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Clases Oratoria Retrica y Argumentacin

Oratoria Retrica y Argumentacin Tips

Reflexiones sobre la PNL o Programacin Neurolingstica: Llegar al xito con tan slo proponrtelo?, Espejismo para ejecutivos? o Lavado de cerebro?
Bastante se habla de la PNL y el Coaching. Encontramos o ertas de un n!mero cada "e# mayor de cursos dictados $or muchas y "ariadas $ersonas %ue $rometen en unas $ocas clases ad%uirir todo lo %ue nos $ro$ongamos y su$er$oderes sobre otros& o a menos de habilidades %ue& en el su$uesto caso de %ue se $uedan desarrollar y de %ue e'istan& se necesitar(an meses o a)os ad%uirirlas. Por lo tanto cre(mos necesario hacer una bre"e re"isin sobre esta* disci$lina+ ya %ue todo lo %ue se relacione con saberes cogniti"os tiene algo de interesante $ara nosotros. Lo %ue se conoce como PNL e ecti"amente es una $seudo ciencia %ue anteriormente se llam la"ado de cerebro& y %ue tiene su origen ,hasta donde sabemos- en la guerra de Corea mediante un $royecto de adiestramiento de soldados& y est. basada en "arios $rece$tos ,h.bilmente adulterados- de la corriente $sicolgica conductista. /e $uede encontrar mucho material medianamente serio en 0nternet sobre estas dos cosas si est.n interesados& $or lo %ue no nos detendremos en ellas. En esta $rimera entrega "eremos si la llamada PNL sir"e& y si as( uere $ara %u1 y $ara %uienes& y cu.les son sus riesgos. Posteriormente e'$ondremos un curso gratuito de PNL& o al menos sus t1cnicas m.s b.sicas. El $unto central de la PNL como del Coaching ,y %ue es tanto su mayor "irtud como su mayor $roblema y limitacin- radica en %ue reducen la realidad a la mente2 todo est. en la mente $romulgan3 $or lo tanto el mensa4e %ue transmiten es %ue slo basta mentali#arse en algo y concentrarse en ello $ara conseguirlo2 el amoso 5! $uedes6. /i ese algo no se consigue es debido a una alla en la intencin de la $ersona& de su "oluntad o de su uer#a& con lo cual se borra de un $luma#o toda teor(a social& toda idea de clase y la historia de la humanidad. 5odo est. en el indi"iduo& y $or ello siem$re se busca un e4em$lo del ti$o $obre %ue lleg al 1'ito tan slo con $ro$on1rselo y estos ti$os son casualmente las mismas $ersonas %ue $roclaman estas doctrinas y ganan dinero haci1ndolo& una tautolog(a casi $er ecta. 7ediante este argumento tambi1n se tiran aba4o las matem.ticas y las estad(sticas& $or%ue todos los dem.s %ue no llegan a eso %ue se $ro$onen es $or%ue no se lo han $ro$uesto bien& $or%ue son $erdedores o $or%ue no han hecho lo su8ciente. Es interesante ya %ue no se $one como e4em$lo a todas las $ersonas %ue realmente han llegado a trascender socialmente& %ue 4ustamente son a%uellas %ue no hicieron nada $arecido a lo %ue $roclama la PNL o el Coaching ,traten de $ensar un solo e4em$lo en los considerados grandes hombres en toda la historia del mundo y en la actualidad y no encontrar.n ninguno %ue haya a$licado algo
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$arecido-. Las $ersonas %ue han hecho alg!n ti$o de "enta directa $or e4em$lo& o cual%uier "endedor %ue haya traba4ado $ara alguna em$resa %ue utilice estas t1cnicas ,7c. 9onals& Bloc:buster& etc.- y %ue haya seguido en el mismo lugar des$u1s de a)os ,%ue es la inmensa mayor(a- no cuenta $ara la PNL ya %ue no han hecho lo su8ciente. /i hablan con alguna $ersona %ue haya estado ba4o los in;u4os de la PNL o el coaching& es interesante obser"ar %ue muchas de estas $ersonas sintieron muchas "eces %ue estaba en otro lugar del %ue realmente estaban& %ue en realidad eran otros y no los em$leados %ue eran& %ue eran m.s %ue eso. Esto se entiende ya %ue ellos eran $ara s( mismos y mediante el la"ado de cerebro %ue la PNL $roduce la $royeccin de su mente y nada m.s. <a hace m.s de =.>?? a)os los griegos nos ense)aron mediante la tragedia %ue cuanto m.s nos a$artamos de la realidad& m.s uerte ser. la ca(da. 7iren a Edi$o sino& $or citar un caso. Los riesgo de este ti$o de $ensamiento son inmensos como lo $ueden imaginar& $ero tal "e# lo %ue sea m.s de temer es %ue se desliga a la $ersona de la sociedad , amilia& amigos& gru$os-& con lo cual de4a de ser $ersona& $ara incluirla en otro ti$o de relacin entre los miembros del gru$o %ue a su "e# tambi1n est.n ba4o los in;u4os de la PNL. El discurso de un es%ui#o r1nico es muy di erente al discurso de la PNL+ /i yo uera una $ersona obesa %ue $esa @A? :ilos& seg!n la PNL deber(a mirarme al es$e4o y re$etir %ue soy lindo miles de "eces& $or%ue si yo $ienso %ue soy lindo lo ser1 y $osibilito a los dem.s %ue lo "ean y este $roceso se retroalimentar(a. 9ebo $ensar %ue $uedo llegar a todo lo %ue me $ro$ongo ,otra "e#2 la realidad es la mente- y %ue tambi1n con slo $ro$on1rmelo y con "oluntad "oy a ba4ar de $eso. /in duda %ue algo de esto $uede ser bene8cioso ya %ue $uede sacar a muchas $ersonas de un estado cuasi de$resi"o e incenti"arlas a alg!n ti$o de cambio& $ero con solo con rontar la realidad tal "e# se abran algunas $ers$ecti"as me4ores. La realidad gana una sola y decisi"a batalla2 e'iste. Parece %ue lo %ue ac. se ha $erdido& entre otras cosas& es la idea de %ue hay $osibilidades de cambio social& como tambi1n las ideas de solidaridad& com$rensin& com$asin y res$eto. /eguramente esto debe ser bene8cioso $ara alguien. /i unciona la PNL y el coaching+ /(& $ero su alcance es limitado tanto $ara los em$leados como $ara los gerentes. La PNL unciona en la medida en %ue el su4eto no tenga re;e'in& 4ustamente lo %ue en los cursos se ense)a a e"itar a toda costa& igual %ue el la"ado de cerebro al %ue son sometidos usualmente los soldados. No hay %ue re;e'ionar6& slo actuar. 5ambi1n sus l(mites geogr.8cos son la em$resa o gru$o al %ue se $ertenece& $or ello nadie %ue siga sus conse4os llegar. a ser un l(der m.s all. del es$acio de $oder %ue ya ocu$a en dicha em$resa o gru$o. A ortunadamente ning!n indi"iduo $uede "i"ir mucho tiem$o sin re;e'ionar y sin incluir en su mente e incluirse 1l mismo la realidad %ue lo circunda. Cuando esto sucede tard(amente es el momento de %uiebre. 9e este momento hay miles de e4em$los en las con esiones de los arre$entidos en di erentes es eras sociales ,desde soldados hasta sim$les em$leados %ue "en todo lo %ue han $erdido B%ue casi siem$re son sus relaciones socialesC en $os de alcan#ar algo %ue era 8cticio-. Dol"emos una "e# m.s a Edi$o& %ui1n derrot el enigma de la es8nge& lleg a ser rey& se cas y tu"o hEos con una mu4er a la %ue se sent(a a$egado como nunca antes y alcan# una dicha tan e'traordinaria como moment.nea2 Finalmente& se entera %ue hab(a matado a su $adre& hab(a usur$ado su trono& se hab(a casado con su madre y hab(a tenido hEos con ella& y todo esto sin la menor intencin& slo $as $or desconocer la realidad. Lo %ue hace Edi$o al enterarse y des$u1s del suicidio de su madreGes$osa es arrancarse los o4os. Por %u1+ Hustamente $or%ue todo lo %ue "io hasta el momento no hab(a sido real. Para los antiguos griegos la realidad nunca estaba al alcance de la "ista& en la a$ariencia& sino en el entrete4ido de lo %ue se "e y lo %ue se $iensa. No en el acto& sino en la re;e'in& ya %ue ello es lo %ue nos distingue en gran medida de los animales. Lo %ue se "e& lo e"idente& distrae. Por ello la antigIedad describe a los sabios como ciegos& $or%ue ellos $ueden "er el ondo de las cosas& $ueden "er m.s ya %ue no se $ierden en las a$ariencias.
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Es $osible %ue un em$leado sea !til si no $iensa y slo act!a. /in duda %ue ser. e8ciente& $ero no $or mucho tiem$o3 entonces se lo deber. reem$la#ar $or otro hasta %ue 1ste tambi1n em$iece a re;e'ionar. No ser. acaso me4or %ue las $ersonas ra#onen $or ellas mismas& tratarlas como $ersonas y no cmo a indi"iduos roboti#ados& como a mercanc(a+ Acaso las $ersonas no alcan#an los mayores logros cuando est.n $lenas y seguras. El estudio de la Retrica y la Oratoria $ro$one lo contrario de estas t1cnicas. La magia lamentablemente no e'iste& aun%ue a lo largo del tiem$o siem$re se tenga una es$eran#a de encontrarla y se la bus%ue de maneras muy di"ersas. El !nico $roblema reside en todo lo %ue se $ierde mientras se busca. 9iego Jroba

2010 ?KG?K Categora Argumentacin Oratoria PNL Programacion NeurolingI(stica Retrica Deja un comentario

Oratoria Retrica y Argumentacin. Abogados

Los abogados en $articular se "en e'$uestos a hablar constantemente. /u herramienta es la $alabra2 tanto con 4ueces& colegas o clientes su traba4o consiste b.sicamente en hablar y conocer el cdigo escrito $ara $oder inter$retarlo y adecuarlo en la medida de lo $osible a sus e'$ectati"as y bene8cio. 5oda negociacin& toda e'$osicin est. basada en la lengua& m.s all. de los gestos& $osturas y "estimenta %ue se utilice. La 4usticia& como la retrica se basa en la "erosimilitud& no en la "erdad. Es decir lo %ue $arece m.s "eros(mil& m.s cre(ble es lo %ue se tendr. en cuenta3 y la "erosimilitud se construye en el discurso. La "erdad es algo %ue esca$a tanto a la 4usticia como a casi toda discusin. 9e la "erdad& de de8nirla se ocu$a la ciencia y la 8loso (a& dos cosas %ue est.n bastante ale4adas de las $r.cticas cotidianas. Por lo tanto& $ara los abogados es undamental el $oder e'$resar sus ideas a tra"1s de ra#onamientos %ue $uedan $ersuadir o con"encer al otro& sea este un 4ue#& un cliente o un colega. Curiosamente el origen de la retrica y la oratoria ue 4ustamente una dis$uta 4ur(dica& de $ro$iedad& una dis$uta $or la tierra& una dis$uta de derecho. En el sur de lo %ue ahora es 0talia hace a$ro'imadamente =.>?? a)os hubo una discusin sobre a %ui1n $ertenec(an las tierras2 si a los griegos %uienes las con%uistaron y se establecieron all( o a las $ersonas ,descendientes de ellos- %ue ya hab(an nacido en esas tierras. La retrica se origina $or%ue estas $ersonas no $ueden im$oner lo %ue %uieren $or medio de la uer#a& $or lo tanto se "en obligadas a demostrar %ue tienen ra#n y $ara ello recurren a la argumentacin ya %ue se dan cuenta de %ue %uien me4or argumente ganar. la dis$uta. Pero esto se com$lica& ya %ue tambi1n deben $restar atencin a %uienes ser.n sus int1r$retes2 no $ueden argumentar de la misma manera con el $ueblo %ue con los nobles $or%ue las ra#ones e intereses de unos y de otros di8eren. Ambos gru$os deben con"encer tanto unos y otros de %ue sus ra#ones son

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4ustas. A$arecen los $rimeros maestros de oratoria y retrica& se desarrolla una disci$lina y casi una ciencia y hasta se crean escuelas. 9esde a%u( "emos %ue lo %ue em$ie#a a entrar en cuestin no es la "erdad& sino su construccin. La retrica y la oratoria se dedican a la construccin de la "erdad $artiendo de cosas %ue son a otras %ue $odr(an ser y %ue re$resentan lo %ue se %uiere $robar. La retrica y la oratoria se dedican a la construccin de la "erdad $artiendo de cosas %ue son a otras %ue $odr(an ser y %ue re$resentan lo %ue se %uiere $robar. Oratoria $ara abogados

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Oratoria y Retrica. Polticos

5oda $ersona %ue est. en la $ol(tica se "e e'$uesta continuamente a e'$resar sus ideas y a con"encer a otros. /iem$re debe demostrar %ue lo %ue 1l o ella tiene $ara decir es me4or o m.s adecuado %ue lo %ue dicen los otros. Adem.s& cuando se e'$resa est. continuamente mostrando& y de alguna manera "endiendo& su imagen. Contrariamente a lo %ue gente uera del .mbito $ol(tico $iensa& el $ilar undamental de su imagen est. en su discurso y sus $ensamientos& no en sus $osturas o su ro$a. Es muy com!n "er caer en este error a muchas $ersonas& tanto a $ol(ticos %ue se $reocu$an sobremanera $or su imagen cor$oral como a asesores %ue $iensan %ue la cla"e de la imagen de sus candidatos est. en las $osturas y el acting. No hubo& ni habr. un $ol(tico %ue $ros$ere %ue constituya como $rinci$al $ilar de su imagen el acting. Mn $ol(tico& su imagen& no es alguien %ue debe hablar& "estir y com$ortarse de cierta manera es$ec(8ca& como una modelo de 5D& sino alguien %ue debe mostrarme %ue de alguna manera sabe m.s de lo %ue yo s1 como ciudadano& %ue sabe inter$retarme& y %ue $uede e'$resar me4or %ue yo& con m.s claridad de ideas y $ensamientos. < ob"iamente %ue $uede de ender estas ideas de manera concisa y e8ca#. Es im$ortante entender %ue el oco est. en el discurso. El discurso es autnomo en s( mismo2 "ale y tiene uer#a $or $eso $ro$io y no est. subordinado a nada m.s %ue a su $ro$ia lgica. El acting& aun%ue muy im$ortante& siem$re est. subordinado al discurso& debe acom$a)arlo y re or#arlo necesariamente. /in embargo el acting $or s( slo no es su8ciente. El acting $or s( mismo y sin o con $oco contenido slo tiene "alor en modelos& $ayasos y gente de la ar.ndula. El acting como $arte de la imagen es sin duda es im$ortante& $ero b.sicamente $ara acom$a)ar los $ensamientos& las ideas y la manera lgica y $sicolgica en %ue se e'$resan. En el caso de una o un modelo es di erente2 b.sicamente el acting es lo m.s im$ortante $or%ue la idea es "enderse como un $roducto o mercanc(a2 no im$orta lo %ue dice o $iensa& sino el deseo %ue $roduce. /in duda %ue estamos asistiendo a una modeli#acin de la $ol(tica& en donde se "e a los $ol(ticos como un $roducto u ob4eto %ue se "ende y se o rece& como otro $roducto m.s dentro de un mercado.

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Esta lgica no esca$a a otras2 dentro de un mundo como el nuestro todo se "uel"e una mercanc(a& incluso las $ersonas. /in embargo& esta des$oliti#acin o mercantili#acin de la $ol(tica tiene sus l(mites. /i "emos los gobernantes hoy en d(a& e'ce$to muy $ocas e'ce$ciones todos han sido elegidos $or su discurso& $or la imagen %ue ellos mismos construyeron a tra"1s de sus $alabras2 desde Obama en EE.MM& hasta el auge de la derecha en Euro$a ,donde el discurso neo liberal "aciado de contenido ya ha de4ado de uncionar-& hasta los l(deres latinoamericanos ,Cha"e#& Correa& 7u4ica& Nrichner& 7orales& $or slo nombrar algunos- han sido elegidos $or su ca$acidad oratoria y $or la calidad de sus discursos. El discurso trasciende a la $ersona e integra a todas las dem.s $ersonas %ue se identi8can con ese discurso& ya %ue han sido con"encidas o $ersuadidas $or el mismo. Por %u1 es im$ortante la oratoria y la retrica2 9ebemos hacer una aclaracin undamental. Es habitual %ue se con unda oratoria y retrica& y %ue el mismo t1rmino oratoria resulte con uso. Oratoria es el arte de e'$resarse bien& es una $arte de un $roceso mucho m.s com$le4o& interesante e im$ortante y es slo una $arte de lo %ue es el cmo e'$resarse. Para saber e'$resarse hay %ue saber cmo ra#onar2 es decir cmo e'$resar mis ideas a tra"1s de ra#onamientos %ue sean lgica y $sicolgicamente con"incentes y $ersuasi"os. Eso es la Retrica. La retrica ,%ue es lo %ue han estudiado todos los $ol(ticos amosos a lo largo de la historia- se di"ide en A $artes %ue contem$lan un todo2 @. 0n"entio. Es encontrar %u1 decir2 tanto las ideas cmo su $aso a los ra#onamientos m.s adecuados. Contiene una $arte lgica y una $sicolgica. 5ambi1n a%u( se encuentran todas las t1cnicas y trucos $ara ganar una $ol1mica. =. 9is$ositio2 /e trata de cmo ordenar lo encontrado en un discurso $ara %ue el mismo sea con"incente. 5ambi1n cmo "ol"er rece$ti"os a los %ue escuchan. O. Actio2 Cmo e'$resar el discurso %ue se ha hecho. Es la $arte del acting. A. 7emoria2 51cnicas $ara memori#ar el discurso y muletillas. Oratoria $ara $ol(ticos 2010 ?LG@K Categora Argumentacin Oratoria Oratoria $ara $ol(ticos Retrica Deja un comentario

Cursos de Oratoria
ARGUMENTATIO brinda cursos indi idua!es" cor#orati os $ gru#a!es en nuestro instituto o in com$any. Pay tres ni"eles de cursos gru$ales2 Inicial Medio y Avanzado. Cada curso regular tiene una duracin de un mes y est. di"idido en K clases distribuidas en dos "eces $or semana de = horas. Esto le brinda a usted la $osibilidad de a$render en un corto tiem$o las nociones b.sicas de la argumentacin y la libertad de $er eccionarse siguiendo sus necesidades y tiem$o. La duracin y modalidad de los cursos indi"iduales se acuerdan con el interesado A di erencia de otros cursos dictados $or $ersonas %ue no se es$eciali#an ni en general saben de lengua4e& sino en la $sicolog(a& en los negocios o en el mar:eting& nuestros cursos no slo ense)a de
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%u1 manera e'$resarse , lo cual no sir"e de mucho si no se tiene un buen contenido $ara decir-& sino %u1 decir y cmo ra#onar argumentos con"incentes y $ersuasi"os en di erentes situaciones. Por lo tanto& nuestros cursos est.n dirigidos a todas a%uellas $ersonas %ue deseen utili#ar el lengua4e cmo una herramienta $ara lograr los 8nes %ue buscan& sean estos cuales ueren. Los cursos $ro"een una t1cnica %ue cada uno $uede a$licar en su $ro esin o %uehacer y en su "ida cotidiana. Nuestros cursos se destacan #or% E&ce!encia acad'mica% 5odos los integrantes de Argumentatio son lingIistas egresados de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. 5odos tienen una am$lia trayectoria como in"estigadores y docentes& y una larga e'$eriencia en la ense)an#a de la retrica y el asesoramiento a $ol(ticos. Materia! se!eccionado% Argumentatio $ro"ee de todo el material ,manuales& escritos& an.lisis de casos& 9D9Qs- %ue ueron seleccionados y creados con dedicacin y esmero $or es$ecialistas. 5odo nuestro material es $roducto de "arios a)os de e'$eriencia& reco$ilacin y estudio. Gru#os reducidos% Los cursos gru$ales tienen L $ersonas como m.'imo& lo %ue garanti#a clases $ersonali#adas y una atencin indi"idual y en ocada en me4orar los as$ectos m.s d1biles de los asistentes. Ejercitaci(n% Cada clase se di"iden en una $arte terica y una $r.ctica. Pacemos es$ecial em$e)o en la $r.ctica $or%ue nuestro 8n no es %ue los asistentes entiendan la t1cnica& sino %ue la dominen y la utilicen $ara sus $ro$ios 8nes. Am)iente e&c!usi o $ re!ajado% En nuestro centro unciona una galer(a de arte& $or lo cual siem$re est. ambientado con muestras de 4"enes artistas. Distinci(n% ARGUMENTATIO es el !nico centro en Argentina %ue se dedica a la ense)an#a de retrica& oratoria y argumentacin creado y dirigido $or lingIistas. Esto garanti#a calidad y seriedad en el m1todo y el contenido de las clases. Argumentatio ense)a y $ro$orciona herramientas !tiles y e8caces. *orarios acordes% Nuestras clases gru$ales se dictan a $artir de las @R2??& lo %ue $ermite a usted no interrum$ir su traba4o. 2010 ?LG@? Categora Argumentacin Oratoria Retrica 1 comentario

Tips del buen orador

@. E'$osicin limitada a lectura de notas2 Re$ase su material hasta absorberlo totalmente& hasta asegurarse %ue lo $uede e'$licar sin notas. Practi%ue. =. /e e"ita el contacto "isual2 7antener el contacto "isual con la audiencia $or lo menos el R?S del tiem$o. La re"isin de a$untes& debe tomar slo unos segundos. /ea usted y no la dis$ositi"a %uien se
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dirEa a la audiencia. O. 9escuidar la "estimenta2 Dista a$ro$iadamente $ara el auditorio& es or#.ndose $or estar "estido un $oco $or encima del $romedio del auditorio. A. 7ostrarse in%uieto& ner"iosismo2 La solucin es sim$le. TNo se in%uiete6 A $artir de ahora grabe sus $resentaciones o ensayos& identi8car. sus de ectos y $odr. su$erarlos. >. No ensayar la $resentacin2 5ome en cuenta las recomendaciones de Hohn Chambers CEO de C0/CO %uien $asa horas ensayando cada com$onente de sus $resentaciones& de su material& de la secuencia de sus dia$ositi"as& del momento en el cual "a a caminar entre la audiencia& etc. L. Permanecer en $osicin de atencin2 7u1"ase& camine& utilice los gestos de la mano. Los grandes comunicadores mue"en al auditorio con la "o# y el cuer$o. U. Re$etir lo %ue est. escrito2 No escriba muchas $alabras en la dia$ositi"a. Mna buena regla es no m.s de cuatro $alabras $or l(nea y no m.s de seis l(neas. 0ncluya una historia& an1cdota o e4em$los $ara agregar "ariedad al contenido. K. 9iscursos demasiado largos2 CorrEa todo lo %ue usted "a a decir. VWu1 $uede cortar+ /ea cuidadoso y sucinto. R. El no $oder generar e'$ectati"a en el oyente2 Pro$orcione a sus oyentes& una ra#n $ara mantenerse des$iertos. @?. El terminar con una ausencia de ins$iracin2 Al 8nali#ar resuma su $resentacin& $ero de4e a sus oyentes con un $ensamiento dominante& algo %ue no sab(an& una ra#n $ara %ue no se ol"iden de su $resentacin. 5odos estos h.bitos desa$arecer.n con la $r.ctica y si usted ha re$asado su material muchas "eces no dude en %ue reali#ar. una $resentacin ant.stica. Argumentatio 2010 ?LG@? Categora Oratoria Deja un comentario

Vocabulario
Contar con un "ocabulario "asto y am$lio& nos $ermite actuar con discrecionalidad en el uso del lengua4e seg!n sea el lugar %ue nos encontremos. /encillamente& logar em$at(a e identi8cacin $or el slo hecho de utili#ar un habla com!n con las $ersonas %ue nos circundan ,o escuchan-. No se trata de si es m.s o menos rebuscado3 claro& eso slo $odemos 4u#garlo en en la medida %ue $odamos e"aluar "erbal o no "erbalmente la ace$tacin o recha#o %ue la audiencia le brinda a nuestras e'$resiones y "ocablos. El gran ob4eti"o ,y res$onsabilidad- de un orador es tener la su8ciente ca$acidad $ar ada$tarse al

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habla del lugar. Mna de las "enta4as m.s uncionales del "ocabulario tiene %ue "er con la $rogresi"a disminucin de las muletillas. Otra de ellas& tiene %ue "er con los matices& la sinonimia& los 1n asis& la intencionalidad del mensa4e& y %ue& slo $ueden construirse en la medida de contar con un l1'ico %ue lo $ermita. El no $oseerlo es dar demasiadas "enta4as. Argumentatio 2010 ?LG@? Categora Argumentacin Deja un comentario

La Oratoria antes de Cicern

La $r.ctica de la oratoria se desarrolla $ro$iciada $or determinadas circunstancias $ol(ticas y al calor de e$isodios concretos3 slo m.s tarde& cuando se tiene conciencia del "alor literario de los discursos& comien#an 1stos a 84arse $or escrito. Esta es la ra#n de %ue slo cono#camos la oratoria $reciceroniana $or escasos ragmentos y $or re erencias indirectas. Adem.s del $ro$io Cicern& %ue en su tratado de retrica Brutus tra#a una com$leta historia de la elocuencia romana& tenemos tambi1n los escritos de Jelio& un erudito del siglo 00 d. C.& %ue reco$il gran cantidad de material sobre obras de la antigIedad y %ue es una inestimable uente de in ormacin. Aun%ue Cicern nos habla del discurso $ronunciado $or A$io Claudio el Ciego como el $rimero del %ue tenemos noticias& y Jelio recoge un ragmento de un discurso de P. Cornelio Esci$in el A ricano& sin embargo el $rimer orador del %ue tenemos noticias concretas y algunos ragmentos es Catn el Censor ,=OAG@AR a. de C.-. En los ragmentos conser"ados se obser"a la uer#a y la "i"acidad de este orador& de ensor a ultran#a de las costumbres latinas rente a las in;uencias hel1nicas. Escribi m.s de @>? discursos3 de a$ro'imadamente K? nos han llegado ragmentos. En el e'tremo o$uesto a la $ostura de Catn se sit!an los oradores $ertenecientes al llamado C(rculo de Esci$in como el $ro$io Esci$in Emiliano ,@K>G@=R a. de C.- y Lelio ,cnsul en el @A? a. de C.-. Ambos eran oradores brillantes y sobresal(an sobre todo $or su ele"ada cultura. /e debe destacar sobre todo su in;uencia en la di usin de la cultura griega en Roma. En 5iberio Jraco ,@LOG@OO a. de c.- y en su hermano Cayo ,@>AG@=@ a. de C.- comien#a a e"idenciarse la in;uencia de Jrecia y en $articular de las tendencias asi.nicas. 5iberio se distingu(a $or un elocuencia mesurada y una dial1ctica cuidada3 su hermano Cayo $or el contrario usaba una oratoria encendida& ca$a# de enardecer a la multitud3 Cicern a8rma %ue su$eraba a todos los oradores de su tiem$o en "ehemencia oratoria. La $are4a de oradores ormada $or 7arco Antonio ,@AOGKU a. de C.- y 7arco Licinio Craso ,@A?GR@ a.domin el oro romano en los !ltimos a)os del siglo 00. Portensio Prtalo& slo ocho a)os mayor %ue Cicern& ue su $rinci$al ri"al en los tribunales. Portensio re$resenta el momento culminante del asianismo romano. Por !ltimo& Cicern se re8ere recuentemente al historiador y $ol(tico Hulio C1sar como el m.s ingenioso y dial1ctico de los oradores romanos.

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Conser"amos tambi1n de los $rimeros a)os del siglo 0 a. de C. un tratado de retrica annimo& conocido $or el nombre de la $ersona a %uien est. dirigida como Rhetorica ad Perennium ,entre el KL y el K= a. de C.-. Es una obra bastante com$le4a y consta de cuatro libros en los %ue se desarrollan& con mayor o menor am$litud& las $artes de la ense)an#a retrica ,in"entio& elocutio& dis$ositio& memoria y $ronuntiatio-. Esta obra sigue las ense)an#as de la Escuela Rodia y di unde sus $rinci$ios. Argumentatio 2010 ?LG@? Categora Oratoria Deja un comentario

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