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Nov 2003

Por Carlos Rodrguez Braun

El capitalismo en seis westerns de John Ford

Polticamente soy un claro socialista democrtico siempre a la izquierda. John Ford

a escrito Jos! "uis #arci$ %"a ideologa de Ford es algo tan con&uso como tratar de e'plicar tu propia vida()*+, Es cierto -ue los artistas casi nunca e'ponen su visi.n del mundo de manera desarrollada / articulada0 pero eso no signi&ica -ue no la tengan o -ue sea indesci&ra1le o carezca de inter!s) En John Ford no se da ninguno de esos casos0 / sus pelculas revelan doctrinas econ.micas suscepti1les de un an2lisis provechoso) Pretendo demostrarlo en las p2ginas -ue siguen0 limit2ndome apenas a media docena de sus westerns / a un tema$ el capitalismo) Ford cu1re seis d!cadas de la historia del cine0 &ilm. +23 ttulos0 / se ha escrito so1re !l pro1a1lemente m2s -ue so1re ning4n otro director) 5un-ue no he entrado a &ondo en toda esa nutrida / nada uni&orme 1i1liogra&a0 s me ha llamado la atenci.n -ue ha/a despertado escasas re&le'iones econ.micas) Por e6emplo0 en la e'celente revista de la -ue he e'trado la cita de Jos! "uis #arci0 dedicada totalmente a Ford0 con m2s de 300 p2ginas / m2s de 30 artculos0 s.lo encontr! un par de p2rra&os acerca del mercado / la economa0 / e-uivocados0 por-ue errada es la interpretaci.n de Ford como un crtico radical del capitalismo) N.tese -ue la hostilidad hacia el mercado / el capitalismo es caracterstica del arte / en particular del cine) 5s como Charles 7ic8ens hizo mucho por petri&icar la disparatada idea de -ue el capitalismo arruin. la vida de los tra1a6adores en la 9nglaterra victoriana0 cuando la verdad &ue 6ustamente la contraria0*2, el lector encontrar2 di&icultades para recordar una pelcula procapitalista0 donde el empresario sea un h!roe en tanto -ue empresario :por eso no vale el ;chindler de la lista:0 / donde el 1ene&icio del capitalista sea un 1ene&icio para la sociedad) <Entre par!ntesis0 tampoco vale The Fountainhead0 por-ue la pelcula de =ing >idor destaca el car2cter individualista0 m2s -ue li1eral0 de los h!roes de 5/n Rand)*3,? "a norma del cine es asociar mercado con deshumanizaci.n / corrupci.n0 manipulaci.n / e'plotaci.n de las empresas0 ala1anza de los sindicatos <a pesar de =azan / su On the Waterfront?0 e ignorancia del papel -ue las instituciones del mercado0 las le/es / las costum1res0 cumplen al orientar los es&uerzos individuales en aras del propio inter!s en la direcci.n de resultados sociales desea1les) Es normal0 por e6emplo0 -ue un crtico llegue a a&irmar seriamente en el primer peri.dico de Espa@a -ue l Padrino es %una l4cida radiogra&a de la sociedad norteamericana()*A, El arte ha considerado siempre m2s0 / siempre m2s 1en!volamente0 a personas concretas <incluidos lderes / autoridades? / la cola1oraci.n consciente de pe-ue@os .rdenes presociales0 -ue a las consecuencias plausi1les / no deseadas de la %mano invisi1le()*3, "a contri1uci.n visi1le0 en cam1io0 ha sido retratada con maestra una / otra vezB uno de mis e6emplos &avoritos es la construcci.n del granero en !nico testi"o0 rom2ntica muestra de cooperaci.n -ue permite comprender lo peliagudo -ue resulta &ilmar la otra cooperaci.n0 la de personas -ue no se conocen0 la del mercado / los %.rdenes e'tensos( ha/e8ianos0 in&initamente m2s 4til / productiva -ue si nos limitamos al cerrado mundo de los amish) Esto tiene -ue ver con los westerns0 por-ue el "e6ano Ceste re&le6a el paso hacia el orden moderno0 la creaci.n de una sociedad / un Estado de 7erecho0 / tiene inter!s por-ue los protagonistas no son las 5dministraciones P41licas sino los colonos) Estamos en un mundo prepoltico0 en el -ue la presociedad civil prima) Ello e'plica0 por e6emplo0 el mito de la violencia0 -ue por supuesto e'isti.0 pero ha llegado hasta nosotros sumamente e'agerada por el cine0 -ue ha transmitido la e-uivocada idea de -ue como no ha#a stado el Ceste americano tu$o -ue ser un sitio sustancialmente m2s 1rutal -ue all donde s lo ha1a)*D, Estos matices est2n presentes en la o1ra de Ford0 -ue de1e ser interpretada econ.micamente teniendo en cuenta -ue no ha1la del capitalismo sino de las condiciones del capitalismo0 por-ue en realidad no ha1la de la sociedad sino de las condiciones de la sociedad) %ta"ecoach <&a dili"encia0 +E3E? "a diligencia es la met2&ora de la sociedad en construcci.n0*F, lo contrario de la sociedad es la soledad0 / soledad es lo -ue vemos0 so1re todo al principio / al &inal0 asociadas al e6!rcito0 un protagonista del -ue no s.lo se destacan0 / esto se repetir20 la disciplina / la o1ediencia0 sino tam1i!n la no1leza de car2cter0 en los militares / en las personas asociadas a la instituci.n0 como Grs) Gallor/) Es un mundo peligroso0 pero cu/os riesgos son conocidos) Hodos <los hom1res? est2n armados) "os malos son el 6ugador0 cu/a ca1allerosidad no lo salva de la muerte &inal0 / el peor de todos es el

1an-uero #ateIood0 -ue se ro1a el dinero / tiene un discurso al parecer capitalista0 por-ue pide menos impuestos / e'ige -ue los polticos sean hom1res de negocios0 6ustamente al rev!s del discurso li1eral0 -ue reclama lo contrario$ -ue los polticos de6en en paz a los hom1res de negocios) Es un empresario malo no en tanto -ue empresario :veremos negociantes ino16eta1les en estas pelculas: sino por-ue viola la moral / los sentimientos de &amilia / comunidad0 precisamente los -ue Ford asocia a los empresarios 1uenos)*J, "a ausencia de &amilia 6usti&ica avatares personalesB %things happen(0 comenta el m!dico so1re Ringo0 -ue ha escapado de la c2rcel para vengar a su padre / hermano muertos) Hanto Ringo como la prostituta 7allas son hu!r&anos) "a traici.n0 acaso m2s -ue la violencia0 de los indios es reprochada0 como en el caso de la mu6er del cantinero me6icano) Pero no ha/ duda del peligro -ue representanB Ro1in Kood llama la atenci.n so1re las tres postas de la diligencia a medida -ue se acercan a los indios$ son cada vez m2s primitivas0 en la primera no ha/ indios0 en la segunda los supuestamente amiga1les indios se &ugan durante la noche0 / en la tercera han llegado antes / han masacrado a todos)*E, "a sociedad es tam1i!n reprochada por pre6uiciosa0 pero su e6emplo0 Grs) Gallor/0 se convierte ante la no1leza pro&unda de persona6es marginales0 el m!dico 1orracho / la prostituta) 5s como -ueda claro el papel so1resaliente de la de&ensa :-ue para los li1erales desde 5dam ;mith es0 con la 6usticia0 m2s importante -ue la economa: tam1i!n ha/ a-u organizaci.n empresarial0 presente en las paradas de la diligencia$ el sistema de postas0 en condiciones previsi1lemente hostiles0 &unciona 1ien0 ha/ <normalmente? ca1allos de repuesto0 comida0 etc) E6emplo de lo presocial es el &uncionamiento precario de la 6usticia / la le/) 5nte una o&ensa -ue le puede signi&icar un a@o de c2rcel0 s.lo un a@o0 el comisario de6a en li1ertad a Ringo0 pero en realidad no lo restitu/e a la comunidad sino -ue lo destierra para -ue reinicie su vida / &orme una &amilia) Es verdad -ue Ringo se toma la 6usticia por su mano0 pero eso es reprocha1le ho/0 no en una &ase primitiva sin una 6usticia -ue merezca ese nom1re) Ringo mata a los Plummer0 pero no los asesina a traici.n0 / gana la simpata del sheri&&0 / de los espectadores0 aun-ue no sale indemne sino segregado) Es e6emplo de 6usticia privada el duelo0 por-ue Ford se preocupa en destacar -ue no es ninguna matanza irrestricta) 5l contrario0 tiene reglasB el doctor consigue -ue uno de los tres :tres contra Ringo0 n.tese: de6e en la cantina la escopeta de ca@ones recortados0 con la amenaza de -ue si la emplea eso no ser2 un duelo0 / !l lo acusar2 de asesinato) Ham1i!n ha/ reglas de decisi.n0 / son democr2ticas$ en 7r/ Ford ;tation se vota para continuar el via6e sin protecci.n)*+0, 7ice #allagher -ue ning4n western de Ford %pronuncia un veredicto m2s cnico so1re la noci.n del Ceste como una sntesis de naturaleza / civilizaci.n() En &i#erty 'alance0 ;toddard tarda a@os en enterarse de -ue la civilizaci.n tam1i!n corrompe$ %El idealismo0 progresismo e ilustraci.n compartidos por virtualmente todo el mundo en la ;hin1one de &i#erty 'alance est2 totalmente ausente en las malolientes "ords1urg / Honto :sucias0 descuidadas / plagadas de gente egosta0 intolerante / agresiva() 7e esa sociedad s.lo pueden escapar gentes como 7allas o Ringo0 los dem2s no) %Como sucede siempre con Ford0 la &elicidad s.lo pertenece a los 1o1os o los simples0 / si &antaseamos con Ringo es solamente por-ue la esperanza prima so1re el realismo()*++, Para "ehman0 aun-ue las comunidades del Ceste -ue Ford saluda &ueron parte de la economa capitalista0 el director ad6udica al dinero / al capitalismo un papel %en el me6or de los casos desagrada1le / en el peor0 p!r&ido(0 / el persona6e del 1an-uero lo demuestra0 por-ue es el 4nico -ue no tiene ni un lado 1ueno0 / est2 por eso enlazado con los per&ectos malvados como los Futterman de The %earchers / Lncle ;hiloh de Wa"on (aster)*+2, ;in em1argo0 en toda esta rom2ntica visi.n anticapitalista de John Ford ha/ un asom1roso olvido de uno de los via6eros de la diligencia M/ eso -ue son mu/ pocosN ;e trata de Gr) Peacoc80 un comerciante) Reveladoramente0 los crticos / e'pertos en la o1ra de Ford han hecho lo mismo -ue hacen los ocupantes de la diligencia0 -ue lo desde@an / no son capaces de pronunciar correctamente su apellido) Pero ah est20 un hom1re aparentemente gris -ue a&ronta los peligros del Ceste 6unto con los persona6es m2s 1rillantes e inolvida1les0 / tam1i!n testimonia una organizaci.n econ.mica -ue no s.lo &unciona sino -ue sentar2 las 1ases para la &utura sociedad civilizada) No morir2 como el 6ugador0 ni ser2 arrestado como el 1an-uero0 ni marchar2 al destierro como Ringo / 7allas) Es moralmente impeca1le / John Ford lo sienta0 a un comerciante0 a un capitalista0 en el pante.n de los h!roes) Nadie se da cuenta de -ue e'iste0 es verdad0 Mpero no por culpa de FordN (y )arlin" *lementine <Pasi+n de los fuertes0 +EAD? El mismo escenario0 pero con m2s movimiento econ.mico0 de personas / de animales :aparece el ganado) a/ mezcla de gentes0 del Este / del Ceste0 de culturas0 / se ha1la espa@ol0 como en virtualmente todas estas pelculas) Es la historia de K/att Earp0 / ha/ otra vez una 14s-ueda de 6usticia originalmente personal) Ham1i!n aparece la empresa en el sistema de transportes$ el &amoso duelo tiene lugar en un corral de0 a-u tam1i!n0 la Kells Fargo) O ha/ m2s se@ales de prosperidad econ.mica$ Pc.mo0 si no0 i1a a crecer el pue1lo0 / a su&ragar a persona6es tan nota1les como el actor sha8espearianoQ a/0 a pesar de todo0 orden) El sheri&& le advierte a 7oc ollida/ -ue no tiene ning4n derecho a echar a nadie del pue1lo) "o puede hacer el sheri&&0 como de hecho lo hace al &inal con Clanton0 -ue

podra ha1er vivido de no ha1er tenido la tpica reacci.n traidora) Ctra vez0 vemos un perd.n por parte de la autoridad) Pero no puede matar a Clanton a sangre &ra0 como !ste hizo con su padre / sus hermanos) "a separaci.n entre vida p41lica / privada es interesanteB el duelo es %a &amil/ a&&air(0 / Earp se guarda la estrella en su 1olsillo) 5ntes del duelo le o&rece a Clanton0 -ue no acepta0 la posi1ilidad de entregarse0 de un 6uicio por el asesinato de los Earp) Ham1i!n est2 el tema del &uturo0 un &uturo sin crmenes0 dice Earp ante la tum1a de su hermano James$ %Khen Ie leave this countr/0 8ids li8e /ou Iill 1e a1le to groI up and live &ree() En un mundo inseguro de transici.n0 ese &uturo est2 indicado$ el pue1lo levanta la 9glesia0 incluso antes de -ue ha/a ning4n predicador0 / en el horizonte de ese pue1lo sin orden antes del sheri&& <%Ihat 8ind o& a toIn is thisQ(0 pregunta varias veces Earp al principio? ha/ una escuela / una maestra) Puede -ue Earp vuelva o noB !l promete -ue lo har2 cuando se despide :%9 sure Iill mRam( : / podemos con&iar en -ue un persona6e as cumple con su pala1ra0 aun-ue la canci.n no invita al encuentro$ %/ou are lost and gone &orever0 dread&ul sorr/0 Clementine(0 / se ve un largo camino hacia el e'terior m2s all2 de la &rontera) "o -ue s es seguro es -ue en Hom1stone estar2 Clementine Carter0 / las personas como ella0 -ue se -uedan0 a a&ianzar la civilizaci.n) "os desenlaces0 en cual-uier caso0 son imprevisi1les0 por-ue se mezclan las personas / sus peculiaridades0 el cumplimiento del de1er0 las venganzas personales 6usti&icadas) "as dudas de estos mundos est2n sim1olizadas en el mon.logo de amlet -ue0 por dudar0 inclu/e la duda del propio actor0 -ue no puede aca1arlo)*+3, Pero la -ue no duda del progreso es Clementine)*+A, Esta alegora so1re la civilizaci.n es un western0 con toda la violencia %re-uerida(0 pero tiene nom1re de mu6er)*+3, Suiz2 sea apropiado re&le'ionar so1re el papel crucial de la mu6er en estas pelculas0 -ue suele ser encarnar la civilizaci.n) ;u1ra/a ;tudlar -ue las mu6eres no representan enemistad &rente a los h!roes0 unos h!roes -ue0 a-u / en otras pelculas de Ford0 vemos -ue sa1en 1ailar0 son corteses / aprecian las &lores) "as mu6eres se@alan los itinerarios0 como Grs) Jorgensen en este mani&iesto &ordiano de The %earchers$ %NoI "ars0 Ie 6ust happen to 1e He'icans) 5 He'ican is nothing 1ut a human man Ia/ out on a lim10 this /ear and ne't0 ma/1e &or a hundred more0 1ut 9 donRt thin8 itRll 1e &orever) ;omeda/ this countr/Rs going to 1e a &ine0 good place to 1e) Ga/1e it needs our 1ones in the ground 1e&ore that time can come() ;tudlar lo resume con precisi.n / delicadeza cuando dice -ue en Ford lo -ue ha/ entre hom1res / mu6eres no es un cho-ue de culturas sino %una humanidad tran-uilamente compartida() "a &uerza de las mu6eres es incuestiona1le$ Clementine se adapta al Ceste mucho me6or de 7oc ollida/0 / Grs) Gallor/ me6or -ue at&ieldB Ford nos hace admirar a mu6eres con pasados di&ciles so1re los -ue apenas nos in&orma <aun-ue sa1emos o se nos sugiere -ue son hu!r&anas?0 como :por ha1lar s.lo de dos ciudadesT: 7allas en %ta"ecoach / 7enver en Wa"on (asterB la primera es como una virgen cuando nos ense@a el ni@o reci!n nacido de Grs) Gallor/)*+D, Pero la civilizaci.n / la prosperidad vienen despu!s de la seguridad0 -ue reclama hom1res como Earp0 -ue ordenen el pue1lo0 / lo hagan 1ien0 como paci&ica a 9ndian Joe0 sin disparar) >arias veces este pistolero aparecer2 sin armas0 acical2ndose0 poni!ndose tra6es nuevos / prestando atenci.n a su indumentaria) O 1ailando0 claro) "a civilizaci.n ha de aprenderse0 como el 1ar1ero ha de aprender a utilizar su nuevo sill.n0 reci!n llegado de Chicago) Es un proceso0 una construcci.n0 como los pisos para los 1ailes0 -ue se constru/en en varias de estas pelculas0 como &undamentos so1re los -ue anudar una sociedad) Esta sociedad mezclar2 a trav!s del comercio al campo / la ciudadB estamos le6os de los con&lictos entre propietarios0 aun-ue es claro -ue Ford idealiza a los m2s pe-ue@os$ vemos -ue los po1ladores del campo son los -ue se acercan a ocuparse de la construcci.n de la 9glesia / protagonizan la escena de su %inauguraci.n(0 el sm1olo de la comunidad del &uturo)*+F, Fort ,pache <Fuerte ,pache0 +EAJ? No cam1ia el escenarioB el e6!rcito es el protagonista0 una instituci.n tam1i!n presocial pero -ue opera como microcosmos de una sociedad) 7e entrada vemos -ue permite el ascenso social0 en el caso del 6oven CRRour8e) Recuerda HorresU7ulce -ue para Ford el E6!rcido es %un meltin" pot0 un cruce de caminos en los -ue las ideologas0 las religiones0 las pasiones individuales0 se miran desde la idea de servicio0 una idea por lo general desgarradora tanto individual como colectivamente0 un crisol de pro1lemas cu/o re&erente principal es el E6!rcito conce1ido como re&ugio0 una suerte de &amilia en la -ue todo el mundo tiene acogida aun cuando !sta0 a veces0 no sea ciertamente mu/ 1enevolente() Frente al e6!rcito est2n los indios0 -ue reci1en de Ford en este &ilm un %primer homena6eTconcedi!ndoles la pala1ra0 el honor / el m!rito de la victoria militar()*+J, ;u pala1ra0 por cierto0 aparte de en su idioma nativo0 es en un correctsimo espa@ol) 9gual -ue en &i#erty 'alance0 se destaca la desviaci.n de la historia por motivos institucionales0 pero esta vez los periodistas son ingenuos0 mientras -ue en &i#erty comprenden la necesidad de &alsi&icar la historiaB ha1a -ue salvar al e6!rcito0 / por tanto Hhursda/ ser2 homena6eado a pesar de sus de&ectos / su enlo-uecida / suicida acci.n &inal) O todo por la instituci.n0 the re"ular army) 5parecen ritos / caractersticas sociales0 desde los 1ailes hasta las clases0 las ilusiones de los inmigrantes0 el cuidado de &ormas / h21itos$ el sargento CRRour8e termina de leer su p2rra&o de la Bi1lia antes de levantarse a a1razar a un hi6o -ue no ve desde hace cuatro a@os / -ue le ha dado

todo lo -ue el padre espera de la vida) El regimiento es lo -ue cuenta0 / por eso todos sa1en al &inal -ue morir2n) O van) Por eso Grs) CollingIood no llama a su marido a pesar de -ue ha llegado la tan ansiada promoci.n a Kest Point :/ est2 claro -ue vislum1ra su muerte) Por eso el teniente CRRour8e llama a su hi6o como su suegro0 -ue sacri&ic. a su padre) O por eso se &alsi&ica la historia) *+E, "a continuidad de las instituciones es importante pero no necesariamente agrada1le0 como se ve en la escena &inal0 donde el capit2n Oor8 no s.lo sucede al teniente coronel Hhursda/ en el cargo sino tam1i!n en la ropa / en la actitud) Ramrez Berg o1serva -ue la e'plicaci.n de esta misteriosa trans&ormaci.n es la lealtad a la instituci.n0 pero no una &iesta$ de hecho0 no nos gusta ese &inal / eso es 6usto lo -ue Ford desea0 -ue veamos el papel complicado0 aun-ue indispensa1le0 de las instituciones en la construcci.n de una sociedad0 / en especial una instituci.n incompleta0 el e6!rcito0 -ue nunca puede ser la civilizaci.n misma)*20, Como hemos dicho0 en Fort ,pache se aprecia a los indios como una cultura / una gran naci.n0 / no s.lo como una amenaza) 7e hecho0 los indios atacan por-ue los 1lancos0 en su am1ici.n0 encarnada en Hhursda/0 rompen un contrato / los enga@an) No o1stante0 los indios a-u no se integran0 no pueden lidiar con un sinvergVenza0 al -ue aludiremos en seguida0 / por eso Cochise se lleva a su gente de la reserva0 lo -ue desata el drama violento0 -ue com1inado con la ceguera de Hhursda/ lleva al desastre)*2+, El persona6e de Hhursda/ <o Custer? ser2 honrado por el &uturo0 pero sa1emos -ue es am1icioso0 racista0 sno10 maleducado0 ignorante de las normas de la hospitalidad / Mno 1aila 1ienN*22, a/ un 4nico persona6e m2s siniestro -ue Hhursda/0 / guarda relaci.n con la economa) >eamos con cuidado a Gr) ;ilas Geacham0 a primera vista un %comerciante(0 pero en realidad un 1ur.crata esta&ador) Buscar la gloria no es malo0 / 1uscar el 1ene&icio tampoco) El reproche a Hhursda/ en su a&2n egosta de gloria no es completo por-ue de alguna manera cumple .rdenes0 sigue reglas0 / representa una instituci.n -ue de1e continuar) "a 14s-ueda de 1ene&icio en el caso de Geacham no es rescata1le) 5nte todo0 es una especie de &uncionario del Estado0 a cargo de la reserva indiaB es un monopolista0 los indios de1en comprarle / !l los enga@a con Ihis8/ adulterado / corrompe con armas de venta prohi1ida) Hodo el entorno de Geacham es malo$ desde la 1andera -ue no est2 1ien desplegada0 hasta su propio local0 una s.rdida madriguera) El -ue denuncia todo esto es Hhursda/0 lo hace con e6emplar rigor / es una de las pocas veces -ue parece 1ueno0*23, pero ni vemos una tienda ni est2 a su &rente un comerciante) The %earchers <*entauros del desierto0 +E3D? Esta pelcula tan 1ella como estremecedora alude a la vida &uera de la &amilia0 una vida terri1le / en realidad incomprensi1le0 alude a los misteriosos motivos0 como se pregunta su tema musical0 por los cuales un hom1re se aparta de las lealtades m2s primarias$ %Khat ma8es a man Iander0 and turn his 1ac8 &rom home() Como di6o el propio Ford0 el &ilm es %una suerte de epope/a psicol.gica() *2A, El peso de la &amilia hace -ue las instituciones0 como el e6!rcito0 cumplan a-u un papel in4til0 o cruel0 o ridculo) Estamos en una etapa anterior0 donde prima la autode&ensa / el solapamiento de roles sociales0 como el del capit2nWcura) 5parecen otra vez los inmigrantes0 los n.rdicos Jorgensen0 / ellos se@alan la sociedad -ue a4n no e'iste) %Hhis countr/ 8illed our 1o/(0 se lamenta el marido0 pero la mu6er :no por azar0 como /a hemos apuntado: es la -ue tiene la visi.n de largo plazo$ este sitio va a me6orar0 re&le'iona0 aun-ue -uiz2 ha/a -ue esperar a una generaci.n ulterior) ;i Ethan es un hom1re sin &amilia0 nunca la conseguir20 / es por ello un hom1re capaz de los actos m2s violentos / 1rutales0*23, tam1i!n est2 ligado a-u al dinero0 / no por 1uenos lazos) Nos enteramos al &inal0 por Cla/ton0 -ue la em1oscada -ue tendi. a Futterman / los su/os no &ue 1rillante$ todos esta1an muertos por la espalda0 / al hom1re -ue le ha1a dado la pista so1re 7e11ie no s.lo le &alta1a el dinero -ue le ha1a dado Ethan como anticipo sino tam1i!n una moneda de oro0 -ue revolea por el aire Cla/ton cuando le pide -ue le entregue su arma) 7ice "ehman$ %"as monedas de Ethan aparecen cinco veces$ primero0 cuando se las arro6a a 5aron0 segundo0 cuando hace lo mismo con Futterman0 tercero0 cuando las e'trae del cad2ver de Futterman0 cuarto0 cuando se o&rece a pagar a Figueroa a cam1io de in&ormaci.n0 / por 4ltimo cuando el Reverendo Capit2n Cla/ton agita una moneda &rente a Ethan al intentar arrestarlo por ro1ar / asesinar a Futterman() Para "ehman0 la propiedad de la tierra est2 asociada con la virtud / los valores &amiliares0 pero el comercio / el dinero con la codicia / la inmoralidad$ %en la visi.n &ordiana del capitalismo no ha/ lugar para el 1ene&icio()*2D, Esta interpretaci.n0 -ue contiene al capitalismo en los lmites de la comunidad0*2F, ignora -ue en The %earchers0 6ustamente0 no ha/ comunidad) En todo caso0 e'isten an2lisis mucho peores0 como cuando =atherine "aIrie ha1la de los valores %cuasi socialistas( de Gartin PaIlie0 / sostiene -ue Ford0 al entur1iar la personalidad de Ethan / me6orar la de Gartin0 rechaza %aspectos de la ideologa capitalista0 espec&icamente la codicia econ.mica0 el racismo / la noci.n de violencia e'cusa1le()*2J, Lna / otra vez Ford nos se@ala la crucial ausencia de la comunidad0 a la -ue en realidad todo el mundo est2 1uscando0 aun-ue parece -ue Grs) Jorgensen es la 4nica -ue se da cuenta de ello)*2E, 5-u no ha/ pue1los sino casas aisladas0 presas &2ciles de los indios :los peores son0 como corresponde antropol.gicamente0 los n.madas de ;car) Es verdad -ue a-u Ford presenta a unos indios crueles0 -ue matan por matar0 pero la violencia est2 por do-uierB en otros conte'tos0 precisamente cuando prevalece la comunidad0 los indios ser2n sumamente civilizados0 e ino&ensivos

ante tengan armas0 como en Wa"on (aster) 5 ;car unos 1lancos le mataron sus hi6os) Ethan termina comport2ndose como un indio0 / le corta la ca1ellera a ;car) O un modelo para Ford0 el e6!rcito0 a-u mata a mu6eres / a ni@os0 / a latigazos encierra en un 1arrac.n a hom1res / mu6eres de la tri1u)*30, 5provechemos para indicar -ue Ford &ue amigo de los indios / reconocido por ellosB tontamente acusado de &ascista / racista0 declar.$ %Polticamente so/ un claro socialista democr2tico :siempre a la iz-uierda) Para m el comunismo no es el remedio -ue este mundo en&ermo est2 1uscando) e o1servado el e'perimento ruso con gran inter!s) Hemo -ue0 al igual -ue la comuna &rancesa0 desem1ocar2 en otro Bonaparte()*3+, "a &alta de comunidad es lo -ue e'plica la asociaci.n entre dinero / mal) Hiene l.gica0 en ese conte'to es di&cil acumular dinero si no es mediante el ro1o0 el &raude / la violencia) Es interesante0 asimismo0 -ue los -ue su1ra/aron el papel siniestro del dinero en esta pelcula no ha/an o1servado la importancia -ue se le da a la propiedad privada0 discutida legalmente entre Ethan / Gartin0 cuando el primero hace testamento) The man who shot &i#erty 'alance < l hom#re que mat+ a &i#erty 'alance0 +ED2? 5-u tenemos una do1le visi.n del capitalismo0 en sus orgenes / una vez consolidado) Como dice HorresU7ulce0 %el western es la construcci.n dura / azarosa de una naci.n()*32, "a pelcula empieza / termina con el tren / la evoluci.n de un pue1lo a me6or) a/ varias re&erencias al &errocarril como sin.nimo de progresoB el revisor al &inal dice con orgullo -ue alcanzar2n una velocidad de 23 millas por horaB al comienzo0 cuando conversan allie / "in80 ella le ha1la de c.mo ha avanzado el pue1lo :iglesias0 escuelas0 tiendas: / "in8 responde$ %Kell0 the railroad done that) 7esertRs still the same() Es una pelcula ur1ana0 la protagonista es la ciudad0 no la llanuraB como dice #allagher0 su1ra/a la civilizaci.n0 la pala1ra <le/ / educaci.n? &rente a la pistola)*33, "as armas0 en e&ecto0 -uedan atr2sB cuando ;toddard ordena al hom1re de la &uneraria -ue le ponga a 7oniphon el cintur.n con su rev.lver0 le dicen -ue no lo ha1a usado desde haca mucho tiempo) *3A, Pero en el pasado result. imprescindi1le0 como nos enteramos m2s tarde) Era un pasado violento$ %9Rll teach /ou laI0 Kestern laI(0 grita "i1ert/ >alance al principio cuando aporrea a ;toddard /0 como o1serva !ste m2s tarde0 el mensa6e de Hom 7oniphon es el mismo$ la importancia del rev.lver0 la le/ del m2s &uerte0 %5 man settles his oIn pro1lems(0 dice Hom) Eso desaparecer2 cuando triun&e lo -ue vemos precariamente$ los li1ros / la educaci.n0 / la democracia) Pero tam1i!n el comercio)*33, 5parece un con&licto econ.mico cl2sico0 ganaderos contra agricultores0 pero a-u0 como &ue caracterstico de la 9lustraci.n "i1eral0 los malos son los ganaderos0 -ue -uieren tener todo el campo para ellos0 o para nadie0 mientras -ue los agricultores est2n asociados a los cercados / la propiedad privada0 pero tam1i!n0 / esto -ueda mu/ claro en la pelcula0 al progreso0 al &errocarril0 al comercio0 a las ciudades) O ganan los 1uenosB de hecho0 "i1ert/ >alance no puede ni manipular la primitiva elecci.n de representantes) Es patente -ue la propiedad privada 1ien de&inida0 clave del capitalismo0 protege especialmente a los po1res / los humildes) >alance es un pistolero a sueldo de los ganaderos0 no de los capitalistas)*3D, Esta pelcula a1orda temas sociol.gicos / polticos interesantes0 como la comple6idad de la civilizaci.n0 sus costes / 1ene&icios0 la idealizaci.n de la historia / su cinismo :%print the legend( :0 la visi.n de ese %alg4n da( de paz / prosperidad -ue K/att Earp musita ante la tum1a de su hermano0 / -ue Grs) Jorgensen vislum1ra en The %earchers)*3F, Pero no olvidemos -ue durante una parte aprecia1le de la historia Mestamos viendo &uncionar una empresaN Ln lugar esencial en el &ilm es el negocio de los Ericson :nuevamente0 inmigrantes n.rdicos) Hpicamente0 su cocina se presenta como un hogar &amiliarB el matrimonio Ericson adopta a allie como hi6a0 / en realidad los adoptan a todos0 empezando por ;toddard / 7oniphon0 -ue entran por la puerta trasera0 con la con&ianza de ser de la casa) Pero lo -ue tienen los Ericson es un negocio0 / se e-uivoca "ehman cuando a&irma -ue la imagen &ordiana del capitalismo es tal -ue %en el mundo real los 1uenos capitalistas como los Ericson -uie1ran r2pidamente()*3J, No tiene ning4n motivo para sostener seme6ante cosa0 por-ue los datos -ue nos da Ford apuntan en sentido opuesto) El restaurante de los Ericson est2 repleto$ all comen hasta los malos) O por lo -ue se ve0 es indiscuti1le -ue los Ericson son dos honrados empresarios0 la comida es 1uena / su precio ase-ui1le) ;i podemos pronosticar algo a partir de lo -ue Ford ense@a es 6usto lo contrario de lo -ue imagina "ehman$ los Ericson prosperar2n / contri1uir2n a edi&icar el progreso &uturo0 donde sa1emos -ue ha1r2 m2s comerciantes como ellos) En economas primitivas no ha/ 1ancos0 pero en el restaurante de los Ericson ha/ cr!dito$ el sheri&& come sin pagar0 / Grs) Ericson apunta en una pizarra los &iletes -ue de1e) Para "ehman es una pizarra ridcula0 por-ue el sheri&& nunca los va a pagar0 / deduce -ue los Ericson son 1uenos capitalistas por-ue regalan las cosas) Nueva e-uivocaci.n$ no es normal e'hi1ir ante el receptor de un %regalo( una pizarra donde apuntamos de mala gana los %regalos( -ue le hacemos) No0 los Ericson no o1se-uian con &iletes a nadie) N.tese0 en cam1io0 -ue el sheri&& es el 4nico empleado p41lico -ue vemos0 con lo -ue sus &iletes 1ien pueden ser interpretados como impuestos) O si nunca los pagar2 :sus servicios son <entonces? de mu/ poca monta: ello e-uivale a la reacci.n del ciudadano li1re / responsa1le0 / del capitalista competitivo0 ante el Estado$ 6am2s recupera de !l

todo lo -ue le co1ra0 pero al menos Grs) Ericson no padece anestesia &iscal / tiene siempre a la vista0 colgada en la pared0 su %declaraci.n de acienda() Wa"on (aster <*ara$ana de paz0 +E30? 7ice P!rez Perucha -ue Wa"on (aster %signi&ica el retorno a un primigenio mundo en e-uili1rio() *3E, Es una pelcula po!tica so1re la sociedad0 en la -ue un grupo de mormones se salvan por su es&uerzo / su &e0 / llegan a un valle 11lico tras vadear un ro) 5 ese mundo nuevo de espritus puros0 re&le6ado en el pe-ue@o potrillo -ue accede a !l en primer lugar0 se llega tras un via6e inciertoB en una de las secuencias m2s sim1.licas de este &ilm0 la comunidad de1e literalmente dedicarse a hacer el camino hacia su tierra prometida) Esta pelcula0 -ue ha sido considerada e-uivocadamente anticapitalista0 contiene m2s elementos religiosos -ue las dem2s0 siendo su director poco a&ecto a la 6erar-ua eclesi2stica$ en ninguna de las seis ha/ un cura0 salvo uno al 30 X en The %earchers0 / en varios &ilms de Ford se su1ra/a la hipocresa del clero) Ford %un cineasta pro&undamente cristiano(0 repite a-u el vie6o himno metodista %hall we "ather at the ri$er0 / alude al mensa6e divino en el cuerno -ue sopla ;ister "ede/ard0 -ue consigue la segunda vez atraer a Hravis / a ;and/B la providencia divina es la -ue hace aparecer el arma e'actamente cuando se necesita <de la mano de un ni@o?0 / la -ue une a Hravis / a 7enver a trav!s de los malos Clegg0 llamados %serpientes(0 -ue via6an0 como en la vida0 mezclados con los 1uenos0 pero no integrar2n la nueva sociedad) O ha/ agua por todas partes0 ros para cruzar / suministros para ahorrar en a&eitados0 1a@os0 etc)0 / siempre peregrinos0 siempre en movimiento) Pero en todo esto ha/ tam1i!n economa0 por-ue el valle de ;an Juan0 nos recuerda Kiggs0 no les ha sido reservado por 7ios para pasear$ de1er2n %plough it and seed it and ma8e it &ruit&ul in is e/es() Para ello necesitar2n capital0 representado a-u por las semillas0 m2s importantes -ue el oro0 como veremos)*A0, "a comunidad / la responsa1ilidad hacia ella son 12sicas en Wa"on (aster) Ese sentimiento es el -ue impulsa a Hravis / a ;and/0 -ue han rechazado el o&recimiento de tra1a6ar para guiar la caravana0 a sumarse a ellos cantando %9 le&t m/ gal in old >irginie(0 como si no &uera necesario e'plicar su conducta) Ford di6o$ %Ge gusta hacer pelculas so1re personas sencillas0 -ue empiezan a sentir -ue la sed de autoestima crece dentro de ellas0 / -ue se dan cuenta de -ue pertenecen a una comunidad(B / se comprende -ue ha/a declarado -ue Wa"on (aster %es lo m2s cercano a lo -ue /o aspira1a a lograrTel western m2s puro / sencillo -ue he &ilmado()*A+, a/ un episodio de violencia0 indispensa1le0 / -ue Hravis lleva a ca1o a rega@adientes) ;e trata en puridad de un acto de de&ensa propia0 por-ue los Clegg pretenden ro1ar las semillas0 o sea0 el &uturo de la comunidad) "os indios no s.lo no son malos sino claramente 1uenos0 pac&icos0 responsa1les <n.tese0 armados?0 -ue invitan a los peregrinos a 1ailarB / !stos respetan principios / resuelven la agresi.n a la mu6er india castigando al in&ractor) "os malos son 1lancos0 hom1res0 %&amilias( siempre sin mu6eres0 incapaces de acatar reglas)*A2, En Wa"on (aster ha/ elementos econ.micos claros al principio$ ;and/ / Hravis son tratantes de ca1allos0 discuten precios / conocen los trucos del o&icio) El dinero les atrae0 pero tam1i!n al criminal Lncle ;hiloh0 -ue al &inal dice$ %7id someone mention goldQ #old alIa/s interests me() Horpemente0 "ehman uni&ica a todo lo cercano al dinero como capitalista / enlaza0 con&orme a una vie6a patra@a antili1eral0 la violencia con el comercio0 como si &ueran la misma cosaB para !l0 ;and/ / Hravis se salvan del horror capitalista por-ue se unen a la caravana de mormones0 no por negocio sino por humanitarismo0 / ello los redime del dinero / el comercio)*A3, Esto es a1surdo) "os h!roes de Ford valoran mucho los o16etos) "o -ue Elder Kiggs dice 6usto antes de la mencionada intervenci.n de ;hiloh Clegg es$ %Hhat grain is more valua1le to us than gold itsel&() Es decir0 valora el oro0 / valora las semillas a4n m2s0 lo -ue est2 lleno de sentido$ en el valle adonde se diri6en se dedicar2n0 como /a he se@alado0 a tra1a6ar / a cultivar la tierra0 no a la vida contemplativa) Nada impide pensar -ue Hravis / ;and/0 / los dem2s0 aca1ar2n negociando sus productos en alg4n pue1lo cercano0 igual -ue como empieza la pelcula) Pero para eso &alta tiempo) Como son los primeros po1ladores0 lo m2s importante son las semillas0 identi&ica1les con la noci.n de capital) PC.mo es posi1le -ue los persona6es sean malos si les interesa el oro0 pero 1uenos si les interesan o16etos -ue claramente pretenden utilizar como inversi.n de capital para producir a4n m2s o16etosQ No es el inter!s por los 1ienes lo -ue distingue a los mormones del artero ;hiloh0 -ue incluso tratar2 de asesinar a Hravis simulando estar a&ligido por la muerte de sus hi6os) No es el culto al propio inter!s lo -ue marca a ;hiloh sino ese culto sin ninguna atenci.n a nada m2s0 a ninguna regla0 a ning4n principio0 a ninguna comunidad) O en una pelcula tan religiosa0 es razona1le -ue los malvados idolatren al 1ecerro de oro0 -ue adem2s es una vie6a imagen de la maldad desde el auri sacra fames de >irgilio) Pero ha/ -ue recordar -ue los h!roes honrados0 la1oriosos / comunitarios a-u son capitalistas dispuestos a morir0 / a matar0 por su capital) Conclusi.n No hemos analizado a un economista ni a un &il.so&o social0 sino a un artista) ;in em1argo0 sus ideas econ.micas no son simplemente sugerentes sino m2s pro&undas -ue las de numerosos intelectuales) Ford era un poeta0 sin duda0 pero un poeta de la civilizaci.n0 sistem2tica e inteligentemente interesado en sus condiciones de e'istencia)*AA, Es una cuesti.n intrincada / no ca1e esperar -ue Ford la despe6e de modo ta6ante) ;toIell cataloga su pensamiento como %una

mezcla entre un romanticismo progresista / un humanismo conservador() "a tensi.n -ue todo ello suscita se ve en los componentes am1iguos de la ponderaci.n &ordiana del presente / el pasado0 en su aprecio a la li1ertad / rechazo a la autocracia0 -ue lo tornan li1eral0 / en su aplauso a la autoridad democr2tica0 a la -ue no est2 claro -ue estuviese dispuesto a poner demasiados lmites0 por ser tan &2cilmente asimila1le a una rousseauniana voluntad general de la comunidad) 5cierta0 pues0 ;toIell cuando su1ra/a la %pro&unda am1ivalencia( de Ford entre cam1io / esta1ilidad0 pasado / &uturo0 li1ertad / restricci.n0 individuo / comunidad0 1ar1arie / civilizaci.n)*A3, ;iendo esto cierto0 no ca1e olvidar -ue Ford presenta todos los elementos de la li1ertad :dira Constant0 de los antiguos / tam1i!n de los modernos:0 incluida la li1ertad econ.mica0 el capitalismo / el mercado) Esos elementos est2n mezclados0 con&usos si se -uiere0 pero est2n) Cuando vemos el cine -ue se hizo despu!s0 donde es tan arduo detectar esos valores0 ha/ -ue saludar a Ford por-ue su imprecisa composici.n al menos al1erga los ingredientes li1erales)

En su visin del capitalismo es lgico que podamos sealar tensiones en estos seis westerns, y no slo porque tales tensiones son inevitables en los socialdemcratas, desde John Stuart Mill hasta el pensamiento nico hoy en inquieto remolino en torno al Estado del Bienestar y otros smbolos intervencionistas. En el Le ano !este de John "ord no es el capitalismo el que #ana abiertamente sino las $amilias y las peque%as comunidades, m&s preocupadas por la tierra que por el dinero, m&s por la se#uridad que por el comercio. ', en tales circunstancias, con toda ra(n. )or eso hemos dicho que "ord no piensa en el capitalismo sino en las condiciones del capitalismo.
*+, Jos! "uis #arci0 %Ford 5pache(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) DE) *2, Carlos Rodrguez Braun0 %"a economa como Zciencia l4gu1reR) Ln mito perdura1le(0 *la$es0 NY ++20 ma/o 200+) *3, Carlos Rodrguez Braun0 %"a novela de una novelista(0 0pansi+n0 2E ma/o 2000) *A, Giguel [ngel Palomo en El Pas0 +E octu1re 20020 p2g) F0) *3, "aurence ;) Goss0 %Film and the transmission o& economic 8noIledge$ a report(0 Journal of conomic &iterature0 >ol) \>990 septiem1re +EFE) *D, Bruce ") Benson0 Justicia sin stado0 Gadrid0 Lni.n Editorial0 20000 p2gs) 33EUDE) Carlos Rodrguez Braun0 %9nternet / el Far West(0 0pansi+n0 +3 enero 200+) *F, Joan 7agle0 %"inear patterns and ethnic encounters in the Ford Iestern(0 en #a/l/n ;tudlar / GattheI Bernstein <eds)?0 John Ford made Westerns. Filmin" the le"end in the sound era0 9ndiana Lniversit/ Press0 200+0 p2gs +02UJ) *J, %"a o1ra entera de Ford descansa so1re la idea de la comunidad() Francisco "lin2s0 %"azos de sangre(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) +FJ) N.tese -ue el 1an-uero ro1a &ondos comunitariosB Peter "ehman0 % oI the Kest IasnRt Ion) Hhe repression o& capitalism in John FordRs Kesterns(0 en #a/l/n ;tudlar / Bernstein0 op.cit.0 p2g) +3A) *E, Ro1in Kood0 %;hall Ie gather at the riverQ Hhe late &ilms o& John Ford(0 en ;tudlar / Bernstein0 op.cit.0 p2g) 2E) *+0, ;e ha dicho -ue Ford 1usca el origen de las instituciones democr2ticas norteamericanas) Ra&ael Ltrera0 %&a )ili"encia) 7e la literatura al cine(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) ++F) *++, Hag #allagher0 John Ford. The man and his films0 Lniversit/ o& Cali&ornia Press0 +EJD0 p2g) +D+) *+2, "ehman0 op.cit.0 p2gs) +A0UA+0 +AE) *+3, El propio Ford duda de la historia0 / la revisar2 dieciocho a@os despu!s en *heyenne ,utumn) #allagher0 op.cit.0 p2gs) 22A0 22D) "indsa/ 5nderson0 ,#out John Ford0 "ondres0 Ple'us0 +EEE0 p2gs) +3U30 220 FA0 +EJ) *+A, Kood0 op.cit.1 p2g) 23UA0 3+U20 3D) *+3, 5nderson0 op.cit.0 p2g) 222) *+D, #a/l/n ;tudlar0 %;acred duties0 poetic passions) John Ford and the issue o& &eminit/ in the Kestern(0 en ;tudlar / Bernstein0 op.cit.0 p2gs) A3UJ0 30U3)) *+F, Peter ;toIell0 John Ford0 Boston0 HIa/ne Pu1lishers0 +EJD0 p2gs) 330 3F0 +02) *+J, Eduardo HorresU7ulce0 %Jinetes en el cielo(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine 0 NY 2D0 primavera 20020 p2gs) 2FD0 2FE) *+E, #allagher0 op.cit.0 p2g) 233) *20, Kood0 op.cit.0 p2gs) 2F0 33) Charles Ramrez Berg0 %Hhe margin as center) Hhe multicultural d/namics o& John FordRs Kesterns(0 en ;tudlar / Bernstein0 op.cit.0 p2gs) J3UJF) *2+, 7agle0 op.cit.0 p2gs) ++0UF) *22, ;tudlar0 op.cit.0 p2g) D0) *23, "ehman0 op.cit.0 p2gs) +A+U2) *2A, #allagher0 op.cit.10 p2g) 333) *23, Esto se ve desde el principio0 cuando dispara so1re el indio muertoB ha sido por ello comparado con el propio indio0 condenado a vagar para siempre entre los vientos) Charles Ramrez Berg0 op.cit. p2g) ED) Para Ramrez el persona6e de Ethan prue1a -ue el Ceste necesit. a toda clase de gente valerosa0 pero tam1i!n 1rutal) *2D, "ehman0 op.cit.0 p2gs) +3F0 +3E) *2F, Jonathan Jones0 %Hhe &inal &rontier(0 Hhe #uardian0 +F 6unio 2002)

*2J, % ero0 te't and ideolog/ in John FordRs The %earchers(0 2ueen3s 4ni$ersity Film %tudies0 diciem1re +EE3) 5-u una muestra del pensamiento <Q? de esta autora$ %El 4nico caso en el -ue Gartin no rechaza el valor material es cuando negocia con los indios) ;in em1argo0 la condena del capitalismo en la pelcula se mantiene0 por-ue el trato es un true-ue <no ha/ dinero?0 / la operaci.n se &rustra0 dado -ue Gartin no consigue una manta sino una mu6er() *2E, 5nderson0 op.cit.0 p2gs) +32UD0) *30, #allagher0 op.cit.1 p2gs) 32EU30) *3+, Javier Garas0 %El siglo de Ford(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine 0 NY 2D0 primavera 20020 p2gs) DAU3B #allagher0 op.cit.0 p2gs) 3A+U3) *32, Eduardo HorresU7ulce0 %Jinetes en el cielo(0 op.cit.0 p2g) 2FJ) *33, #allagher0 op.cit.0 p2g) 3J3) *3A, El &uneral0 recuerda 5nderson0 es modesto por-ue est2 pagado con &ondos p41licosB op.cit.0 p2g) +J0) *33, Jos Cliver0 %7e &as u$as de la ira a &i#erty 'alance(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) +F3) *3D, 7e ah el error de interpretar a Ford en la clave rooseveltiana de la necesidad de la coacci.n poltica para salvar a la democracia del capitalismo0 al estilo de 5rapes of wrath. 5ntonio 7rove0 % l hom#re que mat+ a &i#erty 'alance(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine 0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) 2EE) Por cierto0 la escena de la idlica &inca estatal0 en claro contraste con las opro1iosas propiedades privadas0 es caricaturesca0 pero0 por lo -ue /o s!0 nadie ha con6eturado -ue Ford estuviese ah parodiando nada) *3F, ;toIell0 op.cit.0 p2gs) +E0 ++0) #allagher0 op.cit.0 p2g) +D+0 5nderson0 op.cit.0 p2g) J20 Ro1in Kood0 op.cit.0 p2g) 23) *3J, "ehman0 op.cit.0 p2gs) +A3UD) *3E, Julio P!rez Perucha0 %John Ford) El hom1re del Ceste(0 6istoria del *ine0 Gadrid0 7iario +D0 +EJDU+EJF0 >ol) +0 p2g) 2ED) *A0, #allagher0 op.cit.0 p2gs) 2D2U30 2DJ0 3J+) Eduardo HorresU7ulce0 % omero en He'as(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 20020 p2g) 3F) =athr/n =alina80 %Hhe sound o& man/ voices) Gusic in John FordRs Kesterns(0 en ;tudlar / Bernstein0 op.cit.0 p2g) +F3) *A+, ;tudlar0 .op.cit.0 p2gs) D2U3) Es la 4nica de las seis pelculas cu/a acci.n transcurre antes de la #uerra Civil0 / tam1i!n la 4nica -ue no &ue un !'ito de p41lico ni de crticaB 5nderson0 op.cit.0 p2g) FE) >!ase tam1i!n Giguel Ru1io0 %Wa"onmaster(0 -ic.el Odeon. /e$ista Trimestral del *ine0 NY 2D0 primavera 2002) *A2, "lin2s0 op.cit.0 p2g) +FJ) #allagher0 op.cit.0 p2g) 2DD) *A3, "ehman0 op.cit.0 p2gs) +A3UA0 +AF) *AA, Kood0 op.cit.0 p2g) 3+) Ramrez Berg0 op.cit.0 p2g) ED) *A3, ;toIell0 op.cit.0 p2gs) +0E0 +AF0 +30)