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Cantos para el Ordinario de la Misa

En todos los cantos del ordinario de la misa, tiene prioridad el texto exacto de la liturgia. En los casos en que no es así, debe seguir lo más cerca posible, el sentido del mismo.

Señor, ten piedad Canto de índole reflexivo e interior. A través de este canto confesamos tanto el amor misericordioso de Dios, como nuestra condición de pecadores necesitados de su perdón. a! varias formulas propuestas por el mismo "isal# $% &'o confieso() *con aclamación simple# &+e,or ten piedad(), etc., después de la fórmula de absolución%-.% peticiones de perdón alternadas con canto# &+e,or, ten piedad- Cristo ten piedad+e,or ten piedad)-/% aspersión de agua bendita acompa,ada de un canto adecuado, entre las más frecuentes. 0itmo# tranquilo que permita la reflexión "elodía# sin ma!ores intervalos al alcance de la asamblea Duración# corta, considerando que le sigue el 1loria, de ma!or extensión.

Gloria Canto de alaban2a Es un 3imno de alaban2a ! aclamación a Cristo ! a la +. 4rinidad, después del 0ito 5enitencial, en las "isas Dominicales, las +olemnidades ! 6iestas 7it8rgicas. En él nos unimos a los ángeles que glorifican al 5adre, al i9o ! al Espíritu +anto. +iempre que se pueda, es preferible cantar con letra lit8rgica, a re2a el 1loria por su carácter de go2osa alaban2a. En los tiempos de Adviento ! Cuaresma se de9a de cantar o re2ar, retomando en la fiesta de :avidad ! en la de 5ascua *+alvo, +olemnidades%. Ritmo: alegre, enérgico Melodía: exultante. Al menos, un estribillo al alcance de la asamblea. Duración: dependiendo de si contiene la totalidad del texto o es sólo una alaban2a trinitaria.

Credo Es la profesión de fe trinitaria de la ;glesia, vinculada al bautismo. Existen dos fórmulas# el Credo breve o +ímbolo de los Apóstoles ! el Credo largo, llamado :iceno<Constantinopolitano *por los Concilios que le dieron origen%. +e re2a o canta los Domingos, ! en +olemnidades. En C3ile no es costumbre entonar el Credo.

Santo Canto de alaban2a El +anto es el 8nico canto que la propia liturgia invita a entonar# &5or eso con los ángeles ! arcángeles ! todos los coros celestiales, te aclamamos cantando...) +i 3a! un texto que siempre debe ser cantado en la misa, es éste. 4omado del Antiguo 4estamento *;s =,>% ! completado con una frase cristológica, expresa a alaban2a universal por la obra salvadora de Dios en Cristo ! reactuali2ada en la eucaristía. Debe ser cantado por toda la asamblea. Ritmo: libre Melodía: libre, que pueda ser cantada por la asamblea. Duración: seg8n el texto.

Padre Nuestro Es la principal entre todas las oraciones cristianas, la 8nica que el mismo ?esucristo transmitió a sus discípulos cuando le pidieron que les ense,ara a re2ar. 0esulta mu! difícil reducir el 5adre :uestro a la forma de canción estrófica. El texto obliga a adoptar una forma libre. :o es necesario cantar el 5adre :uestro.

Cordero de Dios Canto reflexivo "ientras el sacerdote parte el pan consagrado ! prepara el momento de la comunión, la asamblea confiesa el sentido del rito que está por celebrar tomando las palabras de ?uan @autista# Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros, etc.

glesia 5eregrina *4odos unidos% • Salmo responsorial Es la respuesta de la asamblea estrec3amente ligada a la palabra proclamada. Ritmo: que facilite el caminar Melodía: al alcance de la asamblea Duración: 3asta que llegue el celebrante ! acólitos al altar 6inali2ar después de la repetición del estribillo. "8sica estrictamente ce. Canto responsorial donde la asamblea repite cantando la antífona propuesta por el salmista o el coro. Corta ! sencilla. • Aclamación antes del E angelio El &Alelu!a) antes del Evangelio prepara a la escuc3a de la palabra de ?esucristo. en la primera lectura. Acompa. :o se canta en el tiempo de Cuaresma.or . 7a m8sica ! las palabras crean el ambiente espiritual para entrar en comunión con el misterio de Dios. • Aclamación despu!s del E angelio El ideal es cantar &1loria ! 3onor a ti. Abre la celebración. Dispone a acoger el don por excelencia# Cristo. que se ofrece a sí mismo al 5adre. 7a m8sica es de carácter go2oso. Acompa. del tiempo lit8rgico o de la fiesta particular que se celebra.El Cordero de Dios puede cantarse o recitarse. congrega la asamblea ! la invita a entrar en la acción lit8rgica com8n disponiéndola a la alaban2a. 5odría también cantarse algo similar. mientras nosotros presentamos al 5adre nuestras ofrendas. o Cantos sugeridos Abre tu 9ardín El 5rofeta ?untos como 3ermanos Canción del "isionero . 7a imagen de cordero sacrificado por el perdón de nuestros pecados inspira m8sica tranquila. • Canto de entrada Canto procesional. Ritmo " melodía: libre Duración: corta • Presentación de las o#rendas Acompa.a la procesión del diácono o del sacerdote que proclamará el Evangelio. "omento en que puede cantar sólo el coro o puede ser m8sica instrumental en ve2 de canto de la asamblea. como momentos de recepción ! meditación. de modo que coincida con la acción del sacerdote. +e.a el ingreso procesional del sacerdote que preside ! de los demás ministros ! acólitos. :o debe sustituirse por otro canto ! la antífona debe ser cantada por la asamblea. seg8n el tiempo. o Cantos sugeridos @endito seas +e. +i se canta es bueno considerar atentamente su duración. 0itmo ! melodía# movido ! alegre.ida al texto de la antífona propuesta. Otros cantos para la Misa Estos cantos varían en su texto en función del carácter de la eucaristía.or ?es8s). el día o la fiesta que se celebra.a la preparación del altar ! la precesión con el pan ! el vino.

la asamblea contesta con una aclamación go2osa que expresa la fe en el misterio pascual reactuali2ado en la eucaristía. una memorial ! otra escatológica# recordamos sacramentalmente el nacimiento de ?es8s en @elén *"emorial% ! esperamos su segunda venida. Este &1ran Amén) debería cantarse siempre.glesia. o Cantos sugeridos Alma de Cristo 5uedo confiar en el +e. !a que la asamblea está moviéndose para la comunión. necesario antes de todo momento fuerte de la fe. +e debe considerar un tiempo de silencio para la oración personal después de la comunión. reflexivo ! fraterno. En el Adviento se vive una doble espera. confirmando el misterio reali2ado. Debe ser de corta duración.or El Alfarero 5escador de ombres • Canto #inal Este canto sólo tiene sentido si la asamblea está presente. Ante la opción entre dos cantos. o Cantos sugeridos D a2 cantar tu vidaE +anta "aría del camino Canción a "aría +alve "aría Cantos para el año Litúrgico 7os tiempos lit8rgicos ofrecen la posibilidad de variar los cantos de la eucaristía !. Aclamación solemne ! corta. la definitiva. pero éstos podrán ser también de acción de gracias.Después de preparar 0ecibe. En el pasado estaba más marcado por el carácter penitencial. 7a asamblea responde con el &Amén) más importante de la misa. • Ad iento 4iempo de esperan2a ! de go2o. "8sica de contenido reflexivo que no quiebre el ambiente creado por la Consagración. ! ese es el carácter que prevalece en los cantos. la función del coro es particularmente importante. del cual quedan dos signos# el color morado de los ornamentos ! la supresión del canto del 1loria 3asta la :avidad. 7os cantos a la Cirgen son especialmente adecuados. o Cantos sugeridos "arana t3a Cada tarde te 3e esperado.en la procesión. de envío o relacionados con el tiempo lit8rgico en curso. Es un tiempo de expectativa confiada. Bue acompa. Cantos libres. En este momento. +e. • Cantos de comunión Expresan la unidad con Cristo ! entre los fieles que se acercan al altar ! el go2o de participar en el anticipo del banquete del reino de Dios. A!udan a crear un ambiente festivo. • Am!n 7a 5legaria Eucarística termina con las palabras del presidente &5or Cristo con El ! en El(). es bueno escoger siempre aquel que pertenece al tiempo lit8rgico en curso. a instaurar el reinado de Dios *escatológica%. "8sica alegre de ritmo ! melodía libre al alcance de la asamblea.or . sobretodo. o3 Dios Ana espiga • Aclamación despu!s de la consagración Al decir el sacerdote# &Este es el sacramento de nuestra fe) u otras fórmulas propuestas por el "isal. de adecuarlos n su sentido al momento que vive la . o! se acent8a en la conversión.

El canto del Alelu!a pascual.or. a! que considerar que el 7eccionario dominical se desarrolla en tres a. .glesia. como nos dice la . ! en las de la octava fiesta. pasando por la fiesta de la Ascensión del +e. 7os villancicos son 3imnos a Dios 3ec3o ni. de modo que será la 5alabra de Dios la que indicará los cantos más adecuados para la celebración. el 8ltimo domingo del a. En las tres misas de :avidad. meditativo. que no son fiestas separadas. 7os cantos de la eucaristía deberían favorecer la atmósfera de recogimiento e interioridad que se nos convida durante este tiempo lit8rgico.or. Durante todo el tiempo pascual se deberían cantar cantos de resurrección. también en la Ascensión ! en la venida del Espíritu +anto.o caen algunas fiestas importantes que es bueno celebrar con cantos propios# 7a +antísima 4rinidad.or • $iempo durante el año %$iempo &ordinario'( En estas // ó /H semanas.or. 7a Cuaresma no es un tiempo triste. que se pueden escoger para el inicio de la eucaristía. o Cantos sugeridos 5ascua# D0esucitóE :uestra 5ascua 5eregrino de Ema8s o Pentecost!s: Cen Espíritu de santidad Cen Espíritu +anto Envíanos.glesia celebra los misterios de la vida p8blica del +e. la .o. recogido. encarnado en la 3istoria concreta de los pueblos. de modo que será importante cuidar la variedad de la m8sica.o lit8rgico. Estas dos 8ltimas también deberían agregar cantos propios. sino más bien serio. En el tiempo durante el a. calado durante la Cuaresma. no deberían faltar estos cantos. me levantaré • Pascua " Pentecost!s 7a 5ascua es el vértice de las celebraciones de nuestra fe ! el fundamento de nuestra esperan2a. +agrado Cora2ón de ?es8s !. Desde el miércoles de ceni2as 3asta la vigilia pascual calla el Alelu!a como signo penitencial.a "aría • Cuaresma Es el gran tiempo penitencial de la . o Cantos sugeridos Amigo ?es8s Espera mi +e. Cuerpo ! +angre del +e. excepto en la misa del ?ueves +anto * ! en la +olemne de +. Cristo 0e! del Aniverso.ora Do.5ronto viene el +e. Esos FG días son. que 3a!a inspirado tantos cantos como ésta. Es el tiempo más largo del a.os *ciclos A. o Cantos sugeridos A las doce de la noc3e :oc3e de 5a2 +e. sobre todo cantos al Espíritu +anto.@ ! C%. alelu!a • Na idad :o 3a! ninguna fiesta cristiana. 7a victoria de Cristo sobre el pecado ! la muerte son la ra2ón mas 3onda de la gratitud ! el go2o de los cre!entes. en todas las culturas ! tiempos. para la comunión ! como canto final.o. +e. la 5ascua de 0esurrección. expresa ese sentido ! ese go2o que se prolongan en la octava de 5ascua ! en todo el tiempo pascual. los cuarenta días de conversión ! purificación interior que nos preparan a la ma!or fiesta cristiana del a.glesia. como un solo día de fiesta.o lit8rgico. 3asta la solemnidad de 5entecostés. ?osé%. cu!a alma expresan magníficamente.or. El 1loria tampoco se re2a ni canta en todo ese lapso.or crucificado +í.