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La Escatología en el nuevo testamento

La presente lectura, nos introduce diciendo que el ministerio público de Jesús está signado por la referencia expresa de otro ministerio, el de Juan Bautista; que anuncia la inminencia del juicio escatológico, pero todavía en el marco de las expectativas veterotestamentarias !ero con Jesús todo cambia, Jesús traspasa el umbral de la expectación para situarse a sí mismo, con su mensaje " sus gestos ministeriales, en la esfera del cumplimiento #o es extra$o que la predicación de Jesús esta absolutamente polari%ada por la categoría reino de &ios o de los cielos La pregunta por la venida del reino "a no se responde con un allá o un entonces, sino con el a'ora de la presencia física tangible de Jesús; porque (l es el reino, los fenómenos de la enfermedad la muerte, las curaciones avalan la presencia del reino, a los milagros podrían denominárselos algo así como reino de &ios en acciones )encionemos tambi(n que la comunidad de los doce discípulos, reviste un carácter simbólico; en ella se inaugura la comunidad escatológica de las doce tribus, se anticipa la plenitud final del pueblo de la alian%a &e igual forma las comidas de Jesús con síntoma " reali%ación del banquete mesiánico La peculiar identificación de Jesús con el reino no 'a impedido paradójicamente, un no menos peculiar distanciamiento respecto al mismo *s cierto en efecto, que el reino está "a enclavado en el cora%ón de la 'istoria, por virtud de la propia persona de Jesús, con su mensaje " sus acciones + sin embargo 'a" todavía una dimensión futura para esa realidad presente " operante, su consumación ja de reservarse al porvenir La escatología reali%ada nos dice que la idea de que el reino tenga todavía un futuro procede de una deformación del mensaje original de Jesús o de una mala intelección de algunas expresiones su"as que, si contenían futuros gramaticales, era solo una intención simbólica !or tanto si Jesús predico un reino que es a la ve% presente " futuro, como 'emos tratado de mostrar, parece obvio que ambas dimensiones pueden componer un cuadro escatológico co'erente e in(dito pero ante esta visión se 'a de tener presente que la bipolaridad presente futuro, sería pues, la nota específica de una escatología cu"a originalidad reside cabalmente en la tensión entre los dos momentos de la irrupción del (sc'aton La ense$an%a de -an !ablo está dominada por la tensión escatológica resultante de la .edención reali%ada por una parte " de la -alvación todavía no consumada por otra *l cumplimiento de las promesas reali%adas en /risto juega un papel fundamental en su predicación .especto a esta segunda venida, algún texto aislado parecería dar la impresión de una inminencia cronológica; pero expresamente afirma desconocer ese tiempo " ese momento *n -an Juan el acento de la esperan%a escatológica es situado de otra manera )ás que en el acontecimiento futuro, insiste en la e como realidad actual !refiere reposar en la posesión de la vida eterna otorgada "a al cre"ente Las originalidad de la doctrina escatológica del #uevo 0estamento radica, en mostrarnos que no sólo la 'istoria es proceso, sino que tambi(n el (sc'aton reviste un carácter procesal, " no un carácter puntual