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Lectura analítico-crítica de epistemología de la educación y la pedagogía

Obra de Grabiel Ugas Fermin 1. 2. . &. *. +. -. Resumen Introducción !i"el Literal# $structura organi%ati"a del discurso de la obra !i"el In'erencial# (n)lisis crítico !i"el (nalógico# (cuerdos mínimos con respecto a la $pistemología ,onclusión Re'erencias

Resumen La obra reseñó los conceptos fundamentales de la Epistemología, desde la visión de diferentes autores, presentándola como una meta- disciplina, en las estructuras teóricas profundizando en la generación del conocimiento, como objetivo de esta disciplina. Además, abordó los discursos de la Educación, concibi ndola como un factor regulador de las relaciones entre los !ombres " de estos con su entorno, produciendo en consecuencia el conocimiento. El autor con su obra nos deja más preguntas #ue respuestas ante el impactante cambio de las teorías " m todos de estudio de la ciencia " de la Educación #ue, producto de esta lectura analítico crítica, se consideró como un recorrido a trav s del proceso evolutivo de la Epistemología. $or ello podríamos concluir #ue el ma"or valor del trabajo de %gas &ermín, consiste en ser una detallada " objetiva compilación de la Epistemología del siglo pasado, lo #ue nos proporciona bases sólidas para emprender nuevos enfo#ues para el estudio de la Epistemología de la Educación en el siglo ''(. $alabras clave) Epistemología, Educación, Lectura analítico-crítica. I.- Introducción. El presente ensa"o tiene por objetivo, realizar una lectura analítico crítica de la obra *Epistemología de la Educación " la $edagogía+ de ,abriel %gas &ermín -.//01. La primera interrogante surge, al tratar de definir lo #ue es un ensa"o, en este caso de investigación, " en segundo lugar, en #u consiste una lectura analítico-crítica. $ara responder a la primera pregunta, podemos recurrir al trabajo de 2aramillo " 3endoza *,uía para la elaboración de ensa"os de investigación+ " ante las m4ltiples definiciones dadas al t rmino, es decir todo lo #ue puede agruparse bajo el t rmino ensa"o, podemos partir de lo #ue no es un ensa"o) 5un ensa"o de investigación no es un gran resumen o síntesis de lo #ue otros autores "a !an dic!o, es una construcción personal #ue muestra los avances en el conocimiento #ue en lo personal estás proponiendo a la comunidad a partir de un cuerpo de teorías e6istentes, destacando tu aporte personal acerca del tema central del ensa"o. El aspecto más resaltante de lo e6presado por los autores arriba citados, es la palabra *$ersonal+, #ue aparece al menos tres veces en la obra citada, con el propósito específico de destacar el !ec!o de #ue #ui n elabora el ensa"o, debe dejar plasmado en el mismo, parte de su pensamiento " personalidad. $ara responder a la segunda pregunta, !aremos referencia a los trabajos de 7abalen " 8ánc!ez, en particular *Lectura analítico crítica+ " citamos -.//9: p. 01) 5integra tres tipos de procesamiento de la información con diferentes grados de abstracción " complejidad, #ue ubicamos en tres niveles de comprensión) el nivel literal -#ue se limita a e6traer la información dada en el te6to1, el nivel inferencial interpretativo -establece relaciones para e6traer inferencias de lo leído1 " el nivel analógico -#ue permite trasladar las relaciones e6traídas de la lectura de un ámbito a otro1.

1 La metodología de la lectura analítico crítica se basa en un principio en el cual se establece la e6istencia de relaciones entre las estructuras cognitivas del lector " sus !abilidades para comprender te6tos. parece más sencillo señalar lo #ue en definitiva no es " un ensa"o no es un recuento de lo #ue !an dic!o otros autores ni una descripción de la estructura en #ue se organiza la obra. interpretarlo -ob. cit1. como el estudio de la ciencia para establecer los parámetros dentro de los cuáles. "a #ue se trata de una temática #ue resulta densa " compleja para a#uellos no versados en la materia. como es el caso de la autora de este ensa"o: por tanto #ueda claro. podemos afirmar #ue la elaboración de un ensa"o a partir de una lectura analítico crítica. #ue el ejercicio consciente de estos procesos permite la consolidación de un lector crítico. las #ue realizan una crítica de la ciencia para llegar a un conocimiento distinto del conocimiento científico " c1 .Afirman las autoras. las #ue parten de una refle6ión sobre la ciencia #ue conducen !acia una teoría general del conocimiento: b1 $aracientíficas. &inalmente.ada estructura cognoscitiva favorece cada nivel de comprensión " análisis de la información " propicia la elaboración de ensa"os basados en las lecturas. Las autoras afirman #ue la aplicación reiterada de ciertos procesos cognitivos en situaciones variadas " bajo condiciones de autorregulación " control. e6pone su punto de vista " formula sus conclusiones. bien sea. e6ige #ue se asuma una postura. . un estudio debe ser definido como científico. A#uí nos limitamos a plantear su ambig=edad teórico-práctica. dan lugar a la formación de estructuras de pensamientos generadoras de estrategias #ue permiten desglosar el contenido de un te6to. a favor o en contra del autor. II. La postura de %gas &ermín se e6pone desde el mismo prólogo de su obra) >o es necesario -escribe %gas. con la finalidad de establecer en forma clara los objetivos de este ensa"o. inductivo -partiendo de un caso particular para llegar a un sistema general de ideas1 o dial ctico -confrontando dos ideas para establecer una síntesis1: esto persigue el propósito específico de #ue el ritmo de desarrollo del cuerpo del ensa"o. destacando la importancia de la temática epistemológica aplicada a la Educación. el presente ensa"o está estructurado de la siguiente forma. lo #ue le sirve para fundamentar esa crisis de legitimación teórica " metodológica. las #ue permanecen en el interior de una refle6ión sobre las ciencias. se e6pone brevemente los contenidos más relevantes de la obra de %gas &ermín. Luego. capaz de analizar la información con profundidad. . cit. en consecuencia. <eniendo estos aspectos en claro. la variación de la e6posición del desarrollo del ensa"o.1. como son las figuras retóricas. o una basada en un nuevo punto de vista no contemplado en la obra #ue se analiza. 8obre estas bases " siguiendo las recomendaciones de 2aramillo " 3endoza -ob. presenta la Epistemología como disciplina " define su objetivo. #ue el abordaje del tema se realiza desde la obra de %gas &ermín. permitiendo aplicar criterios de calidad acerca de la consistencia interna " e6terna de los te6tos " de su co!erencia lógica -ob. Aborda el proceso de producción del conocimiento. #ui n elabora el ensa"o. sea lo más dinámico " variado posible. $or ello. deductivo -partiendo de ideas generales para llegar a las particulares1. cit.. #ue sustentan la Epistemología como disciplina. la autora del ensa"o recurrirá a los m4ltiples recursos ling=ísticos " literarios disponibles. $ara demostrar su posición. $ara cumplir con este cometido. descubriendo para el lector la orientación del discurso en cada caso. de acuerdo con cada uno de los m todos desarrollados por cada autor " cada especialidad " las clasifica en tres grandes categorías) a1 3etacientíficas.ientíficas.!i"el Literal# $structura organi%ati"a del discurso de la obra. %gas &ermín presenta en su obra los fundamentos teóricos " prácticos de diferentes autores. #ue en su nivel conceptual evidencia la crisis de fundamentación " legitimación teórica " metodológica #ue caracteriza !o" a ese campo de estudios. establecer relaciones entre los conceptos #ue se presentan e integrar dic!as relaciones en forma significativa para e6traer el sentido del escrito ". 8e identifica el problema encuadrándolo en el momento actual. En una primera parte. así como tambi n.*emborronar cuartillas+ dando una larga lista de conceptos sobre educación.

$ara lograrlo.!i"el In'erencial# (n)lisis crítico. !aciendo " diciendo en las lides pedagógicas+.ircunstancial -el !ombre es l " sus circunstancias1 " el Envolvimiento. interpretar. Le otorga preponderancia al m todo deductivo " crítica la inducción. el desorden " la organización. valoración " juicio: el @iscurso del 3 todo .Entre los autores presentados. %gas contin4a su discurso. A propósito del inicio de un @octorado en (nnovaciones Educativas. para tratar las preocupaciones #ue #uedan e6cluidas de la ciencia normal.obra particular inter s el caso de los estudios de la incorporación de las <(. generando una filosofía científica basada en el análisis de la estructura lógica de los enunciados. estima %gas #ue es necesario un maestro con una nueva concepción del proceso socioeducativo.>uestro enfo#ue será mecanicista5nuestro problema es la organización de lo vivo5 lo #ue nos interesa no son las propiedades de sus componentes. el objetivo de la complejidad es por una parte unir " por otra asumir la incertidumbre. con reemplazo total o parcial de m todos " paradigmas anteriores " por su parte. competitiva " complementaria nos abre al orden. . relacionada con la inducción " la deducción. te6tualmente se señala . es decir. enmarcado dentro de ciclos !istóricos alternados de crisis " ciencia normal. señala #ue esta relación se establece por la necesidad de analizar el lenguaje científico-t cnico #ue invade el campo de lo social. por#ue permite volver a las e6periencias significativas #ue encontramos en la vida diaria. . %gas plantea la necesidad de repensar *5 lo #ue estamos siendo. . el propio %gas -. la crítica del positivismo.regor" ?ateson propone el solipsismo -creencia de #ue estamos solos " aislados en nosotros mismos1.Ds el análisis se centra en la preocupación en el !ardEare " el softEare a utilizar " cómo disponer de esta tecnología. 7art $opper se ubica en una corriente *formalista lógica+. nunca deberían proteger a un enunciado de los intentos de refutarlo1 . sino los procesos " relaciones entre procesos. "a #ue las nuevas circunstancias tienden a construir sus propios códigos III.A/1. @e la Autopoi sis " su aplicación a la generación del conocimiento. @e su discurso deben mencionarse su referencia a la &ilosofía del >o se escribe en clave de revolución " no de evolución) interpretación. C01. pero asevera #ue los límites del cuerpo no son los límites de la mente.Ds1 aplicadas a la educación. :p. @e la >arrativa dice %gas #ue. #ue propone la confrontación dial ctica por ruptura separándola del entendimiento com4n " por envolvimiento. a#uellos #ue las emplean.. act4an como si el restante G/F de la población no e6istiera en el mundo. fundamentado en una *filosofía abierta a la complejidad " a las transformaciones mediante la comprensión del detalle+.omunicación -<(. el espiritualismo " la dial ctica. realizados por medio de los componentes+ -op. por ello. cuando la ma"oría de los estudios señalan #ue la población #ue !a incorporado su uso es de alrededor del 9/F: sin embargo. el concepto fue formulado para sistemas vivos a nivel molecular " se define como la peculiaridad de ciertas má#uinas !omeostáticas #ue mantienen constante su propia organización -@inámica de autoorganización molecular1 .Ds por parte de educadores " los estudiantes. . se !a constituido en un enfo#ue de la investigación. para lo cual desarrolla Epistemología falsacionista -las reglas del procedimiento científico. 7un! " ?ateson. Así mismo. $opper. En el caso de las <(.omplejo se establece #ue la relación dialógica antagónica. dando origen a la !istoricidad de la ciencia. concebir la relación enseñanzaaprendizaje como universal " generacional. se percibe una similitud entre el análisis sobre la Epistemología " el empleo de las <ecnologías de (nformación " . *pensar a nivel planetario para actuar a nivel local+.astón ?ac!elard sostiene el desarrollo !istórico de la Epistemología. con el objeto de e6plicar. En relación con la Autopoi sis. presentando otras opciones para abordar el proceso de producción del conocimiento) Beurística definida como el arte de organizar los saberes " señala #ue una teoría tiene valor !eurístico cuando es potencialmente capaz de generar nuevas ideas e induce a invenciones: la Bermen utica " el discurso pedagógico. &inalmente en los @iscursos de la Educación " la $edagogía.//01 !ace referencia preferencial a ?ac!elard. <!omas 7un! desarrolla la idea de paradigma científico como un *#ue!acer !umano en pocas " sociedades determinadas+. cit. poner en evidencia la crisis teórico-epistemológica #ue sustenta el discurso pedagógico. En el $ensamiento . presenta la Abducción otra opción para razonar " señala #ue sta intenta construir una *lógica del descubrimiento+. donde una teoría más amplia envuelve " delimita el alcance de una particular -p. comprender o e6presar sentidos.

alteramos su 4nica e irrepetible situación en un momento determinado. dentro del te6to llama poderosamente la atención la frase *. otros1. para esta autora la revolución es una forma de evolución. $or ello resulta lógico suponer. $or ejemplo. es decir. . pueden interpretarse como *8altos Lógicos+. sin embargo. cada ser !umano tendría #ue empezar de cero en cada nueva generación. particularmente al referirse a conductas !umanas grupales e individuales. ante una nueva forma de pensar. guerras mundiales. la misma es alterada " en consecuencia no se puede determinar. El mismo ?ac!elard señala #ue *5el uso del >o se escribe en clave de revolución " no de evolución+.iencia1. el objeto de estudio se aísla " se controlan sólo las variables #ue se desean medir. considerando nulas o minimizando las restantes. con otros " con su entorno. como tambi n en el interior del individuo con cambios imperceptibles. Entonces. es el cambio del 8tatus Iuo " se deben registrar los *errores+ del ensa"o. <ambi n está presente la supervivencia de los más aptos. en virtud del significado subjetivo #ue le atribu"e el individuo actuante."a #ue los primeros se resisten a emplearlos " para los segundos. siempre estarán referidas a un aspecto parcial del todo " cada m todo o nuevo procedimiento científico. . es decir.es social en la medida en #ue. $or ello. Bablamos de un aprendizaje gen tico al adaptarse a nuevas condiciones del entorno. objeto o sujeto.//01 " señalar #ue el primero atiende al *8istema ubicado en el interior del (ndividuo. Así mismo. producto del rápido " amplio avance de la ciencia " la tecnología.iertamente la 4nica constante en estos tiempos es el cambio. siempre es oportuno señalar #ue el alcance de la investigación se remite a !ec!os específicos. establece #ue cuando !acemos incidir un !az de luz con el objetivo de medir la posición de una partícula. m todos " t cnicas. %gas. producto de conductas !umanas indeseables para un grupo social en un determinado tiempo " espacio: estos !ec!os no podían ser e6plicados desde el m todo de las ciencias de la naturaleza. #ue llamamos aprendizaje+ " el otro *in!erente a la !erencia. .. como "a se !a señalado. !acen #ue el desarrollo del conocimiento epistemológico se !a"a nutrido de infinidad de fuentes " saberes. de imaginar las cosas.ondicionalidad !istórica de sus productos culturales+: a interpretación #ue se da a estas palabras es #ue. lo registrado epocalmente como conocimiento científico+ -Bistoria de la . gobiernos dictatoriales. la diversidad " variedad de eventos #ue pueden ser objeto de estudio científico " la necesidad de definir sus elementos componentes -teorías. !o" pueden caer ante los !ec!os de una nueva realidad de materiales. entonces.. <al como señala el autor de la obra *La epistemología !ermen utica interpreta un te6to de acuerdo con la cosmovisión de la poca.//01) La acción5-de la investigación1. objeto o sujeto. "a constitu"e una forma de vida.//01. son !ec!os " cambios sociales dramáticos -revoluciones. atendiendo en este caso a las *ciencias de la naturaleza+. asimilable a la evolución+. permitirá el estudio de un nuevo aspecto de ese mismo !ec!o. a lo largo de los años. se torna demasiado compleja a medida #ue se profundiza en su conocimiento. si ello no sucediera así. en grupos !umanos #ue introducen grandes cambios en su entorno " #ue no necesariamente atienden a las *ciencias de la naturaleza+. La realidad a e6plicar desde el m todo de la ciencia. abordando desde la psi#uis del !ombre !asta sus genes. !olocausto. por#ue estos son el complemento del conocimiento del todo más #ue su opuesto.omo señala 3a6 Heber en Economía " 8ociedad -cit. Estableciendo un paralelismo. *el observador modifica lo observado+. %gas. #ue a4n a#uellos postulados considerados otrora como verdades absolutas. de acuerdo con ?ateson -cit. sin #ue ello impli#ue el desconocimiento de los m4ltiples factores #ue inciden en una situación de estudio. así como sus relaciones consigo mismo. otros1. El objeto de estudio de la ciencia se ubica. m todos. Este análisis se inicia desde el abordaje del sujeto observador en el proceso de investigación científica. . Estas dos apreciaciones. tiene en cuenta el comportamiento de otros " orienta su dirección en consecuencia+ -el añadido entre par ntesis es propio1. En consecuencia las generalizaciones. el #ue aprende " es capaz de actuar en consecuencia. delimitados en tiempo " espacio. mejor a4n. El $rincipio de (ndeterminación de Beisenberg. de acuerdo con ?ac!elard -cit. %gas. . . postulados. es probable #ue al estudiar bajo el m todo científico un !ec!o.

por tanto. de acuerdo con datos tomados de los sitios en (nternet de %>(.ircunstancial+ al #ue !ace referencia ?ac!elard. . científico.//01. los estudiosos lo adecuan a un código 4nico conocido como m todo de investigación. estamos ante uno de los ciclos de crisis de la producción del conocimiento " se plantea la necesidad del *reemplazo total o parcial de m todos " paradigmas anteriores+. es decir. fue la invención del Lenguaje de 3á#uina conformados por ceros " unos -/. la ma"or in#uietud de %gas se manifiesta en los discursos de Educación " la $edagogía " evidencia.ómez) Las cifras demuestran contundencia. . es necesario refle6ionar acerca de cómo realmente se pueden combatir estas cifras. . la e6periencia es 4nica e individual. El investigador interpreta al objeto de estudio. #ue en Latinoam rica está ad#uiriendo visos dramáticos con una población de 00/ millones de !abitantes de los cuales . el panorama social en Am rica Latina es realmente lamentable. el cual sólo pudo ser empleado con fines prácticos. de a#uí la importancia de la Epistemología. $ara #ue el conocimiento generado de esa e6periencia pueda ser objeto de estudio " universalizar dic!o conocimiento. maestro. . !o" más #ue nunca están disociados. Está sobreentendido #ue previo a este paso o fase. sólo era un !ec!o aislado.//01. social. &inalmente.E& " J(<. A veces se utilizan palabras #ue correspondían a otras ideas o al rev s.// millones se encuentran en estado de pobreza. entre la situación de crisis social " económica " el deseo de emigrar de sus profesionales " jóvenes !acia sociedades políticamente más estables " económicamente más productivas. pero el m todo científico " en consecuencia la epistemología. una vieja idea se enuncia inventando para ello un neologismo+ -%gas. escrito en ese particular lenguaje. de acuerdo con el código -cultural. el estudio de la Epistemología se está centrando en #u es " no en cuáles son sus resultados para la sociedad en general. en un mundo #ue crece " cambia rápidamente -En línea1. no en evaluar si el avance en el estudio de la Epistemología " el m todo científico se está traduciendo en una mejor calidad de vida para el colectivo.on respecto a la Beurística se señala #ue *Las ideas se reproducen " pueden transformarse en otras ideas. educación " realidad. en algunos casos el investigador se centra en un objeto de estudio por#ue esa situación particular le permite demostrar sus supuestos o !ipótesis ". la Autopoi sis centra su atención en la generación del conocimiento como producto de la interacción entre seres !umanos " entre estos " su entorno: tanto la Beurística como la Abducción " el $ensamiento complejo. generando una empresa multimillonaria #ue modificó nuestra manera de actuar " pensar. 8in embargo.iencias 8ociales deben abordar. gracias a su validación a trav s de un m todo científico. por lo #ue otro investigador #ue observe el mismo objeto pero #ue posee un código diferente. como toda la estructura Educativa -escuela. Esta es la gran deuda social de los profesionales.$or otra parte. como "a !ace muc!o tiempo se viene señalando. La pregunta a responder sería. pero susceptible de ser empleado a futuro. . otros1 #ue aprendió " con ese mismo código lo describe o e6plica. en los 8istemas Jperativos de las computadoras actuales. se observa la influencia de los *valores inconscientes+ en la base del conocimiento empírico " científico. varios años despu s de ser diseñado. %n ejemplo #ue nos permite clarificar esto. Basta entonces. generalmente eval4a sólo el aspecto #ue es de su inter s. currículo1 se !a desvinculado por completo de la necesidad " la realidad local e individual. creencias o e6periencia previa. para tener soluciones realistas " viables. !o" día. puede obtener resultados diferentes: lo #ue podríamos llamar el *@iscurso del 3 todo . %gas.91. seg4n el *$sicoanálisis del &uego+ de ?ac!elard -cit. versan todas sobre la temática del discurso de la ciencia " la forma de organizar ese discurso: para dejar a la >arrativa el trabajo de !acer la divulgación de ese conocimiento. si un ma"or conocimiento de la epistemología está procurando una ma"or " mejor comprensión de la ciencia en el proceso de su enseñanza aprendizaje o como señala 7un!. 3ientras nuestro sistema educativo !a perdido su legitimidad. es decir. no parece e6istir m todo de análisis " estudio del proceso educativo #ue aporte soluciones definitivas: esta afirmación se refuerza en lo señalado por 2áuregui . persiguen universalizar el conocimiento generado a partir de esa e6periencia particular. Este es el gran reto #ue las .iencia. Es así #ue esta autora considera #ue.

el área de formación del investigador #ue !a generado dic!o conocimiento científico. retrocede. como bien lo precisa %gas.. lo artístico visto por el poeta " así. la <ransversalidad planteada " defendida por el propio %gas como una posible fuente de soluciones a la situación de crisis educativa.onclusión. Es así como surgen nuevas discursividades e interpretaciones #ue replantean el estudio de los procesos socioculturales. de sus intereses. lo formativo visto por el educador. creencias " valores. ante una realidad #ue se transforma " con ella al individuo #ue estudia " aprende. no contrapuestas. situación o evento puede.ientífica " sus diferentes áreas. como un proceso #ue sigue su curso natural por#ue en esencia se trata del estudio del ser !umano. #ue ubican al ser !umano en entornos " ante situaciones nunca antes imaginadas por las sociedades actuales. Ante este estudio de la fundamentación teórico práctica de la Epistemología de la Educación " la $edagogía. aludiendo a la *intersubjetividad+ de 8!utz " Kitzer -cit. . $ero en esencia es su percepción e intuición sobre el entorno #ue le rodea -3omento empírico1. lo #ue nos permite afirmar #ue la Epistemología es transdisciplinaria. dentro o fuera de un conte6to escolar organizado o no. lo cual significa asumir nuevos procedimientos " protocolos mediante una nueva organización+. estemos de acuerdo o no. El Empirismo por#ue es el estado primario de donde surge la necesidad de investigación: el especialista en un área. la autora del ensa"o concibe estos procesos asociados a la (nvestigación . dependiendo del evento de investigación #ue se est abordando. .asi como una derivación del acuerdo anterior. .uattari -%gas. tiene su mente " su visión entrenadas para identificar un evento susceptible de ser abordado desde el m todo científico. . "a #ue ante tan rápidos " variados desarrollos científicos " tecnológicos. sus interacciones con otros !umanos " sus efectos sobre su entorno. se !ace necesario !acer una metalectura para identificar un patrón general #ue permita orientar la acción educativa. discursos " abordajes Epistemológicos. la <ransdisciplinariedad " la <ransversalidad. incorpora al acervo de la Epistemología. entorno #ue está en permanente transformación) avanza. 8e avizora una nueva etapa para la Epistemología. La <ransversalidad representa *un cambio de organización " de actitud+ en torno al !ec!o educativo " su estudio epistemológico. . representa la forma de llevar a la práctica la convergencia de las visiones de los diferentes enfo#ues profesionales. es esta situación primigenia lo #ue lo mueve !acia la b4s#ueda " generación de conocimiento empírico #ue luego. #ue un mismo sujeto.//01. el m todo o la disciplina.I/. desarrollada por & li6 . #ue constitu"en el sustrato epistemológico del campo de los estudios sobre educación " una $edagogía cualitativa #ue e#uivale a la refundación transdisciplinaria del campo de estudios al incorporar la idea de transversalidad. e6puestos por %gas en su obra.//01. lo #ue le produce la curiosidad o necesidad de la b4s#ueda de respuestas e independientemente de la teoría. " de !ec!o es así. En general. no un transmisor de conocimientos. lo productivo visto por el ingeniero o el administrador. m todos. $ara esta autora. tales acuerdos mínimos pueden estar representados por) el Empirismo. $ero todas estas interpretaciones son válidas desde el punto de vista teórico práctico del m todo científico " #ue son complementarias. $ero !emos aprendido. Es este !ec!o el #ue permite e6plicar la abundante variedad de teorías. el cual atiende o se corresponde a una disciplina específica. pronto se !ará necesario el desarrollo de nuevos es#uemas metodológicos para la interpretación " registro de estas realidades. evoluciona como producto de todos " cada uno de los aportes #ue la visión de cada autor. %gas.!i"el (nalógico# (cuerdos mínimos con respecto a la $pistemología. acciones #ue son inevitables. campo de estudio de la Epistemología. a producir para vivir " transformar su realidad. a trav s de la lectura de esta obra. Lo anterior nos lleva al segundo acuerdo sobre la Epistemología. se transforma en conocimiento científico. en definitiva. $ero todo esto e6ige de un maestro #ue debe ser *5 como un organizador de saberes. lo social visto por el sociólogo. permanece estático " finalmente se adapta ". cuando se emplea determinada metodología de estudio. el ordenamiento del conocimiento producido " su adecuación a un particular m todo " discurso científico. ser interpretado de manera diferente " bajo distintos enfo#ues #ue dependen del área de estudio de #ui n realiza la investigación científica.

3. En !ttp) MMEEE..ed.Es #uizá este cambio permanente. .0p. A. 9 %gas &ermín. 8.iencias 8ociales. pero por sobretodo violento. 3. . A. A 7abalen. de.E& para Latino Am rica1. L. Algunas cifras sobre el desempeño económico mundial) $anorama poco claro. >ro.org. -. 9 2áuregui . pero como sucede con todos los #ue sienten vocación por la investigación. La lectura analítico-crítica: un enfoque cognoscitivo aplicado al análisis de la información A. !ttp)MMEEE. @. 2aramillo. 909. Ediciones del taller permanente de de Estudios Epistemológicos en .oit. 3 6ico) <rillas. . <ác!ira.comMcanalesMeconomíaMartículosMnro.omunicación en la Educación.//01. . pp.pe -Jrganización internacional del trabajo regional Latinoam rica1. Epistemología de la Educación y la Pedagogía . Re'erencias.iberigra'ía.entro . " 3endoza. A !ttp)MMEEE.//91. lo #ue deja en %gas &ermín la sensación de insatisfacción sobre el estado actual de la Epistemología " su aplicación particular a la Educación.gestiopolis.uniceflac.9NMcifras de desempeño. -sMf1. el autor "a se !a enrumbado !acia la b4s#ueda de las más recientes teorías " metodologías #ue abordan el empleo de las <ecnologías de (nformación " . 0. -sMf1. Guía para la elaboración de Ensayos de Investigación .onsulta) 8eptiembre 9A de . N9. .ómez.org -$ágina de la %>(. .ultural %niversitario 2usto 8ierra. .//0. " 8ánc!ez. 3 6ico.