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EL SEXO: EL ORIGEN DEL AMOR

El amor... qu es el amor? Sentirlo es f !il" #ero $efinirlo es en %er$a$ $if&!il. Si le #re'untas a un #e( qu es el mar" el #e( $ir : )Esto es el mar" mira a tu alre$e$or... * esto es lo que es+. ,ero si insistes: ),or fa%or $ef&nelo+" enton!es el #ro-lema resultar mu* $if&!il. Las !osas me.ores * m s -ellas $e la %i$a #ue$en ser %i%i$as" #ue$en ser !ono!i$as" #ero son $if&!iles $e $efinir" son $if&!iles $e $es!ri-ir. Esta es la $es'ra!ia $el /om-re: $urante los 0ltimos !uatro o !in!o mil a1os el /om-re se /a limita$o a /a-lar * /a-lar $el amor" $e eso que $e-iera /a-er %i%i$o intensamente" $e eso que /a $e ser %i%i$o $es$e el interior. 2a /a-i$o 'ran$es !onferen!ias so-re el amor3 se /an !anta$o !an!iones $e amor" se /an entona$o /imnos $e%o!ionales en los tem#los e i'lesias. 4u es lo que no se /a!e #ara ala-ar el amor? 5 aun as& no /a* lu'ar #ara el amor en la %i$a $el /om-re. Si e6aminamos $eteni$amente el len'ua.e $el /om-re" %eremos que no e6iste #ala-ra m s falsa que )amor+. 7o$as las reli'iones #re$i!an el amor" #ero la !lase $e amor que #re$omina" la !lase $e amor que /a en%uelto a la 2umani$a$ !omo una $es'ra!ia /ere$itaria" s8lo /a !onse'ui$o !errar to$as las entra$as al amor en la %i$a $el /om-re. 5 las masas i$olatran !omo !rea$ores $el amor a los l&$eres $e las reli'iones. Estos /an si$o los que /an falsifi!a$o al amor" los que /an se!a$o to$as las !orrientes $el amor. Res#e!to a esto" no e6iste $iferen!ia - si!a en !uanto a a!titu$ entre Oriente * O!!i$ente" entre la In$ia * Amri!a. El manantial $el amor a0n no emer'e en la %i$a $el /om-re. Esta situa!i8n la atri-uimos al /om-re mismo. De!imos que el amor no /a sur'i$o" que no /a* una !orriente $e amor en nuestras %i$as $e-i$o a que el /om-re se /alla %i!ia$o. 9ul#amos a nuestra mente3 $e!imos que la mente es %enenosa. La mente no es %eneno. Aquellos que est n !orrom#ien$o a la mente /an en%enena$o al amor" no /an #ermiti$o que el amor flore(!a. Na$a es %enenoso en este mun$o. No e6iste na$a que sea malo en to$a la !rea!i8n $e Dios3 to$o es n!tar. Es el /om-re quien /a !on%erti$o to$o el n!tar en %eneno. 5 los ma*ores !ul#a-les $e esto son los llama$os #rofesores" los $enomina$os santones * santos" los #ol&ti!os. Refle6iona $eteni$amente so-re esto. Si esta enferme$a$ no es !om#ren$i$a" si no es !orre'i$a a/ora mismo" ni a/ora ni en el futuro /a-r #osi-ili$a$es #ara el amor en la %i$a /umana. La iron&a es que /emos a!e#ta$o !ie'amente las .ustifi!a!iones $e este /e!/o" las !uales #ro%ienen $e las mismas fuentes que son las !ul#a-les $e que el amor a0n no -rille en el /ori(onte /umano. Si se re#iten" se reiteran" si'lo tras si'lo" los #rin!i#ios que nos /a!en errar el !amino" no lo'raremos %er la false$a$ fun$amental o!ulta tras los #rin!i#ios ori'inales. 5 enton!es sur'e el !aos" #orque el /om-re es intr&nse!amente in!a#a( $e !on%ertirse en aquello que esas re'las antinaturales $i!en que $e-er&a !on%ertirse. Sim#lemente a!e#tamos que el /om-re est erra$o. 2e o&$o que en tiem#os remotos" un -u/onero $e a-ani!os $e mano sol&a #asar a $iario frente al #ala!io $e un re*" %o!iferan$o a!er!a $e lo e6!e#!ionales * estu#en$os que eran los a-ani!os que ten&a a la %enta. ,ro!lama-a que nun!a na$ie /a-&a fa-ri!a$o ni %isto a-ani!os !omo estos. El re* ten&a una !ole!!i8n $e to$o ti#o $e a-ani!os #ro%enientes $e to$os los rin!ones $el #laneta. Sinti8 !uriosi$a$ * sali8 al -al!8n #ara %er al %en$e$or $e tan e6traor$inarios * estu#en$os a-ani!os. Sin em-ar'o" le #are!i8 que los a-ani!os eran !orrientes" a lo m s" que %al$r&an una ru#ia !a$a uno" #ero /i(o llamar al /om-re. El re* #re'unt8: ),or qu son tan e6traor$inarios estos a-ani!os * !u l es su #re!io?+ El -u/onero res#on$i8: )Su Ma.esta$" el #re!io no es mu* alto. En !om#ara!i8n !on la !ali$a$ $e estos a-ani!os el #re!io es mu* -a.o. 9ien ru#ias !a$a a-ani!o+. El re* esta-a asom-ra$o. )9ien ru#ias? Estos a-ani!os que %alen una ru#ia !a$a uno" que no %alen m s $e $ie( #esetas" #ue$en en!on:trarse en to$as #artes... * #i$es !ien ru#ias #or !a$a uno? 4u tienen $e es#e!ial estos a-ani!os?+ El /om-re $i.o: );La !ali$a$< 9a$a a-ani!o est 'aranti(a$o $urante !ien a1os. No se estro#ear n ni siquiera en !ien a1os+. )Si me -aso en su as#e!to" #are!e im#osi-le que $uren ni siquiera una semana. Est s tratan$o $e en'a1arme? Es esto un frau$e total? 5 a$em s al re*?+ El -u/onero re#li!8: );Mi Se1or< 98mo me atre%er&a? =ste$ sa-e mu* -ien" Se1or" que #aso $iariamente -a.o su -al!8n %en$ien$o a-ani!os... El #re!io es $e !ien ru#ias #or a-ani!o" * me /a'o res:#onsa-le si no $ura !ien a1os. Me #o$is en!ontrar to$os los $&as en la !alle. 5 a$em s" sois el so-erano $e estas tierras" !8mo #o$r&a estar a sal%o si os en'a1o?+

El a-ani!o fue !om#ra$o #or el #re!io soli!ita$o. A0n !uan$o el re* no !onfia-a" se mor&a $e !uriosi$a$ #or sa-er en qu se -asa-a el -u/onero #ara /a!er esas afirma!iones. Se le or$en8 al /om-re que se #resentara $es#us $e siete $&as. La %arilla !entral se $es#ren$i8 en tres $&as" * el a-ani!o se $esinte'r8 antes $e una semana. El re* esta-a se'uro $e que el /om-re $e los a-ani!os nun!a se #resentar&a nue%amente. Sin em-ar'o" #ara su !om#leta sor#resa" el /om-re se #resent8 #or su #ro#ia %olunta$ tal !omo se le /a-&a requeri$o: a tiem#o" al s#timo $&a. );A su ser%i!io" su Se1or&a<+ El re* esta-a furioso: );9analla< Eres un -o-o? Mira" a/& est tu a-ani!o" to$o roto. Este es el esta$o en que se en!uentra $es#us $e una semana * t0 me 'aranti(aste que $urar&a !ien a1os. Est s lo!o o eres un 'ran tima$or?+ El /om-re re#li!8 /umil$emente: )9on las $e-i$as e6!usas" #are!e ser que mi Se1or no sa-e utili(ar un a-ani!o. El a-ani!o $e-e $urar !ien a1os. Est 'aranti(a$o... 98mo lo utili(8?+ )El re* le $i.o: );Dios m&o< ;A/ora tam-in $e-er a#ren$er a utili(ar un a-ani!o<+ ),or fa%or no se enfa$e. 98mo lle'8 el a-ani!o a este esta$o en siete $&as? 98mo lo utili(8?+ El re* tom8 el a-ani!o * le mostr8 la forma se'0n la !ual uno se a-ani!a. 5 el /om-re $i.o: )A/ora !om#ren$o el error. No /a $e a-ani!arse $e esa forma+. )4u otro mto$o e6iste #ara a-ani!arse?+ El /om-re le e6#li!8: )Sosten'a el a-ani!o3 mantn'alo inm8%il frente a uste$ * lue'o mue%a la !a-e(a $e un la$o a otro. El a-ani!o $urar !ien a1os. ,ue$e que uste$ muera" #ero el a-ani!o se'uir inta!to. El a-ani!o no tiene na$a malo. Su forma $e a-ani!arse es la que est equi%o!a$a. Manten'a la !a-e(a inm8%il * a'ite el a-ani!o. ;4u !ul#a tiene mi a-ani!o< La !ul#a es su*a" no $e mi a-ani!o+. ;La 2umani$a$" el /om-re" es a!usa$a $e un error #are!i$o< O-ser%a nuestra 2umani$a$: El /om-re se /alla mu* enfermo" !onse!uen!ia $e !in!o" seis o $ie( mil a1os $e a!umular enferme$a$. Se afirma una * otra %e( que es el /om-re el que est mal" * no la !ultura. El /om-re se est #u$rien$o3 la !ultura es ensal(a$a. ;Nuestra 'ran$iosa !ultura< ;La 'ran$iosa reli'i8n<... ;7o$o es 'ran$ioso< ;* o-ser%a el resulta$o< Afirman que el /om-re est mal" que el /om-re $e-iera !am-iar. 5 sin em-ar'o" nin'0n /om-re se #one en #ie * !uestiona si las !osas son !omo $e-ieran ser $e-i$o a que nuestra !ultura * nuestra reli'i8n" que no /an lo'ra$o llenar $e amor al /om-re $es$e /a!e $ie( mil a1os" est n -asa$as en falsos %alores. 5 si el amor no se /a $esarro:lla$o en los 0ltimos $ie( mil a1os" !ree mi #ala-ra $e que no e6iste nin'una #osi-ili$a$ futura $e un /om-re amoroso si nos /emos $e -asar en esta !ultura * reli'i8n. Lo que no #u$o lo'rarse en los 0ltimos $ie( mil a1os no #ue$e ser al!an(a$o en los #r86imos $ie( mil a1os" #orque el /om-re $e /o* ser el mismo que el $e ma1ana. Aun !uan$o las !a#as e6ternas $e etiqueta" !i%ili(a!i8n * te!nolo'&a !am-ian $e una #o!a a otra" el /om-re es * ser siem#re el mismo. ;No estamos $is#uestos a ree6aminar nuestra !ultura * nuestra reli'i8n" * sin em-ar'o las ensal(amos a %o( en 'rito * -esamos los #ies $e sus santos * !usto$ios< Ni siquiera estamos $is#uestos a mirar atr s" a refle6ionar a!er!a $e nuestra forma $e %i$a * el !urso $e nuestro #ensamiento #ara %erifi!ar si no nos !on$u!en #or !aminos equi%o!a$os" si es que no est n totalmente erra$os... 4uiero $e!ir que la -ase es $efe!tuosa" que los %alores son falsos. ,rue-a $e ello es el /om-re a!tual. 4u otra #rue-a #o$r&a /a-er? Al #lantar una semilla" qu !on!lusi8n e6traemos si los frutos son %enenosos * amar'os? Se $e$u!e que la semilla $e-e $e /a-er si$o %enenosa * amar'a... ,ero" #or su#uesto" es $if&!il %ati!inar si una semilla $etermina$a #ro$u!ir o no frutos amar'os. ,ue$es o-ser%arla" mirarla #or to$os la$os" #resionarla" rom#erla" sin em-ar'o" no #o$r s #re$e!ir !on se'uri$a$ si los frutos ser n $ul!es o no lo ser n. 7en$r s que es#erar la #rue-a $el tiem#o. ,lanta una semilla. =na #lanta -rotar . ,asar n los a1os * !re!er un r-ol que se ele%ar m s * m s" sus ramas se e6ten$er n /a!ia el !ielo" $ar frutos... * s8lo enton!es #o$r s sa-er si la semilla que #lantaste era o no era amar'a. El /om-re mo$erno es el fruto $e estas semillas $e !ultura * reli'i8n que fueron #lanta$as * nutri$as /a!e $ie( mil a1os. 5 este fruto es amar'o" lleno $e !onfli!tos * sufrimiento. 5 sin em-ar'o nosotros somos los que ala-amos estas semillas * es#eramos que el amor flore(!a $e ellas. Eso no %a a o!urrir" lo re#ito" #orque la #osi-ili$a$ misma $e que el amor sur.a /a si$o $estrui$a #or la reli'i8n. La #osi-ili$a$ /a si$o en%enena$a. M s que en el /om-re" #o$emos %er el amor en las a%es" animales * #lantas3 en aquellos que no tienen reli'i8n ni !ultura. ,o$emos %er m s amor en el /om-re in!i%ili(a$o" en un monta1s su-$esarrolla$o" que el que #o$emos en!ontrar en el mal llama$o #ro'resi%o" !ulto * !i%ili(a$o /om-re a!tual. 5 os lo re!uer$o" los a-or&'enes no /an $esarrolla$o !i%ili(a!i8n" !ultura o reli'i8n.

,or qu el /om-re se est %ol%ien$o !a$a %e( m s estril res#e!to al amor !uanto m s !i%ili(a$o" !ulto * reli'ioso es" !uanto m s a!u$e a orar a tem#los e i'lesias? E6isten moti%os" * quisiera $is!utirlos. El manantial #erenne $el amor #o$r -rotar si lo'ramos !om#ren$er esto. Sin em-ar'o" a/ora est !u-ierto $e #ie$ras: no #ue$e fluir. Est !erra$o #or to$os la$os" * el r&o Gan'es no #ue$e salir a -or-otones" no #ue$e fluir li-remente. El amor se /alla en el interior $el /om-re. No es ne!esario im#ortarlo $es$e el e6terior. No es una mer!an!&a que $e-amos a$quirir en al'0n mer!a$o. Est all&" !omo la fra'an!ia $e la %i$a. Est en el interior $e to$o el mun$o. La -0sque$a $el amor" la as#ira!i8n $e al!an(arlo" no es una a!!i8n #ositi%a o un a!to a-ierto $e a!u$ir a un lu'ar $etermina$o * e6traerlo... =n es!ultor se /alla-a tallan$o una ro!a. Al'uien que /a-&a i$o a %er !8mo se /a!&a una estatua" o-ser%8 que no /a-&a in$i!io al'uno $e una estatua. S8lo /a-&a una ro!a que era talla$a aqu& * all !on !in!el * martillo. El /om-re #re'unt8: )4u est s /a!ien$o? No %as a /a!er una estatua? 2e %eni$o a %er !8mo se /a!e una estatua" #ero %eo que est s !in!elan$o una ro!a+. El artista res#on$i8: )La estatua se /alla o!ulta en su interior. No es ne!esario /a!erla. S8lo /a* que quitar el %olumen $e #ie$ra in0til que la !u-re * la estatua a#are!er . =na estatua no se fa-ri!a: es $es!u-ierta. Es $es%ela$a" es tra&$a a la lu(+. El amor se /alla en!erra$o en el interior $el /om-re: s8lo /a* que li-erarlo. No se trata $e #ro$u!irlo: /a* que $es!u-rirlo. Sin em-ar'o" !on qu nos /emos !u-ierto" qu es lo que le im#i$e salir? 7rata $e #re'untarle a un m$i!o qu es la salu$. Es al'o mu* e6:tra1o el /e!/o $e que nin'0n m$i!o en el mun$o #ue$a $e!irte qu es la salu$. Aun !uan$o to$a la !ien!ia m$i!a se -asa en la salu$" no /a* na$ie que #ue$a $e!irte qu es la salu$? Si le #re'untas a un $o!tor" te !ontestar que l #ue$e $e!irte lo que son las enferme$a$es" lo que son los s&ntomas. ,ue$e que !ono(!a $iferentes trminos t!ni!os #ara to$as * !a$a una $e las enferme$a$es" * tam-in #ue$e #res!ri-ir la !ura... ,ero la salu$? A!er!a $e la salu$ no sa-e na$a. S8lo #ue$e $e!ir que la salu$ es aquello que que$a !uan$o no est #resente nin'una enferme$a$. Esto se $e-e a que la salu$ se /alla o!ulta en el interior $el /om-re. 7ras!ien$e sus #osi-ili$a$es $e $efini!i8n. La enferme$a$ #ro%iene $e afuera" * #or tanto" #ue$e ser $efini$a3 la salu$ #ro%iene $e nuestro interior" #or lo tanto no #ue$e ser $efini$a. Se resiste a la $efini!i8n. S8lo #o$emos $e!ir que la salu$ es la ausen!ia $e enferme$a$. Eso est -ien" #ero es sta la $efini!i8n $e salu$? En ella" no se $i!e na$a res#e!to a la salu$ en s&. El /a-lar a!er!a $e la ausen!ia $e enferme$a$ nos $i!e al'o a!er!a $e la enfer:me$a$" no a!er!a $e la salu$. 5 la %er$a$ es que no es ne!esario !rear la salu$. O -ien se /alla o!ulta #or la enferme$a$ o a#are!e si la enferme$a$ $esa#are!e" si se retira o es e6#ulsa$a. La salu$ se en!uentra en nuestro interior3 la salu$ es nuestra naturale(a. El amor se /alla en nuestro interior. El amor es nuestra naturale(a intr&nse!a. Es un !om#leto error #e$irle al /om-re que $ amor. El #ro-lema no !onsiste en !rear amor" sino en in$a'ar * $es!u-rir los moti%os #or los !uales no lo'ra manifestarse. 9u l es el o-st !ulo" la $ifi!ulta$? D8n$e est el $ique que lo refrena? Si no e6isten -arreras" el amor a#are!er . No es ne!esario #er:sua$irle o 'uiarle. 9a$a /om-re se /allar lleno $e amor si no e6isten -arreras $e falsa !ultura o $e tra$i!iones $e'ra$antes * $a1inas. Na$a #ue$e sofo!ar al amor. El amor es ine%ita-le. El amor es nuestra na:turale(a. El Gan'es flu*e $es$e los 2imala*as. Su !orriente $e a'ua es fuerte * flui$a. No le #re'unta a un sa!er$ote #or el !amino /a!ia el o!ano. 2as %isto al'una %e( a un r&o en un !ru!e $e !aminos" soli:!it n$ole a un #oli!&a las in$i!a!iones #ara lle'ar al o!ano? ,or mu* le.os que el mar se en!uentre" #or o!ulto que est" es se'uro que el r&o /allar el !amino. Eso es ine%ita-le. 7iene el im#ulso interno. No tiene nin'una 'u&a" #ero es totalmente se'uro que lle'ar a su $estino. So!a%ar las monta1as" !ru(ar las llanuras * atra%esar el !am#o en su $eseo $e al!an(ar el o!ano. =n $eseo insa!ia-le" una im#re:sionante ener'&a se alo.a en lo m s #rofun$o $e su !ora(8n. Sin em-ar'o" qu #asar si el /om-re inter#one o-st !ulos en su !amino" si los seres /umanos !onstru*en $iques? =n r&o su#era" atra%iesa las -arreras naturales :que en reali$a$ no !onstitu*en un %er$a$ero o-st !ulo #ara l: #ero si el /om-re !rea -arreras" si in'enieros /umanos !onstru*en $iques que lo o-sta!uli!en" es #osi-le que el r&o nun!a lle'ue al o!ano. =no $e-iera tener #resente la o-%ia $iferen!ia en esta situa!i8n. El /om-re" la inteli'en!ia su#rema $e la !rea!i8n" #ue$e im#e$ir" si as& lo $e!i$e" que el r&o lle'ue al mar. En la naturale(a e6iste una uni$a$ fun$amental" una armon&a. Las o-stru!!iones" los a#arentes o-st !ulos que se %en en la natu:rale(a" son $esaf&os #ara $es#ertar la ener'&a: !um#len la fun!i8n $e toques $e !larinete que $es#iertan aquello que se /alla latente en el interior. No e6iste $esarmon&a en la naturale(a. 9uan$o sem-ramos una semilla" #are!e ser que la !a#a $e tierra que se /alla so-re la semilla la est #resionan$o" le est im#i$ien$o !re!er. Es as& !omo #are!e ser3 #ero en reali$a$" esa !a#a $e tierra no !onstitu*e una o-stru!!i8n. Sin esa !a#a" la semilla no #ue$e 'ermi:nar: la tierra #resiona a la semilla a fin $e

a-lan$arla" $esinte'rarla * transformarla en un r-ol .o%en. A#arentemente" la tierra est sofo!an$o a la semilla" #ero la tierra s8lo est reali(an$o la la-or $e un ami'o. Esta es una o#era!i8n !l&ni!a. Si una semilla no se transforma en una #lanta #ensamos que la tierra #ue$e no ser la a#ro#ia$a o que la semilla no /a teni$o sufi!iente a'ua o sufi!iente lu( solar. No !ul#amos a la semilla. Sin em-ar'o" si no se #ro$u!en flores en la %i$a $el /om-re" afirmamos que el /om-re es el res#on:sa-le $e ello. Na$ie #iensa en a-onos $e mala !ali$a$" en una falta o $e a'ua o $e lu( solar" * /a!e al'o en !onse!uen!ia. En este !aso" to$o se limita a a!usar al /om-re $e )mali'no+. 5 el /e!/o es que la #lanta $el /om-re se /a que$a$o su-$esarrolla$a" /a si$o re#rimi$a #or una a!titu$ /ostil" no /a lo'ra$o al!an(ar el esta$o $e flo:re!imiento. La naturale(a es una armon&a r&tmi!a" #ero la artifi!iali$a$ que el /om-re /a im#uesto so-re ella" la in'enier&a que /a lle%a$o a !a-o so-re ella" el !ono!imiento me! ni!o que /a arro.a$o a la !orriente $e la %i$a" /an !rea$o o-stru!!iones en mu!/os lu'ares" /an $eteni$o el flu.o... 5 se !ul#a al r&o. Di!en: )El /om-re es malo3 la semilla es %enenosa+... 4uiero atraer tu aten!i8n /a!ia el /e!/o $e que los #rin!i#ales o-st !ulos /an si$o !onstrui$os #or el /om-re" !rea$os #or l mismo3 $e otro mo$o" el r&o $el amor #o$r&a !orrer li-remente * lle'ar al o!ano $e Dios. El amor es al'o in/erente al /om-re. Si los o-st !ulos son elimina$os !on $is!ernimiento" el amor #o$r fluir. El amor #o$r ele%arse /asta al!an(ar a Dios" al Su-lime Su#remo. 9u les son estas im#osi!iones /e!/as #or el /om-re? En #rimer lu'ar" la o-stru!!i8n m s o-%ia /a si$o la o#osi!i8n al se6o" a la #asi8n. Esta #ro/i-i!i8n /a $estrui$o la #osi-ili$a$ $e que el amor na(!a en el /om-re. 5 la #ura %er$a$ es que el se6o es el #unto $e #arti$a $el amor. El se6o es el ini!io $el %ia.e en #os $el amor. El ori'en" el Gan'otri $el Gan'es $el amor es el se6o" la #asi8n" * to$o el mun$o se !om#orta !omo si ste fuese el enemi'o. 7o$as las !ulturas" to$as las reli'iones" to$os los 'ur0s" to$os los #rofetas * %i$entes /an ata!a$o a este Gan'otri" a esta fuente" * el r&o se /a que$a$o $eteni$o all arri-a. El %o!er&o #0-li!o siem#re /a $i!/o que el se6o es un #e!a$o" que es irreli'ioso: el se6o es %eneno. Nun!a nos $amos !uenta $e que" en 0ltimo trmino" es la misma ener'&a se6ual la que %ia.a * lle'a al o!ano $el amor. El amor es la transforma!i8n $e la ener'&a se6ual. El amor flore!e $e la semilla $el se6o. Si %es un tro(o $e !ar-8n" no se te o!urrir&a #ensar que ese !ar-8n" si es transforma$o" se !on%ertir en $iamante. Los elementos #re:sentes en el !ar-8n son los mismos que en el $iamante. En esen!ia" no e6iste $iferen!ia fun$amental entre los $os. Des#us $e ser some:ti$o a un #ro!eso $e miles $e a1os" el !ar-8n se !on%ierte en $ia:mante. ,ero al !ar-8n no se le otor'a im#ortan!ia al'una. Si es alma:!ena$o en una !asa" se le #one en un lu'ar en que no sea %isto #or los %isitantes" mientras que los $iamantes" se lle%an alre$e$or $el !uello" so-re el #e!/o" $e mo$o que to$o el mun$o #ue$a %erlos. El $iamante * el !ar-8n son lo mismo" aun !uan$o son $os #untos $e la .orna$a $el mismo elemento * sin em-ar'o" es a!aso o-%ia en al'una #arte $el mun$o esta afini$a$ interna entre ellos? Si te transformas en un enemi'o $el !ar-8n :lo que ser&a mu* natural" $a$o que a #rimera %ista el !ar-8n s8lo #ue$e ofre!er /oll&n ne'ro: la #osi-ili$a$ $e su transforma!i8n en $iamante finali(ar&a en ese #unto. Ese mismo !ar-8n #o$r&a /a-erse transforma$o en un $iamante3 sin em-ar'o" o$iamos al !ar-8n" * $e all& la anula!i8n $e !ualquier #osi-ili$a$ $e #ro'reso #osterior. S8lo la ener'&a $el se6o #ue$e flore!er en amor3 #ero to$o el mun$o" in!lu*en$o a los 'ran$es #ensa$ores $e la 2umani$a$" est n en su !ontra. La o#osi!i8n no #ermite que la semilla 'ermine. El #ala!io $el amor es sa-otea$o $es$e sus !imientos. La /ostili$a$ en !ontra $el se6o /a $estrui$o la #osi-ili$a$ $el amor. Al !ar-8n se le nie'a la #osi-ili$a$ $e transformarse en $iamante. Es $e-i$o a este !on!e#to fun$amental err8neo que na$ie siente la ne!esi$a$ $e atra%esar las eta#as $e a!e#ta!i8n" $esarrollo * transforma!i8n $el se6o. 98mo #o$emos transformar al'o $e lo !ual somos enemi'os" ante lo !ual nos o#onemos" !on lo !ual estamos en 'uerra !onstante? Al /om-re se le /a im#uesto una lu!/a !onstante en !ontra $e su ener'&a. Se le ense1a a lu!/ar en !ontra $e la ener'&a se6ual" a o#onerse a las ten$en!ias se6uales. )La mente es %eneno3 #or lo tanto" lu!/a !ontra ella+. ,ero la mente est en el /om-re * el se6o tam-in. 5 sin em-ar'o" se es#era $el /om-re que se en!uentre li-re $e !onfli!tos internos3 se es#era $e l que ten'a una e6isten!ia armoniosa. De-e lu!/ar en !ontra $e los !onfli!tos * tam-in /a!er la #a( !on ellos3 esas son las ense1an(as $e sus l&$eres. ,or un la$o" /a!en que el /om-re se %uel%a lo!o" * #or el otro" !onstru*en mani!omios #ara someterlo a tratamiento. Es#ar!en los 'rmenes $e la enferme$a$ * !onstru*en" #aralelamente" los /os#itales #ara !urarla. Otra !onsi$era!i8n im#ortante es que el /om-re no #ue$e ser se#ara$o $el se6o. El se6o es su ori'en: es all& $on$e na!e. Dios /a a!e#ta$o la ener'&a $el se6o !omo el #unto $e #arti$a $e la !rea!i8n. ;5 los )'ran$es /om-res+ lo !onsi$eran un #e!a$o" mientras que el mismo Dios no lo !onsi$era as&< Si Dios !onsi$erara el se6o !omo un #e!a$o" si'nifi!ar&a que no /a* #e!a$or m s 'ran$e que Dios en este mun$o" en el uni%erso.

2as #ensa$o al'una %e( que el flore!imiento $e una #lanta es una e6#resi8n $e #asi8n" que es un a!to se6ual? =n #a%o real $an(a en to$a su 'loria" * un #oeta /ar una !an!i8n $e ello. =n santo tam-in se sentir lleno $e .0-ilo. ,ero no se $an !uenta que la $an(a es tam-in una e6#resi8n a-ierta $e #asi8n" $e que es tam-in" en lo fun$amental" un a!to se6ual? A quin $esea a'ra$ar el #a%o real !on su $an(a? El #a%o est llaman$o a su ama$a" a su #are.a. Los # .aros" el !u!0" !antan3 un /om-re lle'a a la a$oles!en!ia" una mu!/a!/a se transforma en una mu.er3 4u es to$o esto? 4u .ue'o es ste? 7o$o eso son in$i!a!iones $e amor" $e ener'&a se6ual. Esas manifesta!iones son formas transforma$as $el se6o" e6#re:siones $el amor. >ur-u.ean !on ener'&a" re!ono!en * a!e#tan al se6o" a la %i$a. La %i$a entera: to$os los a!tos" las a!titu$es" las ten$en!ias" !orres#on$en al flore!imiento $e la ener'&a se6ual #rimaria. La reli'i8n * la !ultura est n %ol!an$o" en la mente $el /om-re" %eneno en !ontra $el se6o. Intentan !rear un !onfli!to" una 'uerra. El /om-re se /alla lu!/an$o en !ontra $e su ener'&a #rimaria" * $e ese mo$o se /a %uelto $-il * e6tra1o" tos!o * %ul'ar" falto $e amor * lleno $e na$a. De-emos ser ami'os * no enemi'os $el se6o. El se6o $e-iera ser ele%a$o a alturas m s #uras. =n sa-io" mientras -en$e!&a a la #are.a $e re!in !asa$os" le $i.o a la no%ia: )4ue seas ma$re $e $ie( ni1os * que" finalmente" tu es#oso se transforme en tu $!imo #rimer /i.o+. Si la #asi8n es transforma$a" la es#osa #ue$e transformarse en una ma$re3 si la las!i%ia es tras!en$i$a" el se6o #ue$e transformarse en amor. S8lo la ener'&a se6ual #ue$e flore!er en una fuer(a amorosa" #ero /emos llena$o al /om-re $e o#osi!i8n /a!ia el se6o. 5 el resul:ta$o es que el amor no /a flore!i$o. Lo que /a $e lle'ar" lo %eni$ero s8lo #ue$e ser #osi-le si se a!e#ta el se6o. La !orriente $el amor no #ue$e !re!er $e-i$o a la o#osi!i8n !erra$a. Al !ontrario: el se6o" se mantiene a'it n$ose en el interior * la !ons!ien!ia $el /om-re se /alla as& entur-ia$a #or la se6uali$a$. La !on!ien!ia moral $el /om-re se est %ol%ien$o m s * m s se6ual. Nuestras !an!iones" #oemas" #inturas e in!luso las fi'uras $e &$olos en el tem#lo est n %irtualmente !entra$as en torno al se6o" #orque nuestras mentes tam-in se /allan rotan$o en torno al e.e se6ual. ;Nin'uno $e los animales $el mun$o es tan se6ual !omo el /om-re< El /om-re es se6ual #or $on$e quiera que se le mire3 $es#ierto o $ormi$o" en sus mo$ales as& !omo en su !on$u!ta. Siem:#re est o-sesiona$o #or el se6o. De-i$o a este re!/a(o" a esta o#osi!i8n" a esta re#resi8n" el /om-re se /alla arruina$o en su interior. No #o$r nun!a" $e-i$o a sus !onstantes !onfli!tos internos" li-erarse $e aquello que es la ra&( misma $e su %i$a. 7o$o su ser se /a %uelto neur8ti!o. Est enfermo. Esta se6uali$a$ #er%erti$a que es tan e%i$ente en el /om-re se $e-e a los mal llama$os l&$eres * santos. Ellos son los !ul#a-les $e esto. La #osi-ili$a$ $e que el amor flore(!a se'uir sien$o nula /asta que el /om-re se li-ere $e estos #rofesores" moralistas * l&$eres reli'iosos * $e sus falsos sermones. Re!uer$o una /istoria. =n $omin'o" un #o-re 'ran.ero sal&a $e su !asa. Al lle'ar a la %er.a" se en!ontr8 !on un ami'o $e la infan!ia que %en&a a %isitarlo. El 'ran.ero $i.o: );>ien%eni$o< D8n$e /as esta$o $urante tantos a1os? Entra... #ero #romet& ir a %er a unos ami'os * me es $if&!il #os#oner ese !om#romiso. ,or fa%or $es!ansa en mi !asa. Re'resar en una /ora" m s o menos. ?ol%er #ronto * #o$remos !on%ersar lar'o * ten$i$o+. El ami'o res#on$i8: );O/" no< No ser&a me.or que fuera !onti'o? Mis ro#as est n su!ias... si me #u$ieras $ar ro#a lim#ia" me #o$r&a !am-iar e ir !onti'o+. Mu!/o tiem#o atr s" el re* le /a-&a re'ala$o al 'ran.ero unos %esti$os mu* %aliosos * l los /a-&a !onser%a$o #ara al'una 'ran o!asi8n. Ale'remente los fue a -us!ar. El ami'o se %isti8 !on el #re!ioso a-ri'o" se #uso el tur-ante" el dhoti * los atra!ti%os (a#atos. ,are!&a un re*. Miran$o a su ami'o" el 'ran.ero sinti8 un #o!o $e en%i$ia. 9om#ara$o !on l" el 'ran.ero #are!&a un sir%iente. ,ens8 que /a-&a si$o un error /a-erle #resta$o su me.or %esti$o. El 'ran.ero se em#e(8 a sentir inferior. A/ora" #ens8" to$o el mun$o mirar&a al ami'o * l #are!er&a ser un asistente" un sir%iente. Intent8 aquietar su mente $i!in$ose a s& mismo que era un -uen ami'o" un /om-re $e Dios3 que s8lo $e-&a #ensar en Dios * en las !osas -uenas. )Des#us $e to$o" qu im#ortan!ia tiene un /ermoso a-ri'o o un -uen tur-ante?+ Sin em-ar'o" mientras m s trata-a $e !on%en!erse a s& mismo" m s se o-sesiona-a !on el a-ri'o * el tur-ante. En el !amino" * aunque i-an .untos" los transe0ntes s8lo mira-an al ami'o. Na$ie se $a-a !uenta $e la #resen!ia $el 'ran.ero. Em#e(8 a sentirse $e#rimi$o. 9on%ersa-a !on su ami'o" #ero interiormente s8lo #ensa-a en el a-ri'o * el tur-ante. Lle'aron a la !asa a la !ual se $iri'&an * #resent8 a su ami'o: )Este es mi ami'o" un ami'o $e la ni1e(. Es un 'ran /om-re...+3 #ero $e #ronto e6#lot8" )... * las ro#as son m&as+. Esto fue $e-i$o a que to$os los /a-itantes $e la !asa ten&an la %ista fi.a en su ami'o" o-ser%an$o sus /ermosas %esti$uras. 5 en el interior $el 'ran.ero se /a-&a ini!ia$o un $i lo'o: el a-ri'o" el tur-ante3 mi a-ri'o" mi tur:-ante... * esto se'u&a * se'u&a. Esta-a

o-sesiona$o !on ellos * na:turalmente" lo que /a-&a si$o re#rimi$o" es!a#8 $e sus la-ios: )... * las ro#a son m&as+. El ami'o se que$8 atur$i$o. Los $ue1os $e la !asa tam-in se sor#ren$ieron. 7am-in l se $io !uenta $e su im#ertinente o-:ser%a!i8n" #ero *a era tar$e. Internamente se arre#inti8 $el $esa!ierto * se re#ro!/8 el #atina(o. Al irse $e la !asa se $is!ul#8 !on su ami'o. El ami'o $i.o: )Me que$ anona$a$o. 98mo #u$iste /a-lar as&?+ El 'ran.ero le !ontest8: )Lo siento" es mi len'ua. 9omet& un error+. ,ero la len'ua nun!a miente. Las #ala-ras salen $e la -o!a s8lo si al'o $e lo que se $i!e se /alla #resente en la mente. La len'ua nun!a !omete un error. Di.o: ),er$8name. ,or qu lo $i.e?" no lo s+. ,ero l sa-&a #erfe!tamente !8mo la i$ea /a-&a sur'i$o en su mente. En!aminaron sus #asos /a!ia la !asa $e otro ami'o. A/ora" internamente" l esta-a toman$o la firme $e!isi8n $e no $e!ir que las %esti$uras eran su*as. Esta-a fortale!ien$o su mente. Al lle'ar a la %er.a $e la !asa" *a /a-&a a$o#ta$o la firme $e!isi8n $e que no i-a a men!ionar que la ro#a era su*a. ,ero ese tonto no sa-&a que !uanto m s se im#on&a a s& mismo el no $e!ir na$a" m s firmemente se enrai(a-a su sentimiento interno $e que l era el $ue1o $e esas %esti$uras. ,or otra #arte" en qu o!asiones se a$o#tan las $e!isiones firmes? El si'nifi!a$o $el /e!/o $e que un /om-re tome una firme $e!isi8n" #or e.em#lo: un %oto $e !eli-ato" es que la se6uali$a$ est intentan$o $eses#era$amente salir $es$e a$entro. =n /om-re $e!i$e que $es$e /o* !omer menos o que !omer r #i$o. Eso im#li!a que tu%o que $e!i$ir eso #orque #rofun$amente $esea !omer m s. 5 estos esfuer:(os #ro$u!en" ine%ita-lemente" un !onfli!to interno. Somos lo que nuestras $e-ili$a$es son. ,ero $e!i$imos #onerles freno" resol%emos lu!/ar en su !ontra. Esto" naturalmente" se transforma en fuente $e !onfli!to su-!ons!iente. As&" enfras!a$o en su lu!/a interna" nuestro 'ran.ero entr8 en la !asa. 9omen(8 !on mu!/a !autela. )El es mi ami'o...+ ,ero mientras $e!&a esto" se $io !uenta $e que na$ie le #resta-a nin'una aten!i8n sino que to$os mira-an asom-ra$os a su ami'o * a su %estimenta. 5 eso le alter8" )Estos son mi a-ri'o * mi tur-ante+. Se re!or$8 a s& mismo que no ten&a que /a-lar $e la ro#a" #orque as& lo /a-&a resuelto. )7o$o el mun$o tiene ro#a" $e un ti#o o $e otro" #o-res o ri!as. Eso es un asunto tri%ial+. Se e6#li!8 a s& mismo" #ero las ro#as se -alan!ea-an ante sus o.os !omo un #n$ulo" $es$e afuera /a!ia a$entro * $es$e a$entro /a!ia afuera Reanu$8 la #resenta!i8n: )El es mi ami'o. ;=n ami'o $e la infan!ia< Es una e6!elente #ersona... * las ro#as son su*as * no m&as+. Los #resentes se sor#ren$ieron. Nun!a /a-&an o&$o #resentar a un ami'o $e esa forma... )Las ro#as son su*as" * no m&as+. Des#us $e salir" se $is!ul#8 #or el tremen$o $esatino que /a-&a !ometi$o. Se sent&a !onfun$i$o a!er!a $e qu /a!er * qu no /a!er as& !omo res#e!to a lo que le esta-a #asan$o. De!&a: )2asta a/ora" nun!a unos %esti$os me /a-&an o-sesiona$o $e esta forma. ;O/" Dios< 4u me /a o!urri$o?+ El #o-re in$i%i$uo no sa-&a que la t!ni!a que esta-a em#lean$o !onsi'o mismo era tal que in!luso si Dios la #usiera en #r !ti!a" las ro#as tam-in le o-sesionar&an. In$i'na$o" el ami'o le $i.o que *a no $esea-a ir a nin'una #arte !on l. El 'ran.ero se aferr8 a sus #ies * le $i.o: ),or fa%or no /a'as eso. Me sentir&a $es'ra!ia$o $urante el resto $e mi %i$a #or /a-er si$o tan $es!orts !on un ami'o. @uro que *a no men!ionar las ro#as. @uro #or Dios" $e to$o !ora(8n" que *a no men!ionar las ro#as+. ,ero uno $e-iera siem#re fi.arse en aquellos que .uran" #orque en su interior al-er'an un sentimiento mu!/o m s #rofun$o. La mente su#erfi!ial a$o#ta una resolu!i8n" #ero aquello en !ontra $e lo !ual a#unta el .uramento" si'ue estan$o !onteni$o en los la-erintos $e la mente su-!ons!iente. Si la mente se /alla $i%i$i$a en $ie( #artes" es una #arte" la m s su#erfi!ial" la que se !om#romete !on las reso:lu!iones" mientras que las restantes nue%e #artes est n en su !ontra. El %oto $e !eli-ato es a$o#ta$o #or una #arte" mientras que la otra #arte que est lo!a #or el se6o" #i$e lloran$o aquello que Dios /a im#lanta$o en el /om-re. Sea !omo fuere" se $iri'ieron a la !asa $e un ter!er ami'o. A/ora" intent8 !ontenerse ri'urosamente a s& mismo. Las #ersonas re#rimi$as son mu* #eli'rosas #orque en su interior /a* un %ol! n en a!ti%i$a$. E6ternamente est n r&'i$as * re#rimi$as" #ero la falta $e e6#resi8n se /alla a-solutamente !onstre1i$a en su interior. 5 #or fa%or" re!uer$a que un lo'ro for(a$o no #ue$e ser !onstante ni !om#leto $e-i$o al inmenso esfuer(o que requiere. ,or fuer(a $e-er s rela.arte en al'0n momento. 7en$r s que $es!ansar... ,or !u nto tiem#o #ue$o mantener el #u1o a#reta$o??einti!uatro /oras? 9uanto m s lo a#riete" m s me !ansar * m s #ronto

lo a-rir. Esfur(ate m s3 #on m s ener'&a" * m s #ronto te !ansar s * la rea!!i8n ser la o#uesta e i'ual $e r #i$a. La #alma #ue$e #ermane!er a-ierta to$o el tiem#o" #ero no #ue$e #ermane!er !erra$a to$o el tiem#o. Al'o que te !ansa tanto no #ue$e !onstituir una forma natural $e %i$a. Siem#re que fuer!es al'o" ne!esitar s un la#so $e tiem#o #ara $es!ansar. As& !uanto m s santo sea el a$e#to" m s #eli'roso ser . En %einti!uatro /oras $e re#resi8n :si'uien$o las normas $e las es!rituras:" ten$r que rela.arse $urante una /ora3 un rato. Durante este #er&o$o $e $es!anso" a#are!er n en olea$a to$os los #e!a$os re#rimi$os * se en!ontrar en me$io $e un infierno. De mo$o que el 'ran.ero se /a-&a esta$o re#rimien$o ri'uro:samente a s& mismo #ara no /a-lar $e las ro#as. Ima'ina su esta$o: aunque seas una #ersona #o!o reli'iosa" te #o$r s ima'inar su !on$i!i8n mental. Si .uraste al'o al'una %e( o tomaste %otos o te re#rimiste #or uno u otro moti%o reli'ioso" $e-es !om#ren$er #erfe!: tamente -ien el lamenta-le esta$o en que su mente se en!ontra-a. Entraron en la si'uiente !asa. El 'ran.ero esta-a trans#iran$o #rofusamente3 esta-a e6/austo. El ami'o tam-in esta-a #reo!u#a$o. El 'ran.ero esta-a mu* tenso * ansioso. ,ronun!i8 !on lentitu$ * !autela !a$a una $e las #ala-ras $e la #resenta!i8n: )El... es... mi... ami'o. Es un..." %ie.o... ami'o. Es... un /om-re... mu* -ueno+. 7itu-e8 #or un instante. =n 'ran im#ulso sur'i8 $es$e su interior * se sinti8 arrastra$o. Di.o a-ru#tamente" en %o( alta: )5 las ro#as... ,er$8nenme. No $ir na$a a!er!a $e ellas" #ues /e .ura$o no /a-lar $e su %esti$o+. Lo que le o!urri8 a este /om-re le /a esta$o o!urrien$o a to$a la 2umani$a$. El se6o se /a transforma$o en una o-sesi8n" en una enferme$a$" en una #er%ersi8n. Est en%enena$o $e-i$o a la !on$ena a que /a si$o someti$o Des$e su m s tierna e$a$ a los ni1os se les ense1a que el se6o es #e!a$o. A las ni1as se les $i!e" a los ni1os se les a$%ierte" que el se6o es #e!a$o. =na ni1a !re!e. =n ni1o !re!e. ?iene la a$oles!en!ia. 9ontraen matrimonio. 5 as& se ini!ia un %ia.e /a!ia la #asi8n" !on la !on%i!!i8n esta-le!i$a $e que el se6o es #e!a$o. A la mu!/a!/a tam-in se le $i!e que su es#oso es un $ios. 98mo #ue$e re%eren!iar !omo a un $ios a al'uien que la !on$u!e al #e!a$o? Al mu!/a!/o se le $i!e que ella es su es#osa" su #are.a" su !om#a1era. Las es!rituras afirman que la mu.er es la entra$a al infierno" una fuente $e #e!a$o. El mu!/a!/o siente que tiene a un $emonio %i%iente !omo !om#a1ero en la %i$a. El mu!/a!/o #iensa: )Es sta mi ama$a mita$3 mi ama$a e infernal * #e!aminosa mita$?+ 98mo %a a /a-er armon&a en su %i$a? Las ense1an(as tra$i!ionales /an $estrui$o la %i$a !on*u'al en el mun$o entero. 9uan$o e6isten #re.ui!ios a!er!a $e la %i$a !on*u'al" !uan$o sta se /alla en%enena$a" no e6iste la #osi-ili$a$ $el amor. Si mari$o * mu.er no #ue$en amarse li-remente el uno al otro :lo !ual es in/erente * mu* natural: quin %a a amar a quin? Esta an'ustiosa situa!i8n" este amor entur-ia$o" #ue$e ser #urifi!a$o" #ue$e ser ele%a$o a alturas tan su-limes que #ue$e rom#er to$as las -arreras" resol%er to$os los !om#le.os * sumer'irlos en re'o!i.o #uro * $i%ino. Esta su-lima!i8n es #osi-le. ,ero si la semilla misma es $estrui$a" si es se!a$a" en%enena$a" qu #ue$e -rotar $e ella? 98mo #o$r lle'ar a ser una rosa $e amor su#remo? =n as!eta errante esta-a a!am#a$o en un #ue-lo. =n /om-re se le a!er!8 * le $i.o que $esea-a !ono!er a Dios. El as!eta le #re'unt8: )2as ama$o a al'uien al'una %e(?+ )No" no /e !a&$o en !osa tan mun$ana. Nun!a me /e re-a.a$o tanto" #orque es a Dios a quien $eseo al!an(ar+. El as!eta le #re'unt8 $e nue%o: )Nun!a /as e6#erimenta$o las !on'o.as $el amor?+ El -us!a$or le res#on$i8 enf ti!amente: )7e esto* $i!ien$o la %er$a$+. El #o-re /om-re $e!&a la %er$a$ #orque en el m-ito $e la reli'i8n" el amor es moti%o $e $es!alifi!a!i8n. 7en&a la se'uri$a$ $e que si res#on$&a que /a-&a ama$o a al'uien" el as!eta le #e$ir&a que se $es/i!iera $el amor $e inme$iato" que renun!iase a ese a#e'o" que $e.ara atr s las emo!iones mun$anas antes $e soli!itar su 'u&a. As& que" aunque #u$iera /a-er ama$o a al'uien al'una %e(" tu%o que res#on$er ne'ati%amente. 98mo #ue$es en!ontrar a un /om-re que ni siquiera /a*a ama$o un #o!o? El mon.e #re'unt8 #or ter!era %e(: )Dime al'o. Re%isa !ui$a$osamente. No /as ama$o ni un #o!o siquiera" a al'uien" a quien fuera?+ El as#irante le !ontest8: ),er$8name" #ero #or qu insistes en la misma #re'unta? No to!ar&a siquiera al amor !on una %ara $e tres metros #orque $eseo al!an(ar la autoreali(a!i8n. Deseo la !uali$a$ $i%ina+. A esto" el as!eta re#li!8: )7en$r s que $is!ul#arme. ,or fa%or %ete * a!u$e a otro" #ues mi e6#erien!ia me $i!e que si /u-ieras ama$o a al'uien" a al'una #ersona" #o!o o mu!/o" si tan s8lo /u-ieses teni$o un atis-o $el amor" *o #o$r&a a*u$arte a e6#an$irlo" *o #o$r&a 'uiarte #ara /a!erlo !re!er * #ro-a-lemente lle'ar&as a Dios. Sin em-ar'o" si nun!a /as ama$o" no #osees na$a en tu interior. No tienes una semilla que #ue$a !on%ertirse en un r-ol. ;As& que %e * -us!a a otro" ami'o m&o< Si no /a* amor" no %eo a-ertura al'una #ara que Dios entre+.

Del mismo mo$o" si no /a* amor entre mari$o * mu.er... 9ometer s un lamenta-le error si !rees que el mari$o que no ama realmente a su es#osa #ue$e amar a sus /i.os. A la es#osa le ser #osi-le amar a su /i.o en el mismo 'ra$o en que ame a su es#oso" #orque el ni1o es el refle.o $e su es#oso. Si no /a* amor #or el es#oso" !8mo #o$r /a-er amor /a!ia el /i.o? 5 si al /i.o no se le $a amor :nutrir * !riar no es amar: !8mo es#eras que ame a su ma$re o a su #a$re?... =na familia es una uni$a$ $e %i$a. El mun$o mismo es tam-in una 'ran familia. ,ero la %i$a familiar se /alla en%enena$a $e-i$o a la !on$ena!i8n $el se6o" * lue'o nos que.amos $i!ien$o que el amor no est #resente #or nin'0n la$o. En estas !ir!unstan!ias" !8mo #ue$es es#erar que /a*a amor? 7o$o el mun$o afirma que ama: la ma$re" la es#osa" el /i.o" el /ermano" la /ermana" el ami'o3 to$os $i!en que aman. ,ero si o-:ser%as la %i$a en su totali$a$" no %er s amor en ella. Si tanta 'ente estu%iera llena $e amor ten$r&a que /a-er una llu%ia $e amor" /a-r&a un .ar$&n lleno $e flores3 flores * m s flores. Si /u-iese una l m#ara $e amor en!en$i$a en !a$a /o'ar" !u nta lu( $e amor no /a-r&a en el mun$o? En %e( $e eso" $es!u-rimos una #ersistente atm8sfera $e a%ersi8n. No /a* ni un solo ra*o $e amor en este lamenta-le esta$o $e !osas. Es un esno-ismo el !reer que el amor se /alla #resente en to$as #artes * mientras #ermane(!amos sumer'i$os en esta ilusi8n" ni si:quiera #o$r ini!iarse la -0sque$a $e la %er$a$. Aqu& na$ie ama a na$ie" * mientras el se6o natural no sea a!e#ta$o sin reser%as" no #o$r /a-er amor. 2asta enton!es" na$ie #o$r amar a na$ie. Lo que $eseo $e!ir es esto: que el se6o es $i%ino. La ener'&a - si!a * #rimaria $el se6o tiene en s& el refle.o $e Dios. Esto es e%i$ente" #ues tiene la ener'&a #ara !rear una nue%a %i$a. 5 sta es la fuer(a m s 'ran$e * misteriosa. De.a $e ser su enemi'o. Si an/elas una llu%ia $e amor en la %i$a" renun!ia al !onfli!to !on el se6o. A!e#ta el se6o !on ale'r&a" re!ono!e su !uali$a$ sa'ra$a. Re!&-elo !on 'ra:titu$ * a!#talo m s * m s #rofun$amente. 7e sor#ren$er&a el $es!u-rir !u n sa'ra$o se re%ela el se6o !uanto m s le -rin$as una sa'ra$a a!e#ta!i8n. 5 !uanto m s #e!aminosa e irre%erente sea tu a!titu$" m s feo * #e!aminoso se refle.ar el se6o. 9uan$o uno se a!er!a a la es#osa" $e-er&a al-er'ar una a!titu$ sa'ra$a" !omo si estu%iera a!u$ien$o a un tem#lo. 5 !uan$o la es#osa se a!er!a al es#oso" $e-iera sentirse llena $e re%eren!ia" !omo si se a!er!ara a Dios. ,ues en el se6o los amantes %i%en el a!to se6ual" * esa eta#a se /alla mu* !er!ana al tem#lo $e Dios" en $on$e El se manifiesta en una !reati%a ausen!ia $e formas. 5 mi !on.etura es que el /om-re o-tu%o el #rimer luminoso %islum-re $el samadhi : la !ontem#la!i8n no !o'niti%a : en la /istoria /umana" $urante la rela!i8n se6ual. =ni!amente $urante el a!to se6ual el /om-re se $io !uenta $e que es #osi-le e6#erimentar un amor tan #rofun$o" una $i!/a tan luminosa. 5 aquellos que me$itaron en esta %er$a$" en la a!titu$ mental !orre!ta : en este fen8meno $el se6o * la rela!i8n se6ual: lle'aron a la !on!lusi8n $e que en los instantes $el !l&ma6 la mente se %a!&a $e #ensamientos. 7o$os los #ensamientos se %an en esos instantes" * este %a!&o mental" esta %a!ui$a$" esta na$a" esta !on'ela!i8n $e la mente es la !ausa $e la llu%ia $e #ura ale'r&a $i%ina. 2a-ien$o $es!ifra$o el se!reto /asta este #unto" el /om-re #rofun$i(8 a0n m s" #ara sa-er si la mente #ue$e ser li-era$a $e los #ensamientos3 si las on$as $e #ensamiento" $e la !ons!ien!ia" #ue$en ser aquieta$as #or al'0n otro #ro!eso * o-tener i'ualmente un 6tasis tan 'ran$ioso * #uro.5 es as& !8mo se $esarroll8 el *o'a" la me$ita!i8n * la ora!i8n. El nue%o enfoque #ro-8 que" in!luso sin uni8n se6ual" la !ons!ien!ia #ue$e ser aquieta$a * los #ensamientos e%a#ora$os. El $eleite $e #ro$i'iosas #ro#or!iones que se o-tiene $urante el a!to se6ual tam-in #ue$e ser e6#erimenta$o sin ese a!to se6ual. Sin em-ar'o" el a!to se6ual" $e-i$o a la misma naturale(a $el #ro!eso" s8lo #ue$e ser moment neo" #uesto que en l se !onsume el %i'or" el flu.o $e la ener'&a. As& enton!es" $eseo $e!iros que el 'o!e #uro" el amor m s refina$o" la #a( -eat&fi!a en que un *o'i se en!uentra to$o el tiem#o" una #are.a lo o-tiene s8lo #or un instante. Sin em-ar'o" no e6iste $iferen!ia - si!a u o#osi!i8n entre los $os esta$os. 5 es as& que aqul que afirm8 que el vishyanand * el brahmanand :aqul que se $e.a lle%ar en los #la!eres sensuales * aqul que se !om#la!e en >ra/ma: son /ermanos" $i.o in%oluntariamente una %er$a$. Am-os !re!en $el mismo 0tero3 la 0ni!a $iferen!ia es la $istan!ia que /a* entre el !ielo * la tierra. A/ora" en esta eta#a" $eseo entre'arosel #rimer #rin!i#io. El #rimer requisito" la #rimera !on$i!i8n si $eseas !ono!er la %er$a$ elemental $el amor" es a!e#tar la !uali$a$ sa'ra$a" la $i%ini$a$ $el se6o $e la misma forma que a!e#tas las e6isten!ia $e Dios: !on un !ora(8n a-ierto" 9uanto ma*or sea la a!e#ta!i8n $el se6o !on una mente * un !ora(8n a-iertos" m s te li-erar s $e l. 9uanto ma*or sea la re#resi8n" m s ata$o estar s a l" tal * !omo ese 'ran.ero que se enre$8 !on las ro#as. 9uanto m s a!e#tas" m s te li-eras. ;La a!e#ta!i8n total $e la %i$a" lo natural $e la %i$a" lo que Dios /a $a$o a la %i$a" te lle%ar al $ominio m s alto $e la Di%ini$a$< ;A alturas $es!ono!i$as $e lo su-lime<

A esa a!e#ta!i8n" *o la llamo te&smo. 5 esa !onfian(a en Dios es una #uerta /a!ia la eman!i#a!i8n. 9onsi$ero !omo ate&smo a aquellos man$amientos que im#i$en que el /om-re a!e#te lo que es natural en la %i$a * en el $i%ino #lan. )O#onte a esto en la %i$a" su#rime esto en la %i$a. Lo natural es #e!a$o" es malo" es las!i%ia3 $e.a esto" $e.a eso otro+. 7o$o esto !onstitu*e ate&smo" tal * !omo *o lo entien$o. Aquellos que #re$i!an la renun!ia son ateos. A!e#ta la %i$a en su forma #ura * natural" sumr'ete en su #le:nitu$. Esa #lenitu$ te ele%ar #o!o a #o!o. La mism&sima a!e#ta!i8n ele%a al /om-re a aquellas serenas alturas que no ima'in8 ni en el se6o ni en sus a!tos. Si el se6o es !ar-8n" es se'uro que %en$r el $&a en que se !on%ierta en un $iamante... * se es el #rimer #rin!i#io. La se'un$a !osa fun$amental que $eseo $e!irte se refiere a lo que" /asta a/ora" la !i%ili(a!i8n" la !ultura * la reli'i8n $el /om-re /a for(a$o en nuestro interior. 5 eso es la !ons!ien!ia $e )*o so*+" el e'o. El #rimer #rin!i#io in!ita a la ener'&a se6ual a fluir /a!ia el amor" #ero la %alla $el )*o+ le /a a!or$ona$o !omo un muro. El amor no #ue$e fluir. El )*o+ es mu* #o$eroso" tanto en el /om-re -ueno !omo en el malo" en lo no sa'ra$o * en lo sa'ra$o. La 'ente mala im#one el )*o+ $e mu!/as formas" #ero la 'ente -uena tam-in /a!e ostenta!i8n $e su )*o+. Desean ir al #ara&so" $esean ser li-era$os" /an renun!ia$o al mun$o" /an !onstrui$o tem#los" no !ometen #e!a$os" tienen que /a!er esto" $esean /a!er eso otro" et!tera. ,ero ese )*o+" ese in$i!a$or 'u&a" se /alla omni#resente. 5 !uanto m s fuerte es el e'o $e una #ersona" m s $if&!il le resulta unirse !on al'uien" #orque el e'o se inter#one3 el )*o+ a#are!e. Es un muro. ,ro!lama" )70 eres t0 * *o so* *o+. 5 #or eso su!e$e que la e6#e:rien!ia m s &ntima no #ue$e a!er!ar a las #ersonas entre s&3 los !uer#os est n mu* !er!a" #ero las #ersonas est n se#ara$as. Mientras /a*a un )*o+ en nuestro interior" la sensa!i8n $el )otro+ no #ue$e ser e%ita$a. Sartre /a $i!/o al'o estu#en$o en al'una #arte: )El otro es el infierno+. ,ero no e6#li!a #or qu el otro es el infierno o #or qu el otro es el otro. El otro es el otro #orque *o so* *o3 * mientras *o sea *o" to$o el resto $el mun$o que me ro$ea ser )el otro+" $iferente * se#ara$o" se're'a$o" sin afini$a$ entre los $os. 5 mientras e6ista esa sensa!i8n $e se#ara!i8n" el amor no #o$r %ol%erse una reali$a$. El amor es la e6#erien!ia $e uni$a$. La e6#erien!ia $el amor es la $emoli!i8n $e los muros" la fusi8n $e $os ener'&as. El amor es el 6tasis en que los muros am-os se $esmoronan" en $on$e las %i$as se en!uentran * se unen. 9uan$o una armon&a tal se $a entre $os #ersonas" la llamo amor3 si se #resenta entre una #ersona * las masas" la llamo !omuni8n !on Dios. Si #ue$es sumer'irte !onmi'o en una e6#erien!ia tal que to$as las -arreras se $erritan * ten'a lu'ar una 8smosis en un ni%el es#iritual" enton!es" eso es amor. 5 si !omo !onse!uen!ia $e un enten$imiento $ire!to" tal uni$a$ se #ro$u!e entre mi #ersona * to$os" $e mo$o que *o #ier$a mi i$enti$a$ en el 7o$o" enton!es o!urre ese lo'ro" enton!es all& se $a la fusi8n !on Dios" el 7o$o#o$eroso" el Omnis!iente" la 9ons!ien!ia =ni%ersal" el Su#remo" o !omo quiera que Lo llames. ,or tanto" afirmo que el amor es el #rimer #aso * que Dios es el 0ltimo #aso: el $estino final... 98mo es #osi-le enton!es ol%i$arme a m& mismo? A menos que me $isuel%a a m& mismo" !8mo #o$r el otro unirse !onmi'o? El otro es !rea$o !omo rea!!i8n a mi )*o+. 9uanto m s alto en!um-re mi )*o+" m s fuerte se %uel%e la e6isten!ia $el )otro+" el e!o $el )*o+. 5 qu es este )*o?+ Al'una %e( /as #ensa$o en esto !on $etenimiento? Est en tu #ierna o en tu mano" o en tu !a-e(a o en tu !ora(8n? O es sim#lemente el e'o? 4u es * $8n$e est tu )*o+? La sensa!i8n $e que e6iste est all&" #ero no est en nin'0n lu'ar #re!iso. Sintate en silen!io #or unos instantes * -us!a ese )*o+. 7e sor:#ren$er el $es!u-rir que" a #esar $e -us!ar intensamente" no #o$r s en!ontrar ese )*o+ en nin'una #arte. 9uanto m s #rofun$amente -usques en tu interior" m s te !on%en!er s $e que no /a* nin'0n )*o+" $e que no /a* un e'o !omo tal. ;A/< El )*o+ no se en!uentra all& $on$e resi$e la %er$a$ a!er!a $el 5o. El em#era$or Malin$ en%i8 a -us!ar al mu* res#eta$o mon.e Na'sen #ara a'ra!iar a la !orte. El mensa.ero lle'8 $on$e Na'sen * le $i.o: );Mon.e Na'sen< El em#era$or $esea %erte. 2e %eni$o a in%itarte+. Na'sen le !ontest8: )Si $eseas que %a*a" ir3 #ero $e-er s #er:$onarme" #ues no /a* nin'0n Na'sen aqu&. Es s8lo un nom-re" un nom-re tem#oral+. El mensa.ero inform8 al em#era$or $e que ese /om-re era un /om-re mu* e6tra1o. 2a-&a !ontesta$o que %en$r&a" #ero que all& no /a-&a nin'0n Na'sen. El em#era$or que$8 at8nito. Na'sen lle'8 a la /ora !on%eni$a en un !arrua.e real" * el em#era$or le re!i-i8 en la entra$a. );Mon.e Na'sen" te $o* la -ien%eni$a<+" e6!lam8. Al o&r esto" el mon.e !omen(8 a re&r: )A!e#to tu /os#itali$a$ !omo Na'sen3 #ero #or fa%or re!uer$a que no /a* na$ie que se llame Na'sen+.

El em#era$or $i.o: )Est s /a-lan$o en forma eni'm ti!a. Si t0 no eres t0" quin /a a!e#ta$o la in%ita!i8n? 4uin est res#on$ien$o a esta -ien%eni$a?+ Na'sen mir8 /a!ia atr s * $i.o: )No es ste el !arrua.e en el que %ine?+ )S&" ste es+. El mon.e $i.o: ),or fa%or" solta$ los !a-allos+. As& se /i(o. El mon.e #re'unt8" se1alan$o a los !a-allos: )Es ste el !a:rrua.e?+ El em#era$or res#on$i8: )98mo #ue$en los !a-allos ser llama$os un !arrua.e?+ A una se1al $el mon.e los !a-allos fueron $esen'an!/a$os * a otra se1al su*a" las %aras utili(a$as #ara atar a los !a-allos fueron tam-in retira$as. )Son estas %aras el !arrua.e?+ )98mo #ue$en estas %aras ser llama$as un !arrua.e?+ Enton!es fueron $esmonta$as las rue$as. )Son estas rue$as tu !arrua.e?+ ),or su#uesto que no3 stas son las rue$as * no el !arrua.e+. El mon.e si'ui8 or$enan$o que $esensam-laran to$as las #artes" una #or una" * res#e!to a !a$a una $e ellas el em#era$or tu%o que $e!ir que no eran el !arrua.e. Ainalmente" no que$8 na$a. El mon.e #re'unt8: )D8n$e est tu !arrua.e a/ora? Res#e!to a to$as * !a$a una $e las #artes que fuimos quitan$o" afirmaste que no eran tu !arrua.e... Enton!es $ime" $8n$e est a/ora tu !arrua.e?+ El em#era$or que$8 asom-ra$o ante esta re%ela!i8n. El mon.e #rosi'ui8: )Me entien$es? El !arrua.e era un monta.e. Era un !on.unto $e !osas. El !arrua.e no ten&a un ser #ro#io. ,or fa%or" %e $on$e est tu e'o" tu )*o+. ?er s que el )*o+ no est en nin'una #arte: es una aso!ia!i8n $e mu!/as ener'&as" * eso es to$o. ,iensa en !a$a uno $e tus miem-ros" en !a$a uno $e tus as#e!tos. 7o$o ser elimina$o" una !osa tras otra *" finalmente" s8lo que$ar la na$a. El amor sur'e $e esa na$a" #ues t0 no eres esa na$a. Esa na$a es Dios+. En un #ue-lo" un /om-re instal8 una 'ran tien$a #ara %en$er #es!a$o" !on un 'ran !artel: )Aqu& se %en$e #es!a$o fres!o+. El #rimer $&a lle'8 un /om-re a la tien$a * le*8: )Aqu& se %en$e #es!a$o fres!o+. ),es!a$o fres!o? A!aso se %en$e #es!a$o ran!io en al'una #arte? ;,ara qu es!ri-ir ),es!a$o fres!o+< El ten$ero %io que ten&a ra(8n. 5 #or otra #arte" )fres!o+ tam-in su'er&a la i$ea $e )ran!io+ a los !lientes. Elimin8 )Ares!o+ $el !artel. El !artel a/ora $e!&a: )Aqu& se %en$e #es!a$o+. =na an!iana lle'8 a la tien$a al $&a si'uiente * le*8 en %o( alta: )Aqu& se %en$e #es!a$o. A!aso %en$es #es!a$o en al'una otra #arte?+ El ten$ero res#on$i8: )No+. )Aqu&+ fue elimina$o3 el !artel a/ora $e!&a: )Se %en$e #es!a$o+. Al ter!er $&a" otro !liente fue a la tien$a * $i.o: )Se %en$e #es!a$o? A!aso al'uien o-sequia #es!a$o?+ Las #ala-ras )Se %en$e+" fueron tam-in elimina$as. A/ora s8lo que$a-a ),es!a$o+. =n /om-re $e e$a$ lle'8 * le $i.o al ten$ero: ),es!a$o?+. In!luso $es$e mu* le.os" /asta un !ie'o sa-e que aqu& %en$en #es!a$o" $e-i$o al olor. ),es!a$o+" fue tam-in elimina$o. El !artel esta-a a/ora en -lan!o. Al'uien que #asa-a $i.o: ,ara qu tener un !artel en -lan!o? El !artel fue quita$o. Des#us $el #ro!eso $e elimina!i8n" no que$8 na$a. Se elimin8 una !osa $es#us $e la otra" * lo que que$8 fue la na$a" un %a!&o. El amor #ue$e na!er $e esa %a!ui$a$. =n %a!&o #ue$e fun$irse !on otro %a!&o. =n !ero #ue$e unirse !on otro !ero" en forma total. Dos in$i%i$uos no #ue$en en!ontrarse" #ero $os %a!&os s& #ue$en" #ues a/ora *a no /a* -arrera. 7o$o tiene #are$es" #ero el %a!&o no las tiene. As& que la se'un$a !osa que /a* que re!or$ar es que el amor na!e s8lo !uan$o la in$i%i$uali$a$ $esa#are!e" !uan$o el )*o+ * el )otro+ *a no e6isten. Sea lo que sea que #ermane!e enton!es" es el 7o$o" lo Ilimita$o" #ero no el )*o+. 9uan$o eso se lo'ra" las -arreras se rom#en" * o!urre el $es-or:$amiento $el Gan'es" que se /alla siem#re #resto a $es-or$arse. 9a%amos un #o(o. El a'ua se en!uentra all& $entro" no /a* que traerla $e al'una otra #arte. S8lo !a%amos * quitamos tierra * #ie$ras. 4u estamos /a!ien$o? 9reamos un %a!&o. 9a%ar un #o(o si'nifi!a !rear un %a!&o" $e mo$o que el a'ua que se /alla o!ulta $e-a.o en!uentre un es#a!io #ara emer'er" #ara a#are!er. Aquello que est a$entro $esea es#a!io3 an/ela un %a!&o : que no tiene : #ara salir" #ara manar a !/orros. El #o(o est lleno $e arena * #ie$ras. A#enas quitemos la arena * las #ie$ras" el a'ua emer'er . En forma similar" un /om-re se /alla lleno $e amor" #ero ste requiere es#a!io #ara aflorar a la su#erfi!ie. Mientras tu alma" tu

!ora(8n" se /allen afirman$o al )*o+" ser s un #o(o lleno $e arena * #ie$ras" * mientras tanto" el flu.o $el amor no emer'er en tu #o(o... 2e o&$o !ontar la /istoria $e un anti'uo * ma.estuoso r-ol" !u*as ramas se e6ten$&an /a!ia el !ielo. 9uan$o lle'a-a la esta!i8n $e las flores" mari#osas $e to$as las formas" tama1os * !olores" -aila-an a su alre$e$or. Las a%es $e #a&ses le.anos %en&an * !anta-an !uan$o sus flores ma$ura-an * fru!tifi!a-an. Las ramas" !omo manos e6ten$i$as" -en$e!&an a to$os los que a!u$&an a sentarse -a.o su som-ra. =n ni1ito sol&a %enir a .u'ar .unto a l * el 'ran r-ol se en!ari18 !on el #eque1o. El amor entre lo 'ran$e * lo #eque1o es #osi-le" si el 'ran$e no es !ons!iente $e su 'ran$e(a. El r-ol no sa-&a que era 'ran$e" s8lo el /om-re tiene ese ti#o $e i$eas. La #riori$a$ $e lo 'ran$e siem#re es el e'o" #ero #ara el amor no /a* 'ran$e o #eque1o3 el amor a-ra(a a quienquiera que se le a!erque. As&" el r-ol !omen(8 a amar a ese #eque1o que sol&a %enir a .u'ar !er!a $e l. Las ramas eran altas" #ero las in!lina-a /a!ia el ni1o" $e mo$o que #u$iera !o'er sus flores * frutos. El amor siem#re !e$e3 el e'o nun!a est $is#uesto a in!linarse. Si te a!er!as al e'o" sus ramas se estirar n a0n m s arri-a" se #on$r r&'i$o #ara que no #ue$as al!an(arlo. El ni1o .u'uet8n se a!er!a-a a l" * el r-ol in!lina-a sus ramas. El r-ol se ale'ra-a mu!/o !uan$o el ni1o !o'&a al'unas flores3 to$o su ser se llena-a !on la ale'r&a $el amor. El amor siem#re est feli( !uan$o #ue$e $ar al'o3 el e'o siem#re est !ontento !uan$o #ue$e o-tener al'o. El ni1o !re!i8. A %e!es $orm&a en el re'a(o $el r-ol" !om&a sus frutos * en o!asiones lu!&a una !orona !on sus flores * a!tua-a !omo un re* $e la .un'la. =no se %uel%e !omo un re* $on$equiera que /a*a flores $e amor3 * uno se %uel%e #o-re * lleno $e sufrimiento siem#re que las es#inas $el e'o est n #resentes. ?er al ni1o $an(an$o !on una !orona $e flores" llena-a al r-ol $e emo!i8n" $e ale'r&a. Asent&a !on amor" !anta-a !on la -risa... El ni1o !re!i8 a0n m s. 9omen(8 a tre#ar #or el r-ol #ara -alan!earse en sus ramas. El r-ol se sent&a mu* !ontento !uan$o el ni1o $es!ansa-a en sus ramas. El amor se siente feli( $ n$ole !omo$i$a$ a al'uien3 el e'o se siente feli( in!omo$an$o a to$o el mun$o. 9on el #aso $el tiem#o" el ni1o re!i-i8 el #eso $e nue%as tareas. 7am-in sur'i8 la am-i!i8n3 tu%o que #asar e6 menes3 ten&a ami'os !on los !uales sol&a !on%ersar * !uriosear3 #or tanto" no a!u$&a !on fre!uen!ia. ,ero el r-ol le es#era-a ansiosamente. Des$e su alma le llama-a );?en" %en< 7e esto* es#eran$o+. El amor es#era $&a * no!/e. 5 el r-ol es#era-a. Se sent&a triste !uan$o el ni1o no a!u$&a. El amor se siente triste !uan$o no #ue$e !om#artir3 el amor se siente triste !uan$o no #ue$e $ar. El amor se siente a'ra$e!i$o !uan$o #ue$e !om#artir. El amor est !ontent&simo !uan$o #ue$e entre'arse totalmente. A me$i$a que !re!&a" el ni1o %isita-a !a$a %e( menos al r-ol. El /om-re que se %uel%e ma*or" !u*as am-i!iones !re!en" en!uentra menos * menos tiem#o #ara el amor. El mu!/a!/o se /alla-a a/ora a-sorto en los asuntos mun$anos. =n $&a que #asa-a #or all&" el r-ol le $i.o: )7e es#ero siem#re" #ero no %ienes. 7e es#ero to$os los $&as+. El mu!/a!/o le !ontest8: )4u quieres? ,or qu $e-o %enir? 7ienes $inero? An$o en -us!a $e $inero+. El e'o siem#re a!t0a se'0n ra(ones. El e'o a!u$ir s8lo si !on ello se !um#le al'0n #ro#8sito. ,ero el amor es inmoti%a$o. El amor es su #ro#ia re!om#ensa. El r-ol" sor#ren$i$o" $i.o: ) ?en$r s 0ni!amente si te $o* al'o?+ Aquello que #osee" no es amor. El e'o a!umula" #ero el amor $a en forma in!on$i!ional. )No sufrimos esa enferme$a$" * #or eso estamos ale'res+" $i.o el r-ol. )Los !a#ullos flore!en en nosotros" mu!/os frutos !re!en en nosotros. Damos una som-ra tranquili(a$ora" se$ante. Dan(amos !on la -risa * !antamos !an!iones. Las a%es ino!entes saltan * trinan en nuestras ramas" aunque estemos sin $inero. El $&a en que nos in%olu!remos !on el $inero" ten$remos que ir a los tem#los !omo /a!en tus $-iles /om-res #ara a#ren$er a o-tener la #a(" * #ara a#ren$er a en!ontrar el amor. No" no tenemos nin'una ne!esi$a$ $e $inero+. El mu!/a!/o $i.o: )Enton!es" #ara qu ten'o que %isitarte? Ir $on$e /a*a $inero. Ne!esito $inero+. El e'o #i$e $inero #orque ne!esita #o$er. El r-ol #ens8 unos instantes * $i.o: )No %a*as a nin'0n otro la$o. Re!o'e mis frutos * %n$elos. O-ten$r s $inero !on ello+. El ni1o se entusiasm8" inme$iatamente tre#8 * !o'i8 to$as las frutas" in!luso las que no esta-an ma$uras El r-ol se sinti8 !ontento" aun !uan$o al'unas ramas * -rotes resultaron que-ra$os" aun !uan$o !a*eron al'unas /o.as al suelo. In!luso el re!i-ir /eri$as /a!e feli( al amor" #ero aunque o-ten'a al'o" el e'o no est !ontento" el e'o siem#re $esea m s. El r-ol no se $io !uenta $e que el mu!/a!/o ni siquiera se %ol%i8 una sola %e( a $arle las 'ra!ias. El que /u-iera a!e#ta$o su oferta $e re!o'er * %en$er los frutos era sufi!iente a'ra$e!imiento #ara l.

Durante mu!/o tiem#o el mu!/a!/o no re'res8. A/ora ten&a $inero * esta-a o!u#a$o 'eneran$o m s $inero !on ese $inero. 2a-&a ol%i$a$o totalmente al r-ol. ,asaron los a1os. El r-ol esta-a triste. An/ela-a el re'reso $el mu!/a!/o" !omo una ma$re !u*os #e!/os se /allan llenos $e le!/e" #ero !u*o /i.o se /a #er$i$o. 7o$o su ser est an/elan$o al ni1o" -us!a enloque!i$amente al ni1o #ara que la ali%ie. 7al era el 'rito in:terno $e ese r-ol. 7o$o su ser esta-a en a'on&a. Des#us $e mu!/os a1os" el mu!/a!/o" que a/ora era un /om-re" fue a %er al r-ol. El r-ol le $i.o: )?en" mi ni1o. ?en" a-r (ame+. El mu!/a!/o le !ontest8: )De.a el sentimentalismo. Eso era !osa $e la ni1e(. 5a no so* un ni1o+. El e'o toma al amor #or lo!ura" #or una fantas&a infantil. ,ero el r-ol le in%it8: )?en" -alan!ate so-re mis ramas. Dan(a. @ue'a !onmi'o+. El /om-re res#on$i8: )De.a la !/arla in0til. Deseo !onstruirme una !asa. ,ue$es $arme una !asa?+ El r-ol e6!lam8: )=na !asa?... 5o %i%o sin una !asa. S8lo los /om-res %i%en en !asas. Na$ie m s %i%e en !asas3 solamente el /om-re. 7e $as !uenta $el esta$o en que se en!uentra $e-i$o a su !onfinamiento entre !uatro #are$es? 9uanto m s 'ran$es son los e$ifi!ios que !onstru*e" m s #eque1o se %uel%e el /om-re. No %i%imos en !asas... #ero #ue$es !ortar * lle%arte mis ramas * !on ellas #o$r s !onstruirte una !asa+. Sin #er$er tiem#o" el /om-re tra.o un /a!/a * !ort8 to$as las ramas $el r-ol. El r-ol era a/ora un mero tron!o $esnu$o. ,ero al r-ol no le im#orta-an estas !osas. Aunque sus miem-ros fueran am#uta$os #ara aquellos a los que ama-a. El amor es $ar3 siem#re est $is#uesto a $ar. El /om-re no se molest8 en mostrar su a'ra$e!imiento al r-ol. 9onstru*8 su !asa... Los $&as se !on%irtieron en a1os. El tron!o es#er8 * es#er8. Desea-a 'ritar" #ero ni siquiera ten&a ramas u /o.as que le $ieran fuer(a. El %iento so#la-a" #ero no #o$&a entre'ar al %iento nin'0n mensa.e. ,ero aun as&" en su alma s8lo /a-&a una ora!i8n: )?en" %en" queri$o. ?en+. ,ero na$a o!urr&a. El tiem#o #as8" * el /om-re era a/ora un an!iano. =na %e( #as8 #or all& * se $etu%o .unto al r-ol. El r-ol le #re'unt8: )4u m s #ue$o /a!er #or ti? 2as %eni$o $es#us $e mu!/o" mu!/o tiem#o.+ El /om-re le $i.o: )4u m s #ue$es /a!er? 4uiero %ia.ar a #a&ses $istantes #ara 'anar $inero. Ne!esito un -ote #ara #o$er %ia.ar+. 9on ale'r&a el r-ol $i.o: ),ero" eso no es un #ro-lema" queri$o. 9orta mi tron!o * /a( un -ote !on l. Estar mu* !ontento $e a*u$arte a que %ia.es a #a&ses le.anos a 'anar $inero... ,ero" #or fa%or re!uer$a que siem#re estar es#eran$o tu re'reso. El /om-re tra.o una sierra" !ort8 el r-ol" fa-ri!8 un -ote * se fue. A/ora el r-ol era una #eque1a !e#a. 5 si'ue es#eran$o" a que su ama$o re'rese. Es#era" es#era * es#era. El /om-re nun!a re'resar 3 el e'o s8lo %a all& $on$e #ue$e o-tener al'o" * a/ora el r-ol no tiene na$a" no tiene na$a a-solutamente que ofre!er. El e'o no a!u$e all& $on$e no #ue$e lo'rar al'0n -enefi!io. El e'o es un eterno men$i'o" siem#re #i$ien$o" e6i'ien$o al'o. El amor es -on$a$. El amor es un re*" un em#era$or. E6iste a!aso un re* m s 'ran$e que el amor? =na no!/e *o me en!ontra-a $es!ansan$o !er!a $e esa !e#a. La !e#a susurr8: )Ese ami'o m&o a0n no /a re'resa$o. Esto* mu* #reo:!u#a$o: #ue$e que se /a*a a/o'a$o" que se /a*a #er$i$o. ,u$o /a-erse e6tra%ia$o en uno $e esos #a&ses le.anos. ,ue$e que /a*a muerto. ;9u nto $eseo tener noti!ias su*as< A me$i$a que me a!er!o al fin $e mi %i$a" me sentir&a satisfe!/o al menos !on las noti!ias $e su -ienestar. Enton!es #o$r&a morir !ontento. ,ero l no %en$r&a ni aunque le llamase" #orque *a no me que$a na$a que $ar" * l s8lo entien$e el len'ua.e $el o-tener" $el re!i-ir.+ El e'o s8lo !om#ren$e el len'ua.e $e o-tener. El amor es el len'ua.e $el $ar. No #ue$o $e!ir m s que eso. ;A/< A$em s" no /a* na$a m s que $e!ir que esto. Si la %i$a #u$iese ser !omo ese r-ol" e6ten$ien$o am#liamente sus ramas" $e mo$o que to$os * !a$a uno #u$iramos 'uare!ernos -a.o su som-ra" enton!es #o$r&amos !om#ren$er lo que es el amor. No e6isten es!rituras" ma#as o $i!!ionarios #ara el amor. 7am#o!o e6iste un !on.unto $etermina$o $e #rin!i#ios. 5o esta-a #re'unt n$ome a!er!a $e lo que #o$r&a $e!ir res#e!to al amor. Es $if&!il $es!ri-irlo. El amor est sim#lemente #resente. ,ro-a-lemente #ue$es %erlo en mis o.os" si %ienes * los miras. Me #re'unto si se le #ue$e sentir !omo !uan$o mis -ra(os se e6tien$en #ara a-ra(arte. El amor. 4u es el amor? ... Si no lo sientes en mis o.os" en mis -ra(os" en mi silen!io" nun!a #o$r s enten$erlo !on mis #ala-ras. A'ra$e(!o %uestra #a!iente es!u!/a * me #ostro ante el Su#remo que est en to$os %osotros. A!e#ta$ #or fa%or mis res#etos.

,rimera !/arla >/arati*a ?i$*a >/a%an Au$itorium >om-a*" a'osto BC" DEFC

DE LA RE,RESION A LA LI>ERA9ION
=na ma1ana tem#rano" antes $e la sali$a $el sol" un #es!a$or fue al r&o. 9er!a $e la orilla sinti8 al'o $e-a.o $e sus #ies" * $es!u-ri8 que era una #eque1a -olsa !on #ie$ras. Re!o'i8 la -olsa * e!/an$o la re$ a un la$o" se a!u!lill8 a la orilla $el a'ua" es#eran$o la sali$a $el sol. Esta-a es#eran$o la lu( $el $&a #ara ini!iar su tra-a.o $iario. ,ere(osamente" !o'i8 una #ie$ra $e la -olsa * la lan(8 al a'ua. ),lo#+" se o*8 en el a'ua. Entreteni$o !on el soni$o lan(8 otra #ie$ra. Al no tener otra !osa que /a!er" si'ui8 lan(an$o las #ie$ras" una #or una... ,o!o a #o!o el sol se le%ant8. Lle'8 la lu(. 5a #ara enton!es /a-&a lan(a$o to$as las #ie$ras" e6!e#to una. La 0ltima #ie$ra esta-a en su #alma. Su !ora(8n !asi le fall8 !uan$o" a la lu( $el $&a" %io lo que ten&a en la mano. ;Era una #ie$ra #re!iosa< En la os!uri$a$" /a-&a arro.a$o mu!/as $e ellas. ;9u nto /a-&a #er$i$o sin $arse !uenta< Lleno $e remor$imientos" se mal$i.o a s& mismo" sollo(8" llor8 * !asi enloque!i8 $e #esar. ,or a!!i$ente" se /a-&a en!ontra$o !on una 'ran rique(a que #o:$r&a /a-erle #ro#or!iona$o un e6traor$inario -ienestar en su %i$a. ,ero sin $arse !uenta" la /a-&a #er$i$o en la os!uri$a$. 5 sin em-ar'o" era afortuna$o" #ues a0n le que$a-a una 'ema: la lu( /a-&a lle'a$o antes que arro.ara la 0ltima )#ie$ra+. En 'eneral" la ma*or&a no es ni siquiera tan afortuna$a. La os!uri$a$ te ro$ea #or to$os la$os" el tiem#o se %a !onsumien$o" el sol no /a sali$o a0n * *a /emos $es#er$i!ia$o to$as las 'emas $e la %i$a. La %i$a es un 'i'antes!o tesoro" * el /om-re no /a!e otra !osa que $es#er$i!iarla. 9uan$o nos $amos !uenta $e la im#ortan!ia $e la %i$a" *a se nos /a es!urri$o entre los $e$os. Los se!retos" los misterios" la feli!i$a$" la li-era!i8n" el #ara&so: to$o lo /emos #er$i$o. 2emos mal'asta$o la %i$a. En los #r86imos tres $&as" ten'o la inten!i8n $e /a-lar a!er!a $e los tesoros $e la %i$a. Es $if&!il instruir a la 'ente que trata a la %i$a !omo a una -olsa $e #ie$ras. Esta 'ente se irritar si les se1alas el /e!/o $e que lo que est n arro.an$o no son #ie$ras" sino .o*as. Se enfure!er n. No $e-i$o a que lo que se les $i!e sea falso" sino #orque se les $emuestra su insensate(" #orque se les re!uer$a lo que /an #er$i$o. Sus e'os /a!en su a#ari!i8n. Se enfa$an. Sin em-ar'o" sin im#ortar lo que se /a*a #er$i$o /asta a/ora" si a0n que$a un #o!o $e %i$a" si s8lo que$a una )#ie$ra+" tu %i$a a0n #ue$e ser sal%a$a. Nun!a es $emasia$o tar$e #ara a#ren$er. In!luso uno #o$r&a -enefi!iarse. 5 es#e!ialmente en la -0sque$a $e la ?er$a$" nun!a es tar$e3 no /a* moti%o #ara sentirse $errota$o. ,ero" $e-i$o a nuestra i'noran!ia" en me$io $e la os!uri$a$" /emos $a$o #or senta$o que la -olsa $e la %i$a no es otra !osa m s que una !ole!!i8n $e #ie$ras. Los $-iles $e !ora(8n /an a!e#ta$o la $errota antes $e /a!er un esfuer(o en la -0sque$a $e la ?er$a$. ,ara em#e(ar" $eseo a$%ertirles en !ontra $e la tram#a $el fata:lismo" !ontra el en'a1o $e la !erte(a $el fra!aso. La %i$a no es un mont8n $e arena * #ie$ras. Si tienes la a!titu$ !orre!ta #ara %erlo" en!ontrar s mu!/as !osas -uenas en la %i$a. En!ontrar s en ella una es!alera #ara lle'ar a Dios. En nuestro !uer#o /e!/o $e san're" $e !arne * $e /uesos" e6iste al'o" al'uien que se /alla se#ara$o $e estas !osas. No 'uar$a nin'una rela!i8n !on la san're" !on la !arne * los /uesos. Est all&" aun en el !uer#o f&si!o" que na!e /o* * muere ma1ana. Es inmortal. No tiene ni #rin!i#io ni fin. Esto" lo que no tiene forma" se en!uentra en el !entro mismo $e !a$a uno $e nosotros. Des$e la os!uri$a$ $e tu i':noran!ia" te a#remio a que -usques esa llama im#ere!e$era. La llama inmortal se /alla o!ulta tras el /umo mortal * #or esto no #o$emos %er la lu(. ?emos el /umo * retro!e$emos. Al'unos" los m s %alerosos" -us!an un #o!o m s" #ero s8lo en me$io $el /umo. 5 es as& que no #ue$en lle'ar tam#o!o a la llama" a la fuente $e la Ilumina!i8n. 98mo reali(ar el %ia.e /a!ia esta llama o!ulta $etr s $el /umo" /a!ia el 5o $entro $el !uer#o? 98mo #o$emos reali(ar al Su#er5o" lo =ni%ersal" que se /alla !amufla$o" o!ulto en la naturale(a? 2a-lar a!er!a $e ello en tres eta#as. En #rimer lu'ar" nos /emos !u-ierto !on tales #re.ui!ios" !on i$eas infiltra$as * #seu$o:filosof&as" que nos /emos im#osi-ilita$o el %er la %er$a$ $esnu$a. Dis#onemos $e /i#8tesis $e lo que la %i$a es" sin sa-er" sin -us!ar" sin sentir !uriosi$a$. Se nos /a ense1a$o $urante miles $e a1os que la %i$a no tiene senti$o" que la %i$a es in0til" que la %i$a es sufrimiento. Se nos /a /i#noti(a$o #ara que !reamos que nuestra e6isten!ia es

in0til" !arente $e #ro#8sito" #esarosa. La %i$a /a $e ser $es#re!ia$a" $e-iera ser #asa$a #or alto. Se nos /a re!ita$o esto una * otra %e(" * es as& que a/ora sentimos que la %i$a no es m s que un 'ran !aos" una fuente $e sufrimiento. Es a !ausa $e este menos#re!io #or lo que el /om-re /a #er$i$o to$o en!anto" ale'r&a * amor. El /om-re se /a transforma$o en un -ulto informe. El /om-re se /a !on%erti$o en un tur-ulento mar $e #esa$um-re. 5 uno no /a $e asom-rarse $e que" $e-i$o a estas err8neas i$eas" el /om-re /a*a $e.a$o $e intentar refle6ionar so-re s& mismo. ,or qu $e-er&amos -us!ar la -elle(a en un -ulto re#u':nante? 5 !uan$o !reemos firmemente que la %i$a es s8lo #ara ser atra%esa$a" #ara ser a'uanta$a" qu senti$o tiene a!e#tarla" #urifi!arla * /a!erla m s /ermosa? 9reemos que to$o esfuer(o es in0til. Nuestra a!titu$ /a!ia la %i$a es similar a la $el /om-re que se instala en la sala $e es#era $e una esta!i8n $e ferro!arril3 !omo la $e un %ia.ero que utili(a la sala $e es#era. Este /om-re sa-e que se /a $eteni$o aqu& #or un rato. De-er irse #ronto. ,or tanto" qu im#ortan!ia tiene esta sala $e es#era? Nin'una en a-soluto. No tiene si'nifi!a$o. 7ira $i%ersos o-.etos al suelo" es!u#e" la ensu!ia. Es $es:!ui$a$o. No le interesa esmerarse en su !om#ortamiento3 $es#us $e to$o" $e-er irse al !a-o $e un rato" al o&r el ta1i$o $e la !am#ana. Del mismo mo$o !onsi$eramos la %i$a !omo una resi$en!ia tem#oral. La ten$en!ia 'eneral es #re'untar #orqu se /a $e #reo!u#ar uno en -us!ar la %er$a$ * la -elle(a en la %i$a. ,ero quisiera enfati(ar que esta %i$a lle'ar a su fin a su $e-i$o momento" * enton!es no /a-r #osi-ili$a$ $e /uir $e la )%er$a$era+ %i$a. ,o$emos !am-iar esta !asa" este lu'ar3 #ero la esen!ia $e nuestra %i$a #ermane!er !on nosotros. 5 ste es nuestro 5o" !on una 5 ma*0s!ula. No e6iste forma al'una $e $es/a!erse $e l. Somos mol$ea$os #or lo que /a!emos. En 0ltimo trmino" nuestros a!tos nos mol$ean" #ara -ien o #ara mal. Mo$ifi!an * $an forma a la %i$a * mol$ean el alma. Lo que /a'amos !on nuestra %i$a * !8mo %i%amos $eterminar nuestro $esarrollo futuro. Nuestra a!titu$ /a!ia la %i$a 'uiar el !amino $e nuestra alma: !8mo e%olu!ionar " qu misterios" /asta a/ora ine6#lora$os" $es!ifrar . Si el /om-re fuera !ons!iente $e que su a!titu$ /a!ia la %i$a !onforma su futuro" $es!artar&a $e inme$iato el #esimista #unto $e %ista se'0n el !ual la %i$a es $is!or$ante" in0til" !arente $e si'nifi!a$o. Enton!es" #o$r&a $arse !uenta $e la false$a$ $e la !reen!ia $e que la %i$a es #esarosa" $e que no e6iste un esquema #ara las !osas. Enton!es" #o$r&a $es!u-rir que to$o lo que se o#one a la %i$a es irreli'ioso. Sin em-ar'o" en nom-re $e la reli'i8n se nos /a ense1a$o la ne'a!i8n $e la %i$a. La filosof&a $e la reli'i8n /a esta$o orienta$a /a!ia la muerte" no /a!ia la %i$a. ,re$i!a que aquello que se /alla $es#us $e la %i$a es im#ortante" mientras que aquello que se /alla antes $e la muerte no tiene si'nifi!a$o. 2asta a/ora" la reli'i8n /a re%eren!ia$o la muerte" #ero no /a mostra$o res#eto al'uno #or la %i$a. En nin'una #arte en!ontraremos la a!e#ta!i8n .u-ilosa $e las flores * frutos $e la %i$a" #ero s& la /allaremos im#re'na$a $e un o-stina$o a#e'o a las flores muertas. ;Nuestras %i$as son loas en las tum-as $e flores muertas< La es#e!ula!i8n reli'iosa siem#re se /a !on!entra$o en el otro la$o $e la muerte: en el #ara&so" en el moksha" en el nirvana" !omo si no le interesara lo que o!urre antes $e la muerte. Os quiero #re'un:tar" si sois in!a#a!es $e %i%ir !on lo que /a* antes $e la muerte" !8mo #o$ris arre'l roslas !on lo que /a* $es#us $e la %i$a? ;Ser !asi im#osi-le< Si no #o$emos -enefi!iarnos !on lo que /a* aqu&" antes $e la muerte" no #o$remos #re#ararnos o !a#a!itarnos #ara lo que %en$r $es#us $e ella. La #re#ara!i8n #ara la muerte $e-e /a!erse $urante la %i$a. Si e6iste otro mun$o $es#us $e la muerte" tam-in all& nos %eremos enfrenta$os a aquello que /emos e6#erimenta$o en esta %i$a. No e6iste forma $e sustraerse a estos efe!tos" a #esar $e lo que se #ro!lama #ara $es!alifi!ar esta e6isten!ia * renun!iar a esta %i$a. 5o afirmo que no /a* ni #o$r /a-er nin'0n Su#er*o" ni Dios" a.eno a esta %i$a. 7am-in afirmo que amar la %i$a es la sadhana" el !amino que le lle%a a uno /asta Dios. La %er$a$era reli'i8n !onsiste en a#ro%e!/ar la %i$a misma. Reali(ar la ?er$a$ Su#rema $e la %i$a es el #rimer #aso #romete$or #ara lo'rar la total li-era!i8n. Aquel que se #ier$a la %i$a se #er$er to$o lo $em s. ,ero la ten$en!ia $e la reli'i8n /a si$o e6a!tamente la o#uesta: a-an$onar la %i$a" renun!iar al mun$o. La reli'i8n no a!onse.a la !ontem#la!i8n $e la %i$a" no #re#ara #ara $iri'ir la #ro#ia %i$a" no te $i!e que lo 0ni!o que $etermina tu %i$a es la forma en que la %i%as" sino que $i!e que si la %i$a te #are!e $esalenta$ora" es $e-i$o a que la #er!i-es en forma im#ura. La %i$a #ue$e llenarte $e feli!i$a$ si !ono!es la forma a#ro#ia$a $e %i%irla. 5o llamo a la reli'i8n" el arte $e %i%ir. La reli'i8n no es la $isolu!i8n $e la %i$a" sino un me$io #ara e6#lorar #rofun$amente los misterios $e la E6isten!ia. La reli'i8n no !onsiste en %ol%erle la es#al$a a la %i$a" sino en enfrentarla $ire!tamente. La reli'i8n no es es!a#ismo" es a-ra(ar la %i$a $e forma total. Es la reali(a!i8n total $e la %i$a.

9omo !onse!uen!ia $ire!ta $e esas fun$amentales i$eas err8neas $e la reli'i8n" s8lo los an!ianos se interesan en ella. S8lo %er s an!ia:nos en los lu'ares $e Dios: en los tem#los" en las i'lesias" en las gurudwaras" en las me(quitas. ;No %er s .8%enes all&< No %er s ni1os all&. ,or qu? S8lo e6iste una e6#li!a!i8n. Nuestra reli'i8n se /a !on%erti$o en la reli'i8n $e las #ersonas $e e$a$ a%an(a$a. Es #ara aquellos que se /allan al final $e sus %i$as" #ara aquellos a!osa$os #or el mie$o al muerte" #ara aquellos que est n llenos $e ansie$a$ #or lo que a!onte!e tras la muerte. 98mo #ue$e iluminar la %i$a una reli'i8n que se -asa en la filosof&a $e la muerte? 7ras !in!o mil a1os $e ense1an(as reli'iosas" esta 7ierra %a $e mal en #eor. Aun !uan$o a este #laneta no le faltan tem#los" me(quitas" i'lesias" sa!er$otes" maestros" as!etas * $em s 'ente similar" la 'ente a0n no se /a %uelto reli'iosa. Esto se $e-e a que la reli'i8n tiene una -ase falsa. La %i$a no se /alla en los !imientos $e la reli'i8n. La reli'i8n est !on!e-i$a en torno a la muerte. No es un s&m-olo metaf8ri!o" sino la l #i$a $e un !ementerio. Esta reli'i8n $es%ia$a no #ue$e re%itali(ar la %i$a... 9u l es la !ausa $e to$o esto? En estos tres $&as /a-lar a!er!a $e la reli'i8n $e la %i$a" la reli'i8n $e la fe %i%a * $e un #rin!i#io elemental que al /om-re !om0n nun!a se le anima a $es!u-rir3 ni siquiera se le $i!e na$a al res#e!to. En el #asa$o se /a /e!/o to$o lo #osi-le #ara a/o'ar esta le* - si!a $e la %i$a" #ara a!allar esta %er$a$. 5 el resulta$o $e este 'ra%e error se /a !on%erti$o en una enferme$a$ uni%ersal. 9u l es el elemento !entral en la %i$a !om0n $el /om-re? Dios? No. El alma? No. La %er$a$? No. 4u /a* en el n0!leo $el /om-re? 9u l es la ur'en!ia fun$amental que sur'e $e las #rofun$i$a$es $el /om-re !om0n" en la %i$a $el /om-re me$io" $el /om-re que nun!a me$ita" que nun!a -us!a su alma" que nun!a em#ren$e un #ere'rina.e? De%o!i8n? No. Ora!i8n? No. La li-era!i8n? No. El nir%ana? No" en a-soluto. Si intentamos $es!u-rir el im#ulso m s fuerte $el /om-re !om0n" si -us!amos la fuente $e la fuer(a que anima la %i$a" no en!ontraremos ni la $e%o!i8n a Dios" ni la ora!i8n" ni la se$ #or !ono!er. En!ontraremos all& al'o $iferente" al'o que est sien$o arrin!ona$o en el ol%i$o" al'o que nun!a es enfrenta$o !ons!ientemente" que nun!a es e%alua$o. 4u es ese al'o? 4u en!ontrar s si $ise!!ionas" si anali(as el n0!leo $el /om-re? Ese )al'o+ que res#lan$e!e en el interior $el /om-re? De.an$o $e la$o al /om-re * !on!entr n$onos en el reino animal o en el reino %e'etal" qu en!ontraremos en el n0!leo $e to$o? O-ser%an$o las a!ti%i$a$es $e una #lanta" qu en!ontramos all&? A$8n$e !on$u!e su !re!imiento? 7o$a su ener'&a se $iri'e a #ro$u!ir una nue%a semilla. ;7o$o su ser est o!u#a$o en #ro$u!ir una nue%a semilla< 4u est /a!ien$o un # .aro? 4u est /a!ien$o un animal? Si o-ser%amos en #rofun$i$a$ las a!ti%i$a$es $e to$a la Naturale(a" en!ontraremos un solo #ro!eso $esarroll n$ose #lena: mente. 5 este #ro!eso es el $e la )!rea!i8n !ontinua+" la #ro!rea!i8n" el #ro!eso $e !rear nue%as * $iferentes formas $e ser. Las flores tienen semillas3 los frutos tienen semillas. 9u l es el $estino $e la semilla? La semilla !re!er * se !on%ertir en una #lanta" en una flor" en un fruto" en una nue%a semilla * as& su!esi%amente" * el !i!lo se re#etir ... El #ro!eso $e #ro!rea!i8n es eterno. La %i$a es una fuer(a que est !ontinuamente re'eneran$ose a s& misma. La %i$a es !reati%i$a$" es un #ro!eso $e auto!rea!i8n. Lo mismo es % li$o en el !aso $el /om-re. A esta #asi8n" a este #ro!eso" lo /emos -auti(a$o !on el nom-re $e )se6o+. 7am-in se le llama lu.uria. De all& /an sur'i$o otros nom-res. Se /a transforma$o en un insulto. 5 el a!to mismo $e $esa!re$itarlo /a !ontamina$o el am-iente. 5 enton!es" qu es esta lu.uria? 4u es esta #asi8n? 4u es esa fuer(a llama$a )se6o?+ Des$e tiem#os inmemoriales" las olas $el mar %ienen" una tras otra * se estrellan !ontra la #la*a. Las olas %ienen" se rom#en * $esa:#are!en. Nue%amente %ienen" em#u.an" lu!/an" se $is#ersan * %uel%en a su esta$o anterior. La %i$a tiene una ne!esi$a$ interna $e #ro'resar" $e ir /a!ia a$elante. Estas olas $el mar" estas olas $e la %i$a" tienen en s& una inquietu$. E6iste un !ontinuo esfuer(o en #os $e al'o. 9u l es su #ro#8sito? Es un $eseo intenso #or lo'rar una me.or #osi!i8n" es una #asi8n #or al!an(ar alturas m s ele%a$as. Detr s $e esta ener'&a intermina-le" la %i$a lu!/a #or al!an(ar una -uena %i$a" la %i$a se esfuer(a #or al!an(ar una e6isten!ia me.or. No /a!e mu!/o" s8lo unos #o!os miles $e a1os" que el /om-re a#are!i8 so-re la 7ierra. Antes $e eso" s8lo /a-&a animales en ella. No /a!e tanto tiem#o que los animales !omen(aron a e6istir. Antes $e eso" /u-o un tiem#o en el !ual no /a-&a animales3 s8lo #lantas. 5 tam#o!o las #lantas /an esta$o en este #laneta $es$e /a!e mu!/o. Antes que ellas a#are!ieran" s8lo /a-&a ro!as" monta1as" r&os * o!anos. 5 !on qu moti%o se /alla-a inquieto este mun$o $e ro!as" $e monta1as" $e r&os * $e o!anos? Esta-a lu!/an$o #or #ro$u!ir #lan:tas. ,o!o a #o!o" las #lantas a#are!ieron en la e6isten!ia. La fuer(a %ital se manifest8 en una nue%a forma. La tierra se !u-ri8 $e %e'eta!i8n. Si'ui8 #ro$u!ien$o %i$a" #ro!re8. Sur'ieron las flores" las frutas. ,ero las #lantas se sent&an intranquilas. No se /alla-an sa:tisfe!/as !onsi'o mismas. El im#ulso interno las lle%a-a a al'o m s ele%a$o. Esta-an ansiosas $e #ro$u!ir animales * a%es. Enton!es

a#are!ieron los animales * las a%es * o!u#aron este #laneta $urante mu!/&simo tiem#o. ,ero no /a-&a nin'0n /om-re a la %ista. El /om-re estu%o siem#re all&" im#l&!ito en los animales" esfor( n$ose #or na!er... 5 enton!es" en su momento" a#are!i8 el /om-re. 5 a/ora" en qu situa!i8n se en!uentra el /om-re? El /om-re est esfor( n$ose in!esantemente #ara !rear nue%a %i$a. A esta ten:$en!ia la /emos llama$o se6o3 la llamamos )la #asi8n $e la lu.uria.+ 9u l es la $imensi8n" el si'nifi!a$o $e esta )lu.uria+? Este im#ulso - si!o se $iri'e a !rear" a #ro$u!ir nue%a %i$a. La %i$a no $esea e6tin'uirse. ,ero" #ara qu? Es #osi-le que ese /om-re est intentan$o !rear un /om-re me.or" una forma $e %i$a m s ele%a$a que l mismo? Es a!aso !ierto que la fuer(a $e la %i$a se /alla a la e6#e!tati%a $e un ser que es mu!/o me.or que el /om-re mismo? Sa-ios" $es$e Niet(!/e /asta Auro-in$o" $e ,atan.ali a >ertran$ Russell" /an alimenta$o un sue1o en lo m s #rofun$o $e sus !ora(ones" un sue1o en el !ual a#are!e un /om-re su#erior a s& mismo. =n su#er/om-re. Se /an esta$o #re'untan$o !8mo #ue$e ser #ro$u!i$o otro ser" me.or que el /om-re a!tual. Sin em-ar'o" $es$e /a!e miles $e a1os /emos !on$ena$o $eli-era$amente este im#ulso $e #ro!rear. En %e( $e a!e#tarlo" /emos a-usa$o $e l. Le /emos $esa!re$ita$o /asta rele'arlo al es!alaf8n m s -a.o. Lo /emos o!ulta$o * /emos simula$o que no e6iste" !omo si no /u-iera es#a!io #ara l en la %i$a" !omo si no !u#iera en la $is#osi!i8n $e las !osas. La %er$a$ es que no e6iste na$a tan %ital !omo este im#ulso" al que $e-iera a$.u$i! rsele el lu'ar que le'&timamente le !orres#on$e. O!ult n$olo * #isote n$olo" el /om-re no se /a li-era$o. Al !ontrario3 el /om-re se /alla a/ora en una situa!i8n m s enre$a$a * #eor que antes. La re#resi8n /a #ro$u!i$o el resulta$o o#uesto al es#era$o. Al'uien est a#ren$ien$o a ir en -i!i!leta. El !amino es 'ran$e * an!/o" #ero si /a* una #eque1a ro!a a un la$o $el !amino" el /om:-re teme estrellarse !ontra la ro!a. E6iste un uno #or !iento $e #ro:-a-ili$a$es $e que !/oque !ontra esa #ie$ra. Aun un !ie'o tiene las #ro-a-ili$a$es totalmente a su fa%or en !uanto a #asar sano * sal%o. Sin em-ar'o" $e-i$o al temor a la ro!a" el /om-re se !on!entra sola:mente en ella. La ro!a !o-ra im#ortan!ia en su !on!ien!ia * el !amino $esa#are!e $e su %ista. Se /alla /i#noti(a$o" es atra&$o #or esa ro!a * finalmente se estrella !ontra ella. =n no%ato !/o!a !ontra aquello :una ro!a o un #oste $e ener'&a el!tri!a: $e lo !ual intenta" #or to$os los me$ios" sal%arse. 5 sin em-ar'o" el !amino era 'ran$e * am#lio" !8mo se las arre'l8 este /om-re #ara a!!i$entarse? Se'0n el #si!8lo'o 9ou" la mente !orriente se /alla 'o-erna$a #or la )Le* $el Efe!to 9ontrario+. Nos estrellamos !ontra aquello que $eseamos e%itar" #ues el o-.eto $el mie$o se transforma en el !entro $e nuestra !on!ien!ia. Del mismo mo$o" el /om-re /a esta$o intentan$o" $urante los 0ltimos !in!o mil a1os" sal%arse $el se6o * la !onse!uen!ia $e ello es que se enfrenta !on el se6o en to$as sus formas" en to$os los rin!ones $e su %i$a. La le* $el efe!to !ontrario /a someti$o el alma $el /om-re. No te /as $a$o !uenta $e que la mente es atra&$a" es /i#noti(a$a #or aquello que intenta elu$ir? La 'ente que ense18 al /om-re a estar en !ontra $el se6o es totalmente res#onsa-le $el /e!/o $e que la mente /umana est llena $e se6o. La se6uali$a$ e6a!er-a$a $el /om-re se $e-e a ense1an(as #er%erti$as. 2o* en $&a" nos sentimos temerosos $e /a-lar a!er!a $el se6o. ,or qu sentimos un )temor moral+ frente a este tema? Eso se $e-e a la su#osi!i8n $e que el /om-re se %ol%er m s se6ual si /a-la $e se6o. Esta i$ea es totalmente err8nea3 $es#us $e to$o" e6iste una am#lia $iferen!ia entre )se6o+ * )se6uali$a$+ Nuestra so!ie$a$ s8lo se %er li-era$a $el fantasma $el se6o si $esarrollamos el %alor ne!e:sario #ara /a-lar a!er!a $el se6o en forma ra!ional * sana. S8lo #o$remos tras!en$er el se6o si lo !om#ren$emos en to$os sus as#e!tos. No #ue$es li-erarte $e un #ro-lema si !ierras los o.os ante l. Aquel que !ree que el enemi'o $esa#are!er si !ierra los o.os" est lo!o. En el $esierto" el a%estru( #iensa $e la misma manera. Entierra su !a-e(a en la arena * !ree que" al no #o$er %er al enemi'o" el enemi'o no est all&. Este ti#o $e l8'i!a es #er$ona-le en el !aso $e un a%estru(" #ero en el !aso $el /om-re" resulta im#er$ona-le. El /om-re no se /a !om#orta$o me.or que un a%estru( en el !aso $el se6o. 9ree que el se6o se $es%ane!er si lo i'nora" si !ierra sus o.os. Si mila'ros !omo sos o!urrieran" la %i$a ser&a f !il" ser&a mu* f !il %i%ir en el mun$o. Sin em-ar'o" $es'ra!ia$amente" na$a $esa:#are!e !on s8lo !errar los o.os. Al !ontrario: sta es la #rue-a $e que le tememos" $e que su atra!!i8n es m s #o$erosa $e lo que #o$emos resistir. 9erramos nuestros o.os #orque nos $amos !uenta $e que no #o$emos re#rimirlo. 9errar los o.os es se1al $e $e-ili$a$" * la 2umani$a$ entera es la !ul#a-le. El /om-re no s8lo /a !erra$o a-iertamente los o.os frente al se6o" sino que" a$em s" !on ello se /a in%olu!ra$o en una innumera-le !anti$a$ $e !onfli!tos internos. Las $e%asta$oras !on:se!uen!ias $e esto son $emasia$o -ien !ono!i$as !omo #ara enu:merarlas. El no%enta * o!/o #or !iento $e los enfermos mentales :los neur8ti!os: lo est n $e-i$o a la re#resi8n $el se6o. La !ausa $el no%enta * nue%e #or !iento $e las /isterias * enferme$a$es similares que

sufre la mu.er" son $es8r$enes se6uales. La !ausa #rin!i#al $el mie$o" la $u$a * la ansie$a$ :la tensi8n $el /om-re !ontem#or neo: es la #resi8n $e la #asi8n" $e la lu.uria. El /om-re le /a $a$o la es#al$a a una ur'ente * #o$erosa ne!esi$a$. Sin intentar !om#ren$erla" nuestros o.os se /an !erra$o $e-i$o al mie$o" * las !onse!uen!ias $e esto /an si$o $emole$oras. ,ara !om#ren$er esto" el /om-re ne!esita solamente re%isar su literatura" el es#e.o $e su mente. Si un /om-re $e la Luna o Marte %iniera aqu& * re%isara nuestra literatura" le*era nuestros li-ros * #oes&a" %iera nuestras #inturas... se sor#ren$er&a. Se #re'untar&a #or qu to$as nuestras artes * literatura 'iran s8lo en torno al se6o. ,or qu to$as las #oes&as" to$as las no%elas" to$as las re%istas e /istorias $el /om-re se /allan satura$as $e se6o? ,or qu /a* una foto'raf&a $e una mu.er semi$esnu$a en to$as las #orta$as $e las re%istas? 98mo es que to$as las #el&!ulas /e!/as #or el /om-re se $esarrollan en torno a la lu.uria * la #asi8n? Se que$ar&a #er#le.o. Este %isitante e6traterrestre se #re'untar&a #orqu el /om-re no #iensa en na$a m s que en el se6o. Se /allar&a $o-lemente !onfun$i$o si se en!ontrara !on un /om-re * /a-lara !on l" #ues ste se esfor(ar&a mu!/o #or $arle la im#resi8n $e que no tiene na$a que %er !on la e6isten!ia $el se6o. 5 %i!e%ersa: el /om-re /a-lar&a a!er!a $e Dios" $el #ara&so" $e la li-era!i8n"... No $ir&a una #ala-ra a!er!a $el se6o" aun !uan$o to$o su ser se /allara re#leto $e i$eas res#e!to al se6o. El e6traterrestre se que$ar&a estu#efa!to al $arse !uenta $e que el /om-re /a in%enta$o innumera-les artifi!ios #ara satisfa!er ese $eseo so-re el !ual no men!iona una #ala-ra. La reli'i8n orienta$a /a!ia la muerte /a llena$o $e se6o la mente $el /om-re. 7am-in /a #er%erti$o al /om-re $es$e otro n'ulo. ;5 eso en nom-re $e ele%a$os i$eales< Le muestra el #in !ulo $ora$o $el !eli-ato: el brahmacharya : #ero no $a nin'una in$i!a!i8n #ara !olo!ar el #ie en el #rimer #el$a1o" #ara !om#ren$er la -ase" #ara !om#ren$er el se6o. En #rimer lu'ar" $e-iramos a!e#tar * !om#ren$er al se6o" el im:#ulso fun$amental" * s8lo enton!es #o$r&amos esfor(arnos #or tras!en$erlo" #or su-limarlo" que es el mo$o #ara al!an(ar la eta#a $el !eli-ato. Sin !om#ren$er"en to$as sus formas * fa!etas" esta fuer(a $e %i$a fun$amental " to$os los esfuer(os #or restrin'irla o su#rimirla !on%ertir n al /om-re en un lo!o enfermo e in!o/erente. ,ero no nos !on!entramos en esta enferme$a$ #rin!i#al * /a-lamos $e los altos i$eales $el !eli-ato. El /om-re nun!a /a esta$o tan enfermo" tan neur8ti!o" nun!a /a si$o tan infeli( ni tan $es'ra!ia$o. El /om-re est #er%erti$o. Est en%enena$o $es$e sus mismas ra&!es. En !ierta o!asi8n #asa-a frente a un /os#ital. Le& en un !artel: )Aqu& fue trata$o un /om-re #i!a$o #or un es!or#i8n. Aue !ura$o * $a$o $e alta el mismo $&a+. Otro a%iso $e!&a: )=n /om-re fue mor$i$o #or una ser#iente. Aue trata$o * re'res8 a su /o'ar sano * sal%o $es#us $e tres $&as+. =n ter!er informe $e!&a: )=n /om-re fue mor$i$o #or un #erro ra-ioso. Est someti$o a tratamiento $es$e /a!e $ie( $&as * mu* #ronto se re!o-rar +. A#are!&a tam-in un !uarto informe: )=n /om-re fue mor$i$o #or un /om-re. Eso o!urri8 /a!e mu!/as semanas. Se /alla in!ons!iente * es mu* #o!o #ro-a-le que se re!u#ere.+ Me que$ sor#ren$i$o. Es a!aso #osi-le que la mor$e$ura $e un /om-re sea tan %enenosa? Si somos o-ser%a$ores" lle'aremos a !on!luir que el /om-re /a a!umula$o en s& mismo 'ran !anti$a$ $e %eneno. 4ui( s sea $e-i$o a los )m$i!os !/arlatanes+" #ero el moti%o m s im#ortante es la ne'ati%a a a!e#tar aquello que es natural en el /om-re" aquello que !onstitu*e su ser fun$amental. 2emos intenta$o" en %ano" frenar * aniquilar sus im#ulsos innatos. No se /a!e intento al'uno #or trans:formar" #or ele%ar esos im#ulsos. Nos /emos o-li'a$o" en forma equi%o!a$a" a !ontrolar esa ener'&a. Esa ener'&a est /ir%ien$o * #resionan$o" !omo la%a $erreti$a" $es$e nuestro interior. Si somos $es!ui$a$os" esa ener'&a #ue$e $es-or$ar al /om-re en !ualquier momento. Sa-en enton!es qu es lo #rimero que o!urre !uan$o $i!/a ener'&a en!uentra el menor resqui!io? Lo a!larar me$iante un e.em#lo. =n aero#lano sufre un a!!i$ente. 70 te en!uentras en las !er!an&as * !orres /a!ia el lu'ar. 9u l ser la #rimera #re'unta que te %en$r a la mente al %er un !uer#o entre los restos? Ser a!aso )Es esta #ersona /in$0 o musulmana?+ ;No< )Es esta #ersona in$ia o !/ina?+ ;No< En una fra!!i8n $e se'un$o" lo #rimero que tratar s $e sa-er es si es un /om-re o una mu.er. Sa-es #or qu esa es la interro'ante que te %iene #rimero a la !a-e(a? Es el se6o re#rimi$o el que te /a!e tan !ons!iente $e la $iferen!ia entre /om-re * mu.er. Es #osi-le que ol%i$es el nom-re" rostro o na!ionali$a$ $e un /om-re. Si te /e !ono:!i$o" #ue$e que ol%i$e tu nom-re" tu rostro" tu !asta" tu e$a$" tu !lase so!ial3 en resumen" to$o res#e!to a ti. ,ero uno nun!a ol%i$a el se6o $e una #ersona" nun!a ol%i$as si esa #ersona era /om-re o mu.er. 2as teni$o al'una %e( al'una $u$a res#e!to a si la #ersona !on que te en!ontraste :#or $e!ir" el a1o #asa$o en un tren !on $estino a Del/i: era un /om-re o una mu.er?

,or qu? Si ol%i$as to$o res#e!to a una #ersona" #or qu no #ue$es ol%i$ar eso? Eso se $e-e a que la !on!ien!ia $el se6o se /alla firmemente enrai(a$a en nuestra mente" en nuestro #ro!eso $e #en:samientos. Se /alla siem#re #resente" siem#re est a!ti%a. Nuestra so!ie$a$" nuestro mun$o" nun!a #o$r ser sano mientras e6ista esta !ortina $e /ierro" esta $istan!ia entre /om-re * mu.er. El /om-re no #o$r estar en #a( !onsi'o mismo mientras este fue'o ar$iente se /alle en su interior * se /alle senta$o so-re l. De-e lu!/ar #or re#rimirlo to$os los $&as" a !a$a instante. Este fue'o nos quema" nos !ar-oni(a3 #ero aun as& no estamos $is#uestos a en!ararlo" a e6aminarlo. 4u es este fue'o? No es un enemi'o" sino un ami'o. 9u l es la naturale(a $e este fue'o? 4uiero $e!iros que una %e( que lo !ono(!amos" $e.ar $e ser un enemi'o3 se transformar en un ami'o. Si !om#ren$iramos este fue'o" no nos quemar&a. ,o$r&a !alentar nuestras !asas" #o$r&a !o!inar #ara nosotros * tam-in #o$r&a transformarse en un ami'o #ara to$a la %i$a. El ra*o /a relam#a'uea$o en el !ielo $es$e /a!e millones $e a1os. A %e!es" tam-in /a !a&$o #ro%o!an$o la muerte $e seres /umanos. Nun!a na$ie #ens8 que al'0n $&a esta misma ener'&a /ar&a fun!ionar nuestros %entila$ores e iluminar&a nuestras !asas. Na$ie !ono!&a estas #osi-ili$a$es en aquel enton!es. 2o* en $&a" esa ele!tri!i$a$ se /a transforma$o en nuestra ami'a. 98mo? Si /u-iramos !erra$o los o.os al res#e!to" nun!a /a-r&amos $es!ifra$o sus se!retos3 nun!a la /a-r&amos utili(a$o. ,o$r&a /a-er se'ui$o sien$o nuestro enemi'a * el o-.eto $e nuestro temor. ,ero el /om-re a$o#t8 una a!titu$ amistosa a ese res#e!to. El /om-re se #ro#uso !om#ren$erla !ono!erla" * lenta" lentamente" se $esarroll8 una amista$ $ura$era. 2o* nos ser&a $if&!il arre'l rnoslas sin esa ele!tri!i$a$. El se6o en el interior $el /om-re" su l&-i$o" es m s %ital que el ra*o. =n min0s!ulo tomo $e materia #u$o aniquilar la !iu$a$ entera $e 2iros/ima" !on !er!a $e !ien mil /a-itantes. ;,ero un tomo $e la ener'&a se6ual $el /om-re #ue$e !rear un nue%o ser /umano %i%o< El se6o es m s #o$eroso que la -om-a at8mi!a. Nun!a /as refle6iona$o a!er!a $e las infinitas #osi-ili$a$es $e esta fuer(a * $e !8mo #o$emos transformarla en #ro $e una me.or 2umani$a$? =n em-ri8n $e /om-re #ue$e ser res#onsa-le $e un Gan$/i" $e un Ma/a%ira" $e un >u$a" $e un 9risto. De l #ue$e $esarrollarse un Einstein" un NeGton. =n 'ermen infinitamente #eque1o $e ener'&a se6ual tiene en s&" inmanifesta$a" una im#onente #ersonali$a$ !omo la $e Gan$/i. ,ero no estamos $is#uestos a !om#ren$er al se6o. 2asta /a-lar $e ello en #0-li!o nos e6i'e un tremen$o %alor. 4u ti#o $e temor se /a a#o$era$o $e nosotros #ara que no nos /allemos $is#uestos a !om#ren$er a esta fuer(a que /a $a$o ori'en al mun$o entero? 4u es este mie$o? ,or qu estamos tan alarma$os? La 'ente se es!an$ali(8 !uan$o /a-l a!er!a $e esto en mi 0ltima reuni8n en >om-a*. Re!i-& mu!/as !artas aira$as que me #e$&an que no /a-lara en esta forma" que no /a-lara en a-soluto $e este tema. 5o me #re'unto: ,or qu uno no $e-er&a $is!utir este tema? ,uesto que este im#ulso *a es in/erente en nuestro interior" #or qu no /emos $e !ono!erlo? A menos que !ono(!amos su !om#ortamiento" a menos que lo anali!emos" !8mo #o$emos es#erar ele%arlo a un ni%el su#erior? Al !om#ren$erlo" #o$remos transformarlo" #o$remos !onquistarlo" #o$remos su-limarlo3 #ero sin !om#ren$erlo" moriremos sin /a-er lo'ra$o li-erarnos $e l. Lo que *o afirmo es que aquellos que #ro/&-en !/arlas so-re el se6o /an reem#la(a$o su ener'&a se6ual #or /umil$a$. Aquellos que se en!uentran asusta$os * que" #or tanto" se /an !on%en!i$o a s& mismos $e que son )ino!entes+ res#e!to al se6o" son lun ti!os" * /an !ons#ira$o #ara !on%ertir al mun$o en un 'ran mani!omio. La reli'i8n se o!u#a $e transformar la ener'&a $el /om-re. La reli'i8n intenta !om#ren$er al ser interno $el /om-re" sus as#ira!iones e im#ulsos" $e la me.or forma #osi-le. 7am-in es !ierto que la reli'i8n $e-iera 'uiar al /om-re $e lo inferior a lo su#erior" $e la os!uri$a$ a la lu(" $e lo irreal * lo real" a lo eterno $es$e lo ef&mero. ,ero #ara lle'ar a al'una #arte" uno $e-e !omen(ar $es$e el #unto $e #arti$a. De-emos #artir $es$e $on$e estamos. ,or lo tanto" resulta im#erati%o sa-er #rimero a!er!a $e )este+ lu'ar" * #or el momento" )esto+ es m s im#ortante que el lu'ar al que queremos lle'ar. En este !onte6to" el se6o es un /e!/o" el fun$amento" la reali$a$" el #unto $e #arti$a. Mientras que Dios... Dios est le.os $e aqu&. S8lo #o$remos al!an(ar la %er$a$ $e Dios si !om#ren$emos el #unto $e #arti$a. De otra forma" ni siquiera #o$remos mo%ernos un #i!e. Estaremos #er$i$os" seremos un !arrusel que no %a a nin'una #arte. 9uan$o les /a-l en nuestra #rimera reuni8n" #u$e #er!i-ir que no estamos #re#ara$os #ara enfrentarnos a las reali$a$es $e la %i$a... Enton!es" qu #o$emos /a!er? 4u #o$emos al!an(ar? Enton!es" to$a la al/ara!a a!er!a $e Dios * el alma es s8lo una !on%i!!i8n %a!&a. ,ura !/arla /ue!a. S8lo !ono!ien$o la reali$a$ #o$remos ele%arnos so-re ella. 5 en reali$a$" el !ono!imiento es tras!en$en!ia. En #rimer lu'ar" $e-iramos !om#ren$er al'o !orre!tamente: el /om-re na!e $el se6o. 7o$o su ser es el #ro$u!to $e #r !ti!as se6uales" * se /alla lleno $e la ener'&a $el se6o. La ener'&a $e la %i$a es la ener'&a $el se6o.

4u es esta ener'&a se6ual? ,or qu es el se6o al'o que !on$i:!iona tanto nuestras %i$as $e una forma tan #o$erosa? ,or qu satura nuestro ser en forma tan total? ,or qu 'iramos en torno a l /asta el final? D8n$e se /alla la fuente $e esta ten$en!ia? Los sa-ios * los #rofetas la /an $e'ra$a$o $es$e /a!e miles $e a1os" #ero el /om-re no se /a $e.a$o im#resionar. 2a!e mu!/o tiem#o que #re$i!an que $e-emos $errotarlo" que /emos $e e6#ulsar sus #ensamientos * $eseos" que nos /emos $e li-erar $e esta )ilusi8n+. 5 sin em-ar'o" el /om-re no /a lo'ra$o rom#er los 'rilletes. Esto no #ue$e lo'rarse as& !omo as&. La forma $e /a!erlo es err8nea. 9a$a %e( que me /e en!ontra$o !on #rostitutas" nun!a /a-la-an $e se6o. ,re'unta-an a!er!a $el alma * $e Dios. 7am-in me en!uentro !on mon.es * as!etas. Siem#re que nos en!ontramos solos" lo 0ni!o que #re'untan es a!er!a $el se6o. Me sor#ren$i8 el $arme !uenta $e que la !on!ien!ia $e los as!etas #are!e estar a#risiona$a #or el se6o" aun !uan$o ellos siem#re #re$i!an !ontra l. Sienten !uriosi$a$ * est n inquietos. 7ienen este !om#le.o mental aun !uan$o sermonean res#e!to a la reli'i8n * a los instintos animales $el /om-re. 5 eso es natural" #orque no /emos $esea$o o intenta$o !om#ren$er este #ro-lema. No nos /emos #re'unta$o: A qu se $e-e esta 'ran atra!!i8n /a!ia el se6o? 4uin te ense1a a!er!a $el se6o? El mun$o entero se /alla en !ontra $e que se ense1e. Los #a$res sienten que a sus /i.os no se les $e-iera #ermitir !ono!erlo. Los #rofesores tienen la misma a!titu$. Las es!rituras tam-in afirman eso. No e6iste nin'una es!uela o uni%ersi$a$ que ense1e el tema $el se6o. 7o$as las institu!iones e$u!a!ionales #ro/&-en el !ono!imiento res#e!to a esto. ,ero sin em-ar'o" en al'0n momento $e la a$oles!en!ia" el /om-re en!uentra #or s& mismo que to$o su ser" su #rana" se /alla re#leto $e la ansie$a$ $el se6o. En ese momento" to$as las #re!au!iones a$o#ta$as $urante si'los fra!asan * el se6o se lle%a la %i!toria. 98mo es que esto o!urre? Se #re$i!a el amor #or la %er$a$ * la %er$a$ $el amor... #ero esto no #er$ura" su %ulnera-ili$a$ que$a !om#ro-a$a. Esta es una #rue-a !on!lu*ente $e que el se6o se /alla enrai(a$o firmemente en el !entro $e nuestro ser. ,ero $8n$e se /alla el an!la.e? D8n$e se /alla el !entro $e esta 'ra%ita!i8n natural que es tan #o$erosa * tan #rofun$a? A/& resi$e el misterio * es ne!esario re!ono!erlo si $eseamos su#erarlo. En reali$a$" - si!amente lo que sentimos !omo atra!!i8n se6ual no es la atra!!i8n $el se6o" #ues $es#us $e !a$a or'asmo el /om-re se siente $rena$o" $e#rimi$o3 se siente $oli$o" a!on'o.a$o" amar'a$o" * se #ro#one e%itar este #ro!eso en el futuro. As& que $e $8n$e #ro%iene este esta$o $e nimo? Esto se $e-e a que el $eseo a#unta a otra !osa" * no 0ni!amente a la 'ratifi!a!i8n f&si!a. 9om0nmente el /om-re no esta-le!e !onta!to !on lo m s #rofun$o $e su ser en el 'ra$o en que lo lo'ra en la !onsuma!i8n $e un a!to se6ual. En el !urso !oti$iano $e la %i$a" en la rutina $iaria" el /om-re e6#erimenta una %arie$a$ $e e6#erien!ias: !om#ra" /a!e ne'o!ios" se 'ana la %i$a3 #ero una rela!i8n se6ual le re%ela la m s #rofun$a $e las e6#erien!ias. 5 este su!eso in!lu*e una $imensi8n reli'iosa #rofun$a. El /om-re se e6tien$e m s all $e s& mismo" se tras!ien$e a s& mismo. Dos )!osas+ le o!urren all&. En #rimer lu'ar" el e'o se esfuma $urante la uni8n se6ual: se !rea la ausen!ia $el e'o. ,or un instante" no /a* un )*o+" #or un instante uno no se re!uer$a a s& mismo. Sa-es a!aso que el )*o+ tam-in se $isuel%e totalmente en la e6#erien!ia reli'iosa? Sa-es que el e'o se $isuel%e en la na$a? En forma similar" $urante la e6#erien!ia se6ual el e'o se $isuel%e3 el or'asmo es un esta$o en el que el e'o es aniquila$o. El se'un$o elemento en la e6#erien!ia $el se6o es que" #or un instante" el tiem#o se $es%ane!e3 a#are!e la ausen!ia $e tiem#o. A!er!a $el samadhi" @esu!risto $i.o: )El tiem#o *a no e6istir +. En el or'asmo" el senti$o $el tiem#o no e6iste. No /a* #asa$o" no /a* futuro" s8lo el momento #resente. El #resente no forma #arte $el tiem#o. El #resente es la eterni$a$. Esta es la se'un$a ra(8n #or la !ual el /om-re se /alla lo!o #or el se6o. El an/elo no es el $e un /om-re #or el !uer#o $e una mu.er o %i!e%ersa. La #asi8n a#unta a otra !osa: /a!ia la ausen!ia $e e'o" la ausen!ia $e tiem#o. Este !l&ma6 #er$ura $urante s8lo un instante3 #ero #ara o-tenerlo" el /om-re #ier$e una !anti$a$ !onsi$era-le $e ener'&a %ital * #osteriormente lamenta su #r$i$a. En al'unos animales" el ma!/o muere $es#us $e tener s8lo una rela!i8n se6ual. 9ierto inse!to afri:!ano #ue$e /a!erlo s8lo una %e(3 la ener'&a se a'ota * l muere $urante el a!to. 5 no es que el /om-re no se#a que el a!to se6ual $isminu*e su #o$er * re$u!e su ener'&a" * que !on ello se a!er!a a la muerte. El /om-re lamenta su in$ul'en!ia !onsi'o mismo" #ero mu* #ronto se a#asiona nue%amente. 9on se'uri$a$ que e6iste un si'nifi!a$o mu!/o m s #rofun$o en su #atr8n $e !on$u!ta que el que a#are!e a sim#le %ista.

En la e6#erien!ia se6ual e6iste un ni%el m s sutil que la mera rutina f&si!a. =n ni%el que es" en esen!ia" reli'ioso. De-iramos tratar $e !om#ren$er esta e6#erien!ia. Si no lo'ramos !om#ren$er el si'nifi!a$o $e esta e6#erien!ia" %i%iremos" !re!eremos * moriremos s8lo en el se6o. El ra*o -rilla en las no!/es os!uras" #ero la os!uri$a$ $e la no!/e no es el ra*o. La 0ni!a rela!i8n entre los $os" la -ase" es que el ra*o -rilla solamente #or la no!/e" s8lo en la os!uri$a$. 5 lo mismo resulta !ierto res#e!to a la e6#erien!ia se6ual. La reali(a!i8n" la efer%es!en!ia" -rilla $urante el se6o" #ero ese fen8meno no es el se6o en s&. Aun !uan$o se /alla aso!ia$o !on l" esta aso!ia!i8n no es e6!lusi%a $el se6o. El ra*o que -rilla en el momento $el or'asmo tras!ien$e al se6o" #ro%iene $el m s all . Si #o$emos !a#tar esta e6#erien!ia $el m s all " #o$remos ele%amos #or en!ima $el se6o3 sino" no lo lo'raremos. ,ero aquellos que se o#onen !ie'amente al se6o no #ue$en a#re!iar el fen8meno $es$e una #ers#e!ti%a a#ro#ia$a. Nun!a #o$r n anali(ar la !ausa $e este $eseo insa!ia-le" esa ansia $e se6o. Lo que $eseo enfati(ar es que este fuerte an/elo re!urrente #or el se6o a#unta" en reali$a$" al lo'ro moment neo $el samadhi" * que te #o$r&as li-erar $el se6o si #u$ieras o-tener el samadhi sin ne!esi$a$ $el se6o. Si a un /om-re que !om#ra un art&!ulo $etermina$o :$i'amos" #or mil ru#ias: se le informa que #ue$e o-tenerlo $e forma 'ratuita" nin'0n /om-re en sus !a-ales ir&a al mer!a$o a !om#rarlo tan !aro. Si un /om-re #u$iera o-tener el mismo 6tasis que o-tiene en el se6o" a tra%s $e al'0n otro me$io" * en una me$i$a su#erior" su mente $e.a:r&a autom ti!amente $e $iri'irse /a!ia el se6o. Su mente !omen(ar&a a !orrer en otra $ire!!i8n. El /om-re tu%o su #rimera reali(a!i8n $el samadhi a tra%s $e la e6#erien!ia se6ual. Sin em-ar'o" este asunto im#li!a un alto" un mu* alto #re!io. 5 nue%amente" no $urar m s $e un instante. Re'resamos a la situa!i8n ori'inal $es#us $e un !l&ma6 moment neo. Durante un se'un$o" al!an(amos un #lano $iferente $e la E6isten!ia. Durante un se'un$o es!alamos un !l&ma6 $e inmensa satisfa!!i8n. El im#ulso es /a!ia la !ima" #ero a#enas /emos !omen(a$o !uan$o *a /emos !a&$o #or la la$era. =na ola as#ira a ele%arse /a!ia el !ielo. A#enas lo'ra ele%arse * so-resalir $el a'ua" !uan$o *a !omien(a a !aer. Del mismo mo$o" en #os $e ese 6tasis" $e ese 'o!e" $e esa reali(a!i8n" $e tiem#o en tiem#o a!umulamos ener'&a * !omen(amos a as!en$er nue%amente. ,ero fra!asamos i'ual que siem#re. 9asi to!amos ese #lano m s sutil" ese m-ito m s ele%a$o" * lue'o retro!e$emos a nuestra #osi!i8n ori'inal... #ero !on una !anti$a$ !onsi$era-lemente menor $e #o$er * ener'&a. Mientras la mente $el /om-re #ermane(!a inmersa en el flu.o $el se6o" as!en$er * $es!en$er !ontinuamente. La %i$a es un requerimiento fuerte * !ontinuo /a!ia la ausen!ia $e e'o" /a!ia la ausen!ia $e tiem#o" *a sea $e forma !ons!iente o in!ons!iente. El $eseo intenso $el ser es !ono!er el *o %er$a$ero" !ono!er la ?er$a$" !ono!er la Auente Ori'inal que es eterna" que es infinita3 unirse !on aquello que se /alla m s all $el tiem#o" #uro3 al!an(ar la ausen!ia $e e'o. ,ara sa!iar este $eseo interno in!ons!iente $el alma" el mun$o est 'iran$o en torno al e.e $el se6o. ,ero #o$emos a!aso al!an(ar" !om#ren$er * $esarrollar una rela!i8n !on esa reali(a!i8n si ne'amos la e6isten!ia $e esta reali$a$ interna * natural $el /om-re? Si nos o#onemos al se6o en forma %e/emente" tal !omo lo /a!emos" el se6o se transforma en el !entro $e la !on!ien!ia. No #o$emos li-eramos" sino que que$amos ata$os a l. La le* $el Efe!to O#uesto !omien(a a o#erar: que$amos ata$os a l" queremos /uir $e l3 * !uanto m s tratemos $e li-erarnos $e l" m s nos enre$aremos en l. =n /om-re esta-a mu* enfermo: la enferme$a$ !onsist&a en que se sent&a mu* /am-riento. La reali$a$ era que no esta-a enfermo en a-soluto. 2a-&a le&$o que la ne'a!i8n $e la %i$a era el !amino /a!ia la li-era!i8n. 2a-&a le&$o que a*unar era reli'ioso * que !omer era #e!a$o. 7am-in se le /a-&a $i!/o que !omer al'o re#resenta-a %iolen!ia * que esto i-a en !ontra $e los #ostula$os $e la no:%iolen!ia. 9uanto m s #ensa-a en el !omer !omo un #e!a$o" m s re#rim&a el /am-re. 5 en i'ual me$i$a" el /am-re se im#on&a. Sol&a a*unar $urante tres o !uatro $&as" * lue'o !om&a !ualquier !osa" to$o lo que en!ontra-a" !omo un 'lot8n. Se sent&a mu* arre#enti$o $es#us $e !omer #or /a-er roto su !om#romiso. A$em s" el so-realimentarse * el !omer in$is!rimina$amente #ro$u!en sus #ro#ias !onse!uen!ias. 5 lue'o" #ara e6#iar su falta" %en&a otra ron$a $e a*uno *" nue%amente" $es#us $e un tiem#o" %ol%&a a !omer. Ainalmente $e!i$i8 que no era #osi-le se'uir el !amino !orre!to #ermane!ien$o en su !asa. Renun!i8 al mun$o" se fue a la sel%a" as!en$i8 a una !olina * /all8 un lu'ar solitario #ara que$arse. En su !asa" su familia se entriste!i8" #ero su es#osa" #ensan$o que en su retiro #o$r&a /a-er su#era$o la enferme$a$ $e !omer" le en%i8 un ra:mo $e flores $ese n$ole una #ronta re!u#era!i8n * un #ronto re'reso. El /om-re en%i8 una nota $e a'ra$e!imiento: )Mu!/as 'ra!ias #or las flores" esta-an $eli!iosas+ Se /a-&a !omi$o esas flores. No #o$emos ni ima'inarnos a un /om-re !omien$o flores en %e( $e alimento" #ues no /emos #ra!ti!a$o el sadhana $el a*uno !omo ese /om-re. ,or su#uesto" aquellos que son a$i!tos al !omer #o$r n !om#ren$er mu* -ien la situa!i8n. Sin em-ar'o" en ma*or o menor 'ra$o" to$o el mun$o se /alla !onfina$o al se6o

2a-ien$o ini!ia$o una 'uerra en !ontra $el se6o" es $if&!il sa-er lo que el /om-re /a #ro%o!a$o. A!aso la /omose6uali$a$ e6iste en al'una otra #arte que en la mal llama$a so!ie$a$ )!i%ili(a$a+ $el /om-re? Los a-or&'enes que #ermane!en en lu'ares a#arta$os $e la !i%ili(a!i8n no #ue$en ima'inarse siquiera que un /om-re #ue$a unirse se6ualmente !on otro /om-re. 5o /e %i%i$o !on tri-us" * !uan$o les $i.e que la 'ente !i%ili(a$a #ra!ti!a-a esto tam-in" se que$aron #asma$os. No #o$&an !reerlo. ,ero en O!!i$ente e6isten !lu-s $e /omose6uales. 5 e6isten aso!ia!iones que sostienen que es anti$emo!r ti!o #ro/i-irlo" si /a* tantos que la #ra!ti!an. De!laran que la #erse!u!i8n $e los /omose6uales #or la le* !onstitu*e una %iola!i8n $e los $ere!/os /umanos fun$amentales" que es la im#osi:!i8n $e la ma*or&a so-re una minor&a. Esta mentali$a$ : el na!imiento $e la /omose6uali$a$ : es !onse!uen!ia $e la 'uerra en !ontra $el se6o. La #rostitu!i8n tam-in se /alla en $ire!ta #ro#or!i8n !on la !i%ili(a!i8n $e nuestra so!ie$a$. Al'una %e( /as refle6iona$o a!er!a $e la #rostitu!i8n !omo institu!i8n? ,ue$es en!ontrar una #rostituta en las (onas tri-ales monta1osas? En los #o-la$os a#arta$os? Es im#osi-le. Esa 'ente no #ue$e siquiera ima'inarse que e6istan mu:.eres que %en$an sus %irtu$es" que forniquen a !am-io $e una re:munera!i8n. Sin em-ar'o" este tr fi!o /a !re!i$o !on el )a%an!e+ $e la !i%ili(a!i8n $el /om-re. Es un a!to similar al !omer flores. A0n m s asom-ra$os estaremos si e6aminamos las $em s #er%ersiones $el se6o" si anali(amos to$as sus re#ulsi%as manifesta!iones. 4u le /a #asa$o al /om-re? 4uines son los res#onsa-les $e estas $es%ia!iones !orru#tas * re#ulsi%as? Aquellos que le /an ense1a$o al /om-re a re#rimir el se6o en %e( $e !om#ren$elo" sos son los res#onsa-les. Es $e-i$o a la re#resi8n #or lo que la ener'&a $el se6o est flu*en$o #or !anales que no le !orres#on$en. La so!ie:$a$ /umana entera se /a %uelto enferma * es $es$i!/a$a. Si e6iste la inten!i8n $e mo$ifi!ar a esta so!ie$a$ infe!ta$a $e ! n!er" resulta esen!ial a!e#tar que la ener'&a $el se6o es $i%ina" que la atra!!i8n $el se6o es en esen!ia reli'iosa. ,or qu es tan #o$erosa enton!es la atra!!i8n $el se6o? De se'uro que es #o$erosa" #ero si lo'ramos !om#ren$er el fun$amento - si!o $el se6o" #o$remos ele%ar al /om:-re #or en!ima $el se6o. 5 s8lo enton!es el mun$o $e Rama #o$r emer'er $el mun$o $e Hama" solamente enton!es #o$r sur'ir un mun$o $e !om#asi8n $es$e el mun$o $e la #asi8n. Aui !on unos ami'os a H/a.ura/o a %er el tem#lo mun$ialmente famoso. La #are$ m s e6terna $el tem#lo" la #eriferia" est a$orna$a !on es!enas $e a!tos se6uales" en las m s %aria$as #osturas. E6isten es!ulturas mostran$o $iferentes #osturas" to$as ellas #osturas se6uales. Mis ami'os #re'unta-an #orqu esta-an all& esas es!ulturas $e!oran$o el tem#lo. Les e6#liqu que los arquite!tos que !onstru*eron esos tem#los eran 'ente realmente inteli'ente. 9re&an que la #asi8n se6ual se en!uentra en la !ir!unferen!ia e6terior $e la %i$a. Aquellos que se /alla-an aun enre$a$os en el se6o no ten&an $ere!/o a entrar en el tem#lo. Entramos. No /a-&a nin'0n &$olo re#resentan$o a Dios en su interior. Mis ami'os se sor#ren$ieron al no /allar estatuas $entro. Les $i.e que en el muro e6terno $e la %i$a e6isten la lu.uria * la #asi8n" mientras que el tem#lo $e Dios est a$entro. Aquellos que a0n se /allan em-ru.a$os #or la #asi8n" #or el se6o" no #ue$en entrar al in:terior $el tem#lo $e Dios. A0n se /allan ron$an$o en torno a la #are$ e6terior. Los !onstru!tores $e este tem#lo eran 'ente mu* sensata. Este era un !entro $e me$ita!i8n. La se6uali$a$ se /alla en la su#erfi!ie" en torno a to$a la !ir!unferen!ia e6terna" * la quietu$ se /alla en el n0!leo" en el !entro. Ellos sol&an $e!ir a los as#irantes que me$itasen so-re el se6o" que #rimero refle6ionaran a fon$o so-re las es!enas se6uales $el muro e6terior. 9uan$o uno /a-&a !om#ren$i$o esto #or !om#leto * se /alla-a se'uro $e que la mente se /a-&a li-era$o $el se6o" enton!es #o$&a entrar. S8lo enton!es uno #o$&a en!arar a Dios a$entro. En nom-re $e la reli'i8n" sin em-ar'o" /emos $estrui$o la #osi-ili$a$ $e !om#ren$er el se6o. Le /emos $e!lara$o la 'uerra a nuestro instinto fun$amental. La norma nos $i!ta que no miremos al se6o" que !erremos los o.os * enton!es" irrum#amos a !ie'as en el tem#lo $e Dios. ,ero" #ue$e al'uien lle'ar a al'0n la$o !on los o.os !erra$os? Aun si lle'as a$entro !on los o.os !erra$os" no #o$r s %er a Dios. ;En lu'ar $e eso" %er s aquello $e lo !ual est s /u*en$o< 4ui( s al'unos !rean que /a'o #ro#a'an$a $el se6o. ,or fa%or $e!&$les que no me /an enten$i$o en a-soluto. 2o* en $&a" es $if&!il /allar en la fa( $e la tierra un enemi'o $el se6o m s en!ona$o que *o. Si $e$i!an una aten!i8n im#ar!ial a lo que $i'o" ser #osi-le li-erar al /om-re $el se6o. Esa es la 0ni!a #osi-ili$a$ $e lo'rar una /umani$a$ me.or. Los pundits que !reen ser enemi'os $el se6o no son m s que" en !ierta forma" #ro#a'an$istas $el se6o. 2an !rea$o una fas!ina!i8n en torno al se6o. La o#osi!i8n en!ona$a /a !rea$o una insensata atra!!i8n. =n /om-re me $i.o que no se interesa-a en na$a que no fuera re#ro-a-le" que no fuera o-.eto $e !ontro%ersia" que no fuera ofensi%o. 9omo -ien sa-emos" la fruta ro-a$a es siem#re m s $ul!e que la que !om#ramos en la tien$a. Es #or eso que nuestra #ro#ia es#osa no es tan $ul!e !omo #are!e ser la mu.er $el %e!ino. La otra es

!omo una fruta ro-a$a" al'o #ro/i-i$o. Al se6o le /emos otor'a$o el mismo estatus. Es tenta$or. Se le /a a$orna$o !on una !a#a tan intensa $e mentiras que /a !rea$o una atra!!i8n inmensa #ara nosotros. >ertran$ Russell /a es!rito que en la Era ?i!toriana" !uan$o era un ni1o" las #iernas $e las $amas nun!a $e-&an ser %istas en #0-li!o. Las ro#as que %est&an -arr&an el suelo" !u-rien$o los #ies #or !om#leto. Si" #or !asuali$a$" un s8lo $e$o $el #ie $e una mu.er se /a!&a %isi-le" el /om-re se lo !om&a !on los o.os. Des#erta-a la #asi8n. A're'a Russell que" /o* en $&a" las mu.eres an$an me$io $es:nu$as. Sus #iernas est n enteramente a la %ista" #ero que esto no nos afe!ta $emasia$o. Eso #rue-a que" !uanto m s o!ultamos al'o" m s !uriosi$a$ nos #ro$u!e. As& #ues" la #rimera eta#a #ara li-erar al mun$o $e la se6uali$a$ es #ermitirles a los ni1os #ermane!er $es:nu$os el ma*or tiem#o #osi-le en sus /o'ares. Es re!omen$a-le #ermitir a los ni1os :ni1os * ni1as : .u'ar $esnu$os" tanto !omo les sea fa!ti-le" $e mo$o que se familiari!en mu* -ien !on el !uer#o $el otro" $e mo$o que el $&a $e ma1ana no sur.a nin'una ne!esi$a$ en ellos $e #elli(!ar" em#u.ar o arrimarse al otro en las !alles. 5 enton!es *a no ser ne!esario im#rimir fotos $e $esnu$os en nin'0n li-ro. De-ieran familiari(arse !on el !uer#o $el otro" $e mo$o que en el futuro no sur.a nin'0n ti#o $e atra!!i8n #er%erti$a. ,ero el mun$o /a!e to$o lo !ontrario. La 'ente que /a !u-ierto * o!ulta$o su !uer#o le /a" ina$%erti$amente" otor'a$o tanto atra!ti%o que aunque se /a a#o$era$o $e nuestras mentes" no /emos senti$o to$o su im#a!to. Los ni1os $e-ieran #ermane!er $esnu$os" $e-ieran .u'ar $esnu$os $urante lar'o tiem#o" $e mo$o que nin'una semilla $e lo!ura les infe!tara #or el resto $e sus %i$as. Sin em-ar'o" la enferme$a$ est all& * si'ue em#eoran$o. ,o:$emos o-ser%ar la #resen!ia $e la enferme$a$ en la enorme !anti$a$ $e literatura o-s!ena que se est #u-li!an$o a!tualmente. La 'ente la lee es!on$in$ola entre las !u-iertas $el Gita o la >i-lia. Gritamos que los li-ros o-s!enos $e-ieran ser #ro/i-i$os" #ero nun!a nos $etenemos a #ensar: $e $8n$e salen los /om-res que los leen? ,ro:testamos en !ontra $e que se !uel'uen fotos $e $esnu$os en las #are:$es" #ero nun!a nos $etenemos a #re'untamos #orqu se los e6/i-e. El se6o es natural" #ero la se6uali$a$ es el #ro$u!to $e las ense1an(as en !ontra $el se6o. Si estas ense1an(as * sermones no:!ient&fi!os fuesen lle%a$os a la #r !ti!a" el alma $el /om-re estar&a totalmente re#leta $e se6uali$a$. 9asi lo /an lo'ra$o. ,ero" 'ra!ias a Dios" estos #rofesores no tienen mu!/o 6ito en !uanto a ense1ar a los /om-res. 5" $e-i$o a su fra!aso" el /om-re /a lo'ra$o sal%ar al'o $e su !on!ien!ia * $e su #o$er $e $is!rimina!i8n. Si un /om-re !om#ren$e !orre!tamente al se6o" #o$r ele%arse #or en!ima $e l. De-e ele%arse * es ne!esario ele%arse #or en!ima $e l. En reali$a$" to$os nuestros esfuer(os /an #ro$u!i$o resulta$os equi%o!a$os #orque no /emos enta-la$o amista$ !on el se6o" sino que le /emos trata$o !omo a un enemi'o. 2emos utili(a$o la re#resi8n * no la !om#rensi8n #ara tratar los asuntos se6uales. 9uanto ma*or sea la !om#rensi8n" m s alto #o$r ele%arse el /om-re. A menor !om#rensi8n" ma*or ser el esfuer(o #or su#rimir el se6o" * las !onse!uen!ias $e la re#resi8n nun!a son fru!t&feras" nun!a son a'ra$a-les" nun!a son sanas. El se6o es la ener'&a m s %ital $el /om-re * no $e-iera !onstituir un fin en s& mismo. El se6o $e-iera 'uiar al /om-re /a!ia su alma. El o-.eti%o es: $es$e la lu.uria a la lu(. El se6o $e-e ser !om#ren$i$o #ara al!an(ar el !eli-ato. 9ono!erlo es li-erarse $e l" tras!en$erlo. In!luso $es#us $e una %i$a entera $e e6#erien!ia se6ual" un /om-re no es !a#a( $e $arse !uenta $e que en una rela!i8n se6ual e6iste una e6#erien!ia $e samadhi" un %ista(o a la su#er!ons!ien!ia. Eso !onstitu*e la fuer(a ma'nti!a" la atra!!i8n su#rema. Es el llama$o ma'nti!o $e lo Su-lime. De-es !ono!er * me$itar a!er!a $e esta %isi8n moment nea. De-es enfo!ar tu !ons!ien!ia en ello" ;so-re eso que nos atrae tan tremen$amente< E6isten formas m s sen!illas $e lo'rar e6a!tamente la misma e6#erien!ia. La me$ita!i8n" el *o'a * la ora!i8n en 'ru#o son otras alternati%as" #ero s8lo el re!urso $el se6o atrae al /om-re !on tanta intensi$a$. ,or qu? ;Es mu* ne!esario refle6ionar a!er!a $e estas $i%ersas formas que te #o$r&an 'uiar al mismo o-.eti%o< =n ami'o me es!ri-i8" $i!in$ome que el tema que *o esta-a tratan$o resulta-a mu* em-ara(oso. Me #e$&a que ima'inara la in!8mo$a #osi!i8n $e una ma$re senta$a !on su /i.a en el au$itorio. Me #e$&a que #ensara en una ma$re que asistiera a mi !/arla a!om#a1a$a $e su /i.o. M s a$elante" me a!onse.a-a que este ti#o $e tema no fuera $is!uti$o $elante $e to$o el mun$o. Le res#on$& que /a-&a #er$i$o el .ui!io" que sus o-.e!iones no ten&an fun$amento. Si una ma$re fuera sensata" $e-iera" a su $e-i$o tiem#o" relatarle a su /i.a sus e6#erien!ias !on el se6o" antes que sta res-alara a las re'iones -a.as $el se6o" antes $e que se #er$iera en los !aminos $es!ono!i$os" inma$uros * #seu$o:!ient&fi!os $el se6o. Si un #a$re fuera lo sufi!ientemente sensato !omo #ara asumir su res#onsa-ili$a$" $e-er&a $is!utir li-remente el tema !on su /i.o e /i.a #ara #re%enirles en !ontra $e los es!ollos m s !omunes" #ara sal%ar sus %i$as $e una #osi-le #er%ersi8n en el futuro. ,ero lo ir8ni!o $e la situa!i8n es que ni el #a$re ni la ma$re /an teni$o nin'una e6#erien!ia #rofun$a * !ons!iente en este #lano. Ellos mismos no se /an ele%a$o #or en!ima $el ni%el $el se6o f&si!o" * es as& que" $e-i$o a su #ro#ia e6#erien!ia" temen que sus /i.os tam-in se que$en atas!a$os en el mismo ni%el. ,ero *o te #re'unto" Al'uien te 'ui8? 70 te enre$aste #or ti mismo. 5 tus /i.os tam-in se enre:$ar n. Ser una

re#eti!i8n en la se'un$a 'enera!i8n * en las #oste:riores. No es a!aso #osi-le que si se les e6#li!a" se les ense1a * se les #ermite #ensar li-remente" se sal%en #or s& mismos $e $es#er$i!iar su ener'&a? ,ue$e que no la $es#er$i!ien" #ue$e que la transformen. 7o$os /emos %isto !ar-8n mu!/as %e!es. Los !ient&fi!os afirman que en un la#so $e unos #o!os miles $e a1os" el !ar-8n se transforma en $iamante. =n $iamante es la forma transforma$a $e un #e$a(o $e !ar-8n. El $iamante es s8lo !ar-8n. 4uisiera $e!iros que el se6o es !ar-8n" mientras que el brahmacharya :el !eli-ato: es un $iamante. El !eli-ato es una nue%a forma $e se6o. Es la transforma!i8n $el se6o3 es !ar-8n que /a si$o someti$o a un #ro!eso $etermina$o *" !ree$me" no /a* anta'onismo entre los $os e6tremos. 5 a$em s" un enemi'o $el se6o no #ue$e al!an(ar el brahmacharya. A/ora -ien" qu queremos $e!ir !on brahmacharya" !on !eli:-ato? Es la charya $e >ra/ma3 una !omuni8n !on Dios. Si'nifi!a al!an(ar la e6#erien!ia $i%ina" %i%ir a Dios. Es totalmente #osi-le transformar la ener'&a en esta $ire!!i8n me$iante la !om#rensi8n !ons!iente. La #r86ima %e( ten'o la inten!i8n $e /a-laros a!er!a $e !8mo #ue$e lo'rarse la transforma!i8n" $e !8mo la e6#erien!ia $e Hama" la lu.uria" #ue$e ser su-lima$a #ara !on%ertirse en Rama" la lu(. Deseo que es!u!/is !on aten!i8n" $e mo$o que no me malinter#retis... 5 !ualquier #re'unta que sur.a en %uestras mentes" #or fa%or formula$la !on /onesti$a$ * en%ia$la #or es!rito" $e mo$o que #ue$a /a-laros !on !lari$a$ res#e!to a ellas en el !urso $e los #r86imos $os $&as... No es ne!esario" ni e6iste moti%o al'uno #ara o!ultar nin'una #re'unta que sur.a en %uestras mentes3 que o!ulte la ?er$a$ $e la %i$a.7am#o!o es ne!esario /uir $e na$a. La ?er$a$ es ?er$a$" *a sea que !erremos los o.os frente a ella o no lo /a'amos. S8lo aqul que tiene el %alor $e enfrentarse a la ?er$a$ es un /om-re reli'ioso. Aquellos que son $-iles" !o-ar$es * no #oseen la sufi!iente reso:lu!i8n #ara enfrentarse a los /e!/os $e la %i$a" no se les #ue$e a*u$ar a !on%ertirse en /om-res reli'iosos. Os in%ito" en los $&as %eni$eros" a refle6ionar a!er!a $e esto" #ues no se #ue$e es#erar $e los anti'uos #rofetas * sa-ios que /a-len a!er!a $e ello. 4ui( s tam#o!o %osotros os /allis a!ostum-ra$os a o&r !/arlas !omo stas. ?uestras mentes #ue$en rea!!ionar !on temor" #ero os insto a ser #a!ientes * a es!u!/ar !on o-.eti%i$a$. Es #osi-le que la !om#rensi8n $el se6o #ue$a !on$u!iros al tem#lo $el alma. Ese es mi $eseo. 4ue Dios satisfa'a ese $eseo

Se'un$a 9/arla GoGalia 7anI Mai$an >om-a*" BC $e Se#tiem-re $e DEFC

LA 9IMA DE LA MEDI7A9ION
Reini!io mi !/arla !on una -re%e /istoria. 2a!e mu!/os" mu!/os a1os" %i%&a en !ierto #a&s" un .o%en * famoso #intor. =na %e( $e!i$i8 !rear un retrato realmente 'ran$ioso" un retrato en %i%o lleno $e la ale'r&a $e Dios" !on un #ar $e o.os que irra$iasen #a( eterna. Em#ren$i8 la -0sque$a $e una #ersona !u*o retrato refle.ase la lu( eterna" etrea. Re!orri8 #ue-lo tras #ue-lo * una sel%a tras otra en -us!a $e esa #ersona. Ainalmente /all8 un #astor !u*os o.os -rilla-an" !u*o rostro * as#e!to $a-an la %a'a sensa!i8n $e que #ro%en&a $e una mora$a !elestial. >asta-a e!/arle una mira$a #ara !on%en!erse $e que Dios tam-in se /alla #resente en el /om-re. El artista #int8 un retrato $e este /om-re. Millones $e !o#ias $el retrato se %en$ieron #or to$as #artes. La 'ente se sent&a a'ra$e!i$a #or #o$er !ol'ar el retrato en sus #are$es. Lue'o $e un inter%alo $e %einte a1os" !uan$o el artista /a-&a en%e.e!i$o" #ens8 en /a!er otra o-ra maestra. 2a-&a e6#erimenta$o que la %i$a no es s8lo -on$a$3 tam-in Satan s mora en el /om-re. La i$ea $e #intar un !ua$ro $e Satan s le #erse'u&a" #ues s8lo ten$r&a un /om-re !om#leto si ten&a las $os #inturas" !om#lement n$ose la una a la otra. 2a-&a reali(a$o una #intura $e la !uali$a$ $i%ina3 a/ora $esea-a retratar a la en!arna!i8n $el mal. Desea-a /allar a un /om-re que no fuese un /om-re" sino un $emonio. Re!orri8 tem#los $el %i!io" -ares * mani!omios. El su.eto $e-&a estar lleno $e los fue'os $el infierno3 su rostro $e-&a mostrar to$o lo que es malo" feo * s $i!o. De-&a ser un s&m-olo $el #e!a$o...

Des#us $e #rolon'a$a -0sque$a" el artista en!ontr8 a un #risionero en una ! r!el. El /om-re /a-&a !ometi$o siete asesinatos" * #or eso se le /a-&a senten!ia$o a ser a/or!a$o en #o!os $&as. El infierno era o-%io en sus o.os3 irra$ia-an o$io. Su rostro era el m s $esa'ra$a-le que #u$ieras en!ontrar. El artista !omen(8 a retratarlo. Al terminar" tra.o su #intura anterior * !olo!8 una #intura al la$o $e la otra #ara a#re!iar el !ontraste. Des$e el #unto $e %ista art&sti!o" era mu* $if&!il $e!i$ir !u l era la me.or. Las $os eran mara%illosas. ,ermane!i8 $e #ie" miran$o los $os !ua$ros. 5 enton!es o*8 un sollo(o. ?olte8 la !a-e(a * %io al #risionero en!a$ena$o * lloran$o. El #intor se que$8 #er#le.o. ,re'unt8: )Ami'o m&o" #or qu lloras? En qu forma te #ertur-an estas #inturas?+ El #risionero res#on$i8: )2e intenta$o o!ultar la %er$a$ $urante to$os estos $&as" #ero /o* me /e %isto %en!i$o. 70 qui( s no sa-es que la #rimera #intura tam-in es mi retrato. Am-os son retratos m&os. 5o so* el mismo #astor que en!ontraste /a!e %einte a1os en las monta1as. Lloro #or mi !a&$a en los 0ltimos %einte a1os" $el !ielo al infierno" $e Dios a Satan s+. No s !u n !ierta #ue$a ser esta /istoria. Sin em-ar'o" una !osa es se'ura: la %i$a $el /om-re tiene $os la$os o#uestos" $os #inturas. En !a$a /om-re est n #resentes tanto Satan s !omo Dios. En !a$a /om-re e6isten tanto la #osi-ili$a$ $el !ielo !omo la $el infierno. En el /om-re #ue$e !re!er un ramo $e /ermosas rosas3 tam-in en el /om-re #ue$e a!umularse un mont8n $e -arro. 7o$os los /om-res est n -alan!e n$ose entre estos $os #olos. El /om-re #ue$e lle'ar a !ualquiera $e estos $os e6tremos. La ma*or&a $e las #ersonas se in: !linan /a!ia lo infernal. Son es!asos los afortuna$os que as#iran a lo es#iritual" que #ermiten que la !uali$a$ $i%ina !re(!a en ellos. ,o:$emos lo'rar transformar nuestra %i$a en un tem#lo $e Dios? ,o$emos a!aso transformarnos en una #intura que $e.e en e%i$en!ia a Dios? 98mo es #osi-le esto? 9on esta #re'unta reini!io la $is!usi8n $e /o*. 98mo #ue$e el /om-re transformarse en el refle.o $e Dios? Es a!aso #osi-le !on%er:tir la %i$a $el /om-re en un #ara&so" en una fra'an!ia" en una -elle(a" en una armon&a? Es #osi-le #ara un /om-re !ono!er aquello que es inmortal? 98mo #ue$e el /om-re entrar en el tem#lo $e Dios? En este !onte6to" los /e!/os $e la %i$a e%i$en!ian un a%an!e en la $ire!!i8n o#uesta. En la ni1e( nos en!ontramos en el #ara&so3 #ero" a me$i$a que en%e.e!emos" terminamos en el infierno. El mun$o $e la ni1e( est lleno $e ino!en!ia * #ure(a. Lue'o" a%an(amos #o!o a #o!o en un !amino lleno $e mentiras * #erfi$ia" * #ara !uan$o somos an!ianos" somos %ie.os no s8lo en !uanto al !uer#o" sino que tam-in nuestras almas /an en%e.e!i$o. No es s8lo el !uer#o el que se $e-ilita * se %uel%e enfermi(o" sino que el alma tam-in lle'a a un esta$o $e ruina. Damos este !am-io #or senta$o" !omo un /e!/o !onsuma$o" $amos #or finali(a$o el asunto * tam-in nosotros mismos nos $amos #or a!a-a$os. A!er!a $e esta !a&$a" res#e!to al %ia.e entre !ielo e infierno" la reli'i8n es fatalista. El %ia.e $e-iera ser /e!/o en la $ire!!i8n o#uesta. El %ia.e $e-iera resultar %enta.oso: $e la #ena a la ale'r&a" $e la os!uri$a$ a la lu(" $e la mortali$a$ a la inmortali$a$. Al!an(ar lo inmortal $es$e lo mortal es el an/elo" la se$ $e nuestra alma m s re:!8n$ita. La 0ni!a -0sque$a $el alma !onsiste en ir $es$e la os!uri$a$ /a!ia la lu(. Lo 0ni!o que $esea la ener'&a #rimaria es ir $es$e lo falso /a!ia lo %er$a$ero. ,ero #ara ese %ia.e" el /om-re $e-e #reser%ar su ener'&a" $e-e #ermitir que su ener'&a !re(!a. ,ara as!en$er /a!ia la ?er$a$" #ara lle'ar al alma" el /om-re $e-iera esfor(arse #or transformarse en un $e#8sito $e fortale(a ilimita$a. S8lo enton!es #o$r al!an(ar lo Eter:no. El #ara&so no es #ara los $-iles. Re#ito" el #ara&so no es #ara los $-iles. La ?er$a$ $e la ?i$a no es #ara aquellos que $isi#an ener'&a * se %uel%en en$e-les * -lan$os. Aquellos que mal'astan la ener'&a $e la %i$a * se %uel%en ins&#i$os e im#otentes en su interior" no #ue:$en em#ren$er esta .orna$a. Es!alar esas alturas requiere ener'&a" * la !onser%a!i8n $e la ener'&a es el requisito #rimor$ial $e la reli'i8n. ,ero somos una 'ene:ra!i8n $-il * enferma. ,o!o a #o!o nos $esli(amos /a!ia #rofun:$i$a$es $e m s * m s $e-ili$a$" $e-i$o a la #r$i$a $e ener'&a. La %itali$a$ se $isi#a" * lo que que$a en nuestro interior es un #anal $e !el$illas se!as. No que$a na$a" e6!e#to un es#antoso %a!&o. As& es nuestra %i$a" si la #o$emos llamar as&. Nuestra %i$a es s8lo una triste /istoria $e !ontinua #r$i$a. La %i$a que lle%amos no es #ro%e!/osa. A qu se $e-e esta situa!i8n tan #o!o atra!ti%a? 98mo #er$emos nuestra ener'&a? El ma*or es!a#e $e ener'&a en el /om-re es a tra%s $el se6o * $e-er&a ser o-strui$o. A na$ie le 'usta so#ortar #r$i$as" sin em-ar'o" tal !omo les $i.e antes" e6iste un moti%o irresisti-le que lle%a al /om-re a a-usar $e su ener'&a. De-i$o al -eat&fi!o %islum-re que o-tiene en el se6o" el /om-re es arrastra$o" lo quiera o no" a #er$er ener'&a una * otra %e(. De-i$o al luminoso" #ero /ui$i(o" 6tasis que el se6o otor'a" ste e.er!e un atra!ti%o tan ma'nti!o que el /om-re se #re!i#ita en l #er$ien$o aquello que es la -ase $e to$o.

Si el mismo 6tasis #u$iera o-tenerse me$iante al'0n otro me$io" uno $e.ar&a $e mal'astar su ener'&a a tra%s $el se6o. E6iste al'una otra alternati%a #ara %i%ir esa misma e6#erien!ia? E6iste a!aso al'0n otro me$io a tra%s $el !ual #o$amos %i%ir la misma e6alta$a e6#erien!ia" #or la !ual #enetramos en los lu'ares m s a#arta$os $el alma" #or la !ual al!an(amos la !ima m s ele%a$a $e la e6isten!ia * en la que o-tenemos un %itali(a$or %islum-re $el 6tasis sutil * $e la #ura ale'r&a en el !ual to$as las $efini!iones se e%a#oran? E6iste al'una otra forma? E6iste otra t!ni!a !on la !ual #o$amos (am-u:llirnos * $e.amos lle%ar a ese sereno a-ismo que e6iste en nuestro interior? E6iste a!aso al'0n otro #ro!eso #ara unirse !on la fuente eterna $e #a( * feli!i$a$ que se /alla en to$os nosotros? El !ono!imiento $e esto si'nifi!ar&a una metamorfosis en el /om-re. 5 enton!es" el /om-re le %ol%er&a la es#al$a a Hama * se %ol%er&a /a!ia Rama3 su re!orri$o ser&a )$es$e la lu.uria al Se1or+. 7en$r&a lu'ar una re%olu!i8n interna3 una nue%a #uerta se a-rir&a. Si al /om-re no se le muestra una nue%a a-ertura" $ar %ueltas re#etiti%amente en !&r!ulos * se $estruir a s& mismo. El ar!ai!o !on!e#to $el se6o que el /om-re /a teni$o" le /a im#e$i$o in!luso #ensar en nin'una otra #uerta $e sali$a" en nin'una sali$a su#erior. As& es !omo se /a !rea$o un 'ran !aos $estru!ti%o en su %i$a. La naturale(a /a $ota$o a la %i$a s8lo !on una #uerta: la $el se6o" #ero las ense1an(as a tra%s $e los si'los /an atas!a$o esa #uerta $e $es!ar'a. A falta $e una a-ertura a$e!ua$a" la tur-ulenta %itali$a$ en nuestro interior $a %ueltas * %ueltas" estru.an$o * $esinte'ran$o la #ersonali$a$ $el /om-re" !on%irtin$ole en un neur8ti!o. 5 a$em s" el /om-re $esinte'ra$o" no #ue$e utili(ar la #uerta natural $el se6o" * as& la olea$a $e ener'&a #ro%eniente $el interior $estro(a los muros * %entanas $e su ser * eru#!iona... 9omo !onse!uen!ia" el /om-re se $es#loma" se /iere en la !a-e(a" se rom#e -ra(os * #iernas. La ener'&a se6ual" $e-i$o a su !onfinamiento" al !ierre $e su es!a#e na:tural * $e-i$o tam-in a que la #uerta su#ernatural a0n no se /a a-ierto" flu*e #or sali$as no naturales. Esta situa!i8n re#resenta la ma*or $es'ra!ia $e la 2umani$a$. A0n no se /a a-ierto una nue%a #uerta * la anti'ua *a est !erra$a. Es #or eso que me #ronun!io !laramente en !ontra $e las ense1an(as tra$i!ionales res#e!to al se6o" que a#untan a la enemista$ * a la re#resi8n. El resulta$o final $e to$as estas anti'uas ense1an(as es que la se6uali$a$ /a !re!i$o en el /om-re * a$em s se /a #er:%erti$o. 9u l es el reme$io? No e6iste a!aso otra alternati%a? ... E!/emos una o.ea$a a la situa!i8n $eteni$amente. La reali(a!i8n que se al!an(a en el or'asmo in!lu*e $os elementos: la ausen!ia $e e'o * la ausen!ia $e tiem#o. El tiem#o se !on'ela * el e'o se e%a#ora. De-i$o a la ausen!ia $e e'o * a la $eten!i8n $el tiem#o" o-tenemos una !lara %isi8n $e nuestro #ro#io 5o: nuestro %er$a$ero 5o. Entramos en !onta!to moment neo !on esa 'loria * re'resamos nue%amente a la rutina. Mientras tanto /emos #er$i$o una !onsi$era-le !anti$a$ $e ener'&a. La mente sus#ira #or o-tener ese res#lan$or" #or atra#arlo nue%amente" #ero ese res#lan$or" ese %islum-re" es tan /ui$i(o que a#enas lo /emos mira$o" *a /a $esa#are!i$o. Lo que que$a es un an/elo" una o-sesi8n" una lo!a ansie$a$ #or o-tener esa e6#erien!ia nue%amente. Durante to$a su %i$a el /om-re intenta una * otra %e( asir aquello3 #ero este %islum-re" esta e6#erien!ia %i%ifi!ante" no #er:mane!e. E6isten $os formas $e al!an(ar esa su#er!ons!ien!ia" $e al!an(ar la esen!ia $el 5o interno: el se6o * la me$ita!i8n. El se6o es la #uer:ta que la naturale(a otor'a. Es un !urso natural. Los animales lo tie:nen" las a%es lo tienen" las #lantas lo tienen" los /om-res lo tienen. Mientras el /om-re se %al'a $e esta #uerta #ro#or!iona$a #or la Naturale(a" no se /allar #or en!ima $e los animales3 no #ue$e ele%arse. Esa #uerta tam-in est al al!an!e $e los animales. El $&a en que el /om-re #ue$a en!ontrar una nue%a #uerta $e-er ser !onsi$era$o !omo el amane!er $e la !on$i!i8n $e ser /umano en l. Antes $e eso" no somos /umanos. Antes $e eso" el !entro $e nuestra %i$a !oin!i$e !on el !entro animal" el !entro $e la Naturale(a. En reali$a$" estamos al ni%el $e los animales /asta que no nos ele%emos so-re esto" /asta que lo tras!en$amos. Somos en a#arien!ia" /om-res3 nos %estimos !omo /om-res" /a-lamos el len'ua.e $e los /om-res. ,ero interiormente" en el fon$o" en nuestro !entro" somos !omo animales. No #o$emos ser m s que eso. 5 se es el moti%o #or el !ual" a la menor o#ortuni$a$" salta afuera el animal que tenemos a$entro. Durante la !onmo!i8n que su#uso la forma!i8n $e la In$ia * ,aIist n" lle'amos a $es!u-rir que /a* un animal !arn&%oro a'a(a#a$o tras la m s!ara $el /om-re. Nos $imos !uenta $e lo que son !a#a!es $e /a!er los que oran en los tem#los * re!itan el Gita. Saquean" asesinan" %iolan. La misma 'ente que %imos a*er oran$o en tem#los * me(:quitas" la %imos /o* %iolan$o en las !alles. 4u les o!urri8? =n /om-re se toma unas %a!a!iones res#e!to a su /umani$a$ siem#re que en!uentra la m s li'era o#ortuni$a$ #ara rela.ar sus o-li'a!iones" * el animal que est siem#re al a!e!/o en su interior" que siem#re est an/elan$o e6#resarse totalmente" se lan(a afuera. El /om-re est siem#re tenso" frenan$o a este animal" en!a$en n$olo.

En una multitu$" en me$io $e las a'lomera!iones" /alla la o!asi8n #ara $es/a!erse $e este for(a$o ata%&o $e /umani$a$ * ol%i$arse $e s& mismo. En me$io $e la multitu$" re0ne el %alor ne!esario #ara ol:%i$arse $e s& mismo" $e este *o for(a$o. El animal es li-era$o. El /om-re" !omo ser /umano in$i%i$ual" no /a !ometi$o tantos #e!a$os !omo lo /a /e!/o me(!la$o en una multitu$. =n /om-re en solitario tiene mie$o $e que al'uien lo re!ono(!a3 un /om-re en solitario se #reo!u#a un #o!o $e la %estimenta que lle%a #ues #ue$e que le re!ono(!an3 un /om-re en solitario refle6iona #rimero so-re lo que %a a /a!er. 7eme que los $em s le #ue$an llamar )animal+. Sin em:-ar'o" en me$io $e una 'ran multitu$" #ier$e su i$enti$a$. No le #reo!u#a ser i$entifi!a$o. A/ora forma #arte $e la mu!/e$um-re" * /a!e lo que la 'ente que le ro$ea est /a!ien$o. 5 qu es lo que /a!e? Arro.a #ie$ras" in!en$ia" %iola. En me$io $e la mu!/e$um-re" a#ro%e!/a la o#ortuni$a$ #ara li-erar a su ani:mal. 5 se es el moti%o #or el !ual el /om-re !omien(a a ansiar la 'uerra !a$a !in!o a $ie( a1os3 es#era al'una re%uelta a fin $e soltarse. Si es !on el #rete6to $el #ro-lema /in$0: musulm n" #ara l est -ien. Sino" la !ausa gujarati-marathi tam-in sir%e a su #ro#8sito. Si los gujaratimarathis no est n listos #ara un al-oroto" el #ro-lema entre la 'ente que $esea /a-lar /in$i * la que no $esea /a!erlo tam-in #ue$e satisfa!erle. De-e !onse'uir un #rete6to" !ualquier #rete6to #ara li-erar a la -estia o!ulta en su interior. El animal o!ulto en el /om-re est frustra$o #or su en!ar!e:lamiento !ontinuo. A0lla querien$o salir. ,ero a menos que este ani:mal sea %en!i$o" $estrui$o" la !ons!ien!ia $el /om-re no #ue$e ele:%arse #or en!ima $e la -estiali$a$. Nuestra ener'&a animal" nuestra fuer(a %ital" tiene s8lo una #uerta $e sali$a f !il" * esa sali$a es la $el se6o. El sellar ese !anal #ro$u!ir #ro-lemas. Antes $e sellar este !anal es mu* ne!esario a-rir una nue%a #uerta" $e mo$o que las ener'&as #ue$an ser $es%ia$as en otra $ire!!i8n. Esto es #osi-le" #ero a0n no se /a /e!/o #or la sen!illa ra(8n $e que re#rimir es mu!/o m s f !il que transformar. Es mu* f !il" m s f !il" !u-rir al'o" sentarse so-re ello" que a-or$arlo" transformarlo" #orque esto 0ltimo requiere esfor(arse en una sadhana" en un !ontinuo !amino $e a!!i8n me$itati%a. De este mo$o o#tamos #or la re#resi8n interna $el se6o. Al mismo tiem#o" no nos $amos !uenta $e que na$a #ue$e ser $estrui$o me$iante la re#resi8n. Al !ontrario" se /a!e m s fuerte la rea!!i8n. 7am-in ol%i$amos que la re#resi8n intensifi!a el atra!ti%o #or lo que se re#rime. Aquello que re#rimimos se transforma en el !entro $e nuestra !on!ien!ia * se sumer'e en los estratos m s #rofun$os $e nuestro su-!ons!iente. Lo re#rimimos $urante nuestras /oras $e %i'ilia" #ero $urante la no!/e a#are!e en nuestros sue1os" interiormente es#era !on ansie$a$ #o$er li-erarse a la m s #eque1a o#ortuni$a$. La re#resi8n no li-erar $e na$a al /om-re. Al !ontrario" !omo !onse!uen!ia" sus ra&!es entran #rofun$amente en el su-!ons!iente * nos a#resan. En el #ro!eso $e #isotear el se6o" el /om-re se /a enre$a$o a s& mismo. Est atra#a$o. 7anto es as& que" aun !uan$o los animales son a!ti%os $entro $e !iertos l&mites * en !iertos #er&o$os $e tiem#o" el /om-re no tiene #er&o$o ni l&mite res#e!to a este #unto. El /om-re es se6ual $urante to$o el a1o" en to$o momento. Sin e6!e#!i8n" nin'una !riatura $el mun$o animal es se6ualmente a!ti%a /asta ese #unto. 7ienen un la#so $e tiem#o es#e!&fi!o #ara ello" un #er&o$o" una tem#ora$a. ?iene * se %a. ,or tanto" el animal nun!a refle6iona a!er!a $el asunto... ,ero miren: qu le /a o!urri$o al /om-re? Aquello que el /om-re intenta re#rimir" su#rimir" se /a e6ten$i$o a to$a su %i$a" se /alla a!ti%o to$o el tiem#o. 2as o-ser%a$o al'una %e( que un animal no est siem#re a!ti%o se6ualmente" #ero que el /om-re se /alla $is#uesto en !ualquier momento * en !ualquier lu'ar? La se6uali$a$ est /umean$o en su interior" !omo si la se6uali$a$ lo fuese to$o en la %i$a. 98mo /a sur'i$o esta #er%ersi8n? 98mo o!urri8 este $esastre? ,or qu no le /a o!urri$o a nin'0n animal? S8lo e6iste un moti%o #ara ello: el /om-re /a intenta$o lo im#osi-le #ara re#rimir al se6o. 5 ste" en i'ual me$i$a" /a entra$o en eru#!i8n atra%esan$o su #ersonali$a$. 5 #iensa en to$o lo que tu%imos que /a!er #ara re#rimirlo... 7u%imos que asumir una a!titu$ insultante3 tu%imos que $e'ra$arlo" maltratarlo3 tu%imos que llamarlo #e!a$o3 tu%imos que %o!iferar que es #e!a$o3 tu%imos que $e!retar que aquellos que $isfruta-an $el se6o $e-&an ser $es#re!ia$os" $e-&an ser $es$e1a$os3 tu%imos que in%entar mu!/os e#&tetos $ifamatorios" #ara ase'uramos $e que la re#resi8n o!urriera. ,ero no !om#ren$imos que to$os estos a-usos * o-.e!iones en%enenar&an to$o nuestro ser. Niet(!/e $i.o una frase que resulta mu* in$i!ati%a. Di.o que" aun !uan$o la reli'i8n intent8 en%enenar al se6o #ara matarlo" el se6o no muri8" sino que si'ue %i%o" #ero lleno $e %eneno. 2u-iese si$o me.or que /u-iese muerto" #ero no /a si$o as&. Est en%enena$o" * si'ue %i%o... El #lan fall8. La se6uali$a$ que %emos a nuestro alre$e$or es la re#resenta!i8n $el se6o en%enena$o. El 'usto #or el se6o tam-in est #resente en los animales" #ues el se6o es la fuente $e la %i$a" #ero la se6uali$a$ s8lo est #resente en el /om-re" no en los animales. Mira los o.os $e un animal. No en!ontraremos

all& las!i%ia. ,ero si o-ser%as los o.os $el /om-re" no %er s otra !osa que la su!ia las!i%ia $el se6o. 5 as&" los animales son -ellos en !ierta forma" #ero no e6iste l&mite a la feal$a$ * al /e$or $el /om-re" el lo!o re#resor. ,or tanto" !omo #rimer #aso #ara li-erar al /om-re $e la se6ua:li$a$" $e-er&a ense1 rsele a los ni1os :ni1os * ni1as: el se6o !omo materia" tal * !omo les $i.e a*er. A$em s $e ese !ono!imiento" la fea e innatural $istan!ia que e6iste entre ellos $e-iera ser elimina$a. En reali$a$" se les $e-er&a a!er!ar unos a otros. Su se're'a!i8n %a en !ontra $e la naturale(a. El /om-re * la mu.er se /an transforma$o en $os es#e!ies totalmente $iferentes. O-ser%an$o esta se#ara!i8n" estos !om#artimentos /e!/os #or el /om-re" es $if&!il su#oner que am-os son $e la misma es#e!ie: seres /umanos. Si ni1os * ni1as im:#0-eres fuesen li-res $e mo%erse en la !asa sin ro#as" tal !omo quisieran * !uan$o lo $esearan" esto !ortar&a $e ra&( la !uriosi$a$ o-s!ena e innatural que sur'e en sus mentes a una e$a$ #osterior. Sa-emos mu* -ien !8mo esta i'noran!ia res#e!to al !uer#o $el otro se manifiesta en !ierto ti#o $e tonta !uriosi$a$ infantil. ,or e.em#lo" a to$os los ni1os $e familias !i%ili(a$as les 'usta ).u'ar al m$i!o+. A0n m s: me #re'unto si !ono!is un nue%o mo%imiento ini!ia$o #or un se!tor $e la so!ie$a$ ameri!ana. La 'ente reli'iosa intenta lo'rar que %a!as" -0falos" #erros" 'atos" !a-allos * otros animales no sal'an a los !aminos sin ro#as. O#inan que se les $e-er&a %estir antes $e sa!arlos a la !alle. La i$ea es que los ni1os #ue$en !ontaminarse si miran a un animal $esnu$o. ;4u $i%erti$o es #ensar que un ni1o #u$iera !ontaminarse %ien$o a un animal $esnu$o< 4uieren formar una institu!i8n que #ro/&-a a los animales ir $esnu$os #or las !alles. ;O-ser%a$" eso es lo mu!/o que se est /a!ien$o #ara sal%ar al /om-re< Estos mal llama$os re$entores son los que est n $estru*en$o al /om-re. 2as nota$o al'una %e( !u n mara%illosos * /ermosos son los animales" in!luso $esnu$os? Aun en su $esnu$e( son ino!entes" sim#les * llanos. Mu* rara %e( se te #ue$e /a-er o!urri$o que el animal se /alla $esnu$o. No se te o!urre que el animal est $esnu$o" a menos que o!ultes tu #ro#ia $esnu$e( en tu interior. ,ero aquellos que son mie$osos * !o-ar$es" lo est n intentan$o to$o $e-i$o a su #ro#io mie$o a la $esnu$e(. El /om-re est $e'eneran$o $&a a $&a $e-i$o a las inno%a!iones $e esta !lase $e reme$ios. El /om-re $e-iera ser tan sim#le que #u$iera #onerse $e #ie $esnu$o" sin ro#as" ino!ente * lleno $e 'o(o. =na #ersona !omo Ma/a%ira /i(o eso #re!isamente. Del mismo mo$o" to$a #ersona $e-er&a !ulti%ar una mentali$a$ que le #ermitiera #onerse $e #ie $es%esti$o. La 'ente" la 'ente reli'iosa" afirma que Ma/a%ira $es!arto el lle%ar ro#as" que a-an$on8 los %esti$os" #ero *o lo nie'o. Su chitta :su !ons!ien!ia: se %ol%i8 tan !lara" tan ino!ente" tan #ura !omo la $e un ni1o. 9uan$o no que$a a-solutamente na$a que o!ultar" el /om-re #ue$e e6#onerse $esnu$o. Se le%ant8 $esnu$o a enfrentarse al mun$o. El /om-re se !u-re $e-i$o a una sensa!i8n $e que $e-e ta#ar al'o en su interior. ,ero !uan$o no /a* na$a que o!ultar" uno #ue$e an$ar sin ro#as. Lo que se ne!esita es un mun$o en el que !a$a in$i:%i$uo se sienta tan #o!o !ul#a-le" $on$e ten'a la mente tan #ura * serena" que le sea #osi-le eliminar sus ro#as. 4u !rimen /a* en eso? 4u #eli'ro tiene el an$ar $esnu$o? Si la ro#a se utili(a $e-i$o a otras ra(ones" esa es otra !uesti8n" #ero si las utili(a 0ni!amente $e-i$o al mie$o a la $esnu$e(" resulta $es#re!ia-le. Las ro#as que se utili(an $e-i$o al temor a la $esnu$e(" in$i!an una $esnu$e( ma*or" son #rue-a $e una mente !ontamina$a. ,ero /o* en $&a" in!luso %esti$os" nos sentimos res#onsa-les" !omo si a0n no nos /u-isemos $es#o.a$o $e la $esnu$e( interna. ;A/" Dios es tan infantil< ,u$o /a-er !rea$o al /om-re !on la ro#a #uesta... ,or !ierto" #or fa%or no !on!lu*an que esto* en !ontra $e utili(ar ro#a. ,ero no ten'o re#aros en #ro!lamar que la ro#a que se utili(a 0ni!amente $e-i$o al temor a la $esnu$e( no !u-re" sino que $es!u:-re" la $esnu$e(. La !on!ien!ia $e la $esnu$e( es a-*e!ta" innatural * $e#ra%a$a. 5 son anti'uas tra$i!iones so!iales las que /an #ro$u:!i$o esta !on!ien!ia. =na #ersona #ue$e se'uir $esnu$a aun %esti$a" * una #ersona $esnu$a #ue$e #are!er %esti$a. Es ne!esario e6#li!ar m s este #unto $es#us $e %er las ro#as mo$ernas #e'a$as a la #iel $e /om-res * mu.eres? Este es el resulta$o $e la in!lina!i8n insatis:fe!/a #or %er * mostrar el !uer#o. Si /om-res * mu.eres se /allasen familiari(a$os !on el !uer#o $el se6o o#uesto" o!urrir&a autom :ti!amente que las ro#as no ser%ir&an a otro #ro#8sito que el $e #rote'er el !uer#o. Sin em-ar'o" ;qu l stima<" /o* en $&a las ro#as son $ise1a$as #ara $es#ertar la se6uali$a$. A $8n$e %a la !i%ili(a!i8n $el /om-re si la ro#a *a no es ro#a" sino que se /a !on%erti$o en un au6iliar $e la se6uali$a$? ,or eso es #or lo que #ro#on'o que a los ni1os se les #ermita #ermane!er $es:nu$os /asta una !ierta e$a$. De-er&an #er!i-ir que la ne!esi$a$ $e las ro#as sir%e a otro #ro#8sito. A$em s" el !on!e#to $e la $esnu$e( !onstitu*e una a!titu$ su-:.eti%a. ,ara una mente sim#le" #ara una mente ino!ente" la $esnu$e( no es ofensi%a: #osee una -elle(a #ro#ia. ,ero /asta a/ora" el /om-re /a si$o alimenta$o !on %eneno * #o!o a #o!o" !on el #aso $el tiem#o" ste se /a e6ten$i$o a la %i$a entera. 9omo !onse!uen!ia" nuestras a!titu$es se /an %uelto $esnaturali(a$as. La o#resi8n 'eneral /a en:'en$ra$o m s !om#li!a!iones.

9uan$o /a-l a!er!a $e este tema en la #rimera reuni8n" en el Au$itorio >/arati*a ?i$*a >/a%an" una mu.er se a!er!8 * me $i.o: )Esto* furiosa. Esto* mu* eno.a$a !on uste$. El se6o es un tema infame. El se6o es #e!a$o. ,or qu /a-l8 a!er!a $e eso * $e forma tan #rolon'a$a? 5o $es#re!io al se6o+. A/ora -ien" o-ser%a$ esto. Esta mu.er $es#re!ia el se6o" aun !uan$o es una es#osa" tiene un mari$o * tam-in tiene /i.os e /i.as. 98mo #ue$e amar a su mari$o" que le arrastra al se6o" * !8mo #ue$e amar a esos ni1os" que na!ieron $el se6o? Su a!titu$ /a!ia la %i$a est im#re'na$a $e %eneno. Su amor ser %enenoso. 5 enton!es e6is:tir un #rofun$o a-ismo entre mari$o * mu.er. 7am-in a#are!er una !er!a $e es#inas entre ma$re e /i.os" #orque estos son fruto $el #e!a$o. La rela!i8n que e6iste entre ella * su mari$o se /alla orienta$a /a!ia el #e!a$o" #erse'ui$a #or un !om#le.o in!ons!iente $e !ul#a. 5 #o$emos a!aso intimar !on quien tenemos una rela!i8n #e!a:minosa? ,o$emos a!aso armoni(ar !on el #e!a$o? Aquellos que /an en%ile!i$o al se6o /an $estrui$o la %i$a !on*u'al en to$o el mun$o. Esta a!titu$ $estru!ti%a le /a #ro$u!i$o al /om-re $a1o * no li-era!i8n. El /om-re que siente una -arrera in%isi-le entre l * su es#osa no #ue$e sentirse satisfe!/o !on ella. Mira a las mu.eres que le ro$ean" a!u$e a #rostitutas. 7o$as las mu.eres $el mun$o /u-ie:sen si$o /ermanas * ma$res #ara l si se /u-iese %isto totalmente 'ratifi!a$o en su /o'ar. A falta $e esto" %e es#osas #oten!iales en to$as las mu.eres. Esto es natural" $e-e ser as&" #ues en!uentra %eneno" #e!a$o * re#ulsi8n $on$e /u-iese $e-i$o re!i-ir feli!i$a$" 6tasis" sereni$a$. No lo'ra satisfa!er sus ne!esi$a$es #rimarias * enton!es %a'a #or to$as #artes" -us!a en to$os la$os" * qu es lo que no es !a#a( $e in%entar #ara satisfa!er esas ne!esi$a$es - si!as? Nos que$a:remos #er#le.os si intentamos re%isar o /a!er una lista $e to$as las artima1as que /a in%enta$o. El /om-re se las in'eni8 #ara in%entar mu!/os" mu!/os tru!os * artima1as" #ero nun!a #ens8 en re!onsi$erar el im#e$imento fun$a:mental. Aquello que era una la'una $e amor" se /a !on%erti$o en una !ina'a $e se6o" * la !ina'a est en%enena$a. 5 !uan$o e6iste una !lara sensa!i8n $e #e!a$o" $e %eneno" una sensa!i8n $e %a!ila!i8n entre es#oso * es#osa" esa sensa!i8n $e !ul#a-ili$a$ e!/a #or tierra la e6alta!i8n $e la %i$a. 7al !omo *o lo entien$o" si mari$o * mu.er intentaran arm8ni!a:mente a#re!iar el se6o am n$ose !om#rensi%amente el uno al otro" !on una a!titu$ $e #ura ale'r&a" sin re!/a(o al'uno" su rela!i8n ser transforma$a" ele%a$a. 5 $es#us $e que esto su!e$a #ue$e que la misma es#osa est all&" #ero que lo est -a.o la a#arien!ia $e una ma$re. 2e o&$o que una %e(" Hastur-a " la mu.er $e Gan$/i" %ia.8 a 9eil n !on Gan$/i.i * su !omiti%a. La #ersona que #ronun!ia-a el $is!urso $e -ien%eni$a $i.o que sent&an afortuna$os al ser /onra$os tam-in !on la #resen!ia $e la ma$re $e Gan$/i.i que a!om#a1a-a al Sr Gan$/i en su %ia.e * que esta-a senta$a a su la$o. El se!retario $e Gan$/i.i se que$8 sin /a-la. Era error su*o3 $e-i8 /a-er #resenta$o antes a to$os los miem-ros $e la !omiti%a a los or'ani(a$ores. ,ero *a era $emasia$o tar$e3 Gan$/i.i *a esta-a frente al mi!r8fono * /a-&a ini!ia$o su $is!urso. El se!retario se tem&a la re#rimen$a que" $es#us" le #o$&a $ar Gan$/i.i. No sa-&a que Gan$/i.i no se i-a a eno.ar !on l" #ues son #o!as las #ersonas que lo'ran transformar a su es#osa en su ma$re. Gan$/i.i esta-a /a-lan$o: )...Es una feli( !oin!i$en!ia que el ami'o que me /a #resenta$o /a*a $i!/o" #or error" la %er$a$. Des$e /a!e unos #o!os a1os" Hastur-a se /a transforma$o en mi ma$re. Al'una %e( fue mi es#osa" #ero a/ora es mi ma$re+. Siem#re es #osi-le" si /om-re * mu.er se esfuer(an #or e6aminar su %i$a se6ual en forma me$itati%a" que se %uel%an ami'os * lo'ren !om#lementarse el uno al otro en la transforma!i8n $el se6o. 5 el $&a en que mari$o * mu.er lo'ran transformar el se6o" na!e entre ellos un sentimiento $e a-ruma$ora 'ratitu$. ,ero en la a!tuali$a$" entre ellos e6iste una innata * sutil enemista$3 una inminente #u'na" * no una serena amista$. Se #ro$u!e una sensa!i8n $e #rofun$a satisfa!!i8n !uan$o !a$a uno a!t0a !omo me$io #ara transformar los $eseos se6uales $el otro. =na %er$a$era amista$ flore!e !uan$o se %uel%en !om#a1eros en este as!enso" en la tras!en$en!ia $el a!to se6ual. Ese $&a" el /om-re se llena $e res#eto #or la mu.er" #orque ella le a*u$8 a li-erarse $e la lu.uria se6ual. Ese $&a" la mu.er se llena $e 'ratitu$ /a!ia el /om-re" #or la a*u$a -rin$a$a #ara li-erarse $e su #asi8n. Des$e ese $&a" %i%en en real armon&a amorosa * no sumer'i$os en la lu.uria. Esta re'enera!i8n es el ini!io $el %ia.e al final en el !ual el mari$o se transforma en $ios #ara la es#osa * la es#osa se transforma en la $ei$a$ #ara el mari$o. ,ero esa #osi-ili$a$ se /alla en%enena$a. Di.e a*er que es $if&!il en!ontrar a un enemi'o $el se6o tan en:!ona$o !omo *o. Eso no im#li!a que maltrate o $esa!re$ite al se6o. Di.e eso !on inten!i8n" #ara 'uiarles en la $ire!!i8n !orre!ta $e la tras!en$en!ia" #ara in$i!arles !8mo #ue$e ser transforma$a la lu.uria. So* un enemi'o $el se6o" en el senti$o $e que esto* a fa%or $e la transforma!i8n $el !ar-8n en $iamante. Deseo transformar el se6o. 98mo #ue$e /a!erse? 9u l es el #ro!e$imiento? Afirmo que se $e-er&a a-rir una #uerta" una nue%a #uerta. El se6o no a#are!e !uan$o el ni1o na!e. 2a* un tiem#o $e #or me$io. El !uer#o reunir ener'&a" las !lulas se /ar n fuertes3 trans!urre tiem#o antes $e que el $esarrollo $el !uer#o se !om#lete. La ener'&a se a!umular * lue'o em#u.ar /asta a-rir la #uerta que estu%o !erra$a $urante !ator!e a1os * sa ser su entra$a en el mun$o $el se6o. 5 una %e( que una #uerta se a-re" es mu* $if&!il a-rir una nue%a #uerta #or me$io $e la

fuer(a %ital" #uesto que to$a la %itali$a$" to$a la ener'&a" si'ue flu*en$o en la $ire!!i8n en que est salien$o a !/orros. =na %e( que el Gan'es /a tra(a$o su !urso" si'ue flu*en$o en el mismo sur!o. No -us!a $iariamente un nue%o sur!o. El a'ua fres!a %iene to$os los $&as" #ero flu*e #or el mismo !anal. Del mismo mo$o" la fuer(a %ital tam-in tra(a un !urso * lue'o si'ue !orrien$o #or el mismo tra(a$o. Si queremos !urar al /om-re $e su se6uali$a$" resulta mu* ne!e:sario #ra!ti!ar una nue%a a-ertura antes $e que la #uerta $el se6o se a-ra. La nue%a #uerta es la me$ita!i8n. A to$os los ni1os" a su m s tierna e$a$" se les $e-er&a ense1ar me$ita!i8n. Las falsas ense1an(as en !ontra $el se6o $e-ieran ser #ro/i-i$as3 se les $e-er&a ense1ar me$ita!i8n. Es una #uerta #ositi%a" una a-ertura su#erior. La fuer(a %ital $e-e $e!i$ir entre el se6o * la me$ita!i8n. 5 la me$ita!i8n es una alternati%a su#erior. No !on$enes al se6o3 en %e( $e eso" ense1a la entra$a a la me$i:ta!i8n. Las !/arlas $a$as a ni1os" ni1os * ni1as" en !ontra $el se6o a una tierna e$a$" solamente les a$%ierten $e la e6isten!ia $el se6o. Esto es mu* #eli'roso. M s tar$e" esto les !on$u!ir a las #er%ersiones $e una se6uali$a$ inma$ura. 9uan$o a0n no se /a a-ierto nin'una #uerta" !uan$o las #uertas est n !erra$as" !uan$o la ener'&a est a sal%o" #o$r&a a-rirse !ualquiera $e las #uertas" #ero la insisten!ia en las ense1an(as en !ontra $el se6o es !omo llamar insistentemente a la #uerta $el se6o. =na #lanta .o%en * fle6i-le #ue$e ser in!lina$a en !ualquier $ire!!i8n. 7am-in se in!lina /umil$emente" #or s& sola. Se en$ure!e al !re!er. Si tratas $e $o-larla !uan$o es a$ulta" se $eformar " se rom:#er . Lo mismo o!urre en este !aso. Es mu* $if&!il al!an(ar el esta$o $e me$ita!i8n a una e$a$ ma$ura. Intentar la me$ita!i8n en 'ente $e e$a$ es !omo sem-rar fuera $e esta!i8n. La semilla $e la me$ita!i8n #o$r&a sem-rase en los ni1os. Sin em-ar'o" tal !omo el /om-re es" se interesa #or la me$ita!i8n /a!ia el final $e su %i$a. Enton!es se /alla ansioso #or me$itar" !uan$o *a la ener'&a /a $e!lina$o" !uan$o to$os los !aminos #ara me.orar se /an %uelto m s $if&!iles. Es en:ton!es !uan$o in%esti'a la me$ita!i8n * el *o'a. Desea reformarse !uan$o la suerte *a est e!/a$a" !uan$o la transforma!i8n resulta $if&!il. El /om-re !on un #ie en la tum-a #re'unta si #o$r&a li-erarse a tra%s $e la me$ita!i8n. Es e6tra1o... Esa i$ea es una lo!ura. Nuestro #laneta nun!a #o$r estar en #a( a menos que ini!iemos un %ia.e /a!ia la me$ita!i8n en !a$a mente .o%en. Es in0til intentarlo !on aquellos que se en!uentran al final $e sus fuer(as" que se en!uen:tran en el atar$e!er $e sus %i$as. Aunque se intente" esto $eman:$ar&a un enorme esfuer(o que no ren$ir&a mu!/os frutos. El o-.eti%o #o$r&a al!an(arse si el intento se reali(a tem#rano en la %i$a" !uan$o no e6i'e mu!/o esfuer(o. As& #ues" el #rimer #aso /a!ia la transforma!i8n $el se6o es ini!iar en la me$ita!i8n a los ni1os #eque1os. Ense1arles a ser !alma$os" a estar silen!iosos" instru&rles a!er!a $el esta$o $e no:mente. Aun !uan$o los ni1os no son !alma$os * quietos en el senti$o $e los a$ultos" si se les 'u&a en la $ire!!i8n !orre!ta" si se les ense1a a !ulti%ar el $is!reto silen!io * la #la!i$e( aunque sea s8lo #or unos instantes !a$a $&a" una #uerta se a-rir antes $e que ten'an !ator!e a1os. 9uan$o el se6o le%ante su !a-e(a" !uan$o la ener'&a est a #unto $e re-osar" !omen(ar a fluir #or la #uerta que *a est a-ierta. Ellos *a /a-r n !ono!i$o * !om#ren$i$o la sereni$a$" el 6tasis" la ale'r&a" la ausen!ia $e tiem#o" la ausen!ia $e e'o" mu!/o antes $e e6#erimentar el se6o. Esta misma familiari$a$ #re%ia e%itar que su ener'&a se %a*a #or !anales equi%o!a$os * la $iri'ir al !amino !orre!to. En lu'ar $e ense1ar la !alma $e la me$ita!i8n" les ense1amos a re#u$iar al se6o" #orque el se6o es #e!a$o. El se6o es su!io" feo * malo. Es el infierno. Los e#&tetos no alteran la situa!i8n #ara na$a. Al !ontrario" los ni1os se sienten m s !uriosos #or sa-er a!er!a $e este infierno" $e esta mal$a$" $e esta su!ie$a$" a!er!a $e la !ual los #a$res * los #rofesores se muestran tan temerosos * aterra$os. >us!an la res#uesta #or to$os la$os. Est n ansiosos #or !om#ren$er este #an$em8nium3 $es#us $e to$o" qu !lase $e es#&ritu mal%olo es este se6o? 5 al #o!o tiem#o lle'an a sa-er que los mismos a$ultos se /allan in%olu!ra$os" $&a * no!/e" en la misma -0sque$a que se les !ensura a los ni1os. 9onse!uen!ia inme$iata e instant nea $e este $es!u:-rimiento es que $e.an $e a$mirar a los #a$res. La e$u!a!i8n mo$er:na no es" !omo se !ree" res#onsa-le $e que la %enera!i8n #or los #a:$res /a*a $iminui$o en un 'ra$o tan alto. Los mismos #a$res son los res#onsa-les $e esto. R #i$amente" los ni1os lle'an a $arse !uenta $e la #ara$o.a $e que t0 te /alles sumer'i$o en lo mismo que les a!onse.as a-orre!er" #ues los ni1os son mu* -uenos o-ser%a$ores. 9on!lu*en que tu %i$a no!turna es $iferente $e tu %i$a $iurna" que tus #r$i!as * tus #r !ti!as son mu* $iferentes. Se $an !uenta $e lo que o!urre en la !asa. Infieren que" in$e#en$ientemente $e que sea llama$o su!io #or su #a$re * malo #or su ma$re" las mismas !osas o!urren en la !asa. Ellos %en esto" * sien$o as&" $e.an $e re%eren!iar a los #a$res. Los ni1os !on!lu*en: los #a$res son falsos" son /i#8!ritas. 5 re!or$a$" los ni1os que /an #er$i$o la !onfian(a en sus #a$res nun!a $esarrollar n la !onfian(a en Dios. Los ni1os tienen su #rimer %islum-re $e la fe" $e Dios" !on * a tra%s $e los #a$res. Si eso es $estrui$o" es se'uro que ser n ateos #osteriormente. 7ienen la #rimera #er!e#!i8n $e Dios en la re!titu$ $e los #a$res. Los

#a$res son los #rimeros * los m s #r86imos en in%o!ar re%eren!ia en los ni1os. Si eso resulta ser una mera ilusi8n" resultar $if&!il in!linar a esos ni1os /a!ia Dios mientras estn %i%os. La rela!i8n se /a roto" #orque sus #rimeras $ei$a$es les trai!ionaron: su #a$re * su ma$re resultaron ser $es/onestos. 2o* en $&a" la 'enera!i8n mo$erna nie'a la e6isten!ia $e Dios" ri$i!uli(an la i$ea $e la li-era!i8n * !alifi!an $e #atra1a a la reli'i8n" no #orque /a*an e6#lora$o * ello les /a*a lle%a$o a esa !on!lusi8n" sino $e-i$o a la trai!i8n $e los #a$res. Es #or esto que /an !a&$o en el es!e#ti!ismo. Esta sensa!i8n $e trai!i8n /a sur'i$o $e-i$o a que los a$ultos /an e6#uesto err8neamente un /e!/o $e la %i$a: el se6o. Se $e-er&a e6#li!a$o /onestameme a los ni1os que el se6o forma #arte intr&nse!a $e la %i$a" que /emos na!i$o $el se6o" * que ste tam-in forma #arte $e sus %i$as. Esto les a*u$ar&a a !om#ren$er la !on$u!ta $e los #a$res $es$e una #ers#e!ti%a a#ro#ia$a * !uan$o !re!ieran * a$qui:rieran e6#erien!ia %ital" se sentir&an llenos $e res#eto #or la /onesti$a$ $e sus #a$res. El sur'imiento $e la fe * $el res#eto en los ni1os #re:#arar el terreno #ara una %i$a reli'iosa. A!tualmente" los ni1os sos#e!/an $e los #a$res :los sienten /i#8:!ritas * no sin!eros: * $e all& el !/oque entre las i$eolo'&as o no:i$eolo'&as" entre la 'enera!i8n m s .o%en * la ma*or. La re#resi8n $el se6o /a se#ara$o a mari$o * es#osa" * /a !olo!a$o a los ni1os en a!titu$ $esafiante frente a los #a$res. No ne!esitamos la re#resi8n $el se6o. Lo que ne!esitamos a/ora es la !larifi!a!i8n $el se6o. A#enas los ni1os ma$uren e in%esti'uen" los #a$res $e-er&an e6#oner a-iertamente" en forma a$misi-le" las #rin!i#ales reali$a$es $e la %i$a. Esto $e-iera /a!erse antes $e que los ni1os se #usieran inne!esariamente inquietos * sintieran una !uriosi$a$ en un 'ra$o in$esea-le o alimentasen una atra!!i8n mal:sana que les in!itase a satisfa!er su !uriosi$a$" su ansie$a$" en lu'ares ina#ro#ia$os. De otro mo$o" * tal !omo es el !aso /o* en $&a" los ni:1os en!uentran lo que $esean sa-er" #ero a tra%s $e 'ente ina:#ro#ia$a" en !ir!unstan!ias $esfa%ora-les * me$iante #r !ti!as #eli'rosas. Este estilo $e !osas resulta #er.u$i!ial * ruinoso. Sus !onse: !uen!ias son el $olor * la tortura #or el resto $e sus %i$as *" finalmente" se le%anta un muro $e %er'Jen(a * se!reto entre los ni1os * sus #a$res. Los #a$res no #o$r n nun!a lle'ar a sa-er na$a $e la %i$a se6ual $e sus /i.os en la me$i$a en que los ni1os sean a#arta$os $e la %i$a se6ual $e sus #a$res. Esta aliena!i8n $e-i$a al .ue'o $el es!on$ite resulta mu* #eli'rosa. Los ni1os $e-en tener una e$u!a!i8n sensata" una e$u!a!i8n !orre!ta res#e!to al se6o. En se'un$o lu'ar" se les $e-er&a ense1ar a me$itar" a !8mo #er:mane!er !alma$os" !8mo estar serenos" !8mo ser silen!iosos" !8mo al!an(ar el esta$o $e no:#ensamiento. El ni1o #ue$e lo'rar eso !on mu!/a" mu!/a ra#i$e(. 9a$a /o'ar $e-er&a #ro'ramar un tiem#o es#e!ial #ara lle%ar a los ni1os )al silen!io+" * eso s8lo es #osi-le !uan$o %osotros !omo #a$res" tam-in #ra!tiquis !on ellos. En !a$a /o'ar $e-er&a ser o-li'atorio reser%ar una /ora #ara estar senta$os en silen!io. Si fuese ne!esario" uno $e-er&a eliminar una $e las !omi$as $el $&a" #ero la /ora $e silen!io $e-er&a ser o-ser%a$a a !ualquier #re!io. No #ue$e llamarse familia a aquella que no o-ser%a una /ora $e silen!io. Eso no es ni siquiera un /o'ar. =na /ora $iaria $e silen!io !onser%ar la ener'&a * en un la#so $e !ator!e a1os sur'ir " se a-rir " la #uerta $e la me$ita!i8n" aquella me:$ita!i8n !on la que el /om-re !onta!ta el no:tiem#o" la ausen!ia $e e'o * !on la que uno o-tiene un %islum-re $el alma * $el Su-lime Su#remo. =n en!uentro !on esa !osa su-lime antes $e la e6#erien!ia $el se6o #on$r un alto a la lo!a !arrera tras $el se6o" #ues la ener'&a /a-r /alla$o un !amino me.or /a!ia el 6tasis. 5 sta es la #rimera eta#a $el #ro!eso /a!ia el !eli-ato: la tras!en$en!ia $el se6o. 5 el !a:mino es la me$ita!i8n. El se'un$o as#e!to fun$amental es el amor. A los ni1os se les $e-er&a ense1ar el amor $es$e la infan!ia. No tiene fun$amento al'uno el temor 'enerali(a$o $e que ense1ar el amor !on$u!ir al /om-re a los la-erintos $el se6o. El ense1arle a!er!a $el se6o #ue$e !on$u!ir al /om-re /a!ia el amor" #ero el ense1ar el amor nun!a lle%ar al /om-re a la se6uali$a$. La %er$a$ $el asunto $is!re#a $e la !reen!ia 'enerali(a$a. La ener'&a $el se6o es transforma$a en amor. =n /om-re es !a#a( $e $erramar amor so-re aquellos que le ro:$ean en #ro#or!i8n $ire!ta al amor que est !re!ien$o en l. En la me$i$a en que te en!uentras %a!&o $e amor" te /allas lleno $e se6o. 5 se'uir s estan$o fo!ali(a$o en el se6o. 9uanto menos ama un /om-re" m s o$ia. 9uanto menor sea el 'ra$o $e amor que !olme en su %i$a" m s mal%ola ser sta. Los que se /allan faltos $e amor se /allan" en ese mismo 'ra$o" llenos $e en%i$ia. 9uanto menos ama un /om-re" m s en !onfli!to %i%e. La 'ente ten$r tantas m s #reo!u#a!iones" m s infeli!i$a$ * m s !om#le.os $e inferiori$a$ !uanto m s les falte el amor en sus %i$as" 9uanto m s se /alle sumer'i$o el /om-re en #reo!u#a!iones" en su %ani$a$" en false$a$es * en esta$os similares" en ma*or me$i$a su ener'&a se $e-ilitar " enfermar * lan'ui$e!er * estar m s tenso * tirante en to$o momento. 5 #ara este 'ru#o $e emo!iones tos!as * 'roseras" $e'ra$a$as e inferiores" no e6iste otra #uerta $e sali$a que la $el se6o.

El amor transforma las ener'&as. El amor es flui$o" !reati%o3 flu*e * sa!ia. Esa 'ratifi!a!i8n es mu!/o m s %aliosa * #rofun$a que la que se o-tiene #or me$io $el se6o. Aquel que se /alla familiari(a$o !on este sentimiento nun!a -us!ar nin'0n otro sustituto $el mismo mo$o que aqul que a$quiere .o*as nun!a -us!ar #ie$ras... Sin em-ar'o" un /om-re lleno $e o$io no #ue$e en!ontrarse nun!a satisfe!/o. Siem#re est inquieto3 lo $estru*e to$o !on su mo%imiento. 5 la $estru!!i8n nun!a trae feli!i$a$. S8lo la !rea!i8n #ue$e $ar un sentimiento $e 'ratifi!a!i8n. =n /om-re lleno $e en%i$ia siem#re se mantiene -eli'erante * en !onfli!to" #ero ese esta$o nun!a le a#ortar satisfa!!i8n. =na #ersona a'resi%a in%a$e el territorio $e los $em s. ,ero el 6tasis s8lo #ue$e lo'rarse me$iante el $ar" nun!a me$ian:te el tomar. El #oseer * el a!umular nun!a a#ortar n #a( a la mente" sino que $i!/a #a( solamente #o$r al!an(arse a tra%s $el $ar * el !om#artir. =n /om-re am-i!ioso salta $e un !ar'o a otro3 nun!a se /alla en #a(. Aquellos que no %an tras el #o$er" sino tras el amor" aquellos que $erraman amor a to$o su alre$e$or" se /allan en e6alta$o 6tasis. 9uanto m s lleno $e amor se /alle un /om-re" m s satisfa!!i8n" una satisfa!!i8n #rofun$a" un 'o!e" una sensa!i8n $e reali(a!i8n" en!ontrar en lo m s #rofun$o $e su !ora(8n. =n /om-re as& no se interesar ni intentar $iri'ir su aten!i8n /a!ia el se6o" #ues el 6tasis que #ue$e lo'rarse a tra%s $e ste se /alla siem#re a su al!an!e a tra%s $el amor. El si'uiente #aso !onsiste en /a!er !re!er al amor en su total ma':nitu$. De-iramos a$orar al amor" $e-iramos !ontri-uir al amor3 $e-iramos %i%ir en amor. ,ero el amar solamente a los $em s" no es una #rue-a $e amor. La $e%o!i8n al amor es !olmar to$a la #erso:nali$a$ $e amor. Esto* /a-lan$o $e una e$u!a!i8n #lena en el amor. De-er&amos re!o'er $el suelo una #ie$ra !omo si estu%iramos le%antan$o a un ami'o3 $e-er&amos estre!/arle la mano a un enemi'o $el mismo mo$o que se la estre!/amos a un ami'o. Al'unas #ersonas tratan a las !osas materiales !on amoroso !ui$a$o" mientras otros $is#ensan a los $em s un trato que ni siquiera $e-iera $ rsele a los o-.etos inanima$os. ,ara un /om-re inmerso en el o$io" los /umanos no son me.ores que los o-.etos inanima$os. ,ero un /om-re lleno $e amor otor'a una in$i%i$uali$a$" una #ersonali$a$" in!luso a los o-.etos inanima$os que to!a. =n $o!to %ia.ero fue a %er a un !le-re faIir. El /om-re" que se /alla-a irrita$o #or al'0n moti%o" #ro-a-lemente $e-i$o a las #enurias $el %ia.e" se $esat8 aira$amente los !or$ones $e los (a#atos * lan: ( n$olos a un rin!8n" a-ri8 la #uerta !on un fuerte 'ol#e. =n /om-re eno.a$o se quita los (a#atos !omo si stos fuesen enemi'os. In!luso a-re una #uerta !omo si /u-iese una s8li$a ene:mista$ entre l * la #uerta. El /om-re a-ri8 la #uerta" entr8 * ofre!i8 sus res#etos al faIir. El faIir le $i.o: )No" no a!e#to tus res#etos. ,rimero" %e * $is:!0l#ate !on la #uerta * !on los (a#atos+. )4u o!urre? Dis!ul#arme !on una #uerta * unos (a#atos? Son a!aso seres %i%os?+. El faIir re#li!8: )No #ensaste en eso mientras te enfa$a-as !on esos o-.etos inanima$os. Arro.aste los (a#atos !omo si tu%ieran %i$a" !omo si tu%ieran la !ul#a $e al'o. A-riste la #uerta !omo si sta fuera tu enemi'a. No" #uesto que re!ono!es su in$i%i$uali$a$ al enfa$arte !on ellos" $e-er s ro'ar su #er$8n. ,or fa%or" %e * ofre!e tus $is:!ul#as" $e lo !ontrario" no esto* $is#uesto a entre%istarme !onti'o+. El %ia.ero #ens8: )Si /e %eni$o $e tan le.os a %er a este ilustre faIir" ser&a ri$&!ulo que nuestra entre%ista finali(ara $e-i$o a un asunto tan tri%ial+" $e mo$o que se a!er!8 a los (a#atos !on las manos enla(a:$as * les $i.o" ) Ami'os" #er$ona$ mi insolen!ia+. Le $i.o a la #uerta: )Lo siento" !omet& un error al em#u.arte as&" !on esa ra-ia+. ;4u momento #ara l<. El %ia.ero es!ri-i8 en sus memorias que se sinti8 mu* ri$&!ulo al #rin!i#io" #ero al terminar $e $is!ul#arse al'o nue%o sur'i8 en l. Se sinti8 tan !alma$o" tan sereno" tan sose:'a$o... Se /alla-a m s all $e las #osi-ili$a$es $e su ima'ina!i8n el !on!e-ir que un /om-re #u$iera sentirse tranquilo" sereno * ale're #or /a-erle #e$i$o $is!ul#as a una #uerta * unos (a#atos. Entr8 * se sent8 al la$o $el faIir. Este !omen(8 a re&rse * le $i.o: )A/ora est -ien. Est s a tono3 #o$emos /a-lar. ,uesto que /as mos:tra$o al'o $e amor" a/ora te /allas $esa/o'a$o. A/ora #ue$e /a-er una !omuni!a!i8n entre nosotros+. Lo fun$amental no resi$e en amar s8lo a los seres /umanos" sino que se trata $e estar lleno $e amor. El $e!ir que /as $e amar a tu ma$re es err8neo3 es una ter'i:%ersa!i8n. El que un #a$re soli!ite que le amen #or su !on$i!i8n $e #a$re" !onstitu*e una ense1an(a equi%o!a$a. Est ofre!ien$o un moti:%o #ara el amor. Si una ma$re le #i$e a un ni1o que la ame #or la sen!illa ra(8n $e que es su ma$re" estar im#onien$o al'o in!orre!to" #ues el amor que im#li!a )#orqus+ * )#or lo tanto+ no es tal amor. El amor no $e-er&a tener ra(ones" no $e-er&a que$arse atra#a$o !on ra(onamientos. La ma$re $i!e: )7e /e !ui$a$o" te /e !ria$o3 #or lo tanto" mame+. Ella est a#ortan$o un moti%o: all& finali(a el amor. Si se le fuer(a" el ni1o #o$r mostrar al'0n afe!to en forma su#erfi!ial" #orque ella es su ma$re... No" el o-.eti%o $el ense1ar a amar no es el

e6#resar amor en %irtu$ $e al'una !ausa o moti%o" sino que es el $e !rear un me$io #ara que el ni1o se llene $e amor. 2as $e enten$er que $e lo que se trata es $el !re!imiento $e la #ersonali$a$ $el ni1o" que se trata $e su futuro" que se trata $e que sea amoroso !on quienquiera que se en!uentre: sea una #ie$ra" un ser /umano" una flor" un animal o lo que sea. No se trata $e amar 0ni!amente a un animal o a una flor o a una ma$re o a una #ersona $etermina$a3 $e lo que se trata es $e llenarse $e amor. De esto $e#en$e el futuro" el futuro $e la 2umani$a$. Las tremen$as #osi-ili$a$es #ara el flore!imiento $e la feli!i$a$ en la %i$a $e un /om-re $e#en$en $e la !anti$a$ $e amor que !onten'a en su interior. =n /om-re lle:no $e amor #ue$e estar li-re $e la se6uali$a$" sin em-ar'o" no $a:mos amor" no !reamos fer%or #or el amor. ,or su#uesto que a %e!es /a!emos teatro en nom-re $el amor... 9rees que un /om-re es !a#a( $e amar a una #ersona * al mismo tiem#o o$iar a otra #ersona? No" es im#osi-le. =n /om-re lleno $e amor" in!luso !uan$o se /alla solo" estar lleno $e amor" #ues el amor !onstitu*e su naturale(a misma3 no tiene na$a que %er !on la rela!i8n que ten'as !on l. =n /om-re lleno $e ira estar eno.a$o in!luso si est solo. =n /om-re lleno $e o$io" o$ia aun !uan$o est solo. O-ser:%a a ese /om-re !uan$o est solo * %er s que se /alla irrita$o aun !uan$o no muestra su ira /a!ia na$ie en es#e!ial. 7o$o su ser re-osa o$io e ira. Del mismo mo$o" si %es a un /om-re lleno $e amor" sentir s que" in!luso !uan$o se /alla solo" est re-osante $e amor. Las flores que flore!en en la .un'la $iseminan fra'an!ia" /a*a al'uien que las a#re!ie o no" /a*a al'uien que #ase #or a/& o no. =na flor siem#re est es#ar!ien$o su fra'an!ia innata. Diseminar su aroma es su natu:rale(a. No te ilusiones !re*en$o que la flor emite su fra'an!ia #ara ti. Nuestro ser $e-er&a estar lleno $e amor. No $e-er&a $e#en$er $e aquello que amamos. ,ero el amante $esea que su ama$a lo ame a l * a na$ie m s. )Amor si'nifi!a amarme solamente a m&+" $i!e. No sa-e que aquellos que no son !a#a!es $e amar a to$os" no son !a#a!es $e amar a na$ie. La es#osa afirma que el mari$o $e-iera amarla s8lo a ella * que no $e-iera mostrar afe!to #or na$ie m s. 5 no sa-e que ese amor es falso * que ella lo /a %uelto falso. 98mo #ue$e un es:#oso que no se /alle en to$o momento lleno $e amor /a!ia to$o el mun$o" ser )amoroso+ !on la es#osa? Estar lleno $e amor es la naturale(a $e la %i$a. No se #ue$e estar lleno $e amor /a!ia al'uien * no sentir na$a $e amor /a!ia otra #er:sona. ,ero la 2umani$a$ no /a si$o !a#a( $e !om#ren$er esta sen!illa %er$a$. El #a$re le #i$e al /i.o que lo ame3 #ero" a!aso le ense18 al'una %e( al ni1o a amar al an!iano sir%iente $e la !asa? No" #orque es un sir%iente... No es a!aso un /om-re? ,ue$e que el sir%iente sea %ie.o" #ero #ue$e ser tam-in el #a$re $e al'uien. ,ero no" es un sir%iente * no /a* #orqu ser !orts o sentir amor /a!ia l. ,ero este #a$re no sa-e que al en%e.e!er se que.ar si su /i.o no le $emuestra afe!to. El ni1o se #o$r&a /a-er !on%erti$o en un /om-re lleno $e amor si se le /u-iese ense1a$o a amar a to$o el mun$o. 5 enton!es" tam-in /a-r&a res#eta$o a su an!iano #a$re. El amor no es una rela!i8n. Es un esta$o $el ser. Aorma #arte esen!ial $e la #ersonali$a$ $el /om-re. As&" la se'un$a eta#a en la ense1an(a $el amor es ense1ar al ni1o a amar a to$o el mun$o. Si" #or e.em#lo" un ni1o no !ui$a a$e!ua$amente un li-ro" $e-er&a in$i! rsele que tratan$o al li-ro $e forma im#ro#ia se est /a!ien$o un mal a s& mismo. Si te !om#ortas en forma -rutal !on tu #erro" eso re#resenta un $efe!to en tu #ersonali$a$. Eso #rue-a que te /allas $es#ro%isto $e amor. 5 aqul que no se /alla lleno $e amor" no es un /om-re. Re!uer$o la /istoria $e un faIir que %i%&a en una #eque1a !/o(a. Era alre$e$or $e me$iano!/e * llo%&a intensamente. El faIir * su es:#osa esta-an $urmien$o. De re#ente llamaron a la #uerta. Al'uien soli!ita-a !o-i.o. El faIir $es#ert8 a su es#osa: )2as o&$o? 2a* al'uien all& afuera+" le $i.o. )Ser al'0n %ia.ero" al'0n ami'o $es!ono!i$o+. 7e $as !uenta?. Le $i.o" )Al'0n ami'o $es!ono!i$o?+. Ni siquiera somos amistosos !on aquellos que !ono!emos. La su*a fue una a!:titu$ $e amor. El faIir $i.o: )Al'0n ami'o $es!ono!i$o est es#eran$o afuera. ,or fa%or" a-re la #uerta+. Su es#osa le $i.o: )No /a* es#a!io3 ni siquiera es sufi!iente #ara nosotros $os. 98mo %a a !a-er una #ersona m s?+. El faIir le res#on$i8: )4ueri$a" ste no es un #ala!io $e un ri!o. No #ue$e /a!erse m s #eque1o. El #ala!io $e un ri!o #are!e m s #eque1o !uan$o lle'a un nue%o /us#e$" #ero sta es la !/o(a $e un #o-re+. Su es#osa le $i.o: ) 4u tienen que %er #o-res * ri!os !on esto? La #ura reali$a$ es que sta es una !a-a1a mu* #eque1a+. El faIir re#li!8: )Si /a* sufi!iente es#a!io en tu !ora(8n" sentir s que la !/o(a es un #ala!io" #ero si tu !ora(8n es an'osto" in!luso un #ala!io te resultar insufi!iente. ,or fa%or" a-re la #uerta. 98mo #o$emos re!/a(ar a un /om-re que /a a!u$i$o a nuestra #uerta? 2asta a/ora #o$&amos estar tum-a$os. ,ue$e que los tres no #o$a:mos estarlo *a" #ero al menos #o$remos sentarnos. 2a* un /ue!o m s #ara estar senta$os+.

La es#osa tu%o que a-rir la #uerta. El ami'o entr8" em#a#a$o. Le $e.aron unas ro#as" se sentaron .untos * !omen(aron a !/arlar. Al !a-o $e un rato" lle'aron otras $os #ersonas * llamaron a la #uerta. El faIir $i.o: ),are!e ser que nue%amente /a %eni$o al'uien+" * le #i$i8 al nue%o ami'o" el m s !er!ano a la #uerta" que a-riera. El /om-re le !ontest8: ) A-rir la #uerta? No /a* es#a!io sufi!iente+. El /om-re" el !ual momentos antes /a-&a /alla$o !o-i.o en esta !/o(a" ol%i$8 que no /a-&a si$o el amor $el faIir /a!ia l el que le /a-&a /e!/o un /ue!o" sino que /a-&a en!ontra$o !o-i.o #orque /a-&a amor en la !/o(a. A/ora" nue%amente" /a-&a lle'a$o m s 'ente" * el amor $e-e a!omo$ar a los re!in lle'a$os. ,ero el /om-re $i.o: )No" no es ne!esario a-rir la #uerta. No %es que !asi ni #o$emos estar $e !u!lillas?+ El faIir $i.o: )Ami'o" A!aso no te /i!e a ti un /ue!o? Se te #er:miti8 entrar #orque aqu& $entro mora-a el amor3 est a0n #resente" no se /a a'ota$o !onti'o. ,or fa%or" a-re la #uerta. A/ora estamos senta$os a !ierta $istan!ia unos $e otros3 ten$remos que a'ru#amos m s. 5 a$em s" en esta no!/e fr&a" #ue$e ser 'rato sentarse .untos+. 7u%o que a-rir la #uerta. Dos re!in lle'a$os entraron. 7o$os se sentaron .untos * !omen(aron a tra-ar amista$ unos !on otros. ,as8 un rato... se'u&a llo%ien$o" * la no!/e trans!urr&a. Enton!es lle'8 un -urro * em#u.8 la #uerta !on su !a-e(a. El -urro esta-a em:#a#a$o3 quer&a a-ri'o #ara la no!/e. El faIir le #i$i8 a uno $e los 0ltimos que /a-&a lle'a$o" que esta-a senta$o !asi en la #uerta" que la a-riera: )2a lle'a$o un nue%o ami'o+. Des#us $e atis-ar afuera" el /om-re $i.o: )Este no es un ami'o ni na$a. Es un asno. No es ne!esario a-rir+. El faIir le $i.o: )4ui( s no sa-es que" a la #uerta $el ri!o" los /om-res tam-in son trata$os !omo animales. Esta es la !/o(a $e un #o-re faIir * estamos a!ostum-ra$os a tratar in!luso a los animales !omo a seres /umanos. ,or fa%or" a-re la #uerta+. Los /om-res $i.eron" al un&sono: ),ero ;no /a* sitio<+. El !ontest8" )2a* sufi!iente es#a!io. En %e( $e estar senta$os" to$os nos #on$remos $e #ie * le /aremos un /ue!o. No os inquietis" si es ne!esario *o sal$r * le $e.ar mi sitio. A!aso no #ue$e el amor /a!er esto tam-in?+ Es im#erati%o tener un !ora(8n lleno $e amor3 $e-iramos tener una a!titu$ amorosa. La !uali$a$ /umana sur'e 0ni!amente !uan$o /a* un !ora(8n amoroso *" .unto !on ello" un sentimiento $e satisfa!!i8n" una #rofun$a * mara%illosa satisfa!!i8n. 2as nota$o al'una %e( que" $es#us $e mostrarle al'o $e amor a al'uien" to$o tu ser se %e in%a$i$o #or una ola $e satisfa!!i8n" #or un estre:me!imiento $e ale'r&a? 7e /as $a$o !uenta al'una %e( $e que los momentos $e serena satisfa!!i8n son aquellos en que el amor in!on: $i!ional se /alla-a #resente? 5 el amor #uro s8lo #ue$e so-re%i%ir si no se %e a$ultera$o !on !on$i!iones. =n amor !on$i!ional no es amor. No /as teni$o una sensa!i8n $e !om#la!en!ia $es#us $e /a-erle sonre&$o es#on:t neamente a un $es!ono!i$o en la !alle? No sentiste una -risa $e #a( $es#us $e /a!erlo? La ola $e #l !i$a ale'r&a que e6#erimentas $es#us $e le%antar a un /om-re que se /a !a&$o" tras animar a una #ersona $e!a&$a o re'alar flores a un /om-re enfermo" no tiene l&mite. No o!urre lo mismo !uan$o lo /a!es #orque l o ella sean tu #a$re o tu ma$re. No" #ue$e que esa #ersona en #arti!ular no sea na$ie es#e:!ial #ara ti" sino que t0 lo /a'as #orque el re'alar es en s& mismo una re!om#ensa" un 'ran #la!er. El amor $e-e e6#an$irse en nuestro interior: el amor /a!ia las #lantas" el amor #or los seres /umanos" el amor #or los $es!ono!i$os" el amor #or los e6tran.eros" el amor #or aquellos que se /allan !amino $e la luna" $e las estrellas. El amor $e-er&a estar siem#re aumentan$o. La #osi-ili$a$ $e la #resen!ia $el se6o en la %i$a $isminu*e a me$i$a que el amor aumenta en nuestro interior. El amor * la me$i:ta!i8n a-rir n la #uerta /a!ia Dios. El amor * la me$ita!i8n" uni$os" lle'an a Dios * /a!en flore!er el !eli-ato en la %i$a $el /om-re. Enton!es" to$a la fuer(a %ital as!ien$e a tra%s $e un nue%o #asa.e3 no flu*e /a!ia afuera" nun!a retro!e$e. As!ien$e $es$e a$entro3 as:!ien$e en su %ia.e /a!ia los 9ielos. En la situa!i8n a!tual" nuestro %ia.e es $es!en$ente" /a!ia el se6o3 la naturale(a $i!tamina que la ener'&a $el se6o s8lo flu*e /a!ia a-a.o. El !eli-ato es el %ia.e as:!en$ente $e la fuer(a %ital" * el amor * la me$ita!i8n son los in're:$ientes fun$amentales $el !eli-ato. Ma1ana /a-laremos a!er!a $e lo que o-tenemos me$iante el !eli-ato. 4u o-tenemos? A$8n$e lle'amos? 2o* os /e /a-la$o $e $os !osas: $el amor * $e la me$ita!i8n. Os $i.e que el entrenamiento $e-e !omen(ar $es$e la infan!ia3 sin em:-ar'o" no $e-is inferir que" $a$o que no sois ni1os" *a no /a* na$a que #o$ is /a!er. Si as& fuera" lo que /a'o ser&a una #r$i$a $e tiem#o. 9ualquiera que sea tu e$a$" este tra-a.o #ue$e ini!iarse en !ualquier momento. Aun !uan$o se %uel%e m s $if&!il !on el #aso $e los a1os" el re!orri$o $e este !amino #ue$e ser em#ren$i$o en !ualquier momento $e la %i$a. Es me.or em#ren$erlo en la ni1e(" #ero es tam:-in -ueno ini!iarlo en !ualquier eta#a $e la %i$a. ,o$emos ini!iarlo /o*. La 'ente $e m s e$a$ que est $is#uesta a a#ren$er" que tienen a#titu$es #ara a#ren$er" son ni1os" aun !uan$o ten'an una a%an(a$a e$a$.

Ellos tam-in #ue$en !omen(ar3 #ue$en a#ren$er" si no /an $a$o #or senta$o que lo sa-en to$o o que /an al!an(a$o *a al'o $esea-le. >u$a ten&a un $is!&#ulo !onsa'ra$o a l $es$e /a!&a mu!/os a1os. =n $&a" >u$a le #re'unt8: )O*e" !u ntos a1os tienes?+ El mon.e le res#on$i8: )9in!o a1os+. >u$a se que$8 sor#ren$i$o: )9in!o a1os? 7u as#e!to es $e al menos setenta a1os" #or qu me !ontestas esto?+ El mon.e re#li!8: )Di'o esto" #orque el ra*o $e la me$ita!i8n en:tr8 en mi %i$a /a!e !in!o a1os. Des$e /a!e solamente !in!o a1os" el amor /a llo%i$o en mi %i$a. Antes $e eso" mi %i$a era !omo %i%ir en me$io $e sue1os. Era !omo e6istir $ormi$o. 5o no !onsi$ero esos a1os al $ar !uenta $e mi e$a$. 98mo #o$r&a /a!erlo? Mi %er$a$era %i$a !omen(8 /a!e s8lo !in!o a1os. Es #or eso que $i'o que ten'o s8lo !in!o a1os $e e$a$.+ >u$a a$%irti8 a to$os sus $is!&#ulos que tomaran nota $e esto. 7o$os %osotros $e-er&ais !al!ular %uestra e$a$ $e esta manera3 esa es la forma $e !al!ular la e$a$. Si el amor * la me$ita!i8n to$a%&a no /an na!i$o en ti" tu %i$a" #or el momento" es ne'a$a3 to$a%&a no /as na!i$o. ,ero nun!a es $emasia$o tar$e #ara em#e(ar. 7o$os $e-er&amos esfor(arnos en #os $e una %i$a su#erior. 5 #ara eso" nun!a es tar$e. No saquis !omo !onse!uen!ia $e mis #ala-ras que" al /a-er atra%esa$o *a la infan!ia" esta !/arla %a $iri'i$a a las 'enera!iones futuras. Nun!a es $emasia$o tar$e #ara que aqul que /a em#ren$i$o el !amino equi%o!a$o no #ue$a %ol%er al !orre!to. Na$ie se /a $es:%ia$o tanto que no #ue$a %erse -enefi!ia$o #or la %er$a$era lu(. 9om#arati%amente /a-lan$o" este %ia.e no requiere mu!/a osa$&a. La satisfa!!i8n que se o-tiene a las #uertas $e la Ilumina!i8n al lo'rarlo es mu!/o ma*or que !ualquier esfuer(o que se /a*a #o$i$o /a!er. El sim#le %islum-re $e ese ra*o $e lu(" $e esa ale'r&a" $e esa ?er$a$" nos !om#orta el sentimiento $e que /emos lo'ra$o mu!/o !on un esfuer(o m&nimo3 nos muestra que /emos al!an(a$o aquello que es!a#a a to$a estima!i8n !on mu* #o!o esfuer(o $e nuestra #arte. ,or fa%or" no mal inter#retis mis #ala-ras. Ese es mi /umil$e rue'o. 7er!era 9/arla GoGalia 7anI Mai$an " >om-a*" BE $e Se#tiem-re $e DEFC

SEXO : EL S=,ER A7OMO


2e aqu& una /istoria. En la es!uela $e un #eque1o #ue-lo" un #rofesor ense1a-a la /istoria $e Rama. 9asi to$os los ni1os $ormi:ta-an. Esto no es raro !uan$o se re!ita el Rama*ana3 /asta los a$ultos $uermen una siesta en esos momentos" #orque la /istoria /a si$o !onta$a * re!onta$a tantas %e!es que /a #er$i$o su si'nifi!a$o. La no%e$a$ *a /a $esa#are!i$o. El #rofesor re!ita-a en forma me! ni!a" sin tan s8lo $arle un %ista(o al li-ro a-ierto frente a l e in!luso !ualquier o-ser%a$or a.eno a la situa!i8n /u-iera afirma$o que tam-in esta-a $ormitan$o. Se sa-&a la /istoria $e memoria * esta-a relatan$o los e#iso$ios !omo un loro. No se $a-a !uenta $e lo que esta-a $i!ien$o" #ues aqul que /a a#ren$i$o al'o $e memoria no !ono!e el si'nifi!a$o $e lo que $i!e. De #ronto o!urri8 al'o: el Ins#e!tor /a-&a entra$o en la !lase. Los alumnos se #usieron $e #ie * el #rofesor tam-in se #uso alerta. 9ontinu8 !on la le!!i8n. El Ins#e!tor $i.o: Me ale'ra %er que les est ense1a$o el Rama:*ana. Les #re'untar al'o a!er!a $e Rama+. Su#onien$o que los ni1os re!uer$an f !ilmente to$o lo referente a $estro(os * #ali(as" formul8 una sen!illa #re'unta: )De!i$me" ni1os: 4uin rom#i8 el ar!o $e S/anIara?+ =n ni1o le%ant8 r #i$amente su mano" se #uso $e #ie * $i.o: ),er$8neme" se1or. 5o no lo rom#&. Estu%e ausente $urante quin!e $&as" * tam#o!o s quin lo rom#i8. 4uiero a!larar esto $e inme$iato" #ues siem#re que #asa al'o en la es!uela" *o so* el #rimero en ser a!usa$o+. Esto fue !omo un 'ol#e ines#era$o #ara el Ins#e!tor. Le lan(8 una mira$a al #rofesor" el !ual esta-a a #unto $e al(ar su -ast8n. El #rofesor $i.o: )9on to$a se'uri$a$ que este $esalma$o $e-e $e ser el !ul#a-le. Es el #eor $e to$os+" * le ru'i8 al mu!/a!/o: )Si no fuiste t0" #ara qu te le%antaste a $e!ir que no lo /a-&as /e!/o?+ * le a!onse.8 al Ins#e!tor que no se $e.ara en'a1ar #or el !/i!o. El Ins#e!tor #ens8 que lo m s #ru$ente era no $e!ir na$a. Dio me$ia %uelta * sali8 $e la !lase. Enfure!i$o" se fue $ere!/o /a!ia la ofi!ina $el Dire!tor * le relat8 el in!i$ente en $etalle.

Le #re'unt8 al Dire!tor qu /a!er !on res#e!to a esto. El Dire!tor inst8 al Ins#e!tor a no in$a'ar m s all !on el asunto" #ues en estos $&as resulta-a una im#ru$en!ia $e!ir al'o a los estu$iantes. No im#orta-a quin lo /u-iese roto" era #referi-le que el asunto terminara all&. En los 0ltimos $os meses /a-&a /a-i$o #a( en la es!uela. Antes $e eso" los estu$iantes /a-&an $estro(a$o * quema$o numerosos mue-les. Era me.or 'uar$ar silen!io. En estos $&as" $e!irle !ualquier !osa a los estu$iantes equi%al&a a in%itar 'ran$es #ro-lemas. En !ualquier momento #o$&an !on%o!ar una /uel'a" una dharna" un a*uno /asta la inani!i8n. El Ins#e!tor se que$8 sor#ren$i$o. Esta-a atur$i$o" at8nito. Se a!er!8 al ,resi$ente $el 9omit $e la Es!uela * le relat8 to$o lo que le /a-&a #asa$o: que en una !lase se esta-a ense1an$o el Rama*ana" que un ni1o afirma-a no /a-er roto el ar!o $e S/anIara" que el #ro:fesor ase'ura-a que ese mismo ni1o $e-&a $e ser el !ul#a-le" que el Dire!tor su'er&a que se le e!/ara tierra al asunto" quienquiera que fuese el !ul#a-le" que es ina#ro#ia$o -us!ar !ul#a-les" que /a-&a un temor !onstante a que estallara una /uel'a" et!. El Ins#e!tor le #i$i8 su o#ini8n al ,resi$ente El ,resi$ente le $i.o que su a!titu$ era #ru$ente. Di.o a$em s que era me.or no #reo!u#arse #or el !ul#a-le" que quienquiera que fuese el que lo /u-iese roto" el 9omit lo /ar&a re#arar. Era me.or re#ararlo que se'uir a/on$an$o en el !aso. El Ins#e!tor" que se /alla-a anona$a$o !on esta situa!i8n" me relat8 esta e6#erien!ia. Le $i.e que" en lo fun$amental" no /a-&a na$a nue%o en su /istoria. Es una $e-ili$a$ /umana !om0n el %ana'loriarse !on aquello $e lo !ual #ro-a-lemente no sa-es na$a. Na$ie se a!or$a-a $e la rotura $el ar!o $e S/anIara. No /u-iese si$o me.or #ara ellos #re'untar quin era este S/anIara !u*o ar!o /a-&a si$o roto? ,ero na$ie se /alla $is#uesto a re!ono!er su #ro#ia i'noran!ia. Nin'0n /om-re es tan %aliente. Esta /a si$o la falta m s 'ran$e en la /istoria $e la 2umani$a$3 esta $e-ili$a$ /a resulta$o sui!i$a. A#arentamos sa-erlo to$o" * !omo !onse!uen!ia" em:-rollamos nuestra %i$a. Nuestras res#uestas a to$os los #ro-lemas son similares a las $a$as #or el ni1o" el #rofesor" el Dire!tor * el ,re:si$ente. Intentar res#on$er sin !om#ren$er la #re'unta /a!e $el /om-re un tonto. Equi%ale a en'a1arse a s& mismo. A$em s" tam-in e6iste una a!titu$ $e in$iferen!ia. El /om-re que fuera in$iferente #re'untar&a" )A!aso se a!a-ar el mun$o si no sa-emos quin rom#i8 el ar!o $e S/anIara?+ En !ontraste !on los #ro-lemas $e este a-sur$o !uento" e6isten eni'mas m s #rofun$os en la %i$a" * $e las solu!iones a#ro#ia$as a ellos $e#en$e si la %i$a #ue$e o no ser $e!ente" si la %i$a #ue$e o no ser armoniosa" si nuestro rum-o es el rum-o !orre!to #ara #ro'resar" et!. 9reemos !ono!er las res#uestas" aun !uan$o las !onse!uen!ias nos muestran !u n in!orre!ta es nuestra #er!e#!i8n $e la %i$a. Las %i$as $e to$os nosotros $emuestran que no sa-emos na$a $e la %i$a3 $e otro mo$o" !8mo #o$r&a /a-er tanta $eses#eran(a" tanto su: frimiento" tanta ansie$a$? Afirmo lo mismo !on res#e!to a nuestro !ono!imiento $el se6o: que no sa-emos na$a $e l. 4ui( s no ests $e a!uer$o !on esto. Ar'umentar s: )Es #osi-le que no se#amos na$a $el alma o $e Dios" #ero" !8mo #ue$es $e!ir que no sa-emos na$a res#e!to al se6o?+ ,ro-a-lemente re#li!ar s que tienes una es#osa" que tienes /i.os * qu? A0n as&" me atre%o a $e!ir que no sa-es na$a so-re el se6o. ,ue$e que /a*as teni$o e6#erien!ias se6uales" #ero no sa-es m s so-re el se6o que lo que sa-e un animal. E6#erimentar un #ro!eso en forma me! ni!a no -asta #ara !ono!erlo. =n /om-re #ue$e /a-er !on$u!i$o un autom8%il $urante $os mil Iil8metros" #ero esto no im#li!a que se#a al'o a!er!a $el motor" $el ensam-le o $el fun!ionamiento $el autom8%il. ,ue$e que ri$i!uli!e mi afirma!i8n $i!ien$o que lo /a !on$u!i$o a tra%s $urante $os mil Iil8metros * aun as& me a%enturo a o#inar que no sa-e na$a a!er!a $el autom8%il. Re#ito que !on$u!ir un autom8%il es $iferente a !ono:!er su fun!ionamiento interno. =n /om-re o#rime un -ot8n * en!ien$e la lu(. Lo o#rime nue:%amente * la lu( $esa#are!e. 2a /e!/o esto en innumera-les o!a:siones. Si afirma que lo sa-e to$o res#e!to a la ele!tri!i$a$ #orque #ue$e !one!tarla o $es!one!tarla !uan$o lo $esea" $iremos que es un -o-o. 2asta un ni1o #ue$e en!en$er * a#a'ar la lu(. No es ne!e:sario sa-er $e ele!tri!i$a$ #ara ello. 9ualquiera #ue$e !ontraer matrimonio. 9ualquiera #ue$e tener /i.os. Esto no tiene na$a que %er !on la !om#rensi8n $el se6o. Los animales tam-in #ro!rean" #ero eso no si'nifi!a que se#an al'o $el se6o. La %er$a$ $el asunto es que el se6o no /a si$o estu$ia$o en forma !ient&fi!a. No se /a $esarrolla$o nin'una filosof&a o !ien!ia se6ual #orque to$o el mun$o /a !re&$o que sa-e a!er!a $el se6o3 no se sin:ti8 ne!esi$a$ al'una $e tener es!rituras res#e!to al se6o. Na$ie ne!e:sit8 la !ien!ia $el se6o. Esto re#resenta un 'ra%e %a!&o en el sa-er $e la 2umani$a$. El $&a en que $esarrollemos totalmente la es!ritura" la !ien!ia o un sistema !om#leto $e #ensamiento res#e!to al se6o" #ro$u!iremos una nue%a ra(a /umana. Enton!es no se'uir n a#are!ien$o seres /u:manos tan

re#u'nantes e ins&#i$os" $-iles * l n'ui$os. 5a no se %e:r n en esta tierra /om-res enfermos" $-iles * anti!ua$os. No es ne!esario !ontinuar en'en$ran$o una 'enera!i8n !omo la #resente" que /a na!i$o en el #e!a$o * la !ul#a. ,ero no somos !ons:!ientes $e esto. Estamos /a-itua$os a en!en$er * a a#a'ar la lu( * /emos !on!lui$o que sa-emos sufi!iente res#e!to a la ele!tri!i$a$. Aun al final $e su %i$a" el /om-re no lle'a a sa-er lo que es el se6o. S8lo sa-e el )en!en$er * a#a'ar+" * na$a m s. Nun!a #rofun$i(amos en el asunto" .am s refle6ionamos res#e!to a la #r !ti!a se6ual" nun!a intentamos lle'ar al fon$o $el asunto * me$itar a!er!a $e ello" #ues estamos inmersos en la ilusi8n $e que sa-emos to$o a su res#e!to. 9uan$o to$o el mun$o lo sa-e to$o" #ara qu refle6ionar a!er!a $el asunto? 5 !on ello $eseo $e!irles que no e6iste en la %i$a * en el mun$o misterio m s #rofun$o" se!reto m s #rofun$o o tema m s #rofun$o que el se6o. S8lo re!ientemente /emos lo'ra$o !on!e-ir al tomo * el mun$o /a e6#erimenta$o un tremen$o !am-io. ,ero !uan$o lo'remos !ono:!er #lenamente el tomo $el se6o" la /umani$a$ ini!iar una nue%a era $e sa-i$ur&a. Es $if&!il #re$e!ir la enormi$a$" las 'ran$es alturas que #o$remos al!an(ar !uan$o $esentra1emos el #ro!eso * la t!ni!a $el na!imiento $e la %i$a. Sin em-ar'o" #o$emos afirmar al'o !on se'uri$a$: la ener'&a * la !on$u!ta se6ual es el tema m s misterioso" #rofun$o" #re!ia$o * mal$e!i$o $e to$os * estamos en total o-s:!uri$a$ a!er!a $e l. Nun!a #restamos aten!i8n a este im#ortante fen8meno. =n /om-re atra%iesa el rutinario a!to se6ual $urante to$a su %i$a" #ero no sa-e lo que esto es. 9uan$o el #rimer $&a /a-l a!er!a $el %a!&o" $e la ausen!ia $e e'o" $e la ausen!ia $e #ensamientos" mu!/os ami'os no se sintieron !on%en!i$os. =n ami'o me $i.o que: )Nun!a #ens a!er!a $e esto" #ero tal * !omo $i.iste" as& /a o!urri$o+. =na se1ora %ino * me $i.o" )Nun!a /e e6#erimenta$o esto. 9uan$o /a-las a!er!a $e ello" re!uer:$o que mi mente se silen!ia * se siente !om#la!i$a" #ero nun!a sent& ausen!ia $e e'o o al'una otra e6#erien!ia #rofun$a+. Es #osi-le que mu!/os no /a*an #ensa$o en esto. Dis!utamos al'unos #untos en forma m s $etalla$a. En #rimer lu'ar: el /om-re no na!e !on el !ono!imiento $e la !ien!ia $el se6o. Son mu* es!asas las #ersonas que" retenien$o las im#resiones $e mu!/as %i$as #a:sa$as" son !a#a!es $e !om#ren$er #lenamente el arte $el se6o" el #ro!e$imiento #ara la !om#ati-ili$a$ o el !ono!imiento $e sus m&ni:mos $etalles. Estas son las almas que #ue$en al!an(ar el esta$o $el %er$a$ero !eli-ato. ,ara una #ersona que !ono!e la total autenti!i$a$ * to$as las im#li!a!iones $el se6o" el se6o se %uel%e in0til. Lo atra:%iesa. Lo tras!ien$e. ,ero #ersonas !omo stas no /an /a-la$o en $etalle a!er!a $el tema. 5 no forma #arte $e la tra$i!i8n el $is!utir el se6o !on aquellos que *a /an al!an(a$o la tras!en$en!ia. A$em s" aquellos que /an al!an(a$o el esta$o $e !eli-ato #uro s8lo #ue$en /a-lar a!er!a $e sus na!imientos * %i$as anteriores $es#us $e enor:mes esfuer(os. S8lo un #erfe!to !li-e #ue$e re%elar la %er$a$ a!er!a $el se6o" a!er!a $el a!to se6ual * la $i%ini$a$. Aquellos que son sensuales no !om#ren$en na$a $e esas sutile(as" *" $e-i$o a su i'noran!ia" sus %i$as se /allan inmersas /asta el final en la se6uali$a$. Los animales tienen un tiem#o $etermina$o #ara la uni8n se6ual" tal !omo los $i.e antes. 7ienen una tem#ora$a. Es#eran el momento #ro#i!io" estar en la $is#osi!i8n a$e!ua$a. Sin em-ar'o" el /om-re no tiene un momento $efini$o #ara ello... ,or qu? ,ro-a-lemente el animal /a al!an(a$o un estrato $el se6o m s #rofun$o que el /om-re. Los que /an in%esti'a$o so-re el se6o" los que /an #rofun$i(a$o m s en l" los que /an me$ita$o so-re la multi#li!i$a$ $e la %i$a" /an formula$o una #auta. 2an !on!lui$o que si el a!to se6ual #ue$e ser #rolon'a$o $urante un minuto" el /om-re $esear re#etirlo al $&a si'uiente" #ero que si se #rolon'a $urante tres minutos" no se a!or$ar $el se6o $urante una semana. 5 aun m s" si el a!to #u$iese ser #rolon'a$o $urante siete minutos se %er&a li-re $el se6o en un 'ra$o tal que en l no sur'ir&a nin'una i$ea $e #asi8n en los tres meses %eni$eros. 5 si $i!/o #er&o$o #u$iese e6ten$erse a tres /oras se %er&a li-re $e l #ara siem#re. ;No $esear re#etirlo nun!a m s< ,ero #or lo 'eneral" la e6#erien!ia $el /om-re se #rolon'a s8lo #or un instante. Es $if&!il in!luso ima'inar que se #rolon'ue $urante tres /oras. Sin em-ar'o" reitero que si una #ersona #ue$e #ermane!er en el a!to se6ual" en ese samadhi" en esa inmersi8n $urante tres /oras" un solo a!to -astar #ara li-erarle $el se6o #or el resto $e su %i$a. ,ro$u!e tal satisfa!!i8n" una e6#erien!ia tal" un 6tasis tal" que #er$ura to$a la %i$a. Des#us $e una uni8n se6ual #erfe!ta no que$a -arrera al'una #ara que el /om-re al!an!e el %er$a$ero !eli-ato. Aun $es#us $e una %i$a llena $e e6#erien!ias se6uales nun!a nos a#ro6imamos siquiera a ese su#remo esta$o $i%ino. ,or qu? El /om-re al!an(a la ma$ure(" se a!er!a al final $e su %i$a" #ero nun!a se li-era $e la lu.uria $el se6o" $e la #asi8n #or forni!ar. ,or qu? Ni !om#ren$i8" ni se le inform8 res#e!to al arte $el se6o" $e la !ien!ia $el se6o. Nun!a refle6ion8 al res#e!to" ni lo $is!uti8 !on los Ilumina$os. ,ue$e que te sientas es!#ti!o res#e!to a que ese momento #ue$a ser #rolon'a$o $urante tres /oras... 7e $ar al'unos in$i!a$ores. Si atien$es a ellos" la .orna$a /a!ia el !eli-ato se sim#lifi!ar . Mientras m s r #i$a sea la

res#ira!i8n" menor es la $ura!i8n $el a!to se6ual. 5 mientras m s !alma$a * lenta sea la res#ira!i8n" m s se #rolon'ar el a!to. 5 mientras m s se #rolon'ue el a!to se6ual" ma*ores #osi-ili$a$es /a-r n $e /a!er $el se6o una #uerta /a!ia el samadhi" un !anal /a!ia la su#er!ons!ien!ia. La reali(a!i8n $e la ausen!ia $e e'o * $e la ausen!ia $el tiem#o a#are!e en el /om-re en ese se6o:samadhi" tal !omo e6#liqu !on anteriori$a$. La res#ira!i8n $e-iera ser mu* lenta. A me$i$a que la res#ira!i8n se /a!e m s lenta" el se6o a-rir #ers#e!ti%as m s * m s #rofun$as $e reali(a!i8n. Otra !osa que $e-e re!or$arse es que" $urante el a!to" la aten!i8n $e-iera estar fo!ali(a$a entre los o.os" que es la lo!ali(a!i8n $el Agni chakra. Si la aten!i8n se !entra all&" la intensi$a$ * $ura!i8n $el !l&ma6 #ue$e #rolon'arse #or tres /oras. 5 un a!to se6ual $e esas !ara!te:r&sti!as #ue$e im#lantar firmemente al /om-re en el terreno $el !eli-ato" no s8lo en esta %i$a" sino tam-in en la si'uiente. =na $ama es!ri-e #ara #re'untar" $i!ien$o que ?ino-a es !li-e" * si #ienso a!aso que l no /a teni$o una e6#erien!ia $e samadhi. ,rosi'ue a#untan$o que *o so* !li-e" que no esto* !asa$o * que" #or tanto" #ue$e que *o tam#o!o ten'a la e6#erien!ia $el samadhi. Si esta $ama est #resente aqu&" $eseo $e!irle que ni *o" ni ?ino-a" ni na$ie #ue$e !om#ren$er el esta$o * la si'nifi!a!i8n $el !eli-ato sin la e6#erien!ia real $el se6o. Esa e6#erien!ia #ue$e /a-er o!urri$o en esta %i$a o en una anterior. Aquel que al!an(a el !eli-ato en esta %i$a lo lo'ra $e-i$o a una uni8n se6ual #rofun$amente !om#rometi$a en una %i$a anterior. No $e otra forma. Esa es la 0ni!a e6#li!a!i8n. Si un /om-re /a teni$o una e6#erien!ia se6ual #rofun$a en una %i$a anterior" na!er li-re $el se6o en esta %i$a. El se6o no le #ertur-ar " ni siquiera en su ima'ina!i8n. Al !ontrario" le sor#ren$er la !on$u!ta $e las $em s #ersonas en este as#e!to. Se asom-rar $e %er que las #ersonas an$an lo!as tras el se6o. 7en$r que esfor(arse #or $istin'uir a un /om-re $e una mu.er. Si una #ersona ima'ina que #ue$e ser !li-e $es$e la infan!ia sin nin'una e6#erien!ia #re%ia" no ser otra !osa que un neur8ti!o. Aque:llos que siem#re ala-an el !eli-ato $eterminan la $esinte'ra!i8n $el /om-re. Na$a me.or #ue$e sur'ir $e esto. El !eli-ato no #ue$e ser im#uesto. S8lo e%olu!iona !omo un !l&ma6 $e la e6#erien!ia interna. El brahmacharya :el !eli-ato: es el resulta$o $e una e6#erien!ia serena * #rofun$a" * esa e6#erien!ia es la $el se6o. Si uno /a teni$o una e6#erien!ia total al menos una %e(" se %er li-era$o $el se6o en el intermina-le rosario $e sus %i$as. 2asta a/ora /e $is!uti$o los $os fa!tores $e esa a-soluta e6#e:rien!ia: que la res#ira!i8n $e-er ser tan su#erfi!ial !omo si no e6is:tiera * que la aten!i8n $e-iera estar en el Agni chakra" en el #unto me$io entre los o.os. 9uanto m s !entra$a se /alle la aten!i8n en este !entro" m s #rofun$a ser " autom ti!amente" la rela!i8n se6ual. 5 la $ura!i8n se #rolon'ar en $ire!ta #ro#or!i8n a la lentitu$ $e la res#ira!i8n. ,or #rimera %e( te $ar s !uenta $e que la atra!!i8n $e la mente no es #or la rela!i8n se6ual en s&. La atra!!i8n ma'nti!a es #or el samadhi. Si #o$emos as!en$er a esas alturas" si #o$emos atis:-ar ese $estello" ste iluminar tu !amino futuro. ,or lar'o tiem#o" un /om-re /a esta$o *a!ien$o en un !uarto su!io * ruinoso" lleno $e olores $esa'ra$a-les. Las #are$es $el !uarto est n resque-ra.a$as * man!/a$as. Se #one $e #ie * a-re una %entana. A/ora #ue$e %er al sol -rillan$o en el !ielo3 #ue$e %er las a%es %olan$o li-remente en las alturas. 5 aqul que /a lle'a$o a !ono!er el am#lio !ielo" el sol" la luna" las a%es que %uelan" los r-oles que se me!en" las fra'antes flores" no se que$ar un instante m s en ese !uarto su!io" fti$o * os!uro. Se a#resurar a salir. Aquel que lo'ra un %islum-re $el samadhi a tra%s $el se6o" #or ef&mero que sea ese %islum-re" !ono!er la $iferen!ia entre el interior * el e6terior" entre la li-erta$ * la !el$a !erra$a. ,ero en !ierta forma" na!emos en!erra$os entre #are$es" en una estre!/a !el$a" os!ura * su!ia. 5 resulta esen!ial $arse !uenta $e la e6isten!ia $el mun$o e6terior" #ues es ste el que en 0ltimo trmino nos $ar la ins#ira!i8n ne!esaria #ara %olar afuera. =na #ersona que no a-re la %entana * se que$a inm8%il en un rin!8n !on los o.os !erra$os afirman$o que no mirar esta su!ia !asa" no #o$r mo$ifi!ar en na$a la situa!i8n. Se que$ar en la su!ia !asa #ara siem#re. =no que se !ree !li-e se /alla en la !el$a $el se6o en el mismo 'ra$o que !ualquier /om-re !om0n. La 0ni!a $iferen!ia que e6iste entre l * t0 es que l se /a #ro#uesto !errar los o.os * t0 los tienes a-iertos. Lo que t0 /a!es a ni%el f&si!o" l lo /a!e a ni%el mental. A0n m s: los a!tos f&si!os son naturales" #ero la ima'ina!i8n %i!iosa es #er%ersi8n. As& que os animo a que no os o#on' is al se6o" sino que lo !om#ren$ is !on sim#at&a. Otor'a$le al se6o una !on$i!i8n sa'ra$a. 2emos $is!uti$o *a $os #rin!i#ios. El ter!ero es la a!titu$ !on la que nos in%olu!ramos en el se6o. En el momento $el a!to se6ual" nos a!er!amos a Dios. Dios se /alla all& en el a!to $e la !rea!i8n que $a ori'en a una nue%a %i$a" * #or tanto la a!titu$ mental $e-iera ser la $e un /om-re que a!u$e al tem#lo o a la i'lesia. En el !l&ma6 es !uan$o estamos m s !er!a $el Su#remo. Nos transformamos en un instrumento. =na nue%a %i$a sur'e" entra en la e6isten!ia. ,ro!reamos... 98mo? En el a!to se6ual es !uan$o m s !er!a estamos $el

9rea$or * su som-ra nos !on%ierte tam-in en !rea$ores. Si nos a!er!amos al se6o !on una mente #ura * un sentimiento $e re%eren!ia" #o$remos f !ilmente tener una %isi8n $e El. ,ero $es'ra!ia$amente en!aramos el se6o !on in$iferen!ia. Nos a#ro6imamos al se6o !on una a!titu$ $e !on$ena" !on una sensa!i8n $e #erse!u!i8n * #asamos #or alto la e6isten!ia $el 9rea$or. =no $e-iera en!arar el se6o !on la misma re%eren!ia !on que uno a!u$e al tem#lo. La es#osa $e-iera ser !onsi$era$a !omo #arte $e la $i%i:ni$a$ * al es#oso $e-iera %rsele !omo a Dios. =no no $e-iera in%olu!rarse en el se6o si se siente an'ustia$o" ren!oroso" !eloso" in$i'na$o" #reo!u#a$o o en una atm8sfera im#ura. Sin em-ar'o" lo que 'eneralmente se /a!e es lo o#uesto. 9uanto m s lleno uno est $e ira" $e afli!!i8n" $e sufrimiento" $e $eses#eran(a" m s -us!a el se6o. =n /om-re ale're no -us!a el se6o. =n /om-re triste se in%olu!ra en el se6o #orque lo !onsi$era una #uerta $e es!a#e a$e!ua$a frente a la infeli!i$a$. ,ero re!uer$a que si te a!er!as a l !on amar'ura" !on irrita!i8n" !on !on$ena" !on lan'ui$e( o triste(a en tu mente" nun!a lo'raras esa satisfa!!i8n" esa reali(a!i8n que to$a tu alma an/ela. Os in%ito a que os a#ro6imis al se6o s8lo !uan$o os sint is ale:'res" llenos $e amor *" #or 0ltimo :#ero no #or eso menos im#ortante: !uan$o os sint is en a!titu$ $e ora!i8n. S8lo $e-ierais #ensar en tener rela!iones !uan$o su#ieras que %uestro !ora(8n se /alla lleno $e ale'r&a" #a( * 'ratitu$. =n /om-re tal #ue$e al!an(ar la su-lima!i8n $el se6o. La reali(a!i8n total $el se6o" #or lo menos en una o!asi8n" es sufi!iente #ara li-erarte $el se6o #ara siem#re" #ara que rom#as la -arrera * #enetres en la #eriferia $el samadhi. =n ni1o que sale $el %ientre materno se /alla afli'i$o" !omo un r-ol !uan$o es arran!a$o $e ra&(. 7o$o su ser an/ela unirse a la tierra. ,ermane!ien$o uni$o a la tierra o-ten&a %i$a" ener'&a" nutri!i8n. Si es $esenrai(a$o" !lama #or re'resar" #ues a/ora /a si$o se#ara$o $e la l&nea %ital. =n ni1o es se#ara$o $e su mun$o !uan$o sale $el 0tero $e su ma$re. A/ora" las ansias $e su alma * $e su %i$a son %ol%er a unirse !on la ma$re" !on el ori'en. Este an/elo es -auti(a$o !omo la se$ $e amor. 4u otra !osa queremos e6#resar !on )amor+? 7o$a #ersona $esea in$ul'ir en el $ar:*:re!i-ir $el amor3 to$o el mun$o an/ela reunirse !on la !orriente $e la %i$a * o-tiene la e6#e:rien!ia m s #rofun$a $e esa uni$a$ al !onsumar el a!to se6ual" en la !o#ula!i8n" en la uni8n se6ual $e un /om-re * una mu.er. Esta es la #rimera e6#erien!ia $e la uni$a$ ori'inal. ,or lo tanto" la uni8n $e un /om-re * una mu.er tiene un si'nifi!a$o mu* #rofun$o. El e'o se e%a#ora en la fusi8n $e $os seres /umanos. =na #ersona que realmente !om#ren$e la esen!ia $e esta uni$a$" este an/elo $e amor * uni$a$" tam-in #ue$e !om#ren$er el si'nifi!a$o $e otro ti#o $e uni$a$. =n *o'ui tam-in est unin: $ose" un as!eta tam-in est unin$ose" un santo tam-in est unin:$ose" un me$ita$or est tam-in unin$ose" una #ersona en el a!to se6ual tam-in est n unin$ose. =na #ersona se i$entifi!a !on otra #ersona" se fun$e * se !on%ierte en una. En el samadhi" una #ersona se une !on el uni%erso entero * se %uel%e uno !on l. En el se6o" /a* una fusi8n $e $os #ersonas" mientras que en el samadhi una #ersona #ier$e su i$enti$a$ * se %uel%e una !on el uni%erso. ,ero un en!uentro $e $os #ersonas es tem#oral" mientras que la uni8n $e una #ersona !on el uni%erso es eterna. 9ualquier #are.a $e seres /umanos es finita * #or tanto" su uni8n no #ue$e ser infinita" no #ue$e ser eterna. 5 aqu& ra$i!a la $ifi!ulta$. Esta es la limita!i8n $el matrimonio" $el amor f&si!o: no #o$emos unirnos #ara siem#re !on quien $eseamos unirnos. Nos unimos #or un momento en el 6tasis" #ero nue%amente $e-emos se#ararnos. La se#ara!i8n es $olorosa * #or tanto" los amantes se /allan en !ontinua $eses#ero. El !8n*u'e a#are!e !omo la !ausa $e este aislamiento" $e esta sensa!i8n $e sole$a$3 $e a/& sur'e la irrita!i8n en la rela!i8n. ,ero los eru$itos sosten$r n que $os #ersonas" in$e#en:$ientemente $e quines se trate" #oseen - si!amente" $os i$enti$a$es $iferentes * que #ue$en" me$iante un esfuer(o" en!ontrarse tem#o:ralmente" #ero no #ue$en #ermane!er uni$as #ara siem#re" ni siquiera en un ni%el es#iritual. 5 $e esta #asi8n insatisfe!/a sur'e una #u'na entre los $os amantes. 9omien(as a $es#re!iar a aquel que amas. En ese momento es !uan$o entra furti%amente una tensi8n" una ri%ali$a$" un sentimiento $e aliena!i8n" un sentimiento $e o$io" #orque ima'inas que" #ro-a-lemente" la #ersona !on la que $eseas unirte no est $is:#uesta" * $e a/& que la fusi8n no sea !om#leta. ,ero no #ue$e e!/ r:sele la !ul#a a un in$i%i$uo $e que esto no se !om#lete. Los seres /umanos son seres finitos" * su fusi8n s8lo #ue$e ser finita3 no #ue$e $urar eternamente. La fusi8n eterna s8lo #ue$e o!urrir !on Dios" !on >ra/ma" !on la E6isten!ia. Aquellos que /an !om#ren$i$o la sutile(a $el a!to se6ual #ue$en ima'inarlo: si la uni8n moment nea !on un in$i%i$uo #ue$e $is#ensar tal 'ra$o $e $i!/a" qu #ue$e es#erarse $e la uni8n !on lo Eterno? No #ue$es ima'inar esa ma'nitu$ $e 6tasis. Es #ro$i'ioso" etreo" tras!ien$e las #ala-ras" es un 6tasis eterno. Su#one$ que estamos senta$os frente a una l m#ara e intentamos ima'inar la $iferen!ia en el 'ra$o $e luminosi$a$ que /a* entre la l m#ara * el sol. La !om#ara!i8n es im#osi-le. ;=na l m#ara es al'o tan #eque1o * el sol es al'o tan inmenso< =nas seis mil %e!es m s 'ran$e que nuestro #laneta. Aun !uan$o se

/alla a !iento !in!uenta millones $e Iil8metros $e $istan!ia" nos #ro#or!iona !alor" nos quema. 98mo #o$r&amos estimar la $iferen!ia entre la lu( $e una l m#ara * la lu( $el sol? 9ualquiera que sea la !ifra astron8mi!a" matem ti!amente es #osi-le !al!ular la $iferen!ia" #ues am-os se /allan $entro $e lo que el /om-re !ono!e. La $iferen!ia #o$r&a ser $etermina$a. ,ero resulta $if&!il $eterminar la $iferen!ia e6istente entre el 6tasis $el !l&ma6 $el or'asmo * el 6tasis eterno $el samadhi. La uni8n se6ual $e $os seres tem#orales es frenti!a" mientras que en la uni8n !on lo =ni%ersal" uno se #ier$e a s& mismo" !omo una 'ota $e a'ua en el o!ano. No e6iste forma $e !om#arar" no e6iste una uni$a$ que #ue$a me$ir la ma'nitu$ $e esta uni8n. >us!ar&as el se6o !uan$o tras /a-er !ono!i$o ese 6tasis? ,en:sar&as en ese #la!er ef&mero !uan$o /as al!an(a$o ese o!ano eterno? =n $estello $e eterni$a$ !on%en!e al /om-re $e que" en !om#ara!i8n" el #la!er sensual no tiene senti$o" $e que es una lo!ura. 5 enton!es" las #asiones a!tuales se %uel%en $etesta-les. A#are!en !omo un $es'aste" un $es#er$i!io $e ener'&a" una fuente $e #esares. 9uan$o esta !on%i!!i8n sur'e en un /om-re" se /alla en!amina$o /a!ia la meta $esea$a" /a!ia el !eli-ato. 2a* un lar'o !amino entre el se6o * el samadhi. El samadhi es el final eterno" /a!ia el !ual el se6o es el #rimer #aso. Deseo re!al!ar que aquellos que re/0san a!e#tar la #rimera eta#a" aquellos que !ensuran la #rimera eta#a" no #ue$en lle'ar a la se'un$a" no #ue$en #ro'resar. Resulta o-li'a$o $ar el #rimer #aso !on !ons!ien!ia" !om#rensi8n * aten!i8n #lena. Sin em-ar'o" $e-es tener #resente que ste no es el fin en s&3 es el #rin!i#io. De-emos $ar m s * m s #asos #ara #ro'resar. ,ero el ma*or im#e$imento que se le /a #resenta$o a la 2umani$a$ /a si$o su falta $e $is#osi!i8n #ara $ar el #rimer #aso uni$o a su as#ira!i8n #or al!an(ar la 0ltima eta#a. El /om-re $es#re!ia el #rimer #el$a1o * am-i!iona lle'ar al final $e la es!alera. No /a teni$o la e6#erien!ia $e la lu( $e la l m#ara * an/ela el es#len$or $el sol. Eso es im#osi-le. De-iramos a#re!iar /asta la tenue lu( $e una #eque1a l m#ara :que #er$ura #or un rato * es r #i$amente a#a'a$a #or una sua%e -risa: si $eseamos !om#ren$er el si'nifi!a$o $el sol. 2as $e !omen(ar la #rimera eta#a $e la forma !orre!ta #ara $es#ertar el an/elo" el $eseo" la inquietu$ #or al!an(ar la 0ltima eta#a: lle'ar al sol. =na !orre!ta a#re!ia!i8n $e la m0si!a sua%e #ue$e tra(ar el !a:mino /a!ia la m0si!a eterna. E6#erimentar una lu( sua%e #ue$e !on$u!imos /a!ia la lu( infinita. 9ono!er una 'ota es un #relu$io #ara !ono!er el o!ano. El !ono!imiento $e un tomo #ue$e a-rir el misterio $e to$as las fuer(as materiales" $e las fuer(as $e la materia. La naturale(a nos /a #ro%isto $e un #eque1o tomo: el se6o. ,ero no lo a!e#tamos3 no lo a!e#tamos totalmente. Esto se $e-e a que no tenemos la !a#a!i$a$ $e asom-ro ni la #ure(a $e mente #ara re!ono!erlo" !om#ren$erlo * e6#erimentarlo. De-i$o a esto" nos /allamos mu* le.os $e a#re/en$er ese #ro!eso que nos #o$r&a !on$u!ir $el se6o al samadhi. 7an #ronto !omo el /om-re re!ono(!a * sienta a$ora!i8n #or este 6tasis tras!en$ental" se a!omo$ar en un or$en so!ial m s ele%a$o. El /om-re * la mu.er son $os #olos $iferentes: los #olos ne'ati%o * #ositi%o $e la ele!tri!i$a$. =na uni8n a#ro#ia$a $e estos $os !om:#leta un !ir!uito" #ro$u!e un ti#o $e ele!tri!i$a$" una armon&a musi!al. Es #osi-le !ono!er $ire!tamente esta ele!tri!i$a$ si el a!to se6ual #ue$e ser #rolon'a$o #or m s tiem#o" en #rofun$a * total entre'a. Si se le #ue$e #rolon'ar #or una /ora" se #ro$u!ir " #or s& sola" una ele%a$a !ar'a" un /alo $e ele!tri!i$a$. Si las !orrientes $el !uer#o se a-ra(an la una a la otra en forma total" #o$remos in!luso %er una man!/a $e lu( en la os!uri$a$. =na #are.a que e6#erimenta esta !orriente $e ener'&a en s& misma" est -e-ien$o $e la !o#a %ital m s !olma$a. ,ero no somos !ons!ientes $e este fen8meno. 9reemos que estas !/arlas son mu* e6tra1as" #orque no !reemos en aquello que no /emos e6#erimenta$o" #orque esto se /alla fuera $el m-ito $e nuestra e6#erien!ia !orriente. Si no /emos teni$o esta e6#erien!ia" $e-er&amos refle6ionar e intentarlo $e nue%o. De-er&amos re%isar nuestra %i$a :es#e!ialmente el !a#&tulo $el se6o: $es$e el A>9. El se6o no $e-iera ser solamente una forma $e o-tener #la!er" sino que tam-in nos $e-iera ele%ar. Es un #ro!eso l8'i!o. 9reo que el na!imiento $e 9risto" $e Ma/a%ira o $e >u$a no fue a!!i$ental. Aue el fruto $e la #lena uni8n $e $os #ersonas. 9uanto m s #rofun$a la uni8n" me.or la $es!en$en!ia3 !uanto m s su#erfi!ial la uni8n" #eor la $es!en$en!ia. 2o* en $&a" el ni%el $e la 2umani$a$ %a $isminu*en$o !onstantemente. La 'ente !ul#a $e esto al $eterioro $e las #autas morales. Al'unos lo atri-u*en a los efe!tos $el Hali*u'a" la era #re$estina$a $el !aos. ,ero las su#osi!iones son falsas * !are!en $e %alor. Esta $e'ra$a!i8n s8lo se $e-e a la enorme estu#i$e( que su#one nuestra a!titu$ /a!ia el se6o" tanto en la teor&a !omo en la #r !ti!a. El se6o /a #er$i$o su !uali$a$ sa'ra$a ori'inal3 el enfoque /a $es:!olori$o el senti$o $e re%eren!ia. Se /a $e'enera$o en una #esa$illa me! ni!a. La a!titu$ /a a$quiri$o una sutil %iolen!ia" en el senti$o estri!to $el trmino. 5a no es una e6#erien!ia $e amor. 5a no es un %e/&!ulo $e lo sa'ra$o. No es un a!to me$itati%o. De-i$o a esto" el /om-re est " ine6ora-lemente" !a*en$o en el a-ismo.

El resulta$o $e !ualquier !osa que /a'amos $e#en$e $e la a!titu$ mental !on la !ual la /a'amos. Si un es!ultor -orra!/o /a!e una estatua" es#erar s $e l que #ro$u(!a una /ermosa o-ra $e arte? =na -ailarina $an(a. Es#eras $e ella una a!tua!i8n $eslum-rante si se /alla altera$a" llena $e ira o a#esa$um-ra$a? En forma similar" nuestra forma $e a!er!arnos al se6o /a si$o err8nea. Es lo que re!i-e menos aten!i8n en nuestra %i$a. No es a!aso un enorme $is#arate el que el fen8meno $el !ual $e#en$e la #ro!rea!i8n $e la %i$a" a tra%s $el !ual %ienen al mun$o nue%os ni1os" nue%as almas" sea el m s $esaten$i$o? ,ro-a-lemente $es!ono!es que el !l&ma6 $el a!to se6ual #ro$u!e un esta$o #or el !ual $es!ien$e un alma * as& es !on!e-i$a una nue%a %i$a. 70 s8lo #ro$u!es las !ir!unstan!ias. =n alma na!e !uan$o est n #resentes las !on$i!iones ne!esarias" 0tiles * a#ro#ia$as #ara ella. La !ali$a$ $el alma 'uar$a $ire!ta rela!i8n !on la !ali$a$ $e la !ir!unstan!ia. El ni1o !on!e-i$o en un esta$o $e ira" $e !ul#a o $e ansie$a$ se en!uentra *a afli'i$o $es$e su !on:!e#!i8n. El ni%el $e nuestra #ro'enie #ue$e ser me.ora$o" #ero #ara !on:!e-ir un alma m s ele%a$a las !ir!unstan!ias tam-in /a-r&an $e ser $e una ma*or !ali$a$. S8lo enton!es #o$r&an na!er almas su#eriores #ara ele%ar el ni%el $e la 2umani$a$. ,or eso $i'o que" !uan$o el /om-re se /alle familiari(a$o !on la !ien!ia * el arte $el se6o" !uan$o le sea #osi-le ense1arlo en forma total tanto a los ni1os !omo a los ma*ores" nos ser #osi-le #ro$u!ir las !ir!unstan!ias que $ar n ori'en a lo que Auro-in$o * Niet(!/e /an llama$o Su#er/om-re. ;,o$emos #ro!rear una $es!en$en!ia $e esa naturale(a< ;,o$emos !rear un mun$o $e esas !ara!ter&sti!as< 2asta enton!es no #o$r /a-er #ro:'reso" no #o$r /a-er #a( en el mun$o" no #o$r n e%itarse las 'uerras" el o$io no #o$r ser reme$ia$o" la inmorali$a$ no #o$r ser erra:$i!a$a" el mal no #o$r ser elimina$o" la !orru#!i8n no #o$r ser $estrui$a" la os!uri$a$ que /o* e6iste no #o$r ser e6tir#a$a. Aunque se a#liquen to$os los !ono!imientos * te!nolo'&as mo:$ernas" aunque los #ol&ti!os" so!i8lo'os * l&$eres reli'iosos intenten lo que $eseen" las 'uerras no $e.ar n $e estallar" las tensiones no aflo.ar n * la %iolen!ia * la en%i$ia no $esa#are!er n. Los a#8stoles" los mes&as * los l&$eres /an #re$i!a$o" $urante los 0ltimos $ie( mil a1os" no ir a la 'uerra" no utili(ar la %iolen!ia" no $arle !a-i$a a la ira" et!. ,ero na$ie les /a es!u!/a$o. Al !ontrario3 !ru!ifi!amos al /om-re que nos #re$i!8 el e%an'elio $el amor" que nos ense18 a no ser %iolentos" que nos mostr8 un !amino es#iritual. Gan$/i nos ense18 a #ra!ti!ar la no:%iolen!ia" a refinar el alma" a armoni(arnos" * le re!om#ensamos a -ala(os. Es as& !omo le e6#resamos nuestra 'rati:tu$ #or sus no-les ser%i!ios. Eso tam-in !onfirma que to$os los a#8stoles $e la 2umani$a$" #asa$os * #resentes" /an fra!asa$o. 2an falla$o. Nin'uno $e los %alores i$eales $e la %i$a men!iona$os * #romo%i$os #or ellos /a $a$o frutos. Nin'uno $e ellos #u$o ofre!er una #ana!ea #r !ti!a. 7o$os sus ele%a$os i$eales /an fra!asa$o. Los m s 'ran$es" los m s ele%a$os se /an que$a$o en na$a. ?inieron" #re$i!aron * se fueron" #ero el /om-re a0n se /alla tantean$o en la os!uri$a$ * sumer:'in$ose en el infierno en esta tierra. A!aso esto no $emuestra que e6iste al'0n error fun$amental en sus ense1an(as * #r$i!as? =n /om-re frustra$o se /alla en ese esta$o #orque es !on!e-i$o en la frustra!i8n. 9ontiene los 'rmenes $e la frustra!i8n $es$e el #rin!i#io3 su alma se /alla enferma. Esta enferme$a$" este ! n!er $el sufrimiento * $e la triste(a se /alla en la #rofun$i$a$ $e su alma. 7o$o su ser se forma en el instante en que es !on!e-i$o *" $e este mo$o" los >u$as fra!asar n" los Ma/a%iras fra!asar n" los 9ristos fra!asar n" los Hris/nas fra!asar n. 5a /an fra!asa$o. ,ue$e que no a$mitamos esto a-iertamente $e-i$o a un senti$o $e $e!en!ia" $e-i$o a nuestra 'ratitu$" #ero el /om-re se est %ol%ien$o m s * m s in/umano $&a a $&a. A #esar $e tanto /a-lar $e no:%iolen!ia" $e toleran!ia * $e amor" s8lo /emos me.ora$o en !uanto a e%olu!ionar $es$e el !u!/illo a la -om-a $e !o-alto. Se $i!e que matamos alre$e$or $e treinta millones $e #ersonas $urante la ,rimera Guerra Mun$ial ;* $es#us $el armisti!io /a-lamos $e #a( * amor< En la Se'un$a Guerra Mun$ial" matamos setenta * !in!o millones $e #ersonas. Des$e enton!es ini!iamos ne'o!ia!iones #ara la #a( * la !o:e6isten!ia. Des$e >ertran$ Russell a ?ino-a" to$os $i!en a !oro: )La #a( $e-e ser manteni$a. Se /a $e mantener la #a(+. 5 nos esta:mos #re#aran$o #ara una 7er!era Guerra Mun$ial que" !om#ar n$ola !on las 'uerras #re%ias" stas #are!er n un .ue'o $e ni1os. Al'uien le #re'unt8 a Einstein lo que #o$r&a #asar en una 7er!era Guerra Mun$ial. Einstein !ontest8 que l no #o$&a #rofeti(ar na$a so-re la 7er!era Guerra" #ero que s& #o$&a #re$e!ir al'o res#e!to a la 9uarta. Sor#ren$i$o" el re#ortero le #re'unt8 qu !8mo era que sin #o$er $e!ir na$a $e la 7er!era Guerra" s& #u$iera #re$e!ir al'o $e la 9uarta. Einstein re#li!8 que una !osa era se'ura res#e!to a la 9uarta Guerra Mun$ial: que no i-a a o!urrir" #ues no ser&a #osi-le que na$ie so-re%i%iera a la 7er!era. Este es el fruto $e las ense1an(as morales * reli'iosas $e nuestra 2umani$a$" #ero su !ausa resi$e en al'una otra #arte * ne!esita una ur'ente re%isi8n. A menos que lo'remos armoni(ar el a!to se6ual" a menos que el se6o $el /om-re se !on%ierta en una s&ntesis es#iritual" re%eren!i n$olo !omo una #uerta $e sali$a /a!ia el

samadhi" /asta ese enton!es" no #o$r sur'ir una me.or 2umani$a$. Es se'uro que la 2umani$a$ futura ser la #eor $e las #eores" #orque los ni1os inferiores $e /o* ten$r n rela!iones se6uales * #ro$u!ir n ni1os #eores que ellos mismos. 9a$a 'enera!i8n se /un$ir m s * m s. Esto al menos #ue$e ser #rofeti(a$o. 2emos al!an(a$o un esta$o tan -a.o que #ro-a-lemente *a no que$a m s es#a!io #ara se'uir -a.an$o. En la #r !ti!a" el mun$o entero se /a transforma$o en un 'ran asilo. ,siquiatras ameri!anos /an $e$u!i$o $e las esta$&sti!as que s8lo el $ie!io!/o #or !iento $e la #o-la!i8n $e Nue%a 5orI #ue$e ser !a:talo'a$a !omo normal en trminos #si!ol8'i!os. Si el $ie!io!/o #or !iento es normal #si!ol8'i!amente" !u l es la !on$i!i8n $el o!/enta * $os #or !iento restante? Se /allan !asi en esta$o $e $esinte'ra!i8n. 5 uste$es mismos se %er&an sor#ren$i$os $e %er la !anti$a$ $e lo!ura o!ulta en su interior si se sentaran en silen!io en un rin!8n * refle6ionaran /onestamente so-re s& mismos. La forma en !8mo la !ontrolen * re#riman es un asunto totalmente $iferente. =n le%e re%s emo!ional * !ualquier /om-re se transforma en un man&a!o. 2a* la #osi-ili$a$ $e que en un #la(o $e !ien a1os" el mun$o en:tero se transforme en un enorme mani!omio. ,or su#uesto que esto tam-in re#resentar mu!/as %enta.as: no ne!esitaremos tratamiento #ara lun ti!os" no /a-r $o!tores #ara tratar a los neur8ti!os. Na$ie se sentir lo!o" #orque el #rimer s&ntoma $e un lo!o es que nun!a a$mite que est lo!o. 5" -romas a#arte" esta enferme$a$ %a en au:mento. Esta $olen!ia" esta a'on&a mental" esta os!uri$a$ mental" si'ue aumentan$o. No #o$r a#are!er una nue%a 2umani$a$ sin la su-lima!i8n $el se6o" sin la $i%ini(a!i8n $e la se6uali$a$. 2e resalta$o una i$eas $urante los 0ltimos tres $&as: ;que /a $e na!er un nue%o /om-re< El alma $el /om-re se /alla ansiosa #or es!alar las alturas" #or ele%arse /a!ia el !ielo" #or iluminarse !omo la luna * las estrellas" #or flore!er !omo una flor" en la m0si!a * el -aile. El alma $el /om-re se /alla an'ustia$a" se$ienta #or ele%arse3 #ero l est !ie'o" $a %ueltas * %ueltas en un !&r!ulo %i!ioso in!a#a( $e rom#erlo" in!a#a( $e ele%arse. 9u l es la !ausa? La !ausa es s8lo una: el #ro!eso $e la #ro!rea!i8n tal * !omo es en la a!tuali$a$ es a-sur$o" se /alla lleno $e lo!ura. 5 es as& #orque no /emos lo'ra$o transformar al se6o en una #uerta /a!ia el samadhi. =n a!to se6ual ilumina$o #ue$e a-rir la #uerta /a!ia el samadhi. En estos tres $&as s8lo /e ela-ora$o al'unos #rin!i#ios. A/ora me 'ustar&a re!a#itular un #unto * !on!luir la !/arla $e /o*. 4uiero $e!ir que aquellos que nos ale.an $e las %er$a$es $e la %i$a son enemi'os $e la 2umani$a$. Aquellos que te $i!en que no #ienses en a-soluto en $el se6o" son los enemi'os $el /om-re. No nos /an #ermiti$o #ensar" refle6ionar3 $e otro mo$o" !8mo es #osi-le que a0n no /a*amos $esarrolla$o una a!titu$ ra!ional !on res#e!to a este asunto? =na #ersona que afirme que el se6o no tiene nin'una rela!i8n !on la reli'i8n se /alla totalmente equi%o!a$a" #ues es la ener'&a $el se6o la que" en su forma transforma$a * su-lima$a" #enetra en el m-ito $e la reli'i8n. La su-lima!i8n $e la ener'&a %ital ele%a al /om-re a alturas so-re las !uales no sa-emos mu!/o" a un mun$o $on$e no /a* muerte ni #enurias. No /a* na$a e6!e#to ale'r&a" #ura ale'r&a. 5 !ualquiera que #osea esa ener'&a" esa fuer(a %ital" #o$r ele%arse /a!ia ese ni%el $e !ons!ien!ia lleno $e ale'r&a * %er$a$ :sat-chitanand. ,ero /emos esta$o $es#er$i!i n$ola. Somos !omo !u-os !on a'u.eros en su fon$o * los estamos utili(an$o #ara sa!ar a'ua $el #o(o. 5 mientras la sa!amos" el a'ua se %a es!urrien$o * nos que:$amos !on un !u-o %a!&o. Somos !omo -otes !on orifi!ios en su fon$o: solamente remamos #ara /un$irnos. >otes !omo esos nun!a #ue$en lle'ar a la otra orilla. Est n $estina$os a /un$irse. 7o$a esta #r$i$a se $e-e a la err8nea $es%ia!i8n $el flu.o $e la ener'&a se6ual. Aquellos que e6/i-en foto'raf&as $e $esnu$os" aquellos que es!ri-en li-ros o-s!enos" aquellos que #ro$u!en #el&!ulas se6uales no son res#onsa-les $e los a'u.eros $el !u-o. La res#onsa-ili$a$ $e estas formas $e #er%ersi8n la tienen aquellos que /an !olo!a$o -a:rreras en las formas $e !om#ren$er el se6o. 5 es $e-i$o a esta 'ente que las foto'raf&as $e $esnu$os tienen tanta $eman$a" que los li-ros #orno'r fi!os se /allan a la %enta" que se filmen #el&!ulas $e $esnu$os * que %eamos sus efe!tos re#ulsi%os * a-sur$os en %aria$as formas to$os los $&as. Los res#onsa-les $e esto son aquellos que llamamos santos * as!etas. Si o-ser%amos !on m s $etalle" ellos son los %er$a$eros #u-li!istas $e la o-s!eni$a$. =n -re%e !uento * terminar !on la !/arla $e /o*. =n !ura i-a a la i'lesia $e un #ue-lo %e!ino a $iri'ir un ser%i!io reli'ioso. 9asi !orr&a #ara #o$er lle'ar a tiem#o. Al !ru(ar en su !amino una (ona llena $e ar-ustos" %io a un /om-re /eri$o ten$i$o en una (an.a. =n !u!/illo so-resal&a $e su #e!/o * la san're !orr&a. El !ura #ens8 le%antarlo * a*u$arle. ,ero lue'o #ens8 que esto $emorar&a su lle'a$a a la i'lesia $on$e $e-&a $ar un serm8n * #re$i!ar. 2a-&a ele'i$o el amor !omo tema $el $&a. 2a-&a ele'i$o /a-lar $e la famosa m 6ima $e 9risto: )El amor es Dios+. I-a a /a-lar $e esto * se /alla-a #re#aran$o men:talmente sus notas mientras a#resura-a el #aso. Mientras tanto" el /eri$o a-ri8 los o.os * 'rit8: ),a$re" s que se $iri'e a la i'lesia a $ar

una !/arla so-re el amor. 5o tam-in i-a a ir a la i'lesia" #ero unos maleantes me /an a#u1ala$o * me /an $e.a$o aqu&. ,ero es!u!/e: si so-re%i%o" $ir a la 'ente que un /om-re se /alla-a a'oni(an$o al la$o $el !amino * que" en %e( $e sal%arle" uste$ si'ui8 su !amino #ara $ar una !/arla a!er!a $el amor. Le #i$o que no me i'nore+. Esto asust8 un #o!o al re%eren$o. Refle6ion8: )Si este /om-re so-re:%i%e * relata el in!i$ente" la 'ente $el #ue-lo $ir que mis sermones son s8lo una farsa+. Al re%eren$o no le #reo!u#a-a el /om-re a'oni(ante" sino la o#ini8n #0-li!a. De mala 'ana tu%o que a!er!arse al /om-re. ?io !laramente el rostro $el /om-re al a!er!arse m s * m s. Le #are!&a al'o familiar. Le $i.o: )2i.o" #are!e que te /e %isto en al'una #arte+. El /om-re /eri$o $i.o: )De-e /a-erme %isto. 5o so* Satan s * $es$e mu* anti'uo me /e rela!iona$o !on los sa!er$otes * l&$eres reli'iosos. Si *o no le resulto familiar" quin lo %a a resultar? El !ura le re!or$8 !laramente #ues /a-&a %isto un !ua$ro $e l en la i'lesia. El !ura retro!e$i8 $i!ien$o: )No #ue$o sal%arte. Es me.or que mueras. 70 eres Satan s. Siem#re /emos $esea$o que mueras * es -ueno que te ests murien$o. ,or qu $e-er&a sal%arte? In!luso to!arte es un #e!a$o. Me %o*+. Satan s solt8 una !ar!a.a$a * $i.o: )Es!u!/a: el $&a en que *o muera te que$ar s sin tra-a.o. No #ue$es e6istir sin m&. 70 eres lo que eres #orque *o esto* %i%o. 5o so* la -ase $e %uestra #rofesi8n. S l%ame" #ues si muero to$os los !uras" #a$res * re%eren$os os que$aris sin tra-a.o. Os e6tin'uiris. 5a no seris ne!esarios+. El !ura refle6ion8 * sinti8 que lo que $e!&a era %er$a$. De inme$iato !ar'8 !on el /om-re a'oni(ante so-re sus /om-ros * $i.o: )Mi queri$o Satan s. No te #reo!u#es. 7e lle%ar al /os#ital #ara que te !uren. Re!u#rate #ronto. 5 #or Dios" no te mueras. 7ienes ra(8n3 si mueres" nos que$aremos sin em#leo+. Ni siquiera #o$emos ima'inarnos que Satan s sea la ra(8n $e ser $el sa!er$ote * que el sa!er$ote se /alle $etr s $e las o-ras $e Satan s. Satan s se /alla mu* o!u#a$o en e6#lotar el se6o. La e6#lota!i8n $el se6o se /alla $etr s $e to$o. No lo'ramos $es!u-rir al sa!er$ote $etr s $e la ne-lina $e to$a esa !onmo!i8n. El se6o se /a %uelto m s * m s atra!ti%o" $e-i$o a que los !uras lo /an $e'ra$a$o. El /om-re se /a %uelto m s * m s las!i%o $e-i$o a la !ontinua !on$ena que $el se6o /a!en los sa!er$otes. 9uanto m s se esfuer(an los sa!er$otes en aniquilar los #ensamientos $el se6o" m s misterioso se %uel%e ste" m s !uriosi$a$ $es#ierta. El /om-re se /a %uelto im#otente" se /a !on%erti$o en un es!la%o $el se6o. Esta im#oten!ia $e-iera ser re#u$ia$a. Deseamos !ono:!imiento" no i'noran!ia. El !ono!imiento es #o$er" * el !ono!imiento $el se6o es un #o$er a0n ma*or. Es #eli'roso %i%ir en la i'noran!ia $el se6o. Es #osi-le que lle'uemos a la Luna. No es ne!esario lle'ar a la Luna. ,ue$e que la 2umani$a$ no o-ten'a mu!/o lle'an$o a la Luna. El mun$o tam#o!o %a a $esa#are!er si no lo'ramos -a.ar a una #ro:fun$i$a$ $e DK Iil8metros en el O!ano ,a!&fi!o" $on$e los ra*os $el Sol no #ue$en lle'ar. Lo'rar esto no %a a -enefi!iar e6!esi%amente a la 2umani$a$. 7am#o!o resulta $emasia$o im#ortante el que $i%i:$amos el tomo * !ono(!amos o no la ener'&a. ,ero es sumamente im#ortante * $e e6trema ne!esi$a$ a!e#tar" !ono!er #lenamente" !om:#ren$er * trans!en$er el se6o" si $eseamos que a#are(!a un nue%o /om-re. En los 0ltimos tres $&as os /e e6#li!a$o al'unas !osas * ma1ana intentar res#on$er a %uestras #re'untas. Las #re'untas que formulis $e-er n ser #lantea$as !on /onesti$a$ * #or es!rito" #ues la a!titu$ !on la !ual solis interesaros so-re el alma * so-re Dios no ser%ir . Aqu& se trata $e la %i$a * s8lo si se formulan #re'untas $ire!tas * /onestas #o$remos #rofun$i(ar en el tema. La %er$a$ est lista #ara ser $es!u-ierta. ,ara !ono!erla" s8lo ne!esitamos una !uriosi$a$ %er$a$era" /onesta * !on!ien(u$a. Sin em-ar'o" $es'ra!ia$amente" !are!emos $e ella.

9uarta 9/arla GoGalia 7anI Mai$an >om-a*" LK $e Se#tiem-re $e DEFC

DEL DESEO DE DIOS


Los ami'os /an formula$o mu!/as #re'untas... =no /a #re'unta$o que #orqu sele!!ion el se6o * la lu.uria !omo tema $e mi !/arla. ,ermiti$me e6#li! roslo. Se !ele-r8 una reuni8n #0-li!a en una #la(a $e >om-a* * un pundit esta-a /a-lan$o so-re Ha-ir * $e su filosof&a. Re!it8 al'unos $e sus %ersos * lue'o /a-l8 so-re su si'nifi!a$o. )Kabira khada bazarmen liye lukathi hath; jo ghar barai aapna chale hamare saath+. )Ha-ir se

/alla $e #ie en me$io $e un 'ent&o. A'ita su -ast8n * 'rita" llaman$o a la 'ente" a to$os * a !a$a uno: )S8lo $e-er&an se'uirme aquellos que ten'an el %alor sufi!iente !omo #ara quemar sus /o'ares++. O-ser% que la 'ente se sent&a !om#la!i$a !on esa in%ita!i8n * su#use que la 'ente que se siente !8mo$a o*en$o un mensa.e tan $r sti!o * #rofun$o $e Ha-ir $e-er&a tam-in tener el %alor sufi!iente !omo #ara in!en$iar sus /o'ares * #artir en la -0sque$a $e la %er$a$. ,ens que #o$r&a /a-lar !on esa 'ente $e manera fran!a" $es$e lo #rofun$o $e mi !ora(8n. Sin em-ar'o" nin'uno $e ellos esta-a $is:#uesto a a-an$onar su /o'ar o a quemarlo. La !uesti8n es que si Ha-ir /u-iese esta$o aqu&" no le /a-r&a 'usta$o en a-soluto la si: tua!i8n. 7o$os los que aqu& estamos nos $eleitamos es!u!/an$o lo que Ha-ir $i.o" #ero nin'uno $e los que all& esta-an #resentes" /a!e tres!ientos a1os" $isfrut8 !uan$o Ha-ir lo $i.o. 5o tam-in me /alla-a -a.o el influ.o $e la misma ilusi8n que /e!/i(8 a Ha-ir o a 9risto. Des#us $e to$o" el /om-re es un animal #ro$i'ioso. Disfruta es!u:!/an$o lo que $i.eron aquellos que est n muertos * amena(a !on matar a aquellos que est n %i%os. Se me #i$i8 que $i.ese al'o a!er!a $e la ?er$a$. 5 #ara #o$er /a-lar $e la ?er$a$ es ne!esario $esenmas!arar aquellas false$a$es que el /om-re /a a!e#ta$o !omo %er$a$es. Mu!/os $e los #rin!i#ios que tomamos !omo %er$a$es" en reali$a$ no lo son. A menos que e6#on'amos esas false$a$es" no #o$remos $ar el #rimer #aso /a!ia la %er$a$. Se me /a-&a #e$i$o que /a-lara $el amor. Sent& que" mientras nos /allemos aferra$os a al'unas su#osi!iones in!orre!tas a!er!a $el se6o * la lu.uria" no #o$remos !om#ren$er o a#re!iar al amor. Mientras estas equi%o!a$as !reen!ias estn enrai(a$as en lo #ro:fun$o" !ualquier !osa que $i'amos so-re el amor ser in!om#leta" se $es#er$i!iar " no ser la %er$a$. ,or esto" #ara !entrarme en eso" /a-l $e la lu.uria * $el se6o en esta reuni8n. Di.e que la ener'&a misma $el se6o #ue$e ser transforma$a en amor. Si un /om-re !om#ra estir!ol :que en s& es su!io * /e$ion$o: * lo amontona !er!a $e su !asa" en la !alle" /ar que a la 'ente le sea $if&!il #asar #or all&. ,ero si es#ar!e el estir!ol en su .ar$&n" enton!es lo que /a*a #lanta$o !re!er . Las semillas se !on%ertir n en #lantas que flore!er n * su fra'an!ia ser una in%ita!i8n #ara to$os. La 'ente que #ase se sentir en!anta$a. Sin em-ar'o" rara %e( $e-es /a-er #ensa$o que la fra'an!ia $e la flor no es otra !osa que el mismo ofensi%o olor $el a-ono. Al ele%arse" $es$e la semilla a la #lanta" el /e$or $el a-ono se transforma en el #erfume $e la flor. El mal olor #ue$e transformarse en un olor #la!entero. Del mismo mo$o" el se6o #ue$e transformarse en amor" #ero" !8mo #ue$e llenarse $e amor aqul que o$ia al se6o? 98mo #ue$es transformar el se6o si eres su enemi'o? Es #or esto que insist& en que era esen!ial !om#ren$er el se6o" el enten$er la las!i%ia. As& que el otro $&a $i.e que era ne!esario transformar al se6o. ,ens que aquellos que refle6iona-an so-re la #osi-ili$a$ $e quemar sus #ro#ias !asas se sentir&an !om#la!i$os al o&r unas !/arlas llanas * $ire!tas. Des'ra!ia$amente" en esto me equi%oqu. Ese $&a" !uan$o finali! mi !/arla" me sor#ren$& al %er que to$os los l&$eres que esta-an en el estra$o" los ami'os que /a-&an or'a:ni(a$o la reuni8n se /a-&an $es%ane!i$o en el aire. No %i a nin'uno $e ellos !uan$o me $iri'&a a la sali$a #or el #asa$i(o. ,ens que #ro:-a-lemente /a-&an i$o !orrien$o a sus !asas #ara que stas no se in!en$iaran" #ero a0n m s #ro-a-lemente" se a#resuraron a lle'ar a sus /o'ares #ara en!en$er ellos el fue'o. Ni el or'ani(a$or #rin!i#al se /alla-a #resente #ara $arme las 'ra!ias. 7o$os los l&$eres se /a-&an esfuma$o. 5a /a-&an $esa#are!i$o mu!/o antes $e terminar la !/arla. Los l&$eres son una es#e!ie mu* $-il... * tam-in mu* r #i$a. 2u*en antes que sus se'ui$ores lo /a'an. Sin em-ar'o" al'unas #ersonas %alerosas se me a!er!aron: Al'u:nos %alientes" /om-res * mu.eres3 unos %ie.os * otros .8%enes. 7o$os $i.eron que *o les /a-&a $i!/o !osas que nun!a na$ie les /a-&a $i!/o antes. Di.eron que se les /a-&an a-ierto los o.os" que se sent&an mu!/o m s li'eros en su interior. En sus o.os" en sus l 'rimas $e ale'r&a" /a-&a un sentimiento $e 'ratitu$. Ellos me #i$ieron que !om#letara esta serie $e !/arlas. Esta 'ente sin!era esta-a $is#uesta a !om#ren$er la %i$a. Desea-an que ela-orara m s el tema. Ese fue uno $e los moti%os $e mi re'reso a >om-a*. =na 'ran multitu$ se reuni8 !uan$o sal& $el >/a%an" * me feli!it8 #or lo que /a-&a $i!/o. Enton!es sent& que" aun !uan$o los l&$eres se /a-&an esfuma$o" el #0-li!o esta-a !onmi'o" * fue as& que en ese momento $e!i$& e6#oner el tema e6ten:samente. 5 ste es el #orqu $el sele!!ionar este tema. Otro moti%o fue que aquellos que /u*eron $el au$itorio /a-&an !omen(a$o a $e!irle a la 'ente" en to$as #artes" que *o $e!&a tales -lasfemias que la reli'i8n ser&a" !on to$a se'uri$a$" $estrui$a3 que /a-&a /a-la$o $e temas que %ol%er&an irreli'iosa a la 'ente. ,or lo tanto" #ens que $e-&a ela-orar mi #unto $e %ista" aun !uan$o fuera s8lo #ara re#li!arles. Sent& que $e-&an sa-er que la 'ente no se i-a a %ol%er irreli'iosa si o&a

!/arlas a!er!a $el se6o" sino que al !ontrario" eran irreli'iosos #orque /asta a/ora no /a-&an !om#ren$i$o el se6o. La i'noran!ia #ue$e %ol%erte irreli'ioso. El !ono!imiento nun!a te /ar irreli'ioso. 5 afirmo que" aunque el !ono!imiento #u$iese #ro$u!ir irreli'iosi$a$" #refiero ese !ono!imiento. ,ero #or su#uesto" ste no es el !aso. El !ono!imiento es reli'i8n * la i'noran!ia es irreli'iosa. A$em s" esa reli'i8n que se a#ro%e!/a $e la falta $e !ono:!imiento no es reli'i8n en a-soluto: es anti:reli'i8n. 5 !uanto antes nos $es/a'amos $e ella" me.or. La lu( que teme a la lu( no es lu( en a-soluto. Es os!uri$a$ $isfra(a$a $e lu(. No" la lu( siem#re in%ita a la lu(. El !ono!imiento siem#re $a la -ien%eni$a al !ono!imiento. 5 re!or$a$lo" la reli'i8n no es m s que otro nom-re #ara la -0sque$a $el !ono!imiento su-lime" #ara la #er!e#!i8n $e la lu( #ura. La i'no:ran!ia" la os!uri$a$" es siem#re $a1ina. Si la 2umani$a$ es en%ile!i$a a0n m s" si so-re%iene una !om:#leta #er%ersi8n" si o!urre una $esinte'ra!i8n $e-i$o a la las!i%ia" si el /om-re se neuroti(a $e-i$o a la i'noran!ia res#e!to al se6o" la !ul#a no es $e aquellos que me$itan * refle6ionan res#e!to al tema se6ual. La !ul#a es $e esos mal llama$os l&$eres * #re$i!a$ores $e la moral * la reli'i8n" que /an intenta$o mantener al /om-re en la i':noran!ia $urante miles $e a1os. La 2umani$a$ se /a-r&a li-era$o $e la se6uali$a$ /a!e mu!/o tiem#o" $e no ser #or estos o#resores. El se6o es normal" #ero $e-emos la in%en!i8n $e la se6uali$a$ a estos 'ur0s reli'iosos. Este es! n$alo no #o$r ser su#era$o mientras /a*a i'noran!ia res#e!to al se6o. 5o no esto* a fa%or $e la i'noran!ia en nin'0n as#e!to $e la %i$a. Siem#re esto* $is#uesto a $ar la -ien%eni$a a la %er$a$ a !ualquier #re!io. As& que #ens que si un ra*o aisla$o $e lu( #o$&a #ro$u!ir tanta a'ita!i8n en la 'ente" enton!es era !on%eniente !larifi!ar to$o el es#e!tro" a!larar si el !ono!imiento %uel%e al /om-re reli'ioso o irreli'ioso. Aue en esto que me -as #ara sele!!ionar este tema. Sin ello" no /a-r&a teni$o la i$ea $e ele'irlo3 sin eso" no /a-r&a men!iona$o en a-soluto el asunto. Des$e este n'ulo" mere!en nuestra 'ratitu$ aquellos que !rearon esta o#ortuni$a$ e" in$ire!tamente" me /i!ieron ele'ir el tema $e estas !uatro !onferen!ias. As& que si tenis la inten!i8n $e a'ra$e!erme la ele!!i8n $el tema" #or fa%or no lo /a' is3 en %e( $e eso" a'ra$e!$selo a aquellos que me est n $ifaman$o. Ellos me /an o-li'a$o a /a-lar $e esto. A/ora" %a*amos al tema en s&. =n ami'o /a #re'unta$o que" si la transforma!i8n $el se6o se !on%ierte en amor" quiero a!aso $e!ir que tam-in el amor $e una ma$re #or su /i.o se $e-e al se6o? Al'unos otros tam-in /an for:mula$o #re'untas similares. Resultar 0til !om#ren$er esto. Si es!u!/ steis atentamente" re!or$aris que os $i.e que e6iste una intensa #rofun$i$a$ en la e6#erien!ia $el se6o" a la que /a-i:tualmente na$ie lle'a. E6isten tres ni%eles $el se6o" * $eseo /a-lar a/ora a!er!a $e ellos. =no $e ellos es el ni%el m s 'rosero. =n /om-re a!u$e a una #rostituta. La e6#erien!ia que all& o-tiene no #ue$e ser m s #rofun$a que la $el ni%el f&si!o. =na #rostituta #ue$e %en$er el !uer#o" #ero no $ar el !ora(8n * #or su#uesto" no e6iste forma $e %en$er el alma. Los !uer#os #ue$en en!ontrarse" !omo o!urre en una %iola!i8n. En una %iola!i8n" no /a* en!uentro $e los !ora(ones o las almas. =na %iola!i8n #ue$e o!urrir s8lo en el ni%el f&si!o: no e6iste forma $e %iolar un alma. La e6#erien!ia $e la %iola!i8n es f&si!a. La e6#erien!ia #rimaria $el se6o se /alla en el ni%el fisiol8'i!o" #ero aquellos que se $etienen all& no #o$r n lo'rar la e6#erien!ia total $el se6o. No #o$r n !ono!er las #rofun$i$a$es a!er!a $e las !uales /e esta$o /a-lan$o. 2o* en $&a" la ma*or&a $e las #ersonas se /a $eteni$o en el ni%el f&si!o. En rela!i8n a esto" es ne!esario sa-er que en aquellos #a&ses $on$e los matrimonios o!urren sin amor" el se6o se estan!a en el ni:%el f&si!o: no #ue$e a%an(ar m s all $e ese #unto. Ese matrimonio #ue$e ser $e $os !uer#os" #ero no $e $os almas. Sin em-ar'o" el amor s8lo #ue$e o!urrir entre las almas. El matrimonio #ue$e tener un si'nifi!a$o m s #rofun$o si e6iste $e-i$o al amor" mientras que los matrimonios que o!urren me$iante ! l!ulos $e pundits * astr8:lo'os o en -ase a !onsi$era!iones $e !asta" !re$o o asuntos mone:tarios" no #o$r n ir m s all $el ni%el f&si!o. E6iste una %enta.a en este sistema" en el senti$o $e que el !uer#o es m s esta-le que la mente" $e mo$o que en la so!ie$a$ en la !ual el !uer#o es la -ase $el matrimonio" el sistema matrimonial resultar m s esta-le. Durar m s" #ues el !uer#o no es al'o inesta-le" #orque el !uer#o es !asi un fa!tor !onstante. En l" los !am-ios a#are!en mu*" mu* lentamente" en forma !asi im#er!e#ti-le. El !uer#o es al'o !onstante * aquellas so!ie$a$es que !re*eron ne!esario esta-ili(ar la institu!i8n $el matrimonio" que !re*eron ne!esario mantener la mo:no'amia" sin $e.ar a-ierta la #osi-ili$a$ $e !am-ios" tu%ieron que renun!iar al amor. 7u%ieron que e6tir#ar el amor. Esto se $e-i8 a que el !ora(8n es la mora$a $el amor" * el !ora(8n es inesta-le. En esta misma l&nea" los $i%or!ios ser n ine%ita-les en aquellas so!ie$a$es en que el matrimonio se -asa en el amor. En esas so!ie$a$es" los matrimonios !am-ian a !a$a instante3 no #ue$en !onstituir un !on%e:nio esta-le" #ues el amor es flui$o. El !ora(8n es mer!urial3 el !uer#o es !onstante" esta-le.

Si en tu .ar$&n en!uentras una #ie$ra" esa #ie$ra estar #or la tar$e en el mismo lu'ar en el que estu%o #or la ma1ana" #ero una flor a#are!e #or la ma1ana * #or la tar$e se mar!/ita" se !ae al suelo. La #ie$ra es un o-.eto inanima$o. 7al !omo esta-a #or la ma1ana se'uir estan$o #or la tar$e. Los matrimonios que se reali(an en un ni%el f&si!o traer n esta-ili$a$" #ero no $istinta a la $e las #ie$ras. Esto %a en fa%or $el inters so!ial" #ero en $etrimento $el inters $el in$i%i$uo. En matrimonios $e ese ti#o" el se6o entre es#oso * es#osa no lle'a a $imensiones m s #rofun$as. El se6o se transforma en una mera rutina me! ni!a. La sensa!i8n se re#ite !on fre!uen!ia * lue'o se fosili(a. No o!urre na$a m s" e6!e#to que los #arti!i#antes se en!uentran !a$a %e( m s em-ota$os. E6iste mu* #o!a $iferen!ia entre a!u$ir a una #rostituta * el estar !asa$o en un matrimonio sin amor. A!u$es a una #rostituta #or un $&a" mientras que !om#ras una es#osa #or to$a la %i$a. Esa es la 0ni!a $iferen!ia. 9uan$o no /a* amor" se !om#ra al'o" sea #or un $&a o #ara to$a la %i$a. ,or su#uesto" $e-i$o a la aso!ia!i8n !oti$iana" sur'e un !ierto ti#o $e rela!i8n... * la llamamos amor. Eso no es amor3 el amor es al'o totalmente $iferente. Este matrimonio es !or#oral" *" #or tanto" la rela!i8n no #o$r ser m s #rofun$a que la $el ni%el f&si!o. Nin'uno $e los manuales * es!rituras que" $es$e el Vatsyayana /asta el Pundit Koka" se /an es!rito" no %an m s all $e el ni%el f&si!o. Esto es res#e!to a un #rimer ni%el. Otro ni%el es el #si!ol8'i!o3 el $e la mente" el $el !ora(8n El matrimonio $e aquellos que se enamo:ran * lue'o se !asan %a un #o!o m s le.os" un #o!o m s #rofun$o que los matrimonios $e ni%el f&si!o. Lle'a al !ora(8n" lle'a al ni%el #si!ol8'i!o. Sin em-ar'o" $e-i$o a la monoton&a $iaria" tam-in -a.an al ni%el f&si!o. La institu!i8n matrimonial que se /a $esarrolla$o en O!!i$ente en los 0ltimos $os!ientos a1os" se /alla en este ni%el. 5 $e-i$o a esto" sus so!ie$a$es est n $esmem-ra$as * !orrom#i$as. El moti%o $e esto es que no #ue$es fiarte $e la mente o $el sen:timiento. La mente /o* $esea al'o * ma1ana #e$ir al'o $iferente. ,or la ma1ana" $esea al'o $etermina$o * #or la tar$e #e$ir al'o $is:tinto. Lo que siente a/ora ser al'o totalmente $iferente $e lo que sinti8 /a!e s8lo unos instantes. ,ue$e que /a*as o&$o que >*ron" antes $e que finalmente se !asara" /a-&a teni$o rela!iones &ntimas !on" al menos" sesenta o setenta mu.eres. 9uan$o sal&a $e la i'lesia" $es#us $e la !eremonia" lle%an$o $el -ra(o a su nue%a mu.er" re!in !asa$os" %io a una /ermosa mu.er que #asa-a #or all&. Su -elle(a le transfi'ur8. ,or un instante se ol%i$8 $e su es#osa * $el mu* re!iente matrimonio. ,ero $e-i8 $e ser un /om-re mu* sin!ero" #ues le $i.o a su es#osa: )7e /as $a$o !uenta? A!a-a $e su!e$er al'o e6tra1o. 2asta a*er" !uan$o a0n no est -amos !asa$os" *o esta-a #reo!u#a$o: no sa-&a si lo'rar&a o no /a!erte m&a. 70 eras la 0ni!a mu.er que /a-&a en mi mente. ,ero a/ora" !uan$o *a estamos *a !asa$os... a!a-o $e %er a una /ermosa mu.er #asan$o #or la !alle !uan$o -a. -amos las es!aleras. ,or un instante me ol%i$ $e ti3 mi mente !omen(8 a !orrer $etr s $e esa mu.er" * en un $estello" me !ru(8 #or la mente la #re'unta: #o$r&a !onse'uir a esa mu.er?+. ;A/< La mente !am-ia a !a$a instante. 5 tanto es as& que aquellos que $esea-an esta-ili(ar la %i$a familiar" no #ermitieron que el matrimonio al!an(ara el #lano #si!ol8'i!o. Aue $eteni$o en el #lano f&si!o. Di.eron" )9 sate" #ero no #or amor. Si el amor a#are!e $es#us $el matrimonio" a!#talo3 $e otro mo$o" $e.a las !osas tal * !omo est n.+ La esta-ili$a$ es #osi-le en el #lano f&si!o" #ero en el #lano #si:!ol8'i!o resulta mu* $if&!il. La e6#erien!ia se6ual es m s #rofun$a * sutil en el #lano mental. 5 #or tanto" la e6#erien!ia en O!!i$ente es m s #rofun$a que en Oriente. Los #si!8lo'os $e O!!i$ente" $e Areu$ a @un'" /an es!rito a!er!a $e esta se'un$a eta#a $el se6o: el ni%el #si!ol8'i!o. ,ero el se6o $el !ual /a-lo !orres#on$e al ter!er ni%el" que /asta a/ora no /a si$o al!an(a$o ni en Oriente ni en O!!i$ente. Este ter!er ni%el es el es#iritual. En el ni%el f&si!o" e6iste !ierto ti#o $e esta-ili$a$" #ues el !uer#o es inerte. 7am-in e6iste una esta-ili$a$ en el ni%el es#iritual" #ues tam#o!o /a* !am-io en ese ni%el: all& s8lo /a* !alma * eterni$a$. 5 entre estos $os ni%eles e6iste el ni%el #si!o:l8'i!o" que es es!urri$i(o !omo los re!uer$os. O!!i$ente est e6#erimentan$o en este ni%el" * es #or esto que all& los matrimonios se $es/a!en * las familias se $esinte'ran. =n matrimonio que /a*a sur'i$o $e la mente * una familia esta-le no son elementos !om#ati-les. A/ora la ten$en!ia es $i%or!iarse !a$a $os a1os" #ero #ue$e que lle'ue a o!urrir !a$a $os /oras. La mente #ue$e %ariar /asta en una /ora. La so!ie$a$ o!!i$ental se /alla $esarti!ula$a. En !om#ara!i8n a esto" la so!ie$a$ oriental /a si$o esta-le3 #ero Oriente no /a lo'ra$o #enetrar en las #rofun$i$a$es sutiles * su-limes $el se6o. =n /om-re * una mu.er que se unan en un ni%el es#iritual :aun !uan$o sea s8lo una %e(: sienten que se /an uni$o en una intermina-le !a$ena $e %i$as futuras. A/& e6iste flui$e(3 la ausen!ia $e tiem#o * el #uro 6tasis son el re'alo $e no%ios. El se6o $el que os /a-lo es el se6o es#iritual" la e6#erien!ia $i%ina. 5o $eseo que e6ista una orienta!i8n es#iritual $el se6o. 5 si enten$is lo que esto* $i!ien$o" !om#ren$eris que el amor $e la ma$re /a!ia el /i.o forma #arte $el se6o es#iritual. Diris que sta es una afirma:!i8n $is#arata$a. 4u ti#o $e rela!i8n se6ual

#o$r&a /a-er entre ma$re e /i.o? ,ara !om#ren$er esto !orre!tamente ten$remos que anali(ar mu!/os otros as#e!tos $el se6o * $e las interrela!iones entre es#oso" es#osa e /i.o. 7al * !omo os $i.e" un /om-re * una mu.er" un mari$o * su es#osa" se en!uentran solamente #or -re%e es#a!io $e tiem#o. Sus almas tam-in se en!uentran" se unen" #ero s8lo #or un instante" mientras que el /i.o #ermane!e en el %ientre $e la ma$re #or un #er&o$o $e nue%e meses. Durante este tiem#o su e6isten!ia es una !on la $e la ma$re. El mari$o tam-in esta-le!e un !onta!to !on su es#osa a este ni%el" $on$e solamente /a* e6isten!ia" $on$e solamente /a* ser. ,ero es s8lo #or un instante" * lue'o se se#aran. Se en!uentran #or un momento * lue'o se $istan!ian. ,or tanto" la intimi$a$ que la ma$re tiene !on el /i.o no resulta #osi-le !on el mari$o" no #ue$e lo'rarse. El ni1o en el %ientre $e la ma$re res#ira el aliento $e la ma$re" #al#ita a tra%s $el !ora(8n $e la ma$re" es uno !on la san're * la %i$a $e la ma$re. A0n no tiene e6isten!ia in$i%i$ual3 a0n forma #arte $e la ma$re. Nin'0n mari$o #ue$e satisfa!er a una es#osa en el 'ra$o en que un /i.o lo /a!e. Nin'0n mari$o #ue$e .am s #ro#or!ionar a la es#osa un sentimiento $e uni$a$ #rofun$o !omo la que un /i.o #ue$e $ar. 5 tam-in" el !re!imiento $e una mu.er es in!om#leto si no lle'a a la materni$a$. =na mu.er no al!an(ar el #leno $esarrollo $e su #ersonali$a$" el flore!imiento $e to$a su -elle(a" si no se !on%ierte en una ma$re. =na mu.er no #o$r estar totalmente satis:fe!/a sin !on%ertirse en una ma$re" a menos que $es!u-ra la rela!i8n #rofun$a * es#iritual que e6iste entre la ma$re * el /i.o. @unto !on esto" $aos !uenta #or fa%or $e que" a#enas una mu.er se transforma en ma$re" su inters en el se6o $e!ae autom ti!amente. 2a #ro-a$o intensamente el sa-or $e la materni$a$ al !oe6istir $u:rante nue%e meses !on una %i$a #al#itante * a #artir $e ese momento" el se6o tiene #o!o atra!ti%o #ara ella. A %e!es el mari$o se que$a #er#le.o ante esta a#at&a" #ues el !on%ertirse en #a$re no mo$ifi!a en na$a su a!titu$ /a!ia el se6o. El no tiene nin'una rela!i8n #rofun$a !on el #ro!eso $el na!imiento. No tiene uni8n es#iritual !on la nue%a %i$a que na!e. ,ero en una mu.er" !on%ertirse en ma$re im#li!a un !am-io fun$amental. El #a$re !onstitu*e una institu!i8n so!ial. El ni1o #ue$e !re!er sin el #a$re3 #ero !on la ma$re tiene una rela!i8n #rofun$amente esta-le!i$a. Des#us $el na!imiento $e un ni1o" un nue%o ti#o $e !ali$e( es:#iritual !o-ra fuer(a en una mu.er. Si miras a una mu.er que se /a !on%erti$o en ma$re * a una mu.er que no lo es" sentir s una $iferen!ia entre sus #ersonali$a$es en ra(8n $e la tranquili$a$ que emanan. En una ma$re /allar s una #la!i$e(" una !alma3 la !alma que %es en un r&o que /a lle'a$o a la llanura. En aquella que a0n no es ma$re $es!u:-rir s una flui$e( efer%es!ente" !omo la $e un arro*o que a0n se /alla en las monta1as" que flu*e" ru'e" * se #re!i#ita /a!ia el llano. =na mu.er se tranquili(a" se !alma * se serena $es#us $e al!an(ar la materni$a$. En rela!i8n !on esto" quiero $e!ir que la mu.er que se /alla lo!a #or el se6o :!omo es el !aso en el O!!i$ente $e /o*: no $esea !on:%ertirse en ma$re" #ues $es#us $e la materni$a$ la atra!!i8n #or el se6o $isminu*e s0-itamente. La mu.er o!!i$ental re/0sa !on%ertirse en ma$re" #ues a#enas lo es" #ier$e inters en el se6o. La !om#la!en!ia en el se6o #ermane!e mientras no se !on%ierte en ma$re. Los 'o-iernos $e mu!/as na!iones o!!i$entales se /allan #reo:!u#a$os res#e!to a este #ro-lema. Si este esta$o $e !osas se #er#et0a" qu le o!urrir a la #o-la!i8n mun$ial? Nosotros estamos #reo!u:#a$os #or el aumento $e la #o-la!i8n * al'unos #a&ses o!!i$entales est n asusta$os #or la $isminu!i8n $e la #o-la!i8n. Esto se $e-e a que na$a #o$r /a!erse si la i$ea $e que si te !on%iertes en ma$re te $esinteresas #or el se6o" se esta-le!e firmemente. ,or le*" #o$r&a im#lantarse un #ro'rama $e #lanifi!a!i8n familiar" #ero nin'una norma le'al #ue$e for(ar a una mu.er a !on%ertirse en ma$re. Este #ro-lema $e los #a&ses o!!i$entales es m s !om#li!a$o que nuestro #ro-lema $e su#er#o-la!i8n. ,o$emos $etener el aumento #or la fuer(a o en forma le'al" #ero ellos no #ue$en aumentar en n0mero #or me$io $e una le*. En los #r86imos $os!ientos a1os" este #ro-lema a$quirir enormes #ro#or!iones en O!!i$ente" #ues la #o-la!i8n $e Oriente se'uir aumentan$o $e forma es#e!ta!ular" * #o$r&a !on$u!ir a que estos #a&ses $ominaran al mun$o entero. Simult neamente el #o$er $el /om-re en O!!i$ente $isminuir !on el #aso $el tiem#o.7en$r n que !on%en!er a las mu.eres #ara que se !on%iertan nue%amente en ma$res. Al'unos $e sus #si!8lo'os /an !omen(a$o a a#o*ar los matri:monios $e ni1os. =na mu.er que se a!erque a la ma$ure( no %a a in:teresarse #or !on%ertirse en ma$re. Estar m s interesa$a en $isfrutar se6ualmente. Esos #si!8lo'os fa%ore!en el matrimonio a e$a$ mu* tem#rana" #ues $e esa forma" la mu.er no se %er&a #ertur-a$a #or otras i$eas antes $e /a-erse !on%erti$o en ma$re. Esta fue tam-in una $e las ra(ones que /a-&a tras los matrimonios entre ni1os en el Oriente. Ellos sa-&an que la mu.er no $esear&a !asarse * ser ma$re !uan$o lle'ar a la a$oles!en!ia" !uan$o se /i!iera !ons!iente $el se6o" !uan$o *a /u-iera #ro-a$o * 'usta$o $el se6o. Esta a!titu$ $e inmensa atra!!i8n #or el se6o est #resente en las mu.eres /asta que lle'an a sa-er lo que #ue$en o-tener !on%irtin$ose en ma$res. Eso lo #ue$en !om#ren$er s8lo $es#us $e serlo * no e6iste forma $e tener no!i8n $e ello antes $e que o!urra.

,or qu una mu.er se siente tan 'ratifi!a$a tras ser ma$re? ,orque /a manteni$o una e6#erien!ia $e se6o es#iritual !ontinua * $i%ina !on el ni1o. 5 es s8lo $e-i$o a esto que /a* una intensa intimi$a$ entre una ma$re * un /i.o. =na mu.er ofre!er su %i$a #or su #ro#io /i.o" #ero no #o$r !on!e-ir siquiera la #osi-ili$a$ $e quitarle la %i$a. =na es#osa #ue$e matar a su es#oso3 /a o!urri$o mu!/as %e!es. Si no lo /a!e" #ue$e que #ro$u(!a las !on$i!iones en su /o'ar que !on$u(!an al mismo #unto. ,ero !on res#e!to a su /i.o" nun!a #o$r #ensar en una !osa as&" #uesto que en este !aso la rela!i8n es mu* &ntima. ,ero al mismo tiem#o quiero $e!ir que" !uan$o ella $esarrolla una rela!i8n #rofun$a !on su es#oso" el es#oso tam-in se !on%ierte en un /i.o #ara ella3 enton!es $e.a $e ser su es#oso. 2a* mu!/os /om-res * mu!/as mu.eres senta$os en esta reuni8n. Deseo #re'untarles a los /om-res #resentes si" !uan$o se /an senti$o inun$a$os $e amor #or sus es#osas" no se /an !om#orta$o a!aso !omo ni1os !on sus ma$res? Sa-es a!aso #or qu la mano $el /om-re es in!ons!ientemente atra&$a #or el #e!/o $e la mu.er? Esa es la mano $e un ni1ito -us!an$o el #e!/o $e su ma$re. 7an #ronto !omo un /om-re se /alla inun$a$o $el amor #or una mu.er" su mano se $iri'e /a!ia el #e!/o $e la mu.er ,or qu? 4u rela!i8n 'uar$an los #e!/os !on el amor o !on el se6o? El se6o no 'uar$a nin'una rela!i8n intr&nse!a !on los #e!/os" #ero el ni1o esta-le!e una aso:!ia!i8n !on los #e!/os $e la ma$re. Des$e su infan!ia" el ni1o se /a em#a#a$o !on la i$ea $e que su rela!i8n es !on el #e!/o" la l&nea $e la %i$a. 9uan$o un /om-re se /alla lleno $e amor" se transforma en un /i.o. 5 re!&#ro!amente" a$8n$e se $iri'e la mano $e la mu.er? ?a /a:!ia la !a-e(a $el /om-re3 los $e$os !omien(an a a!ari!iar el #elo. Estos son los re!uer$os $el ni1o. Ella a!ari!ia el #elo $e su /i.o. Es #or eso que" si el amor flore!e en forma total" a ni%el es#iritual" el ma:ri$o se transforma en un /i.o : $e-e transformarse en un /i.o:. Enton:!es uno #ue$e su#oner que /a al!an(a$o el ter!er ni%el $el se6o: el ni%el es#iritual. ,ero nosotros $es!ono!emos esta rela!i8n. La rela!i8n $e mari$o * mu.er es el !omien(o" no el final" $e un %ia.e. 5 re!ur$enlo" es#oso * es#osa siem#re se /allar n en tensi8n" #ues se trata $e un %ia.e. =n %ia.e siem#re es a'ota$or3 s8lo #ue$es tener #a( al lle'ar a tu $estino. Es#oso * es#osa no #ue$en estar en !alma" #ues siem#re se /allan en mo%imiento" siem#re en el !amino. 5 la ma*or #arte $e la 'ente muere $urante ese %ia.e * .am s lle'an a la meta. De-i$o a esto" siem#re /a* un !onfli!to interno entre mari$o * mu.er. 7o$o el tiem#o /a* un for!e.eo * a eso lo llamamos amor. Des'ra!ia$amente" ni el mari$o ni la mu.er !om#ren$en el %er$a$ero moti%o $e la tensi8n" $e la ri%ali$a$. 9reen que es un #ro-lema $e $esa%enen!ia entre ellos. El mari$o !ree que" si se /u-iese trata$o $e otra mu.er" to$o /a-r&a i$o me.or" * la mu.er #iensa que" si se /u-iese en!ontra$o !on otro /om-re" es #ro-a-le que to$o /u-iera i$o -ien. Deseo $e!irles que sta es la e6#erien!ia $e to$as las #are.as $el mun$o. Si se te $a la o#ortuni$a$ $e !am-iar tu #are.a" la situa!i8n no %ariar un #i!e. Ser !omo !am-iar $e /om-ro !uan$o lle%as un ata0$ al !ementerio. 7e !am-ias $e /om-ro * al #rin!i#io sientes un ali%io. Des#us $e un -re%e la#so" te $ar s !uenta $e que el #eso se siente i'ual que antes. La e6#erien!ia $e O!!i$ente" $on$e el $i%or!io se /alla mu* $ifun$i$o" es que la si'uiente es#osa resulta ser" al !a-o $e #o!o tiem#o" i'ual a la anterior. De la no!/e a la ma1ana" el nue%o mari$o resulta i'ual que el anterior. El moti%o $e esto no se /alla en la su#erfi!ie" sino en lo #rofun$o. El moti%o no tiene na$a que %er !on el in$i%i$uo" /om-re o mu.er. La ra(8n es en que el matrimonio es un %ia.e" un #ro!eso. Ni es el o-.eti%o ni la meta. 2a-r n lle'a$o a la meta !uan$o la mu.er se transforme en una ma$re * el /om-re se transforme en un /i.o. =n ami'o /a #re'unta$o al'o en rela!i8n a esto. El $i!e que no me a!e#ta !omo una autori$a$ en el tema $el se6o. 9onsiente en #re'untarme a!er!a $e Dios" #ero no a!er!a $el se6o. Di!e que l * al'unos $e sus ami'os %inieron aqu& a o&r /a-lar $e Dios * que" #or tanto" s8lo $e-er&a /a-lar $e Dios. 4ui( s no sa-en que resulta in0til #re'untar a!er!a $e Dios a una #ersona a la que ni siquiera !on:si$eramos una autori$a$ res#e!to al se6o. ,ensar&as #re'untar so-re la !ima $ora$a a una #ersona que ni siquiera sa-e na$a res#e!to al #rimer !am#amento? Si lo que $i'o res#e!to al se6o no es a!e#ta-le" no $e-er&ais %enir a #re'untarme a!er!a $e Dios. Si no me !reis !a#a!ita$o #ara /a-lar ni siquiera $el #rimer #aso" esa #re'unta resulta su#erflua. 98mo #o$r&a ser !om#etente #ara /a-lar $el 0ltimo #aso? La #si!olo'&a que su-*a!e en esta interro'ante es que" /asta a/ora" Hama * Rama" la lu.uria * Dios" son !onsi$era$os !omo enemi'os re!&#ro!os. 2asta a/ora" tam-in se $a #or senta$o que aquellos que se /allan en -us!a $e la reli'i8n no tienen na$a que %er !on el se6o * que aquellos que in$a'an en el se6o no #ue$en tener na$a en !om0n !on los asuntos es#irituales. Las $os i$eas son una ilusi8n. El %ia.e /a!ia Hama es tam-in el %ia.e /a!ia Rama3 el !amino /a!ia la lu.uria es tam-in el que !on$u!e a la lu(. La tremen$a atra!!i8n /a!ia el se6o es tam-in la -0sque$a $e lo Su-lime. De-i$o a que el /om-re se /alla !om#letamente en%uelto en el se6o" nun!a siente que su %ia.e se /a !om#leta$o. A menos que lle'ues a Rama" la su-lima!i8n" la -0sque$a" no #ue$e terminar. 5 aquellos que se

/allan en !ontra $e Hama :el se6o: * #arten en -us!a $e Rama" no se /allan en -us!a $e lo Su-lime. No es otra !osa que es!a#ismo en nom-re $e Rama. Se o!ultan -a.o el $isfra( $e Rama #ara a#artarse $e Hama" #orque se /allan muertos $e mie$o res#e!to al se6o" #orque sus %i$as se /allan #ertur-a$as #or el se6o. >us!an refu'io re#itien$o el nom-re $e Rama en %o( alta: Rama" Rama... #ara #o$er ol%i$arse $el se6o" $e Hama. 9uan$o %eas a un /om-re entonan$o el nom-re $e Rama" o-sr%alo !on $etenimiento. Detr s $el nom-re $e Rama estar el e!o $e Hama. All& %er s una mu* mar:!a$a !on!ien!ia $el se6o. Si una mu.er se a#are!e" !omien(a a usar su rosario" a re#etir Rama" Rama" Rama. Si una mu.er a#are!e ante l" re!orrer el rosario a to$a %elo!i$a$ * entonar el nom-re $e Rama a %o( en 'rito. Hama" que est en tu interior" trata $e salir3 el es!a#ista trata $e i'norarlo" a/o'arlo * re#rimirlo entonan$o el nom-re $e Rama. Si un tru!o tan in'enuo #u$iese mo$ifi!ar en al'o la %i$a" el mun$o /a-r&a !am-ia$o #ara me.or /a!e *a mu!/o tiem#o. La reli'i8n no es tan f !il $e al!an(ar. Resulta im#erati%o !ono!er a Hama si $eseas lle'ar a Rama" si $eseas -us!ar al Su-lime. ,or qu? =n /om-re $esea ir $e >om-a* a 9al!uta. ,rimero se informa a!er!a $e 9al!uta" en $8n$e est " /a!ia $8n$e que$a3 sin em-ar'o" si no sa-e $8n$e que$a >om-a*" en qu $ire!!i8n se /alla en rela!i8n a 9al!uta" #o$r a!aso tener 6ito en su em#resa? ,ara lle'ar a 9al!uta es im#res!in$i-le sa-er $8n$e se /alla >om-a*3 es $e!ir" el #unto $on$e se /alla el %ia.ero. Si no s $8n$e se /alla >om-a*" to$a mi informa!i8n so-re 9al!uta resultar in0til. Des#us $e to$o" ten'o que #artir $es$e >om-a*. El %ia.e $e-e ini!iarse en >om-a*. El #unto $e #arti$a %iene #rimero * el #unto al que $e-es lle'ar %iene $es#us. En qu #unto est s a/ora? An/elas em#ren$er el %ia.e /a!ia Rama? >ien. Deseas ele%arte /a!ia Dios? Mu* -ien... ,ero" en $8n$e est s a/ora? A/ora est s estan!a$o en la lu.uria" a/ora est s an!la$o en el se6o3 sa es tu resi$en!ia $es$e $on$e se ini!iar el %ia.e" $es$e $on$e tienes que $ar el #rimer #aso /a!ia a$elante. ,or tanto" es o-li'a$o !om#ren$er el #unto en el !ual nos /allamos a/ora. Al !om#ren$er la reali$a$" al !om#ren$er la estri!ta reali$a$" tam-in #o$remos !om#ren$er !u l es la #osi-ili$a$ futura. ,ara sa-er lo que #o$emos al!an(ar" es $esea-le !ono!er lo que somos. ,ara lle'ar a la eta#a final" es ne!esario $ar el #rimer #aso" #ues el #rimer #aso %a a tra(ar el !amino #ara el se'un$o *" finalmente" #ara el 0ltimo #aso $el %ia:.e. Si el #rimer #aso se $a en la $ire!!i8n equi%o!a$a" no #o$r s lle'ar al $estino $esea$o. En su lu'ar" lle'ar s a al'una sel%a. ,or tanto" si $eseas al!an(ar lo Su#remo" lo =ni%ersal" es m s im#ortante !om#ren$er a Hama que a Rama. No #ue$es lle'ar all& sin !om#ren$er el se6o. Se me $i!e tam-in" me$iante una !arta" que las o#iniones $e Areu$ #ue$en ser !onsi$era$as /onestas * a!e#ta-les3 #ero" !8mo #ue$e el que #re'unta !onsi$erar las m&as !omo %er$a$eras * sin!eras? 98mo #o$is $e!i$ir si so* o no sin!ero * /onesto? Si *o $i'o al'o res#e!to a esto" no ten$r nin'0n %alor" #ues so* *o mismo el que se /alla en tela $e .ui!io. El que *o afirme que so* /onesto no tiene nin'una %ali$e(. 7am#o!o ten$r %ali$e( el que $i'a que no so* /onesto" #ues lo que est en $u$a es si la #ersona que afirma estas !osas es o no un /om-re /onesto. ,or tanto" !ualquier !osa que $i'a a este res#e!to no ten$r %alor al'uno. Ser en %ano. 7en$r s que e6#erimentar en el terreno $el se6o * $es!u-rir #or ti mismo si so* o no /onesto. 9uan$o ten'as la e6#erien!ia" sa-r s la %er$a$ $e lo que $i'o3 no /a* otra forma $e $e!i$ir este #unto. ,or e.em#lo" si os /a-lo so-re t!ni!as $e nata!i8n" #o$ris tener $u$as res#e!to a si mi mto$o es fa!ti-le * si es o no !orre!to. 5o re#li!ar&a $i!in$oos que nos furamos a un lu'ar $on$e #u$ierais -a.ar al r&o * sumer'iros en el a'ua. Si mi su'eren!ia resultara 0til #ara !ru(ar el r&o" $e-er&ais !on!luir que lo que $i.e no era in0til ni falso. A!er!a $el asunto $e Areu$" quisiera e6#li!arle al ami'o que" #osi-lemente" Areu$ no sa-&a na$a res#e!to a lo que esto* /a-lan$o. Areu$ fue uno $e los #o!os %isionarios que /an 'uia$o a la 2umani$a$ /a!ia la li-era!i8n" #ero l no ten&a ni i$ea a!er!a $el se6o es#iritual. El ti#o $e !ono!imiento que Areu$ sistemati(8 fue res#e!to al se6o )enfermo+. Su in%esti'a!i8n a#unta a lo #atol8'i!o. Areu$ fue !omo un m$i!o * sus inno%a!iones son similares a los tratamientos $ise1a$os #ara enfermos. El no /a estu$ia$o el se6o normal * sano. Aue un eru$ito in%esti'a$or $e la enferme$a$" $e la #er%ersi8n" #ues su mente se /alla-a fun$amentalmente enfo!a$a al tratamiento" a la !ura. ,or tanto" si te sientes in!lina$o a !onfirmar mi %era!i$a$" $e-er&as re%isar la filosof&a t ntri!a. El 7antra reali(8 tem#ranos intentos #or es#irituali(ar el se6o" #ero /emos #ro/i-i$o referirnos al 7antra $es$e /a!e miles $e a1os. Los monumentos $e H/a.ura/o * los tem#los $e ,uri * HonaraI son sus #rue-as %i%ientes. 2as i$o al'una %e( a H/a.ura/o? 2as %isto sus estatuas? Si es as&" $e-es $e /a-er e6#e:rimenta$o $os fen8menos e6traor$inarios. En #rimer lu'ar" al %er las estatuas $esnu$as que !o#ulan" no /a-r s senti$o na$a $e %ul'ar en ellas. No /a-r s /alla$o na$a mali'no o re#u'nante en estas es!ulturas $esnu$as que se a#arean. Al !ontrario" /a-r s teni$o un sentimiento $e #a(3 entra en ti una sensa!i8n sa'ra$a. Esta rea!!i8n #ro$u!e

una !om#leta sor#resa. Los %isionarios que !rearon estas estatuas /a-&an %isto * !ono!i$o el se6o es#iritual $es$e mu* !er!a. Si %es a un /om-re $omina$o #or el se6o" si o-ser%as sus o.os" su rostro" lo %er s feo" temi-le" -estial. ?er s una las!i%ia #ertur-a$ora * fero( en sus o.os. 9uan$o una mu.er %e a un /om-re :aun al m s queri$o: a!er! rsele lleno $e las!i%ia" %er en l a un enemi'o" no a un ami'o. El /om-re no le #are!er /umano" sino un mensa.ero $el infierno. ,ero en los rostros $e esas estatuas %er s una som-ra 'loriosa $e >u$a" un refle.o $e Ma/a%ira. La sereni$a$" la emo!i8n en los rostros $e las estatuas que se a#arean * en los i!onos que !o#ulan es la $el samadhi. De ellas emana una !uali$a$ sa'ra$a * serena. Si me$itas so-re esas estatuas" lo 0ni!o que te en%ol%er ser una ola $e eterna #a(. Sentir s re%eren!ia. Si temes que la se6uali$a$ se a#o$ere $e ti al %er las estatuas e i!onos $esnu$os" te su#li!o que sin m s $emora" %a*as $ire!to a H/a.ura/o. H/a.ura/o es un monumento 0ni!o en esta tierra" #ero nuestros moralistas" !omo el $ifunto S/ri ,urs/ottam$as 7an$on * sus !ole'as" eran $e la o#ini8n $e que los muros $e H/a.ura/o $e-&an ser !u-iertos !on un re%estimiento $e terra!ota" #ues ellos !reen que esas im 'enes ins#iran se6uali$a$. Me que$ asom-ra$o !uan$o o& eso. Los que !onstru*eron H/a.u:ra/o ten&an una inten!i8n !lara: que si las #ersonas se senta-an frente a las estatuas * las o-ser%a-an" $esa#are!iera su lu.uria. Esas im 'enes /an si$o o-.eto $e me$ita!i8n $urante miles $e a1os. Se sa-e que a #ersonas su#erse6uali(a$as se les su'iri8 que me$itaran * se $e.aran $isol%er en esas estatuas. Aun !uan$o /emos !om#ro-a$o que esto es una reali$a$ en la e6#erien!ia /umana" no /emos lo'ra$o $arnos !uenta $e ello. ,ara $ar un e.em#lo" si %as an$an$o * %es a $os #ersonas #elean$o en el !amino" te $ar n 'anas $e $etenerte * mirar la #elea. ,or qu? 2as #ensa$o al'una %e( en qu es lo que o-tienes o-ser%an$o las #eleas $e otros? 7e $etienes :$i'amos" #or me$ia /ora: $e.an$o $e la$o un mont8n $e tra-a.o" #ara %er una #elea. A!u$es a !om-ates $e -o6eo. ,or qu? Es #osi-le que no se#as que eso #ro$u!e un efe!to !urati%o. 7u instinto $e #elea" #rofun$amente enrai(a$o" se aquieta %ien$o #elear a $os /om-res. Se $isi#a" es e6#ulsa$o * en i'ual #ro:#or!i8n te !almas. Si uno se sentara en !alma" !on una mente tranquila * me$itara * o-ser%ara a los i!onos !o#ulan$o" el man&a!o interno" la lo!a se6uali$a$ $el /om-re" #o$r&a e%a#orarse. =n /om-re a!u$i8 a un #si!8lo'o !on un #ro-lema. Se /alla-a mu* irrita$o !on su .efe. Si el .efe le $e!&a al'o" l se irrita-a * sent&a $eseos $e sa!arse el (a#ato * 'ol#earle !on l. ,ero" !8mo %as a ser !a#a( $e #e'ar a tu .efe? 5 sin em-ar'o" no es #osi-le que e6ista na$ie que no $esee #e'arle a su .efe. Resulta e6!e#!ional en!ontrar a un em#lea$o que no sienta eso. Sa-es esto si eres un em#lea$o * tam-in lo sa-es si eres un .efe. =n em#lea$o siem#re se /alla molesto #or estar tra-a.an$o * siem#re se /alla !on nimo $e in!omo$ar. De uno u otro mo$o" este /om-re si'ui8 re#rimien$o" !a$a %e( que lo sent&a" el $eseo $e #e'arle a su .efe. El #ro-lema !omen(8 a a'ra%arse *" temeroso $e que un $&a u otro #u$iera realmente 'ol#ear al .efe" !omen(8 a $e.ar sus (a#atos en su !asa antes $e ir a la ofi!ina. ,ero no lo'ra-a ol%i$ar los (a#atos que /a-&a $e.a$o en su !asa. 9a$a %e( que %e&a a su .efe" sus manos se $iri'&an auto:m ti!amente /a!ia los #ies" #ero #or fortuna" los (a#atos se /a-&an que$a$o en !asa. Le tranquili(a-a el no lle%arlos !onsi'o" #ues un $&a" en un arranque $e lo!ura" #o$r&a sa!arse un (a#ato * lan( rselo al .efe. ,ero no se li-era-a $e los (a#atos $e. n$olos en !asa. El (a#ato !o-ra-a inusita$a im#ortan!ia en su mente. Si se en!ontra-a $i-u:.an$o 'ara-atos !on un l #i(" $i-u.a-a un (a#ato en el #a#el. En sus momentos $e o!io" los 'ara-atos !o-ra-an la forma $e un (a#ato. El (a#ato in%a$&a su mente. 7en&a un temor mortal $e ser !a#a( $e ata!ar al .efe al'una %e(" en !ualquier momento. De!lar8 en su !asa que era me.or que no fuese a la ofi!ina" #ues su esta$o mental era tal que *a no ne!esita-a na$a !on lo que $ar 'ol#es. Sus manos *a /a-&an !omen(a$o a $iri'irse a los #ies $e sus !ole'as. En este tran!e" sus #arientes en su !asa #ensaron que *a era /ora $e lle%arlo a un #si:quiatra. As& que lo lle%aron. El #siqu&atra $i.o que la enferme$a$ no era 'ra%e. Era !ura-le. Su'iri8 que !ol'ase una foto'raf&a $el .efe en la !asa * que la 'ol#eara !on un (a#ato !in!o %e!es !a$a ma1ana. La foto $e-&a ser 'ol#ea$a !in!o %e!es !a$a ma1ana" reli'iosamente" antes $e ir a la ofi!ina" sin $e.ar $e /a!erlo ni un solo $&a. El ritual $e-&a ser o-ser%a$o !omo la misa $iaria" !omo las ora!iones $iarias. Lue'o" $es#us $e re'resar $e la ofi!ina" el #ro!eso $e-&a re#etirse to$os los $&as. La #rimera rea!!i8n $el /om-re fue: );4u a-sur$o<+ Aunque asom-ra$o" internamente se sent&a !ontento. 9ol'8 la foto e ini!i8 el ritual" tal !omo se le /a-&a a!onse.a$o. El #rimer $&a" !uan$o fue a la ofi!ina $es#us $e 'ol#ear la foto !in!o %e!es" tu%o una e6tra1a sen:sa!i8n. No se sent&a tan irrita$o !omo sol&a estar * en un #ar $e semanas se %ol%i8 mu* !orts !on el .efe. El .efe tam-in o-ser%8 un !am-io en l. ,or su#uesto que l no sa-&a lo que esta-a o!urrien$o. 7am-in le $i.o al em#lea$o que 0ltimamente le sent&a mu* !orts" mu* o-e$iente * mu* ama-le. 4uer&a sa-er qu #asa-a.

El em#lea$o re#li!8: ),or fa%or" no me #re'unte3 $e otro mo$o" #ue$e que to$o se trastorne otra %e(. No #ue$o $e!&rselo.+ 4u es lo esen!ial en esto? ,ue$e lo'rarse al'o 'ol#ean$o una foto'raf&a? S&" 'ol#ean$o la foto'raf&a" la o-sesi8n #or 'ol#ear !on el (a#ato se fue esfuman$o: el !om#le.o $esa#are!i8. 7em#los !omo los $e H/a.ura/o" HonaraI * ,uri $e-er&an estar en !a$a rin!8n $e este #a&s. No /a* na$a im#ortante en otros tem#los" na$a !ient&fi!o" na$a #lanea$o" nin'0n si'nifi!a$o. No !onstitu*en una ne!esi$a$. ,ero la e6isten!ia $e los tem#los $e H/a.ura/o * $e otros similares a stos es mu* si'nifi!ati%a. 9ualquiera que ten'a la mente re#leta $e se6o $e-er&a ir all& * me$itar. 9uan$o re'resara" sentir&a su !ora(8n m s ali%ia$o" se sentir&a a#a!i'ua$o. Los t ntri!os intentaron ele%ar el se6o al ni%el es#iritual" #ero los #re$i!a$ores mora:listas $e nuestro #a&s no #ermitieron que el mensa.e lle'ase a las masas. Esta es tam-in la 'ente que $esea im#e$ir mis !/arlas.7res $&as $es#us $e mi re'reso a @a-al#ur" $es#us $e mi !/arla en el Au$itorio >/arati*a ?i$*a >/a%an" re!i-& una !arta $e un ami'o" $i!in$ome que si se'u&a !on este ti#o $e !/arlas ser&a asesina$o. 7u%e $eseos $e !ontestarle" #ero ese -eli'erante !a-allero #are!e ser un !o-ar$e. Ni firm8 su !arta ni men!ion8 su $ire!!i8n. ,osi-lemente temi8 que *o informara $e esto a la #oli!&a. Sin em-ar'o" si l est #resente aqu&" $e-er&a a!e#tar mi res#uesta. Su#onien$o que se en!uentre en este lu'ar" esto* se'uro $e que se o!ulta $etr s $e un muro o un r-ol. Si se en!uentra aqu&" $eseo $e!irle que no %o* a informar $e su amena(a" #ero que $e-er&a $arme su nom-re * $ire!!i8n" $e mo$o que al menos #ue$a en%iarle una res#uesta. Si no se atre%e a /a!er eso" $e-er&a enton!es es!u!/ar mi res#uesta !on aten!i8n. Lo #rimero * que qui( s l no sa-e" es que no $e-iera a#resurarse #or matarme" #orque al unirlo al im#a!to $e la -ala" lo que esto* $i!ien$o se transformar en una %er$a$ eterna. Si @es0s no /u-iese si$o !ru!ifi!a$o" el mun$o le /a-r&a ol%i$a$o /a!e mu!/o tiem#o. Su #erse!u!i8n fue en !ierto mo$o" -enefi!iosa. Geor'e Gou(ette afirma que el mismo @es0s #lane8 su !ru!ifi6i8n. @es0s quiso ser !ru:!ifi!a$o" #ues $e ese mo$o" to$o lo que #re$i!8 se transformar&a en %er$a$ %i%a $urante una eterni$a$ * -enefi!iar&a a millones $e #ersonas. Esto #o$r&a /a-er o!urri$o realmente" #ues @u$as" que %en$i8 a @es0s #or treinta mone$as" era uno $e sus se'ui$ores m s queri$os. No es mu* !re&-le que aqul que #ermane!i8 $urante a1os .unto a @es0s #u$iera %en$erle #or una insi'nifi!ante !anti$a$ $e $inero" a menos que @es0s le su'iriera que lo /i!iese" que se uniera al enemi'o *" #osi-lemente" que arre'lase la #erse!u!i8n $e mo$o que las #ala:-ras $e @es0s #u$iesen !on%ertirse en una fuente eterna $e n!tar * li-erar a -illones $e #ersonas. ,o$r&a /a-er /a-i$o tres!ientos millones $e .ainos en el mun$o :* no solamente tres millones" !omo es el !aso: si Ma/a%ira /u-iese si$o !ru!ifi!a$o. ,ero Ma/a%ira muri8 #l :!i$amente3 #osi-lemente ni siquiera /a-&a o&$o $e la muerte #or !ru!ifi6i8n. Na$ie intent8 !ru!ifi!arlo ni l intent8 que lo /i!ieran. 7am#o!o >u$a" ni Ma/oma" ni Rama" ni Hris/na3 ni siquiera Ma/a:%ira" #ero @es0s fue !la%a$o a la !ru(. 5 /o* en $&a la mita$ $el mun$o es !ristiana. El mun$o entero #ue$e ser !on%erti$o al !ristianismo. Ese es el la$o #ositi%o $e la !ru!ifi6i8n. ,or lo tanto" le $i'o a mi ami'o que no se a#resure res#e!to a eso" #ues" $e otro mo$o" se arre#entir #or el resto $e sus $&as. El se'un$o #unto es que no $e-e inquietarse #or esto #ues *o tam#o!o ten'o la inten!i8n $e morir ten$i$o en una !ama. Me esfor(ar lo m s #osi-le #or lo'rar que al'uien me $is#are. No $e-er&a sentirse tan a#ura$o" #ues *o mismo lo arre'lar !uan$o lle'ue el momento a$e!ua$o. La %i$a es 0til3 #ero !uan$o uno es asesina$o" la muerte es tam-in mu* 0til. La muerte a -ala(os #ue$e finali(ar lo que la %i$a no #u$o !om#letar. Los /om-res siem#re /an re#eti$o este 'ra%e error3 la 'ente que $io el %eneno a S8!rates" la 'ente que a!a-8 !on Mansur" la 'ente que !ru!ifi!8 a @es0s. 7o$os estos fueron a!tos infantiles" !on$ena$os al fra!aso. 5 tam-in en forma mu* re!iente" aqul que le $is#ar8 a Gan$/i no sa-&a que nin'uno $e los $e%otos o se'ui$ores $e Gan$/i /a-r&a lo'ra$o #rolon'ar su re!uer$o /asta el e6tremo en que l" #or s& s8lo" lo /i(o. 9uan$o se le $is#ar8 * se esta-a murien$o" Gan$/i uni8 las manos en a$em n $e re%eren!ia . Esa re%eren!ia fue mu* si'nifi!ati%a" ese 'esto $e unir las manos fue e6#resi%o" en el senti$o $e que su 0ltimo * me.or $is!&#ulo /a-&a finalmente lle'a$o" #orque fue l quien inmortali(8 a Gan$/i. Dios /a-&a en%ia$o al /om-re a$e!ua$o. Na$ie muere al ser asesina$o: eso s8lo lo'ra inmortali(arle. La trama $e la %i$a es !om#li!a$a" la /istoria $e la %i$a se /alla llena $e sus#ense. Las !osas no son tan sim#les. Aqul que muere en su !ama muere #ara siem#re" mientras que aqul que muere $e /eri$as $e -ala no muere. Mientras era #re#ara$o el %eneno" al'unos $e sus ami'os le #re:'untaron a S8!rates" )4u $e-emos /a!er !on tu !uer#o? De-e:mos in!inerarlo o enterrarlo" o qu?+ S8!rates ri8 * $i.o: )7ontos" no sa-is que no #o$ris enterrarme? 5o se'uir %i%ien$o aun $es#us $e que to$os /a* is $esa#are!i$o. El tru!o !onsiste en que" al ele'ir la muerte" %i%ir #ara siem#re+.

,or esto" mi ami'o" si es que se /alla aqu&" $e-iera tener #resente que no /a* que a!tuar sin refle6ionar. De otro mo$o" en su #risa" sal:$r #er$ien$o. 5o no re!i-ir $a1o" #ues no so* $e aquellos que son #erfora$os #or las -alas. So* $e los que so-re%i%en a las /eri$as $e -ala. No $e-iera a#resurarse. 5 tam#o!o $e-iera inquietarse" #ues esto* /a!ien$o to$o lo #osi-le #or no morir en la !ama. Ese ti#o $e muerte es im#ro#ia" es una muerte in0til. 5 la ter!era !osa que $e-er re!or$ar es que no /a $e temer firmar sus !artas o a1a$ir la $ire!!i8n $el remitente" #ues si esto* !on%en!i$o $e que al'uien es lo sufi!ientemente %aleroso * se /alla $is#uesto a matarme" a!u$ir a una !ita sin informar a na$ie" $e mo$o que #osteriormente no se %ea im#li!a$o en el asesinato. ,ero no /a* na$a e6tra1o en ese /om-re. La lo!ura $e ese ti#o e6iste. El que es!ri-i8 la !arta lo /i(o !on la !on%i!!i8n $e que esta-a #rote'ien$o la reli'i8n. Es!ri-i8 #ensan$o que *o intento $estruir la reli'i8n" * que l la est #rote'ien$o. Su inten!i8n no es mala. Sus sentimientos son mu* sin!eros * mu* reli'iosos. Esta 'ente reli'iosa /a esta$o .u'an$o !on los sentimientos $el mun$o. Sus inten!iones son mu* -uenas" #ero la inteli'en!ia es mu* #o-re. Estos santurrones * la 'ente $e su ti#o /an sofo!a$o" $es$e /a!e mu!/&simo tiem#o" el $es%elamiento $e las %er$a$es $e la %i$a. La i'noran!ia se /a e6ten:$i$o #or to$as #artes" $e-i$o al os!ure!imiento $e la %er$a$. 5 estamos tantean$o" !a*en$o" #er$i$os en la os!ura no!/e $e la i':noran!ia. Estos #re$i!a$ores morales /an eri'i$o altos #0l#itos en me$io $e nuestra os!uri$a$" #ara sermonearnos. Es tam-in i'ualmente !ierto que esos mal llama$os santones se /allar n fuera $e lu'ar !uan$o los ra*os $e la ?er$a$ !omien!en a sur'ir en nuestras %i$as. 9uan$o lo'remos enta-lar una rela!i8n %i%a !on Dios en el samadhi" !uan$o nuestras %i$as !orrientes * mun$anas !omien!en a transformarse en %i$as $i%inas" no que$ar es#a!io #ara los #re$i!a$ores. El #re$i!a$or se /alla en %enta.a mientras la 'ente se /alla a tientas en la os!uri$a$. El m$i!o es ne!esario !uan$o la 'ente enferma3 sin em-ar'o" el $o!tor ser $es#e$i$o !uan$o la 'ente $e.e $e enfermarse. La #rofesi8n m$i!a" tal !omo la #rofesi8n $e #re$i!a$or" se /alla llena $e !onfli!tos internos" #ues la %i$a $e un m$i!o $e#en$e $e que la 'ente enferme. Aun !uan$o a un m$i!o se le %e #0-li!amente tratan$o a los #a!ientes" l es#era que la 'ente enferme. 5 !uan$o /a* una e#i$emia" a'ra$e!e a Dios #or el ne'o!io" #or la lle'a$a $e la esta!i8n. O& una /istoria. =na no!/e" unos ami'os esta-an tenien$o una 'ran fiesta" -e-ien$o * !omien$o en un -ar" $isfrutan$o /asta tem:#ranas /oras $e la ma1ana. 9uan$o !omen(aron a irse" el $ue1o $el -ar le #i$i8 a su es#osa que a'ra$e!iese a Dios #or en%iarles tal !anti:$a$ $e !lientes. Si ese a.etreo se'u&a as&" se %ol%er&an ri!os. El !liente" mientras esta-a #a'an$o la !uenta" le #i$i8 al #ro#ietario que tam-in ro'ara #or la #ros#eri$a$ $e su #ro#io ne'o!io" $e mo$o que #u$iesen %enir nue%amente. El $ue1o $el -ar le #re'unt8: )A #ro#8sito" !u l es su ne'o!io" se1or?+ )So* $ue1o $e una funeraria+" le !ontest8" ) Mi ne'o!io #ros#era !uanta m s 'ente muere.+ En forma similar" la #rofesi8n $e un m$i!o es !urar a la 'ente3 sin em-ar'o" o-tiene m s $inero si la 'ente enferma. Su $eseo interno es que el #a!iente no se !ure #ronto. ,or eso los #a!ientes ri!os tar$an en !urarse. Los #a!ientes #o-res me.oran #ronto" #ues el $o!tor no o-tiene mu!/o -enefi!ios si el #o-re #ermane!e enfermo #or m s tiem#o. Las 'anan!ias #ro%ienen $e los #a!ientes ri!os * $e all& que su !ura!i8n se #rolon'ue. Aun !uan$o no sea as&" el ri!o siem#re est mal3 es la res#uesta a las ora!iones $el m$i!o. El #re$i!a$or es tam-in $e la misma !lase. 9uanto m s inmoral sea la 'ente" ma*or sea el !re!imiento $e los elementos antiso!iales3 !uanto m s se e6tien$a la anarqu&a" m s alto se ele%a su #0l#ito" #ues enton!es es ma*or la ne!esi$a$ $e que los #re$i!a$ores e6/orten a la 'ente a res#etar la no:%iolen!ia" a se'uir a la %er$a$" a !om#ortarse en forma /onesta" a o-ser%ar esta norma" a res#etar esta m 6ima" et!. Si la 'ente es %irtuosa" mo$era$a" $is!i#lina$a" #a!&fi!a" /onesta" santa" el #re$i!a$or $e.ar $e e6istir. 5 un /e!/o m s: ,or qu /a* tantos l&$eres * #re$i!a$ores en la In$ia" m s que en nin'una otra #arte $el mun$o? ,or qu en to$os * !a$a uno $e los #ue-los * en to$as * !a$a una $e las !asas /a* un mon.e" un pundit un 'ur0" un swami o un sa!er$ote? ,or qu /a* aqu& tantos l&$eres reli'iosos? Aunque ten'amos tantos santos * 'ur0s" uno no $e-iera !on!luir #or ello que somos 'ente mu* reli'iosa. De /e!/o" /o* en $&a" somos una $e las na!iones m s irreli'iosas e inmorales que e6isten en el mun$o. Es #or eso que son tantos los #re$i!a$ores que a#ro%e!/an la o#ortuni$a$ * o-tienen una o!u#a!i8n en nuestro #a&s. Esto se /a transforma$o en nuestra ima'en na!ional. =n ami'o me en%i8 un art&!ulo $e una re%ista norteameri!ana. Me #re'unta-a mi o#ini8n a!er!a $e al'o que le falta-a. Era un art&!ulo /umor&sti!o. Afirma-a que el !ar !ter $e !ualquier #ersona #o$&a ser $etermina$o si se le em-orra!/a-a. Si un /olan$s se em-orra!/a" se #on$r a !omer * re/usar ale.arse $e la mesa. A#enas -e-a" estar !omien$o $urante $os o tres /oras. Si a un fran!s se le $a $e -e-er" !omien(a a sentir $eseos $e !antar * -ailar. Si un in'ls se /alla -e-i$o" se ir a un rin!8n * se que$ar quieto. 2a-itualmente es un

/om-re !alma$o" #ero !uan$o se em-orra!/a" se transforma en el m s so-rio. Esas son las rea!!iones t&#i!as $e las $iferentes na!ionali$a$es. Sin em-ar'o" #or error o i'noran!ia" no se men!iona-a a un /in$0. El ami'o #re'unta-a" qu ten&a *o que $e!ir res#e!to al !ar !ter /in$0. 4u o!urrir&a si a un in$io se le /a!&a -e-er en e6!eso? Le $i.e que la res#uesta era !ono!i$a #or to$o el mun$o. Si un /in$0 se em-orra!/a" $e inme$iato !omien(a a #re$i!ar. Ese es nuestro !ar !ter na!ional. Esta /ilera intermina-le $e #re$i!a$ores" as!etas" mon.es * 'ur0s es se1al $e una enferme$a$ mu* $ifun$i$a" una in$i!a!i8n $e inmorali$a$. 5 lo m s #e!uliar es que nin'uno $e estos l&$eres $esea" en lo m s #rofun$o $e su !ora(8n" que la inmorali$a$ $esa#are(!a" que la enferme$a$ sea erra$i!a$a" #ues si es !ura$a" el #re$i!a$or *a no ser tolera$o. Su $eseo m s interno es que la enferme$a$ !ontin0e" que aumente. La forma m s f !il $e im#e$ir que esta enferme$a$ sea aten$i$a es $ifi!ultar el !ulti%o $e !ualquier !ono!imiento - si!o a!er!a $e la %i$a * tam-in" atemori(ar al /om-re res#e!to a la !om:#rensi8n $e los n0!leos m s #rofun$os e im#ortantes $e la %i$a * !u*o $es!ono!imiento #ro$u!ir autom ti!amente el aumento $e la inmorali$a$" el li-ertina.e * la !orru#!i8n. Si la 'ente re!ono!e e intenta e6#lorar * re!ono!er estas fa!etas #rofun$amente a!laratorias * re%ela$oras" la irreli'iosi$a$ * las en:ferme$a$es que la a!om#a1an !omen(ar n a $esa#are!er una a una. Deseo llamar %uestra aten!i8n /a!ia el /e!/o $e que el se6o es el n0!leo fun$amental $e la inmorali$a$. Siem#re /a si$o la !ausa - si!a * m s influ*ente $e #er%ersi8n" !orru#!i8n * aletar'amiento en el /om-re. 5 #or eso" los l&$eres reli'iosos nun!a $esean /a-lar a!er!a $el tema. =n ami'o me /a es!rito un mensa.e $i!ien$o que nin'0n santo ni nin'0n 'ur0 /a-la a!er!a $el se6o. Es!ri-e que la alta estima que me #rofesa-a /a men'ua$o $e-i$o a mis !/arlas res#e!to al se6o. Le res#on$& $i!ien$o que no /a* na$a malo en ello. En #rimer lu'ar" si /a-&a teni$o en un momento $a$o un !ierto res#eto /a!ia m&" ste era su error. ,or qu i-a a ser ne!esario el tenerme una es#e!ial !onsi$era!i8n?9u l era su moti%a!i8n? 9u n$o le soli!it *o que me tu%iera res#e!to? Si me #rofesa-a res#eto" fue su error3 si no lo siente a/ora" se es su $ere!/o. Ni so* un mahatma" ni me interesa serlo. Si *o tu%iese el $eseo $e !on%ertirme en un mahatma o un 'ur0" es se'uro que nun!a /a-r&a ele'i$o este tema. =n /om-re no #ue$e trasformarse en mahatma si no es lo sufi!ientemente / -il en la sele!!i8n $el tema $e sus !/arlas. ,ero nun!a /e si$o un mahatma. No so* un mahatma. 5 es se'uro que no $eseo !on%ertirme en uno. Ese $eseo es tam-in una forma sutil $e e6#lota!i8n. E6#lota!i8n #ra!ti!a$a #or 'ur0s. No3 no $eseo transformarme en un mahatma" #orque el $eseo mismo es una #ro*e!!i8n $e un e'o sutil * refina$o. So* un /om-re * eso me -asta. ;A/< No es a!aso sufi!iente ser s8lo un /om-re? A!aso no #ue$e el /om-re estar satisfe!/o sin sentarse so-re las es#al$as $e otros /om-res" sin im#onerse a los $em s" sin a$quirir #o$er $e una forma u otra? Sea !ual sea la #osi!i8n en que me en!uentre" me siento feli( * satisfe!/o. Deseo la 'ran$e(a #ara la 2umani$a$. An/elo un /om-re su#erior. ;A/< 5 no es a!aso lo m s 'ran$e el !on%ertirse en un /om-re !on to$o el #oten!ial $e la !uali$a$ /umana? 5 to$o /om-re #ue$e %ol%erse 'ran$e. Los $&as $e mahatmas * 'ur0s /an termina$o. Los mahatmas *a no son ne!esarios. Es esen!ial que /a*a una 2umani$a$ me.or3 a/ora ne!esitamos una 'ran 2umani$a$. 2an e6isit$o mu!/os 'ran$es /om-res 4u o-tu%imos $e ellos? No ne!esitamos 'ran$es /om-res" sino una 'ran 2umani$a$. Me !om:#la!e que al menos una #ersona se /a*a $esilusiona$o. Al menos una #ersona se /a $a$o !uenta $e que no so* un 'ran /om-re. Este es tam-in un 'ran !onsuelo: la $esilusi8n $e un /om-re. Este ami'o me /a en%ia$o el mensa.e en un intento $e se$u!irme !on ser un mahatma. 9ree que *o #o$r&a !on%ertirme en un 'ran 'ur0 si $e.o $e /a-lar so-re esta !lase $e temas. 2asta a/ora" los mahatmas * 'ur0s se /an %isto en'a1a$os #or este enfoque *" !omo resulta$o" estos 'ran$es" #ero $-iles" /om-res" no $is!utieron esos temas que #o$r&an /a-er resulta$o $esastrosos #ara sus #osi!iones $e 'ur0s o mahatmas. ,reo!u#a$os #or sal%ar sus tronos" nun!a les im#ort8 el 'ra$o en que esta-an influ*en$o #ara mal en la %i$a. A m& no me interesa el asiento en lo alto $el #e$estal3 no sue1o !on eso. No ten'o inten!i8n $e lo'rar eso. ,or otra #arte" temo el momento en que al'uien $esee /a!er $e m& un mahatma. 2o* en $&a" a-un$an los 'ur0s o mahatmas * #ara /a!erse #asar #or uno es !on%eniente a$o#tar la #ose !orre!ta. Siem#re /a si$o as&. ,ero el qui$ $e la !uesti8n no es la !anti$a$ $e mahatmas que estn $is:#oni-les sino que es !8mo #ue$e e%olu!ionar un autnti!o /om-re. 4u #o$emos /a!er #ara lo'rar ese o-.eti%o? 2a!ia $8n$e $iri'ir nuestros esfuer(os? 7en'o la es#eran(a $e que lo que /emos /a-la$o os 'u&e #or el sen$ero a$e!ua$o #ara $erri-ar esas -arreras que se inter#onen en el !amino /a!ia la e%olu!i8n $el /om-re autnti!o. 9on esa lu(" a#are!er un !amino a la %ista. Es #osi-le la transforma!i8n 'ra$ual $e %uestra las!i%ia . ?uestro se6o #ue$e !on%ertirse en %uestro samadhi. A/ora" tal !omo estamos /o*" somos nuestra lu.uria3 no somos nuestra alma. Ma1ana #o$remos transformamos en almas tam-in" #ero s8lo me$iante la transforma!i8n 'ra$ual $e nuestra se6uali$a$ ;5 enton!es se ini!iar el #ere'rina.e /a!ia Dios<

2a* mu!/as otras #re'untas similares res#e!to a lo que $i.e a*er. 9onsi$erar al'unos #untos !entrales !on rela!i8n a esto. Os $i.e que en el a!to se6ual $e-er&ais esfor(aros #ara mantener una !ons!ien!ia !ontinua $el samadhi. =no $e-iera intentar aferrar ese #unto" ese as#e!to $el samadhi que relam#a'uea !omo el ra*o en me$io $el a!to se6ual. Eso que" !omo una !/is#a" a#are!e #or un se'un$o * lue'o $esa#are!e. =no $e-iera esfor(arse #or !ono!erlo" #or familiari(arse !on l" #or a-ra(arlo. Si al menos en una o!asi8n #ue$es !onta!tar !on l totalmente" $es!u-rir s que en ese momento no eres un !uer#o" que !are!es $e !uer#o. Durante esa fra!!i8n $e tiem#o" no eres un !uer#o. En ese momento te %uel%es al'una otra !osa3 el !uer#o se $e.a atr s * te transformas en el alma" en tu %er:$a$ero *o. Si tienes un %islum-re $e ese res#lan$or al menos una %e(" #o$r s #erse'uirlo me$iante el dhyana #ara esta-le!er una rela!i8n m s #rofun$a * $ura$era !on l. 5 enton!es" el !amino /a!ia el samadhi es tu*o. 9uan$o esto se %uel%a #arte $e tu !om#rensi8n" #arte $e tu !ono!imiento * $e tu %i$a" no que$ar es#a!io #ara la las!i%ia se6ual. Otro ami'o se /alla temeroso res#e!to a qu le #asar a nuestra #ro'enie" nuestra ra(a" si el se6o $esa#are!e $e este mo$o. Si $e esta forma" to$o el mun$o lle'a al !eli-ato #or %&a $el samadhi" qu #asar !on la 'enera!i8n futura? Se #ue$e ase'urar !on to$a rotun$i$a$ que no /a-r el ti#o $e ni1os que /a* a/ora. La forma a!tual $e #ro!rea!i8n es a$e!ua$a #ara los 'atos" #erros * animales" #ero no #ara el /om-re. 4u !lase $e a!titu$ /a!ia la #ro!rea!i8n es la que tenemos? 4u !lase $e insensata forma $e en'en$rar ni1os es sta? Esta !lase $e 'enera!i8n masi%a" a!!i$ental" no tiene un o-.eti%o3 es in0til. ;4u inmensa mu!/e$um-re nos /emos %uelto< La #o-la!i8n /a aumenta$o /asta tales #ro#or!iones que" se'0n los !ient&fi!os" si no se /a!e al'o #ronto" en !ien a1os" no /a-r es#a!io #ara mo%er los $e$os $e los #ies. Dentro $e !ien a1os te sentir s en me$io $e una !on're'a!i8n3 $on$e mires te en!ontrar s !on una reuni8n en mar!/a. Resultar inne!esario !on%o!ar a una reuni8n. La #re'unta $e nuestro ami'o es mu* im#ortante. 7am-in #o$r&a #re'untar !8mo se 'enerar&an los ni1os si el !eli-ato se !on%irtiera en !osa !orriente. Deseo $arle otra nue%a %isi8n * %osotros tam-in $e-er&ais tomar nota. Los ni1os #ue$en ser #ro!rea$os en el !eli-ato3 #ero enton!es" to$o el #ro#8sito * si'nifi!a$o $el en'en$rar ni1os ten$r una nue%a $imensi8n. La lu.uria no es el %e/&!ulo !orre!to #ara la #ro!rea!i8n. S8lo el !eli-ato lo es. El na!imiento $e un ni1o" tal !omo o!urre a/ora" es a!!i$ental: te a!er!as al se6o #or otro moti%o * los ni1os a#are!en $e #or me$io. Na$ie tiene rela!iones se6uales !on el #ro#8sito $e en'en$rar ni1os. Los ni1os son /us#e$es in$esea$os * #or tanto solamente #ue$es amar a los ni1os $el mismo mo$o !on que #ue$es amar a un /us#e$ que no /as in%ita$o... *" !8mo tratas a los /us:#e$es que no /as in%ita$o? Les #re#aras !amas #ara que estn !8mo$os" les sir%es alimento" les mimas" #ero to$o se /a!e 0ni!a:mente #or etiqueta. No e6iste un sentimiento $e amor 'enuino en nuestro interior. ,ensamos !onstantemente: )9u n$o %a a irse este #esa$o?+. El mismo tratamiento ten$r n los ni1os in$esea$os. Sim#lemente #orque nun!a quisimos tenerlos3 est -amos -us!an$o otra !osa. Ellos fueron su-#ro$u!tos. El ni1o a!tual no es un #ro$u!to" es un su-:#ro$u!to. Ellos no son #ro$u!i$os. A#are!en !omo la #a.a que %iene !on el 'rano. 5 $e este mo$o el mun$o entero /a esta$o em#e1a$o en #rote'er al se6o frente a esos a!!i$entes. El !ontrol $e la natali$a$ se $esarroll8 en -ase a esta a!titu$ $el /om-re. Se $esarrollaron instrumentos arti:fi!iales $e mo$o que #o$amos $isfrutar $el se6o * tam-in nos sal%emos $e los ni1os. Des$e /a!e mu!/o tiem#o" se /an /e!/o 'ran$es esfuer(os #or res!atar al /om-re $e este mal llama$o mal. In!luso las anti'uas es!rituras a*ur%$i!as men!ionan los reme$ios. El e'o&sta !ient&fi!o mo$erno tam-in se /alla in!8mo$o res#e!to al mismo asunto $el que se #reo!u#a-an los pundits $el A*ur%e$a /a!e tres mil a1os. ,or qu? ,or qu se !on!entra el /om-re en in%esti'ar esto? Los ni1os #ro$u!en tormentas. A#are!en $e im#ro%iso" traen la !ar'a $e la res#onsa-ili$a$ * tam-in e6iste el #eli'ro a1a$i$o $e la a#at&a que se !rea en las mu.eres /a!ia el se6o" es#e!ialmente $es#us $e /a-er $a$o lu( a uno o m s ni1os. Los /om-res tam#o!o $esean tener ni1os. ,ue$e que un /om-re $esee tenerlos si no tiene nin'uno. No #orque ame a los ni1os" sino #orque ama a sus #osesiones. 9uan$o una #ersona $esea tener un /i.o no te en'a1es !re*en$o que su alma se /alla ansiosa #or un /i.o" #or un nue%o e ino!ente ser /umano. 7ra-a.an$o $uro /a amasa$o su rique(a * quin sa-e quin %a a que$arse !on ella $es#us $e su muerte. ,or lo tanto" ne!esita a un /ere$ero" al'uien !on su san're #ara sal%ar sus -ienes" #ara $isfrutarlos. Na$ie $esea a un ni1o s8lo #or el ni1o. Intentamos #rote'ernos" #ero ellos a#are!en !uan$o lo $esean. Disfrutamos $el se6o * $e #ronto" el ni1o a#are!e. Esos ni1os son un su-:#ro$u!to $e la se6uali$a$" * a eso se $e-e que sean tan enfermi(os" tan $-iles" tan fr 'iles * llenos $e ansie$a$. Los ni1os tam-in #ue$en ser en'en$ra$os en el !eli-ato" #ero el flore!imiento #osterior no ser el $e un su-#ro$u!to $el se6o. En:ton!es el se6o ser el me$io $e en'en$rar al ni1o" * no el fin en s&.

7e su-es a un a%i8n #ara ir a Del/i. El a%i8n es un me$io #ara lle'ar a Del/i. Al lle'ar a tu $estino" no $ir s que no quieres -a.arte $el a%i8n. 2a-ien$o *a al!an(a$o el esta$o su#er:!ons!iente a tra%s $el se6o" /a-ien$o al!an(a$o el esta$o $e brahmacharya" el esta$o $e !omuni8n !on la $i%ini$a$" el na!imiento $e un ni1o ser un %er$a:$ero #ro$u!to" una %er$a$era !rea!i8n. ,ero /asta a/ora" nuestra in'e:niosa mente se /a !on!entra$o en !onstruir me!anismos $e $efensa #ara e%itar a los ni1os * #o$er $isfrutar $el se6o #lenamente. Los esfuer(os $e-er&an $iri'irse en la $ire!!i8n o#uesta. Sin em-ar'o" en nuestra situa!i8n a!tual" $eseamos que$arnos #e'a$os a nuestro asiento aun $es#us $e lle'ar ,alam" el aero#uerto $e Del/i. Entien$es mi #unto $e %ista? Si el brahmacharya se e6tien$e" nuestra in%enti%a se #o$r a#li!ar al m-ito es#iritual. En este momento" el im#ulso se $iri'e en la $ire!!i8n o#uesta. Es $e!ir: re!/a(ar a los ni1os * $isfrutar $el se6o" s8lo #or el 'usto $el se6o. 5o tam-in quiero #re'untarle a este /om-re #orqu se /alla tan #reo!u#a$o #or sal%ar al mun$o $el brahmacharya. Se siente mu* #reo!u#a$o res#e!to a que si la 'ente al!an(a el brahmacharya" el !eli-ato" eso #ue$a $etener la #ro!rea!i8n * terminar !on el mun$o. Ami'o m&o" la #osi-ili$a$ $el brahmacharya es" en este momento" nula. 5 se'uir sien$o nula mientras se /alle #resente esta e6traor:$inaria" insensi-le * !ons!iente falta $e res#eto #or el se6o. No" no /a* #eli'ro #ara el mun$o en ese senti$o. ,ero la #osi-ili$a$ $e e6tin!i8n aumenta $&a a $&a" $e-i$o a la !ontinua #ro!rea!i8n a!!i$ental. El mun$o a!a-ar si se si'uen en'en$ran$o ni1os $e este mo$o. No ne!esitaremos -om-as at8mi!as o $e /i$r8'eno. Esta #o:-la!i8n que se multi#li!a !onstantemente" este las!i%o su-#ro$u!to $e un en.am-re $e 'usanos" se $estruir a s& mismo. El /om-re que sea resulta$o $el brahmacharya ser $e un ni%el $iferente. 7en$r una lon'e%i$a$ que a/ora no #o$emos ni ima'inar. Estar en e6!elentes !on$i!iones $e salu$3 no ten$r enferme$a$es. Su forma * fi'ura ser n las $e una estatua ma.estuosa. =na fra'an!ia etrea emanar $e su #ersonali$a$. La -on$a$" el amor" la %er$a$" la -elle(a * la reli'i8n !onformar n su !ar !ter. La reli'i8n ser #arte innata en l. Ser !omo una $i%ini$a$ en!arna$a. 2emos si$o en'en$ra$os irreli'iosamente. Sufrimos $e irreli'iosi$a$ $es$e nuestro na!imiento3 morimos en la no:reli'i8n *" entre tanto" /a-lamos" /a-lamos * /a-lamos a!er!a $e la reli'i8n $es$e el na!imiento a la muerte" $urante to$o el tra*e!to $e la %i$a" $&a * no!/e. En esa 2umani$a$ su#erior no /a-r !/ismorreos ni %anas $is!usiones so-re la reli'i8n" #orque la reli'i8n ser su mo$o $e %i$a. 2a-lamos $e aquello que no est #resente en nuestra %i$a. Generalmente no /a-lamos $e aquello que s& forma #arte $e ella. ,or e.em#lo" no /a-lamos $el se6o" #orque sa es nuestra forma $e %i$a" #ero s& /a-lamos $e Dios" #ues sa no lo es. En reali$a$" /a-lamos * que$amos satisfe!/os /a-lan$o a!er!a $e aquello que no #o$emos al!an(ar u o-tener. 7e /as $a$o !uenta $e que las mu.eres /a-lan m s que los /om-res? Las mu.eres siem#re est n o!u#a$as /a-lan$o $e una !osa u otra" !on los %e!inos" !on !ualquiera. Sin querer ofen$er a na$ie" se $i!e que es mu* $if&!il ima'inar a $os mu.eres senta$as $urante mu!/o rato en el mismo lu'ar sin que se /a-len la una a la otra. 2e o&$o que en 9/ina se or'ani(8 un 'ran !on!urso #ara ele'ir al mentiroso m s 'ran$e. 7o$os los mentirosos $el #a&s se reunieron en el lu'ar !on%eni$o. El 'ana$or o-ten$r&a una 'ran re!om#ensa. 9uan$o le to!8 el turno" un /om-re $i.o: )Aui a un #arque" * %i a $os mu.eres senta$as en un -an!o" !a$a una aten$ien$o sus que:/a!eres. Esta-an !alla$as+. Se al(8 un ru'i$o $e %&tores. La 'ente 'rit8: )No #ue$e /a-er un em-uste m s 'ran$e que ste. Este es el !olmo $e las mentiras+. 7o$os %otaron #or este /om-re... ,or qu las mu.eres /a-lan tanto? Los /om-res tra-a.an" #ero las mu.eres no tienen mu!/o qu /a!er. 9uan$o no /a* tra-a.o" !uan$o no /a* mu!/a a!ti%i$a$" siem#re /a* esa !/arla o!iosa. Este ras'o femenino es el !ar !ter na!ional $e la In$ia. No /a* #ro'reso: s8lo !/arlas * $is!usiones. El /om-re nue%o que sur.a $el brahmacharya no ser #arlan!/&n" sino que %i%ir la %i$a * no /a-lar * /a-lar res#e!to a la reli'i8n. ?i%ir en ella. La 'ente ol%i$ar enton!es a la reli'i8n !omo tema $e $is!usi8n" #ues sta formar a/ora #arte $e su naturale(a. ,ensar en ese /om-re" ima'in rselo" es #ro$i'ioso3 ins#ira un temor re%erente. 2an na!i$o /om-res !omo sos" sin em-ar'o" sus na!imientos fueron a!!i$entales. O!asionalmente" $e %e( en !uan$o" na!e un /om-re $e esa -elle(a" al que ni siquiera las ro#as lo /a!en m s -ello. Se ele%a" sin %esti$uras" $esnu$o. El -rillo $e su /ermosura se e6tien$e a to$o su alre$e$or. La 'ente se a'ol#a en torno a l #ara %erle" #ara e!/arle una o.ea$a a la ?er$a$ %i%iente. =n /om-re as& #osee tal res#lan$or" tanta %itali$a$ que aunque su nom-re sea ?ar$/aman" la 'ente le llama Ma/a%ira. 7al era el -rillo $el brahmacharya en l" que la 'ente se #ostra-a frente a este /om-re:Dios. A %e!es na!e un >u$a" un 9risto" un Lao 7se. 9on $ifi!ulta$ #o$emos en!ontrar unos #o!os nom-res en to$a la /istoria $e la 2umani$a$.

El $&a en que los ni1os na(!an $el !eli-ato" en'en$ra$os $es$e una $i%ina !omuni8n : #ro-a-lemente no os 'uste !8mo suena la frase )ni1os en'en$ra$os en el !eli-ato+" #ero esto* /a-lan$o $e una nue%a !on!e#!i8n" $e una #osi-ili$a$ m s no-le:" el $&a que el ni1o flore(!a $es$e !eli-ato" la 2umani$a$ ser tan /ermosa" tan #o$erosa" tan !onsi$era$a" tan ener'ti!a" tan inteli'ente" que el !ono!imiento $el 5o" o $el Su#er:5o" o $e la 9ons!ien!ia =ni%ersal" no estar mu* le.os. Aun !uan$o ima'inar esto resulta $if&!il" #ermi:ti$me !larifi!arlo me$iante un e.em#lo. Si le $i!es a al'uien que sufre $e insomnio que t0 #ue$es $ormir a#enas #ones tu !a-e(a so-re la almo/a$a" es mu* #ro-a-le que no lo !rea. Dir que l !am-ia $e la$o en la !ama" que se le%anta" que se sienta" que re!orre su rosario" que !uenta o%e.as" #ero que no se $uerme. Dir que eres un men:tiroso. Dir que !8mo #ue$e ser #osi-le $ormirse instant neamente !on s8lo ten$erse en la !ama. Se que.ar $e que" /a-ien$o intenta$o un mont8n $e e6#erimentos" no /a lo'ra$o $ormir #rofun$amente" a %e!es" ni siquiera un instante en to$a la no!/e. =n treinta o un !uarenta #or !iento $e los resi$entes en Nue%a 5orI toman #astillas #ara $ormir" * los #si!otera#eutas temen que" en un #la(o $e !ien a1os" na$ie #ue$a $ormir $e forma natural. Enton:!es" to$o el mun$o tomar tranquili(antes #ara irse a la !ama. Si ste es el esta$o a!tual $e la salu$ mental en Nue%a 5orI" enton!es lo mismo #o$r&a su!e$er en la In$ia $entro $e otros $os!ientos a1os" #ues los l&$eres /in$0es no se re(a'an $emasia$o en !uanto a !o#iar a los e6tran.eros. No #o$emos estar mu* atr s. Si #la'iamos to$o lo su*o" !8mo #o$r&amos ol%i$arnos $e esto? As&" es #osi-le que en quinientos a1os to$os los /om-res $el mun$o tomen #&l$oras #ara $ormir antes $e a!ostarse. Al na!er" un ni1o #e$ir un tranquili(ante * no le!/e #orque no se /a-r en!ontra$o tranquilo ni en el %ientre $e su ma$re. En ese momento" resultar $if&!il !on%en!er a la 2umani$a$ $e que quinientos a1os atr s el /om-re #o$&a !errar los o.os * $ormirse sin -ar-it0ri!os. Dir n que eso no es #osi-le" qu !8mo #o$r&an /a-erlo /e!/o. De forma similar" resultar mu* $if&!il !on%en!er a )la 2umani$a$ na!i$a $el !eli-ato+ $e que la 'ente fue un $&a $es/onesta" $e que un $&a e6istieron los la$rones" los asesinos" $e que tiem#o atr s los /om:-res se sui!i$a-an" $e que se en%enena-an entre s& o se a!u!/illa-an unos a otros o que 'uerrea-an. 7am#o!o !reer n que el /om-re sol&a na!er $e una %ul'ar se6uali$a$ que no #rofun$i(a-a un #i!e m s all $el ni%el f&si!o. ,o$r&a sur'ir un se6o es#iritual. ,o$r&a !omen(ar una nue%a %i$a. Durante los 0ltimos !uatro $&as" os /e /a-la$o $e la #osi-ili$a$ $e al!an(ar un nue%o ni%el $e e6isten!ia es#iritual. 2a-is es!u!/a$o mis !/arlas #a!ientemente * !on mu!/o amor" aun !uan$o es!u!/ar $is!ursos !omo stos en forma a#a!i-le $e-e /a-er resulta$o mu* $if&!il. De-is $e /a-eros senti$o a %e!es in!8mo$os... =n ami'o se me a!er!8 * me e6#res8 su temor a que unas #o!as #ersonas" las !uales #ensa-an que no se $e-&a /a-lar $e este tema" se #usieran $e #ie * %o!iferaran /asta interrum#ir la !/arla. 9re&a que al'unos #o$&an #rotestar aira$amente en !ontra $e la $is!usi8n $e un tema !omo ste en #0-li!o. Le $i.e que /a-r&a si$o me.or que /u-iese /a-i$o 'ente tan %alerosa. D8n$e /a* /om-res tan %alerosos que se #on'an $e #ie en una reuni8n #0-li!a * le #i$an al ora$or que interrum#a la !/arla? Si /u-iese #ersonas tan %alientes en este #a&s" /a!e mu!/o tiem#o que /a-r&an a!alla$o los $is#arates * estu#i$e!es que" $es$e altos estra$os" #ronun!ian una intermina-le serie $e tontos. ,ero stos no se /an $eteni$o" no los /an a!alla$o * nun!a los silen:!iar n. 7o$o el tiem#o estu%e es#eran$o al %aliente que se #usiera $e #ie * me #i$iera que interrum#iera la !/arla. Enton!es /a-r&a $is!uti$o en $etalle el asunto !on l. Me /a-r&a en!anta$o que su!e$iera eso. 5 $e este mo$o" /a-is esta$o es!u!/an$o tranquilamente estos $is!ursos so-re este tema" a #esar $e que mu!/os tem&an que al'uien se #usiera $e #ie a #rotestar * a #ro$u!ir al-oroto. 2a-is si$o mu* ama-les. Esto* a'ra$e!i$o $e que me /a* is es!u!/a$o tan #a!iente * tranquilamente. 9on!lu*en$o" $eseo $es$e lo m s #rofun$o $e mi !ora(8n que la lu.uria que se /alla en nuestro interior se transforme en una es!alera me$iante la !ual al!an!emos el tem#lo $el amor. El se6o que se /alla en nuestro interior #ue$e !on%ertirse en un !anal #ara al!an(ar la su#er!ons!ien!ia. Mu!/as" mu!/as 'ra!ias" * finalmente me in!lino ante el Su#remo asenta$o en el interior $e to$os nosotros.