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ACTA REUNIN CAC, MARTES 12 DE NOVIEMBRE DE 2013

Asistentes: Pato, Dani, Barbara y Gonzalo. Acta: Gonzalo Modera: ---------

1. Mail Roberto y situacin CAC. Roberto se excusa de la reunin, pero enva un correo a Gonzalo dando cuenta de su actual postura en torno a los ltimos movimientos surgidos en el grupo (renuncia de Tamar y Camilo, discusiones internas). El mail se copia a continuacin: Gonzalo: Maana martes termina una serie de actividades desarrolladas por la Of.de Discapacidad de la Muni.de Stgo.y CORFAPES (Corp.de Familiares y Amigos) espacio donde se dar una obra de teatro llamada "Historias" que tengo entendido los actores son los propios "supuestos" enfermos, cuestin que partir a las 15.00 hrs. Bueno, lo concreto, yo asistir y lo que no tengo claro a que hora termina la actividad total. Esto en Matucana, y la reunin de los martes a las 19.00 hrs. en Sn.Fco. con Sta.Isabel (micros-hora pic-tacosgastos-caminata-etc-), entonces te escribo para decirte que conjeturo que si ello se me complica, definitivamente no podr ir a la reunin, en la medida que maana me corresponde ir el espacio de Cordero -que me responder sobre la Norma Estay en esta ocasin-. Pero Gonzalo, de verdad debo confesarte que , el da de maana, para m aparece como un da muy especial, para intentar ir esclareciendo un momento (para m simplemente) confuso en que se estn confrontando dos claras lneas de trabajo de CAC: una manifiestamente terica, reflexiva, especulativa, acadmica liderada por Juan Carlos tambin Pato desde luego- y una nitidamente prctica, objetivo, efectiva, real encabezada por Camilo Nicols, al cual yo debo expresarte que valoro verdadera y basicamente porque ha sido su quehacer el que ha ido formateando lo que ahora es CAC: con las trgicas muertes de sus daados diferentes surgi la idea de "sacar" una declaracin, la visita a los hogares con la posterior implementacin de un cometido singular (y poco valorado por CAC), el advenimiento de la antes desconocida clozapina como droga grossa, la primicia del enterarnos del aumento descomunal de la compras de las mismas por el estado, la relacin con el psiquiatra Minoletti (especmenes "del paquete" siempre desestimados por CAC) abriendo puertas en el encuentro sobre los DD.HH. y posteriormente unas pginas en la Revista de Salud Pblica, etc. Y pongo etc. porque SIEMPRE cuando se est en la realidad concreta surgen contactos, nexos, sucesos, ideas, comprobaciones, tcnicas y muchos etc. mas. Gonzalo, estoy solamente contndote lo que me podra perder si no alcanzo a llegar maana a la hora sealada -y lo que te cuento es tema de la tabla- , pero si es as, evidenciamelo lo mejor posible el da mircoles. Un abrazo. Se lee pblicamente este mail y se abren opiniones. Pato sostiene que a Juan Carlos NO le interesa solamente lo acadmico, que tiene de hecho experiencias en terreno. Insiste en la idea de que el grupo de los martes es distinto al grupo de los mircoles, siendo los mircoles el espacio liderado por Camilo, donde se estara dispuesto a apaar en lo

que sea que surja en torno a actividades en terreno. En cambio, CAC (martes) no presenta una modalidad clara por el momento. Dani indica estar molesta por la dinmica actual de CAC. Al no estar clara la diferencia en CAC, sobre si somos un grupo de amigos o un grupo de trabajo. Problemas personales surgidos de esa dinmica pueden perjudicar su estada en CAC. Pato dice, a propsito, que es difcil separar trabajo y amistad en un voluntariado, es necesario que haya un sentido. Barbara, apoyando una idea sugerida en ese momento y ya varias veces por Gonzalo, nos dice que hay que empezar a separar las cosas, a tener objetivos claros y concretos. Nos invita a empezar AHORA. Gonzalo se adhiere de lleno a esa actitud, indicando que hay que acotar el trabajo a las posibilidades reales que tenemos de realizar de hecho ese trabajo. Una meta, un objetivo en un corto o mediano plazo. Superado aquello, se pasar a la siguiente. Los debates por el horizonte y el fondo de lo que se hace, deben ser mantenidos siempre, constantemente, pero no pueden agotar todos los recursos de nuestro trabajo. Con respecto al trabajo en Hogares Protegidos, comentado por Roberto en su mail. Pato va en la lnea de Roberto: recuerda el cmo surgi la idea, cules eran los alcances esperados y acepta que esas experiencias no se han conversado en las reuniones, que CAC nunca tom muy en cuenta esas experiencias. Barbara, en su calidad de incorporada posteriormente, nos dice que nunca le qued claro qu tenan, para que servan, qu eran y cules eran los resultados esperados de esas experiencias. La Dani se muestra desilusionada porque pens, al entrar, que nuestro trabajo era en terreno. Sin embargo, se top con que no era as, y que las experiencias de terreno que haba, ms encima, no eran muy tomadas en cuenta. Pato le pregunta por qu pens eso. Dani responde que ustedes (Juan y Pato) pasan cepillo, entonces no hay mucho tiempo para pensar y observar las cosas que se hacen o presentan. Eso habra quedado claro con su ponencia en el Seminario: ellos habran dado por hecho que ellas expondran para, luego, informarles del asunto. Nos indica que, en los hechos, las alinazas que hacemos siempre apuntan a algo terico (lgica del coloquio). Dice sentirse confundida: por ejemplo, la gua de clozapina es algo terico/prctico que, sin embargo, se dej votado o se dej de considerar. A su vez, indica que el que le inters el trabajo prctico no quiere decir que no le interese lo terico. Gonzalo indica que nosotros solemos decir cosas que no se condicen con la prctica. Apela a analizar el deseo inconsciente del grupo, aquel que se debate en los hechos y no en las palabras. Muchas veces nos presentamos como con ganas de hacer terreno y, peor, como si lo hiciramos constantemente. Otras veces hablamos del grupo como si estuviera perfectamente constituido, con, incluso, historiadores como formando parte de nosotros. Nos presentamos una imagen que responde ms bien al ideal del yo que al verdadero deseo. Invita a que nos hagamos cargo de eso, aceptando nuestras condiciones y posibilidades reales y actuales. En el futuro las cosas pueden ir cambiando, pero hay q analizar lo q hemos hecho hasta ahora. Pato recuerda la jornada en que fuimos 4 personas nada ms y se present la urgencia del asunto de los recursos econmicos. Indica que fue ah cuando se produjo la separacin del espritu terico del prctico que se concretiz en la reunin del quiebre, donde Gonzalo expuso el asunto de la institucionalizacin.

La resolucin final de esto se deja para el punto 4. 2. Correo a mail de CAC sobre Olanzapina. Lleg un mail a CAC donde se nos pide orientacin en un caso. Se resuelve responder este mail y el anterior que estaba pendiente. Gonzalo se compromete a hacerse cargo de ambas respuestas. 3. Contactos Barbara. Barbara se contact con Claudio Duarte, socilogo. Hace el taller de investigacin accin participativa. Trabaja en la FACSO. Se muestra interesado en conocer nuestra postura en Salud Mental. Adems, se contact con Luca Kolkiewicz, quien aplica el modelo Recovery en Inglaterra. Es psiquiatra. Quiere instalar el modelo ac en Chile. Ante la apelacin de Barbara, quien inici un dilogo crtico con ella, sobre una visin individualista dentro de ese modelo, Luca lo acepta: no salen de esa visin, mostrndose contenta con ese dilogo crtico. 4. Propuestas de trabajo formal de CAC. El debate se inicia con la pregunta propuesta por Gonzalo: a qu nos debisemos dedicar como CAC? Las palabras quedan abiertas. A Barbara le pareci con sentido entender el Centro como un centro de denuncia. Aquello expresa la parada que tenemos, es lo que podemos hacer bien. La Dani indica que, considerando ese objetivo, es importante manejar las leyes para denunciar, pero que por lo mismo es necesario el trabajo prctico. Lo terico no es disociable de lo prctico. Barbara insiste en que importa mucho qu estamos denunciando y para qu. Ante eso la Dani replica: por qu, para quin y para qu. Pato indica que, en la concreta, hay que pensar que ahora somos cuatro y qu es lo que, as, podemos hacer. Barbara piensa que es bueno teorizar, siempre y cuando luego haya una bajada en la realidad. De no ser as, poco importa la teora. Dani insiste en que no tenemos por qu disociar lo terico de lo prctico. Podemos, perfectamente, hacer un estudio en un lugar especfico (Putaendo) para, desde ah, concentrndonos en una experiencia concreta, obtener cosas tericas. Esa intervencin impacta en el lugar, al tiempo que permite abstraer ciertas cosas. Indica que, si CAC se aleja directamente del aspecto prctico, ella se muestra mucho ms interesada por trabajar en el espacio de los mircoles que en CAC Gonzalo indica que hemos de asumir nuestro verdadero deseo, al menos el que se ha mostrado hasta ahora en los hechos. Se toma la atribucin (que puede ser perfectamente juzgable) de considerar al grupo de los mircoles en su anlisis. Considera que CAC naci como un grupo de estudios, ligado a lo terico/acadmico y, al menos hasta ahora, no ha salido de esa lgica. Se nos ha visto trabajando con mucha fuerza cuando hay que escribir, discutir, publicar o denunciar cosas, por lo que parece por ah se estara jugando el verdadero deseo. En cambio, el grupo de los mircoles nace, directamente, con un afn prctico y parece ser que todo su espritu va por ese lado. Ideas geniales como la que la Dani expuso recin, le parecen ms propias para ese espacio que para CAC. Entonces, Gonzalo propone, directamente, el trabajo en red. CAC puede, perfectamente, dar sustento terico al trabajo de los mircoles, a la vez que ellos le pueden entregar el sustento prctico. As, a pesar de que hayan personas que se repitan en ambos grupos,

ambos grupos se presentan como autnomos de hecho, ya que tiene objetivos y formas de trabajo claramente diferentes. Se resuelve que CAC se enfoca a elaboracin terica, denuncia y difusin de informacin.