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La construccin del conocimiento.

El hombre como ser biolgico y cultural vive en un mundo de lenguaje, deas y conciencia, dos realidades en un mismo espacio, tiempo; inmerso en una sociedad construida por individuos(), producto de la interaccin de stos, generndose el segundo plano paralelo de la sociedad como totalidad, sta es una construccin histrica, es una sociedad sistmica donde los actores se relacionan bajo intereses comunes, o siguiendo cierta intencionalidad en relaciones dinmicas y contradictorias, producindose la reproduccin de la sociedad en el individuo, pero a su vez la sociedad influye, retroacta, reconstruye al individuo, generndose los actos sociales como producto individual y social(). El tercer nivel es la sociedad totalizante que trasciende a sus miembros, que tiene una direccin, una meta, una especialidad, que es reconstruida a travs de la sociedad individual y sistemtica.

La sociedad, en sus tres concepciones, tiene como principal eje de desarrollo la cultura, a partir de las mltiples interrelaciones de los hombres en los diversos procesos de socializacin, dentro de un espacio y tiempo determinado; es una sociedad cuya construccin es histrica, natural, personal, colectiva y cultural (). En esta sociedad Cmo se construye el conocimiento? El conocer implica reconocer que el objeto y el sujeto no existen separados, se manifiestan en dualidad, es la relacin dual entre el sujeto cognoscente y el objeto capaz de ser conocido; establecindose la correlacin entre los elementos bsicos del sujeto - objeto, y a partir del mtodo reflejar la realidad, tanto objetiva como subjetiva, pero nunca LLEGAMOS CONOCER . Pero al conocer estamos condicionados por los factores fsicos, biolgicos, psicolgicos, neurolgicos (), es un proceso individual, colectivo y meta social, los que se interrelacionan, construyen, reconstruyen e influyen para procesar las diversas formas como se conoce (). Entonces el conocer es una visin dicotmica, es un solo proceso, donde el mundo natural y el humano es un todo indivisible; ambas son parte de la realidad de la vida cotidiana del sujeto, unido por su racionalidad, visin, cosmovion, filosofa. N uestra capacidad de conocer tiene caractersticas de orden biolgico, psquico, cultural, dentro de la bipedestacin del ser humano (hombre - mujer). Pero el conocer implica, adems, tener en cuenta el referente respecto al cual nos definamos (), y los conceptos () solo tienen sentido despus de haber definido la direccin de lo que afirmamos. Este proceso se da en un espacio, tiempo determinado, donde el tiempo subjetivo altera conductas, actitudes y reacciones. Entonces la visin que tenemos los hombres de la sociedad se da en relaciones de incertidumbre y complementariedad que nos permiten sealar que todo fenmeno

social tiene muchas causas, cumple una determinada funcin(8) y su direccin nos plantea una serie probabilidades Pero, toda sociedad est compuesta por grupos heterogneos que captan los fenmenos sociales de acuerdo al papel que desempean en los contextos culturales, cmo se desempean entre s, de acuerdo a los hbitos, objetos materiales, las ideas, su economa, psicologa social , creencias, y algunas funciones vitales (), condicionndola de acuerdo a esquemas determinados, por lo tanto la realidad es captada por las caractersticas del observador (racionalidad, visin, cosmovisin, filosofa ), la forma como se socializa, y la manera como se construyen los modelos paternales; las relaciones que establecen con sus pares, con las diversas organizaciones (barrio, escuela, institucin) , los modelos sociales que cada uno de estos construye en el imaginario de las personase los grupos y la forma como estos influyen en el sujeto. Reconstruyendo, el sujeto, los mensajes de acuerdo a las caractersticas sealadas. Elaborndose las percepciones que son producto de la posicin que nos encontramos; que no es el reflejo exacto de la realidad, es la visin de una persona, de un colectivo (). Sobre

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