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Antropologa de la Creencia
Prof. a cargo: Prof. Invitados: Alejandro Frigerio, Ph. D. Pablo Wright; Ph.D. Mara Julia Carozzi, Ph.D. Elosa Martin, M. A.

El programa se propone, en su primera parte, introducir a los alumnos al estudio de la religin y de la creencia desde la perspectiva de la antropologa y de la sociologa. En la segunda se brinda un panorama de la situacin actual del campo religioso y de la creencia en Argentina. La bibliografa del curso enfatiza los estudios empricos realizados en Argentina o en otros pases latinoamericanos como Mxico y Brasil. 12/8 PRESENCIAL 1- Antropologa/Sociologia de la religin y la creencia Introduccin general al estudio de la religin y de la creencia desde la antropologa y la sociologa. Definiciones substantivas y funcionales de la religin. Principales categoras de anlisis. 1. Berger, Peter 1971 El dosel sagrado. Buenos Aires: Amorrortu. 2. McGuire, Meredith. 1997. Defining religion. En Religion: The social context. Pp. 8-20. Washington, DC: Wadsworth. 3. Carozzi, Mara Julia. 2002. Creencias: Lo que no es del cuerpo para las ciencias sociales de la religin. Religio e Sociedade 22(1): 77-92. Optativo: (para quienes tienen ms tiempo o inters) 4. Birman, Patricia. 1992. Modos perifricos de crena. En Catolicismo: Unidade religiosa e pluralismo cultural. Pierre Sanchis, ed. PP. 167-196. Rio de Janeiro: Loyola. 5. Asad, Talal. 1993. The construction of religion as an anthropological category. Cap. 1 de Genealogies of Religion. Baltimore, MD: Johns Hopkins UP.

26/8 VIRTUAL - PROF. INVITADO: Mara Julia Carozzi 2- El estudio de los rituales. Caractersticas distintivas del ritual. El ritual como perspectiva de anlisis y como evento social. Communitas, liminaridad, inversin. Ritual, drama y performance. La dramatizacin ritual de conflictos sociales.

2 6. Peirano, Mariza. 2000. A anlise antropolgica de rituais. Srie de Antropologa 270. Universidade de Braslia. 7. Jaume, Fernando 2000. Estrategias polticas y usos del pasado en las ceremonias conmemorativas de La Masacre de Margarita Beln. Av 2: 65-93. 8. Sidorova, Ksenia. 2000. Lenguaje ritual: Los usos de la comunicacin verbal en los contextos rituales y ceremoniales. Alteridades 10: 93-103. Optativo: 9. Kertzer, David. 1988. The virtues of ambiguity. En Ritual, Politics and Power. Pp. 57-76. New Haven: Yale University Press.

9/9 PRESENCIAL - PROF. INVITADO: Pablo Wright 3- El estudio de los smbolos. Propiedades de los smbolos. Smbolo, ritual y mito. La eficacia simblica. 10. Eliade, Mircea. 1973 [1963] "La estructura de los mitos" y "Pervivencias del mito y mitos enmascarados", caps. 1 y 9 de Mito y Realidad . Madrid: Guadarrama. 11. Turner, Vctor. 1999. [1967] Introduccin y Los smbolos en el ritual ndembu, cap. 1 de La Selva de los Smbolos. Pp. 21-52. Madrid: Siglo XXI. 12. Geertz, Clifford. 1996 (1973). Ethos, cosmovisin y el anlisis de los smbolos sagrados, cap. 5 de La interpretacin de las culturas. Barcelona: Gedisa. Optativo: 13. Wright, Pablo. 2002. "Ser catlico y ser evangelio": tiempo, historia y existencia en la religin Toba. Anthropolgica 13(2). 14. Morris, Bryan. 1995 . La interpretacin de los smbolos. En Introduccin al estudio antropolgico de la religin . Pp. 267-287. Barcelona: Paidos.

23/9 VIRTUAL 4- La religin en un mundo secularizado La religin en la modernidad. Teoras de la secularizacin y del mercado religioso. 15. Williame, Jean Paul, 1996. Dinmica religiosa y modernidad. En Identidades religiosas y sociales en Mxico. Gilberto Gimnez, ed. Pp. 47-66. Mxico: UNAM. 16. Hervieu-Lger, Danile. 1996. Por una sociologa de las nuevas formas de religiosidad: algunas cuestiones tericas previas. En

3 Identidades religiosas y sociales en Mxico. Gilberto Gimnez, ed. Pp. 23-46. Mxico: UNAM. 17. Tschannen, Oliver. 1994 Sociological controversies in perspective. Review of Religious Research 36(1): 70-86.

7/10 PRESENCIAL 5- Los nuevos movimientos religiosos. Conceptualizacin. El crecimiento de la diversidad religiosa en Argentina. Principales NMR presentes en el pas, con nfasis en pentecostales y afro-brasileros. 18. Carozzi, Mara Julia. 1993. Tendencias en el estudio de los nuevos movimientos religiosos en Amrica: Los ltimos 20 aos. Sociedad y Religin 10/11: 3-23. 19. Frigerio, Alejandro. 1999. El futuro de las religiones mgicas en Latinoamrica. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 1 : 51-88. 20. Seman, Pablo. 2000. El pentecostalismo y la religiosidad de los sectores populares. En Desde abajo: La transformacin de las identidades sociales. Maristella Svampa, ed. Pp 155-180. Buenos Aires: Biblos. Optativo: 21. Miguez, Daniel. 1998. Poltica y magia en un suburbio de Buenos Aires. Sociedad y Religin 16/17: 75-93. 22. Dawson, Lorne. 1998. Are the new religious movements culturally significant? Cap. 6 de Comprehending Cults. Pp. 158-180. Oxford: Oxford University Press.

21/10 VIRTUAL - PROF. INVITADO: Elosa Martn y Mara Julia Carozzi 6- Religiosidad popular Definiciones, caracterizaciones y perspectivas de anlisis. Dimensiones polticas, de gnero y de raza. 23. Forni, Floreal. 1986. Reflexin sociolgica sobre el tema de la religiosidad popular. Sociedad y Religin 3: 4-24 24. Carozzi, Mara Julia. 1986. De los santos porteos. Sociedad y Religin 3: 58-65. 25. Carozzi, Mara Julia. 2005. Revisitando La Difunta Correa: Nuevas perspectivas en el estudio de las canonizaciones populares en el Cono

4 Sur de Amrica Latina. Revista de Investigaciones Folklricas 20: 1321. 26. Seman, Pablo. 2001. Cosmolgica, holista y relacional: Una corriente de la religiosidad popular contempornea. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 3 : 45-74. Porto Alegre, Brasil. 27. Chumbita, Hugo. 1999. Sobre los estudios del bandolerismo social y sus proyecciones. Revista de Investigaciones Folklricas 14: 84-91. Optativo : 28. Massolo, Mara. El estudio de la religiosidad popular en Latinoamrica y Europa: Perspectivas recientes. En El estudio cientfico de la religin a fines del siglo XX. Alejandro Frigerio y M. J. Carozzi, eds. Pp 101-119. Buenos Aires : CEAL. 29. Burdick, John. 1999. Tortura e redeno. Religio e Sociedade 20(1): 55-63.

4/11 PRESENCIAL 7- Formas de la creencia en la sociedad contempornea. El estudio de los rumores, leyendas urbanas, teoras conspirativas y pnicos morales. 30. Comaroff, Jean y John Comaroff. 1999. Occult economies and the violence of abstraction: Notes from the South African PostColony. American Ethnologist 26(2): 279-309. 31. Ceriani, Csar. 2003. Vampiros en el chaco. Cambio sociorreligioso y rumor neocolonial entre los toba orientales. Manuscrito. 32. Marostica, Matt. 2000. La nueva poltica evanglica: El movimiento evanglico y el complot catlico en la Argentina. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 2 : 11-30. Optativos: 33. Isla, Alejandro. 1999. El terror y la produccin de sentidos. Revista de Investigaciones Folklricas 14: 36-46. 34. Gordillo, Gastn. 2002. The breath of the devils: memories and places of an experience of terror. American Ethnologist 29 (1): 33-57. 35. Balch, Robert y Margaret Gilliam. Devil worship in Western Montana: A case study in rumor construction. En The Satanism scare. J. Richardson; J. Best y D. Bromley, eds. Pags. 249-262. New York: Aldine. 1991 . 18/11 VIRTUAL 8- Religin y medios de comunicacin. Imgenes de las prcticas religiosas en los medios. Cmo los distintos gneros mediticos representan la religin. El creciente rol de los

5 medios en las canonizaciones populares, en la expansin de leyendas urbanas y en la construccin de pnicos morales. 36. Frigerio, Alejandro y Ari Oro. 1998. "Sectas satnicas" en el Mercosur: Un estudio de la construccin de la desviacin religiosa en los medios de comunicacin de Argentina y Brasil. Horizontes Antropolgicos 8: 114-150. 37. Blache, Martha y Silvia Balzano. 2002. La cadena de transmisin mediacional en una leyenda contempornea: El caso de las vacas mutiladas como metfora de la crisis argentina actual. Ponencia presentada en las XII Jornadas Nacionales de Folklore. 38. Frigerio, Alejandro. 2000. "No ser una secta?": Imgenes de problemas sociales en programas televisivos de ficcin . Cuadernos de Antropologa Social 11: 387-404. Optativo: 39. Clark, Lynn y Stewart Hoover. At the intersection of media, culture and religion. En Rethinking media, religion and culture. Stewart Hoover y Knut Lundby, eds. Pags. 15-36. London: Sage. 1997. 40. Frigerio, Alejandro. 1993. "La Invasin de las Sectas": El Debate sobre Nuevos Movimientos Religiosos en los Medios de Comunicacin en Argentina . Sociedad y Religin 10: 24-51.

25/11 VIRTUAL 9- Identidad y religin. Formas de adquisicin y modificacin de creencias religiosas; socializacin, conversin, alineamiento de marcos interpretativos. Construccin de identidades religiosas: personales, sociales, colectivas. 41. Carozzi, Mara Julia. 1993 . Consultando a una me de santo: un anlisis de la construccin social del efecto mgico. Revista de Investigaciones Folklricas 8: 68-79. 42. Miguez, Daniel. 2000. Conversiones religiosas, conversiones seculares. Comparando las estrategias de transformacin de identidad en programas de minoridad e iglesias pentecostales. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 2 : 31-62. 43. Martin, Elosa. 2003. De Marias e Luizes: experiencias devocionais e de gnero numa festa Mariana. Civitas 3(1): 207-222. Optativo : 44. Garma Navarro, Carlos. 1999. Conversos, buscadores y apostatas: Estudio sobre la movilidad religiosa. En Perspectivas del fenmeno religioso. Roberto Blancarte y Rodolfo Casillas, eds. Pp. 129-178. Mxico: Flacso.

6 45. De la Torre, Renee. La diversidad catlica vista desde los nuevos rostros de Dios. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 5 : 11-36.

2/12 PRESENCIAL 10- Repensando el estudio cientfico de la religin y la/s creencia/s en la sociedad contempornea.