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Las seis generaciones de los Derechos Humanos

1. 2. 3. 4. 5. Primera generacin de los Derechos Humanos Segunda generacin de los Derechos Humanos Cuarta generacin de los Derechos Humanos Cuadro comparativo de Derechos Humanos en las constituciones Otras nuevas generaciones

Primera generacin de los Derechos Humanos


Los derechos civiles y polticos tambin se denominan derechos humanos de primera generacin; son ruto de las revoluciones liberales burguesas de !nglaterra "#$%%&#$%'() de las colonias inglesas en *orteamrica "#++$( y de ,rancia "#+%'(1.1. La Revolucin Inglesa Comprende la Carta .agna "#/#0() el Petition of Rights de #$/%) el Habeas Corpus "#$+'( y el Bill of Rights "#$%%(; 1con el nombre de Cartas se admiten parcialmente ciertos derechos) libertades a un sector de individuos y con las Declaraciones modernas se amplan los derechos a todos los hombres 2ue orman la poblacin de un 3stado4; posteriormente) estos derechos se constitucionali5ar6n y inalmente se internacionali5ar6nLa historia constitucional inglesa) se desarroll en base a con lictos econmicos "el despo7o de los eudos y el establecimiento de impuestos() polticos "en rentamiento entre el Parlamento y el 8ey) generando progresivamente el nacimiento de las ideologas liberal 9los Whigs9 y conservadora 9los Tories9) y consolidacin de dos partidos polticos( y religiosos "la persecucin entre catlicos) anglicanos) protestantes) puritanos) etc-) seg:n la religin del 8ey(- 1Los dos partidos estaban divididos no meramente por el grado de oposicin al poder real) sino de una manera a:n m6s undamental) por las cuestiones religiosas4- Desde el punto de vista 7urdico&constitucional) la historia inglesa es conducida por tres su7etos; el rey) cuya e<presin 7urdica es la prerrogativa; el Parlamento) con su pretensin de supremaca y los 7ueces) con su tesis del primado del common law4Como antecedentes histricos de estos con lictos tenemos los siguientes; Hacia el a=o $$> a- C- se und una ciudad 2ue llevara el nombre de ?i5ancio- 3n el a=o @#@) siendo Constantino) 1Augusto4 de la parte oriental del imperio romano) por medio del edicto de .il6n garanti5 la libertad religiosa y) por ende) cual2uier romano poda e7ercer libremente su religin; el cristianismo recuper los bienes 2ue se le haban con iscado- 3n @/0 Constantino se convirti en emperador :nico del imperio romano y convoc el concilio de *icea) mane76ndolo directamente con la e<clusin de los obispos; asimil la organi5acin de la iglesia a la organi5acin del 3stado; ideolgicamente) el emperador reciba el apoyo de la teologa poltica de su obispo de la Corte- Bodo esto se traduca en 2ue el imperio romano dispona de una iglesia imperial; 1Un Dios, un emperador, un imperio, una iglesia, una fe4- 3l cristianismo impregnaba de modo creciente todas las instituciones polticas) las convicciones religiosas) las ense=an5as ilos icas) el arte y la cultura) es decir) se e<pandi por toda parte y se introdu7o en las clases altas y en el e7rcito) y en @@> Constantino trans orm a ?i5ancio en capital del imperio con el nombre de Constantinopla3l emperador Beodosio !) 3l Crande "@+'&@'0() en el a=o de @'D 9ocaso de la edad antigua9) por el edicto de Besalnica erigi el cristianismo en la religin o icial del !mperio 8omano y con su muerte "@'0( el !mperio 8omano se dividi en !mperio de Occidente &8oma& y el !mperio de Oriente &?i5ancio&- 3s decir 2ue Beodosio 1convirti ormalmente al cristianismo en la religin del 3stado) a la iglesia catlica en la iglesia del 3stado) y a la here7a en un crimen contra el 3stado43n la edad media la iglesia catlica se caracteri5ar6 particularmente; En el orden econmico) por2ue la iglesia se convierte en el mayor poseedor de tierras 9elemento capital en un mundo en el 2ue todo reposa sobre la tierra9) el mayor detentador de dinero En el orden social la iglesia) rente a los laicos) supera su divisin entre mon7es y clrigos y hace de los eclesi6sticos) muy numerosos) primera casta de la sociedad) erigindose en el primer estamento eudal En el orden poltico) la iglesia se constituye en la superioridad y el derecho de supervisor del poder espiritual 2ue e7erce sobre el poder temporal de los gobiernos laicos; la desobediencia de los reyes respecto del Papa generaba su e<comunin En el orden cultural) la iglesia posee durante mucho tiempo el monopolio de la cultura y la ense=an5a; la e<clusividad de la lengua) de la cultura y del latn y la prioridad en el dominio artstico-

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La iglesia) la religin) la sociedad global en tanto 2ue sociedad religiosa) son los tres protagonistas de la historia3n lo econmico) la iglesia acrecentar6 su domino patrimonial con las donaciones de tierras y las penas de con iscacin de bienes impuestas a los condenados por delitos contra la e catlica; la apostasa) la supersticin y la here7a- 3l recaudo de rentas por concepto de die5mos) penitencias) indulgencias) bauti5os) matrimonios) con irmaciones) gastos 7udiciales en los tribunales eclesi6sticos y multas impuestas por stosLos monasterios ueron los me7ores agricultores) labradores y vinicultores en la 3uropa medieval- La Santa Sede Papal de 8oma dispona de m6s dinero 2ue ning:n otro estamento eudal1.1.1. La Carta Magna Seg:n BHO.AS ,L3!*38 1"---( los derechos humanos son plasmados) por primera ve5 en una acta escrita) en la Carta .agna inglesa de #/#04) suscrita el #+ de 7unio por el 8ey Euan sin Bierra por la presin de los estamentos eudales "los barones eudales) los nobles y el clero() por cuanto el clero reclamaba indemni5aciones por per7uicios causados durante el entredicho y los barones deseaban reivindicar sus derechos civiles) por2ue ueron vctimas de los procedimientos arbitrarios aplicados por el tribunal del reino para condenarlos y) adem6s) a los vasallos pretendi cobrarles impuestos por2ue no le haban acompa=ado a sus guerras) a 2uienes se le reconoci antiguos privilegios consuetudinarios y algunos derechos civiles) y desconociendo el predominio del Papado se satis icieron intereses de la noble5aLos principales apartes de la Carta e<presan lo siguiente; 1EFA*) 8ey de !nglaterra por la gracia de Dios) Se=or de !rlanda) Du2ue de *ormanda y A2uitania y Conde de An7ou) a sus ar5obispos) obispos) abades) condes) barones) 7ueces) guardas) alguaciles) mayordomos) criados y todos sus uncionarios y leales s:bditos- Salud4A Bodos Los Hombres Libres De *uestro 8eino) hemos concedido tambin) en nuestro nombre y para todos nuestros sucesores a perpetuidad) todas las libertades 2ue a continuacin se e<presan) para 2ue las posean y las guarden para ellos y sus sucesores como recibidas de *os y nuestros sucesores;4 />- Por un delito leve un hombre libre slo ser6 castigado en proporcin al grado del delito) y por un delito grave tambin en la proporcin correspondiente) pero no hasta el punto de privarle de su subsistencia- "G( 4/#- Los condes y los barones slo ser6n castigados por sus pares) y en proporcin a la gravedad del delito 4"G( 4@'- *ing:n hombre libre ser6 arrestado) o detenido en prisin o desposedo de sus bienes) proscrito o desterrado) o molestado de alguna manera; y no dispondremos sobre l) ni lo pondremos en prisin) sino por el juicio legal de sus pares, o por la ley del pas 4"G( 4D>- *o venderemos) denegaremos ni retrasaremos a nadie su derecho ni la 7usticia 4$#- "G( 4Los barones elegir6n a veinticinco entre ellos para 2ue guarden y hagan cumplir con todo el poder 2ue tengan) la pa5 y las libertades otorgadas y con irmadas para ellos por la presente Carta4- Se trata del denominado concejo de los uince barones 1Los barones se haban reunido para impedir 2ue el 8ey violara los privilegios eudales y 2ue sacara ayudas y socorros de sus tierras por encima de lo 2ue permita la costumbre eudal "G() deseaban tambin poner lmite al poder absoluto del rey de llevar caso tras caso de los tribunales se=oriales al suyo propio por medio del procedimiento de reales !rdenes43n los artculos /> y /# se consagr el principio de la proporcionalidad de la pena3n el artculo @' se reconocieron el derecho al debido proceso a los 1hombres libres4 "los barones eudales 9en cuanto pertenecan al estamento del clero o la noble5a9() a in de renar los abusos del 8ey- *acen as las garantas procesales de proteccin frente al 3stado arbitrario; en e ecto) a los 1hombres libres4 se les reconoci adem6s dos derechos) a saber; el derecho a su libertad sica y el derecho a la propiedad o posesin sobre sus bienes) derechos 2ue se protegan por medio de un debido proceso adelantado por sus pares) de acuerdo a la le" del pa#s) o sea) 2ue los pares &y no el 8ey 7u5gaban con independencia e imparcialidad- 13n e ecto) para la mentalidad medieval la ley no se crea) sino 2ue se declara; no se hace) sino 2ue se recuerda; en suma) la ley es una con irmacin solemne de lo 2ue ya era derecho desde tiempo inmemorial4Los aportes al derecho procesal seg:n .!CF3L CA8?O*3LL) son; 13l derecho a un 7ue5 imparcial al reconocer el derecho a ser 7u5gado por sus pares4- 3DFA8DO E- COFBF83 considera 2ue 1el te<to constituy) en su momento) el apotegma de la libertad civil- "G() se advierte el car6cter procesal de sus dos garantas principales; 43l Hlegale iudicium suorumI con igura la garanta procesal del 7ue5 competente "G(

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43l Hiudicium per lege terreI constituye "G( la garanta de la ley pree<istente4.AF8!J!O ,!O8AKA*B! resalta 2ue es 1como una anticipacin histrica "G( de la libertad como seguridad de los propios bienes) pero tambin de la propia persona) sobre todo contra el arresto arbitrario- 3st6 a2u) e<actamente en este punto) el origen) en la perspectiva histrica) de las reglas 2ue componen el due process of law, es decir) de a2uellas reglas 2ue solas pueden consentir la legtima privacin de la libertad a un individuo4De otro lado) 2ue del artculo @' emerge el principio de legalidad penal 2ue se reiterar6 y ampliar6 en las Cartas Polticas inglesas) Declaraciones Americana y ,rancesa) como lo e<aminaremos adelante- La Carta .agna) 1durante siglos ue el marco de re erencia para ordenar las relaciones "y las luchas( entre la monar2ua y los se=ores eudales en !nglaterra- Luego sirvi para inspirar el contenido de las declaraciones americanas de derechos "G(41.1.2. Petition Of Rights 13l Siglo LK!! es el siglo del absolutismo real) caracteri5ado por el gobierno unipersonal de un rey 2ue carece de limitaciones provenientes de otros rganos o instituciones- O sea) est6 e<ento de control) de responsabilidad y de rendicin de cuentas4- 3n e ecto) se inicia este siglo con la Casa de los $stuardos+D "#$>@&#$%%() en el siguiente orden; Eacobo ! "#$>@&#$/0() iel representante del Derecho Di%ino de los Re"es) Carlos ! "#$/0&#$D'() Carlos !! "#$$>&#$%0( y Eacobo !! "#$%0&#$%%(- Como se e<pres) se trata del proceso de ormacin del $stado moderno y de la aparicin de su primera con iguracin histrica) el absolutismo) es decir) el $stado absolutista; contra esta concentracin personali5ada del poder lucharon los de ensores del Parlamento) originando guerras civiles "con lictos poltico&religiosos en !nglaterra() por2ue la iglesia catlica perdi su protagonismo hegemnico en 3uropa occidental por la e<pansin de la re orma protestante- Asume el poder Eacobo ! y se encuentra con la C6mara de los Comunes mayoritariamente protestante "puritanos() por2ue los catlicos no podan acceder a l) lo 2ue incita al monarca al autoritarismo) como se demuestra a continuacinEacobo ! "catlico() apoya los C6nones de la iglesia anglicana "#$>D(; 4K- Los 2ue impugnan los artculos de la religin establecida en la !glesia de !nglaterra son censurados4K!- Los 2ue impugnan los ritos y ceremonias establecidas en la !glesia de !nglaterra son censurados4K!!- "G( 4Muien 2uiera 2ue a partir de ahora a irme) 2ue el gobierno de la !glesia de !nglaterra ba7o su ma7estad mediante ar5obispos) obispos) deanes) archidi6conos y los restantes 2ue detengan cargas en la misma) es anticristiano o repugnante a la Palabra de Dios; sea e<comulgado "G(43stas seran las bases legales de la persecucin religiosa de Eacobo; 1Los puritanos se hallaban entonces en la base del momento poltico 2ue de enda las competencias del Parlamento rente a la intencin del rey de gobernar pr6cticamente sin lmites- "G( 3n #$>D declar 2ue los obispos) al igual 2ue l mismo) haban sido colocados sobre el pueblo por la mano de Dios) a irmando tambin 2ue l obligara a los puritanos a con ormarse con la religin o icial- De este modo creca la tencin entre el rey y los disidentes) a los 2ue gravaba con impuestos arbitrarios) hacindoles pr6cticamente insostenible la situacin4- Como consecuencia de la aplicacin de las medidas reales) los puritanos huyeron hacia Holanda y posteriormente emigraron a *orteamrica) convirtindose en los colonos undadores de los 3stados FnidosEacobo ! pronuncia un discurso al Parlamento "#$#>(; 13l estado de la monar2ua es el supremo bien sobre la tierra; puesto 2ue los reyes no solo son los lugartenientes de Dios sobre la tierra) y se sientan en el trono de Dios) sino 2ue incluso Dios mismo los considera dioses "---(-4Los reyes son 7ustamente considerados dioses) ya 2ue ellos e7ercen un poder a seme7an5a del poder divino sobre la tierra) puesto 2ue si vosotros 2ueris tener en cuenta los atributos de Dios veris cmo stos se con orman con los 2ue encarna el monarca "G(4- 3l anterior es el undamento del Derecho Di%ino de los Re"es 2ue por 1la gracia de Dios4 e7erca el poder soberanamente "la prerrogati%a& sin compartirlo con el Parlamento ni con los 7ueces) como se in iere del siguiente discursoEacobo ! pronuncia un discurso a los 7ueces "#$#$(; 1As como los reyes toman prestado su poder de Dios) as los 7ueces de los reyes; y como los reyes tienen 2ue dar cuenta a Dios) as los 7ueces a Dios y a los reyes "G(- Na 2ue los reyes est6n sometidos a la ley de Dios) as tambin ellos a la ley del hombre "G(- 48ecordad as mismo 2ue vosotros sois 7ueces) y no un 7ue5) y est6is divididos en tribunales "G() antes estudi6is bien el caso y deliberaris 7untos) debatindolo adecuadamente) no emitiendo opiniones individuales4- 3n e ecto) el rey delegaba la uncin de administrar 7usticia) manipulando a los 7uecesComenta APA8!S! .!8ALL3S; 1para Eacobo ! la esencia de la monar2ua consista en ser un poder supremo sobre todos los s:bditos- 3ntenda 2ue el pueblo es una multitud ac ala) incapa5 de crear derecho- ,rente a las tesis mayoritarias 2ue de endan 2ue el rey slo declaraba el derecho) Eacobo ! sostena 2ue los reyes eran los autores de las leyes y no las leyes las 2ue otorgaban el poder a los

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monarcas; Hlos reyes e<istan antes de 2ue hubiera estamentos o rangos) antes de 2ue se reunieran parlamentos o 2ue se hicieran leyes "G( y de ellos se sigue necesariamente 2ue los reyes ueron los autores de las leyes y no las leyes de los reyesI43sa concentracin de poderes produ7o reacciones3n e ecto) el // de mayo de #$#>) en el Comit de la C6mara de los Comunes) en uno de los debates se e<puso 2ue los ingleses desde haca mucho tiempo contaban con tres disposiciones; 1#- Mue lo 2ue pertenece a los s:bditos no les puede ser arrebatado sin su consentimiento) e<cepto cuando as lo disponga la ley4/- Mue las leyes no pueden ser promulgadas sin el consentimiento de los tres estados4@- Mue el parlamento) ormado por estos tres estados) era el depsito o almacn en donde estas cosas reposaban y se preservaban; as como las leyes de la tierra como e<presin de los derechos y propiedades de los s:bditos para poseer sus tierras y productos48escatando la primaca del Common 'aw rente a la prerrogati%a del rey) se en renta 3DOA8D COP33DOA8D COP3 "#00/&#$@D( ue un gran 7urista 2ue ocup el cargo de 7ue5 y presidente del Court o Pleas por designacin del 8ey Eacobo !; como de ensor de la supremaca del Common 'aw se en rent a la Prerrogati%a del 8ey &seg:n la cual) entre otras atribuciones) slo el rey poda 1decir la 7usticia4 como vicario de Dios en la tierra&) e<igindole someterse a dicho sistema normativo) a in de evitar la intromisin del monarca en los procesos 7udiciales; para manipular las sentencias "i( o para asumir competencia y decidir personalmente los casos "ii() pero en respuesta ue destituido) por2ue se consideraba 2ue 1los 7ueces deban ser leones ba7o el trono4 y para COP3 1los 7ueces eran los leones 2ue deban custodiar) rente al rey) los derechos de los ciudadanos4; por lo tanto) los 7ueces deban tener autonoma e independencia rente al rey) seg:n las costumbres y leyes de !nglaterra- 3l rey adem6s tena competencia para e<pedir ordenan5as de car6cter administrativo de iniendo delitos y trasladando competencias a la C6mara 3strellada) sustituyendo a los 7ueces ordinarios) desconociendo el principio de legalidad establecido en la Carta .agna de #/#0- Posteriormente COP3 es elegido en la C6mara de los Comunes y con grandes debates se opuso al absolutismo real y) por ello) ue encarcelado arbitrariamente) su casa y sus documentos se con iscaron en #$/#- Hi7o de Eacobo !) el 8ey Carlos ! 9Catlico9 "#$/0&#$D'() convoc al Parlamento y 3DOA8D COP3 ue reelegido miembro) 2uien se opuso a una solicitud real acerca de la provisin de dinero para el rey; en represalia la Corona lo disolvi por sus brotes de independencia; en #$/$ otro Parlamento sesion del #> de ebrero al #0 de 7unio- Luego el 8ey presion a nobles y burgueses e<igindoles prstamos de dinero y sin e<poner las causas encarcel a 2uienes se oponan; entre otros) cinco caballeros terratenientes ueron detenidos arbitrariamente e interpusieron un Habeas Corpus y los 7ueces resolvieron 2ue los prisioneros no tenan derecho a la liberacin) por2ue el rey tena poderes e<cepcionales) y el encarcelamiento arbitrario no era una competencia ordinaria del rey; inalmente por orden real y no de los 7ueces recuperaron su libertadDe similar orma tambin abusaban los tribunales militares- Otra alternativa econmica para recaudar ondos para el rey consisti en la venta de los cargos p:blicosPor estas y otras arbitrariedades y la necesidad de e<igirle al rey una reparacin de los per7uicios su ridos por los s:bditos) el 8ey Carlos ! 93stuardo9) se vio obligado a convocar un tercer Parlamento- Los Lores espirituales y temporales y los Comunes reunidos en el Parlamento le presentaron al rey el Petition of Rights "la Peticin de Derechos() documento elaborado por COP3) clebre 7urista y parlamentario- 1Dada la directa resistencia del 8ey rente a un te<to 2ue se presentaba en orma de declaracin de derechos) el Parlamento opt por presentarle una HpeticinI dirigida a su persona13l te<to ue planteado en orma de carta) est6 redactada como una larga carta; no contiene ning:n tipo de articulado; gran parte de su contenido es una relacin de violaciones 2ue a 7uicio del Parlamento habra reali5ado el rey4- La peticin ue irmada a rega=adientes por el rey el + de 7unio de #$/%; entre otros apartes se destacan los siguientes; 1!- Los Lores espirituales y temporales y los comunes reunidos en el Parlamento muy humildemente a nuestro so erano y se=or el 8ey 2ue se declar y decret por una ley " statute( promulgada ba7o el reinado del 8ey 3duardo Primero) com:nmente llamado (tatutum de Tallagio non concedendo ) 2ue ning:n tala7e o crdito ser6 impuesto o recaudado por el 8ey o de sus herederos no impondran ni percibiran impuestos o subsidio alguno en este 8eino sin el consentimiento de los ar5obispos) obispos) condes) varones) caballeros) burgueses y otros hombres libres del ayuntamiento de este 8eino; 2ue) por la autoridad del Parlamento convocado en el vigsimo 2uinto a=o del reinado de 3duardo !!!) se declar y estableci 2ue en lo sucesivo nadie poda ser obligado a prestar dinero al 8ey contra su voluntad) por2ue tal obligacin era contraria a la ra5n y a las libertades del 8eino; 2ue otras leyes del 8eino prohbe percibir cargas o ayudas conocidas con el nombre de 1don gratuito4 " bene%olence( o cuales2uiera otras imposiciones an6logas; 2ue por dichos estatutos u otras leyes v6lidas del 8eino) vuestros s:bditos han heredado esa ran2uicia) a

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saber) 2ue no podr6n ser compelidos a participar en impuesto) e<accin) ayuda o carga alguna sin el consentimiento general de la comunidad e<presado en el Parlamento4- Obsrvese 2ue la soberana resida en el 8ey) por2ue para la poca de #$/% el 3stado absolutista estaba consolidado1!!!- Considerando 2ue tambin se ha decretado y establecido por la ley llamada H.agna Carta de las libertades de !nglaterraI 2ue ning:n hombre libre podr6 ser preso ni llevado a la c6rcel ni desposedo de su eudo) de sus libertades o de sus ran2uicias) ni puesto uera de la ley o desterrado) ni molestado de ning:n otro modo) salvo en virtud de sentencia legtima de sus pares o de las leyes del territorio43n el p6rra o !K se reconoci el derecho a la defensa en los siguientes trminos; 1"---( 2ue ninguna persona) cual2uiera 2ue uese su rango o condicin) podra ser despo7ada de su tierra o de sus bienes) ni detenida) encarcelada) privada del derecho de transmitir sus bienes por sucesin o a7usticiada) sin hab)rsele dado la posibilidad de defenderse en un procedimiento regular*+ De esta orma se amplan los elementos del debido proceso para me7orar la proteccin de los derechos a la libertad sica y de los bienes de las personas3n el p6rra o K se re iri al h,beas corpus como garanta contra las detenciones arbitrarias ordenadas por el 8ey, en los siguientes trminos; 1Considerando) empero) 2ue a pesar de estas leyes y de otras normas y reglas v6lidas de vuestro 8eino encaminadas al mismo in) varios s:bditos vuestros han sido recientemente encarcelados sin 2ue se haya indicado la causa de ello; 2ue) cuando ueron llevados ante vuestros 7ueces) con orme a los decretos de Kuestra .a7estad sobre el habeas corpus) para 2ue el Bribunal resolviese lo procedente) y cuando sus carceleros ueron re2ueridos a dar a conocer las causas de la prisin) no dieron otra ra5n 2ue una orden especial de Kuestra .a7estad noti icada por los Lores de vuestro Conse7o Privado; 2ue los detenidos ueron devueltos acto seguido a sus respectivas c6rceles sin 2ue se ormulase contra ellos auto alguno de procesamiento contra el 2ue habran podido defenderse con orme a la ley4Obsrvese) en primer lugar) 2ue el recordatorio hace alusin implcita a la libertad personal) como derecho reconocido a los 1hombres libres* "los barones eudales() en la Carta .agna de #/#0) con la di erencia de 2ue en la Peticin de Derechos se re iere a los 1 s-bditos*) es decir) 2ue se ampla la cobertura de la proteccin del derecho a avor de los indi%iduos; en segundo lugar) se cuestionan las detenciones sin indicar la causa) es decir) 2ue se deba hacer una imputacin al s:bdito; en tercer lugar) 2ue se omita pro erir auto de procesamiento a in de proceder a de enderse) de con ormidad con la ley- 3n otras palabras) deban su7etarse dichas detenciones y 7u5gamientos a per legem terrae "la ley de la tierra( de la Carta .agna1K!!- N considerando 2ue adem6s) por la autoridad del Parlamento) en el vigsimo 2uinto a=o del reinado de 3duardo Bercero se declar y promulg) Mue nadie puede ser pre7u5gado contra su vida o su integridad de orma contraria a la Cran Carta y al derecho de la tierra; y por la re erida Cran Carta y otras leyes y estatutos de este vuestro reino) nadie ser6 condenado a muerte sino seg:n las leyes establecidas en este vuestro reino) as como por las costumbres del mismo reino) o por actos del Parlamento; y considerando 2ue ning:n culpable de cual2uier clase est6 e<cluido de estos procedimientos) y de las penas 2ue se imponen seg:n las leyes y los estatutos de este vuestro reino- Sin embargo) en los :ltimos tiempos se han promulgado diversas rdenes con el sello de vuestra .a7estad) por las cuales ciertas personas han sido asignadas y propuestas como comisarios con poder y autoridad para actuar dentro del pas) de acuerdo con la 7usticia de la ley marcial) contra a2uellos soldados y marineros) u otras personas disolutas enroladas con ellos) en el caso de 2ue cometan asesinatos) robos) elonas u otros desmanes o delitos) o se amotinen) seg:n el procedimiento sumario y las rdenes con ormes a la ley marcial) tal como es practicada por los e7rcitos en tiempo de guerra) y para entablar el proceso) decidir la condena de tales delincuentes y determinar su e7ecucin y su muerte de acuerdo con la ley marcial1K!!!- Con el prete<to de 2ue algunos de los s:bditos de vuestra .a7estad han sido e7ecutados por los re eridos comisarios "mani estamos 2ue( el acusado puede " debe ser ju.gado por las le"es y estatutos de la tierra) y de ninguna otra orma; y por las mismas leyes y estatutos debe i7arse el tiempo y el lugar "de la e7ecucin(4- Se trata de la reiteracin del principio de legalidad 9con un gran aporte9 seg:n el cual la persona tiene el derecho a ser 7u5gada de con ormidad con la ley; es una con2uista procesal 2ue progresivamente se ir6 ampliando) a in de sentar las bases del undamento democr6tico del ius puniendi "derecho punitivo o derecho de castigar() con la ilustraci!n rancesa) en la 2ue se re le7ar6 el pensamiento del creador de la ciencia del derecho penal) C3SA83 ?3CCA8QA- 3l mismo principio se inserta adem6s en la siguiente disposicin; 1L- Con este motivo) suplican humildemente a Kuestra 3<celentsima .a7estad 2ue nadie est obligado en lo sucesivo a reali5ar donacin gratuita) prestar dinero o hacer una contribucin voluntaria ni pagar impuestos o tasa alguna) salvo com:n consentimiento otorgado por Ley del Parlamento; y 2ue nadie sea citado a 7uicio ni obligado a prestar 7uramento) ni re2uerido a prestar servicios) ni detenido) in2uietado o molestado con motivo de dichas e<acciones o de la negativa de pagarlas; 2ue ning:n hombre libre sea

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detenido) encarcelado seg:n la orma antes descrita "---(; y 2ue de a2u en adelante ningunas rdenes de cual2uier clase puedan ser promulgadas para e7ecutar a ninguna persona o personas como se describe arriba; y para 2ue no sea eliminado ninguno de vuestros s:bditos por ra5n de tales rdenes) o condenado a muerte contra%iniendo las le"es " el derecho de la tierra4 1.1.!. H" eas Cor#us $ct Desmoronada la 8ep:blica de CromRell) Carlos !! "#$$>&#$%0()perteneciente a la Dinasta de los 3stuardo 9 hi7o de Carlos !9) regres de su destierro en Holanda para asumir el trono de !nglaterra a peticin del Parlamento Convencin) restablecindose la monar2ua de los 3stuardo- Siendo 8ey de !nglaterra Carlos !!) el primer .inistro) el lord Clarendon orden arbitrariamente la privacin de la libertad de los opositores polticos de la corona real) disponiendo el traslado de los prisioneros) con el ob7eto de evadir los e ectos del habeas corpus 2ue se haba reconocido con anterioridad- 3n #$+> 3DOA8D ?FSH3LL act:o como 7urado en un proceso en el 2ue se absolvi al acusado contra la voluntad de la corona real; previendo 2ue "por represalias( lo detuvieran) solicit un habeas corpus y el Bribunal de agravios resolvi avorablemente argumentando 2ue los veredictos de los 7urados no se penali5aran) a in de garanti5ar la imparcialidad e independencia del 7urado- 3llo motiv a la C6mara de los Comunes del Parlamento a reunirse y adoptar) el /+ de mayo de #$+') el Habeas Corpus /ct3l 1habeas corpus act4 no ue ni es un instrumento de reconocimiento de derechos; es el m6s importante y e ectivo mecanismo de protecci!n procesal del derecho a la libertad de la persona humana; se estableci como una garanta de los ingleses contra las detenciones arbitrarias de los 8eyesSe e<tractan los siguientes apartes; 1Considerando 2ue los alguaciles) carceleros y otros uncionarios) ba7o cuya custodia ha sido detenido alg:n s:bdito del 8ey por asuntos criminales o supuestamente criminales) se retrasan mucho en cumplimentar los mandamientos de habeas corpus 2ue se les dirigen) oponindose con un seudnimo o varios al habeas corpus e incluso m6s) y con otros trucos para evitar la obediencia debida a tales mandamientos) en contra de su deber y de las conocidas leyes del pas) por lo cual muchos s:bditos del 8ey han sido) y todava pudieran ser en adelante) retenidos en prisin en casos en los 2ue) seg:n la ley) podran prestar ian5a) para su mayor molestia y ve7acin1Para cuya prevencin) y el m6s r6pido desagravio de todas las personas encarceladas por cual2uier asunto criminal o supuestamente criminal) 2uede decretado por la 3<celentsima .a7estad del 8ey) por y con el conse7o y consentimiento de los lores espirituales y temporales y de los comunes reunidos en este presente Parlamento y por su autoridad) 2ue siempre 2ue una persona o personas lleven un habeas corpus dirigido a un alguacil o alguaciles) carcelero) o ministro) o a otra persona cual2uiera) en avor de una persona ba7o custodia) y el mencionado escrito sea noti icado al mencionado uncionario o de7ado en la c6rcel o prisin con cual2uiera de los subordinados) guardianes o comisionados de los citados uncionarios o guardianes) 2ue el re erido uncionario o uncionarios) o sus subordinados) agentes o comisionados) en los tres das desde la noti icacin en la orma antedicha "salvo 2ue la prisin re erida sea por traicin o elona evidente y est especialmente e<presada en el auto de prisin() y ba7o el pago o promesa de pago de los gastos de traslado del re erido prisionero) 2ue ser6n tasados por el 7ue5 o tribunal 2ue e<pidi el mandamiento y anotados al inal del mismo) no e<cediendo los doce peni2ues por milla) y ba7o la seguridad dada por su propia ian5a debe pagar los gastos de regreso del prisionero si lo ordena el tribunal o 7ue5 ante el 2ue sea llevado con orme al autntico propsito de este Acta) y de 2ue no se ugar6 por el camino) dar6 cumplimiento a tal mandamiento) lle%ar, o mandar, lle%ar la persona detenida o encarcelada ante el Lord Canciller o el Lord Depositario del Cran Sello de !nglaterra en ese momento) o ante los 7ueces o barones del re erido tribunal 2ue haya emitido el re erido mandamiento) o ante cual2uier otra persona o personas ante las 2ue el re erido mandamiento pueda cumplimentarse seg:n su propia orden1N entonces) adem6s certi icar6 las verdaderas causas de la detencin o prisin; y salvo 2ue la detencin de la re erida persona sea en un lugar distante m6s de veinte millas y no m6s de cien) pues entonces el pla5o ser6 de die5 das) y si la distancia es mayor de cien millas) el pla5o ser6 de veinte das despus de la entrega antedicha) y nunca m6s largo10( N para prevenir la in7usta ve7acin de ser detenido varias veces por el mismo delito) 2uede decretado por la antedicha autoridad 2ue nadie haya sido puesto en libertad en virtud de un habeas corpus podr6 ser detenido otra ve5) en ning:n momento) por el mismo delito) por persona alguna) a no ser por orden legal del tribunal donde deba comparecer u otro tribunal competente) y cual2uier persona 2ue contravenga a sabiendas esta Acta deteniendo o encarcelando) o haciendo conscientemente detener o encarcelar por el mismo delito o presunto delito a una persona puesta en libertad como se ha dicho) o 2ue conscientemente ayude o colabore a ello) pagar6 al prisionero o per7udicado la suma de 2uinientas libras) no obstante cual2uier cambio o variacin en el auto o autos de prisin para ser puesto en libertad-

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1%( N 2ue si un s:bdito o s:bditos de este reino se encuentran detenidos en cual2uier prisin o ba7o custodia de cual2uier uncionario o uncionarios) cual2uiera 2ue sean) por causa criminal o supuestamente criminal) no podr6n ser trasladados de a2uella prisin y custodia a la custodia de ning:n otro uncionario o uncionarios) a no ser un h,beas corpus u otro mandamiento legal) "---(1'( N 2ue cual2uier prisionero o prisioneros tendr6 derecho a pedir y obtener su habeas corpus tanto del Alto Bribunal de la Cancillera o del Bribunal del Besoro) como de los tribunales del ?anco del 8ey o de los Common Pleas0 y si el Lord Canciller o el Lord Depositario o cual2uier 7ue5 o 7ueces) barn o barones 2ue pertene5can entonces al grado del coife de cual2uiera de los tribunales citados) en SKacaciones) a la vista de la copia de la orden de arresto) o previo 7uramento de a2uella copia se deneg) como antes se di7o) niega un mandamiento de habeas corpus, solicitado en la orma antedicha y re2uerido con orme a este Acta para 2ue lo e<pida) ser6n severamente multados en la suma de 2uinientas libras a avor de la parte per7udicada413n el instrumento se consagran principios del derecho penal y del derecho procesal penal) a saber; H#( en primer lugar) el obligatorio sometimiento de los uncionarios a los mandamientos de habeas corpus; sometimiento 2ue se especi ica tambin en la previsin de unos pla5os tasados en los 2ue en todo caso se debe llevar a cabo la noti icacin de las causas de la detencin y el establecimiento de un sistema de sanciones aplicables en los casos de in raccin de los mandamientos 7udiciales; /( en segundo lugar) observamos en la cl6usula 2uinta el principio seg:n el cual nadie puede ser detenido dos veces por los mismos hechos "---(; @( la e icacia del procedimiento de habeas corpus se re uer5a por la prohibicin de 2ue los detenidos sean trasladados de c6rcel; tales traslados son considerados como detenciones ilegales ante las cuales los encarcelados y trasladados pueden entablar acciones contra las personas 2ue hayan procedido a dicho encarcelamiento o trasladoI413l documento no cre nuevos derechos) ni introdu7o nuevos principios- Sin embargo) asegur 2ue el Derecho e<istente se hiciera e ectivo en todo tiempo 9tambin durante el perodo de vacaciones 7udiciales9Adem6s) los prisioneros deban ser presentados ante el 7ue5 sin dilaciones) para determinar la legalidad de su encarcelamiento) y se prohiba la reclusin en ultramar) 2ue podra a ectar a la e icacia de la norma43l h,beas corpus 9como garanta9 ue el primer aporte al derecho procesal constitucional aceptado por el Parlamento; m6s tarde 7erar2ui5ado en las Constituciones Polticas y posteriormente en los tratados internacionales 2ue reconocen los derechos humanos- 3n el perodo comprendido entre #$$> y #$%' se ormaron los partidos polticos ingleses) durante los reinados de Carlos !! y Eacobo !!; los Tories "trmino peyorativo para designar a los bandidos irlandeses( 9herederos de los Caballeros9; grandes terratenientes) uertes en el agro; anglicanos; de ensores del Derecho di%ino de los Re"es y) por ende) de la monar2ua absolutista- 3n cuanto a la 1ley de e<clusin4 los Bories eran respetuosos de la estricta sucesin hereditaria al trono) lo 2ue implicaba 2ue Eacobo !! accediera al poder en caso de muerte de su hermano Carlos !!- Se caracteri5aron los Tories por su pensamiento conservador- Los Whigs "vocablo despectivo con el 2ue se designaba a los campesinos( 9herederos de los Cabe5as 8edondas9 comerciantes de clase media y mercantilistas en ascenso) uertes en la ciudad; son disidentes puritanos y latitudinarios; de ensores de la Teor#a del pacto o contrato social y) por lo tanto) partidarios de una monar2ua limitada con un Parlamento 2ue garanti5ara la costumbre constitucional de respetar los derechos de los ingleses- Los Ohigs respecto a la ley de e<clusin consideraron 2ue Eacobo !! no accedera al poder) si Carlos !! su hermano alleca sin de7ar heredero- Los Ohigs se caracteri5aron por impulsar el Derecho de resistencia a la opresi!n y) en conclusin de lo anterior) se in iere su ideologa liberal- Los Bories " los Ohigs estuvieron de acuerdo a=os m6s tarde en vspera de la revolucin gloriosa en 1 1ue por e2periencia se ha %isto no con%enir a este reino protestante ser gobernado por un pr#ncipe papista*+ 1.1.%. &ill Of Rights La historia constitucional inglesa transita por los caminos de las guerras civiles y religiosas para arribar a una Re%oluci!n 3loriosa "#$%%&#$%'() sin derramamiento de sangre en el campo de batalla o en el cadalso para deponer al 8ey y adoptar un Bill of Rights, previa aceptacin por los 2ue asuman el trono de !nglaterra) Cuillermo de Orange y su esposa .ara !! 3stuardo- 3n #$0% alleci CromRell y le sucedi su hi7o 8ichard y a los #' meses ue sustituido por Carlos'# !! "#$$>&#$%0() restablecindose la monar2ua de los 3stuardo; Eacobo !! "#$%0&#$%%( lo sucedi y abdic ante una alian5a de los Ohigs y los Bories 9y la !glesia9) 2uienes convocaron un Cobierno Provisional invitando a representantes de los condados para establecer una Convencin 2ue se constituira posteriormente en Parlamento; para llenar el vaco de poder la Convencin e<pidi la 1 Declaraci!n de la %acante del trono4 ) y inalmente las C6maras de los Lores y los Comunes adoptaron el Bill of Rights titulado 1'e" para declarar los derechos " libertades de los s-bditos " establecer la sucesi!n de la Corona4 para entroni5ar en el poder a Cuillermo de Orange y su esposa .ara !! "hi7a de Eacobo !! 3stuardo( el #@ de ebrero de #$%') 7urando su cumplimiento-

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La Declaracin contiene dos partes; un pre6mbulo para cuestionar las arbitrariedades del 8ey Eacobo !!) relacionadas con abusos 7udiciales y persecucin religiosa) y doce apartes 2ue mencionan derechos civiles y la incipiente libertad poltica) con el in de limitar para siempre el poder del 8ey y restablecer y consolidar el poder poltico del Parlamento) triun ando la ideologa liberal 3l te<to e<presa lo siguiente; 1Considerando 2ue los lores espirituales y temporales y los comunes) reunidos en Oestminster) re#resentando legal) plena y libremente a todos los estamentos del pueblo de este reino "---() presentaron a sus .a7estades Cuillermo y .ara) prncipe y princesa de Orange) y estando ellos presentes) una cierta Declaracin escrita hecha por los dichos lores y comunes en los siguientes trminos; 1Considerando 2ue el :ltimo 8ey) Eacobo Segundo) con la ayuda de diversos conse7eros 7udiciales y ministros maliciosos empleados por l) pretendi subvertir y e<tirpar la religin protestante y las leyes y libertades de este reino13ncarcelando y persiguiendo a varios prelados ilustres por pedir humildemente ser e<cusados de unirse a los susodichos asumidos poderes1,or5ando a varios s:bditos leales a desarmarse siendo protestantes) cuando al mismo tiempo los papistas estaban armados y utili5aban sus armas de modo contrario a la ley1Kiolando la libertad de eleccin de los miembros para servir en el Parlamento1Procesando en el Bribunal Supremo 8eal por cuestiones y causas 2ue slo el Parlamento puede conocer) y por varios otros procedimientos arbitrarios e ilegales1N considerando 2ue en los :ltimos a=os personas parciales) corrompidas o incompetentes han sido elegidas y sirvieron de 7urados en procesos) y particularmente varios 7urados en procesos de alta traicin) 2ue no eran libres propietarios1N se han e<igido ian5as e<cesivas a personas encarceladas por asuntos criminales) eludiendo as el bene icio legal hecho para la libertad de los s:bditos13 imponiendo multas e<cesivas13 in ligiendo penas ilegales y crueles1N haciendo diversas concesiones y promesas de multas y con iscaciones antes de ning:n allo condenatorio o 7uicio contra las personas sobre las 2ue las mismas iban a recaer1Bodo lo cual es absoluta y directamente contrario a las leyes y estatutos conocidos y a la libertad de este reino1N considerando 2ue) habiendo abdicado el antedicho 8ey Eacobo Segundo) 2uedando de ese modo vacante el trono) Su Alte5a el Prncipe de Orange) de 2uien Dios Omnipotente ha gustado hacer el glorioso instrumento para librar este reino del papismo y el poder arbitrario "G(1N) por consiguiente) los dichos lores espirituales y temporales y los comunes) de acuerdo con sus respectivas cartas y elecciones) estando ahora reunidos en re#resentacin libre y completa de la nacin) "G( declaran en primer lugar; 1Mue el pretendido poder de la autoridad real de suspender las leyes o la e7ecucin de las leyes sin consentimiento del Parlamento es ilegal1Mue el pretendido poder de la autoridad real de dispensar de las leyes o la e7ecucin de las leyes) en la orma 2ue ha sido usurpado y e7ercido recientemente) es ilegal1Mue la comisin para establecer la resiente Corte de comisionados para procesos eclesi6sticos y todas las otras comisiones y tribunales de naturale5a an6loga son ilegales y perniciosas1Mue la e<accin de tributos en dinero para el uso de la Corona ba7o prete<to de prerrogativa) sin permiso del Parlamento) por m6s tiempo o de otra manera 2ue como es o puede ser permitido en el uturo) es ilegal1Mue es derecho de los s:bditos dirigir peticiones al 8ey) y todo encarcelamiento y procesamiento basado en tal peticin es ilegal1Mue los s:bditos protestantes pueden tener armas para su de ensa) de acuerdo con su condicin y seg:n es permitido por la ley1Mue la eleccin de los miembros del Parlamento debe ser libre1Mue la libertad de e<presin y debate o actuacin en el Parlamento no debe ser denunciada o cuestionada en ning:n tribunal o lugar uera del Parlamento1Mue no deben ser e<igidas ian5as e<cesivas) ni impuestas multas e<cesivas) ni in ligidas penas crueles o anormales1Mue la lista de los 7urados elegidos debe ser debidamente obtenida y noti icada) 2ue los 7urados 2ue dictaminen sobre hombres en procesos de alta traicin deben ser propietarios libres1Mue todas las concesiones y promesas de multas y con iscaciones de personas particulares hechas antes de alg:n allo condenatorio son ilegales y nulas-

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1N 2ue para reparar todos los agravios y para re ormar) ortalecer y proteger las laws los Parlamentos habr6n de convocarse recuentemente4De la Declaracin se destaca lo siguiente; 3n primer lugar) la representacin del pueblo ingls ser6 el undamento poltico del principio de legalidad) en materia penal y tributaria; slo por ley del Parlamento se podr6 crear delitos y penas) establecer tribunales independientes e imparciales y crear impuestos18eclaman) piden e insisten en todas y cada una de las peticiones hechas) por ser sus indudables derechos y libertades) y solicitan 2ue las declaraciones) 7uicios) actos o procedimientos) 2ue han sido enumerados y reali5ados en per7uicio del pueblo) no puedan) en lo sucesivo) servir de precedente o e7emplo "---(13l Bill of Rights es un autntico contrato entre el 8ey y el Parlamento) 2ue asume el rol de intrprete de la voluntad de la nacin) en virtud del cual el 8ey lo es por voluntad del Parlamento- 3l Bill articula las condiciones en las 2ue el poder del rey debe ser e7ercido- Desde este punto de vista) el sentido de la Declaraci!n es ciertamente innovador1Pero) en realidad) el contenido del documento es m6s bien conservador "---() se reivindican todos los derechos violados por los monarcas 3stuardo durante m6s de un siglo y se establecen los lmites del poder del rey con el in de evitar incertidumbres y con lictos uturos- 3n de initiva) se establecen las reglas del e7ercicio del poder por parte del 8ey y las relaciones del e2uilibrio entre el monarca y el Parlamento3n de initiva) la tabla de derechos del Bill of Rights se puede resumir en algunos puntos b6sicos) como el sometimiento del 8ey a la ley) la seguridad del individuo en su persona y en sus bienes) las garantas procesales y algunas dimensiones de la libertad poltica3n cuanto a la precaria libertad poltica se resalta 2ue la libre eleccin a la C6mara de los Comunes del Parlamento abrira las puertas a la burguesa liberal) con2uistando esca=os 2ue la aristocracia terrateniente haba monopoli5ado apoyada por la monar2ua; aclarando 2ue no se trataba de elecciones con su ragio universal - Se establecieron la regularidad de las sesiones del Parlamento y la inmunidad parlamentaria) a in de renar las persecuciones del 8ey) y se reconoci la libertad de e<presin de los parlamentarios- De esta orma se garanti5ara la estabilidad y la independencia polticas del Parlamento- Sera este el embrin de los derechos polticos 2ue se reconocer6n en *orteamrica un siglo despus) apro<imadamente) con la eleccin de gobiernos democr6ticos; tambin el 1derecho de peticin se convertir6 en el pilar de la democracia) entendido como el elemento disuasor para 2ue ni la Corona ni el Parlamento rompan las reglas del 7uego establecidas en el contrato social4Obsrvese 2ue el Bill of Rights reitera la proteccin 9contenida en el artculo @' de la Carta 4agna5) de los derechos a la libertad personal y la propiedad privada con una gran di erencia; en la Carta) el su7eto activo eran los 1hombres libres4 en cuanto perteneca a los estamentos y en el Bill todos los individuos sin importar la estirpe social- La 8evolucin Cloriosa someti a la monar2ua y a sus aliados "la iglesia catlica(- La Declaracin de Derechos signi ic el triun o de la burguesa liberal inglesa "el partido Whigs y los protestantes() estableciendo la supremac#a del Parlamento sobre el 8ey) es decir) el 8ey se someta a la ley 2ue slo el Parlamento podra derogar y los 7ueces independientes e inamovibles le corresponda interpretar; ello signi ica la supremaca del Common 'aw rente a la prerrogati%a del 8ey- De esta orma se estabili5 la separacin de poderes; tambin la teora del contrato social derrot la teora del derecho di%ino de los re"esBodo ello se logr en un gran consenso de Tories con Whigs por la libertad de !nglaterra13l 6rdenamiento de la Re%oluci!n ue nada menos) en primer lugar y sobre todo) el restablecimiento del imperio de la ley- Por lo tanto) la ley solo poda ser re ormada mediante decretos aprobados por las dos C6maras con el consentimiento del rey- N la interpretacin de la ley 2uedaba con iada a tribunales libertados por la 8evolucin de toda inter erencia gubernamental) seg:n el nuevo principio de la inamovilidad de los 7ueces- Slo dos nuevos principios de alguna importancia ueron reconocidos en #$%'- Fno era 2ue la Corona no poda destituir a los 7ueces; el otro) 2ue los disidentes protestantes go5aran de tolerancia para su culto4,inalmente los dos partidos polticos) whigs y tories y las dos C6maras estuvieron de acuerdo con la siguiente conclusin; 1Mue por e<periencia se ha visto no convenir a este reino protestante ser gobernado por un prncipe papista43ste principio ue recogido en una ley; ning-n cat!lico romano o persona casada con cat!lico romano puede lle%ar la Corona43l Bill of Rights cre las bases constitucionales para la e<pedicin de las siguientes leyes; #( La 4utin" /ct de #$%' establece el principio de 2ue los civiles no pueden ser 7u5gados por tribunales militares/( La Toleration /ct de #$%') 2ue garanti5a la libertad de culto de los protestantes disidentes-

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@( La Trial of Treasons /ct de #$'$) 2ue tipi ica concretamente el delito de traicin) rente a los e<cesos cometidos por Carlos !! y Eacobo !!) adem6s de e<igir la declaracin de dos testigos legales- 3l acusado tiene derecho) tambin) de ser representado por un abogado y aportar testigosD( 3l /cto f (ettlement) de #+>#) de ine las condiciones de e7ercicio de los poderes reales) determina el orden de sucesin al trono y i7a la estabilidad y la independencia de los magistrados3l constitucionalismo ingls con sus Cartas Polticas) en especial el Bill of Rights) in luy en la Declaracin de independencia de las colonias inglesas en Amrica y en las Declaraciones de Derechos 2ue se e<pidieron) como tambin en las Primeras Die. $nmiendas de la Constitucin de los 3stados Fnidos de *orteamrica- 1Por e<tra=o 2ue pare5ca) la idea de una Constitucin escrita viene del pas del derecho constitucional consuetudinario; de !nglaterra4- 3s decir) el derecho constitucional ingls es consuetudinario por e<celencia) e<cepto las Cartas Polticas y la Declaracin 2ue en documentos consta y constituyen adem6s la historia constitucional de !nglaterra3n conclusin) el sistema poltico ingls estableci la monar2ua constitucional; el rgimen parlamentario y la independencia de los 7ueces) y aport el reconocimiento de los derechos civiles) entre otros) due process of law "el debido proceso legal( y la tolerancia religiosa 2ue abri el camino hacia los siglos LK!!! y siguientes a las libertades espirituales; libertades de conciencia) de culto y religiosa; iluminado todo por una lu5 libertaria; el principio de legalidad1.2. La Revolucin de las Colonias Inglesas *os ubicamos en el siglo LK!!!) en *orteamrica) en el perodo de la independencia "#++0&#+%@( de las trece colonias americanas de la Corona !nglesa) aclarando 2ue stas se ormaron entre #$>+ y #+@/- Los coloni5adores eran de origen ingls "campesinos despo7ados de su tierra) artesanos arruinados) con creencias religiosas puritanas( 2ue huyeron de las persecuciones religiosas) de la con iscacin de bienes e imposiciones econmicas gravosas del 8ey EACO?O ! "#$>@&#$/0() desarrollo histrico 2ue coincide con la guerra civil "#$D/&#$D%( entre el Parlamento puritano y el 8ey Carlos ! "#$/0&#$D'() en !nglaterra- Los 1Padres Puritanos4 se ubicaron en las tierras de *orteamrica con la esperan5a de encontrar la felicidad) por2ue se consideraban el 1pueblo elegido por Dios4 para ocupar un territorio sin due=o- 3n las colonias septentrionales se desarrollaron las construcciones navales y la produccin manu acturera; en las colonias meridionales las plantaciones de ngido) arro5) tabaco) etc-) e<plotando a los esclavos negros y e<propiando a las comunidades indgenas de sus tierras y luego e<termin6ndolos) y en el oeste se increment la agricultura con los gran7erosLa cacera y venta de negros a ricanos "considerados animales distinguidos por la marca de sus amos; los amos :nicos seres con dignidad( ue un gran negocio auspiciado 1legalmente4 por el Parlamento y bendecido por la iglesia de !nglaterra- 3n estas condiciones se desarrollaron las relaciones de produccin pre&capitalista con mayor auge en 3uropa) 2ue por esta poca e<istan re5agos eudalesComo se e<aminar6) con la revolucin americana se liber a los colonos del absolutismo mon,r uico y se inici 9en la edad contempor6nea9) el proceso de ormacin del constitucionalismo liberal "tambin llamado constitucionalismo moderno o cl6sico) siglos LK! al LK!!!() con las Declaraciones de Derechos y su incorporacin a las Constituciones Polticas1Antes de la independencia de *orteamrica la poltica brit6nica estaba dirigida a renar el desarrollo industrial de *ueva !nglaterra- Los ingleses 2ueran mantener los territorios del norte como uente de aprovisionamiento y mercado de sus productos manu acturados "---(- Los elementos 2ue determinaron el espritu de lucha entre los colonos norteamericanos ueron; la tierra) el traba7o) el capital y la capacidad de organi5acin43n e ecto) por el a=o de #+$0) la Corona inglesa estableci para las colonias en Amrica el impuesto de timbre y el impuesto sobre el B) generando una rebelin promovida por gran7eros) comerciantes) burgueses y obreros) hacindose llamar los 1 Hijos de la 'ibertad4) cuyo ob7etivo era no pagar los tributos) con el argumento de 2ue carecan de representaci!n en el Parlamento de !nglaterra) consider6ndose ciudadanos3n ?oston) en #++@) un hecho ue el detonante 2ue agili5 el proceso de independencia- Fn grupo de 7venes dis ra5ados de indios .ohaRT atac tres barcos ingleses 2ue portaban cargamentos de t de la Compa=a de !ndias Orientales 2ue iba a ser desembarcado y lo arro7aron al mar- La Corona inglesa) en cabe5a del 8ey Eorge !!!) reaccion ordenando el cierre del puerto; e<igi una indemni5acin) prohibi la reali5acin de asambleas coloniales y envi tropas- Se organi5 en esta ciudad un Congreso Provincial 2ue convoc a un Cran Congreso Ceneral en ,iladel ia1.2.1. &uscando la Li ertad Los colonos se organi5aron convocando dos congresos continentales; 1.2.1.1. Primer congreso continental

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3n e ecto) en ,iladel ia) en #++D) se celebr el Primer Congreso Continental "0 de septiembre&/$ de octubre() con representacin de doce de las trece colonias "a e<cepcin de Ceorgia(- 3ntre otros persona7es) iguraban C3O8C3 OASH!*CBO*) EOH* y SA.F3L ADA.S) 8OC38 SH38.A*) PAB8!CP H3*8N y 8!CHA8D 3- L33- 3n la Asamblea se adopt el #D de octubre una Declaraci!n reiterando la importancia del consentimiento popular para el establecimiento de los impuestos "el llamado Principio de 'egalidad Tributario 5no ta2ation without representation5& y proponiendo el reconocimiento de los derechos a la propiedad privada) la vida y la libertad) como se haban concebido en las Cartas Polticas y Declaracin inglesas- 3l Congreso adem6s acord la desobediencia ante la Corona) hasta tanto admitiera la representaci!n de los colonos en el Parlamento ingls) con el ob7eto de votar las leyes 2ue establecieran impuestos; mientras tanto obedeceran a las asambleas coloniales1.2.1.2. 'egundo congreso continental Ante la derrota de las citadas propuestas) algunas colonias aprobaron unas Declaraciones de endiendo su independencia de la Corona; luego en rentaron sus tropas al e7rcito brit6nico- Se convoc el Segundo Congreso Continental en ,iladel ia) el #> de mayo de #++0) con el ob7eto de presentarle una peticin al 8ey Eorge !!!) e<igindole la proteccin de los derechos de los colonos ante los abusos del Parlamento y) adem6s) para constituirse como rgano de gobierno de la insurreccin; as mismo acult a las asambleas coloniales para 2ue e<pidieran Constituciones) en reempla5o de las cartas coloniales- 3l 8ey recha5 la peticin; en consecuencia) el Congreso aprob la Declaraci!n de le%antamiento en armas y se design a OASH!*CBO* como comandante de los e7rcitos revolucionarios) y se declar la guerra de independencia 2ue se e<tendi de #++$ a #+%@) con unos ideales polticos precisos; el reconocimiento y proteccin de los derechos naturales) el pacto o contrato social como base de una nueva organi5acin poltica y el derecho de resistencia a la opresin) cuando el gobernante e7erciera el poder en contra de los intereses del pueblo3stos ideales son producto de la in luencia de la teora del contrato social de EOH* LOCP33n el Congreso Continental) el + de 7unio de #++$) el liberal 8!CHA8D H3*8N L33 present tres ormales propuestas) a saber; la independencia de las colonias) la preparacin de las alian5as e<teriores y el plan de con ederacin entre las mismas- 3stas propuestas ampliaron el camino 2ue desembocara en la independencia; se design una comisin encargada de redactar los /rt#culos de Confederaci!n " Uni!n Perpetua) 2ue adelante se e<ponen+ 3n este proceso Constituyente no olvidamos el documento m6s importante en la historia constitucional americana; la Declaraci!n de Derechos del Buen Pueblo de 7irginia+ 1.2.2. Declaracin de Derechos del &uen Pue lo de (irginia 3n Oilliamsburg) entre el $ de mayo y el /' de 7unio de #++$) se reuni democr6ticamente una Convencin y vot la Declaraci!n de Derechos del Buen Pueblo de 7irginia) el #/ de 7unio de #++$) con la inspiracin y redaccin de C3O8C3 .ASO*De la Declaraci!n de 7irginia transcribiremos disposiciones de trascendental importancia 2ue reconocen los Derechos Ci%iles " Pol#ticos de claro contenido individualista) a saber; 1Hecha por los Representantes del buen pueblo #>+ de 7irginia, reunidos en plena " libre Con%enci!n0 derechos ue pertenecen a ellos " a su posteridad #>%, como base " fundamento del gobierno+ 1!- Mue todos los hombres son por naturale5a igualmente libres e independientes) y tienen ciertos derechos inherentes) de los cuales) cuando entran en estado de sociedad#>' ) no pueden) por ning:n contrato) privar o despo7ar a su posteridad; especialmente el goce de la %ida y de la libertad) con los medios de ad2uirir y de poseer la propiedad y perseguir y obtener la felicidad y la seguridad41!!- Mue todo poder es inherente al pueblo y) en consecuencia) procede de l; 2ue los magistrados son sus mandatarios y servidores) y en todo tiempo responsables ante l1!!!- Mue el gobierno es instituido) o debera serlo) para el com:n provecho) proteccin y seguridad del pueblo) nacin o comunidad; 2ue de todas las ormas modos de gobierno) es el me7or) "G( y 2ue cuando un Cobierno resulta inadecuado o es contrario a estos principios) una mayora de la comunidad tiene el derecho indiscutible) inalienable e irrevocable de re ormarlo) alterarlo o abolirlo de la manera 2ue se 7u5gue m6s conveniente al bien p:blico1!K- Mue ning:n hombre o grupo de hombres tiene derecho a percibir de la comunidad emolumentos o privilegios e<clusivos o especiales) sino slo en consideracin a servicios p:blicos prestados; los cuales) no pudiendo transmitirse) hacen 2ue tampoco sean hereditarios los cargos de magistrado) legislador o 7ue51K- Mue los poderes legislativo) e7ecutivo y 7udicial deben ser separados y distintos) y 2ue a sus miembros se les puede impedir la opresin) hacindoles sentir las cargas del pueblo y participar en ellas "---(; proveyndose las vacantes por elecciones recuentes) ciertas y regulares) en las cuales todos o parte de los anteriores miembros sean reelegibles o no) seg:n lo 2ue las leyes ordenen1K!- Mue todas las elecciones deben ser libres) y 2ue todos los hombres 2ue o re5can garanta su iciente de un inters com:n permanente y de amor a la comunidad tienen derecho de sufragio; y 2ue no pueden ser gravados en su propiedad ni privados de ella por utilidad p:blica sin su consentimiento o el de sus

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representantes as elegidos) ni obligados por ninguna ley para el bien p:blico) a la cual no hubieran dado por tal manera su asentimiento1K!!- Mue todo poder de suspender las leyes o su e7ecucin por cual2uier autoridad sin el consentimiento de los representantes del pueblo) es contrario a sus derechos y no debe ser e7ercido4- Seg:n CA8?O*3LL) las precitadas disposiciones 1se re ieren m6s al sentido y los lmites del poder p:blico 2ue a derechos undamentales4##> ) a e<cepcin de los derechos polticos reconocidos en las cl6usulas K y K! 2ue adelante e<plicaremos1K!!!- Mue en toda persecucin criminal) el hombre tiene derecho a averiguar la causa y naturale5a de su acusacin) a ser careado con los acusadores y testigos) a producir las pruebas a su avor y a ser 7u5gado r6pidamente por un 7urado imparcial de doce vecinos) sin cuyo consentimiento un6nime no puede ser declarado culpable; 2ue no puede ser compelido a declarar contra s propio; ue ning-n hombre puede ser pri%ado de su libertad sino seg-n la le" del pa#s o el juicio de sus pares 1!L- Mue no deben e<igirse ian5as e<cesivas) ni imponerse multas e<cesivas) ni castigos crueles y desusados1L- Mue los mandamientos generales) en virtud de los cuales un uncionario o agente sea re2uerido para reali5ar registros en lugares sospechosos sin la prueba del hecho cometido) o para detener a una persona o personas sin identi icarlas por sus nombres o cuyo delito no est particularmente determinado y apoyado en pruebas) son o ensivos y opresivos y no deben ser autori5ados1L!- Mue en litigios relativos a la propiedad y en pleitos entre particulares) el antiguo 7uicio por 7urado de doce hombres es pre erible a cual2uier otro) y debera considerarse sagrado4L!!- Mue la libertad de la prensa es uno de los grandes baluartes de la libertad) y 7am6s puede ser restringida sino por un gobierno desptico4LK!- Mue la religin) o los deberes 2ue nosotros tenemos para con nuestro Creador y la manera de cumplirlos) slo pueden ser dirigidos por la ra.!n y la conviccin) no por la uer5a o la violencia; y) por consiguiente) todos los hombres tienen igual derecho al libre e7ercicio de la religin) seg:n los dictados de la conciencia) y 2ue es un deber de todos practicar entre s la resignacin) el amor y la caridad cristianos41.2.2.1. )l constitucionalismo norteamericano * sus a#ortes C38.U* E- ?!DA8B CA.POS se=ala) entre otros) los siguientes aportes; #( La Constitucin escrita y codi icada) revestida de rigide5 y de supremaca- La doctrina de la supremaca de la Constitucin "superlegalidad( y del control 7udicial de constitucionalidad/( La divisin de poderes@( La libertad individual y los derechos del hombreD( 3l principio de legalidad) seg:n el cual el gobierno de la ley sustituye al gobierno de los hombres 1.!. La Revolucin +rancesa La edad media rancesa estuvo dirigida por Dinastas reales 2ue e7ercieron el poder con e<clusin de los estamentos eudales) consolidando la monar2ua absoluta en cabe5a de los tres Luises de la Casa ?orbn y) por ende) el 3stado absolutista nacional) neutrali5ando la iglesia catlica y persiguiendo a los protestantes "los hugonotes(1.!.1. )l reconocimiento de los derechos del hom re * del ciudadano La Declaracin de los Derechos) en nuestro concepto) es la positivi5acin de los derechos naturales 2ue le son inherentes al hombre rente al 3stado con separacin de poderes) es decir) 2ue los derechos son limitaciones al poder del 3stado- 1La declaracin de esos derechos es una norma 7urdica de derecho positivo 2ue) al proclamarlos) da constancia de su reconocimiento como derechos p-blicos subjeti%os del hombre rente al 3stado4- Con la 8evolucin ,rancesa culmina el proceso de ormacin de los derechos humanos de primera generacin; los derechos ci%iles " pol#ticos+ 3l principio de legalidad 3ste principio gira alrededor del postulado de EFA* EACO?O 8OFSS3AF; 1'a le" como e2presi!n de la %oluntad general413l principio de legalidad consiste en la distincin y subordinacin de las unciones e7ecutiva y 7udicial a la uncin legislativa; el principio de imparcialidad consiste en la separacin e independencia del rgano 7udicial tanto del rgano e7ecutivo como del rgano legislativo4PV83J LFWO resalta la importancia del principio de reser%a de le" "en nuestro concepto consubstancial con el principio de legalidad(; principios 2ue constituyeron la espina dorsal sobre la cual se erigi la Declaracin13l pensamiento liberal) en su lucha contra el absolutismo) haba supuesto 2ue la libertad 2uedara per ectamente garanti5ada en cuanto el pueblo uera 2uien detentara la titularidad y e7ercicio del poder mediante el reconocimiento del principio de la soberana popular) de la cual debera ser e<presin la ley- De ah la con ian5a de los autores de la Declaracin de #+%' en la ley) 2ue por ser emanacin de la voluntad

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general pareca el instrumento m6s adecuado para determinar el contenido y los lmites de los derechos undamentales3n esta e<igencia se unda el principio b6sico para el constitucionalismo liberal democr6tico de la reser%a de le") esto es) de la garanta de 2ue la regulacin del estatuto de las libertades es materia reservada al legislador y sustrada a la in7erencia del gobierno43n e ecto) en ,rancia se establecieron lmites al e7ercicio del poder absoluto de los reyes con undamento en el principio de legalidad) entendido en sentido estricto como la e<presin soberana del pueblo) a travs de la ley e<pedida ormalmente por el Parlamento- Complementario a lo e<puesto) los derechos reconocidos por la Declaracin slo podran ser ob7eto de restricci!n o limitaci!n por ley) es decir) el e7ercicio de los derechos del hombre y del ciudadano solo ser6n regulados por ley; es lo 2ue se denomina principio de reser%a de le"- Al respecto) el artculo DX de esta Declaracin precept:a; 1La libertad consiste en poder hacer todo lo 2ue no per7udica a otro; as) el e7ercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites 2ue los 2ue garanti5an a los dem6s miembros de la sociedad el goce de esos mismos derechos- 3stos lmites solo pueden ser determinados por la ley41La reserva de ley puede entenderse como la remisin 2ue hace normalmente la Constitucin y de orma e<cepcional la ley) para 2ue sea una ley y no otra norma 7urdica la 2ue regule una determinada materia4/D0 ) 1por e7emplo) cuando el legislador est6 acultado para regular una materia 2ue se encuentra a ectada por reserva de ley) no slo no puede delegar tal regulacin en el Poder 37ecutivo) sino 2ue debe regularla e ectivamente) creando las normas 2ue re2uiera la institucin 2ue le ha reservado materialmente el poder constituyente43n e ecto) 1La Declaracin "---( converta a la ley en el principal instrumento de proteccin de los Derechos del Hombre- ?astar6 evocar los clebresartculos 0Y) $Y y +Y para mostrar 2ue la tarea de proteger los Derechos del Hombre est6 esencialmente con iada al poder legislativo- "---(43l ius puniendi moderno 13l origen del principio de legalidad hay 2ue hallarlo en la iloso a de la !lustracin) en a2uel momento histrico en el 2ue el pueblo pasa de ser instrumento y su7eto pasivo del poder absoluto del 3stado o del .onarca 2ue lo encarna) a controlar y participar en ese poder) e<igiendo unas garantas en su e7ercicio) solo entonces se a=ade a la idea de 2ue el 7ue5 debe estar su7eto a la ley) la idea de 2ue sta ley no puede ser otra 2ue la aprobada e<clusivamente por un poder legislador 2ue represente a los ciudadanos4- De esta orma se priv al 8ey) entre otras atribuciones) de la potestad del ius puniendi y) por consiguiente) el derecho penal y procesal se humani5 al erigirse en norma 7urdica los principios de nulla crimen sine lege y nulla poena sine lege) regulados por ley e<pedida ormalmente por el Parlamento; principio de legalidad) con2uist6ndose la positivi5acin del pensamiento de ?3CCA8QA + ,inalmente A*BO*!O ?ALDASA883) a irma 2ue 13l principio de legalidad es el verdadero e7e del concepto cl6sico de 3stado de derecho4 y) a su ve5) el germen del constitucionalismo liberal-

Segunda generacin de los Derechos Humanos


Distintas tendencias ideolgicas e<plican el nacimiento) la consagracin y reconocimiento de los derechos humanos de segunda generacin) en el siglo LL "#'#+&#'/>() remont6ndose sus antecedentes inmediatos a la primera mitad del siglo L!L y mediatos en la inali5acin del siglo LK!!!) es decir) a la poca post& revolucin rancesa- Del conte<to poltico&econmico sobre el 2ue se erige el 3stado liberal de Derecho) es lgico in erir 2ue los derechos civiles y polticos no seran los :nicos y de initivos para proteger a las generaciones uturas- Al respecto) es importante resaltar el artculo /% de la Constitucin rancesa de #+'@) 2ue e<presa; 1A ninguna generacin le est6 permitido imponer sus propias leyes a las generaciones uturas4- 3s por ello 2ue las nuevas condiciones econmicas) sociales y polticas engendraran otros derechos humanos) en una edad histrica posterior y determinadaPor consiguiente) recurrimos nuevamente al genio de la revolucin liberal burguesa rancesa; EFA* EACO?O 8OFSS3AF- Como buen visionario poltico) 8OFSS3AF se=al 2ue la aparicin de la propiedad privada es la uente de la desigualdad entre los hombres) y sera la causa de todas las desgracias socialesAdem6s) en su obra Discurso sobre la 3conoma Poltica) el brillante ginebrino vaticin lo siguiente; 1"---( lo 2ue hay de m6s necesario y 2ui56s) de m6s di cil en el gobierno) es una integridad severa para hacer 7usticia a todos) y sobre todo para proteger al pobre contra la tirana del rico4,Cu"les son los derechos econmicos- sociales * culturales. 3stos derechos son los siguientes; derecho al traba7o) derecho a condiciones 7ustas) e2uitativas y satis actorias del traba7o) derechos sindicales "a organi5ar sindicatos) a la huelga) derecho a la negociacin colectiva() derecho a la seguridad social) derecho a la salud) derecho a la alimentacin) derecho a la

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educacin) derecho a la calidad de vida) derecho a los bene icios de la cultura) el arte y la ciencia) derecho a la orientacin y a la ormacin pro esionales) derecho a la constitucin y proteccin de la amilia) derecho a la proteccin especial de las madres traba7adoras y los menores traba7adores) el derecho a la proteccin especial de los ancianos) de los minusv6lidos y de los traba7adores e<tran7erosPodernos decir 2ue la impronta de la 8evolucin !ndustrial del siglo L!L ue la raternidad- 3l constitucionalista alem6n P3B38 HA?38L3) resaltando el aporte del valor de la raternidad) sostiene lo siguiente; 13l desarrollo uturo del tipo 3stado constitucional habr6 de ser siempre comparado de nuevo con la Declaracin de Derechos del Hombre de #+%') consider6ndola actuali5ada en cuanto a la raternidad4 /ercera generacin de los Derechos Humanos *o se les llama as slo por ser los m6s recientes en su reconocimiento y proclamacin) sino por2ue) de alguna manera) han incorporado aspectos nuevos a la misma concepcin de todos los derechos humanosZCu6l es el conte<to econmico en 2ue se est6n ormando los derechos humanos de tercera generacin[ Se denomina 1revolucin tecnolgica; o la tercera revolucin industrial o revolucin del conocimiento) seg:n LF!S B- DQAJ .\LL38) 2uien considera 2ue esta revolucin 1camina al mismo tiempo 2ue el proceso de la globali5acin abriendo las puertas a las nuevas tecnologas como tema principal del desarrollo global- Con la cada del .uro de ?erln) se inici la ase actual del proceso de la globali5acin "#'%'&#''> en adelante( !.1. Caracteri0acin general de los derechos humanos de tercera generacin Consideraremos las caractersticas generales de los derechos humanos de tercera generacin y posteriormente estudiaremos las caractersticas espec icas de cada uno de estos derechos) aclarando 2ue se trata del reconocimiento de los derechos en su ase de ormacin) por lo 2ue se han adoptado Declaraciones, sin 2ue e<ista voluntad poltica de los 3stados miembros de la *aciones Fnidas) para celebrar y rati icar tratados internacionales y) por consiguiente) ad2uirir obligaciones internacionales de respetar y garanti5ar el libre y pleno e7ercicio de los derechos) 2ue sera el paso siguiente a la suscripcin de las Declaraciones; por ello) presentaremos una somera e<posicin con la escasa bibliogra a disponibleLos derechos humanos de tercera generacin tienen diversas denominaciones; derechos colectivos de la humanidad o derechos de las nuevas generaciones) o derechos de solidaridad) o derechos de vocacin comunitariaMuienes sustentan la e<istencia de esta tercera generacin de derechos los denominan tambin Derechos de Solidaridad) pudindose reali5ar as una relacin con el planteamiento de la 8evolucin ,rancesa de Hlibertad) igualdad y raternidadI) reservando el concepto de libertad para la primera) el de igualdad para la segunda y el de solidaridad " raternidad( para la tercera generacin de derechosCon este punto de vista se abre la idea de la raternidad) de solidaridad) 2ue estar6 en la base de la cultura poltica y 7urdica moderna) como substrato imprescindible de los derechos sociales- 3n e ecto) los derechos de tercera generacin tambin podran denominarse los derechos de la fraternidad, por la sensibilidad social 9 ayuda y socorro mutuos9 2ue conlleva a su reconocimiento) a respetar y a garanti5ar su libre y pleno e7ercicio; ple<o de derechos 2ue conduce a 2ue todos los seres humanos del mundo se comporten como verdaderos hermanos raternales) a in de de enderse del capitalismo inanciero; por eso son siempre necesarios nue%os mo%imientos de solidaridad de los hombres del traba7o y de solidaridad con los hombres del traba7o- 3sta solidaridad debe estar siempre presente all donde lo re2uiere la degradacin social del su7eto del traba7o) la e<plotacin de los traba7adores) y las crecientes 5onas de miseria incluso de hambre3s por ello 2ue la tercera generacin de los derechos e<ige asegurar la coe<istencia pac ica entre pases) pueblos e individuos en los 2ue la violencia) inanciada o auto sostenida) deshilacha el te7ido social hasta romperlo suprimiendo incluso los m6s elementales derechos humanos- Otra caracteri5acin general de estos derechos se relaciona con la identi icacin de 1los llamados intereses di usos) colectivos) transpersonales o supraindividuales3sta terminologa se emplea para designar a los su7etos a los 2ue el derecho de la tercera generacin est6 destinado a proteger) y a2u nos damos cuenta 2ue no se trata de un individuo "Derechos Humanos de la Primera Ceneracin(- Bampoco se trata de una clase social "Derechos Humanos de la Segunda Ceneracin(; a2u) en la 1Bercera Ceneracin4 se trata de un grupo humano- 3ste grupo humano del 2ue hablamos se compone de individuos con diversas caractersticas) de varios y distintos grupos sociales o clases; su composicin es el total de la poblacin de un lugar determinado; por ello) los destinatarios de los derechos de la tercera generacin) tienen un Sinters] difuso) debido a 2ue tiende a di undirse en todo un grupo humano 2ue puebla una regin de la tierra; colecti%o) por2ue a ecta a toda una colectividad; transpersonal por2ue rebasa al inters personal; supraindi%idual) por2ue va m6s all6 del inters individual4 1Fna caracterstica de los derechos de la tercera generacin es el reconocimiento de su naturale5a histrica

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y su evolucin progresiva) al unsono con la misma evolucin de la conciencia de humanidad 2ue los seres humanos van construyendo4 !.2. ,Cu"les son los derechos humanos de tercera generacin. ,orman parte de los derechos humanos de tercera generacin el derecho a un ambiente sano " ecol!gicamente e uilibrado) el derecho a la pa.) el derecho al desarrollo y el derecho al patrimonio com-n de la humanidad) 2ue e<plicaremos con brevedad y como una apro<imacin al tema3l valor 2ue sustenta estos derechos es la solidaridad- La idea de solidaridad como medio para humani5ar la sociedad deriva de la virtud cristiana de la raternidad- La solidaridad se plantea desde una cultura de la colaboracin deseable) dependiendo de las posibilidades de ormacin y voluntariedad personal- Adem6s) la solidaridad promueve la interdependencia econmica) cultural y poltica de toda la humanidad!.2.1. )l derecho a un am iente sano * ecolgicamente e1uili rado La problem6tica 2ue se desenvuelve en relacin con la produccin) distribucin y consumo de bienes y servicios provenientes de una vora5 produccin industrial altamente tecni icada y globali5ada &el desarrollo econ!mico8, gener en la mitad del siglo LL " inales de la dcada de los sesenta y comien5os de los setenta( un replanteamiento acerca de la desproteccin de los recursos naturales renovables 2ue por la de orestacin) la emisin de gases) el uso indiscriminado de 2umicos y la descarga de desechos t<icos contribuyeron a la contaminacin de las aguas) el aire y el suelo del globo terrestre) provocando as el deterioro de los ecosistemas m6s all6 de las ronteras de los 3stados) en detrimento de la comunidad internacional 2ue se vio comprometida a dar respuesta acerca del papel del hombre como tal) rente a la e<plotacin sistem6tica de tales recursos naturalesDe ah nacen las necesidades del hombre a dis rutar del paisa7e) de respirar aire puro) beber agua saludable) e<plotar tierras rtiles para consumir sus rutos y alimentos no contaminados) como productos de la madre tierra) es decir) el derecho 2ue tiene el ser humano) una colectividad o un pueblo a dis rutar de un 9ambiente sano " ecol!gicamente e uilibrado*!.2.2. )l derecho al desarrollo Se le conoce tambin como el derecho al desarrollo de los pueblos- 3n pleno auge del neoliberalismo y de la globali.aci!n) en la dcada del %> del Siglo LL) las *aciones Fnidas toma conciencia de la miseria y pobre5a a 2ue est6n sometidos muchos pases denominados sub&desarrollados por las potencias del capitalismo inanciero) di erencias pro undas 2ue colocan a los seres humanos en condiciones de desigualdad para el dis rute de los derechos econmicos) sociales y culturales y) por ende) para la reali5acin de los derechos civiles y polticos- 3s cada ve5 m6s hondo el abismo 2ue se abre entre los 2ue tienen y los 2ue necesitan) un mundo donde pocos tienen mucho y muchos tienen poco3n otras palabras) es un problema de desarrollo de los pueblos) 2ue colocados en una balan5a) unos pocos tienen el mayor peso para arrastrar a todos los pases 2ue carecen de peso para competir en e2uilibrio econmico- 1La distribucin desproporcionada de ri2ue5a y miseria) la e<istencia de pases y continentes desarrollados y no desarrollados) e<igen una 7usta distribucin y la b:s2ueda de vas para un 7usto desarrollo de todos4 1Se percibe de manera cada ve5 m6s clara 2ue el desarrollo no solo ata=e a la economa- Constituye un problema social por e<celencia) pues a ecta todos los aspectos de la sociedad) no solo de la vida social) sino de la vida individual y de la mentalidad de los hombres 2ue viven en sociedad3n7uicia al mismo tiempo las ciencias sicas y el con7unto de las tcnicas aplicadas al descubrimiento y la e<plotacin de las ri2ue5as naturales) incluso de las ri2ue5as vegetales y animales!.2.!. )l derecho a la #a0 3n los derechos humanos de tercera generacin) como lo anotamos) se halla el derecho a la pa5- La Asamblea Ceneral de las *aciones Fnidas e<pidi la 8esolucin @@ del #0 de diciembre de #'+%) por la cual se aprob la Declaraci!n sobre la Preparaci!n de las (ociedades para 7i%ir en Pa.) y la 8esolucin @' de noviembre #/ de #'%D) por la cual se aprob la Declaraci!n sobre el Derecho de los Pueblos a la Pa.!.2.%. )l derecho al #atrimonio com2n de la humanidad 3ste derecho humano se reconoci en la Con%enci!n para la protecci!n del Patrimonio 4undial, Cultural " :atural) adoptada en la Con erencia Ceneral de la Organi5acin de las *aciones Fnidas para la 3ducacin) la Ciencia y la Cultura) en su #+ reunin celebrada del #+ de octubre al /# de noviembre de #'+/) en Pars !.!. Hacia una definicin de los derechos humanos Con undamento en lo e<puesto) es decir) en las generaciones de los derechos humanos, presentamos a consideracin de los lectores) la siguiente de inicin de Derechos Humanos; 1Los derechos humanos son a2uellos 2ue todos los seres humanos tienen para vivir dignamente como hermanos raternales4- La e<plicacin general de los elementos de esta de inicin) es la siguiente; todos potencialmente tenemos el derecho a nacer) aun2ue no tengamos el status del 1 ser*; cuando se nace) 7urdicamente hablando) el ser humano tiene el derecho a seguir viviendo) go5ando como mnimo de los siguientes derechos; a ser iguales ormal y materialmente ante la ley) sin distinciones de ra5a) se<o) idioma)

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religin) condiciones sociales) econmicas y polticas; a la personalidad 7urdica; a alimentarse; a vestirse; a estudiar; a la salud y la seguridad social; al traba7o y a vivienda dignos; a igual salario por traba7o igual; a una remuneracin e2uitativa y satis actoria; a circular por el territorio; a undar una amilia; a e7ercer las libertades espirituales e intelectuales; a opinar y a e<presarse; a asociarse y reunirse con otros seres humanos; a ser libre y no ser detenido arbitrariamente) en el evento de imput6rsele la comisin de un delito) los derechos a 2ue se presuma su inocencia) a la de ensa y a un debido proceso) respetando el principio de legalidad; a go5ar de un ambiente sano y ecolgicamente e2uilibrado) a vivir en pa5 con los dem6s seres humanos 2ue integran su pueblo y el derecho de ese pueblo a go5ar de todos los derechos humanos) independientemente de imposiciones y dominaciones econmicas de otros pueblos e<tran7eros) a in de desarrollarse econmica) social y culturalmente) para lo cual todos los seres humanos debemos vivir y compartir como verdaderos hermanos fraternales) o como lo dice el artculo #Y de la Declaracin Fniversal de los Derechos Humanos) a 1comportarse raternalmente los unos con los otros4 ; s!lo as# se %i%ir, dignamente " se mantendr, la pa. entre las personas, los pueblos " en la comunidad internacional+ ,inali5a el Siglo LL y comien5a el Siglo LL! con un luchador por la concienti5acin del respeto por los derechos humanos de tercera generacin en el planeta; EFA* PA?LO !!) 2uien hace un llamado a todos los seres humanos a reconciliarse raternalmente como verdaderos hermanos-

Cuarta generacin de los Derechos Humanos


3ste con 7unto de avances en in orm6tica) matem6tica aplicada y tecnologa de telecomunicaciones 2ue se agrupan ba7o la eti2ueta de nuevas tecnologas de la in ormacin y la comunicacin "B!C() han cambiado nuestras relaciones sociales de un modo tan acelerado) 2ue han producido una autntica revolucin de la in ormacin) del mismo modo 2ue en su momento ue la revolucin !ndustrial; amena5ando con trans ormar por completo nuestra idea de so cie dad y de las estructuras 2ue la con orman- 3l uso de las in ormaciones permite in luir y controlar la conducta de los ciudadanos sin necesidad de recurrir a medios coactivos) por lo 2ue la libertad personal y las posibilidades rea les de intervenir en los procesos socia es) econmicos y polticos se hallan determinadas por el acceso a la in ormacin- Hoy en da asistimos a la aparicin de nuevas estructuras sociales) de nuevas ormas de interrelacin humana) de nuevas comunidades virtuales) cuyo patrn de adscripcin no es el territorio) ni la lengua compartida) si no un nuevo modelo visionario de la sociedad 2ue encuentra en la comunicacin no&presencial un elemento de unin entre individuos) y 2ue en su con7unto representan tambin el riesgo de la aparicin de otras maneras de agresin al sistema de derechos humanos3n e ecto) es te mundo tan sorprenden te por su car6cter radicalmente distinto) crea una problem6tica 2ue su pone un reto indito para el derecho) tanto en la adaptacin de conceptos y teoras 7urdicas al nuevo medio) como en la creacin y desarrollo de nuevas rmulas) por2ue los conceptos y teoras 2ue uncionan o han uncionado per ectamente en el mundo 1real4 o 1analgico4 son incapaces de hacer rente a la multitud de problemas generados en el mundo 1virtual4- *o se trata de 2ue el advenimiento del mundo digital provo2ue la obsolescencia de los conceptos y teoras 7urdicas tradicionales) sino m6s bien 2ue algunas caractersticas totalmente nuevas impidan) tanto la aplicacin de los instrumentos 7urdicos tradicionales) como su adaptacin al nuevo medio y) por tanto) e<igen una respuesta nueva por parte del orden 7urdicoLa e<istencia tanto de amena5as como de oportunidades en la transicin a una sociedad de la in ormacin subraya la necesidad de crear garantas normativas y polticas p:blicas 2ue guen el proceso hacia el resultado previsto- As como a lo largo de su proceso de desarrollo aparecieron nuevos derechos humanos en cuanto concrecin o derivacin de otros anteriormente consagrados y de car6cter m6s genrico "como el caso de del derecho a la ob7ecin de conciencia en cuanto 2ue concrecin del derecho a la libertad de conciencia(; o bien surgieron otros como consecuencia de la aparicin de nuevas ormas de agresin al sistema de derechos humanos o de nuevos bienes de la personalidad "como el derecho a la pa5) el derecho al medio ambiente sano) el derecho al desarrollo) el derecho a un mundo multicultural en el 2ue se respeten las minoras tnicas) ling^sticas y religiosas o el derecho a la libre circulacin de las personas) no slo de capitales y bienes) 2ue permita condiciones de vida dignas a los traba7adores inmigrantes(Las pro undas tras ormaciones sociales) la e<presin abrupta de con lictos de intereses entre los sectores involucrados y las riesgosas manipulaciones en 6reas de lo p:blico y de lo ntimo) 2ue provocan las tecnologas de la in ormacin y las comunicaciones) abren camino para el gran desa o del derecho constitucional en el siglo LL!; el desarrollo y proceso de positivacin de nuevas categoras de derechos undamentales) as como la adecuacin de las ya e<istes de la primera) segunda y tercera generaciones) al entorno de la sociedad de la in ormacin y del conocimiento; es decir) el advenimiento de la cuarta generacin de los derechos humanos) 2ue garanti5ar6n el nuevo status del individuo de la sociedad digital)

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y en los 2ue la universali5acin del acceso a las B!C) la libertad de e<presin en la red y la libre distribucin de la in ormacin y conocimiento 7uegan un papel determinanteLos derechos humanos de la primera generacin se soportan a<iolgicamente a partir de la necesidad e<istencial del ser humano como ser racional en lo privado primero y en lo p:blico luego; los de segunda generacin se basan en la necesidad del desenvolvimiento de ste en los marcos sociales y econmicos de una sociedad determinada) dimensiones imprescindibles para la propia reproduccin humana; los de tercera generacin se e<plican en la ine able prioridad del mantenimiento y subsistencia de la ra5a humana como tal) mientras 2ue los de la cuarta generacin se sustentaran en la necesidad urgente e indita de asegurar a todos los individuos el acceso a las tecnologas de in ormacin y comunicacin) omentar el lu7o e intercambio de in ormacin) alentando la trans erencia de conocimientos y estimulando la innovacin y ormacin de capital humano) en el ob7etivo de 2ue la sociedad de la in ormacin est orientada a eliminar las di erencias socioeconmicas e<istentes) evitar la aparicin de nuevas ormas de e<clusin y trans ormarse en una uer5a positiva para todos los pueblos del mundo) reduciendo la disparidad entre los pases en desarrollo y los desarrollados) as como en el interior de las naciones3l elemento inalstico implcito de estos derechos undamentales de la cuarta generacin los di erencia y hace absolutamente distintos a los de las tres generaciones anteriores) a saber; el uso y aprovechamiento de las tecnologas de in ormacin y comunicacin "B!C( como indispensables para satis acer las necesidades de los individuos) de las comunidades y de la sociedad en general; el progreso social y econmico y bienestar de las personas y de las comunidades) como prioridad en las actividades destinadas a construir una sociedad de la in ormacin; el acceso universal a las tecnologas de la in ormacin y comunicacin como ob7etivo de todos los actores involucrados en la construccin de la sociedad de la in ormacin; la sociedad de la in ormacin al servicio del inters p:blico y al bienestar social) mediante su contribucin a la erradicacin de la pobre5a) la generacin de la ri2ue5a) la promocin y el realce del desarrollo social) la participacin democr6tica) la diversidad ling^stica y la identidad cultural) asegurando siempre iguales oportunidades de acceso a las tecnologas de in ormacin y comunicacin; la sociedad de la in ormacin como eminentemente globalComo consecuencia) como ideal inal en el espacio digital) la cuarta generacin de derechos humanos comprendera el derecho a la plena y total integracin de la amilia humana; igualdad de derechos sin distingos de nacionalidad) y el derecho a ormar un 3stado y Derecho supranacionales- O sea 2ue su in :ltimo) esta nueva generacin de derechos undamentales obedecera a la necesidad de concebir a la humanidad como una sola amilia; a 2ue todos sus miembros sumen es uer5os para el bienestar global) y sera el resultado del inevitable desenvolvimiento de la organi5acin poltica social hacia ormas cada ve5 mayores y comple7as; y) 7unto a ello) tambin el arribo hacia ordenamientos 7urdicos correspondientes a esas nuevas ormas- 3sta sera la etapa de hacer realidad el principio de la unidad en la diversidadSe debe a 8obert ?- Celman la emisin en #''+ de una propuesta de Declaracin de los Derechos Humanos en el Ciberespacio) basada en los principios 2ue inspiran la Declaracin Fniversal de los Derechos Humanos de las *aciones Fnidas de #'D%- 3n su redaccin se hace re erencia a nuevas versiones o modalidades de derechos tradicionalmente aceptados) 2ue cobran en el nuevo espacio on&line una importancia especial) ampli icando tanto los riegos para su de ensa como las nuevas posibilidades de promocin y desarrollo- 3n otros puntos de su e<posicin se presentan nuevos derechos 2ue est6n basados en las nuevas vas para la libertad de e<presin y de asociacin "por e7emplo) en colegios invisibles) comunidades virtuales) comunidades de intercambio tipo *apster) etctera( 2ue surgen al abrigo de las nuevas tecnologas- 3n el pre6mbulo de esta de esta declaracin se destacan varios actores 2ue 7usti ican dicha iniciativa- 3n primer lugar) las autopistas de la in ormacin representan un camino abierto para la potencial me7ora de la condicin humana) para la libertad) la 7usticia) la igualdad y la pa5 mundiales) acercando a las personas m6s all6 de las ronteras y creando un entorno en el 2ue la di erencia no es vista como un elemento amena5ador- Se reconoce tambin 2ue todas las personas tienen derechos inalienables relativos a la libertad de e<presin) y 2ue en una sociedad global) los derechos humanos se deben e<tender para incluir el acceso a la educacin y el derecho a estar conectados libre y universalmente a las redes telem6ticas- Por :ltimo) se se=ala 2ue es vital promover la di usin de in ormacin) como un recurso 2ue) al compartirse) se multiplica) en lugar de dividirse entre sus poseedores) 2ue no se degrada con el uso) no se consume) sino 2ue ad2uiere una mayor calidad cuando se di unde y se comparte) y cuyo valor no se relaciona directamente con su escase5Con esta perspectiva) el grado de desarrollo actual de las tecnologas de la in ormacin y comunicacin obliga revisar de inmediato en los siguientes aspectos del Derecho; %.1. Los derechos 1ue #rotegen la vida #rivada3 La incorporacin de las nuevas tecnologas) 2ue permiten la circulacin de millones de datos en cuestin de segundos) conlleva la aparicin de nuevas posibilidades de intromisin y control en la vida privada de los

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individuos) y) en esa medida) la necesidad de re or5ar los sistemas de proteccin y de seguridad electrnica 2ue posibiliten el ple no y libre e7ercicio de los derechos 2ue protegen constitucionalmente la es era privada de las personas) en especial los relativos a la intimidad) la inviolabilidad del domicilio y el secreto de las comunicaciones3llo implica 2ue el legislador habr6 de buscar un adecuado e2uilibrio entre la proteccin de tales derechos y otros derechos e intereses no menos relevantes) como son los derechos a una comunicacin libre) el inters creciente 2ue tiene la sociedad en la circulacin de la in ormacin sobre los individuos y el tambin legtimo inters del 3stado en garanti5ar la aplicacin de la ley- !ndudablemente 2ue la e<igencia de 2ue se prote7a la intimidad e<perimentar6 un uerte aumento al hacerse realidad el potencial de las nuevas tecnologas) capaces de conseguir "incluso m6s all6 de las ronteras nacionales( in ormacin detallada sobre individuos a partir de uentes en orma de datos) vo5 e im6genes) y de manipular dicha in ormacin- Sin la seguridad legal) la alta de con ian5a por parte de los consumidores socavar6 sin duda el r6pido desarrollo de la sociedad de la in ormacin%.2. La igualdad en las condiciones de acceso a las nuevas tecnolog4as 5servicio universal6. Problema de crucial 2ue plantea la sociedad de la in ormacin en el 6mbito de los derechos) es el relativo a la desintegracin social y la oposicin de los 2ue tienen acceso a las nuevas tecnologas y los 2ue no- 3n el uturo podran e<istir di erentes modelos de sociedad de la in ormacin) como ahora e<isten di erentes modelos de sociedades industriali5adas- 3s posible 2ue di ieran en el grado en el 2ue evitan la e<clusin social y en la creacin de nuevas oportunidades para los menos a ortunados- Por ello) la obligacin de los poderes p:blicos de promover la igualdad y acilitar la participacin de todos los ciudadanos en la vida p:blica ad2uiere as una nueva dimensin en la sociedad de la in ormacin- La di usin de las nuevas tecnologas aporta nuevas oportunidades para construir una sociedad m6s igualitaria y participativa- 3vitar la e<clusin de parte de la poblacin constituye el reto m6s importante 2ue plantea la era del conocimientoFno de los principales riesgos de la nueva sociedad de la in ormacin reside en la creacin de una _sociedad de dos velocidades_) en la 2ue una parte de la poblacin tenga acceso a la nueva tecnologa) la mane7e con soltura y goce plenamente de sus bene icios) mientras 2ue otra parte 2uede absolutamente e<cluida- 3sto plantea la necesidad de establecer salvaguardas 7urdicas y de garanti5ar la cohesin de la nueva sociedad- Deber6 garanti5arse a todos un acceso e2uitativo a la in raestructura) al igual 2ue la prestacin de un servicio universal) cuya de inicin debe ir de la mano de la evolucin tecnolgica- La educacin) la ormacin y la promocin desempe=ar6n necesariamente un papel undamental%.!. Las telecomunicaciones como so#orte #ara el e7ercicio de los derechos a la li ertad de e8#resin e informacin. 3s vital la trascendencia 2ue tienen los servicios de telecomunicacin) y concretamente los medios de comunicacin social "servicios de di usin() no slo como cauce para el desarrollo de los nuevos servicios de la sociedad de la in ormacin y de las nuevas tecnologas) sino tambin como soporte para el e7ercicio de los derechos constitucionalmente reconocidos y garanti5ados a la libertad de e<presin y a in ormar y ser in ormado%.%. La integracin entre sistemas de comunicacin * medios de comunicacin social. Debido a la convergencia entre la tecnologa de telecomunicaciones) la in orm6tica y la radiodi usin) las nuevas tecnologas a ectan a todos los sistemas de comunicacin hasta este momento considerados como sistemas independientes; los sistemas privados o de comunicacin bidireccional o interpersonal "tel ono) correo) a<) etctera( y los medios de comunicacin de masas) o de comunicacin unidireccional entre un centro emisor inteligente y una multitud de receptores pasivosComo consecuencia de las posibilidades tcnicas 2ue o recen las nuevas tecnologas) caracteri5adas por la integracin entre ambos sistemas de comunicacin y sus posibilidades de interactividad para los usuarios "el paradigma de este enmeno es !nternet() la distincin tradicional entre emisor y receptor de in ormacin sobre la 2ue se basa la dicotoma entre sistemas de comunicacin y medios de comunicacin social tiende a di uminarse) lo 2ue lleva a la necesidad de e<plorar nuevos modelos de intervencin p:blica en este 6mbito en los 2ue se re le7e la variedad de tipos de comunicacin 2ue o recen las nuevas tecnologas%.9. La concentracin de medios * la garant4a del #luralismo. La concentracin de los medios de comunicacin escrita y audiovisual 2ue se est6 produciendo como consecuencia de la usin entre los sectores de in ormacin y entretenimiento) da lugar a la creacin de unos pocos grandes imperios de la comunicacin dedicados a la produccin) distribucin y presentacin de recursos electrnicos de in ormacin) lo 2ue desvanece la distincin tradicional entre la prensa) la radio) la televisin) las telecomunicaciones y las empresas productoras de contenidos- 3ste proceso de concentracin o integracin de medios tiene lugar tanto en un sentido vertical) agrupando a los proveedores de contenidos) a las empresas titulares de redes o medios de transmisin y a las compa=as abricantes de e2uipos electrnicos e in orm6ticos) como hori5ontal entre distintos medios de comunicacin-

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La e<cesiva concentracin de medios) aun2ue parece una respuesta natural del mercado para a rontar las elevadsimas inversiones 2ue re2uieren las nuevas tecnologas de la in ormacin) plantea sin embargo el problema de articular rmulas espec icas y m6s e icaces de control) adem6s de las tradicionales 2ue e<isten en el derecho de la competencia) con el in de garanti5ar adecuadamente el pluralismo cultural) social y poltico 2ue garanti5a la Constitucin%.:. )l control de la informacin en Internet. Otra situacin 2ue e<ige dilucidarse es la re erida a la regulacin de los contenidos 2ue circulan por !nternet) y) m6s concretamente) la necesidad o no de establecer nuevas normas limitativas de la libertad de e<presin en !nternet) distintas a las e<istentes para los medios tradicionales en el mundo analgico "comunicacin privada) prensa y radiodi usin(La solucin a tal cuestin es enormemente comple7a debido al car6cter mundial de las redes y) por tanto) a la acilidad de eludir disposiciones nacionales con distintos grados de tolerancia- Pese a ello) dado el peligro potencial 2ue para determinados sectores "menores) por e7emplo( supone cierta in ormacin presente en la red) algunos pases s han introducido normas espec icas restrictivas de la libertad de e<presin en !nternet%.;. La li ertad inform"tica. Derecho fundamental de la cuarta generacin. Como e7emplo claro de esta nueva generacin de derechos undamentales) el derecho la intimidad ha ad2uirido nuevas dimensiones en la sociedad de la in ormacin- 3n su calidad de pilar undamental de la proteccin a la individualidad de la persona se ha visto vulnerado por la trans erencia indiscriminada de datos 2ue sobrepasa las ronteras y la soberana de cada regin) con una rapide5 y acilidad sorprendentes!nternet introdu7o una modalidad de tratamiento invisible de los datos 2ue se ha acentuado a travs del comercio electrnico- Bodos los das miles de ciudadanos proporcionan sus datos personales de orma e<presa o t6cita a empresas p:blicas y privadas a travs de la red- 3so provoca 2ue las empresas realicen ciertos tratamientos de datos 2ue no son perceptibles al usuario) ya sea por2ue se presentan en principio como intrascendentes o bien por2ue se obtienen sin el consentimiento del usuario o a e<pensas de omisiones ilegtimas de in ormacin 2ue a ectan su autodeterminacin in ormativa3ntre los riesgos asociados con el tratamiento y entrecru5amiento de datos personales se han se=alado la creacin de per iles) la asignacin de identi icadores :nicos) la categori5acin de su7etos sin matices ni variantes) la agregacin y la toma de decisiones :nicamente tomando como re erencia la in ormacin contenida en los bancos de datos- La toma de conciencia sobre esta circunstancia ha llevado a sostener) 2ue el derecho a la intimidad no pude seguir consider6ndose simplemente la ausencia de in ormacin acerca de nosotros en la mente de los dem6s "el _d7enme solo_() sino 2ue debe ad2uirir el car6cter de un control sobre la in ormacin 2ue nos concerniera) o sea la acultad del su7eto de controlar la in ormacin personal 2ue sobre l igurara en los bancos de datosLa libertad in orm6tica ad2uiere as la categora de nuevo derecho undamental 2ue tiene como propsito garanti5ar la acultad de los individuos para conocer y acceder a las in ormaciones 2ue les conciernen archivados en bancos de datos) controlar su calidad) lo 2ue implica la posibilidad de autodeterminacin in ormativa) de corregir o cancelar los datos ine<actos o indebidamente procesados y disponer sobre su trasmisin- 3l control de la in ormacin personal est6 relacionado con el concepto de autonoma individual para decidir cu6ndo y 2u in ormacin re erida a una persona) puede ser ob7eto de procesamiento automati5adoComo se ha demostrado) los derechos undamentales son categoras abiertas y permeables a nuevos valores y derechos- 3sto signi ica 2ue ellos constituyen una respuesta a las e<igencias de respeto a la dignidad humana en las nuevas realidades econmicas) sociales) polticas) culturales y tecnolgicas de los pueblos- La aparicin de las tecnologas de la in orm6tica) de las telecomunicaciones y de la telem6tica crea nuevos espacios 2ue re2uieren ser regulados por el Derecho) pero 2ue sin duda alguna) irrumpen de orma agresiva en las dimensiones de la libertad humana- ?asados en estos argumentos es v6lido a irmar 2ue el derecho a la libertad in orm6tica constituye una respuesta a la contaminacin de las libertades en la sociedad ciberntica) como un derecho undamental de la cuarta generacin) asegurando 2ue la in ormacin de car6cter ntimo o privado del individuo no pueda ser manipulada o trasmitida por terceros sin su consentimiento y 2ue sea recti icada y actuali5ada en los casos 2ue sea necesario3l derecho undamental a la libertad in ormativa ha surgido as para aplicarse a nuevas realidades 7urdicas) 2ue slo parcialmente) pueden ser descriptas o undamentadas a travs de la nocin tradicional de _intimidad_) y pensamos 2ue incluso el encuadre como 1derecho personalsimo4 genera restricciones- 3l derecho a la autodeterminacin in ormativa pertenece al conte<to de la era in orm6tica) y cada da es m6s dudoso a irmar 2ue esta como le7a disciplina legal estuviera ya implcita en las re erencias generales al derecho a la intimidad insertas en cuerpos normativos del 6mbito nacional o internacional de la era pre& in orm6tica-

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Cuadro comparativo de Derechos Humanos en las constituciones

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Otras nuevas generaciones


9< =)>)R$CI?> La 2uinta generacin de derechos humanos tampoco ser6 estrictamente e<tensible a seres humanos) sino a ma2uinas) arte actos) robots y so tRare inteligente- 37emplo ser6 el da en 2ue un robot pueda tener una conducta aut6r2uica "libre( con respecto a su programador y realice un acto ilegal- ZHabr6 2ue castigarle[) Zotorgarle derechos de proteccin legal 7usta[ :< =)>)R$CI?> La se<ta generacin de derechos humanos si 2ue ser6 aplicable a seres humanos) o no e<actamente) por2ue ser6 a seres trans & humanos y en un estado ulterior "posterior( post&humano) o por utili5ar una e<presin mucho m6s viable) personas con identidad gentica&cognitiva&in ormacional alterada por la modi icacin gano&nano&robo&tecnoAutor; D)>I' $D@> $=AIL$R C$&R)R$1

denisac`abogadoahotmail-com
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Es Abogado por la Universidad San Pedro - Chimbote Asesor Ad!"nto en la Universidad U#A$EC% Cat&li'a $o'ente de la Universidad San Pedro Cons"ltor ( Asesor en )esis de Pre * Post +rado en A , C ( Cons"ltores investigador en temas dere'ho penal est"dios de maestr-a en $ere'ho Penal * Cien'ias Criminol&gi'as en la USP

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