LA DUALIDAD EXISTENCIAL DEL ESPRITU Gracias a la enorme cantidad de informacin sobre el mundo espiritual recolectada por la investigacin mediumnmica

de la Escuela Cientfica Basilio (AECB), sabemos que todos los seres vivos representan una extra a dualidad fsico!espiritual" Es decir, que todo ser vivo es un #brido compuesto de un espritu propio de la dimensin espiritual viviendo temporalmente una vida materia a trav$s de sus cuerpos que est%n inmerso en la realidad material""

Cada uno de nosotros, centr%ndonos solo en los seres #umanos, es un espritu unidad, es decir no fraccionado, que esta encarnado en su cuerpo en general & especficamente en su rgano cerebral" ' gracias a esa estrec#a conexin que edifica con su cuerpo a trav$s del cerebro es que el espritu es capa( no solo de conocer lo que pasa materialmente, sino de comprenderlo & elaborar una respuesta que le a&ude a maximi(ar su posibilidad de supervivencia fsica" A lo largo de nuestra existencia perfeccionamos esa comunicacin con el cuerpo & vamos desarrollando esos elementos de expresin fsica que eventualmente definen lo que se denomina como una personalidad, una especie de identidad propia que nos caracteri(a) una forma de ver, entender & actuar moldeada por nuestras experiencias que a la postre nos caracteri(an de forma tan especifica que llegamos a ser reconocidos por ellas a lo largo de nuestra existencia fsica" *os educamos, aprendemos cosas, desarrollamos #abilidades & asumimos posturas frente a las distintas propuestas cientficas o no que pretenden explicar las mas comple+as incgnitas de la vida & la existencia #asta que eventualmente esa altamente comple+a estructura llamada cuerpo #umano falla produci$ndose la muerte o desencarnacin" Entonces el espritu se libera de su unin estrec#a con el cuerpo & regresa a la libertad de la dimensin espiritual (que de #ec#o nunca abandono totalmente) donde, asumimos de facto los encarnados, el espritu continua su existencia como el ser mas o menos similar a aquel que antes viva en el cuerpo" ,a ma&ora de quienes estudiamos & practicamos la ciencia espiritual estamos convencidos que el espritu desencarnado es casi la misma persona que conocimos fsicamente" -ue tiene la misma personalidad, que posee m%s o menos los mismos recuerdos & que en general conserva m%s o menos las mismas actitudes & tendencias que posea fsicamente" ' basados en esa percepcin, igualmente esperamos que cuando ese espritu se incorpore en un m$dium todava retenga & exprese todos esos detalles que reconocamos en el, que sea mas o menos esa misma persona" .in embargo, esta percepcin no es del todo correcta" *o es correcta porque realmente estamos subestimando

enormemente el rol de la mente & su influencia en elaborar esa personalidad e identidad que define a un ser #umano (combinacin de cuerpo & espritu)" /as aun, es tan poderosa la influencia de la mente & tan significativo su papel durante la encarnacin que casi podramos decir que el espritu encarnado vive una vida compartida con su mente & puede llegar a ser alguien bastante distinto cuando esta encarnado de aquel cuando esta desencarnado" Este es precisamente el rol que vamos a anali(ar en este ensa&o" La Mente Es Responsable Por La Encarnacin Del Espritu 0no de los conceptos mas interesantes que #a surgido a lo largo de estos a os de estudiar & desarrollar ,a 1eora Espiritual (1E), es el rol fundamental de la mente en la encarnacin" ,a encarnacin en la 1E es un fenmeno natural, autom%tico si se desea, que se rige por reglas de afinidad e intensidad vibracional" B%sicamente un espritu o Elemento Espiritual (para decirlo en t$rminos generales &a que tambi$n sucede igual para las 2artculas Espirituales o 2Es) encarna por efecto de la atraccin vibracional generada por la conformacin del rgano mental insipiente durante las etapas tempranas del desarrollo embrional" 2ara la 1E, la mente se forma por la integracin funcional de las 2Es asociadas a las c$lulas cerebrales" 3ecordemos que cada c$lula del cuerpo posee su propia 2artcula Espiritual 4irigente o 2E4, la cual esta unida al n5cleo celular a trav$s del denominado filamento fludico, que no es mas que el fluido espiritual (que en si mismo es inerte, es decir, no posee propiedades) modificado vibracionalmente por las vibraciones permanentes que van & vienen entre la 2E que encarna & los componentes materiales del n5cleo responsables de su encarnacin" En este caso los genes" As, cuando el embrin temprano comien(a a desarrollarse & sus c$lulas mu& indiferenciadas comien(an a especiali(arse d%ndole forma a lo que ser% su futuro cerebro, esa co#erencia que van logrando esas c$lulas para constituir un rgano de seme+ante comple+idad permite que sus 2Es tambi$n va&an configurando una estructura co#erente, pero esta ve( de composicin espiritual, llamada mente" As, en la medida que el cerebro embrional empie(a a delinearse al mismo tiempo comien(a a delinearse el rgano mental, son dos procesos, material & espiritual, que ocurren simult%neamente & son interdependientes" 0no depende del otro" /aterialmente, los genes &a poseen las instrucciones para guiar ese proceso de estructurar el cerebro, pero es precisamente la integracin funcional de las futuras c$lulas cerebrales lo que le permite a sus 2Es tambi$n integrarse estrec#amente a nivel espiritual para ir esbo(ando lo que ser% la /ente" /aterialmente se trata de se ales bioqumicas que de una c$lula a la otra se encargan de activar & desactivar genes logrando que cada c$lula enca+e perfectamente en un patrn morfogen$tico que eventualmente le permitir% al cerebro formarse con sus distintas estructuras" ' que adem%s repercute espiritualmente &a que ese mismo tipo de asociacin e interdependencia fsica que se crea entre esas distintas c$lulas tambi$n define el nivel de conexin & +erarquas que se desarrollara entre sus distintas 2E4 encarnadas" Es decir, a medida que materialmente se forma el cerebro, tambi$n espiritualmente se forma la mente" 4entro de la ciencia espiritual, es claro que el control de las estructuras materiales, en este caso de las c$lulas cerebrales, es responsabilidad de las 2Es encarnadas en ellas" Ellas, las 2Es, son la verdadera inteligencia que se esconde detr%s de lo aparente, detr%s de la materia" ,as variables ocultas de Einstein

si se les quiere ver de otra forma" Cada 2E establece una estrec#a & mu& eficiente comunicacin con los genes celulares para no solo llegar a conocer de forma casi instant%nea lo que sucede materialmente, sino tambi$n para transferir materialmente las decisiones que nacen en su exigua fraccin de inteligencia & que esencialmente buscan la supervivencia de su estructura particular primero, se c$lula de encarnacin, & del rgano despu$s, el cerebro al cual pertenece esa c$lula"

.in embargo, cuando se forma el rgano mental, no solo se esta formando una estructura asombrosamente comple+a sino que adem%s estamos asistiendo al nacimiento de un nuevo nivel de comple+idad en la organi(acin de la materia" El nivel de comple+idad de rganos & tan solo un paso por deba+o del nivel de comple+idad que llevara a la encarnacin del espritu unidad al que podemos llamar nivel de comple+idad de organismo meta(oarico" ,a formacin del cerebro significa que a pesar de la tendencia casi natural de las 2Es de la c$lula de buscar primero la supervivencia de su c$lula por encima de otras, &a se alcan(a un nivel de co#erencia en el cual las 2Es de c$lulas entienden & aceptan que por encima de ellas existe a#ora una nueva +erarqua a la cual pertenecen & que su meta primaria a#ora es traba+ar para lograr la co#erencia de esa +erarqua" Esa +erarqua por encima de las c$lulas es la +erarqua del rgano, en este caso del rgano cerebral" Es algo que &a esta en los genes, #ace &a parte de su instructivo" 6ue incorporado #ace millones de a os cuando la vida unicelular comen( a dar paso a #acia la aparicin de formas multicelulares o meta(o%rias" As, cuando el programa gen$tico del embrin temprano determina la secuencia de pasos que #abr%n de conducir a un grupo de c$lulas indiferenciadas #acia la formacin del embrin, al mismo tiempo esta creando el ambiente espiritual ba+o el cual las 2Es de esas c$lulas que est%n formando el embrin se asocian & conectan espiritualmente para estructurar la mente" 4e esta manera, la comple+idad cerebral al mismo tiempo determina la comple+idad mental & un cerebro peque o & poco

desarrollado, dar% lugar a una mente peque a & poco comple+a & al mismo tiempo un cerebro comple+o & altamente desarrollado dar% lugar a una mente comple+a & altamente desarrollada" Entonces, volviendo a nuestra visin mas amplia del fenmeno, en la medida que se va formando el cerbero del embrin #umano tambi$n se va formando la mente con nuevas consecuencias" Esa estrec#a relacin & asociacin entre las 2Es de las c$lulas cerebrales que van formando la mente tambi$n va creando las condiciones para que, digamos, se sincronicen, vibracionalmente" En realidad &a de entrada se trata de 2Es sumamente afines unas a otras, porque cada una de estas 2Es encarno en c$lulas que son mu& similares gen$ticamente & que por lo tanto poseen una secuencia de genes de caractersticas id$nticas que encarnan a su ve( 2Es similares" Esa 7sincroni(acin8 vibracional entre las 2Es de la mente, permite entonces que se sumen sus vibraciones permanentes, que son esas vibraciones que nacen de forma natural de todo Elemento Espiritual como resultado de la relacin entre sus atributos constitutivos (amor, inteligencia & libertad)" ' resultado de esa suma de vibraciones permanentes va surgiendo lo que podramos llamar una 9ibracin de .uma que se va #aciendo cada ve( mas & mas intensa en la medida que el cerebro toma su forma" Esa vibracin de suma es entonces emitida #acia la dimensin espiritual, donde de forma natural es percibida por todos aquellos espritus afines a ella, es decir, espritus vibracionalmente relacionados con las 2Es & por ende con la estructura material en la cual est%n encarnadas" El resultado es que comien(a a generarse una verdadera atraccin sobre aquellos espritus mas afines a esas 2Es, los cuales comien(an a acercarse poco a poco a la mente del embrin en formacin" Eventualmente el cerebro embrional parece alcan(ar un punto de desarrollo crtico en el cual la mente alcan(a tal grado de integracin que la vibracin de suma que emite alcan(a tambi$n un valor de atraccin crtico sobre los espritus afines" Eventualmente aparece un vrtice de comunicacin entre el cerebro & la dimensin espiritual en el cual aquel espritu con la m%xima afinidad con las 2Es de la mente penetra en el quedando atrapado en su interior o encarnado"

En este momento el espritu comien(a a perfeccionar su comunicacin con el cuerpo al mismo tiempo que empie(a a dotar este cuerpo de los elementos que definir%n su identidad como encarnado"

Espritu Mente Cerebro ! Una "i#a Co$parti#a% -ueda claro entonces que la encarnacin del espritu ocurre en respuesta a la fuerte atraccin por afinidad e+ercida por las 2Es de la mente" Ellas son las que crean las condiciones espirituales para su encarnacin" .on ellas las que lo atraen & pr%cticamente for(an a entrar en el vrtice de encarnacin & son ellas las que sostienen las condiciones vibracionales para mantenerlo as mientras ellas mismas sean capaces de mantener integra la estructura formada, es decir, la mente" Esta es precisamente tambi$n la ra(n por la cual, cuando una persona sufre un da o cerebral intenso que conduce a la muerte de sus c$lulas cerebrales & a la desencarnacin de sus 2E4 de c$lulas, tambi$n se produce la destruccin de la estructura mental constituida por ellas, pues esas 2Es se liberan de su propia encarnacin de las c$lulas cerebrales, de+an de ser parte de la mente & la mente entonces comien(a a perder capacidad para mantener esa vibracin que retiene la espritu encarnado" Eventualmente esa vibracin de suma cae por deba+o del umbral de encarnacin & &a no puede retener mas al espritu, el cual se libera entonces o desencarna" El espritu una ve( encarnado !que es inteligencia pura en existencia, adem%s de amor & libertad! pronto empie(a a experimentar la poderosa influencia de las 2Es de la mente a la cual esta a#ora unido vibracionalmente" Es interesante notar como la mente en si misma no es un ente inteligente sino un agregado de inteligencias, pues como rgano esta #ec#o de la integracin funcional de tal ve( cientos de millones o billones de 2Es, cada una con su fraccin de inteligencia que, aunque sean muc#as no son capaces de igualar en inteligencia a una unidad con inteligencia no fraccionada" .in embargo, tienen una enorme venta+a sobre el espritu encarnado, & es que &a traen una agenda, &a poseen un patrn predeterminado de conducta, preescrito & predefinido en los genes" ,as 2Es de la mente constitu&en el acopio de instrucciones de los genes" ' los genes representan el resultado de millones de a os de evolucin material en los cuales #an aprendido a desarrollar los mecanismos m%s sofisticados & las respuestas m%s comple+as para sobrevivir materialmente a cualquier costo" As, el espritu que encarna, si bien representa una unidad de inteligencia que apenas si esta tratando de entender su nuevo estado & aprender a lidiar con el, de repente &a esta sometido al poderoso control de una mu& sofisticada estructura #ec#a de fracciones de espritus llamada /ente" As, el espritu m%s que el director de la orquesta es tan solo el ttere de los m5sicos" ' ba+o ese esquema empie(a su vida material" Esta es una influencia que perdurara toda su vida" Algo que podr% llegar a superar parcialmente en la medida que usando su inteligencia logre modificar esas respuestas casi autom%ticas pregrabadas en sus genes & que predefinen sus respuestas" 2or efecto de esa poderosa influencia mental, el espritu digamos que comien(a su existencia con un libreto de vida preescrito" ,ibreto que va complementando con sus propias experiencias inteligentes & que de acuerdo a su condicin espiritual va modificando para ir adquiriendo esa identidad que eventualmente reconocemos en el" As es que se va convirtiendo en el #i+o, amigo, #ermano, padre o abuelo que eventualmente conocemos" .iendo la vida material una vida tan absolutamente distinta de la existencia espiritual, el espritu encarnado se ve obligado a vivir de recuerdos precisos & detallados de las cosas, algo que no existe en la dimensin espiritual" A recordar no solo lugares, caras & tiempos, sino tambi$n a crear relaciones con otros seres basados en su sexo, etnia, edad, tendencias de pensamiento poltico & religioso, etc" ,a gran ma&ora de ellas, cosas que en su condicin de espritu libre no tienen ma&or sentido porque en la libertad del espritu no existen esos detalles comple+os que ata en a la vida material" ' todos esos elementos son elaborados en la mente & son sostenidos por la mente como parte de crear las me+ores condiciones que le permitir%n a este espritu sobrevivir materialmente" 2ero son elementos propios de la vida material, no espiritual"

2or eso, cuando esos arc#ivos detallados de cosas propias de la vida material se da an, el espritu no es capa( de recordarlos, como por e+emplo cuando se da a la (ona del cerebro encargada de guardar & mantener esos recuerdos como en la perdida de memoria corta, por e+emplo" 0na ve( da ada esa (ona del cerebro, lo que significa que #a muerto buena parte de sus c$lulas, desencarnado las 2Es de esas c$lulas que eran parte de la mente, ese encarnado &a no puede crear mas recuerdos & las situaciones materiales vividas a cada instante por ese ser aunque fueron conocidas por el espritu encarnado all, aunque su inteligencia las evalu & emiti una respuesta sobre ellas, &a no son recordadas, porque en el espritu no existe una memoria de este tipo, del tipo de la memoria material" 2orque la memoria material es algo nuevo, un invento de la mente, un constructo creado por ese rgano aprovec#ando la inteligencia de miles de partculas que son capaces de guardar un bit de informacin que se conecta de forma precisa a trav$s de conexiones fludicas entre algunas de esas 2Es & a trav$s de caminos neuronales para las 2Es de la mente" As es que el espritu encarnado vive una vida compartida" El Espritu No Encarna#o .i un espritu encarnado cu&o cerebro #a sufrido un da o severo en la regin encargada de guardar recuerdos es incapa( de recordar esos finos detalles de su existencia material aunque acaba de vivirlos :Cmo podemos esperar que una ve( desencarne pueda seguir guardando esos mismos recuerdos; *o va a suceder" *o existe en el espritu un medio o mecanismo para guardar recuerdos precisos detallados de la vida material que llevo, simplemente porque el espritu no lo necesita" En la vida & existencia espiritual el espritu es inteligencia pura, un ente inteligente que eval5a a trav$s de esa inteligencia sus acciones & que de acuerdo a su condicin toma decisiones que despu$s efectivi(a a trav$s de acciones" 2ero en $l perdura solo la ma&or o menor armona de esas acciones" El lengua+e del espritu es mas un lengua+e de estados de armona, afinidades con otros seres, relaciones basadas en un permanente relacionarse con ellos, pero no un arc#ivo de detalles de esas acciones" Es otro tipo de existencia" Esto no quiere decir que el espritu desencarnado pierde todo contacto con los que de+a atr%s o se transforme en alguien totalmente irreconocible para los que quedamos atr%s encarnados" *o" 2ervive eso que esta m%s all% de los detalles comple+os de la vida fsica" ' si bien &a no es el #ermano, esposo, #i+o, padre, amigo, etc que materialmente reconocamos, si sigue siendo ese ser inteligente que se esconda detr%s de la elaborada mascara del cuerpo fsico" 2or eso no #a& forma de que el espritu recuerde en detalle vidas pasadas, porque esos eran detalles que se guardaban en una mente que &a no existe" 2or eso, un espritu incorporado no puede dar mas detalles de su vida de encarnado, porque una ve( disgregada su mente esos detalles se pierden & van divididos en las miles de millones de 2Es que cuando estaban perfectamente organi(adas & conectadas en la mente les daba un sentido, formaban una idea o un recuerdo" En la inteligencia del espritu permanece, como dice la AECB, las conclusiones inteligentes de su vida, las experiencias en forma de conceptos de armona, pero no en forma de experiencias detalladas" Cuando estaba encarnado, ese espritu fue inmerso por su mente en una interminable cadena de detalles de lugares, tiempos, conceptos, ideas, experiencias precisas, conductas, palabras, etc que solo tenan un sentido material, para la realidad material" 2ero en la realidad espiritual eso &a no tiene valor, porque en la realidad espiritual, el espritu vive en funcin de su inteligencia, inteligencia pura cu&a utilidad como tal estar% determinada por el nivel de armona que guarde con sus otros dos atributos" :2ueden los espritus llegar a recrear recuerdos de una $poca pasada; Al parecer si, por la gran cantidad de videncias que describen #ec#os pasados, pero constitu&en recuerdos que no salen de un espritu, sino que posiblemente sur+an de la posibilidad de lograr integrar espiritualmente muc#os

espritus, & muc#simas 2Es de las que una ve( fueron parte de las mentes que vivieron esos #ec#os" En cada ser, en cada 2E subsiste ese bit de informacin que reunido de nuevo puede recrear de forma mas o menos precisa los #ec#os ocurridos" 2ero aun as, siempre ser% necesaria la colaboracin de la mente del m$dium que las percibe para darles un sentido & en ese orden de ideas siempre existir% la posibilidad de que su propia percepcin de las cosas interfiera en su transmisin precisa" El espritu pues, es un ente mu& distinto de aquel que vive la vida material, principalmente porque el espritu encarnado es en realidad un ser que vive ba+o la poderosa influencia de la mente & los genes" Es digamos, la misma inteligencia antes & despu$s de encarnar, pero cuando esta encarnado tambi$n esta fuertemente influenciado & condicionado por los detalles de la existencia material guardados en la mente" 6raternalmente Eduardo .an(