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Afánisis (del griego aphanisis: invisibilidad, desaparición; fr. e ingl.: aphanisis).

Abolición total y permanente de la capacidad de gozar, cuyo temor, según . dones, se encontrar!a en la base de todas las neurosis; desaparición del su"eto mismo, en su relación con los significantes, según #acan. #a elaboración del concepto de afanisis remite a la historia de las teor!as psicoanal!ticas referidas a la diferencia de los se$os as! como a la cuestión de la femineidad. %reud, efectivamente, hab!a afirmado &ue, aun antes de la pubertad, la se$ualidad no estaba constituida solamente por pulsiones parciales pregenitales (orales, anales, etc.), sino &ue conoc!a cierta 'organización( &ue ten!a por particularidad &ue, para los dos se$os, 'un solo órgano se$ual, el órgano masculino, desempe)a un papel(. sta 'primac!a del falo( no define solamente un estadio f*lico: orienta la cuestión de la se$ualidad para los dos se$os y, en particular, le da una importancia decisiva al comple"o de castración tanto para un se$o como para el otro. s cierto &ue %reud distingue la manera en &ue ese comple"o funciona en el varón y en la ni)a. n el primero, se presenta sobre todo en su vertiente de angustia: el ni)o teme perder su pene si mantiene su deseo ed!pico. n la ni)a, en cambio, se presenta m*s bien como reivindicación, como envidia del pene, envidia de un pene del &ue se siente privada. +ero se ve &ue esta distinción no impide &ue tanto para los hombres como para las mu"eres el deseo est, reglado por la castración. #a introducción por . dones del concepto de afanisis (cf. en especial ' l desarrollo precoz de la se$ualidad femenina(, en -eor!a y practica del psicoan*lisis) constituye una tentativa de pensar de otra manera la diferencia entre hombre y mu"er. .egún dones, hay un temor m*s fundamental &ue el miedo a la castración. s el temor a la afanisis, el miedo de 'la abolición total, y por lo tanto permanente, de la capacidad (y de la posibilidad) de gozar(, &ue ,l define a veces igualmente, aun&ue menos a menudo, como el temor de perder todo deseo. #a afanisis, dice /ones, corresponde a la intención de los adultos respecto de los ni)os: 'ninguna satisfacción se$ual debe serle permitida a los ni)os(. 0o obstante, reconoce &ue este temor no aparece generalmente ba"o esta forma en la e$periencia. 1*s a menudo toma, en el hombre, la forma de la angustia de castración. n la mu"er, aparece m*s bien ba"o la forma del miedo a la separación del ser amado. 2ay ah! una tentativa de relativizar el lugar de la cuestión del falo y de la castración en las mu"eres. .e puede apuntar &ue se acompa)a de una

. 9e hecho :muestra:. una acepción estructural. en tal o cual momento.. 9e ah! &ue este segundo significante venga a decepcionar la esperanza del su"eto de tener por fin acceso a un t. .l constituye ley. con otro &ue se opone. '4echerches sur la f.descripción de la evolución de la libido en la ni)a &ue concede un lugar importante primero al estadio oral.ntrica( de la se$ualidad femenina.i el su"eto se situara me"or con respecto a lo &ue para .rdida ligada a la e$istencia del significante 'binario( es donde #acan situar* finalmente lo &ue produce la afanisis. el temor de la p. ' l deseo y su interpretación(.e han podido destacar en tales concepciones los elementos de una teor!a 'conc. pero a una castración insuficientemente articulada. . 'por&ue puede haber castración. este temor caracteriza a la posición neurótica (/. en #5ombre et le nom. luego al estadio anal. por algún significante ba"o el cual se inscribe. in.eminario . temer!a menos perder su deseo. el su"eto puede encontrarse representado. seguido de ' l deseo y su interpretación(.egún #acan. siendo el ano confundido al principio con la vagina.abemos. &ue lo acompa)a o &ue lo sigue. n esta p.rmino &ue significara su ser.dito =resumen editado parcialmente en #as formaciones del inconsciente.<. para #acan. versión tomada del >ulletin de +sychologie@). por otra parte. #acan. .. &ue se opondr!a al 'falocentrismo( freudiano (1ich3le 1ontrelay. especialmente en el . . o al menos. s interesante notar &ue #acan retomar*. en efecto..rdida del deseo remite a la castración. 678?. &ue. 6788). . /ac&ues #acan ha discutido varias veces la teor!a de la afanisis tal como se presenta en /ones.rmino afanisis en una acepción totalmente diferente. orientado hacia la succión. este t.) de la desaparición posible futura de su deseo(.) el su"eto puede tener temor (.isión.minit. vinculada a la relación del su"eto con los significantes. ditions de 1inuit.eminario 1 ('#os cuatro conceptos fundamentales del psicoan*lisis().(. por&ue e$iste el "uego de los significantes implicados en la castración (. +ero esta representación siempre se hace en relación con otros significantes.. >uenos Aires: 0ueva .