Baru-baru ini, Forum Keamanan Perdana III, “Membongkar Jenayah Peperangan: Menjenayahkan Peperangan”, 5-7 Februari 2007 di PWTC

, Kuala Lumpur, begitu banyak hujahhujah berserta bukti-bukti dan akuan bersumpah mereka yang menjadi mangsa peperangan, terutama di Asia Barat, diutarakan. Isu isu yang tiada penyelesaian seperti Isu Palestin, Penentangan ke atas Penubuhan Israel, Pencerobohan Iraq dan tafsiran Barat, terutama AS dan UK terhadap keganasan yang berpunca kunun-kunun dari umat Islam begitu intensif dibincangkan. Pakar-pakar perundangan, sains radiasi, ekonomi antarabangsa, hubungan antarabangsa dan diplomasi, mantan penjawat utama PBB, penganalisa politik, termasuk dari Barat dan ahli politik AS yang menentang peperangan sendiri membentangkan kes-kes mereka mengenai kekejaman yang timbul dari dasar dan tindakan AS, UK, Israel dan Australia kepada berjuta umat Islam tidak berdosa dan tertindas di sekitar Asia Barat. Berpuluh kertas kerja dibentangkan dan sesi soal jawab yang tidak kurang hangat menyusul di setiap akhir setiap sessi. Semasa Ucaputama Majlis Pembukaan persidangan ini, mantan Perdana Menteri Malaysia dengan lantang menegaskan bahawa “Sejarah sepatutnya mengingati bahawa Blair dan Bush ialah sebagai Pembunuh Kanak Kanak dan/atau Perdana Menteri dan Presiden yang berbohong! Apa yang Blair dan Bush telah lakukan adalah lebih buruk dari apa yang Saddam telah lakukan. Kita tidak sepatutnya menggantung Blair sekiranya Tribunal Peperangan ini mendapati mereka bersalah TETAPI mereka seharusnya membawa label dan dikenali sebagai Penjenayah Perang, Pembunuh Kanak-kanak dan Pembohong. Ini juga sepatutnya kepada Bush dan Bush yang di dalam poket, yang tinggal di Bushland”. Usaha mengadakan Suruhanjaya Peperangan Kuala Lumpur, yang akan mengkaji aduan aduan bersumpah dan membawa kes-kes mereka yang dizalimi dari sudut jenayah peperangan dan hak-hak mereka yang dicabuli, akibat kancah konflik

“haram” kepada Tribunal Peperangan Kuala Lumpur mendapat perhatian dunia. Kes-kes seperti Ali Shalah, Abbas Zaid (yang diseksa tentera pencoboh AS dipenjara Al Ghuraib) dan rayuan remaja tidak berdosa, Najwa kerana dizalimi tentera ganas Israel adalah manifestasi berapa pentingnya kancah konflik bersenjata ini perlu diharamkan dan pemimpin Barat seperti George W Bush, Tony Blair dan John Howard wajar dilabel sebagai “Pembohong, Pembunuh Kanak-kanak dan Penjenayah Perang” oleh warga dunia, termasuk rakyat mereka sendiri dan ini kekal sebagai mercutanda mereka dalam lipatan sejarah.

Semasa Ucapan Penggulungan pula, Tun Dr Mahathir menegaskan bahwa bangsa Barat tidaklah seperti bangsa Timur. Kita di Malaysia ini sudah menjalankan perhubungan dan perdagangan dengan bangsa Timur seperti China melebihi 1000 tahun dan mereka tidak pernah sekalipun mengancam keselamatan kita, apatah lagi ingin menceroboh dan menakluki kita. Tidak seperti Barat, mereka yang asalnya datang untuk berdagang, mudah sangat merasa tamak dan ingin membolot kepentingan perdagangan itu dengan menggunakan kuasa. Ini dibuktikan banyak kali oleh Portugis, Sepanyol, Belanda, Inggeris dan akhir sekali, Amerika, semenjak 500 tahun ini. Akibatnya, banyak tanah tanah di Asia ini jatuh kepada

pencerobohan dan penjajahan Barat dalam tempoh itu dan peperangan dan keganasan merupakan saluran untuk sampai kepada agenda ketamakan itu. Dunia melihat bagaimana Tun Dr Mahathir Mohamad, mantan Perdana Menteri Malaysia merangkap mantan Pengerusi NAM dan OIC, makin lantang mengutarakan pandangan dan pendirian menentang dasar berat sebelah Barat, terutama AS, UK dan sekutu-sekutu kuat mereka dalam banyak isu melibatkan diplomasi antarabangsa, isu Palestin dan konflik Asia Barat, isu Afghanistan, isu perdagangan, isu keganasan berstruktur mengunakan bala tentera dan sebagainya. Semasa beliau dalam jawatan, pemimpin kuasa besar dunia seperti Presiden Perancis Jacques Chirac dan terakhir sekali, Presiden Russia Vladimir Putin sanggup menurunkan sokongan mereka kepada isu-isu yang dibangkitkan Tun Dr Mahathir. Penentang imperialisme Barat AS paling utama, iaitu Presiden Fidel Castro juga amat mengagumi mantan Perdana Menteri Malaysia ini kerana ketegasan dan sikap terbuka, kepada isim dan roh sebenar ‘demokrasi’, iaitu hak suara ramai didengar (bukan tafsiran demokrasi ala AS, yang memberi tafsiran berat sebelah yang hanya mementingkan mereka sahaja!) Tun Dr Mahathir juga menerima banyak perhatian negatif dan kecaman media Barat apabila dalam tahun 90-an, beliau dengan lantang mendedahkan bahawa kaum Yahudi ‘mengawal’ dunia secara proksi. Hari ini, sebagai rakyat Malaysia dan warga dunia, beliau masih lagi begitu lantang mempersoalkan dengan penuh keyakinan bahawa kuasa Barat seperti AS, UK dan sekutu mereka seperti Australia mengunakan kudrat mereka untuk menzalimi dunia, terutama sebahagian orang-orang Islam di Asia Barat. Kini beliau memulakan usaha antarabangsa dalam menggelar pemimpin AS, UK dan Australia iaitu George W Bush, Tony Blair dan John Howard sebagai “Pembunuh kanakkanak, pembohong dan penganas”! Suara lantang Tun Dr Mahahir ini datang dari seorang pemimpin yang akan mencecah 82 tahun, Julai ini. Adat alam,

jika kita semua, warga dunia bergantung kepada insan mulia ini meneruskan Perjuangan ini, mungkin tidak lama. Persoalan sekarang, siapa lagi yang tinggal dalam dunia ini yang mampu meneruskan obor Perjuangan menentang kezaliman dan ketidakadilan Barat, selepas Tun Dr Mahathir? Apakah ada pemimpin-pemimpin dunia Islam hari ini, yang cukup “merdeka” dan “bebas” dari ‘belenggu’ Barat, untuk benar-benar memperjuangkan hak dan kesengsaraan saudarasaudara seIslam mereka? Pemimpin mana yang mampu mengatakan yang benar dan hak, tanpa sebarang sekatan dan tekanan, sama ada langsung atau tidak? Pemimpin mana yang sanggup dan ada waja diri untuk bangkit dan didengari, bagi pihak mereka yang tidak berdaya “berbunyi”? Perdana Menteri Abdullah Ahmad Badawi, Malaysia? Raja Al Malik Abdullah Al Saud? Raja Abdullah, Jordan? Presiden Gen Pervez Musharaff, Pakistan? Presiden Muammar Al Ghadaffi, Libya? Presiden Bashir Al Assad, Syria? Raja Sheikh Al Sabah, Kuwait? Presiden Sheikh Al Makhtoum, UAE? Presiden Hosni Mubarak, Mesir? Sultan Hassanal Bolkiah, Brunei? Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, Indonesia? Presiden Ahmadinejad, Iran? Mungkin hadiah keamanan tahunan Alfred Nobel yang amat berprestij yang dicadangkan beberapa NGO di Bosnia dan Croatia kepada Tun Dr Mahathir Mohamad sebenarnya belum memadai bagi dunia betul-betul menghargai usaha, keberanian, kecekalan dan ketegasan beliau meletakkan apa yang hak di tempatnya. Dunia akan benar-benar menunjukkan penghargaan apabila ada legasi meneruskan apa yang Tun Dr Mahathir Mohamad buat selama 25 tahun ini, terutama dari ketegasan mesej-mesej beliau melalui Perdana Global Peace Organisation. Semoga warga dunia beroleh kebaikan sejagat dan diberkati Allah s.w.t., dari langkah yang dimulakan, YABhg Tun Dr Mahathir Mohamad, insan warga dunia yang unggul, abad ini.

Keselamatan adalah salah satu aspek yang paling penting untuk dikaji dan dan dianalisa, dalam konteks kajian disiplin hubungan antarabangsa. Ada pelbagai tafsiran dan hujah pendapat yang dikemuka oleh para sarjana dalam disiplin ini mengenai konsep keselamatan. Antaranya, hujah pandangan dan tafsiran yang diberikan oleh sarjana aliran Realis. Kesemua sarjana-sarjana aliran paradigma Realis, memberikan tafsiran dan hujah pandangan konsep keselamatan dalam bentuk pemahaman ancaman ketenteraan oleh sebuah aktor negara terhadap aktor negara yang lain dalam sistem antarabangsa(Dunne&Schmidt 2001). Namun dewasa ini, beberapa peristiwa dan fenomena semasa yang berlaku dalam hal ehwal hubungan antarabangsa yang kontemporari telah mencabar andaian pendekatan pemahaman Realis mengenai isu ini. Semenjak berakhirnya era Perang Dingin hampir satu setengah dekad yang lalu, persepsi ancaman terhadap keselamatan antarabangsa telah berubah daripada pemahaman serangan ketenteraan dari sesebuah negara terhadap negara lain yang juga digelar sebagai traditional security kepada non-traditional security atau ancaman keselamatan bukan tradisional yang tidak melibatkan penggunaan kuasa ketenteraan(Sandler 1999) Masalah pencemaran alam sekitar global, isu perdagangan dan perniagaan haram seperti penyeludupan manusia, pengedaran dadah, dan senjata api turut menjadi faktor bukan ketenteraan yang memberikan ancaman terhadap keselamatan antarabangsa. Semenjak berakhir era Perang Dingin, keganasan antarabangsa telah menjadi bentuk ancaman bukan ketenteraan yang utama terhadap keselamatan antarabangsa. Beberapa peristiwa keganasan, yang dilakukan oleh kumpulan-kumpulan pengganas antarabangsa di seluruh dunia semenjak lebih sedekad yang lalu telah membuktikan hal ini.

Peristiwa-peristiwa keganasan antarabangsa yang berlaku diseluruh dunia, jelas memaparkan kelemahan andaian pendekatan Realis yang begitu pesimis meletakkan negara sebagai aktor utama di dalam pentas politik hubungan antarabangsa. Bagi Realis peranan aktor bukan negara dalam hal ehwal hubungan antarabangsa kurang penting walaupun mereka mengambil bahagian. Kegiatan keganasan antarabangsa, yang semakin meningkat dewasa kini telah membuktikan bahawa aktor bukan negara semakin memainkan peranan yang penting dalam hal ehwal hubungan antarabangsa kontemporari(Smith 1998)

Peristiwa serangan kumpulan pengganas antarabangsa terhadap bandaraya New York dan Washington D.C pada 11 September 2001 telah memberi implikasi yang begitu signifikan terhadap soal kelamatan AS dan keselamatan antarabangsa. Buat pertama kalinya aktor bukan negara iaitu kumpulan pengganas antarabangsa, telah membawa kemusnahan yang begitu dahsyat dan melibat jumlah kematian orang awam dalam jumlah yang besar(Witcham 2002). Selain itu, cara serangan dan sasaran tindakan keganasan mereka telah membawa kesan yang begitu mengejutkan. Ia telah membuktikan, keupayaan dan kemampuan kumpulan pengganas untuk bertindak diluar jangkaan pemahaman aliran Realis yang selama ini dianggap sebagai aktor yang kurang penting dalam hal ehwal hubungan antarabangsa kontemporari. Sebelum tragedi 11 September, AS tidak pernah diserang oleh mana-mana negara atau kumpulan tentera. Namun beberapa tempat, di AS dan kepentingan AS diseluruh dunia pernah diancam oleh serangan kumpulan pengganas sebelum tragedi tersebut(Perry 2003). Tragedi tersebut, telah mendorong AS membuat anjakan paradigma dalam dasar luarnya. Kumpulan-kumpulan pengganas antarabangsa, khususnya pertubuhan keganasan antarabangsa Al-Qaeda telah dianggap sebagai musuh utama terhadap keselamatan AS. Kempen memerangi keganasan antarabangsa menjadi tema utama dasar luar AS dibawah pentadbiran presiden George W.Bush. Kempen memerangi keganasan antarabangsa juga memaparkan tindakan AS yang cenderung untuk menjadikan masyarakat dan negaranegara Islam sebagai sasaran mereka(Foot 2002). Peristiwa serangan kumpulan pengganas antarabangsa pada 11 September 2001, juga dilihat oleh negara-negara lain sebagai percubaan untuk mencabar hegemoni kekuasaan dan status AS sebagai sebuah aktor negara kuasa besar dunia unipolar semenjak berakhirnya era Perang Dingin pada tahun 1989(Smith 2002). Serangan yang dilakukan oleh kumpulan pengganas antarabangsa, buat pertama kali terhadap bangunan berkembar pusat dagangan dunia New York dan kompleks jabatan pertahanan Pentagon di Washington D.C dalam skala yang begitu besar telah membawa pemahaman baru terhadap keselamatan antarabangsa(Wilkinson 2002). Selain itu peristiwa 11 September, juga telah mencabar keupayaan sistem pertahanan AS yang dipercayai paling canggih di dunia semenjak berakhir era Perang Dingin(O’Neil 2001) AS tidak pernah menjangka, aktor bukan negara iaitu kumpulan pengganas antarabangsa berupaya untuk memberi ancaman yang begitu besar dan signifikan terhadap keselamatannya. Selepas tragedi 11 September, pentadbiran AS di Washington D.C telah menukar persepsi dan pandangan mengenai ancaman sebenar terhadap keselamatannya semenjak tamat era Perang Dingin(Dillon 2002). Sebelum tragedi 11 September, khususnya semasa era Perang Dingin AS sentiasa bergantung kepada andaian pemahaman Realis iaitu ancaman terbesar terhadap keselamatannya datang dari aktor negara kuasa besar komunis Kesatuan Soviet dan China. Pemahaman ini juga didorong

oleh kepercayaan bahawa negara-negara kuasa besar tersebut mempunyai sistem peluru berpandu senjata nuklear yang boleh dihalakan kepada AS pada bila-bila masa(Hick 2003). Namun selepas tragedi peristiwa 11 September, andaian dan ramalan AS ternyata kurang tepat. Sebaliknya, AS mula berpandangan bahawa aktor bukan negara iaitu kumpulan pengganas antarabangsa berpotensi untuk menjadi ancaman sebenar terhadap keselamatannya melalui tindakan keganasan mereka yang diluar jangkaan. Dalam kempen memerangi keganasan antarabangsa, AS telah membahagikan negara-negara di dunia kepada dua kem. Kem yang pertama adalah, negara-negara yang dianggap menyokong AS dalam kempen memerangi kegananasan antarabangsa. Manakala kem yang kedua negara-negara yang dianggap tidak menyokong kempen memerangi keganasan antarabangsa dan mereka dianggap oleh Washington sebagai menyokong kumpulan-kumpulan pengganas serta aktiviti keganasan mereka(Gershman 2002). Peristiwa 11 September juga, memaparkan implikasi yang signifikan terhadap masyarakat dan negara-negara Islam diseluruh dunia. Mereka telah dikaitkan, dengan imej keganasan melalui paparan media massa terutamanya dari negara-negara Barat(Utusan Malaysia 2002). AS yang menjadikan kumpulan rangkaian antarabangsa Al-Qaeda sebagai sasaran utama kempen memerangi keganasan antarabangsa telah memberikan tumpuan dan perhatian yang serius terhadap negara-negara dan rantau yang mempunyai bilangan masyarakat Islam yang majoriti. Ini kerana melalui maklumat agensi perisikannya iaitu CIA dan FBI, AS mendapati kumpulan rangkaian antarabangsa Al-Qaeda beroperasi dan menjalankan kegiatan mereka secara selamat dan tersembunyi di negara-negara yang mempunyai bilangan masyarakat Islam yang majoriti(Talcott 2002). AS telah memberikan tumpuan kepada tiga kawasan rantau yang didiami oleh masyarakat Islam majoriti. Pertama adalah rantau Asia Barat atau Timur Tengah,rantau ini mendapat perhatian yang paling penting dari pentadbir AS di Washington D.C selepas tragedi 11 September(Gershman 2002). Ini disebabkan, AS mendapati anggota kumpulan-kumpulan pengganas yang terlibat tragedi 11 September, berasal dari rantau tersebut. Selain faktor tersebut, melalui maklumat agensi perisikannya AS telah lama mengetahui kewujudan dan kegiatan operasi kumpulan Al-Qaeda di rantau Asia Barat. Malahan anggota-anggota kumpulan militan Islam, di rantau ini turut bertanggungjawab menyebarkan ideologi perjuangan mereka ke negara-negara majoriti masyarakat Islam yang lain di dunia(Ecker 2003). Terdapat berbagai definisi dan tafsiran mengenai keganasan. Namun secara umumnya, para sajana hubungan antarabangsa memberikan definisi keganasan sebagai satu bentuk tindakan kekejaman dan kekerasan yang didorong oleh motif politik dengan menjadikan

kumpulan-kumpulan orang awam sebagai sasaran tindakan mereka. Tindakan kekejaman ini juga bertujuan untuk memberikan kesan kepada kerajaan atau pihak berkuasa. Bentuk keganasan, boleh dibahagikan kepada dua iaitu keganasan domestik dan keganasan antarabangsa. Keganasan domestik membawa maksud bahawa bentuk keganasan yang dilakukan oleh anggota-anggota pengganas didalam sesebuah negara tertentu dan sasaran tindakan keganasan mereka adalah dalam lingkungan sempadan negara tersebut sahaja. Keganasan antarabangsa pula merujuk kepada aktiviti-aktiviti keganasan yang dilakukan oleh warganegara berbagai negara dan sasaran tindakan keganasan mereka adalah diseluruh dunia(Duncan, Webster, Switky 2002;272). Washington D.C(District of Columbia) adalah ibu negara dan pusat pemerintahan bagi negara persekutuan AS. Nama Washington diambil sempena presiden AS yang pertama iaitu George Washington. Pentagon adalah nama rasmi bangunan kompleks jabatan pertahanan AS. Nama tersebut diambil memandangkan bentuk kompleks bangunan tersebut yang berbentuk lima segi atau pentagon. Serangan ini dipercayai dilakukan oleh 19 anggota kumpulan pengganas warganegara Arab Saudi dan Mesir yang beragama Islam. Serangan tersebut, dilakukan oleh pengganas dengan merampas empat buah kapal terbang penumpang milik syarikat American Airlines yang dirampas semasa dalam perjalanan dari Miami di negeri Florida menuju ke New York pada jam 8.45 pagi waktu bahagian timur AS tanggal 11 September 2001. Dua daripada empat kapal terbang, yang dirampas berjaya mensasarkan dua buah bangunan berkembar pusat dagangan dunia New York. Sebuah lagi disasarkan kepada bangunan kompleks jabatan pertahanan Pentagon di Washington D.C. manakala pesawat kempat yang dirampas tidak menepati sasaran, dan telah terhempas di sebuah padang lapang di Somerset County dalam negeri Pennsylvania salah sebuah negeri dalam persekutuan AS. Dalam tragedi ini, dianggarkan seramai 5,000 orang dari pelbagai negara telah maut(Mitchell 2002). Dalam konteks artikel ini, penulis menggunakan singkatan AS untuk Amerika Syarikat dalam keseluruhan penulisan artikel yang bertujuan untuk memudahkan kerja-kerja penulisan. Peristiwa 11 September merujuk kepada insiden serangan kumpulan pengganas antarabangsa terhadap bangunan berkembar pusat dagangan dunia di New York dan Pentagon di Washington D.C pada 11 September 2001. Semenjak mencapai kemerdekaan daripada Britain pada tahun 1786, serangan ketenteraan yang pertama berlaku pada tahun 1814 apabila tentera British telah membakar Capitol Hill dan Rumah Putih. Semasa Perang Dunia Kedua, tentera Jepun telah menyerang pangkalan tentera laut AS di Pearl Harbor pada 7 Disember 1941. Pada tahun 1994, pengganas telah meletupkan sebuah bangunan kerajaan persekutuan AS di Oklahama City dalam negeri Oklahoma. Peristiwa tersebut, telah menyebabkan kematian seramai 400 ratus orang. Pengganas yang mendalangi peristiwa tersebut adalah rakyat AS sendiri yang bernama Timothy McVeigh yang ditangkap serta dibicarakan dan telah dihukum mati setelah didapati bersalah. Pada tahun 1995, pengganas telah

menyerang kem tentera AS di Dhahran Arab Saudi yang mengakibatkan seramai 19 orang anggota tentera AS terbunuh. Pada 7 haribulan Ogos 1998, bangunan kedutaan AS di Dar-Es-Salam di Tanzania dan Nairobi Kenya telah diletupkan secara serentak oleh kumpulan pengganas. Manakala pada 12 Oktober tahun 2000, kapal perang tentera laut AS iaitu USS Cole telah dipasang dengan bom yang diletupkan oleh kumpulan pengganas yang menyebabkan 17 anak kapal telah terbunuh. Empat daripada lima insiden keganasan tersebut dipercayai angkara rangkaian antarabangsa Al-Qaeda. Al-Qaeda adalah nama dalam bahasa Arab yang bermaksud Kem Latihan. Sejarah penubuhan pertubuhan Al-Qaeda boleh dikesan pada tahun-tahun lewat 1970an dan awal 1980an semasa berlaku konflik perang Afghan. Semasa peringkat awal penubuhannya, Al-Qaeda bukan sebuah pertubuhan yang bersifat melakukan aktiviti-aktiviti keganasan di seluruh dunia. Sebaliknya tujuan dan matlamat sebenar pertubuhan Al-Qaeda adalah berperanan untuk mengambil rekrut-rekrut sukarelawan Islam dari negara-negara Arab serta Asia Barat dan negara-negara yang mempunyai bilangan masyarakat Islam majoriti melalui satu badan khusus yang digelar Biro Afghan. Rekrut-rekrut sukarelawan Islam yang diambil akan dihantar untuk membantu pejuang mujahidin Afghan yang menentang pencerobohan dan pendudukan tentera komunis Kesatuan Soviet di Afghanistan. Sebelum dihantar ke Afghanistan, rekrut-rekrut sukarelawan Islam ini akan dilatih oleh Biro Afghan di kem-kem latihan yang terletak di Asia Barat dan Pakistan. latihan yang diberikan kepada rekrut sukarelawan ini adalah berbentuk kaedah perang gerila dan taktik peperangan bukan konvensional. Tokoh-tokoh individu yang bertanggungjawab mengasaskan pertubuhan Al-Qaeda adalah Ayman Al-Zawahri, Abdullah bin Azzam, dan Prince Turki bin Faisal bin Abdul Aziz. Osama bin Laden menyertai pertubuhan ini, pada tahun 1985 melalui Biro Afghan dan telah pergi ke Afghanistan untuk berjuang bersama pejuang-pejuang Mujahidin Afghan. Sepanjang berlaku konflik Afghan, Osama bin Laden telah mengeluarkan perbelanjaan sendiri untuk membiayai sebahagian besar bantuan kewangan kepada rekrut-rekrut sukarelawan Islam di Afghanistan. Selepas tamat Perang Afghan serta berakhir era Perang Dingin, Osama bin Laden telah dipilih untuk mengetuai pertubuhan Al-Qaeda. Dibawah kepimpinan beliau, Osama bin Laden telah mengubah tujuan dan matlamat penubuhan Al-Qaeda. Beliau telah menjadikan AlQaeda sebagai sebuah pertubuhan untuk mencapai cita-citanya. Osama bin Laden bercita-cita untuk menghidupkan kembali sistem pemerintahan Islam yang bersumberkan hukum perundangan Islam iaitu Syariah di negara-negara dan rantau yang mempunyai majoriti masyarakat Islam. Melalui pertubuhan Al-Qaeda yang dipimpinnya, Osama bin Laden ingin menyatukan semua negara-negara yang majoriti beragama Islam menjadi satu entiti politik yang dikenali sebagai sistem Khilafat yang pernah wujud semasa empayar Islam pada abad ke 12 dan 14. Beliau melihat, AS dan negara-negara barat lain sebagai penghalang utama terhadap cita-citanya untuk tujuan tersebut. Untuk mencapai cita-citanya, Al-Qaeda dibawah pimpinan Osama bin Laden mula melakukan tindakan aktiviti-aktiviti bercorak keganasan di seluruh dunia dengan menjadikan kepentingan dan institusi AS serta negara sekutunya sebagai sasaran utama.

Penganalisis politik antarabangsa cenderung untuk menghujahkan pandangan mereka bahawa polarity atau tumpuan pola kuasa politik dunia hubungan antarabangsa telah berubah daripada polariti kuasa Dwi-polar kepada Unipolar selepas tamat era Perang Dingin. Antara penganalisis politik antarabangsa yang berpandangan sedemikian adalah Charles Krauthammer. Dalam penulisan artikel yang bertajuk The Unipolar Moment dimuatkan dalam majalah Foreign Affair pada tahun 1991, Krauthammer menghujahkan bahawa selepas tamat era Perang Dingin pada tahun 1989 dengan keruntuhan tembok Berlin dan perpecahan empayar komunis Kesatuan Soviet tidak ada mana-mana negara kuasa besar dunia mampu untuk menandingi dan mencabar kekuasaan AS dalam mempengaruhi dan menentukan halatuju politik antarabangsa. Pandangan Krauthammer ini bersandarkan kepada fakta semasa era Perang Dingin hanya Kesatuan Soviet yang mempunyai keupayaan dan kemampuan yang setanding dengan AS dari sudut ketenteraan, politik dan ekonomi. Kedua-dua kuasa besar tersebut masing-masing bersaing untuk menandingi antara satu sama lain yang mewujudkan suasana polariti politik antarabangsa digelar sebagai dunia Dwi-Polar. Selepas kejatuhan empayar komunis Kesatuan Soviet, tidak ada mana-mana negara kuasa besar yang mampu untuk menyaingi AS dalam berbagai sudut. Sebelum berlaku tragedi peristiwa 11 September 2001, bangunan berkembar pusat dagangan dunia di NewYork pernah diserang oleh pengganas iaitu pada 29 Februari 1993. Serangan tersebut dilakukan melalui letupan bom di luar perkarangan bangunan tersebut. Walaubagaimanapun, insiden tersebut tidak mendatangkan kesan kemusnahan yang ketara sebagaimana peristiwa 11 September. Presiden AS George W. Bush, dalam satu ucapan di Rumah Putih pada bulan Oktober 200 telah menyatakan kepada masyarakat antarabangsa samada menyokong AS dan bersama-sama negara tersebut dalam kempen memerangi keganasan antarabangsa. Atau tidak menyokong AS dalam kempen memerangi keganasan antarabangsa dan dianggap menyokong aktiviti kumpulan-kumpulan pengganas antarabangsa. CIA adalah nama singkatan bagi “Central Intellegence Agency”atau Agensi Perisikan Pusat. Manakala FBI pula adalah singkatan bagi “Federal Bureau Investigation”atau Biro Penyisatan Persekutuan. Kedua-duanya merupakan agensi khas perisikan AS yang ditubuhkan oleh kerajaan AS untuk menjaga hal ehwal keselamatan dan kepentingan AS. Dalam konteks artikel ini, penulis lebih gemar untuk menggunakan istilah Asia Barat walaupun para sarjana di negara-negara Barat lebih cenderung untuk menggunakan istilah Timur Tengah. Ini kerana istilah Asia Barat adalah lebih tepat digunakan, jika diukur mengikut sudut geografi dari kedudukan rantau Asia Tenggara kerana ia terletak dibahagian paling Barat benua Asia.berikutnya:kesan terhadap negara Islam Setinggi - tinggi kesyukuran dipanjatkan kehadrat ILAHI di atas ilham, tenaga dan kesihatan kurniaanNya, kami berjaya melengkapkan tugasan yang telah diamanahkan ini. Ribuan terima kasih ditujukan khas kepada diatas tunjuk ajar beliau dan segala bantuan

yang telah beliau diberikan sama ada dalam bentuk pengajaran didalam kelas, nasihat, mahupun sokongan moral. Setinggi – tinggi penghargaan juga kami tujukan kepada ibu bapa kami yang telah memberi pelbagai sokongan iaitu dari segi kewangan mahupun moral. Tidak lengkap tugasan yang diberikan jika ahli kumpulan kami tidak mengambil bahagian sepenuhnya dalam pengagihan melaksanakan tugasan ini. Oleh itu setinggi – tinggi penghargaan di curahkan kepada ahli kumpulan kami yang telah bersusah payah dalam menyempurnakan tugasan ini. Juga tidak dilupakan kepada sahabat – sahabat handai yang turut menyumbang idea dan bantuan dalam menyempurnakan tugasan ini.

Kemerdekaan
Kemerdekaan ialah pemerintahan sendiri oleh penduduk-penduduk sebuah negara yang secara amnya menuntut kedaulatan. Istilah kemerdekaan digunakan untuk membezakan dengan penaklukan yang merujuk kepada sesuatu kawasan sebagai "wilayah" yang dikawal oleh sebuah kerajaan luaran dari segi politik dan tentera. Perkataan ini kekadang juga digunakan dalam erti kata yang lebih lemah untuk membezakan dengan hegemoni yang merupakan kawalan sebuah negara secara tak langsung oleh sebuah negara yang lebih kuat.

Kemerdekaan boleh merupakan taraf permulaan bagi sebuah negara muncul (sering kali untuk mengisi kekosongan politik), tetapi sering merupakan pembebasan daripada kuasa yang mendominasi kawasan itu. Dari segi negatif, kemerdekaan juga boleh ditakrifkan sebagai keadaan yang tidak dikuasai oleh kuasa yang lain melalui penjajahan, dasar peluasan kuasa atau imperialisme.

Kemerdekaan boleh diperoleh melalui penyahjajahan, pemisahan atau pembahagian. Walaupun ketiga-tiga ini sering berbetulan dengan kemerdekaan, ketiga-ketiga ini harus tidak dikelirukan dengan pemberontakan yang biasanya merujuk kepada penggulingan pihak berkuasa secara ganas. Ini kekadang hanya bertujuan untuk pengagihan semula kuasa — dengan atau tanpa unsur pembebasan seperti dalam kes pendemokrasian — di dalam sebuah negara dan oleh itu, bentuk negara itu tidak berubah. Umpamanya, Revolusi Oktober Rusia tidak bertujuan untuk memperoleh kemerdekaan negara; sebaliknya Perang Revolusi Amerika Syarikat bertujuan sedemikian.

Autonomi merujuk kepada sejenis kemerdekaan yang diberikan oleh pihak berkuasa yang pada dirinya masih mengekalkan kuasa muktamad terhadap wilayah itu (sila lihat penurunan kuasa). Negeri naungan merujuk kepada kawasan autonomi yang bergantung kepada kerajaan yang lebih besar untuk perlindungannya sebagai kawasan autonomi. Sebuah negara yang ingin menuntut kemerdekaan daripada pihak berkuasa akan mengumumkan pengisytiharan kemerdekaan, umpamanya Pengisytiharan Arbroath oleh Scotland yang merupakan contoh negara terawal yang masih wujud serta Pengisytiharan Kemerdekaan Amerika Syarikat pada tahun 1776 yang paling masyhur.

Terdapat banyak sebab mengapa sebuah negara atau wilayah hendak menuntut kemerdekaan. Kekecewaan terhadap pihak berkuasa merupakan alasan yang sering dikemukakan oleh gerakan-gerakan pengikut faham pemisahan, tetapi kesusahan ekonomi biasanya adalah yang mencetuskan tindakan gerakan-gerakan ini. Cara untuk menuntut kemerdekaan berbeza-beza dari tunjuk perasaan yang aman ke perang saudara

yang ganas.Tarikh kemerdekaan (atau kekadangnya permulaan pemberontakan) biasanya dirayakan sebagai hari kelepasan negara yang dikenali sebagai hari kemerdekaan.

Globalisasi
Globalisasi, walau dikatakan punca banyak gelora and perubahan, mempunyai maksud payung kesan kolektif perubahan itu sendiri. Globalisasi (secara khusus perubahan yang kita lihat dalam kilang, kedai, dan seluruh spektra ekonomi dan cara kehidupan kita) adalah disebabkan pergerakan empat bentuk modal dalam ekonomi global. Keempatempat modal ini adalah:

Modal pekerja (Imigrasi, Migrasi, Emigrasi, Penghantaran pulang, dll.) Modal kewangan (Bantuan, Ekuiti, Hutang, Miutang, Pinjaman, dll.) Modal sumber (Tenaga, Besi, Mineral, Kayu, dll.) Modal kuasa (Ketenteraan, Perikatan, Pakatan, dll.)

Kebanyakan tekanan dan kekompleksan yang dihadapi adalah dalam hal ehwal macro negara, masyarakat, dan interaksi antara mereka, boleh didasarkan kepada empat pergerakan ini. Perhubungan yang dipermudah dengan kos telekomunikasi dan perjalanan yang lebih rendah memungkinkan lebih ramai bilangan manusia kini, berbanding masa lampau, berinteraksi dengan situasi yang tidak pernah dipertanding dalam sejarah. Perbezaan budaya dan politik di semua peringkat berlaku dan boleh diterangkan sebagai perbezaan pendapat antara dua atau lebih pihak tentang asas, layanan, masa, milikan atau harga satu atau lebih pergerakan modal.

Dana Kewangan Antarabangsa(IMF) menakrifkan globalisasi sebagai “ pergantungan ekonomi yang semakin berkembang antara negara melalui kenaikan jumlah dan kepelbagaian tukaran barangan dan perkhidmatan, pergerakan pelaburan antarabangsa bebas, dan peresapan teknologi yang lebih pesat dan meluas ”. Pada masa yang sama, Forum Antarabangsa mengenai Globalisasi mendefinasikan ia sebagai "gerakan dunia kepada satu sistem ekonomi sejagat yang didominasi perdagangan koperat dan institisi supranasional yang tidak dipertanggungjawab kepada proses demokrasi atau kerajaankerajaan negara”

Ahli teori yang kritikal seperti Immanuel Wallerstein menekankan yang globalisasi tidak boleh difahami secara berasingan daripada sejarah perkembangan sistem kapitalis dunia.

"Era Pertama Globalisasi" dikatakan beransur-ansur luput dengan permulaan Perang Dunia Pertama dan runtuh dengan krisis standard emas pada hujung dekad 1920an dan permulaan dekad 1930an. Negara yang terlibat dalam era globalisasi pada waktu itu berkembang pesat, termasuk pusatnya Eropah, sesetengah periperinya dan pelbagai benihnya di benua Amerika dan Oceania. Ketidaksamaan antara negara-negara ini jatuh dengan pergerakan barangan, modal dan buruh secara bebas antara negara.

Globalisasi pada era selepas Perang Dunia Kedua dipandu oleh pusingan rundingan perdangangan, pada mulanya dibawah perjanjian GATT (Perjanjian Am Tarif dan Perdagangan) yang kemudiannya menghasilkan perjanjian-perjanjian untuk

memansuhkan halangan kepada "perdagangan bebas". Pusingan Uruguay memhasilkan satu triti untuk mencipta Organisasi Perdangangan Antarabangsa atau WTO, untuk menjadi anggota tengah penyelesaikan pertikaian perdagangan. Perjanjian perdagangan bebas antara negara yang lain, termasuk beberapa bahagian Triti Maastricht Eropah dan Perjanjian Perdagangan Bebas Benua Amerika Utara juga ditandatangani dalam tujuan mencapai matlamat menghampuskan tarif, cukai dan lain-lain halangan kepada perdagangan bebas.

Ciri-ciri Globaliasi telah dikenal pasti sebagai dalang disebalik beberapa anjakan, dengan kebanyakannya bermula dari era Perang Dunia Kedua. Ini merangkumi pergerakan komoditi, mata wang, maklumat dan orang secara lebih kerap di peringkat antarabangsa, serta perkembangan teknologi, organisasi, sistem perundangan, dan infrastruktur yang membenarkan pergerakan ini. Kendatipun, kewujudan sesetengah anjakan ini diperdebatkan.

Anjakan dari segi ekonomi
o

Penambahan perdagangan antarabangsa pada kadar lebih cepat berbanding pertumbuhan ekonomi dunia

o

Penambahan dalam aliran modal antarabangsa termasuk pelaburan langsung asing

o

Penubuhan organisasi-organisasi antarabangsa seperti WTO dan OPEC melalui perjanjian

o o

Pembangunan sistem kewangan global Peranan organisasi antarabangsa WTO, WIPO dan IMF yang megendalikan urusniaga-urusniaga antarabangsa yang bertambah penting

o

Peningkatan amalan-amalan ekonomi seperi penyumberan oleh perbadanan multinasional

Anjakan dari segi budaya
o o

Penukaran antara budaya pada peringkat antarabangsa yang lebih kerap, Perebakan dan akses yang lebih baik kepada kepelbagaian budaya, misalnya melalui ekspot filem Hollywood dan Bollywood. Akan tetapi, budaya yang diimpot boleh diasimilisasikan kedalam budaya tempatan, dan seterusnya menyebabkan penghibridan. Bentuk yang paling prominen adalah Kebaratan, tetapi Kecinaan budaya juga berlaku.

o o o

Perjalanan dan perlancongan antarabangsa yang semakin bertambah Imigrasi secara sah dan haram yang terus meningkat Perebakan makanan-makanan tempatan seperti pizza, makanan Cina dan makanan India kepada negara lain (sering digubah mengikut cita rasa tempatan)

o

Minat sementara dan budaya pop yang sama di seluruh dunia seperti Doraemon, Pokemon, Sudoku, Origami, siri Idol, YouTube, MySpace dan pelbagai lagi yang lain.

o

Penggunaan istilah asing yang semakin bertambah. Contohnya perkataan "Amigo" dan "Adios" adalah istilah bahasa Sepanyol yang difahami kebanyakan orang Malaysia. Penduduk Malaysia juga fasih sedikit bahasa Jepun, Korea, dan Hindi tanpa mengenali pun bahasanya.

pembangunan satu infrastruktur telekomunikasi global dan aliran data antara sempadan yang lebih kerap menggunakan teknologi-teknologi seperti sebagai internet, komunikasi satelit-satelit dan telefon-telefon.

Penambahan standard yang digunapakai di peringkat antarabanga seperti undangundang hak cipta dan paten

• •

Pembentukan nilai-nilai universal Tekanan untuk menubuhkan satu mahkamah jenayah antarabangsa oleh gerakangerakan keadilan antarabangsa (lihat Mahkamah Jenayah Antarabangsa dan Mahkamah Keadilan Antarabangsa).

Ia juga dikatakan bahawa keganasan juga telah mengalami globalisasi kerana serangan pengganas masa kini tidak mengira kaitan tempatnya dengan tempat perjuangan mereka sendiri.

Halangan kepada perdagangan anatarabangsa beransur-ansur dihampuskan semenjak era Perang Dunia Kedia melalui perjanjian antarabangsa seperti Persetujuan Am mengenai Cukai dan Perdagangan (GATT). Beberapa inisiatif telah diambil sebagai hasil GATT dan kemudiannya WTO yang lahir hasil GATT, dan ini merangkumi:

Promosi perdagangan bebas,
o

Barangan:

Pengurangan atau penghampusan terus cukai dan pembentukan zon perdagangan bebas dengan sedikit ataupun tampa cukai

Pengurangan kos pengangkutan, terutama dengan penciptaan pengkontenaan untuk perjalanan laut.

o o

Modal: pengurangan atau penghampusan kawalan modal Pengurangan, penghampusan, atau pengharmonian subsidi untuk perniagaan-perniagaan tempatan

Lindungan harta hak cipta
o

Pengharmonian undang-undang hak cipta semua negara dengan perlindungan lebih ketat

o

Pengiktirafan supranasional terhadap hak cipta, sebagai contoh, paten yang dikeluarkan oleh China akan diiktiraf di Amerika Syarikat

Neo-Imperialisme

Imperialisme ialah suatu bentuk penguasaan sebuah negara atau lebih terhadap negaranegara lain dari sudut ekonomi, ketenteraan, politik, budaya, pendidikan, undang-undang, teknologi dan lain-lain.

Neo-imperialisme juga boleh ditafsirkan sebagai imperialisme baru. Imperialisme baru merujuk kepada fenomena kebangkitan semula ketamakan, rasa ketuanan yang melampau dan keinginan meluaskan hegaemoni kuasa, pengaruh, dan sebagainya kepada sistem keamanan dunia dengan tindakan unilateral dan dasar pre-emptive war dan penggubalan undang-undang yang bercanggah dengan prinsip keadilan sejagat dan dasar yang

disepakati bersama. Ia seiring dengan keghairahan untuk membentuk diri sebagai sebuah empayar.

Dengan projek "New American Century" dan Dasar Luar Negaranya yang baru, Amerika dan sekutunya berubah menjadi kuasa penjajah baru yang mengancam keselamatan dunia Islam dan negara yang tidak sehaluan dengannya. Tindakannya yang bertopengkan kempen memerangi terrorisme global menjadikan seluruh negara, umat dan ajaran Islam sebagai sasaran dan mangsa.

Ciri-Ciri Imperialisme Baru Dan Lama Imperialisme baru atau lama mempunyai karakteristik ganas, zalim, cenderung melebarkan kuasa hegemoni, cenderung membuang daerah penghuni asal, menjajah budaya, merubah nilai asas agama, pendidikan dan merampas sumber kekayaan ekonomi negara terjajah di samping menjanjikan kebebasan, liberalisasi, demokrasi dan kemewahan.

Dalam konteks fahaman agama, Imperialisme baru cuba mengubah kefahaman agama Islam dalam aspek tertentu, menyelitkan secara paksa nilai-nilai Barat sama ada yang berkaitan dengan kewanitaan, fahaman liberal Barat mahupun dalam bidang lain. Imperialisme baru mahu merombak kandungan dan pengaruh pendidikan Islam, membendung perkembangan malah operasi sekolah agama dan memantau kegiatan masjid, mengeringkan sumber pengaruh ajaran dan budaya Islam di samping memerangi

ideologi Islam atau politik Islam secara total.

Secara tidak langsung, imperialisme baru memberi kesan secara mendalam kepada politik, ekonomi, budaya, ketenteraan, informasi dan media, sains dan teknologi, pertubuhan antarabangsa, pendidikan dan perisikan.

a. Dalam Konteks Politik Memaksa sistem politik liberal ala Amerika atau Anglo Saxon kepada seluruh negara umat Islam tanpa memberi peluang kepada paradigma Islam untuk mencorakkan sistem dan dasar pemerintahan di negara-negara berkenaan. Imperialisme menganggap bahawa dasar politik Islam adalah bercanggah dengan nilai tamadun antarabangsa, menindas wanita dan sebagainya.

b. Dalam Konteks Ekonomi Merampas sumber ekonomi negara-negara umat Islam yang vital seperti minyak, bijih, emas dan sebagainya. Mereka mahu memastikan negara umat Islam tunduk kepada polisi dan undang-undang perdagangan antarabangsa yang lebih memihak kepada kepentingan mereka dan sekutu-sekutu mereka. Dalam hal ini badan-badan perdagangan dunia seperti WTO, IMF, Bank Dunia dan GATT dimanipulasi sepenuhnya sehingga segala peraturan perdagangan dunia akan ditentukan untuk kepentingan mereka. Mereka berusaha untuk memastikan bahawa sumber tenaga minyak tetap dalam genggaman mereka bagi mengekalkan tahap kemajuan ekonomi mereka tidak tergugat.

c. Dalam Konteks Budaya Imperialisme baru juga mahu membentuk jelmaan palsu diri umat Islam yang menghapuskan semangat jihad, mengembangkan trend permissiveness, serta melemahkan komitmen generasi baru kepada sahsiah Islamiah sepertimana yang dilakarkan oleh AlQuran dan Hadith. Mereka merancang hal ini dengan alasan memerangi apa yang mereka dakwa sebagai ciri keganasan dalam Islam. Dalam hal ini segala usaha untuk mencemari dan mengikis kebudayaan Islam dalam setiap manifestasinya, dilancarkan atas nama budaya global dan penyeragaman budaya.

d. Dalam Konteks Ketenteraan Kuasa Imperialisme mengekang perkembangan keupayaan dan kemajuan militer umat Islam dari sudut persenjataan, teknologi dan kekuatan tempur dengan alasan melindungi kuasa keunggulan unipolar pemerintah tentera Amerika dan NATO. Akan tetapi dalam masa yang sama mereka memberi ruang kepada perkembangan militer Israel atau sekutunya tanpa sekatan.

e. Dalam Konteks Informasi dan Media Imperialisme baru yang menguasai kekunci teknologi informasi dan media dengan sangat licik telah memanipulasi seluruh strategi penyebaran dan penyiaran maklumat dengan cara menguasai sepenuhnya kekuatan pengaruh media massa . Gerakan imperialis dalam hal ini telah memiliki seluruh syarikat media antarabangsa seperti AP, Reuters, CNN, Fox dan BBC. Dalam masa yang sama golongan imperialis dunia menggerakkan setiap

teknologi maklumat melalui syarikat gergasi seperti IBM dan Microsoft . Dalam hal ini bukan sahaja teknologi maklumat yang dibangunkan malah teknologi perisikan sudah di bina dengan sangat canggih untuk memantau setiap gerak perkembangan umat dan negara Islam atas nama sekuriti dunia.

f. Dalam konteks Sains dan Teknologi Imperialisme baru juga tidak melepaskan penguasaannya terhadap seluruh pembangunan dan pengembangan sains dan teknologi terkini dan tercanggih. Namun semua pembangunan teknologi sama ada dalam bidang peralatan, barangan, kejenteraan, pembinaan prasarana untuk pembangunan, penggunaan dan eskploitasi sumber alam seluruhnya sedang dikuasai oleh golongan imperialis untuk akhirnya menyebabkan negara-negara Islam dipaksa bergantung sepenuhnya kepada teknologi yang diolah oleh kuasa imperialis Barat. Dal hal ini imperialis Barat telah mencetuskan "hyper-terorisme" melalui penguasaan "hyper technology" .

Kuasa imperialisme amat cemburu terhadap sebarang kemungkinan negara Islam mampu bersaing dengan mereka. Oleh itu mereka akan memastikan penguasaan teknologi tidak terjatuh ke tangan ahli saintis dan ilmuwan negara umat Islam. Akan tetapi dalam masa yang sama, mereka bekerjasama erat dengan negara pengganas seperti Israel untuk memindahkan teknologi terkini yang digunakan untuk menindas umat Islam. Sikap double standard seperti ini menimbulkan jurang yang mendalam antara keupayaan teknologi negara umat Islam dan saingan mereka dari negara-negara lain.

g. Dalam Konteks Pertubuhan Antarabangsa Imperialisme memantau, mempengaruhi dan menentukan hala tuju kebanyakan pertubuhan di bawah PBB, Majlis Keselamatan Antarabangsa, UNESCO, WTO dan lainlain. Ini memungkinkan penindasan dan kezaliman terhadap umat dan negara umat Islam disahkan dan diperakukan oleh undang-undang internasional yang mereka gubal. Senjata perundangan global tidak kurang bahayanya kepada kebangkitan keupayaan umat Islam dalam pelbagai bidang persaingan yang vital.

h. Dalam konteks pendidikan Imperialisme baru juga menggunakan bidang pendidikan sebagai suatu saluran penting untuk memastikan kepentingan kuasa mereka akan berlanjutan. Sistem pendidikan yang terpisah dari nilai moral , dijauhkan dari persoalan spiritual dan diasingkan dari persoalan keTuhanan telah menjamin kesinambungan kuasa imperialis untuk terus menjajah dunia. Diseluruh dunia sistem pendidikan berintikan falsafah pendidikan dan konsep ilmu Barat yang bersifat imperialis telah berjaya melahirkan golongan ilmuan , ahli teknokrat dan ahli professional yang berjiwa dan berfikiran imperialis bagi melanjutkan agenda mereka . i. Dalam Konteks Perisikan Penggubalan Akta Patriot dan akta-akta lain yang berkaitan, yang tidak mewajibkan pemeriksaan kehakiman terhadap bukti atau butir pertuduhan - atas alasan keamanan dan kerahsiaan ini - telah membuka ruang yang luas untuk memalsukan bukti, dokumen bagi memboloskan agenda jahat penjajahan baru menindas individu, gerakan kebangkitan dan perjuangan politik Islam dalam usaha membebaskan atau memerdekakan negara mereka.

E-Kuliah
Wednesday, October 29, 2008
BAB 5 : GLOBALISASI BARAT
PENGENALAN Dunia dahulu adalah terIalu amat banyak perbezaannya dengan dunia hari ini yang terIalu pesat. Perubahan demi perubahan berIaku dengan begitu cepat dan pesat lebih-Iebih lagi dengan tercetusnya gelombang evolusi maklumat yang berterusan. Evolusi maklumat yang berterusan ini menjadi penggerak dan generator kepada perubahan dunia hari ini. Menerusi penyebaran maklumat yang meluas ini manusia mampu mengenali budaya asing dan amalan sosial masyarakat dari segenap pelusuk dunia tanpa halangan. Apa jua yang berIaku kepada dunia seperti gempa bumi di Indonesia, peperangan di Iraq, serangan pengganas terhadap W orId Trade Centre dan apa jua peristiwa dunia, dengan mudahnya tersebar ke segenap pelusuk dunia dalam jangka waktu yang singkat. Inilah yang dikatakan dunia tanpa sempadan atau lebih dikenali sebagai globalisasi. Globalisasi adalah produk yang dihasilkan di Barat di mana Barat merupakan pengasas kepada perkembangan teknologi maklumat. Kerana Barat yang mempelopori apa itu globalisasi dan Barat yang menguasai sumber maklumat dunia tentunya globalisasi dunia yang sedang berIangsung pada hari ini lebih menyebelahi mereka. Berbagai agenda telah dan sedang dirancang oleh Barat bagi menyebarIuaskan fahaman dan pegangan mereka dalam apa jua bidang. Bagi mereka fahaman globalisasi ala-Barat perIu dapat tersebar dan menyerap masuk ke dalam diri masyarakat dunia tanpa pengecualian. Sebagai salah sebuah masyarakat penduduk dunia yang kerdil, kita sebenarnya tidak mempunyai pilihan melainkan untuk meneliti secara kritikal dari segenap aspek cabaran, implikasi dan trend globalisasi ala-Barat yang semakin rancak dan tidak terkawal. Kita seharusnya berani untuk menyanggah arus globalisasi bagi memastikan nilai jati diri tidak akan tergugat dan tergadai. Kita tidak harus menolak kedatangan globalisasi, tetapi kita harus berani, yakin dan tegas dalam mempertahankan jati diri sementara kita terus berinteraksi dengan dunia global. DEFINISI GLOBALISASI Globalisasi yang dipelopori oleh Barat sebenarnya membawa kepada pelbagai definisi dan penafsiran dari berbagai sudut pandangan. Definisi umum yang dipegang oleh sebahagian daripada kita menafsirkannya sebagai proses pengecilan dunia atau menjadikan dunia sebuah perkampungan yang kecil. Sebahagian kita yang lain menafsirkannya sebagai usaha rl\enyatukan masyarakat dunia dari segi gaya hidup dan budaya. Motif globalisasi adalah untuk meletakkan dunia ini di bawah satu unit yang sarna dan

seragam di mana semua negara dunia ini menggunapakai satu undangundang globalisasi yang sarna. Ia adalah satu proses untuk meletakkan dunia di bawah satu kuasa tanpa dibatasi oleh sempadan dan kedudukan geografi sesebuah negara. Melalui proses ini, kesannya dunia tidak lagi mempunyaisempadan sebagaimana yang terpapar dalam peta dunia bahkan ruang udara dan langit sesebuah negara itu terbuka luas untuk dimasuki oleh pelbagai maklumat yang disalurkan menerusi pelbagai perantaraan media komunikasi seperti internet, media elektronik dan teknologi siber. Perkembangan ini secara positifnya membolehkan perhubungan di antara negara dan sesama manusia dapat dilakukan dalam tempoh yang singkat tanpa melibatkan perbelanjaan yang banyak.

Menurut Kamus Dewan (Dewan Bahasa dan Pustaka, 1986), global bermaksud mengenai dunia seluruhnya atau pada keseluruhannya dan pada umumnya. Globalisasi pula didefinisikan sebagai fenomena yang menjadikan dunia mengecil dari segi perhubungan manusia disebabkan kepantasan perkembangan teknologi maklumat. Cendekiawan Barat secara umumnya memberi takrifan globalisasi sebagai satu proses kehidupan yang serba luas merangkumi segala aspek kehidupan seperti politik, sosial dan ekonomi yang boleh dirasai oleh seluruh umat manusia secara milik bersama. Sarjana-sarjana telah memberikan pelbagai definisi terhadap globalisasi. Kenichi Ohmae (1991) berpandangan bahawa tamadun manusia kini memasuki era 'borderless world' iaitu dunia tanpa sempadan. Proses ini dipermudahkan lagi dengan adanya kemajuan dalam bidang teknologi, khususnya teknologi komunikasi dan perhubungan. Nurcholish Majid (1996), mentakrifkan globalisasi sebagai satu proses mengubah kehidupan umat manusia menuju kepada satu masyarakat sahaja. Umumnya, globalisasi ialah suatu proses membuka keadaan, yang pada umumnya dapat difahami sebagai proses di mana sempadan negara-negara semakin runtuh dan seluruh alam buana ini semakin berubah menjadi satu unit. Di dalam unit global ini, hubungan adalah cepat dan rapat. Keadaan ini dikaitkan dengan perkembangan teknologi elektronik yang berkembang dengan pesatnya. Globalisasi adalah satu tatacara or de dunia baru yang dikatakan akan menggantikan sistem dunia dewasa ini. Melalui globalisasi, dunia dilihat tiada batasan sempadan (borderless world), ketelusan (transparent), internationalism dan lain-lain lagi yang menjurus kepada persaingan yang drastik dalam apa jua keadaan. Dunia dilihat sebagai satu fenomena di mana semua penduduknya mempunyai hak dan keistimewaan masing-masing dalam semua bidang kehidupan (Amirudin Sadali, 1999: 177). Secara komprehensif, globalisasi juga didefinisikan sebagai suatu himpunan pengaliran global berbagai-bagai jenis objek yang melibatkan pelbagai bidang aktiviti manusia. Objek yang diglobalisasikan boleh jadi fizikal dan bukan fizikal, sama ada dalam bentuk maklumat, idea, nilai, institusi atau sistem. Himpunan proses pengaliran global ini dan bidang aktiviti manusia yang terlibat berkait dan bergantungan sifatnya (Osman Bakar, 1998 : 6)

PENGARUH GLOBALISASI TERHADAP PERADABAN Setelah membincangkan tentang definisi globalisasi, jelas bahawa globalisasi ini merujuk kepada kehidupan yang lebih meluas merangkumi pelbagai isu dan aspek termasuk di dalamnya ekonomi, politik, budaya dan sosial. Setiap isu globalisasi yang disentuh ada membawa kepada kebaikan dan pada masa yang sama membawa kepada keburukan. Isuisu inilah yang memberi sedikit sebanyak kesan kepada peradaban manusia dari segala aspek. Banyak pihak di dunia ini sedang menilai buruk baiknya globalisasi terutamanya globalisasi ekonomi. Chandra Muzaffar dalam Osman Bakar (2004), menyatakan bahawa terdapat lapan aspek positif globalisasi: (1) Peranan pelaburan asing (FDI) dalam mewujudkan pekerjaan dan mengurangkan kemiskinan di sebilangan negara. (2) Peningkatan mobiliti so sial dan pengukuhan kelas menengah. (3) Peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan kerana teknologi baru komunikasi dan maklumat. (4) Komunikasi yang lebih mudah dan juga murah. (5) Peluang yang lebih luas untuk manusia dari berbagai-bagai kumpulan etnik, budaya dan agama berinteraksi. (6) Peluang lebih luas untuk menzahirkan simpati dan rasa ketidakmanusiaan mereka terhadap mangsa-mangsa pelbagai jenis bencana alam dan tragedi buatan manusia di seluruh dunia. (7) Penonjolan idea-idea dan amalan pemerintahan yang baik seperti pertanggungjawaban awam, peraturan undang-undang dan hak-hak asasi manusia. (8) Penonjolan hak-hak asasi kaum wanita. Jika diperhatikan, maka sebahagian besar manfaat globalisasi adalah yang berkaitan dengan dimensi ekonomi manakala bakinya berkaitan dengan dimensi politik dan sosial. Dari segi keburukan globalisasi pula, tiga belas perkara yang disenaraikan oleh Chandra dalam Osman Bakar (2004) ialah: (1) Kualiti alam sekitar yang semakin merosot sebagai akibat terlalu mementingkan faktor keuntungan. (2) Pembangunan yang tidak seimbang dan jurang perbezaan ekonomi yang semakin melebar antara kawasan-kawasan di sesebuah negara dan antara sektor-sektor ekonomi. (3) Pengabaian keperluan asas hidup di kalangan rakyat termiskin di banyak negara terutamanya di negara-negara selatan. (4) Modal jangka pendek yang keluar masuk pasaran seperti kilat sebagai akibat amalan baru yang menjadikan wang sendiri sebagai komoditi keuntungan. (5) Pengangguran yang semakin memburuk dan jurang perbezaan pendapatan yang semakin melebar di negara-negara utara sendiri. (6) Penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan tuntutan nilai nilai kerohanian dan moral yang murni dan yang merendahkan martabat keinsanan manusia.

(7) Kecenderungan ke arah pembentukan suatu budaya global yang homogen menerusi peranan yang dimainkan oleh perbadanan transnasional dan media komunikasi global. (8) Penyebaran budaya pop Amerika yang" menyegarkan paneaindera dan mematikan roh" . (9) Keeenderungan pusat-pusat pengajian tinggi untuk memberi keutamaan kepada kursus-kursus ilmu pengurusan dan teknik dengan mengabaikan kursus-kursus ilmu kemanusiaan dan kemasyarakatan. (10) Pembanjiran maklumat yang tidak berguna. (11) Amerika Syarikat dan beberapa negara Eropah memanipulasikan isu-isu demokrasi dan hak-hak asasi manusia untuk mendominasi politik dunia. (12) Pengantarabangsaan jenayah yang menyukarkan jenayah dibendung. (13) Pengantarabangsaan penyakit. Apa yang disenaraikan baik dan buruk globalisasi di atas, menjelaskan bahawa sebenarnya globalisasi ini memberikan kesan sarna ada berbentuk positif atau negatif dalam segenap dimensi. Namun, apa yang lebih ketara ialah globalisasi banyak memberi pengaruh kepada dimensi ekonomi. Globalisasi ekonomi dilihat banyak memberi kesan yang negatif dan secara tidak langsung mampu memberi kesan terhadap dimensi-dimensi lainnya. Punca utama globalisasi ekonomi meninggalkan banyak kesan negatif dalam pelbagai bidang kehidupan manusia sejagat ialah sifat globalisasi ekonomi ala-Barat yang berteraskan kapitalisme. Globalisasi ekonomi yang menggunapakai satu peraturan ekonomi dunia yang seragam menjadikan kapitalisme sebagai asas di mana ia berteraskan kepada pasaran terbuka dan perdagangan bebas tanpa dikawal oleh nilai-nilai sahsiah murni serta mampu menghilangkan dasar keadilan dalam ekonomi. Ini yang secara jelas membawa kepada kesan negara yang miskin akan terus miskin dan yang kaya akan terus kaya serta meletakkan jurang perbezaan ekonomi yang jauh antara dua negara miskin dan kaya. Dari'segi globalisasi maklumat dan ilmu, secara positifnya memberi peluang yang lebih luas kepada masyarakat dunia untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan berdasarkan kecanggihan teknologi baru komunikasi dan maklumat tanpa melibatkan banyak koso Namun, kesan terburuk yang dinyatakan oleh Chandra ialah kebanjiran maklumat yang tidak berguna. Sedangkan Islam yang meletakkan ilmu sebagai sesuatu yang cukup tinggi dan mulia kedudukannya amat bencikan maklumat yang tidak berguna. la boleh membahayakan pembinaan masyarakat yang bermoral sekiranya ia tidak mampu dikawal dengan baik dan menghilangkan corak budaya berilmu yang sihat. Dalam globalisasi sosial, secara negatifnya ia mampu membawa kepada penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan tuntutan nilai-nilai kerohanian dan moral yang murni dan yang merendahkan martabat keinsanan manusia. Kesan juga dapat dilihat ke arah pembentukan budaya global yang homogen serta penyebaran budaya pop Amerika yang "menyegarkan pancaindera dan mematikan roh". Begitu juga dalam globalisasi politik di mana kita perlu menghadapi c~baran penyebaran fahaman

demokrasi, pluralisme dan hak-hak asasi manusia dengan berpandukan ajaran-ajaran yang ada dalam agama dan tradisi kita. Semua kesan di atas yang menyentuh setiap dimensi dan aspek globalisasi serba sedikit memberi impak kepada peradaban. Perspektif peradaban adalah perspektif jangka mas a panjang. Dalam perspektif jangka panjang, kita lebih mengutamakan isuisu yang lebih pokok sifatnya seperti isu nilai-nilai kemanusiaan dan kemasyarakatan dan isu pembentukan institusi-institusi politik, ekonomi dan sosial yang lebih kekal sifatnya. Juga perspektif peradaban lebih mementingkan isu pembentukan budaya yang sihat baik budaya politik mahu pun budaya intelektual.

Dalam memastikan peradaban Malaysia ini mampu menangani arus globalisasi, kita harus meneliti segala baik buruk kesan daripada globalisasi ini. Peradaban Malaysia perlu mengekalkan nilai jati diri berteraskan peradaban Islam dan agamaagama lain yang dianuti oleh kepelbagaian masyarakat Malaysia.

ISU-ISU GLOBALISASI Media Globalisasi yang diperkenalkan oleh Barat menjadikan media komunikasi sebagai alat utama yang mampu menyebarluaskan segala maklumat. Oleh kerana Barat menguasai media komunikasi dunia, segala berita dan maklumat yang disiarkan di seluruh dunia adalah lebih berpihak kepada mereka dan menindas mana-mana negara yang tidak bersekongkol dengan mereka khususnya negara-negara Islam. Ilmu dan maklumat dengan mudah boleh diakses oleh sesiapa sahaja di duma ini dengan kecanggihan teknologi internet dan komputer. Barat sebagai pengasas alat komunikasi dunia dengan sendirinya mampu menjadi kuasa pertama yang mampu menghasilkan banyak syarikat-syarikat gergasi media cetak dan media elektronik. Kerana media di bawah kawalan mereka, segala berita dan maklumat tentunya menyebelahi mereka dan sebaliknya menindas musuh-musuh mereka. Misalnya, agensi berita antarabangsa terutamanya dari Amerika Syarikat menentukan dengan meluasnya bagaimana maklumat tentang peristiwa antarabangsa diolah dan dipersembahkan kepada masyarakat dunia. Sesuatu peristiwa itu diolah dan ditafsirkan oleh mereka bagi memperoleh kepentingan-kepentingan tertentu.

Kesan terburuk globalisasi media yang dirasai oleh masyarakat Muslim di Malaysia khususnya dan penduduk dunia lain umumnya ialah kebanjiran maklumat yang tidak berguna. Islam hakikatnya adalah agama yang menekankan kecintaan kepada ilmu dan hikmah dan memandang serius kepada lambakan maklumat yang tidak berguna. Kita tahu bahawa lambakan maklumat yang tidak berguna ini amat mudah diakses dengan kecanggihan teknologi maklumat terkini. Kerana itu, maklumat yang tidak benar dan tidak berguna ini sukar untuk dibendung daripada terus mengalir ke dalam masyarakat kita. Apa yang merisaukan ialah fenomena kebanjiran maklumat yang tidak berguna ini kerana maklumat sebegini mudah menarik minat anak-anak muda dan remaja yang sedang meningkat naik. Selain masalah bahaya maklumat yang tidak berguna ini, kita juga berhadapan dengan masalah jurang perbezaan peluang untuk mengakses maklumat. Jurang ini jelas ketara antara masyarakat bandar dan masyarakat luar bandar. Untuk itu, kerajaan kita khususnya telah dan sedang membuat berbagai aktiviti bagi mendedahkan masyarakat di luar bandar akan kepentingan 'celik IT' dengan menyediakan berbagai bantuan dan kelengkapan komputer yang mampu menarik minat masyarakat luar bandar dan seterusnya mendedahkan mereka kepada dunia globalisasi. Ekonomi Globalisasi ekonomi ialah antara dimensi globalisasi yang mampu memberi kesan secara tidak langsung kepada globalisasi dimensi lain. Globalisasi ekonomi ialah satu kod undang-undang ekonomi seragam yang diamalkan dan digunapakai oleh seluruh masyarakat dunia. Ia membawa kepada penghapusan halangan ekonomi antara sebuah negara dengan negara lain pada kadar yang amat pantas terutamanya dalam tiga aspek utama ekonomi iaitu perdagangan, kewangan dan pelaburan. Globalisasi berlaku dalam ketiga-tiga aspek ini apabila dasar-dasar kerajaan yang mengawal ekonomi asing daripada mempengaruhi ekonomi tempatan semakin longgar dan ekonomi tempatan terpaksa mengikut rentak ekonomi asing yang akhirnya meminggirkan ekonomi tempatan. Ia berlaku dengan mudah akibat perubahan teknologi di mana wang boleh dipindahkan, mata wang diniagakan dan saham boleh dibeli dengan mudah. Dalam globalisasi ekonomi, pasaran saham diglobalkan dengan pelabur-pelabur asing boleh membawa wang keluar dan masuk dari sesebuah pasaran. Dengan kadar mata wang yang tidak tetap dan pasaran modal terbuka, spekulasi mula muncul dan membawa kepada manipulasi mata wang dan saham. Ia kemudiannya membawa kepada peranan tiga buah institusi yang benar-benar menyebarkan globalisasi iaitu Dana Kewangan Antarabangsa (IMF), Bank Dunia dan Pertubuhan Perdagangan Sedunia (WTO) (Utusan Malaysia, 15 April 2001 : 3). Dalam globalisasi ekonomi, telah berlaku peningkatan dalam kebergantungan perniagaan terhadap ekonomi. Firma-firma dan perniagaan terus meningkat dan berlakunya peningkatan dalam pelaburan asing secara langsung di dalam aktiviti ekonomi sesebuah

negara. Globalisasi ekonomi dapat dilihat melalui perluasan perusahaan melampui sempadan negara. Perspektif ini dapat dilihat melalui tiga tahap (http:! jwww.me.gov.myjictjict04.htm): (1) Pertama ialah perusahaan antarabangsa yang mempunyai aktiviti di luar sempadan nasional dan meliputi eksport, import dan penghasilan bukan bahan mentah. (2) Kedua ialah perusahaan multi nasional, iaitu perusahaan yang menjalankan aktivitinya di berbagai negara. (3) Ketiga ialah perusahaan global yang melihat ekonomi dunia sebagai satu. Perusahaan tersebut mendapatkan bahan mentah dan menjual barangan secara global. Globalisasi ekonomi mampu membawa kepada pelbagai krisis dan spekulasi pasaran. Serangan para spekulator telah mengakibatkan nilai mata wang sesetengah negara jatuh merudum berbanding dengan Dollar Amerika. Umpamanya kita menyaksikan pada 2 Julai 1997 bermulanya krisis ekonomi Asia di mana Baht Thai jatuh begitu teruk, diikuti dengan Korea Selatan, Indonesia dan Malaysia. Usaha penyelesaian secara tradisional oleh Dana Kewangan Antarabangsa (IMF) kepada beberapa buah negara yang ditimpa krisis juga menemui kegagalan (Ismail Awang, 1999: 152). Di Malaysia, kita masih'mampu bertahan kerana kebijaksanaan pemimpin kita dalam menyelesaikan kemelut ekonomi yang merudum ketika itu. Di samping itu, Malaysia amat beruntung kerana dari aspek perdagangan kita mendapat faedah dari globalisasi dan turut mendapat faedah buruk. Ini kerana, harga eksport komoditi kadang kala boleh jatuh amat rendah dan kadang kala boleh memuncak dengan tinggi sekali. Malaysia mendapat faedah dari globalisasi kerana ia sebuah negara perdagangan. Kita juga berdagang barangan elektronik yang telah membawa keuntungan kepada negara dan pekerjaan rakyat. Tetapi kepada negara lain seperti Afrika, industri mereka lemah dan sukar untuk bersaing dengan barangan import yang lebih murah. Inilah realiti dunia globalisasi ekonomi di mana negara yang bijak mencari sumber hasil negara dapat bersaing dengan negara maju manakala negara yang kurang sumber bahan asli dan kurang aset sukar untuk bersaing bersama negara maju dan mengakibatkan negara miskin terus miskin dan terpinggir dalam kelancaran arus globalisasi. Politik Globalisasi politik juga telah tersebar luas ke seluruh dunia dengan kehebatan penawaran ilmu dan teknologi komunikasi yang mampu menyebarluaskan segala maklumat. Untuk itu, kita perlu menghadapi cabaran penyebaran idea-idea dan fahaman politik yang salah seperti demokrasi ala Barat, pluralisme dan hak-hak asasi manusia. Salah satu isu terpenting dalam dimensi politik globalisasi ialah fenomena 'deterritorialization' (penyalahwilayahan) iaitu satu proses dan tindakan politik yang melintasi perbatasan wilayah negara. Dalam melaksanakan kuasa, terdapat penggunaan kuasa, terdapat penggunaan pemaksaan dan pemantauan secara sistematik melalui badanbadan berkuasa seperti tentera, polis dan sebagainya. Terdapat idea mengenai demokrasi dan hak asasi manusia yang dianggap prinsip sejagat yang mesti diterima oleh seluruh umat manusia. Penyebaran idea ini diterajui oleh Amerika Syarikat (Amran Muhammad

et aI, 2001 : 419). Kemerdekaan sesebuah negara pada masa kini tidak mempunyai makna yang besar selain daripada tampuk pemerintahan diserahkan kepada masyarakat tempatan. Namun hari ini, politik antarabangsa didominasi sepenuhnya oleh beberapa buah negara kuasa besar (super power) yang secara tidak langsung menggambarkan dominasi dunia Barat. Kita lihat sahaja contohnya di Iraq pad a hari ini. Amerika Syarikat yang mendominasi Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) dengan kuasa vetonya bersamasama dengan negara Rusia, United Kingdom dan Perancis telah campur tangan dalam politik dalaman Iraq. Boleh dikatakan dalam hampir semua persengketaan wilayah dan antarabangsa sarna ada di Somalia, Bosnia-Herzegovina, Palestin, Kashmir, Iraq dan lain-lain, Amerika Syarikat telah terlibat secara langsung dengan menggambarkan diri mereka sebagai 'polis dunia'. Kedudukan Amerika Syarikat sebagai sebuah kuasa besar dunia yang tidak boleh ditandingi adalah disebabkan kekuatan ketenteraan dan militarinya. Setelah berakhirnya Perang Dingin dan dengan kejatuhan Soviet Union, Arnerika Syarikat telah muncul satusatunya kuasa besar dunia yang tidak boleh ditandingi (Amran Muhammad et al, 2001: 419). Budaya Pada hari ini, dunia Barat terutama Amerika Syarikat telah membanjiri dunia dengan pengeksportan budayanya. Berlaku pertukaran dan pernyataan simbol yang mencerminkan kehidupan manusia dari segi gaya hidup, kepercayaan, citarasa, dan lainlain dari Barat ke dunia luar. Ia dilahirkan secara material dan bukan material dalam kehidupan individu dan kelompok iaitu satu fenomena yang sudah melepasi perbatasan negara. Kebudayaan merupakan cara hidup seharian manusia dalam sesebuah masyarakat atau organisasi. Pad a zaman dahulu manusia dalam sesebuah masyarakat sanggup berperang kerana mempertahankan budaya hidup mereka yang dicemar atau dicerobohi oleh pihak lain. Antara cabaran globalisasi yang perlu diperbahaskan adalah cabaran ke atas aspek sosial budaya. Ia adalah satu persoalan yang sangat kritikal kerana sesudah terlerainya benteng sosio-budaya sesuatu kelompok masyarakat dapat disempurnakan maka segala usaha bagi mengatasi masalah lain adalah lebih mudah. Golongan muda sebahagian besarnya sudah terheret di dalam proses globalisasi sosiobudaya. Melalui pelbagai salman, golongan belia akan menjadi dan terus menjadi sasaran utama globalisasi yang didalangi oleh syarikat-syarikat multinasional dan transnasional. Sesungguhnya tidaklah sesuatu yang mengejutkan apabila sistem sosio-budaya masyarakat muda kini sudah dirungkai sehingga segala nilai tradisi kita sedang melalui proses penghakisan yang amat ketara. Dalam keghairahan untuk mengejar gaya hidup ala Barat, anak-anak muda ini secara umumnya kini sudah tidak merasa bersalah dengan gaya peniruan secara bulat budaya hidup barat (Utusan Pengguna, 17 November 1997 : 23).

Pengamatan yang jelas dapat membuktikan fenomena ini adalah menerusi kesankesan globalisasi budaya di bawah : (1) Budaya Makan : Pelbagai jenis makanan Barat telah dapat dinikmati dan semakin popular di seluruh dunia. Makanan Jepun pun sudah boleh diterima oleh masyarakat Malaysia. Spaghetti, pasta, minuman bergas seperti Coca Cola tidak hanya boleh didapati di Barat malahan di seluruh dunia. (2) Budaya Fesyen : Anak-anak muda semakin ghairah mengikuti segala perubahan fesyen yang berlaku di Barat. Jenama-jenama alat solek seperti Maybeline, Christian Dior dan jenama pakaian seperti Versace, Bonia, Padini menjadi pilihan generasi muda walaupun mahal harganya (Azhar Hj. Mad Aros et aI, 2000 : 84). (3) Budaya Kerja : Syarikat pengeluaran di era globalisasi juga terdiri daripada berbilang kaum dari negara-negara di dunia. Umpamanya, syarikat Espirit di mana ketua grafiknya dari Jepun, juru gambarnya dari Itali, arkiteknya dari Perancis dan Itali. (4) Budaya Hidup : Majlis-majlis sosial yang menonjolkan acara-acara ala barat serta dunia lakonan dan pembikinan filem cara barat. Di samping itu, masyarakat dunia hari ini lebih terdedah kepada budaya hidup yang menggunakan produk rokok yang menajakan budaya hidup barat.

(5) Budaya Muzik dan Hiburan : Muzik jazz, rock, disco dan yang terkini muzik 'black metal' telah mula menguasai dunia. Tempat hiburan seperti Disneyland juga diadakan di luar dari negara Amerika. Contohnya, di Jepun dengan panggilan Tokyo Disneyland (1987) dan di Marne-La-Valle di Paris dengan panggilan Euro Disneyland (1992) (http://www.me.gov.my/ict/ict04.htm). (6) Budaya Bahasa: Bahasa Inggeris adalah alat perhubungan dan komunikasi terpenting antarabangsa dan digunakan secara globaL Ini menunjukkan kejayaan globalisasi bahasa yang diterajui oleh Amerika. Terdapat penyebaran budaya konsumer Amerika Syarikat ke seluruh dunia, satu proses yang disebut sebagai ' McDonaldisation of Society'. Untuk mencapai maksud itu, budaya konsumer perlu disebarkan seluas-Iuasnya supaya lahir penyeragarnan budaya dan gaya hidup. KESAN PERKEMBANGAN KONTEMPORARI KEPADA MASYARAKAT DAN NEGARA Gelombang globalisasi kontemporari adalah yang terbesar dan terkuat pernah melanda dunia. Pengaruhnya sungguh besar dan luas sehingga ia meliputi semua bidang peradaban. Demi menjamin proses pembinaan peradaban di negara ini di atas landasan kerohanian dan moral yang dituntut oleh Islam dan agama-agama lain berterusan tanpa banyak terjejas, kita dipanggil untuk menilai buruk baik fenomena globalisasi ini dengan lebih teliti lagi. Cabaran globalisasi kini memerlukan pembentukan generasi muda yang berdaya tahan melalui ilmu dan kemahiran. Berdasarkan beberapa aspek dan isu globalisasi yang telah dibicarakan, dapatlah dikatakan bahawa dunia hari ini sedang menghadapi satu cabaran

dan perubahan yang sangat hebat yang belum pernah berlaku pada abadabad sebelumnya. Cabaran globalisasi dan implikasinya terhadap ekonomi, budaya, teknologi dan politik adalah luas dan mempunyai kesan yang positif dan negatif. Penerimaan terhadap perubahan haruslah difikirkan dan diterima secara positif dan membina untuk kemajuan diri, keluarga, agama, bangsa dan negara. Kebaikannya perlu dimakmurkan dan dimanfaatkan oleh semua rakyat. Keburukannya perlu dihindari dan diatasi sebaik mungkin. Untuk berjaya, kita perlu menggunakan segala kekuatan dan kekayaan yang ada pada kita, terutamanya kekayaan daIarnan (inner riches) yang terdapat dalam agama dan tradisi kita baik yang berupa kerohanian mahu pun yang berupa intelektual atau keilmuan. Globalisasi yang membawa mesej kesejagatan, merentasi sempadan negara dan yang menggambarkan kerjasama, sokongan dan perpaduan antara negara dan antarabangsa sewajarnya perlu diberi nafas baru agar manfaatnya turut sarna dinikmati oleh negara-negara kecil, bukanriya sekadar menguntungkan negara-negara maju.

8.6 KESIMPULAN Pad a hari ini, kita berada pada zaman di mana proses penyeragaman yang amat ketara sedang berlangsung. Akibat dari apa yang dikatakan sebagai globalisasi, kita amat pasti bahawa hampir segala aspek dalam kehidupan kita ini tidak akan terlepas dari disentuh oleh konsep globalisasi. Hampir semua aspek kehidupan kita sedang menjalani proses globalisasi yang sebenarnya adalah untuk mengheret diri kita ke dalam suatu sistem hidup yang diseragamkan di seluruh dunia. Tidak ada aspek kehidupan yang tidak disentuh oleh proses globalisasi. Tidak ada sektor pembangunan dan kemajuan sesebuah negara yang sepi dari sentuhan globalisasi. Namun begitu, dalam keghairahan untuk diglobalkan sarna ada dalam bidang ekonomi, sosial dan politik, kita jangan sekali-kali terputus dari budaya dan akar sejarah kita sendiri. Kita perlu ada pegangan kita sendiri agar kita tidak mudah tertipu dengan laungan keadilan dan kesamarataan universal yang ternyata palsu. Posted by nhcanor at 9:57 AM Labels: CTU551 0 comments: Bila ada orang merasakan dia kuat, bila ada kuasa besar yang merasakan dia kuat, bila dunia melihat kuasa besar barat kuat daripada kuasa Islam, walaupun realiti kini begitu sepatutnya para ilmuan mesti 'mencanai' dan memprogramkan agar kebangtkitan kuasa Islam itu dibangkitkan, sebagai umat Islam sekurang-kurang kita berjuang melalui ruang dan peluang yang sedia ada pada kita, kita takut apa yang mahu kita akan jawab depan Allah, apakah sumbangan kita sebagai umat Islam dalam memperjuangkan Islam. Umapama tulisan di bawah ini kot-kot mana mesti kita kaitkan dengan kuasa Islam, mari

kita ikuti kupasan dan analisis ikhlas penulis ini dalam Utusan Msia pada hari ini.... di bawah tajuk rencana yang berbunyi Rusia kembali saingi AS Oleh: MD. SHUKRI SHUIB Kebangkitan Rusia sebagai satu kuasa alternatif kepada Amerika Syarikat (AS) dilihat sebagai satu keperluan dalam dunia global masa kini. Dunia kini nampaknya semakin didominasi oleh struktur mutlak yang memihak kepada satu kuasa unilateral iaitu AS dan sekutunya. Jika sewaktu era Perang Dingin, persaingan AS dan Kesatuan Soviet (USSR) dilihat telah membentuk satu dua yang seolah-olah terbahagi kepada dua bahagian, iaitu blok demokrasi yang didukung AS dan blok komunis di bawah dokongan pengaruh Soviet. Namun, selepas kejayaan blok demokrasi meruntuhkan Kesatuan Soviet yang mengepalai blok komunis pada dekad 1990-an, maka satu persatu negara komunis berubah ideologi. Akhirnya, dunia hanya tinggal China, Korea Utara, Cuba serta Vietnam yang ketara dengan sifat komunis-sosialis mereka. Blok komunis yang menjadi alternatif kepada dunia pada masa tersebut, dan merupakan musuh ketat kepada AS serta sekutunya telah berjaya dimusnahkan. Pasca Perang Dingin memperlihatkan AS terpaksa mencari musuh baru bagi dijadikan sebagai bahan propaganda serta demi memastikan industri persenjataan mereka terus hidup, maka Islam dinobatkan sebagai satu ancaman kepada blok Barat yang diketuai AS. Akhirnya satu Perang Dingin yang baru bermula secara rasmi sejak 11 September 2001 dinobatkan. Islam disinonimkan dengan keganasan, yang akhirnya mewujudkan sentimen negatif serta menjadi satu fobia di dunia Barat. Islamofobia merebak bukan sahaja di dunia Barat tetapi juga keseluruh dunia secara global. Maka, wujud masalah baru kepada dunia. Perang Dingin terus berlaku, dengan aktor yang berlainan. Bagi Tun Dr. Mahathir, bagi membendung kerakusan Barat yang memperlihatkan ketuanan AS yang semakin tidak terkawal, terutamanya dalam diskriminasi terhadap dunia Islam, maka Rusia dicadangkan agar segera mengukuhkan situasi politik dan bersedia bangun untuk menjadi kuasa besar semula sebagai mengimbangi kekuatan AS dalam percaturan politik dunia. Ini jelas digambarkan sewaktu berucap di Persidangan Pertubuhan Negara-Negara Islam (OIC) di Kuala Lumpur sebelum beliau bersara pada Oktober 2003. Kebangkitan Rusia sebagai satu kuasa alternatif adalah berkaitan rapat dengan beberapa faktor. Dua faktor utama kenapa Rusia mampu menjadi kuasa pengimbang kepada AS adalah kerana faktor sejarah itu sendiri. Sejarah telah menunjukkan bahawa Rusia yang dahulunya Kesatuan Soviet begitu efektif dalam memastikan selama hampir 50 tahun AS terpaksa memikirkan dengan mendalam kepada setiap tindakan yang bakal dilakukan dalam percaturan negara tersebut di arena antarabangsa. Kini, tanpa kehadiran kuasa pengimbang, maka setiap keputusan dibuat tanpa perlu

berfikir panjang, dan diimplementasikan tanpa limitasi dan batasan tertentu. AS seolaholah polis dunia secara tidak rasmi. Keduanya, Rusia mampu menjadi penimbang kepada AS disebabkan oleh faktor kekuatan pertahanan serta keupayaan pengaruh yang masih dimiliki oleh bekas kuasa besar tersebut. Dengan memiliki kuasa veto serta menjadi anggota tetap Majlis Keselamatan PBB, Rusia mampu memberikan pengaruh besar kepada setiap keputusan oleh badan dunia tersebut. Berbanding China, Rusia dilihat lebih berani berkonfrontasi serta berkeupayaan untuk bertindak, berlawanan dengan AS dan sekutunya. China dilihat dalam perspektif politik antarabangsa, adalah aktor gergasi yang senyap serta sering mengambil sikap tertutup dalam setiap pengundian di Majlis Keselamatan PBB. Ini merugikan masyarakat antarabangsa yang sebelumnya mengharapkan China mampu muncul sebagai alternatif kepada AS. Berbanding Rusia, China adalah kuasa yang lebih berorientasikan kewangan berbanding politik. Sekiranya Rusia mampu berkembang pesat, serta memiliki keupayaan kewangan yang stabil, tidak mustahil AS akan berhadapan dengan satu kuasa pengimbang yang cukup hebat dalam membentuk semula geopolitik antarabangsa yang kini dilihat sebagai anarki atau tidak berperaturan. Tindakan AS memperluaskan jaringan pertahanan negara tersebut meliputi rantau Eropah Timur yang jelas bersempadan dengan Rusia memperlihatkan ia sebagai satu ancaman ke atas negara bekas Kesatuan Soviet tersebut. Konfrontasi antara Vladimir Putin dan George W. Bush pada persidangan negara maju, Kumpulan 8 baru-baru ini memperlihatkan kepada dunia, bahawa Rusia semakin tidak senang dengan tindak-tanduk AS yang semakin berani memperluaskan hegemoninya sehingga mampu membentuk jaringan kuasa meliputi negara-negara yang dahulunya sekutu rapat bagi Rusia itu sendiri. Rusia melahirkan secara terang-terangan sikap kontra serta dengan jelas menentang keras setiap rancangan AS bagi menempatkan perisai peluru berpandu di Poland dan Republik Czech yang dilihat memagari Rusia dalam bentuk persenjataan serta dengan mudah ia akan mendedahkan Rusia kepada ancaman AS. Rusia yang begitu bimbang akan kepungan doktrin strategi keselamatan AS melalui penempatan sistem pertahanan di bawah rancangan sistem pertahan baru anjuran AS di Eropah Timur telah memperlihatkan sikap kontra Rusia menerusi kepimpinan Presiden Putin yang akan bersara 2008 ini. Dalam tempoh hampir bersara, Putin mengambil langkah drastik bagi memastikan Rusia tidak terancam dengan doktrin peluasan kuasa AS di mana pada 15 Julai 2007, Putin bertindak membatalkan penyertaan Rusia dalam Perjanjian Tentera Konvensional Eropah (CFE) yang bermatlamatkan sebagai satu mekanisme bagi mengawal senjata di Eropah yang ditaja AS serta Pakatan Perjanjian Atlantik Utara (NATO). Tindakan tersebut juga dengan jelas menunjukkan bahawa Rusia tidak lagi terikat dengan sebarang komitmen dalam perjanjian kawalan senjata yang sebelum ini disertainya.

Walaupun tindakan tersebut dibantah AS dan NATO, namun ketegasan Rusia untuk terus menidakkan bantahan tersebut memberikan isyarat kepada dunia bahawa Rusia kini sedang mengorak langkah menempatkan semula kedudukannya sebagai pemain terpenting di arena politik antarabangsa setelah sekian lama mendiamkan diri sejak tamatnya Perang Dingin di Eropah pada 1990. Dengan peningkatan bajet pertahanan Rusia sebanyak 29 peratus berbanding tahun kewangan 2006, tahun 2007 memaparkan satu peningkatan usaha bagi memartabatkan semula kedudukan strategi pertahanan negara bekas komunis tersebut. Tindakan Rusia di era Putin yang dilihat semakin rapat dengan OIC serta juga mahu menganggotai Komuniti Asia Timur (EAC) yang dicadangkan ASEAN dilihat mampu memberikan impak berkesan kepada perubahan geo politik dunia yang didominasi AS masa kini. Rusia jelas alternatif baru dalam politik antarabangsa. Masyarakat dunia kini sedang melihat Rusia, dan bagi Barat, ia sebagai ancaman, namun, bagi dunia yang sedang tertindas, Rusia adalah alternatif kuasa kepada anarki AS masa kini. - MD. SHUKRI SHUIB ialah Pensyarah di Fakulti Pengajian Antarabangsa, Universiti Utara Malaysia.

NEGARA-NEGARA YANG TERLIBAT DALAM PERANG DUNIA PERTAMA DAN KEDUA

SEBAB-SEBAB MELETUS PERANG DUNIA PERTAMA Nasionalisme Disebabkan kemunculan nasionalisme di Eropah

Serbia Austria yang mendapat sokongan Jerman mengisytiharkan perang terhadap Russia

Ferdinand Archduke Franz Ferdinand dan isterinya dibunuh oleh pengganas Serbia

Ekonomi Persaingan kuasa-kuasa besar merebut peluang ekonomi

Pakatan Negara-negara eropah iaitu Perikatan Kuasa Tengah dan Pakatan Bertiga

Bukti Kuasa besar sanggup berperang untuk membuktikan kekuasaan masing-masing

Jajahan Kuasa-kuasa besar berlumba mendapatkan tanah jajahan

Negara Negara kecil di Eropah bersatu membentuk sebuah Negara bangsa lebih besar

Perancis Jerman yang menyerang Perancis melalui Negara berkecuali, Belgium menimbulkan kemarahan Britain

Amerika Jerman menyerang kapal dagang Amerika Syarikat menyebabkan Amerika turut terlibat dalam perang itu

Versailles Kegagalan Perjanjian Versailles menyelesaikan masalah Perang Dunia Pertama

SEBAB-SEBAB MELETUS PERANG DUNIA PERTAMA

Alih

Jerman menjalankan perluasan kuasa untuk mengalihkan perhatian rakyatnya daripada masalah ekonomi Tentera Negara-negara Eropah yang mengurangkan peruntukan ketenteraan memberi peluang kepada Jerman mengukuhkan ketenteraan

Enggan Jerman tidak mampu membayar hutang peperangan

Meleset Kemelesetan ekonomi

Ingkar Adolf Hitler mengingkari Perjanjian Versailles dengan membina angkatan tentera yang kuat

Kecewa Pemimpin Jerman kecewa dengan Perjanjian Versailles kerana kehilangan tanah jajahannya, terpaksa membayar pampas an yang tinggi dan diarahkan mengurangkan saiz tenteranya.

Politik Perubahan politik di Eropah dan Asia USSR

Lenin mengukuhkan ideologi komunis dengan menubuhkan Kesatuan Republik Sosialis Soviet (USSR) Komunis Pihak Komunis berjaya mengalahkan pihak lawan dalam Perang Saudara Russia

Itali Itali menjajah Habsyah dan menceroboh Perancis

Jepun Ingin membebaskan negara Timur daripada penjajahan Barat dengan menguasai Negaranegara itu

Sejarah dunia
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.
Lompat ke: pandu arah, gelintar Sejarah dunia, menurut kebiasaan, adalah sejarah manusia, dari kemunculan Homo sapiens sehingga masa kini. Sejarah manusia ditanda oleh kedua-dua jumpaan dan ciptaan secara beransur-ansur, dan juga lompatan kuantum (quantum leap) — anjakan paradigma, dan revolusi — yang merangkumi mercu tanda dalam evolusi kerohanian dan duniawi kemanusiaan. Sejarah manusia, berbanding dengan pra sejarah, pada masa lalu dikatakan bermula dengan ciptaan, secara bebas dibeberapa tapak di bumi, tulisan, yang menjadi infrastruktur bagi penyebaran ingatan yang berterusan dan tepat dan dengan itu penting bagi penyebaran dan perkembangan pengetahuaan.[1] Tulisan, sebaliknya, menjadi perlu dengan gelombang Revolusi Neolitik / Revolusi Pertanian, yang telah memberikan kebangkitan tamadun, contoh. masyarakat yang menetap secara tetap, yang mendorong peningkatan kepelbagaian perdagangan. Habitat manusia yang bertaburan, berpusat sekitar punca air penting bagi kehidupan — sungai dan tasik — berkembang dengan masa kepada unit lebih besar, selaras dengan

perkembangan kaedah pengangkutan yang lebih baik. Proses perkembangan ini, digalakkan oleh persaingan dan pertelingkahan antara masyarakat yang berjiran, semakin berkembang merentasi alaf kepada negara lebih besar, dan kemudiannya negara super atau empayar. Di Eropah, kejatuhan Empayar Rom Barat (476) biasanya dikatakan sebagai menandakan akhirnya sejarah silam dan permulaan Zaman Pertengahan. Seribu tahun semudian, pada pertengahan abad ke-15, ciptaan Johannes Gutenberg bagi percetakan moden, menggunakan jenis boleh gerak, merevolusi perhubungan, membantu mengakhiri Zaman Pertengahan dan membawa masuk zaman moden, Renaissance dan Revolusi Saintifik. Menjelang abad ke-18, himpunan pengetahuan dan teknologi, terutamanya di Eropah, telah sampai tahap kritikal yang mencetuskan kehadiran Revolusi Perindustrian. Lebih suku-alaf sejak itu, perkembangan pengetahuan, teknologi, perdagangan, dan — bersamanya — potensi kemusnahan akibat perang telah meningkat berganda secara geometri mencipta peluang dan bahaya yang kini mengancam masyarakat manusia yang tinggal bersama di planet ini.

Isi kandungan
[sorok] [sorok]
• • • •

• •

• • • • •

1 Zaman Paleolitik 2 Tempoh Mesolitik 3 Tempoh Neolitik o 3.1 Kebangkitan pertanian 4 Tamadun o 4.1 Negeri o 4.2 Bandar dan perdagangan o 4.3 Agama dan falsafah 5 Tamadun dan kawasan 6 Kebangkitan Eropah o 6.1 Latar belakang o 6.2 Penguasaan pedagang 7 Kurun Kedua Puluh dan seterusnya 8 Nota 9 Rujukan 10 Bacaan lanjut 11 Lihat juga o 11.1 Sejarah menurut kawasan 12 Pautan luar

[sunting] Zaman Paleolitik

Peta penghijrahan manusia, menurut genetik populasi mitokondria. Nombor adalah alaf sebelum kini (ketepatan dipersoalkan). "Paleolitik" bererti "Zaman Batu Silam." Ini merupakan Zaman Batu terawal. Zaman Paleolitik Awal (Lower Paleolithic) sebelum Homo sapiens, bermula dengan Homo habilis dan pengunaan terawal perkakas batu sejak 2.5 juta tahun dahulu Homo sapiens berasal sekitar 200,000 tahun dahulu, membawa masuk Zaman Paleolitik Pertengahan. Pada satu ketika pada Pertengahan Paleolitik, manusia turut membangunkan bahasa, muzik, seni awal, dan juga pengkebumian mayat secara sistematik. Manusia berkembang dari Afrika Timur ke Timur Dekat sekitar 80 alaf dahulu, dan selanjutnya ke Asia Selatan dan Australasia sekitar 60 alaf dahulu, barat laut ke Eropah dan ke timur ke Asia Tengah sekitar 40 alaf dahulu, dan jauh ke timur hingga ke Amerika sejak sekitar 30 alaf dahulu. Zaman Paleolitik Akhir (Upper Paleolithic) dianggap bermula sejak 40 alaf dahulu, dengan kewujudan budaya "tinggi". Perkembangan ke Amerika Utara dan Oceania berlaku pada kemuncak Zaman Air Batu terkini, ketika kawasan sederhana amat tidak seduai untuk diduduki. Menjelang akhir Zaman Air Batu sekitar 12,000 tahun dahulu, manusia telah menduduki hampir kesemua bahagian bebas ais di seluruh dunia. Sepanjang zaman Paleolitik, manusia biasanya hidup sebagai pemburu-pengumpul nomad. Masyarakat pemburu-pengumpul cenderung terdiri dari kumpulan agak kecil dan sama taraf (egalitarian), sungguhpun masyarakat pemburu-pengumpul dengan sumber makanan yang kaya atau mempunyai teknik penyimpanan makanan yang maju kadang kala membangunkan cara hidup tenang (sedentary), struktur masyarakat rumit seperti mempunyai ketua, dan pengelasan masyarakat; dan membolehkan hubungan jarak jauh, seperti bagi kes highway orang asli Australia.

[sunting] Tempoh Mesolitik

Perahu jalur (dugout canoe) "Mesolitik," atau "Zaman batu Pertengahan" (dari Yunani "mesos," "pertengahan," dan "lithos," "batu") merupakan zaman dalam perkembangan teknologi manusia antara tempoh Zaman Paleolitik dan Neolitik Zaman Batu. Tempoh Mesolitik bermula pada penghujung tempoh Zaman Pleistosen, sekitar 10,000 tahun dahulu, dan berakhir dengan pengenalan kepada pertanian, yang tarikhnya berbeza menurut kawasan geografi. Di sesetengah kawasan, seperti Timur Dekat, pertanian telahpun dilaksanakan menjelang hujung Zaman Pleistosen, dan di situ Mesolitik adalah pendek dan tidak jelas. Di kawasan yang mempunyai kesan glasial terhad, istilah Epipaleolitik kadang-kala digunakan. Kawasan yang mengalami kesan persekitaran lebih besar seperti zaman air batu terakhir mempunyai lebih banyak bukti era Mesolitik, beralaf lamanya. Di Eropah Utara, masyarakat mampu hidup mudah dengan bekalan makanan yang banyak dari tanah paya terbentuk akibat cuaca lebih panas. Keadaan sedemikian menghasilkan tabiat manusia yang dikekalkan dalam rekod bahan, seperti oleh kebudayaan Maglemosian dan Azilian. Keadaan sedemikian turut melewatkan kedatangan Neolitik sehingga 4000 SM (6,000 tahun dahulu) di Eropah Utara. Peninggalan dari tempoh ini adalah sedikit dan jarang dijumpai, seringkali terhad pada buangan. Di kawasan berhutan, tanda pertama nyahhutan telah dijumpai, sungguhpun ini hanya bermula dengan meluas semasa Neolitik, apabila lebih banyak kawasan diperlukan bagi pertanian. Di kebanyakan kawasan, Mesolitik mempunyai ciri-ciri perkakasan batu komposit kecil — mikrolit dan mikroburin. Alat pancing, kapak batu dan objek kayu, contoh. Kanu dan busur panah turut dijumpai disesetengah kawasan. Teknologi ini mula muncul di Afrika, dikaitkan dengan budaya Azilian, sebelum merebak ke Eropah menerusi budaya IberoMaurusian di Sepanyol dan Portugis, dan budaya Kebaran di Palestin. Kemungkinan ciptaan ini berlaku secara serentak tidak boleh diabaikan. Semasa Mesolitik sama seperti tempoh Paleolitik sebelumnya, manusia tinggal dalam suku kecil dan puak (kebanyakan sama taraf).

[sunting] Tempoh Neolitik
"Neolitik" bererti "Zaman Batu Baru". Ini merupakan tempoh pembangunan teknologi dan masyarakat primitif, pada akhir "Zaman Batu." Bermula pada alaf 10 SM / (12,000

tahun dahulu), tempoh Neolitik melalui pembangunan awal perkampungan, pertanian, penternakan haiwan dan perkakasan.

[sunting] Kebangkitan pertanian

Bajak ditarik kerbau, Mesir Purba, sekitar 1200 SM. Perubahan utama, digambarkan oleh pakar pra sejarah Vere Gordon Childe sebagai "Revolusi Pertanian," berlaku sekitar 10 alaf Sebelum Masihi dengan amalan pertanian. Orang-orang Sumer pertama mula menanam sekitar 9500 SM. Menjelang 7000 SM, pertanian telah tersebar ke India; menjelang 6000 SM, ke Mesir; menjelang 5000 SM, ke China. Sekitar 2700 SM, pertanian telah tiba ke Mesoamerika. Sungguhpun perhatian cenderung tertumpu pada Hilal Subur Timur Tengah, kajian arkeologi di Amerika, Timur Asia dan Asia Tenggara menunjukkan bahawa sistem pertanian, menggunakan tanaman dan haiwan berlainan, mungkin dalam sesetengah kes berkembang di sana hampir sama awalnya. Perkembangan pengairan teratur, dan penggunaan tenaga kerja khas, oleh Sumeria, bermula sekitar 5500 SM. Batu digantikan dengan gangsa dan perkakasan besi bagi pertanian dan perperangan. Penempatan pertanian sehingga itu hampir sepenuhnya bergantung kepada perkakasan batu. Di Eurasia, perkakasan tembaga dan gangsa, hiasan dan senjata telah menjadi biasa sekitar 3000 SM. Selepas gangsa, kawasan Mediterranean Timur, Timur Tengah dan China mula menggunakan perkakasan dan senjata besi.

Tahap teknologi dan masyarakat dunia, sekitar 1000 SM. Kemungkinannya penduduk Amerika tidak memmiliki peralatan logam sehingga zaman budaya Chav ‫ם‬n (900 SM)). Budaya Moche bagaimanapun memiliki perisai, pisau dan

pinggang mangkuk logam. Malah puak Inca yang kekurangan logam telahpun memiliki bajak bermata logam, sekurang-kurangnya selepas penaklukan Chimor. Bagaimanapun, kurang penyelidikan arkeologi dijalankan di Peru, dan hampir kesemua khipus (peranti rakaman, dalam bentuk simpulan, yang digunakan oleh Inca) telah dibakar semasa penaklukan Sepanyol ke atas Peru. Sehingga akhir 2004, keseluruhan bandar masih dibongkar. Sesetengah cari gali menunjukkan bahawa besi mungkin telah dihasilkan di situ sebelum ia dimajukan di Eropah. Tempat kelahiran tamadun awal adalah lembah sungai, seperti lembah Sungai Furat dan Tigris di Mesopotamia, lembah Nil di Mesir, lembah Indus di subbenua India, dan lembah Yangtze dan Sungai Kuning di China. Sesetengah kaum nomad, seperti penduduk asli Australia dan Bushmen di Afrika Selatan tidak bercucuk-tanam sehingga baru-baru ini. Sebelum 1800, kebanyakan penduduk tidak tergolong dalam negara. Para saintis bertelingkah sama ada istilah "puak" patut diguna pakai bagi kumpulan masyarakat yang hidup masa itu. Kebanyakan masyarakat puak, di Eropah dan tempat lain, membentuk negara apabila mereka diancam, ataupun diceroboh oleh negara sedia ada. Contohnya adalah Marcomanni, Poland dan Lithuania. Sesetengah "puak", seperti Kassite dan Manchu, menakluk negara dan dijajah olehnya. Pertanian membolehkan pembentukan masyarakat rumit — tamadun. Negara dan pasaran muncul. Teknologi meningkatkan kemampuan manusia bagi mengawal alam sekitar dan membangunkan sistem pengangkutan dan perhubungan.

[sunting] Tamadun
[sunting] Negeri
Rencana utama: Negara dan Tamadun Revolusi Pertanian pertama mendorong kepada beberapa perubahan utama. Ia membenarkan penduduk lebih padat, yang mengikut masa membentuk negeri. Terdapat beberapa takrifan bagi istilah, "negeri." Max Weber dan Norbert Elias mentakrifkan negeri sebagai organisasi manusia yang mempunyai monopoli bagi penggunaan kekerasan sah bagi kawasan geografik yang khusus.

Sempadan menetapkan negeri— contoh jelas adalah Tembok Besar China, yang merentangi lebih 6,400 km, dan pertama kali didirikan pada abad ke-3 SM bagi melindungi bahagian utara dari penceroboh nomad yang dikenali sebagai Xiongnu. Ia telah dibina semula dan diperkukuhkan beberapa kali semenjak itu. Negeri pertama dipercayai muncul di Mesopotamia, barat Iran, Mesir Purba dan Lembah Indus pada akhir alaf ke-4 dan awal alaf ke-3 SM. Semasa Zaman Gangsa di Mesopotamia dan Iran, terdapat beberapa negeri-bandar. Mesir Purba bermula sebagai negeri tanpa bandar, tetapi kemudian membangunkannya. Negeri muncul di China pada akhir alaf ke-3 dan awal alaf ke-2 SM. Sesebuah negeri biasanya memerlukan tentera bagi menguatkuasa kekuatan secara sah. Tentera pula memerlukan birokrat bagi mengekalkannya. Satu-satunya pengecualian kepada aturan ini kelihatannya bagi tamadun Lembah Indus, iaitu tidak terdapat bukti bagi kewujudan kuasa tentera. Perang utama berlaku antara negara di Timur Tengah. Sekitar 1275 Sebelum Masihi, Hittite di bawah Muwatalli II dan Mesir di bawah Ramesses II menandatangani perjanjian Kadesh, perjanjian keamanan tertua dunia.[2] Empayar mula wujud, dengan penaklukan kawasan yang diperintah oleh puak utama, sebagaimana yang berlaku di Empayar Neo-Assyria (abad ke-10 SM), Empayar Parsi Achaemenid (abad ke-6 SM), Empayar Mauryan (abad ke-4 SM), Qin dan Dinasti Han (abad ke-3 SM), dan Empayar Rom (abad ke-1 SM). Pertembungan antara empayar termasuk yang berlaku pada abad ke-8, apabila Khalifah Islam dari Arab (memerintah dari Sepanyol hingga ke Iran) dan dinasti Tang China (yang memerintah dari Xinjiang hingga ke Korea) bertempur selama beberapa dekad bagi mengawal Asia Tengah.

Skrip Kuneiform, sistem penulisan terawal yang diketahui. Empayar daratan satu sempadan terbesar dalam sejarah adalah Empayar Mongol pada abad ke-13. Menjelang masa itu, kebanyakan orang di Eropah, Asia dan Afrika Utara merupakan sebahagian dari negara. Terdapat juga negara di Mexico dan barat Amerika Selatan. Negara mengawal semakin banyak jajahan dan penduduk dunia; kawasan "kosong" terakhir, tidak termasuk Antartika yang tidak didiami, akan dibahagikan antara negara dalam Persidangan Berlin (1884-1885).

[sunting] Bandar dan perdagangan
Rencana utama: Bandar dan perdagangan Pertanian turut mencipta, dan membenarkan penyimpanan, lebihan makanan yang mampu menyokong orang yang tidak terbabit secara langsung dalam penghasilan makanan. Pembangunan pertanian membenarkan penubuhan bandar pertama. Ini adalah pusat perdagangan, pengilangan, dan kuasa politik dengan hampir tiada keluaran pertanian mereka sendiri. Bandar menubuhkan hubungan simbiosis dengan kawasan desa sekeliling, menyerap keluaran pertanian dan sebaliknya memberikan barangan dan pelbagai tahap perlindungan tentera. Pembangunan bandar menghasilkan secara etimologi dan juga kebangkitan tamadun itu sendiri: pertama tamadun Sumeria, di bahagian bawah Mesopotamia (3500 SM), diikuti oleh tamadun Mesir sepanjang sungai Nil (3300 SM) dan tamadun Harappan di Lembah Indus (3300 SM). Bandar besar didirikan, dengan kerumitan ekonomi dan masyarakat tahap tinggi. Setiap tamadun ini begitu berbeza sesama sendiri sehinggakan ia hampir pasti berasal secara berasingan. Ia dalam tompoh ini, dan disebabkan keperluan menguruskan bandar, hinggakan tulisan dan perdagangan meluas diperkenalkan. Penulisan terawal yang diketahui adalah skrip kuneiform, dicipta oleh orang-orang Sumeria sejak sekitar 3000 SM. Tulisan Kuneiform bermula sebagai sistem piktograf. Melalui masa, lambang gambar dipermudahkan dan menjadi lebih abstrak. Kuneiform ditulis pada kepingan tanah liat, dari mana simbol dilukis dengan mensiang tumpul sebagai stilus. Abjad pertama digunakan pada Zaman Gangsa Pertengahan (2000-1500 SM). Darinya terbentuk abjad Phoenicia, yang digunakan bagi menulis Phoenicia. Abjad Phoenicia merupakan leluhur kebanyakan sistem tulisan yang digunakan hari ini.

Di China, masyarakat proto-bandar mungkin telah terbentuk dari 2500 SM, tetapi dinasti pertama yang dikenal pasti oleh pakar arkeologi adalah Dinasti Shang. Pada alaf ke-2 SM melihat kewujudan tamadun di Caanan, Crete, tanah besar Yunani, dan Turki tengah.

Laluan perdagangan yang digunakan pada sekitar kurun 1 berpusat di Laluan Sutera. Di Amerika, tamadun seperti Maya, Zapotec, Moche, dan Nazca muncul di Mesoamerika dan Peru pada hujung alaf pertama SM. Syiling pertama di dunia diperkenalkan sekitar 625 SM di Lydia (barat Anatolia, di Turki) moden.[3] Laluan Perdagangan muncul di timur Mediterranean pada alaf ke-4 SM. Lalaun perdagangan jarak jauh mula muncul pada alaf ke-3 SM, Kaum Sumeria di Mesopotamia berdagang dengan tamadun Harappan dari lembah Indus. Laluan Sutera antara China dan Syria mula digunakan pada alaf ke-2 SM. Bandar di Asia Tengah dan Parsi merupakan persimpangan jalan bagi laluan perdagangan ini. Makam dinastik Silla telah dijumpai di Korea, mengandungi tinggalan seperti cawan wain yang dihasilkan di Iran.[4] Tamadun Phoenicia dan Yunani mengasaskan empayar berasaskan perdagangan di lembangan Mediterranean pada alaf pertama SM. Pada akhir alaf pertama dan awal alaf ke-2, kaum Arab menguasai laluan perdagangan di Lautan Hindi, Asia Timur, dan Sahara. Pada akhir alaf pertama, Kaum Arab dan Yahudi menguasai perdagangan di Mediterranean. Pada awal alaf ke-2, Penduduk Itali mengambil alih peranan ini, dan bandar Flanders dan Jerman merupakan pusat laluan perdagangan di Eropah Utara yang dikawal oleh Liga Hanseatik. Di semua kawasan, bandar utama berkembang di persimpangan sepanjang laluan perdagangan.

[sunting] Agama dan falsafah
Rencana utama: Sejarah falsafah, Perkembangan agama, dan Sejarah agama

Kuil Angkor Wat, Kemboja, awal abad ke-12. Falsafah dan agama baru muncul di timur dan barat, terutamanya sekitar abad ke-6 SM. Menjelang masa, pelbagai variasi agama berkembang di sekeliling dunia, dengan antara yang paling awal adalah Hindu, Buddhisme dan Jainisme di India, dan Majusi di Parsi. Agama Ibraham menjejak asal mereka kepada agama Yahudi, sekitar 1800 SM. Di timur, tiga aliran pemikiran menguasai pemikiran China sehingga zaman moden masa kini. Ia termasuk Taoisme, Legalisme dan Konfusianisme. Tradisi Konfusianisme, yang paling berkuasa, melihat kearah moral politik dan bukannya menggunakan kuasa undangundang tetapi ke arah kuasa dan contoh tradisi. Konfusianisme akan kemudian tersebar ke Semenanjung Korea dan Goguryeo[5] dan kepada Jepun. Di barat, falsafah Yunani, diwakili oleh Socrates, Plato dan Aristotle, tersebar ke seluruh Eropah dan Timur Tengah pada abad ke-4 SM melalui penaklukan oleh Alexander III dari Macedon, atau lebih dikenali sebagai Alexander Agung.

[sunting] Tamadun dan kawasan

Binaan semula pusat Rom semasa pemerintahan Septimius Severus, menunjukkan Colosseum dan kawasan ke selatan darinya.

Menjelang akhir abad pertama SM, Mediterranean, Sungai Ganges dan Sungai Kuning telah menjadi tapak empayar yang pemimpin masa hadapan cuba menirunya. Di India, Empayar Mauryan memerintah sebahagian besar Asia Selatan, sementara Pandyas memerintah India Selatan. Di China, Qin dan Han mengembangkan pemerintahan imperial mereka menerusi penyatuan politik, komunikasi lebih baik dan penubuhan monopoli negara oleh Maharaja Wu. Di barat, rakyat Yunani Purba menubuhkan tamadun yang dianggap kebanyakan sejarahwan sebagai asas budaya tamadun barat moden. Beberapa abad kemudian, pada abad ke-3 SM, Rom mula mengembangkan jajahan mereka melalui penaklukan dan menubuhkan koloni. Menjelang pemerintahan Maharaja Augustus (akhir abad pertama SM, Rom mengawal keseluruhan tanah mengelilingi Mediterranean. Menjelang pemerintahan Maharaja Trajan (awal abad ke-2 M), Rom mengawal kebanyakan tanah dari England hingga ke Mesopotamia. Empayar yang agung bergantung kepada penyerapan jajahan menggunakan tentera dan pada pembentukan pendudukan yang dipertahankan agar menjadi pusat pertanian. Keadaan yang agak aman semasa di bawah pentakbiran empayar menggalakkan perdagangan antarabangsa, paling terkemuka laluan perdagangan besar di laut Mediterranean yang telah dibangunkan semenjak Zaman Keyunanian, dan Laluan Sutera. Empayar berhadapan dengan masaalah biasa berkait dengan mengekalkan jumlah tentera yang besar dan menyokong borokrasi pusat. Kos ini semakin membebankan petani, sementara usahawan pemilik tanah semakin mampu mengelakkan kawalan pusat dan kosnya. Tekanan orang-orang gasar di sempadan mencepatkan proses perpecahan dalaman. Empayar Han China terjerumus dalam perang saudara pada 220 M, sementara Empayar Rom yang sama semakin menjadi berpisah dan pecah belah pada masa yang sama. Sepanjang zon iklim sederhana Eurasia, Amerika dan Afrika Utara, empayar bangkit dan jatuh secara berterusan. Keruntuhan Empayar Rom, yang berlanjutan selama beberapa kurun selepas kurun ke-2 SM, berkebetulan dengan penyebaran Kristian ke arah barat ke Timur Tengah. Empayar Rom barat jatuh di bawah pengaruh puak Jerman pada kurun ke-5, dan ia perlahan-lahan berpecah kepada beberapa negeri yang bertempur sesama sendiri, kesemuanya berkait dalam satu cara atau lain sesama sendiri dengan Gereja Katolik Rom. Sisa bahagian Empayar Rom, di Mediterranean timur, mulai sekarang akan dikenali sebagai Empayar Byzantine. Berkurun selepasnya, persatuan terhad akan dikembalikan pada Eropah barat melalui penubuhan Empayar Rom Suci pada 962, yang terdiri dari beberapa negeri yang apa kini dikenali sebagai Jerman, Switzerland, Belgium, Itali dan Perancis. Di China, pelbagai dinasti turut naik dan turun. Selepas kejatuhan Dinasti Han Timur dan jatuhnya Tiga Kerajaan, puak nomad dari utara mula menjajah pada abad ke-4 M, akhirnya menakluk kawasan China Utara dan menubuhkan banyak kerajaan kecil. Dinasti Sui menyatukan China pada 581, dan bawah Dinasti Tang berikutnya (618-907) China

memasuki zaman keemasan kedua. Bagaimanapun Dinasti Tang turut berpecah dan selepas setengah abad kacau-bilau Dinasti Song Utara menyatukan China pada 982. Bagaimanapun tekanan dari empayar nomad di utara semakin meningkat. China Utara jatuh ke tangan Jurchen pada 1141, dan Empayar Mongol menakluk keseluruhan China pada 1279, termasuk juga hampir keseluruhan tanah besar Eurasia, kecuali tengah dan Eropah Barat, dan kebanyakan Asia Tenggara dan Jepun. Pada tempoh ini, India utara diperintah oleh Gupta. Di India Selatan, tiga kerajaan Dravidia terkemuka muncul: Chera, Chola dan Pandya. Kestabilan yang berikutnya menyumbang kepada zaman kegemilangan kebudayaan Hindu pada abad ke-4 dan ke-5 M.

Machu Picchu, "Bandar Lenyap orang Inca," telah menjadi simbol yang paling dikenali bagi tamadun Inca. Pada masa kini juga, di Amerika Tengah, masyarakat luas juga turut terbentuk, yang paling penting adalah Maya dan Aztek dari Mesoamerika. Ketika ibu budaya iaitu Olmeks merosot secara perlahan-lahan, negara-bandar Maya agung perlahan-lahan meningkat semakin banyak dan semakin penting, dan budaya Maya tersebar sepanjang Yucat ‫ב‬n dan kawasan sekeliling. Empayar Aztek berikutnya dibina atas budaya berjiranan dan dipengaruhi oleh penduduk yang ditawan seperti Toltek. Di Amerika Selatan, antara abad ke-14 dan abad ke-15 melihat kebangkitan Inca. Empayar Inca dari Tawantinsuyu, dengan ibu negerinya di Cusco, merentasi keseluruhan Banjaran Gunung Andes. Kaum Inca adalah kaya dan maju, terkenal kerana sistem jalan Inka dan pertukangan batu yang tiada tandingannya.

Sehingga 1258

Islam, yang bermula pada abad ke-7 di Arab, merupakan salah satu kuasa menakjubkan dalam sejarah dunia, berkembang dari sejumlah kecil pengikut kepada menjadi asas bagi

beberapa siri empayar di Timur Tengah, Afrika Utara, Asia Tengah, India, Melaka dan masa kini Indonesia. Di timur laut Afrika, Nubia dan Habsyah masih kekal kelompok Kristian sementara bahagian Afrika yang lain di utara khatulistiwa memeluk Islam. Dengan kedatangan Islam datang teknologi baru yang, buat kali pertama membenarkan perdagangan yang banyak menyeberangi Sahara. Cukai ke atas perdagangan ini membawa kemewahan kepada Afrika Utara, dan kebangkitan beberapa siri kerajaan di Sahel. Tempoh ini dalam sejarah dunia ditanda dengan kemajuan teknologi yang perlahan tetapi berterusan, dengan pembangunan penting seperti pelana dan bajak moldboard tiba setiap beberapa kurun. Bagaimanapun di sesetengah kawasan, terdapat kemajuan teknologi yang pantas. Lebih penting lagi, adalah di kawasan Mediterranean semasa tempoh Keyunanian, apabila beratus teknologi dicipta. Tempoh sedemikian diikuti dengan tempoh kemerosotan teknologi, sebagaimana semasa kemerosotan dan kejatuhan Empayar Rom dan tempoh awal pertengahan berikutnya. Wabak Justinian merupakan wabak yang menimpa Empayar Byzantine, termasuk ibu kotanya Constantinople, pada tahun 541–542 M. Ia dianggarkan bahawa Wabak Justinian membunuh seramai hingga 100 juta manusia di seluruh dunia.[6][7] Ia menyebabkan penduduk Eropah merosot sekitar 50% antara 541 dan 700.[8] Ia juga mungkin turut menyumbang kepada kejayaan penaklukan Arab.[9][10]

[sunting] Kebangkitan Eropah
[sunting] Latar belakang
Rencana utama: Sejarah Eropah

Ciptaan mesin cetak jenis boleh alih pada 1450-an di Jerman mendapat anugerah #1 dari 100 Tertinggi Kejadian Agung bagi Milenium oleh majalah Life. Menurut sesetengah anggaran, kurang dari 50 tahun selepas Injil pertama di cetak pada 1455, lebih dari sembilan juta buku dicetak. Hampir kesemua tamadun pertanian dibebankan oleh persekitaran mereka. Pengeluaran kekal rendah, dan perubahan cuaca dengan mudah memulakan kitaran kembang dan

kudup yang menyebabkan tamadun bangkit dan jatuh. Bagaimanapun, menjelang 1500, terdapat perubahan kualitatif dalam sejarah dunia. Kemajuan teknologi dan kemewahan yang dihasilkan dari perdagangan perlahan-lahan membawa kemungkinan yang lebih luas. Malah sebelum abad ke-16, sesetengah tamadun telah mengembangkan masyarakat maju. Pada zaman dahulu, tempoh silam di Yunani dan Rom Kuno telah menghasilkan masyarakat yang disokong oleh ekonomi kewangan, dengan pasaran kewangan dan hak bagi harta persendirian. Institusi ini mencipta keadaan bagi penghimpunan modal berterusan, dengan peningkatan produktiviti. Menurut sesetengah anggaran, pendapatan per kapita Rom Itali, kawasan yang paling maju dalam Empayar Rom, sama bandingan dengan pendapatan per-kapita dari ekonomi paling maju pada kurun ke-18. (lihat [1]) Kawasan yang paling dibangunkan dalam tamadun klasik adalah kawasan bandar lebih maju berbanding kawasan lain di dunia sehingga awal zaman moden. Tamadun ini bagaimanapun, perlahan-lahan merosot dan roboh; dan para sejarahwan masih bertikai mengenai puncanya. China telah membangunkan ekonomi kewangan maju menjelang 1,000 M. China mempunyai petani bebas yang tidak lagi petani cukup makan, dan mampu menjual keluaran mereka dan menyertai pasaran. Pertanian amat produktif dan masyarakat China ramai tinggal di bandar. Negara ini maju dari segi teknologi kerana ia mempunyai monopoli dalam hembusan (pertukangan besi) dan cetakan. (lihat Joseph Needham). Tetapi, selepas penyerbuan awal oleh Jurchens, pada 1279 sisa empayar Sung ditakluk oleh puak Mongol. Dari luaran, Zaman Pembaharuan Eropah, bermula pada kurun ke-14, terdiri dari jumpaan semula sumbangan saintifik dunia klasik, dan dalam kebangkitan ekonomi dan masyarakat Eropah. Tetapi Renaissance turut menggalakkan budaya ingin tahu yang akhirnya mendorong kepada kemanusiaan, Revolusi Saintifik, dan akhirnya perubahan besar Revolusi Perindustrian. Revolusi Saintifik pada kurun ke-17, bagaimanapun tidak mempunyai kesan serta-merta pada teknologi; hanya pada separuh kedua kurun ke-18 barulah kemajuan saintifik mula digunakan bagi ciptaan pratikal. Kelebihan yang dibangunkan negara Eropah menjelang kurun ke-18 terbahagi dua: budaya keusahawanan, dan kemewahan yang dihasilkan dari perdagangan Atlantik (termasuk perdagangan hamba Afrika). Menjelang akhir abad ke-16, perak Amerika membentuk satu per lima belanjawan keseluruhan Sepanyol.[11] Keuntungan perdagangan hamba dan perladangan Indies Barat berjumlah sehingga 5% dari ekonomi British pada masa Revolusi Perindustrian.[12] Sementara sesetengah sejarahwan memutuskan bahawa, pada 1750, produktiviti buruh di kawasan paling membangun di China masih setaraf dengan ekonomi Atlantik Eropah (lihat Wolfgang Keller and Carol Shiue), sejarahwan lain seperti Angus Maddison mendakwa bahawa produktiviti per-kapita Eropah barat menjelang akhir Zaman Pertengahan melebihi produktiviti per-kapita semua kawasan lain di dunia.[13]

Beberapa penjelasan telah dihulurkan laksana mengapa, dari lewat Zaman Pertengahan seterusnya, Eropah bangkit mengatasi tamadun lain, menjadi tanahair dari Revolusi Perindustrian, dan mendominasi dunia. Max Weber menyatakan bahawa ia berpunca dari etika kera Protesten yang menggalakkan Eropah untuk bekerja lebih keras dan lebih lama dari yang lain. Satu lagi penjelasan sosioekonomi melihat kepada demografi: Eropah, dengan klergi membujang, emigrasi kolonial, pusat urban mortaliti-tinggi, kebuluran bertempoh dan pencetusan dari Maut Hitam, peperangan berterusan, dan perkahwinan lambat umur telah lebih membebankan pertumbuhan populasi, berbanding kepada budaya Asia. Kekurangan relatif dari buruh bermakna bahawa lebihan akan dilaburkan dalam kecanggihan teknologi jimat-buruh seperti kincir air dan pengisar, pemintal dan tenun, enjin stim dan perkapalan, berbanding dari membekalkan pertumbuhan populasi. Ramai telah menyatakan bahawa institusi Eropah adalah unggul, bahawa ekonomik hak milik dan pasar-bebas adalah lebih kuat dari tempat lain berpunca dari ideal kebebasan yang pelik kepada Eropah. Pada tahun kebelakangan ini, bagaimanapun, sarjana seperti Kenneth Pomeranz telah mencabar pandangan ini, walaupun pendekatan revisionis kepada sejarah dunia juga telah ditemu dengan kritikan kerana sistematiknya "mengurangi kepentingan" pencapaian Eropah.[14] Geografi Eropah mungkin juga memainkan peranan penting. Timur Tengah, India dan China semuanya dikelilingi gunung tetapi, apabila halangan luar ini ditembusi, mempunyai bentuk muka bumi yang rata. Sebaliknya, Pyrenees, Alps, Pergunungan Apennine, Pergunungan Carpathian dan banjaran pergunungan yang lain merentasi Eropah, dan benua itu sendiri dibahagikan oleh beberapa laut. Ini memberikan Eropah sedikit perlindungan dari bahaya penceroboh Asia Tengah. Sebelum era senjata api, nomad ini biasanya mempunyai kelebihan ketenteraan berbanding negeri pertanian di pinggir benua Eropah dan, sekiranya mereka lepas lalu ke dataran India utara atau lembah China, hampir mustahil dihentikan. Pencerobohan ini sering kala membawa malapetaka. Zaman Kegemilangan Islam tamat dengan pencerobohan Mongol menjarah Baghdad pada 1258. India dan China melalui penjajahan berkala, dan Rusia menghabiskan beberapa kurun di bawah Penguasaan Mongol-Tatar. Eropah Tengah dan Barat, secara logistik lebih jauh dari pusat Asia Tengah, terbukti lebih selamat dari ancaman ini. Satu lagi faktor geografi penting dalam kebangkitan Eropah adalah Laut Mediterranean, yang, selama beberapa alaf, telah berfungsi sebagai laluan utama lautan menggalakan pertukaran barang, manusia, idea, dan ciptaan. Berbanding Eropah, kawasan tropika masih terdedah kepada penyakit tropika dan penyakit parasit manusia, melemahkan tenaga dan kesihatan manusia, haiwan dan tanaman mereka, merupakan faktor melemah masyarakat yang menghalang kemajuan.

[sunting] Penguasaan pedagang
Pada kurun ke-14, Zaman Pembaharuan bermula di Eropah. Sesetengah penyelidik moden telah mempersoalkan samaada kebangkitan seni dan kemanusiaan (humanisme) membuat sebarang sumbang kepada sains, tetapi era tersebut turut melihat gabungan

penting pengetahuan Arab dan Eropah. Salah satu perkembangan yang penting adalah caravel, yang menggabungkan layar lateen Arab dengan layar segi empat Eropah bagi mencipta kapal yang mampu berlayar Lautan Atlantik dengan selamat. Bersama dengan perkembangan penting dalam pelayaran, teknologi ini membenarkan Christopher Columbus untuk mengembara menyeberangi Lautan Atlantik pada 1492 dan menyeberangi ruang antara Afrika-Eurasia dan Amerika. Ini mempunyai kesan dramatik bagi kedua benua. Orang-orang Eropah membawa bersama mereka penyakit virus yang tidak pernah ditemui oleh penduduk asli Amerika, dan sejumlah penduduk asli mati akibat wabak yang teruk. Orang-orang Eropah turut memiliki kelebihan kuda, besi dan senapang yang membantu mereka mengalahkan empayar Aztek dan Inca termasuk juga kebudayaan Amerika Utara. Emas dan sumber dari Amerika telah dirampas dari penduduk tempatan dan dihantar ke Eropah, sementara pada masa yang sama sejumlah besar koloni Eropah mula berpindah ke Amerika. Untuk memenuhi permintaan bagi buruh di koloni baru, penduduk Afrika mula diimport sebagai hamba abdi. Tidal lama kemudian sebahagian besar Amerika terdiri daripada hamba perkauman kelas rendah yang besar. Di Afrika Barat, sejumlah negeri yang rancak membangun sepanjang persisiran, menjadi kaya dengan memperalat penduduk Afrika dalaman yang dijual sebagai hamba kepada pedagang Inggeris.

Kapal Santa Maria berlabuh di Anchor, dilukis sekitar 1628 oleh Andries van Eertvelt, menunjukkan carrack terkenal Christopher Columbus. Perkembangan marin Eropah tidaklah mengejutkan — memandangkan bentuk geografi benua tersebut — kebanyakannya merupakan usaha negeri persisiran Atlantik: Portugis, Sepanyol, England, Perancis, dan Belanda. Empayar Portugis dan Empayar Sepanyol adalah yang penakluk yang pertama dan sumber pengaruh penting, tetapi tidak lama kemudian Inggeris, Perancis dan Belanda turut muncul bagi mula menguasai Lautan Atlantik. Dalam siri perperangan, pertempuran pada abad ke-17 dan 18, memuncak dengan Perang Napoleon, Britain muncul sebagai kuasa besar dunia pertama. Ia berkembang sebagai empayar yang melitupi dunia, mengawal, pada kemuncaknya,

sekitar suku dari tanah dunia, membentuk sebagai "Empayar yang matahari tidak pernah terbenam". Sementara itu pengembaraan Laksamana Zheng He dihentikan oleh Dinasti Ming (13681644), China, ditubuhkan selepas penyingkiran Mongol. Revolusi perdagangan China, kadang kala digambarkan sebagai "kapitalisme insipien," turut digugurkan. Dinasti Ming akhirnya jatuh ke tangan Manchu, yang Dinasti Qing pada awalnya melalui tempoh tenang dan mewah tetapi semakin menjadi mangsa pencerobohan Barat. Sejurus selepas penjajahan Amerika, Eropah turut mempergunakan kelebihan teknologi mereka keatas penduduk Asia. Pada awal abad ke-19, Britain menguasai subbenua India, Mesir dan Semenanjung Malaysia; Perancis menguasai Indochina; sementara British menduduki Hindia Belanda. British turut mengambil alih beberapa kawasan yang masih didiami oleh orang Neolitik, termasuk Australia, New Zealand dan Afrika Selatan, dan, sebagaimana di Amerika, sejumlah besar koloni British mula berhijrah ke sana. Pada akhir kurunke-19, kuasa Eropah membahagi kawasan baki di Afrika. Tempoh ini di Eropah melihat Zaman Kewarasan mendorong kepada Revolusi Saintifik, yang menukar pemahaman manusia terhadap dunia dan membolehkan berlakunya Revolusi Perindustrian, perubahan utama ekonomi dunia. Revolusi Industri bermula di Great Britain dan menggunakan kaedah baru pengeluaran — kilang, pengeluaran pukal, dan mekanisma — bagi menghasilkan pelbagai jenis barangan lebih pantas dan kurang buruh berbanding yang sebelumnya. Semasa Revolusi Industri, ekonomi dunia mula bergantung kepada arang batu, sebagai kaedah baru pengangkutan, seperti kereta api dan kapal wap, secara berkesan mengecilkan dunia. Sementara itu, pencemaran pengilangan dan kerosakan alam sekitar, wujud semenjak jumpaan api dan permulaan tamadun, meningkat dengan banyaknya.

[sunting] Kurun Kedua Puluh dan seterusnya
Abad ke-20 bermula dengan Eropah pada kemuncak kemewahan dan kuasa dan menguasai sebahagian besar dunia secara langsung melalui penubuhan koloni atau penguasaan secara tidak langsung. Kebanyakan bahagian lain dunia pula semakin dipengaruhi oleh negara Eropah: Amerika Syarikat dan Japun. Bagaimanapun, ketika kurun berlalu, sistem sejagat yang dikuasai oleh kuasa bersaing menerima tekanan hebat, dan akhirnya digantikan dengan struktur lebih lentur negeri merdeka yang diatur menurut model Barat.

Perang Dunia I, pertempuran antara Berikat (hijau) dan Kuasa Pusat (Kuning bata), mengakhiri Empayar Jerman, Empayar Austria-Hungary, Empayar Rusia dan Empayar Uthmaniyyah. Perubahan ini dimangkin oleh perang dengan kemusnahan dan skop yang tiada bandingannya. Perang Dunia I memusnahkan banyak empayar Eropah dan monarki, dan turut melemahkan Perancis dan Britain. Mengekori selepasnya, ideologi yang kuat timbul. Revolusi Rusia 1917 mencipta negeri komunis pertama, sementara pada 1920-an dan 1930-an turut menyaksikan diktaktor fasis tentera mendapat kuasa di Itali, Jerman, Sepanyol, Jepun dan lain-lain. Persaingan kebangsaan berterusan, memburukkan lagi gelodak ekonomi Zaman Meleset, membantu memulakan Perang Dunia II. Ditaktor tentera Eropah dan Jepun mengejar arah pengembangan empayar yang ditakdirkan untuk gagal. Kekalahan mereka membuka jalan bagi kemaraan komunis ke Erpoah Tengah, Yugoslavia, Bulgaria, Romania, Albania, China, Vietnam Utara dan Korea Utara.

Senjata nuklear digunakan terhadap Jepun pada 1945, mengakhiri Perang Dunia II dan memulakan Perang Dingin. Selepas Perang Dunia II, pada 1945, Pertubuhan Bangsa Bersatu telah ditubuhkan dengan harapan menyelesaikan pergeseran antara negara dan menghalang perang di masa hadapan. Perperangan bagaimanapun telah meninggalkan dua negara, Amerika Syarikat dan Kesatuan Soviet, dengan kuasa utama bagi memandu hal ehwal antarabangsa. Setiap satu mencurigai yang lain dan bimbang penyebaran model ekonomi-politik saingannya. Ini mendorong kepada Perang Dingin, empat puluh tahun percanggahan antara Amerika Syarikat, Kesatuan Soviet, dan sekutu-sekutu mereka. Dengan pembangunan senjata

nuklear dan perlumbaan senjata berikutnya, kesemua manusia terdedah kepada risiko perang nuklear antara dua kuasa besar. Perperangan sebegitu dilihat sebagai tidak pratikal, sebaliknya perang secara proksi dilakukan, dengan mengorbankan negara Dunia Ketiga yang tidak memiliki senjata nuklear. Perang Dingin berlangsung sehingga abad ke-9 dalam kurun ke dua puluh, sehingga sistem komunis Soviet Union mula roboh, gagal untuk bersaing dari segi ekonomi dengan Amerika Syarikat dan Eropah barat; Negeri satelit Eropah Tengah Soviet menekan kembali kedaulatan nasional mereka, dan pada 1991 Kesatuan Soviet sendiri berpecah. Ini meninggalkan Amerika Syarikat sebagai "kuasa besar tunggal", buat masa kini yang statusnya kini dipersoalkan dengan penguasaan ekonominya mula menunjukkan kemerosotan. Pada awal dekad selepas perang, koloni Belgium, British, Belanda, Perancis dan empayar Eropah di Afrika dan Asia memenangi kemerdekaan rasmi mereka tetapi berhadapan dengan bentuk baru neo-koloni, kemiskinan, buta huruf dan penyakit tropika endemik (asal). Kebanyakan negeri Eropah Barat dan Eropah Tengah perlahan-lahan membentuk masyarakat ekonomi dan politik, Kesatuan Eropah, yang kemudiannya berkembang ke arah timur untuk menerima negeri-negeri bekas satelit Soviet.

Penjelajahan terakhir Bulan — Apollo 17 (1972). Kurun ke-21 melihat perkembangan pesat dalam sains dan teknologi, dan peningkatan jangka hayat dan taraf hidup bagi ramai umat manusia. Ketika dunia membangun bepindah dari ekonomi berasaskan arang batu kepada berasaskan petroleum, teknologi pengangkutan baru, bersama kebangkitan Zaman Maklumat, mendorong kepada globalisasi. Penjelajahan angkasa mencapai sepanjang sistem suria. Struktur DNA, lakaran kehidupan sendiri, dijumpai dan genom manusia dijujukkan, pencapaian utama dalam memahami biologi manusia dan rawatan penyakit. Kadar celik huruf sejagat terus meningkat, dan jumlah kumpulan buruh dunia yang diperlukan bagi menghasilkan bekalan makanan manusia semakin menurun. Kurun ini melihat pembangunan ancaman sejagat baru, seperti percambahan nuklear (nuclear proliferation), wabak penyakit berjangkit, masalah persekitaran semulajadi seperti kesan rumah kaca dan nyahhutan, dan kemerosotan sumber alam semulajadi. Ia turut menyaksikan kesedaran bahaya silam yang kemungkinannya menyebabkan kepupusan pukal (mass extinction) kehidupan di planet, seperti asteriod dan komet yang

menghampiri bumi, letusan gunung berapi agung, dan cetusan pancaran gama. Sementara itu sepanjang hayat kebanyakan negeri terus diiringi oleh perperangan, yang mengakibatkan kehilangan nyawa, kemusnahan ekonomi, penyakit, kebuluran dan genosid. Sehingga 2008, hampir 30 konflik bersenjata berterusan tercetus dipelbagai bahagian dunia. Dari abad ke-20 melangkah ke abad ke-21, ia menjadi semakin jelas bahawa penduduk manusia di Bumi semakin pantas mencapai kegentingan had sumber semulajadi, diburukkan lagi oleh jumlah penduduk yang meningkat, dan kemerosotan alam sekitar yang semakin buruk. Perkara yang agak penting adalah pembangunan sumber tenaga yang lebih banyak dan murah seperti variati tenaga boleh diperbaharui, dan kemungkinannya meningkatkan penggunaan tenaga nuklear dan teknologi bahan api fosil yang baru.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful