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Taller De Docencia 1 Profesora: Alejandra Stoppani Alumnas: Bournot, Maria Virginia Vallejos, Maria Sol Alzueta, Ayelen Kellemberger,

Sofia Colombini, Macarena 1 2 DESARROLLO EVALUACIN 1. Por lo que pudimos observar de la pelcula Los Coristas podemos registrar que en relacin al tiempo, como bien se menciona en la pelcula las clases estaban repartidas

entre dos profesores, las clases de lgebra se realizaban de da y las de msica se realizaban tanto de da como de noche. En cuestin del espacio, las clases se realizaban en un saln bastante amplio donde los alumnos entran cmodamente y el docente puede llevar al cabo el mtodo de vigilar y castigar, manteniendo la vista sobre todos los alumnos. Por otro lado se puede observar que ante la indisciplina del alumno, el docente aplica el mtodo accin -reaccin, en el cual cada vez que se produce un hecho indisciplinado, el nio es sometido a ir al calabozo por determinado das, hacer limpieza general en el reformatorio con el objetivo lograr que no se vuelva a realizar; otra forma de lograr esto, es utilizando el cuerpo como medio de castigo como se puede ver en una parte de la pelcula que un alumno es sometido a golpes por el director. Teniendo en cuenta todo lo anterior, se puede decir que algunos de los docentes presentes en esta pelcula como ser el director y el otro vigilante maltratan al nio, es decir utilizan la fuerza para producir disciplina, todo lo contrario a lo que realiza el profesor Mathieu, quien busca generar disciplina a travs de la msica, como as tambin intenta a motivar a lo nios a realizar lo que les gusta, a salir de la rutina, hacindolos sentir importantes a cada uno de ellos mediante la vinculacin y el dialogo con ellos. Finalmente, lo poco que se puede observar de la educacin fsica en la pelcula es que se realiza al aire libre, todos en grupo, a cargo de un docente ( vigilante) y que busca la integracin del grupo y del docente con el grupo. 2. La institucin educativa es el producto de un proceso de complejizacin de la sociedad que determino una diferenciacin de sistemas, los cuales cumplen en el conjunto de las relaciones sociales. La EF nace prcticamente junto con la escuela, con los sistemas nacionales de enseanza, tpicos de la sociedad burguesa emergente de los siglos XVIII y XIX. Fueron inicialmente los filntropos como Guths Muths y Pestalozzi, que trataron de introducir las actividades corporales en el circuito escolar. Otra caracterstica sobresaliente ha sido la influencia de la institucin militar en su desarrollo con mtodos inicialmente adoptados. Pero a la escuela no se llevaron solamente los mtodos gimnsticos de inspiracin militar, sino tambin los propios instructores o aplicadores de los mtodos. La preparacin militar incluye histricamente la ejercitacin corporal con el objetivo del desarrollo de la aptitud fsica y de lo que se llam "funcin del carcter". La institucin escuela es ms o menos el escenario de una accin que se legitimaba a partir de su contribucin para la salud o funcin higinica y formacin del carcter, y su contenido basado en la ejercitacin corporal a travs de ejercicios analticos, carreras, saltos, etc. La EF no desarrollo un cuerpo de conocimiento que la diferenciase de la instruccin fsica militar, la EF no es ella misma; ella es la instruccin fsica militar. Su identidad y su desarrollo son totalmente determinados a partir de afuera. La "desmilitarizacin" de la EF da sus primeros pasos con la creacin de las primeras escuelas civiles de formacin de

profesores para evitar equivocaciones, que tal desmilitarizacin no alcanzo el nivel deseable tanto en EF como a nivel de la sociedad en general. Despus de la segunda guerra mundial la influencia del deporte crece rpidamente. El deporte sufre en el periodo de la posguerra un gran desarrollo cuantitativo. Paulatinamente se afirma en todos los pases bajo la influencia de la cultura europea como elemento hegemnico de la cultura en movimiento. La EF asume los cdigos de otra institucin y de esa forma tenemos, no el deporte de la escuela y si el deporte en la escuela. El deporte en la escuela es un brazo prolongado de la propia institucin deportiva. Los cdigos de la institucin deportiva pueden ser resumidos en: principios del rendimiento atlticodeportivo, competicin, comparacin de rendimientos y marcas, reglamentacin rgida, sucesos deportivos y sinnimos de victoria, racionalizacin de medios y tcnicas. La EF es un punto central en el desarrollo de su identidad, predomina un consejo funcional-latente, se debe a la discutida subordinacin de la EF a la institucin deportiva. La legitimacin de la EF en la escuela no es objeto de investigacin, ni tampoco se problematiza. Se acepta la imposicin de su contenido a partir de afuera en un rgimen autoritario, la legitimidad se confunde con legalidad. La EF para buscar la legitimidad en la escuela echo mano a una amplia gama de objetivos como: el desarrollo del sentimiento en grupo; cooperacin de la sociabilidad, de la autoconfianza, del conocimiento de si, etc. En la dcada del 80 aparecen nuevas interpretacin de la EF: Basada en la crtica al conductismo. La EF Humanista desplaza la prioridad dada al producto hacia el proceso de enseanza, introduciendo el principio de los procesos de enseanza no directivo. Los objetos de la EF se sitan ms en el plano general de la Educacin Integral. La Psicomotricidad que estaba basada en el desarrollo cognitivo y motor, critica el dualismo predominante de la EF y se propone a partir de juegos de movimiento y ejercitaciones, contribuir para la Educacin Integral. La EF Revolucionaria, lo que diferencia a esta de las otras es el hecho de que esta realiza la crtica de la EF a partir de su contextualizacin en la sociedad capitalista, operando tal critica a partir de la tradicin terica del marxismo y resalta la dimensin poltica de la Educacin y de la EF. La ideologa burguesa vehiculizada por la EF y la domesticacin del cuerpo en la EF : estas nuevas concepciones estn todava en una fase critico-terica. En el anlisis y evaluacin de la funcin que la EF ha cumplido en nuestra sociedad, no ocurre disonancia mayor entre estas dos corrientes. En cuanto a la primera centra su propuesta ms en la transmisin crtica del saber, incluido el deporte y en la lucha contra ideolgica, la segunda se centra en la experiencia o

vivencia corporal, en las prcticas de concientizacin corporal.

3. En Atenas la educacin de los nios es dejada totalmente en manos de los padres. Esta educacin tiene como objetivo perfeccionar a la vez el cuerpo y el espritu, y mantener entre ambos un armonioso equilibrio. Hasta los siete aos el nio esta con su madre y luego es confiado a un pedagogo encargado de acompaarlo y vigilarlo. La gimnasia posea un papel importante en la educacin de estos nios, al mismo tiempo que buscaban ser mas inteligentes, tambin se fortaleca el desarrollo del cuerpo. Se concede un papel muy importante a las proporciones fsicas, ellos tomaban como modelo a las figuras ideales del arte. La gimnasia era utilizada como un instrumento para el desarrollo del ser humano, con el objetivo de conseguir fuerza y belleza. sta persigue objetivos fsicos, espirituales y morales. Para los griegos su idea era un cuerpo sano que albergara una mente sana, es por ello que buscan la perfeccin del cuerpo a travs de los entrenamientos. La gimnasia es la ejercitacin que tiene la caracterstica de formar al hombre armonioso y equilibrado y debe prepararlo para la competencia. Esta formacin poda realizarse en gimnasios, cuyo nombre deriva de la palabra desnudo, o tambin podan realizarse en la palestra la cual estaba destinada al entrenamiento de nios de edad escolar. Por otro lado, tambin est la Danza la cual refleja la armona interior. Durante la danza, cada idea se traduce en un gesto y cada gesto refleja una idea. El hombre griego considera a la danza abarcativa de todas las facultades fsicas, espirituales y artsticas, es por ello, que ven a la danza como un medio para la educacin y para conocerse a si mismo. Esta misma favorece al desarrollo armnico, por lo tanto varones y mujeres la practicaban desde su niez y a lo largo de su vida, siendo as una parte fundamental de la educacin de los griegos. En Grecia la educacin tiene la tendencia a alejarse de su primitiva finalidad militar, para orientarse hacia el deporte desinteresado, hacia las hazaas deportivas y la competencia. Nada semejante ocurre entre los antiguos romanos. Desde luego este pueblo de soldados-labradores no desdea las cualidades fsicas, pero la educacin impartida a la juventud, se mantiene estrictamente utilitaria. Por lo menos para los jvenes nobles, la educacin fsica no se circunscribe siempre a la preparacin militar. En tiempos del Alto Imperio podemos ver a la juventud reunida en clubes y consagrados a la prctica de ejercicios fsicos, cuyo carcter preliminar aparece bastante desdibujado. La juventud romana prefiere siempre el circo y el anfiteatro. La equitacin en Roma es el deporte noble por excelencia, pero no se exhibe tanto en las carreras como en los desfiles militares y en la acrobacia hpica. La esgrima,

aprendida bajo la direccin de un gladiador forma parte de la ms refinada educacin. La juventud romana tiene su educacin fsica en la plaza de armas, existiendo un programa dictado por las necesidades militares. La nutica, las carreras, los juegos con pelotas, y las competencias atlticas se introducen en Roma pero cuya ejecucin era reservada a los profesionales. Si la prctica de los ejercicios gimnsticos entra en la vida romana, es por razones de higiene, y no como una manifestacin deportiva. Pensar que el deporte actividad gratuita e imitil les quita tiempo para cumplir con sus deberes de ciudadanos. 4. Cuando pensamos de la formacin de la persona, lo primero que se nos viene a la mente son las instituciones educativas y la implementacin de contenidos de aprendizajes. Cuando se habla de formacin, se piensa en el exterior, en la enseanza que cada ser tiene en su ciclo vital. Cuando hablamos de formacin profesional, se habla de ponerse en condiciones para ejercer prcticas profesionales. Necesitamos conocimientos, habilidades, representacin al trabajo a realizar, imagen del rol, lo que nos va a permitir tener en claro los objetivos que cada uno busca. Si uno est haciendo un trabajo profesional, uno trabaja. No se FORMA. En cada clase, o situacin destacada, el docente o la persona que realice ese trabajo, tendr el momento indicado para desarrollar su experiencia. Pero eso no es formarse, solo ser en un momento determinado y en un tiempo dado. La experiencia de su trabajo, puede ser formadora, en el momento en que esa persona se ponga a reflexionar y pensar en que le servira para tener en cuenta a cambiar o mejorar. Siempre pensamos en el exterior, en lo que se nos ensea durante nuestra escolaridad y proceso de aprendizaje, pero realmente la formacin se da en uno mismo. La formacin se basa en el desarrollo personal. Nadie forma a otro. Cada individuo se forma por s mismo, encuentra su desarrollo y sus propios medios para realizarlo. Solo hay formacin cuando se tiene el tiempo suficiente para el trabajo en s mismo. Pensando en el mbito de educacin fsica, y como futuras docentes, cada uno necesita ese espacio y ese tiempo para reflexionar, acerca de su formacin y experiencia. Compartimos y ponemos en claro la opinin del autor, en donde hace referencia a cada uno personalmente. No se trata de adquirir conocimientos para cambiar el nivel de sabidura, sino para tratar de asimilarlos y adquirir capacidades para ejercer la profesin. Nuestros saberes salen del mismo ente, en donde todos nos reflejamos a cada profesor que nos ensea. No basta con haber adquirido los conocimientos disciplinarios, tambin hay que saber transmitirlos. Al hablar de

transmitir, se habla de que el alumno al que nosotros estamos ligados, pueda llegar a apropiarse del conocimiento brindado. Y esto puede traducirse en trmino de habilidades, en donde el docente tendr que demostrar que tiene capacidad para darle su tono de personalidad y el poder de juzgar las opiniones que va a percibir en el alumno. Hay diferentes modelos, en donde uno de ellos se representa en el modelo de formacin a la cul nosotros lo ponemos como el claro ejemplo al maestro. No todos tenemos el mismo modelo a seguir, en donde cada cual elegir aqul que sea mejor para s mismo. No existen modelos mejores ni peores que otros. Es muy importante como docente tener varios modelos en donde poder reflejarse. As mismo poder comparar y elegir el ms conveniente para su situacin particular. Existe una relacin terica-prctica en la formacin, en donde cada conocimiento es dado como teora, y simplificado en una prctica profesional. En donde ser juzgado nuestro modo de realizar la clase. Se debe tener en cuenta que el recorrido realmente del formador, es en ir ms all, en elaborar una problemtica entendiendo en ella un conjunto de preguntas que abren caminos y puertas diferentes y que obligan de manera permanente a inventar nuevas soluciones para nuevas situaciones en que uno no est inmerso. Esta es la mayor capacidad que un docente debera tener, la capacidad de pensar, reflexionar sobre sus acciones no solo tcnicamente, si no tambin psicolgicamente a la hora del desarrollo de su clase, en donde utilizarn tal o cul mtodo. Lo importante es saber que el docente deber desarrollar su conocimiento y tener en cuenta que es mejor abrir su mente para nuevas campos. Pensando como docentes, necesitaremos perfeccionar nuestras prcticas en donde la existencia de cursos de perfeccionamiento, serviran de mucha ayuda para nuestra carrera y futuro, deberamos de analizar nuestras experiencias propias en ellos. La tarea para nuestra docencia, es una tarea delicada, en donde existe la doble idoneidad. Una de ellas es la competencia, en donde cada uno est dispuesto a luchar para ejercer su pasin, y adems responder a las exigencias de enseanza con respecto a los alumnos o a la direccin del establecimiento. La formacin es una dinmica de desarrollo personal que consiste en tener en aprendizajes, hacer descubrimientos, encontrar gente y poder descubrir capacidades y recursos propios. Por ello se necesita verse uno mismo, es un trabajo sobre s mismo tambin. En donde como docentes deberemos perfeccionarnos y trabajar sobre los bloqueos personales y nuevos descubrimientos. Nuestras propias historias de vida, relatos escuchados, textos literarios, pelculas vistas, es una riqueza fundamental para hacer de nuestro oficio, de nuestra prctica y de muchas situaciones algo que podamos trabajar. Se necesita mejorar una accin o producir nuevos saberes son dos actitudes totalmente distintas, en donde el rol de docente se pone en juego. En el trmino de accin tenemos entendido como una actitud innovadora hacia la clase,

para que todos se sientan con ganas de hacer la actividad. Para la formacin es importante la investigacin, en donde all podremos ser capacitados para transmitir nuevos saberes. No solo es importante para la formacin docente, sino tambin como personas, en donde se producir una mejora en las prcticas, porque aportaremos una nueva luz para profundizarnos completamente. Teniendo en cuenta todo lo ledo y desarrollado, entendemos que la formacin docente y su desarrollo motriz es un lenguaje tan sencillo, preciso y con pasin, que se debe desarrollar, superando y mejorado la capacidad de cada uno a la hora de su trabajo y su entusiasmo como docente. 5. Es interesante hablar sobre la corporeidad, su concepto y consideracin como soporte de la educacin fsica que se propugna con su correlato inmediato y natural, la motricidad. Antes del pensamiento lgico-racional y de ciencias experimentales, el hombre haca experiencias existenciales de su cuerpo y construa para l mismo una imagen corporal a partir de datos vivenciales. Pero hoy en da las personas no poseen una comprensin cientfica del propio cuerpo, lo cual debe constituirse en un objetivo de la educacin fsica. La experiencia corporal acontece de manera espontnea, sin explicaciones cientficas. Es difcil que alguien pregunte sobre el significado del propio cuerpo. Cuando las personas empiezan a observar su cuerpo, esta observacin se da dentro de las imgenes corporales que existen en la sociedad. La primera imagen que todos tienen es la que est inculcada en la sociedad a partir de sus valores, tienen caractersticas muy difciles de alcanzar y pueden llegar a tener enfermedades y muchos problemas para llegar a esa imagen cultural. Los conocimientos cientficos, del cuerpo estn relacionados con la fsica, la anatoma y la fisiologa, esto ha generado la racionalizacin de la actividad fsica, esto enriqueci mucho en sus propuestas, pero tambin el tratamiento del cuerpo humano como objeto, que se tiene en el entrenamiento de alto rendimiento buscando alineacin, a llegado incluso al uso de la qumica para aumentar artificialmente la capacidad fsica, cambi la perspectiva tica y moral y su sentido formativo. Sin desvalorizar la ciencia, no es el nico saber capaz de explicar los problemas y la realidad de la corporeidad humana. Los movimientos alternativos, enfocados en las perfectivas de la ecologa y de la renovada visin antropolgica, exigen una revisin del modelo positivista que ha llevado a desviaciones del sentido bsico de la actividad fsica y el deporte. Se puede observar que la educacin fsica mantiene una comprensin limitada del cuerpo. Difcilmente se ve a la corporeidad vinculada a cuestiones del orden social, poltico, econmico, ideolgico, religioso o cultural. Los cuerpos estn en marcos estrechos de una corporeidad determinada, a veces como opuesta a la espiritualidad, y otras restringida a la perspectiva individual, pero en la

mayora de los casos est a atado a las ciencias experimentales, lo cual deriva en la prctica en una manipulacin para disciplinar a la formacin fsica y motriz sobre carriles predeterminados. Pero, el cuerpo sigue sin estar presente, y es con l con lo que nos sentimos percibido, valorado, proyectarnos en un entorno, y consecutivamente aprender los conceptos de espacio, tiempo-objeto. Es momento de hablar el tema corporeidad desde la realidad de SER CUERPO. La corporeidad no es un objeto, una forma o un modelo. No se compone de elementos orgnicos o fsicos, constituyndose en un desafo para la imaginacin y la creatividad. Es una construccin humana permanente que se nutre con la vida cotidiana, los afectos, emociones, el gozo y el dolor, la apreciacin esttica y tambin de los conocimientos cientficos, pero sin depender de ellos estrictamente. Esta idea nos da una ubicacin menos instrumentalista y ms unitaria del hombre, lo cual nos lleva a un replanteo de lo que es la educacin fsica. La educacin fsica es la educacin primigenia, constante, permanente al respeto de la propia corporeidad y la de los dems, distanciadas de las formar competitivas del deporte como forma privilegiada del contacto corporal, revalora la cooperacin y la solidaridad en otras formas de juego y actividad fsica que permiten el crecimiento y una comprensin ms elevada del ser corporal. El profesional de la educacin fsica debera promover la conciencia del cuerpo como unidad de vida, favoreciendo la realizacin de actividades que lleven a una real cultura fsica. Esto no implica deshacerse de las formas que ha asumido la expresin corporal y motriz del hombre actual, sino tenerlas con una visin superadora de la dicotoma actual. Practicar un deporte no tiene que ser tener un duro entrenamiento para poder superar a otro humano, debe ser una posibilidad de desarrollo personal y social en el juego placentero con el otro. Conservar la saludo no debe significar la prctica preestablecida, exigente y alejada del principio del placer, de determinados ejercicios, sino darse un espacio y un tiempo para estar consigo mismo y con los dems a travs de actividades fsicas auto elegidas para el mantenimiento del equilibrio personal. Obtener conocimientos sobre el cuerpo, el juego y la motricidad no debe significar la lectura de reglamentos, la elaboracin de trabajos, aprender datos fisiolgicos y mtodos de entrenamiento, sino reflexionar sobre la propia realidad corporal y motriz descubriendo las mejores formas para obtener el bienestar fsico de esa realidad y desde una integracin personal de los conocimientos cientficos adquiridos. Este posicionamiento nos lleva a una reconsideracin de las ciencias humansticas, con una relativizacin de las otras ciencias sobre las que la educacin fsica sustent y an sustenta una visin reducida de la corporeidad. 6. Cuando pensamos en armar la clase dentro de 100 aos, nos encontramos con muchas opiniones distintas. Algunas de nosotras pensbamos que el mundo se vera destruido con la cantidad de contaminacin y problemas que el mundo tiene en s,

pero viendo el avance tecnolgico, nos dimos cuenta que el mundo no sera igual a nuestro pensamiento. La tecnologa, sera parte de nuestra vida y la educacin fsica cambiara por completo. Pensando en una clase, veramos a un grupo de infantes, en donde sus ganas de moverse, de realizar actividad no sera la misma a nuestro pasado. Los nios estaran atrados por las nuevas y mgicas tecnologas, en donde su mayor entusiasmo y descubrimiento se concentrara en ellas. Entre la contaminacin de nuestro planeta, los avances tecnolgicos que nos sorprenderan da a da, el nio lo pensamos como un ser totalmente expuesto. Un ser sin luz, un ser sin energa, un ser completamente atrado por el no movimiento. Su imagen fsica, un cuerpo en donde las enfermedades de sobrepeso y algunas contrarias como problemas de anorexia y bulimia, se apoderaran de cada uno de ellos. Unos por su herencia y posicin familiar, tendran ms que otra cosa, como un poder para no distorsionar su imagen, otros en donde la pobreza se apoderara de ellos, su falta de alimentos hara que su nico propsito sea la buena alimentacin. Lo vemos como un mundo en donde la riqueza y la pobreza estn completamente diferenciadas, y su mayor propsito, el cambio completamente. Aqu entrara en juego el papel de los docentes, en donde su capacitacin e

inteligencia para que los nios tengan ese entusiasmo y pasin para el movimiento corporal, se necesitar ms all de todo. Los nios seran expuestos a una serie de procedimientos en donde ya no se necesitarn la mente o la tecnologa, si no practicar con su cuerpo. Veramos la tarea ms difcil en donde estas pautas, entraran como lo contrario de una sociedad tan detallista para que una persona se tenga que mover para sentirse bien o realizar algo. Observando abiertamente, el movimiento, entrara como un tab en donde hablar de l sera extrao a la hora de realizar. Entrando en detalles la clase de educacin fsica, tendra un papel secundario en las materias escolares. El movimiento ya no importara tanto como otras de ellas. La clase solo durara un par de minutos en donde el propsito se basara en el despejo de mentes. Ya no importara tener un cuerpo saludable, un cuerpo con luz propia, sin ms, la educacin fsica ya no tendra importancia. El papel del docente es importante, pero la ayuda de la sociedad y sobretodo de la escuela se necesitar para que sta sea completamente eficaz. Detalladamente, pensamos que ya no existir el rol fundamental de la materia principal para el desarrollo de la sociedad, el mundo slo se basar en superarse a s

mismo en las competencias tecnolgicas e inventos para tener un lugar dentro de la sociedad. En pocas palabras, la educacin fsica solo ser un propsito a realizar por aquellos que creen en ella todava. Los docentes entraramos en el lugar de aislamiento, y la carrera a realizar ya no sera la misma. Solo se enseara lo que la sociedad demanda, y en este paso solo demandara la capacitacin a no realizar ningn tipo de actividad. Las competencias, los mundiales, los juegos olmpicos ya no existiran ms de la faz de la tierra. Solo cumpliran el papel del olvido, de la historia mundial. Puede que nuestro pensamiento sea errneo, pero creemos que con la cantidad de nuevos modelos que se crean, una de las razones para pensar que ya no existir la carrera que con tanta pasin se realizaba, ser destruida por el mismo hombre que con tanta exigencia la cre. Sin ms que decir, la clase no existira, por lo que no podemos imaginarnos como sera un profesor que no tiene luz, ensendole a una persona a abrir su mente para poder entender lo importante que es hacer ejercicio, de cmo es el mayor motivo de que el mundo cambie, en fin, de cmo sentirse mejor por s mismo. El mundo slo es un objeto modificado por el hombre, al igual que el cuerpo. Si realmente queremos que nuestra Educacin Fsica sea vlida e importante como debe ser, es cuestin de que nosotros mismos seamos consientes de la importancia que tiene para el ser.