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El Final de la Economía Política

Una Crítica Islámica de la Economía

'Umar Ibrahim Vadillo

Para citar este texto puede utilizar el siguiente formato: ‘Umar Ibrahim Vadillo (2005) Una Crítica Islámica de la conomía! Colecci"n #i$ros de conomía %ratis! &ccesi$le a texto completo en '''!eumed!net(li$ros(2005(ui)(
ISBN: 84-689-3041-5 Nº Registro: 05/50580

El autor

‘Umar Ibrahim Vadillo l profesor *adillo +a estudiado en la Uni)ersit, of -ri$urgo. &lemania. , +a ense/ado en uni)ersidades de 0alasia. Indonesia , 0arruecos! 1a sido tam$i2n presidente de la Islamic Trade Organisation and Islamic Mint! s tam$i2n )ice3presidente de 34inar!

Introducción

l Islam es din al3fitr. es decir. la transacci"n natural con &lla+. la ciencia de como )i)ir en este mundo de formas! Islam 5uiere decir sometimiento a &lla+. 5ue tam$i2n implica el no sometimiento a algo distinto de &lla+! li$ertad del musulmán! *i)ir dentro del Islam le ense/a al musulmán 5ue la transformaci"n del medio social. en un sentido aut2ntico. s"lo es posi$le por una transformaci"n de si mismo. , lo 5ue es más importante. por el permiso de 5uien go$ierna , +a creado el mundo. &lla+. 5ue ala$ado sea! sto le +ace al musulmán. perder el temor de la existencia. por5ue s"lo teme a &lla+! Cuando conoce de este modo a &lla+. el musulmán llega a entender 5ue todo acto es adoraci"n de &lla+! 6ue no +a, separaci"n entre la política , la adoraci"n de &lla+. ni entre el comercio , la adoraci"n de &lla+! n este estado. el musulmán comprende 5ue s"lo )i)e por , para &lla+. 5ue depende , confía en &lla+! #e pedimos a &lla+. ta7ala. 5ue nos +aga ser guía clara para todos los 5ue $uscan el camino del Islam. 5ue ilumine sus corazones , 5ue Profeta 0u+ammad. a su -amilia , a sus Compa/eros! l $endiga , d2 Paz al sta es la radical

La cuestión de la usura #a posici"n del Islam contra la usura es ta8ante! &lla+ dice en el Corán: 9&##&1 1& P :0I. la de los ricos prestamistas usureros.omás de &5uino(??) . o Cicer"n(F). como =enedicto JI*(?C) ! . 0u+ammad. concerniendo a todos los seres +umanos@ tam$i2n el Profeta AesBs. 5uienes la considera$an como un ro$o! ntre los romanos +om$res como >2neca(E). 5uienes compara$an la usura con el asesinato! ntre los primeros padres de la iglesia cristiana: %regorio G. 5ue la paz . 5ue la paz sea con 2l. el crimen de la usura +a sido siempre condenado por todos los grandes +om$res de nuestra ci)ilizaci"n: n la antigua %recia: Plat"n(2). el Ultimo Profeta. a costa de la de los po$res prestatarios@ &rist"teles(C). de papas. confirm" esta misma pro+i$ici"n@ .or parte de los concilios cele$rados +asta ?HC0 3a/o en el 5ue la oficina )aticana empieza a autorizar el co$ro de pe5ue/as cantidades de $eneficio fi8o en el pr2stamo de dinero3 . su uso separadamente@ o 4uns scoto(?2) ! #a condena tam$i2n inclu.sseno(H)@ Auan C+risostomo(I) @ &gustín(?0) @ . . reiter" la condena de la usura para todos los tiempos )enideros! &un5ue mu. las $endiciones sean con 2l.a en los tiempos del Profeta 0ois2s. poca gente sepa +o.I4< # C<0 :CI< P :< 1& P:<1I=I4< #& U>U:&9(?)! sta pro+i$ici"n de la usura fue #e. 5ue la paz sea con 2l.e a la ma. 5uien la considera$a como enemiga del $ienestar social por crear una clase. 5uien la considera$a antinatural@ &rist"fanes(D)@ o Plutarco(5). 5uienes compara$an al usurero con alguien 5ue trata de )ender el )ino . lo 5ue es realmente la usura.

en todo intercam$io de un $ien por otro. 5uien com$ati" a riesgo de su )ida contra el estado . 5uien se $urla$a del timo del reci2n nacido papel3moneda@ :ic+ard Lagner(?F). ad)irti" 5ue la medida del )alor no puede 9estar9 en el +om$re. o &lfonso JI(?5)! K la práctica totalidad de los califas musulmanes! ntre los autores modernos tenemos a %oet+e(?E).como $ien muestra Lerner >om$art en su li$ro 9#os 8udíos . desgraciada excepci"n +ist"rica (. la existencia! Una atenci"n especial merece la e)oluci"n del concepto de )alor a lo largo de la +istoria! >i nos remontamos a &rist"teles. mientras 5ue cosas con poca importancia.a 5ue cosas con muc+a importancia tienen poco )alor. esta$leciendo 5ue esta cantidad de monedas e5ui)ale a mi tra$a8o. se )i" acusado de traidor por su propio país! #a gran . 5ue se empe/aron una .es cristianos espa/oles algunos como &lfonso J. contundente! &rist"teles considera$a 5ue en toda transacci"n comercial los )alores de los $ienes intercam$iados son iguales. la )ida econ"mica9! ll paso de la pro+i$ici"n de la usura a su permisi)idad no se produ8o de la noc+e a la ma/ana sino 5ue lleg" paulatinamente. la usura@ A!P! Proud+on(?H) 5uien considera la usura la primera causa de paralizaci"n comercial e industrial@ " zra Pound(?I) 5uien. como el agua. . esto. en el marco de la interrelaci"n del mercado donde el )alor sucede! :epar" en 5ue. como los diamantes. por condenar la usura. tienen muc+o )alor! s por tanto. dadas las condiciones de mercado de #i$ertad . cuando intercam$io mi tra$a8o de una semana por unas cuantas monedas. . al tiempo 5ue se transforma$a la )isi"n del mundo .es mosaicas 5ue les da$a . 5uidad. presente) es la de los 8udíos.ntre los re. el >a$io(?D). 5ue de +ec+o . otra )ez en la tergi)ersada interpretaci"n talmBdica de las le. o$ser)amos como su condena de la usura fue $ien clara . da licencia para prestar con usura a los no 8udíos como medio para alcanzar poder. esta$lecemos una e5ui)alencia entre am$os! Por e8emplo.

para &rist"teles )alorar es un acto )i)ido . esto es. en la medida de la +a$ilidad de los usureros . a parte de algunos fracasados intentos por pro+i$irla. son incrementos no 8ustificados los de$idos a la existencia de monopolios o monopsonios. etc@ . la fortaleza de las gentes! #a le. finalmente una a$ierta práctica de la usura. *enecia. el )alor. mu. ali)iado o agudizado. con un desproporcionado nBmero de 8udíos.omás de &5uino distingue entre mercancías al5uila$les . o la imposici"n de precios máximos o mínimos. el contra)alor de los $ienes entregadosO! #os incrementos no 8ustificados son todos a5uellos de$idos a irregularidades en las condiciones generales del mercado o de la transacci"n misma! Por e8emplo. etc! l scolasticismo europeo preser)" para toda la cristiandad esta concepci"n clásica del )alor 5ue condena$a la usura! &sí. 5ue condu8o a la destrucci"n de :oma (20)! Como la práctica de la usura esta$a pro+i$ida a los cristianos . definiría la usura de la forma considerada tradicional. no es una representaci"n su$8eti)a. donde se esta$lecieron . loterías o 8uegos de azar. romana. sino el resultado )i)ido de )alorar! sta misma forma de entender el )alor fue traída a <ccidente por los musulmanes entre 5uienes 6adi &$u =aMr i$n al3&ra$i. la igualdad de )alores: &l pro+i$irse la usura se pro+i$ía la posi$ilidad de 5ue en los intercam$ios alguien pudiera ganar algo a cam$io de nada! #a +istoria de la usura es tan antigua como el comercio mismo . pronto se con)irti" 2sta en dominio exclusi)o de los 8udíos! 4esde el siglo JI +asta el J*. o esta$lecimiento de incertidum$re en el contrato. admitía una limitada tolerancia . +a sido su mal cr"nico. tam$i2n los de$idos al al5uiler de mercancías no al5uila$les (de consumo). . se con)irti" en la más importante ciudad usurera de uropa.+a merecido el esfuerzo de mi tra$a8o! sta apreciaci"n tan elemental resulta de una trascendental importancia! &sí.. centro del comercio mediterráneo. a los musulmanes. uno de los más famosos 8urista de &l3 &ndalus. mercancías no al5uila$les (como la moneda) para poder preser)ar la condici"n de e5uidad de todo trato comercial. o la compulsi"n de una mercancía como medio de cam$io o moneda. por tanto. como: Nla usura es todo incremento no 8ustificado entre el )alor de los $ienes reci$idos .

sino como una figura idealizada racionalista dentro del es5uema de su8eto(o$8eto! n este clima de profundo cam$io los usureros o$tu)ieron su más importante )ictoria! #a gran )ictoria de la usura. fue sin duda la re)oluci"n francesa! 4os acontecimientos cruciales en el a/o mismo de la re)oluci"n. los assignats @ .o Claude >aumaire argumentará en su li$ro 9>o$re la usura9 (?ECH) 5ue cargar inter2s es necesario para la sal)aci"n! l :enacimiento supondrá un cam$io fundamental en la )isi"n cristiana del mundo 5ue pasará del teocentrismo cristiano a un paulatino +umanismo 5ue culmina en la Ilustraci"n! #a fatal interpretaci"n cartesiana del +om$re como su$8ectum o medida del mundo afect" entre otras muc+as cosas a la concepci"n tradicional de )alor! #a )isi"n cartesiana da$a licencia para conce$ir el )alor.res grupos dise/aron la re)oluci"n: ateos. C de <ctu$re de ?FHI! &cerca de la re)oluci"n francesa. la derogaci"n de la pro+i$ici"n del inter2s en el pr2stamo.e al &$ate -erdinando %aliani el +a$er sido el primero en sostener 5ue la Bnica medida del )alor es el +om$re para 2l el )alor es una idea en la mente del indi)iduo! . can"nica! #os reformistas cristianos.urgot en su *aleurs et 0onnais9 (?FEH) fue el primer escritor en afirmar 5ue: N!!! en un cam$io cada parte )alora lo 5ue reci$e en más de lo 5ue daO@ . calculadores +a triunfado@ . el &$ate =arruel escri$i" en su li$ro 90emorias9: N. por primera )ez en la +istoria de -rancia. economistas . la gloria de economistasR >e atri$u.los primeros negocios de dep"sito . pero el reformista Aean Cau)in (Cal)ino) fue el primero en le)antar la )oz en fa)or de la usura@ un siglo más tarde un discípulo su. dmond =urMe diría en su 9<n -renc+ :e)olution9: 9#a edad de la uropa se +a extinguido para siempreO! QPero 5ui2nes eran estos ca$allerosidad se +a ido! Una de sofistas. con claros precedentes en Inglaterra . stados Unidos. no como una )i)encia existencial. cr2dito $ancarios. 5ue sir)ieron de escuela a los futuros $an5ueros europeos! l mundo cristiano pro+i$i" la usura. o al menos la mantu)o limitadamente mientras estu)o regido por la le. aun5ue raramente mencionados. enciclopedistas . tanto #utero como Puinglio. economistasO! &simismo.coronaron la misma: #a circulaci"n oficial por primera )ez en uropa de papel3moneda estatal. reafirmaron la condena de la usura. en el 4ecreto del 2 .

el 8udío . el más influ. el N)alorar. 4a)id :icardo . incremento. . . =ent+am. )enta8a. +an aceptado el delito de la usura como principio. por tanto usura no es más 5ue una idea en un mundo de ideas! Consecuentemente. 5ue tiende a producir $eneficio. aun5ue considera$a 5ue pro)enía del tra$a8o! Con 0arx. placer. por tanto doctrinalmente usurero. el )alor de una mercancía se transforma en la forma o$8eti)a del tra$a8o social gastado en su producci"n. 5ue se desentiende de la diferencia entre am$as formas de )aloraci"n: l tratamiento del acto de )alorar como una cosa medi$le 5ue +ace del +om$re algo cosificado . .a 5ue sería tanto como negar la realidad de 5ue el precio lo esta$lece el mercado. su afirmaci"n resulta contradictoria! &dam >mit+ considerado padre de la considerar 5ue el tra$a8o es la fuente del )alor! conomía.a en pleno siglo JJ. 5ue deri)aron +acia las modernas teorías de consumo.ente economista moderno. a calcular 9o$8eti)amente9 la )aloraci"n de la gente por medio de datos estadísticos. su contri$uci"n a la 9teoría9 del )alor fue la de l 8udío :icardo incluso llega a admitir 5ue el indi)iduo no produce el )alor. premio Go$el (?IF0) Paul samuelsom present" en su 9Una nota so$re pura teoría del comportamiento de los consumidores9 (?ICH) una significati)a contri$uci"n a la tesis su$8eti)ista con una teoría de la elecci"n $asada en los datos o$ser)a$les! 4a$a licencia así. la cantidad de )alor contenida en ella e5ui)ale a la cantidad de tra$a8o contenida en ella! Go o$stante. como esa propiedad de un o$8eto. en cada caso míoO 5ue caracteriza el modo de )alorar del +om$re li$re! <tra escuela fue la seguida por &dam >mit+. . )alor es una idea en la mente del indi)iduo. Carlos 0arx! &un5ue ellos admitían 5ue en la transacci"n no +a.posici"n exactamente opuesta al realismo aristot2lico! >u escuela alcanzaría su máximo exponente en Aerem. a 5uien se considera padre del utilitarismo! =ent+am llam" a este concepto su$8eti)ista de )alor 9utilidad9. las teorías utilitaristas. 0arx mismo tu)o 5ue reconocer 5ue el . tam$i2n de origen 8udío. o $ien +an ignorado el tema +asta lle)arlo al ol)ido! 0ill podía proclamar en 9Principios de l economista A! >! conomía Política9 (?HDH) 5ue la teoría del su8eto está completa! >iguiendo esta línea. era cal)inista. $ien o felicidad! n ?FHF escri$i" el li$ro explícitamente titulado 94efensa de la usura9! l su$8eti)ismo utilitarista permitía 8ugar con el )alor! Para los utilitaristas.

pero no causal. no tu)o más 5ue continuar esta )isi"n funcional 5ue reemplaza la )isi"n existencial de la moneda 5ue 0arx +a$ía trazado! Por esta raz"n podemos . 5ue actBan en un negocio más! Go es de extra/ar pues el rumor de 5ue el gran $an5uero :ot+sc+ild 3tam$i2n 8udío3 financiara su o$ra 9el CapitalO. 9acientifico9 e 9idealista9@ en segundo lugar. +emos de admitir 5ue el )alor procede de un tra$a8o a$stracto sin ninguna realidad. por tanto. otra Na$stractaO del tra$a8o contenido en las mercancías(2?). empleados@ en segundo lugar. premio Go$el (?IFE) 0ilton -riedman. con el 5ue se +a$ían enri5uecido todas las casas $ancarias de uropa: N!!!en un proceso 5ue lo +ace cam$iar constantemente de mano. ignora toda crítica de la usura al considerar a los $an5ueros como otros empresarios más. refle8o llamado a desaparecer funcionando. pero 5ue en la práctica resulta terri$lemente peligrosa. . considerado padre del monetarismo capitalista moderno. des)ía el pro$lema del in8usto infrasalario. 5ue los o$reros se )en forzados a aceptar $a8o la coacci"n del desempleo 3cu. s"lo como funci"n. por así decirlo. . afirmaci"n 5ue tam$i2n carece de realidad.tra$a8o (real o concreto. apunta 5ue la su$stancia del )alor es el tra$a8o a$stracto! Pero +e a5uí la falacia: n primer lugar.a 5ue en ella aparece la más a$ierta defensa del dinero fantástico (papel3moneda). . conflicto entre empresarios . segBn su )oca$ulario) no puede ser utilizado como unidad elemental con la cual el )alor de todas las mercancías pueda ser medida. para 5ue todos los tra$a8os tengan el mismo )alor +a$remos de tener una total indiferencia en la elecci"n de uno u otro. su existencia material! Go es más 5ue un refle8o o$8eti)o de los precios de las mercancías.a 5ue legitima la posi$ilidad de 5ue esta indiferencia no3natural sea esta$lecida impositi)amente a la gente a tra)2s de un selecto grupo de políticos planificadores (el estado marxista)! Un examen detallado de las teorías de 0arx re)ela 5ue la teoría de la plus)alía no es nada más 5ue una ocultaci"n de la usura: Primero.o origen de$e Bnicamente a la práctica de la usura . a un aparente. no a la introducci"n de nue)as má5uinas como pretendía 4a)id :icardo. tu)o 5ue formar la idea de dos tipos de naturalezas una NconcretaO . como signo de sí mismo. $asta con 5ue el dinero exista sim$"licamente! #a existencia funcional a$sor$e. es natural 5ue pueda ser sustituido por otros signosO! l famoso economista 8udío .a 5ue cada tra$a8o tiene distinto )alor real! Por tanto. .

políticos. . )i)ido de )alorar se +a 9con)ertido9 en cifras o algo medi$le al anto8o de los economistas . con)ertido en moral econ"mica. ni al mundo@ al tiempo 5ue conduce a am$os a una destrucci"n 5ue nadie desea! . administren la ri5ueza de otras personas incluso sin su consentimiento! Para +acer posi$le esta 8ustificaci"n. +a ser)ido como argumento para constre/ir la li$ertad del indi)iduo! sta moral considera apropiado 5ue los políticos estimen 5ue es lo 5ue la gente 5uiere .afirmar 5ue el monetarismo no es más 5ue una f"rmula reformada de marxismo@ otra prue$a 5ue re)ela la falsa oposici"n de la dial2ctica iz5uierda ( derec+a! #a conomía es un típico producto de la metafísica su$8eti)ista ( metafísica conomía se fundamenta en una )isi"n del +om$re cartesiana . de no ser capaz de entender ni al +om$re. independientemente de las escuelas! l lema Nsi funciona $ien es $uenoO. funcional. Mantiana)! #a estrec+a . el acto li$re . el derec+o de propiedad +a sido tam$i2n tergi)ersado! #a conomía 0oderna +a dado .a a$undantes signos de +a$er perecido.

a )alorar li$remente! #a le. . de &lla+ (>+aria+). recon)ertido a la sola funci"n de go$ernar . no podemos decir 5ue las necesidades de car$"n en tal po$laci"n 9son9 3o$8eti)amente3 de ??0 toneladas. tiene 5ue depurarse existencialmente . de un pasado irrepeti$le. estamos poniendo la soga alrededor de nuestras propias manos! l contrato constitucional 5ue esta$lece como principio la . para el mirato Islámico no puede ser otra. 5ue de$e ser desestructuralizado . . sin ro$o ni usura. no la de administrar . sal)o 5ue la gente de esta po$laci"n. así lo )alore en cada particular momento! >i permitimos 5ue esto nos suceda. economía es la administraci"n pri)ada de los $ienes de cada uno. no reducirse a una mera representaci"n num2rica! *alorar es un acto. una )aloraci"n mítica o$8eti)a! Por e8emplo. de una forma 9)i)ida9. no una cosa! Un acto s"lo lo 9es9 en su e8ecuci"n! Unos cuantos datos estadísticos. es decir. ni remotamente. puede con)ertirse en la administraci"n de los $ienes de otras personas o una parte significati)a de ellos! sta reflexi"n remite a una re)isi"n de la concepci"n econ"mica del estado moderno en la 5ue +emos sido educados! Cada uno de nosotros somos los más adecuados para administrar los $ienes 5ue +emos ad5uirido legítimamente! Go necesitamos 5ue el estado administre tutorialmente nuestra ri5ueza! l estado moderno es un producto +ist"rico del estructuralismo racionalista. por precisos 5ue sean. el estado! l concepto de )alor. no $astan para determinar. si permitimos 5ue los políticos sigan diciendo 5ue es lo 5ue nosotros 5ueremos. El Camino de hoy l Bnico ám$ito legítimo de la economía 3entendida como administraci"n3 es el de la propiedad pri)ada! &sí es como lo entendieron nuestros padres griegos(22) . 5ue pro+í$e la usura . 5ue es el +orizonte donde sucede.a 5ue esta Bltima no la puede ni la sa$e realizar! %o$ernar es cuidar . 5ue la le. pero en ningBn caso. ni muc+o menos para imponer. proteger pero no es administrar! #a forma de go$ierno natural o islámica es el mirato! l mirato es el go$ierno sin estado! Protege el indi)idual derec+o a e8ercer la propiedad legítimamente ad5uirida. entenderse como parte de la )ida.Islam.

incluso sí el resultado es respaldado por una ma. por tanto. políticos están dise/ando para nosotros un estado mundial Bnico. practicado! 4esde +ace catorce siglos. +o. in)álido! Gos +an +ec+o creer 5ue al )otar. más acuciantes. resulta inadmisi$le! #a li$ertad no puede restringirse al resultado de ninguna )otaci"n. por tanto. . restringiendo nuestra total elecci"n. . un grupo de expertos mundiales concluía: 9QPor 5u2 +a. !UU!) en ?IHH.a 5ue su Bnico prop"sito es el de perpetuar el crimen usurero! S6ue nos de8en )alorar li$rementeT s el clamor de 5uienes creemos 5ue a nadie me8or 5ue a cada uno de nosotros nos corresponde decidir cuales son nuestras necesidades! s tiempo de repetir las re)eladoras pala$ras de A! P! Proud+on (?HD?): NGadie puede ser o$ligado a comprar lo 5ue no desea. . ele)ar la li5uidez para +acer frente a los pagos de las deudas internacionalesO(2D) ! stos síntomas carecen de una reforma como soluci"n. es el mensa8e li$erador por excelencia! 0ientras los $an5ueros . de$e ser desenmascarada. . más 5ue nunca. si o no. a una pregunta . tanto como la elecci"n de la pregunta nos )ienen . menos apagar lo 5ue no +a compradoO!(2C) l pro$lema demanda una soluci"n urgente! #os dese5uili$rios de la economía usurera se )uel)en cada día más e)identes . los musulmanes proponemos el ad)enimiento a una nue)a uropa. en día. . de la gra)e deforestaci"n tropical tiene como causa primordial la deuda de estos países! n la Conferencia de 0edio &m$iente en =oulder (Colorado.a caducos. las naciones en desarrollo están luc+ando por alimentar a sus gentes . prácticamente nadie niega 5ue el efecto del +am$re en el mundo . tantas especies . no cristiana.a formulada. sino islámica! K proclamamos: #a .oría! #a conomía fundamentada en estos principios . medio am$ientes en peligroR #a raz"n principal es 5ue alrededor de los tr"picos. s"lo la estirpaci"n de la causa profunda 5ue los produce puede ali)iarlos . damos nuestra conformidad al resultado! Pero esta condici"n. es ilegítimo.a dadas por otras personas. una moneda mundial Bnica. +asta el punto de amenazar al mismo e5uili$rio ecol"gico del planeta. con un $anco mundial . esto implica la a$olici"n de la usura! l Islam siempre +a traído $eneficio a los pue$los 5ue lo +a aceptado .)aloraci"n o$8eti)a. por tanto. a la super)i)encia del +om$re! 1o. el Islam +a sido intransigente con la usura .

itulo JJIII! ?E!3 %oet+e.9 Q6u2 es la propiedadR9. 9>umma9 II3II 5! lxx)iii@ 94e malo9 5! xiii. EED! ??!3 . =arcelona. pag! ?EC! ?I!3 zra Pound. CFE: 5F. . ?2HC s55! 5!3 Plutarco. 9<rdenamiento de &lcala9. t! 2a! ?D) ?2!3 4uns scoto. 5ue resurge )iene . #e. 9In l* >entent9. scena 2! ?F!3 *er su discurso en la re)olucionaria ciudad de 4resden el ?D de Aunio de ?HDH en el li$ro de1ouston >te'art C+arn$erlaín 9:ic+ard Lagner9! ?H!3 Proud+on.?IHC. )! FD2! C!3 &rist"teles. Parte II. 9Cantos9.eliminaci"n de todos los impuestos . 90oralia9. nn! ?F320 . controles estatales@ la li$re elecci"n de moneda sin imposici"n estatal@ la cancelaci"n . ?U. pro+i$ici"n de toda deuda usurera con $ancos e instituciones financieras! entre una nue)a generaci"n de europeos! stos son los principios li$eradores del ste es el Islam 5ue irre)ersi$lemente aut2ntico Islam de la Primera Comunidad de 0edina.ítulo JIII. J#*I ! 20!3 )er 9#a grandeza . 9Q6u2 es la PropiedadR. 2E! ?C!3 =enedicto JI*. =arcelona. decaimiento de :oma9 de -errero! 2?!3 0arx!9 l capital9. 9#as Gu$es9. >o$re el pr2stamo. p!D? 22!3 *er 9 conomicus9 de Jenop+on! 2C!3 Proud+on .omás de &5uino. 9-austo9. 5ue uropa lle)a$a siglos esperando! Islam es el Camino de +o. &cto ?. acerca de Cato! H!3 %regorio G. xx). II. d! ?5. 94e =eneficiis9 *II x! F!3 Cicer"n. 5! 2. P% DE.es9. 9#e. 9 ncíclica a los o$ispos italianos del a/o ?FD59! ?D!3 &lfonso J. 94e <ficiis9. E? s! ?0!3 &gustín. . ?IHC. 9Política9. P% 5C. 2F5! 2!3 Plat"n.ime9 2(?(HI. ?25H $ ?. H2I! E!3 >2neca.! 3333333333333333333333333333333 G<. para esta 2poca. IJ! ?5!3 &lfonso JI. J#*.sseno. DCD! I!3 Auan C+risostomo. pag! ?2I! 2D!3 :ecogido en 9. P# CC. 23H! D!3 &rist"fanes. p!22! . NPartidas9.&> ?!3 9Corán9 2.

so$re todo. desde el coraz"n de <ccidente. las $endiciones sean con 2l. . de los 5ue la usura produce! 4e este modo el estado .ace $a8o estos tiránicos estados constitucionales profundamente anti3islámicos! Como europeos tenemos un compromiso con nuestra ci)ilizaci"n 5ue despierta del sue/o de la modernidad! ste es mostrar 5ue si +a. un fundamento de la )ida 5ue es &lla+. sino 5ue está $asado en el e8emplo )i)o de nuestro Profeta 0u+ammad. 5ue $endito sea: SGo +a. tam$i2n con la ortodoxia funcionalista3cientifista de las llamadas ciencias del +om$re. el fracaso glo$al del sistema de estado moderno +an conducido a la p2rdida de toda credi$ilidad en la ciencia econ"mico3política! sta ciencia. +an autorizado 9científicamente9 la transmutaci"n del go$ierno a una mera funci"n econ"mica: l estado! l control del estado se presenta 8ustificado como redistri$uidor. de la llama islámica 5ue su$. 5ue la paz . un modelo de go$ierno 5ue nos permita terminar con la tiranía del estado moderno! Guestro modelo no es ideol"gico ni ut"pico. aun5ue no de recursos (como si 2stos surgiesen de la nada) sino de los dese5uili$rios 5ue 2l mismo produce. +umano! #a inoperancia . . en la ciudad de 0edina! #a re)italizaci"n de este Islam original en uropa supone un reto a las decadentes 8erar5uías de los estados 5ue di)iden artificialmente a los musulmanes desde el periodo colonial! #os musulmanes europeos somos una )i)a confirmaci"n. como todas las ciencias positi)as con fundamento en la metafísica tradicional. dios excepto &lla+T #a irrupci"n de esta #uz del Islam en uropa aca$a con la fri)olidad del Nlaissez3penserO post3modernista.El Final de la Economía Política #os musulmanes proponemos un modelo natural de comercio 5ue aca$e con la usura. . relega al +om$re a la categoría de mera cosa funcional! K con esto. 5ue se sigue )endiendo a las masas en las uni)ersidades a pesar de su demostrada incapacidad para encontrar una soluci"n efecti)a a la situaci"n de creciente caos ecol"gico. econ"mico .

estado reconocen con esto. sino +acia dentro o en el indi)iduo mismo! s este indi)iduo el Bnico con posi$ilidad de reesta$lecer un mercado 8usto. proclama el esta$lecimiento de un go$ierno 5ue no permite administrar las propiedades 5ue no son su. la 5uidad del trato comercial . 5ue el Islam es la Bnica fuerza capaz de derri$arles! fecti)amente. 5ue ele)a al +om$re por encima de un entendimiento cosificante del mismo.as! l mirato o go$ierno islámico es incompati$le con la estructura del estado constitucional moderno! l Islam lle)a siglos siendo premeditadamente ocultado a los europeos tras un )elo de propaganda religiosa . en el Gom$re de &lla+! Para a5uellos 5ue +an comprendido esto proclamamos los dos principios fundamentales del comercio: #a plena #i$ertad de comerciar . la economía en su sentido original. 5ue se empe/a en presentar una imagen tergi)ersada! :eligi"n . conducirá a la li$eraci"n irre)ersi$le del 0undo de las tiránicas estructuras econ"micas 5ue nos +an impuesto! l musulmán es a5uel 5ue +a adoptado la firme resoluci"n de regirse a si mismo.e8ecuta a la perfecci"n su complicidad con la usura. estatal. el Islam imprime un sentido de li$ertad en el indi)iduo 5ue no permite someterlo ni ante altares. permiti2ndola. a pesar de someterla a ciertas limitaciones meramente 9cosm2ticas9! #os musulmanes traemos con nosotros. ni ante )entanillas! l descu$rimiento de la >+aria+ del Islam original. en lugar de la economía de un estado escla)izante. 5ue actBa como una administraci"n usurpadora impuesta so$re nuestras propiedades. sin sumisi"n a nada ni a nadie excepto a &lla+! l Islam conduce a una re)oluci"n pero no +acia fuera o política. 5ue restaura al indi)iduo como al Bnico administrador de sus propiedades fuera de la inter)enci"n del estado! #a >+aria+ del Islam.

es decir. así. tienen el pri)ilegio Bnico de poder prestar dinero en cantidad superior a lo 5ue realmente tienen en efecti)o(?)! &+ora $ien. . con mBltiples mecanismos. los $ancos gozan de un pri)ilegio extraordinario: Pueden alterar el )alor de la moneda 5ue los usuarios ganamos a cam$io de nuestro tra$a8o@ pueden aumentar la cantidad de dinero en el mercado simplemente creando más dinero o más cr2dito de la nada! Para 5ue esto funcione. concurrencia. cual5uier mercancía li$re . es contraria a la imposici"n de una moneda artificiosa! 1o. de unos trozos de papel cu. cu. la capacidad de toda persona o colecti)o de poder producir e intercam$iar los $ienes de su propiedad a un precio comBnmente aceptado . sino tam$i2n los $ancos pri)ados. es decir.o derec+o exclusi)o de producci"n gozan. seamos o no conscientes de ello. no s"lo los $ancos estatales. comBnmente aceptada como medio de cam$io! %racias a esta imposici"n de la moneda $ancaria. no ret"rica. el uso de ninguna otra moneda dentro de cada territorio estatal! #os $ancos.L PLE! LI"E#$ % %E C&'E#CI # #a plena li$ertad de comerciar consiste en una li$ertad. e5uitati)o con cual5uier otra persona o colecti)o! Implica la eliminaci"n de todos los controles del mercado 5ue lo +an transformado en un sistema usurero! l resta$lecimiento de un aut2ntico mercado li$re consiste en: &) #a li$re elecci"n de moneda #a li$re elecci"n de moneda implica 5ue son los ciudadanos como comerciantes 5uienes deciden cual es la mercancía 5ue 5uieren utilizar como medio de cam$io! Por tanto. de competencia . dos consecuencias inmediatas: ?!3 # # G. existencial .< :<=< IG-#&CI<G&:I< . o de$e ser. cada )ez 5ue se crea más dinero. 5ue estamos forzados a aceptar. impidi2ndose. los usuarios están forzados a aceptar esta moneda legal. se producen. en día los ciudadanos sufrimos la silenciosa imposici"n de una moneda estatal sin )alor como mercancía.o )alor legal esta$lece compulsi)amente el estado! 0oneda es.

aun5ue 2ste s"lo lo posea por un pe5ue/o periodo de tiempo! . $an5ueros . la de los +i8os! #os tra$a8adores retirados no entienden como a pesar de lle)ar una )ida entera dedicada al tra$a8o. de cu. 5ue no producen ningBn $eneficio a la sociedad. el precio 5ue pagamos para ad5uirir el papel es ma. resulta 5ue es cuando menos tienen! #os economistas nos +an enga/ado con falsas excusas. políticos se regoci8an pB$licamente de la Neficacia9 de la moneda impuesta! 2!3 #& &CU0U#&CI<G 4 C&PI.a creaci"n el estado es el Bnico responsa$le.or 5ue el 5ue reci$imos cuando lo gastamos! ste proceso se repite de una forma lenta pero contundente.#os usuarios a la fuerza del papel moneda estatal descu$rimos 5ue 2ste se de)alBa continuamente! s decir.en una inmensa cantidad ro$ada! & este ro$o los economistas prefieren designarlo con el t2rmino neutro de inflaci"n! K aun5ue considerada como un pro$lema. tal como sucedía antiguamente.odas estas porciones sumadas unas con otras constitu. ro$ando a cada poseedor o a+orrador de esta moneda una porci"n de su a+orro. se enri5uecen a costa del resto de la gente! #os políticos con)ierten al estado en el principal cliente de los $an5ueros por medio de la deuda. cuando de$erían poder gozar de todo el esfuerzo realizado. como considerar 2ste un mal ine)ita$le del progreso.&# U>U: :< G #<> =&GC<> #os $ancos ganan con el inter2s de los pr2stamos de un dinero 5ue +an sacado de la nada! l resultado es 5ue los usureros. a cam$io se respetan mutuamente! . sir)e de 8ustificaci"n perfecta para seguir +ipotecando a la siguiente generaci"n. al final de su )ida producti)a se encuentran sin nada! Precisamente en esta edad. 2sta ad5uiere la misma categoría moral 5ue un desa8uste cual5uiera dentro de una ecuaci"n matemática! Una de las consecuencias de este proceso es la creaci"n de una nue)a clase social totalmente desposeída: #os 8u$ilados! Por otra parte el pago a esta masa mendicante. o incluso cuando llegando a afirmar 5ue 5uien se encuentra empo$recido al llegar a su 8u$ilaci"n es por5ue no +a tomado las suficientes precauciones! 0ientras tanto.

es un enga/o conocido desde +ace tiempo! %oet+e perfectamente des)el" el principio en 5ue se sostiene el papel3moneda! n su o$ra 9-austo9 escri$i" acerca de un emperador arruinado 5ue encuentra una sB$ita forma de pagar sus deudas a tra)2s de la simple impresi"n de papel: N>epa todo a5uel 5ue lo desee 5ue esta cedulilla )ale por mil coronas! n prenda cierta de ellos.an a los $ancos emisores a reclamar la promesa de pago de sus $illetes (como ocurría en un principio)! A! P! Proud+on propuso una soluci"n para li$rarse de este ridículo sistema de promesas de pago! Para ello recomenda$a la soluci"n de N!!!un campesino 5ue se acusa$a en confesi"n de +a$er roto un documento en el 5ue reconocía de$er cien escudos! l confesor le di8o: 4e$es de)ol)er esos cien escudos!3 so no. como si no tu)iera nada 5ue )er con seres +umanos! #a elecci"n de moneda es una cuesti"n 5ue remite primeramente a la li$ertad de e)aluaci"n in+erente a cada persona! >a$emos 5ue cuando +an existido tales condiciones de li$ertad personal. respondi" el campesino. di)isi$les. si fu2ramos li$res. los mercados li$res +an elegido normalmente metales preciosos. con)ertido en una industria gracias al moderno sistema $ancario. ni . s"lo de)ol)er2 lo 5ue )alía la +o8a de papel en 5ue consta$a la deuda! 9!(C) l sistema de moneda impuesta lo mantenemos todos nosotros! >e mantiene gracias al )alor 5ue cada uno de nosotros damos a este papel cada )ez 5ue lo intercam$iamos por una mercancía real! Gos +an ense/ado 5ue el papel es la Bnica moneda o la 5ue me8or funciona. pero la elecci"n de moneda no puede circunscri$irse a t2rminos de eficacia. asígnasele el inconta$le caudal 5ue +a.l timo del papel3moneda. fácilmente identifica$les . reBnen las más adecuadas características como medio de cam$io! 6uizás.a ex+umado el real tesoro sir)a de compensaci"n a este papelO!(2)0uc+a gente sigue pensando 5ue detrás de los $illetes 5ue utilizamos existe algBn respaldo físico! Para todos ellos les de$e $astar con la siguiente compro$aci"n: 6ue )a. enterrado en los dominios imperiales! 1a$i2ndose pro)eído con)enientemente a fin de 5ue en seguida 5ue se +a. esta elecci"n se repitiese! #i$eralizar la moneda implica permitir 5ue a5uellos ciudadanos 5ue no 5uieren seguir siendo timados. 5ue siendo raros.

afecta más negati)amente a 5uienes menos recursos poseen! esta$lecimiento de impuestos no se puede 8ustificar como una forma de solidaridad social. nadie me8or 5ue la propia gente en el acto de intercam$iar! l acto de )alorar es propio de 5uien lo e8ecuta . otros grupos eli8an otros muc+o más )ariados. l l"gicamente. esto es tam$i2n aplica$le a la t2cnica . de pretender )alorar 9o$8eti)amente9 o adi)inar los ser)icios . producen una ele)aci"n artificial de los precios 5ue.a 5ue no existe raz"n 8ustifica$le por la cual 5uien comercie más de$a pagar más@ . sino 5ue es decidido . los medios 5ue esta gente necesita! Pero esta$lecer una )aloraci"n o$8eti)a. . contrariamente a lo 5ue se piensa. es inapre+ensi$le por medio de representaci"n num2rica o estadística alguna! >i efecti)amente los ser)icios . los medios 5ue los políticos del estado ofrecen se corresponden con lo 5ue la gente desea. )ender! Para sa$er lo 5ue la gente 5uiere. gra)ar la acti)idad comercial.a 5ue no es social. los productos tecnol"gicos 5ue produce este mercado son el resultado del sistema . o puede incluso 5ue decidan agruparse espontáneamente de una forma para unas cosas . los políticos se +a$rán e5ui)ocado . . puedan elegir la moneda 5ue mutuamente 5uieran para comprar . no implica 5ue se est2 imponiendo más a 5uien más ri5ueza tiene! #os impuestos comerciales in+i$en el comercio! n consecuencia. la gente no los comprará o simplemente comprará otros! Puede 5ue incluso un grupo de gente eli8a unos ser)icios . sino 5ue es impuesto por esta minoría! #os políticos se +an auto3in)estido con la capacidad de comprar con el dinero de la gente . . no es una cosa! >"lo se )alora en el momento de comprar . no +a. como toda acci"n.e tam$i2n todos los impuestos so$re el comercio! l comercio no puede nunca ser materia de imposici"n. lle)a consigo el considerar al +om$re como un o$8eto! l )alorar.mantener con su esfuerzo la continuaci"n de la estafa monetaria de los $ancos. utilizado por una minoría@ ni tampoco es solidaridario. )ender! =!3 #a eliminaci"n de todos los impuestos #a eliminaci"n de todos los impuestos inclu. de otra forma diferente para otras! #as modernas estructuras del mercado . duda de 5ue la gente decidirá comprarlos o producirlos. si no fuera así.

darán lugar en el futuro. lo mismo 5ue alguien se adecua del me8or modo 5ue puede para lle)ar a ca$o una tarea. igualmente sucede cuando alguien ad5uiere la responsa$ilidad de defenderse o guerrear! ste e8ercicio no nos puede ser pri)ado sino es por la fuerza impidi2ndonos 3con armas3 la utilizaci"n de armas como nos sucede +o. 5ue nos negamos a 8uzgar como economistas. un aspecto mu. nosotros. +an dado en el pasado. de las imposiciones . si estu)ieran li$res de tales controles! >in em$argo.anto si esta propiedad está en manos de un indi)iduo o un grupo de políticos. en día! Para los atenienses de la 2poca clásica la capacidad de lle)ar armas es tan importante.a 5ue s"lo 5uien decide es su propietario de +ec+o! . tampoco puede 8ustificar la carga de impuestos so$re el 9resto9 de la gente! l guerrear es una acci"n 5ue nos in)olucra de una forma tan 9propia9 a cada uno. las dimensiones más apropiadas a la )aloraci"n 5ue de ellas +agan sus usuarios. una implícita usurpaci"n real o ro$o a cada indi)iduo! l mantenimiento del e82rcito.usurero actuante. consideramos 5ue esta situaci"n es ilegítima. la estructura actual de las ciudades es resultado de un dese5uili$rio o un desa8uste en la forma misma en la 5ue se desarrollan! l retorno a la e5uidad. padecemos! #a centralizaci"n de los impuestos. . o $ien es otra persona o personas! Cuando esta otra persona o grupo de personas compran el ser)icio de un e82rcito mercenario. como las comunicaciones o la sanidad. tomarían las formas . las armas 5ue utiliza tienen necesariamente un propietario. . distintos de los 5ue +o. no por razones de eficacia. conlle)a una desconexi"n artificial de la compra con su aut2ntico comprador 35uien5uiera 5ue finalmente paga tal compra3. no se altera el +ec+o de 5ue toda estructura 5ue utiliza la fuerza del e82rcito para o$ligar al pago . 5ue $ien es el propio soldado. la li$re gesti"n . +a. . sino por5ue en este )alorar forzoso de unas personas por otras. sostienen firmemente 5ue muc+os sistemas 5ue en la actualidad son tan controlados. 5ue una de las definiciones de escla)o era 5uien no esta$a autorizado a lle)ar armas! 4e$e entenderse 5ue el ser)icio del soldado . disponen de su utilizaci"n de acuerdo a sus propios 8uicios@ no importa 5uien sea el 5ue e8ecute la acci"n. restricciones 5ue pretenden paliar los efectos dese5uitati)os de la usura! Por e8emplo. por razones de mera eficacia. aBn regionalmente. conlle)a un gastar independientemente de la )aloraci"n real o )i)ida de la gente! 0uc+os economistas. a ciudades con una estructura . como el +a$lar o el comer@ . la agrupaci"n espontánea.

no se acumula@ . cuando le preguntaron por5ue +acía tal ruego. el 2. se le compele a des)iarse de su ele)ado destino de se/orío.de un impuesto. con una finalidad más allá de lo exclusi)amente material! Go es un impuesto administra$le por los go$ernantes al modo estatal@ se recoge . opresor +asta la muerte si fuera necesario. sus $eneficiarios están . distri$u. muc+a gente 5ue cree 5ue este sistema moderno de tiranía es simplemente el más eficaz. la desintegraci"n de su espíritu de solidaridad e independencia! 4ecidir guerrear como todo decidir es tam$i2n pri)ado . impuestos en el Islam! Conocemos la exclamaci"n del Profeta de &lla+. Islámica ( >+aria+)! . todo agruparse para guerrear implica un acuerdo pre)io de lealtad . acumulada durante un a/o entero3 es un acto de i$adat. las $endiciones de &lla+ sean so$re 2l: NS&lla+ nos preser)e de los impuestosTO. garantizar 5ue esta no sea usurpada.a claramente categorizados en la #e. . por tanto. 5ue la paz . ni por la usura! Go +a. pierde su )igor )ital.oda po$laci"n 5ue opta por la +umillaci"n de pagar tri$uto en )ez de afrontar la luc+a contra el r2gimen coerciti)o . gracias al poder 5ue &lla+ le +a conferido! >i se le pri)a de su autoridad . +asta el punto de perder inter2s por su propia procreaci"n(D)! . ni por la fuerza. se/or de su persona cong2nitamente. +ace desaparecer en ellos la idea de )alerse por si mismos!(E) l zaMat 3Bnico pago o$ligatorio. se +an resignado a la degradaci"n .a se/al" 5ue todas las democracias son una forma e)olucionada de tiranía! l +om$re es amo . como la oraci"n. no o$stante.5V de la propiedad no utilizada . estado (administraci"n) s"lo go$ierno (emirato)! #a funci"n del go$ierno no es usurpar la ri5ueza de la gente sino por el contrario. . 5ue su Bnica alternati)a es el caos! >"crates . 5ue ser)irá para mantener a este e82rcito o cual5uier otro gasto. no +a. contest":O l +om$re 5ue paga impuestos suele decir em$ustes@ +ace promesas por no tener otra posi$ilidad!O(5) #a sumisi"n a las autoridades da/a la autoestima de los ciudadanos .e en 2D +oras. es un conglomerado de seres 5ue +an perdido sus no$les cualidades . se a$andona a la degradaci"n . es una tiranía! xiste. en general. compromiso 5ue autoriza e instaura alguna forma de decisi"n (caudillo o emir)! n el Islam.

la Bnica causa del desempleo es la usura! 4ic+o de otra manera. los t2rminos en los 5ue se presenta el conflicto de los políticos con los sindicatos. la competencia ilegítima 5ue el al5uiler artificial del dinero esta$lece con los negocios +onrados es la causa de 5ue la gente no encuentre ni pueda generar empleo! #a instituci"n usurera de +o. de precios Bnicos o fi8os fa)orece a los productos de peor calidad en 2poca de escasez .oría formados por tra$a8adores empleados) 5ue tener 5ue enfrentarse con las aut2nticas causas del masi)o desempleo moderno. insolidariamente. no es más 5ue una medida 5ue los políticos +an adoptado.a 5ue ad5uieren sin la )aloraci"n del mercado un )alor artificial igual al de los de $uena calidad@ mientras 5ue en 2poca de a$undancia aca$a con ellos. en un coc+e o en una casa3 5ue lo +aga al5uila$le(F)! #I0IG&G C<G #& I0P<>ICI<G . aun. 5ue fuerza a los empleados a aceptar unos salarios ínfimos! Por tanto. a costa de producir más desempleo! l infrasalario se produce por el desempleo . demanda! #a imposicion de precios mínimos o máximos. es decir. sino 5ue por el contrario la oculta! ?!3 #&> C&U>&> 4 # IG-:&>&#&:I< G< > 4 >&#W:I<> 0IGI0<> sta medida Bnicamente me8ora. o incluso peor. como )eremos. es el $anco! #os $ancos o$tienen $eneficios del al5uiler de dinero a pesar de no +a$er nada en el dinero 3como lo +a.a 5ue no pueden aceptar el mismo precio a cam$io de una mercancía de calidad inferior! l control más pat2tico es el 5ue afecta a los salarios de los tra$a8adores. . no afecta a la raíz del pro$lema.C!3 #a eliminaci"n del control impositi)o de los precios #a eliminaci"n del control impositi)o de los precios implica 5ue dentro del marco de la e5uidad estos se determinen Bnicamente por las naturales le. por5ue es más sencillo confrontar las presiones de los sindicatos (en su inmensa ma.es del mercado de oferta . cuando +u$iese gente dispuesta a pagar un precio más $arato. la situaci"n de 5uienes están empleados. la imposici"n de salarios mínimos! ste se nos +a presentado como la soluci"n al pro$lema del infrasalario! >in em$argo.

productores . administrando usura a otros tra$a8adores! l pensamiento econ"mico se fundamenta en una )isi"n del +om$re 5ue lo reduce a un mero o$8eto econ"mico o funcional.a sea de derec+as o de iz5uierdas. no pueden o no 5uieren desarrollar otras acti)idades más comple8as. o antes 5ue dirigir un negocio propio (en el caso de un mercado no usurero 5ue lo permitiera). dial2ctico. no es extra/o encontrarse a sindicalistas 5ue tra$a8an en un $anco. . permite la usura . no pueden +acerlo! >in la imposici"n de salarios mínimos.a sea a tra)2s de pri)ilegios del estado. por el tiempo re5uerido o por la misma naturaleza del tra$a8o. legitima el estado (los impuestos estatales . no s"lo insolidaria.oda la gente 5ue preferiría emplearse aun5ue fuera a cam$io de un pe5ue/o salario antes 5ue no +acer nada. podrían ser creados! . manteniendo la opresi"n de sus supuestos enemigos! Por eso. la o$ligaci"n de utilizar una moneda artificiosa)! 4!3 #a eliminaci"n de todo tipo de monopolio #a eliminaci"n de todo tipo de monopolio implica la eliminaci"n de todos los derec+os exclusi)os para la producci"n o )enta de un determinado $ien. o crear su propio empleo! #a $atalla sindical por la ele)aci"n de los salarios mínimos se re)ela pues. cosas! 4e +ec+o.ales empleos +an satisfec+o tradicionalmente una demanda natural entre 5uienes. consumidores! . muc+os tra$a8os menores. todo pensamiento econ"mico. s"lo pueden ser)ir para seguir perpetuando .&=# CI0I G. .2!3 # >. o $ien por un acaparamiento de +ec+o del mercado! sto significa la li$eraci"n de la producci"n de artículos con un claro $eneficio para todos. edificados so$re un pensamiento econ"mico .< 4 >&#&:I< 0IGI0< 0P <:& # 4 > 0P# < .sino profundamente contraria a los intereses de los tra$a8adores! #os sindicatos. por impedimentos físicos o por no disponer del tiempo necesario. en lugar de considerar al +om$re como un ser li$re! l m2todo dial2ctico garantiza la imposi$ilidad de un examen fundamental de realidades .

un monopolio permanenteO(H)! & pesar de ello. )enta de los productos más )itales para el funcionamiento de la sociedad. el más generalizado monopolio. es el derec+o exclusi)o de patente .l más importante monopolista moderno es el mismo estado! n el nom$re del pue$lo. fue duramente criticado desde sus mismos orígenes! Cuando se trata$a de 5ue fuera apro$ado por primera )ez en el parlamento franc2s. reproduciendo los productos 5ue necesitan para su propio uso o introduciendo pe5ue/as )ariaciones en los mismos! . 5ue el autor toma 9prestadas9! ste monopolio relati)amente reciente. se acepta como algo normal. la seguridad armada. . artistas. con)irtiendo en fáciles )íctimas a los ciudadanos indefensos 5ue no pueden comprarlas. la policía . con ello deciden por nosotros tan importantes asuntos.!!!) . ser)icios postales.*. el mismo desarrollo tecnol"gico ponen cada )ez más al alcance de los usuarios la ma5uinaria de reproducci"n 5ue permite es5ui)ar con la natural pericia de la gente. al tiempo 5ue esta$lecen una compulsi)a dependencia del estado! sto sucede en ma. in)entores . petr"leo. electricidad. por tanto se transfiere con la )enta de 2sta! Ginguna idea es suficientemente original como para decir 5ue tiene un propietario. ni poseerlas! Go o$stante.ecto de le. los políticos se reser)an los derec+os exclusi)os de producci"n . 5ue +o. . los controles estatales. examen de un pro. . el e82rcito. el parlamentario A! P! Proud+on escri$i" en ?HE2 un li$ro con un título mu. .a 5ue en las sociedades estatales las armas s"lo son poseídas por los criminales. )enderlas. etc!@ con el transporte (trenes). comunicaciones (radio. . en pro)ec+o de autores. copia! #a idea de una mercancía no puede separarse de la misma mercancía. el espíritu popular de re$eldía .a 5ue se +a de considerar las otras muc+as ideas en las 5ue se $asa . para crear.or o menor medida con la energía: %as. significati)o: 9#os derec+os de autor.

un terreno. .#& 6UI4&4 G # C<G. etc!. plata. 5ue su utilizaci"n implica su consumo total! #a utilidad de la moneda es la de ser)ir de medio de cam$io. se pueden )ender .:&. se pueden )ender pero no son al5uila$les@ . pero al +acer uso de esta utilidad la mercancía se consume totalmente! s. un ca$allo. tam$i2n al5uilar(I)! l correcto tratamiento de las mercancías impide la más da/ina de la prácticas usureras: l al5uiler de moneda! #as monedas son mercancías de consumo.odas las condiciones pre)iamente descritas son tam$i2n condiciones para 5ue la transacci"n comercial sea e5uitati)a! #a condici"n 5ue +ace e5uitati)o todo trato comercial es la igualdad de )alores de los $ienes intercam$iados! sta igualdad de )alores consiste en 5ue el )alor de los $ienes entregados sea id2ntico al )alor de los $ienes reci$idos! l trato e5uitati)o se llama transacci"n .a 5ue la manzana se consume o se transforma cuando se utiliza! Pero es distinto a una casa. o )i2ndose s"lo parcialmente disminuida! l al5uiler de moneda no es un trato e5uitati)o por5ue la moneda como cual5uier mercancía de consumo carece de una utilidad al5uila$le o de un $ien de uso . oro.a 5ue el uso total de la casa puede di)idirse en usos parciales 5ue pueden ser al5uilados conser)ando toda la utilidad de la casa. 5ue tam$i2n es una mercancía de consumo. es decir. 5ue es una mercancía de uso. por tanto.< C<0 :CI&# . las mercancías de uso (o no fungi$les) como un coc+e. una casa. materias primas. . 5ue se define como el trato dese5uitati)o de$ido al incremento entre el )alor de los $ienes entregados . el contra)alor de los $ienes reci$idos! l esta$lecimiento de la e5uidad en el trato implica 5ue el marco en el 5ue se realiza el trato es un mercado li$re (con las condiciones anteriormente enumeradas) . su contrario es la usura. similar a una manzana. etc!. además las siguientes condiciones: &!3 l tratamiento de cada mercancía de acuerdo a su naturaleza l tratamiento de cada mercancía de acuerdo a su naturaleza implica: las mercancías de consumo (o fungi$les) como una manzana.

se con)ierte en una mercancía artificialmente producti)a! mercado. pocos negocios con alta renta$ilidad. di)idimos el área 5ue nuestra funci"n original forma con las a$scisas en dos semi3áreas! #a semi3área inferior representa . mu. pero +a. o políticos deseosos de gastar en 9necesidades sociales9 por encima de lo 5ue se autoasignaron en los impuestos! l al5uiler del dinero sta altera la naturaleza de la moneda.o $eneficio no puede superar al $eneficio artificial del al5uiler de moneda 5ue las entidades $ancarias ofrecen sin riesgo. tenderán a desaparecer . . sino 5ue simplemente parasitan en los deudores(?0)! l efecto 5ue produce el al5uiler del dinero en el mercado supera el ám$ito del propio trato entre las dos partes! >e multiplica gracias a 5ue siempre +a.a 5ue no podrán ad5uirir ni mantener el capital in)ersor! >i representáramos gráficamente (*er -igura ?) el nBmero de posi$les negocios (en a$scisas) con respecto a la renta$ilidad de posi$les negocios (en ordenadas) o$ser)aríamos lo siguiente: 1a. 5ue lo transforman en un sistema usurero: producti)idad artificial de la moneda genera )arios efectos dese5uili$radores en el ?!3 # &#6UI# : 4 # 4IG :< > #& UGIC& C&U>& 4 # 4 > 0P# < #os $ancos esta$lecen con sus tipos de inter2s usurero una competencia ilegítima con los $eneficios de numerosísimos pe5ue/os (en $eneficio) negocios +onestos! .or es la renta$ilidad menor será el nBmero de negocios posi$les@ . 5ue de8a de ser una mercancía de consumo o no al5uila$le .udan. trazamos una línea +orizontal 5ue represente la renta$ilidad o el inter2s del al5uiler del dinero 5ue ofrecen los $ancos. ma.parcial.odos estos negocios cu.or será el nBmero de negocios posi$les con tal renta$ilidad! >i so$re la línea 5ue representa esta funci"n. es por esta raz"n 5ue la moneda se puede )ender pero no al5uilar! #a cínica propaganda de los $ancos afirma 5ue 2stos 9a. cuanto ma. muc+os más con una renta$ilidad $a8a! Por tanto. pero en realidad.udan9 con sus pr2stamos al desarrollo de la sociedad. el examen más profundo de su acti)idad re)ela 5ue en ningBn modo a. cuanto menor es la renta$ilidad. personas necesitadas de dinero.

5ue presupone 5ue las posi$ilidades de empleo existiesen en una cantidad finita! #a implantaci"n del al5uiler del dinero por los $ancos con)ierte a los $ancos en los principales in+i$idores del empleo! Pero.or parte del dinero. 5uiere decir. se transfiere de dep"sito $ancario a dep"sito $ancario. 5ue no son nada más 5ue nBmeros (como las cuentas corrientes) a disposici"n de cada cliente para con)ertirlo en papel u operar directamente con las cifras! 1a de tenerse en cuenta 5ue la ma. es su pri)ilegio exclusi)o de poder prestar una cantidad de dinero superior 3incluso +asta 50 )eces (??) 3 a la 5ue tienen en lí5uido! s decir. una competencia inagota$le cu. las tar8etas de cr2dito) se siguen +aciendo por medio de papel (?2) Un famoso $an5uero (?C) se 8acta$a orgullosamente de . la ma. .a 5ue normalmente un empresario no in)ertirá en un negocio cu.or parte de los posi$les negocios mantienen su posi$ilidad de existir $a8o mu. Qc"mo consiguen los $ancos mantener una demanda casi ilimitada en el al5uiler de dineroR #os $an5ueros se $enefician )ol)iendo a prestar el dinero a un inter2s. la usura es la causante de una innatural constricci"n del mercado de negocios 5ue pro)oca el innatural desempleo! .o resultado es la in)ia$ilidad de a5uellos posi$les negocios 5ue no puedan superar la $arrera del tipo de inter2s! >i además tenemos en cuenta 5ue la ma.oría de las )eces más alto del 5ue pagan a los 5ue depositan su dinero (a plazo). 5ue s"lo un nBmero de pe5ue/as operaciones (aun5ue cada )ez menos de$ido a la generalizada utilizaci"n de los c+e5ues .a renta$ilidad no supere a la 5ue le ofrece el $anco sin riesgo! 4e$e tenerse en cuenta 5ue la competencia 5ue e8erce el $anco al5uilando dinero no es compara$le a la de ningBn 9otro9 $uen negocio! l $anco puede al5uilar dinero casi ilimitadamente creando así. 2sta eliminará la ma. 5ue por mu. el pri)ilegio de poder prestar más dinero del 5ue en realidad tienen! sto es posi$le gracias al sistema de transformaci"n del dinero en dep"sitos $ancarios. sin tocar un solo papel (moneda) .al consideraci"n in)alida el mito ricardiano . marxista de 5ue la ma5uinaria es la causa del desempleo. pe5ue/os márgenes de renta$ilidad. $a8a 5ue sea la $arrera del inter2s.or parte de los posi$les negocios! n consecuencia. pero lo 5ue +ace 5ue su 9negocio9 sea algo extraordinario.los negocios competiti)amente in)ia$les.

a 5ue la gente se )e o$ligada a entregar su dinero al $anco para protegerse de la constante de)aluaci"n de la moneda 5ue ellos producen. forma de 5ue el dinero a$andone el sistema! ir . 5ue este nue)o dep"sito acrecentará! &sí. . al final +a de retornar a un dep"sito $ancario! s un sistema cerrado9! l dinero está irremedia$lemente atrapado en el sistema.5ue 9no +a. se cierra este circulo fantástico 5ue con)ierte al $anco en el más extraordinario 9negocio9 8amás in)entado. puesto en práctica gracias a la necesaria cola$oraci"n de los estados . el me8or medio de promoci"n de sus ser)icios. no tiene otro sitio a donde #os $ancos al crear dinero de la nada crean tam$i2n inflaci"n! #a inflaci"n resulta en la práctica. . la imposici"n a la fuerza de la moneda artificiosa estatal! .

5ue matemáticamente terminará con el em$argo del negocio! #a ma.a +a$rán +ec+o muc+os de sus colegas3! Presionado además por una ola de creciente oligopolizaci"n. sino además otro siniestro efecto: l gigantismo empresarial! >"lo los negocios 5ue superen la $arrera del tipo de inter2s son los 5ue consiguen so$re)i)ir. generalizado arrastra consigo no s"lo desempleo e inflaci"n. 5ue el $anco gustosamente le seguirá concediendo a cam$io del a)al del mismo negocio. se )e estimulado a autoli5uidarse . por la desaparici"n de la agresi)a competencia de los pe5ue/os negocios (negocios con una renta$ilidad inferior al precio de al5uiler del dinero)! Go son los macronegocios los 5ue estrangulan al pe5ue/o empresario. termina optando por la li5uidaci"n de su negocio! >olamente unos pocos románticos seguirán empe/ados en la lenta agonía.2!3 # &#6UI# : 4 # 4IG :< P:<4UC %I%&G.or renta$ilidad . a pesar de ser más flexi$les a los cam$ios . más dados a la especializaci"n 5ue los grandes. tratando de sal)ar sus pe5ue/os negocios a fuerza de cr2ditos $ancarios. de las +a$ituales )ías de producci"n. CG<#<%IC< # %I%&G.a existente.a 5ue la diferencia entre el inter2s 5ue pagan al $anco .a 5ue 2sta se dirige a la ma. cada )ez más acusada. distri$uci"n . 5ue )e su$ir el precio del al5uiler de dinero por encima de su propia renta$ilidad. seguridad artificiales del $anco! l pe5ue/o negocio . fa)orecidos además.I>0< 0P: >&:I&#! l crimen usurero impune .I>0< 0P: >&:I&# K . . la de)aluaci"n de la moneda . sino la usura! #os posi$les pe5ue/os negocios. apro)ec+an la de)aluaci"n del dinero para endeudarse con el $anco. . consumo. no pueden ser receptores de ninguna in)ersi"n .oría de los pe5ue/os comerciantes se )en o$ligados a transformar su negocio en otro 5ue supere la $arrera del inter2s o a )enderlo a alguien dispuesto a transformarlo! n am$os casos el resultado es el mismo: #a desaparici"n de los pe5ue/os negocios . la Bnica super)i)encia de los grandes! ste sistema fa)orece la aparici"n de +á$iles especuladores 5ue en los )ai)enes del dinero. refugiarse en el $anco 3como .

de tal forma 5ue el dinero reemplazará a todas a5uellas mercancías cu. no a costa del $anco 5ue siempre está protegido.con 5ue lo +an de pagar.o al5uiler no rinda tanto como si coloca este dinero en un $anco a inter2s. elecci"n están relacionadas con la naturaleza del mercado! #a usura produce una selecci"n innatural del progreso tecnol"gico 5ue lo conduce +acia la producci"n de una tecnología gigante capaz de ofrecer un rendimiento a las in)ersiones por encima de la $arrera del inter2s! si5uiera llegan a aparecer! #a tecnología de $a8a renta$ilidad no 5uiere decir 5ue sea inBtil! Puede ser mu. Btil aun5ue no sea comparati)amente renta$le! Un producto de gran utilidad puede )erse descartado competiti)amente si el nBmero de personas 5ue lo demandan no es suficiente .ectos. nadie in)ertirá en la compra de una mercancía cu.I>0< . por la destrucci"n competiti)a de las pe5ue/as tecnologías. su renta$ilidad comparati)a no supera el tipo de inter2s usurero! #a naturaleza de este tipo de tecnología es más personalizada! #a posi$ilidad de recuperar esta tecnología de su constricci"n usurera supone una ruptura con la estandarizaci"n de los productos en el mercado! sto es fa)orecido además. por tanto. sino a costa de todos lo usuarios del dinero $ancario! # %I%&G. tal como sucede con los pe5ue/os negocios. selecci"n pre)ia de tecnologías .o al5uiler sea inferior al al5uiler de la moneda! mpresarialmente. de$ido a la interacci"n competiti)a de todas las mercancías en el mercado! sta moneda artificialmente producti)a competirá de forma ilegítima con las mercancías al5uila$les 35ue ofrecen un ser)icio a sus usuarios3. CG<#X%IC<! 4el mismo modo 5ue afecta a los negocios. implícita una direcci"n 5ue caracteriza una elecci"n . la al5uila$ilidad artificial del dinero afecta a las aut2nticas mercancías al5uila$les. estas pe5ue/as (en renta$ilidad) mercancías tenderán a desaparecer! & menudo se +a$la del progreso sin reconocer 5ue representa una posi$ilidad . 5ue tienden a desaparecer o 5ue ni . no una )ía Bnica! n toda idea de progreso +a. t2cnicas! K esta selecci"n . llega a ser mínima! &sí consiguen financiar sus pro. .

digamos francos. es real! sto 5uiere decir 5ue el aut2ntico $eneficio del $anco es cincuenta )eces este 5V.e la ma.ercer 0undo! >i consideramos 5ue la relaci"n capital ( pr2stamos suele ser de ?(20 .a 5ue para eso cuenta con todos los mecanismos $ancarios e incluso con el mismo $anco del estado dispuesto a socorrerle en todo momento! >i a+ora calculamos cuál es el inter2s realmente reci$ido so$re el dinero prestado de esta manera. del dinero 5ue un $anco franc2s presta a un país como >enegal en Na. algunas de las cuales no llegaremos a conocer! n definiti)a. puede llegar a superar ?(50 o dic+o de otro modo. 5ue +o. por pe5ue/o 5ue sea. es decir. es el endeudamiento masi)o! l endeudamiento masi)o se de$e a la com$inaci"n del al5uiler del dinero con la imposici"n de una moneda artificiosa 5ue los $ancos usureros tienen capacidad de producir! #a monstruosa com$inaci"n de estas dos formas de ro$o es lo 5ue caracteriza el endeudamiento del .< <tro efecto del al5uiler de dinero. además de los mencionados. G4 U4&0I G. un . significan 5ue. más mercancías al5uila$les cuanto menor es su precio de al5uiler (menor demanda). los productos de su tra$a8o serán más adecuados . 5ue de cada cincuenta unidades prestadas puede 5ue s"lo ? sea real.or parte de mercancías al5uila$les. más acorde a las necesidades de la gente! n la medida en 5ue crezca la iniciati)a espontánea de la gente. podemos decir 5ue un $anco puede llegar a +acer un pr2stamo del cual el IHV del dinero es inexistente en li5uido (?D)! stas cifras lle)adas al contexto de la deuda de las naciones. cuando se dice 5ue tal pr2stamo es de un 5V +a de tenerse en cuenta 5ue tan s"lo ? de cada 50. destru. se deciden a tra)2s de los departamentos de marMeting . los m2todos de exploraci"n de mercado de las grandes industrias! C!3 # &#6UI# : 4 # 4IG :< P:<4UC # 0&>I*< K C: CI G. . entonces podemos afirmar 5ue la $arrera del inter2s. el IHV de tal cantidad no existe en li5uido! 4esde luego esto no 5uiere decir 5ue el $anco no tenga li5uidez.uda +umanitariaO. las cifras son suficientemente re)eladoras! Por e8emplo. la a$olici"n de la usura supondría dar una nue)a direcci"n al progreso tecnol"gico. por e8emplo. más pr"ximos a sus necesidades.>i además consideramos 5ue +a.

en países tropicales. se permite impunemente el cam$io de trozos de papel sin )alor. sino a los imperati)os econ"micos de la deuda! sto es lo 5ue está lle)ando. condenar a su po$laci"n a una existencia misera$le. se unan al sistema monetario mundial! Por a/adidura. es la enorme acumulaci"n de ri5ueza en las manos de una 2lite usurera de $an5ueros. los impulsos el2ctricos del ordenador lle)an a naciones enteras de la a$undancia a la miseria! 0ientras. plata . el endeudamiento o$liga a una transformaci"n de los mercados aut"ctonos para 5ue adopten el sistema del papel moneda estatal . 5ue s"lo los $ancos de los países occidentales pueden imprimir. la estructura del sistema monetario mundial es tal 5ue s"lo las monedas de los países fuertes son aceptadas internacionalmente como medio de pago! n consecuencia. una legi"n de políticos en cada naci"n. s"lo consiste en meros nBmeros flotando en los ordenadores! Como si se tratara de un ritual mágico. sino 5ue se llama a.anta realidad ad5uieren estas cifras 5ue se llega a sacrificar los recursos de una naci"n entera . incluso de +am$re. no pare8os a las necesidades de la gente. a satisfacer los $alances! .uga su so$eranía! #os $ancos promue)en a tra)2s de los tecn"cratas determinados planes de desarrollo. 5ue mane8an la moneda con la 5ue la deuda se paga! .uda al desarrollo del . climático terrestre! Por otra parte. materias primas cuando llegaron por primera )ez a &m2rica! l resultado final +a sido . por la )erdadera ri5ueza del país endeudado@ de un modo similar a como los espa/oles cam$ia$an a los ignorantes nati)os sus espe8os por oro. o$ligan a sus compatriotas a seguir el rito . a una sal)a8e deforestaci"n con sus gra)es implicaciones en el dese5uili$rio ecol"gico . antes 5ue a$andonar las ecuaciones! II!3 #a deuda otorga a los $ancos un poder real so$re la economía de cada estado endeudado 5ue su$. esto no se considera un ro$o.250V so$re el capital realmente prestado! & pesar de todo. se pueden extraer al menos dos consecuencias: I!3 l montante total de dinero de la deuda no existe en efecti)o .ercer 0undo! 4e a5uí.

calidad . en la )ida de los indi)iduos. cada día más palpa$le. 5ue permiten endeudar a sus clientes sin comprometer su li5uidez! Con ello los $ancos interfieren. precio de los $ienes 5ue se intercam$ian en todo trato comercial implica 5ue los $ienes 5ue se )an a intercam$iar de$en ser perfectamente identifica$les durante el trato! Incluso si alguna de las características 5ue +acen peculiar una mercancía determinada no resulta clara en un examen )isual. se +a calculado 5ue la deuda pri)ada de todos los sB$ditos ingleses contraída con los $ancos comerciales es e5ui)alente a la deuda nacional de =rasil! . la calidad o el precio de los $ienes 5ue se intercam$ian! Por e8emplo. 5ue son cr2ditos no en efecti)o sino en simples nBmeros o impulsos el2ctricos en el ordenador. a tra)2s de cr2ditos al consumo o de tar8etas de cr2dito. en la 5ue el pros2lito es o$ligado a la práctica de una de)oci"n más cruel 5ue la de ningBn otro culto conocido! por la +umanidad entera! =!3 #a determinaci"n exacta de la cantidad. se re)ela como la fatal consecuencia de este aparentemente inofensi)o 8uego de nBmeros! sta es la religi"n de la usura! Ciertamente $asada en una creencia metafísica. ste es el delito de la usura condenado durante siglos . +a conseguido 5ue muc+as personas domicilien sus salarios en sus cuentas! Como resultado. más .odo ello gracias al 9dinero fácil9 con 5ue los $ancos incitan a gastar. a tra)2s de +ipotecas. la calidad . cr2ditos . al igual 5ue +acen con los países tercermundistas! l $anco no se +a conformado con endeudarnos. o de lo contrario se incurre en una dese5uidad 5ue in)alida el trato! s usura el trato con incertidum$re consistente en la determinaci"n al azar de la cantidad.#o mismo 5ue sucede con las naciones está pasando con las personas! Por e8emplo. un creciente nBmero de personas. tal como alguna deficiencia del producto. se encuentran tra$a8ando en gran medida para pagar al $anco! s en este momento cuando la gente empieza a darse cuenta de 5ue +a sido conducida a una forma de escla)itud! #a escla)itud de este +om$re al sistema usurero. otras deudas. el precio #a determinaci"n exacta de la cantidad. más. 2sta de$e ser dada a conocer antes de cerrar el trato.

pertenecen a este g2nero: la )enta del interior desconocido de un saco. la )enta de manzanas de un ár$ol aBn en flor. o cual5uier 8uego de azar o loterías! >u falta de e5uidad se de$e al incremento in8ustificado 5ue una de las partes llega a reci$ir con respecto a lo entregado! #<> AU %<> 4 &P&:! #as loterías , otros 8uegos de azar. 5ue apro)ec+an la incertidum$re para garantizar matemáticamente un $eneficio a los organizadores. son usura! &pro)ec+an , despiertan la a)aricia de ganar grandes cantidades de dinero sin nada a cam$io. o a menudo se )alen de la desesperaci"n de los 5ue tienen menos o )en menos alternati)as! #os 8uegos de azar pro,ectan una ilusi"n en el apostante acerca del dinero , de como ganarlo. 5ue se refle8ará en una ilusoria )isi"n del mundo , de 2l mismo! #os 7negocios9 de apuestas. afectan tam$i2n al mercado al reemplazar a a5uellos negocios +onrados en los 5ue sus organizadores podrían estar dedicados , fomentan 5ue otras personas sigan este mismo e8emplo! l 8uego no puede ser confundido con la caridad. sino 5ue a pesar de lo 5ue se diga. es contrario a ella! #a incertidum$re (calculada) usurera falsea el sentido del trato comercial! n la apuesta especulati)a. am$as partes esperan. a costa de la otra. reci$ir más de lo 5ue +an dado! #a práctica de la usura corrompe , carece de ningBn tipo de $eneficio!

#& =<#>&! #as loterías. a pesar de las grandes cantidades de dinero 5ue mane8an. no son el más gra)e de los tratos usureros de incertidum$re! l más gra)e por su )olumen es el 8uego de acciones sin propiedad en la =olsa! Premeditadamente decimos 8uego. ,a 5ue es la funci"n 5ue me8or caracteriza esta clase de trato! 4os particularidades al menos se pueden destacar de la =olsa: IY #a compra minoritaria de acciones no estipula ningBn derec+o de copropiedad!

sto 5uiere decir 5ue la persona 5ue compra estas acciones $ursátiles no tiene derec+o a decidir so$re el negocio en 5ue +a in)ertido. a pesar de 5ue enga/osamente se le presente como un propietario! #a propiedad se reser)a a la persona o al grupo 5ue controlan la ma,oría operacional. no necesariamente una ma,oría num2rica! sto se de$e a una p2rfida tergi)ersaci"n del derec+o de propiedad. con)ertido en un concepto sin realidad! Z l derec+o de propiedad! #a propiedad no es simplemente un titulo. sino la

capacidad de decidir so$re el $ien del 5ue uno tiene propiedad! #a propiedad de un negocio es la capacidad de decidir so$re tal negocio! >i el negocio )a a ser compartido formando una co3propiedad entonces el negocio +a$rá de ser pre)iamente determinado. de forma 5ue antes de in)ertir cada in)ersor sepa en 5ue in)ierte. cuanto in)ierte , +asta cuando in)ierte! Pero cuando la estrategia comercial. la in)ersi"n. la duraci"n o el reparto de resultados del negocio resultan indeterminados en el momento del contrato. , 5ue la decisi"n so$re estos aspectos definitorios del negocio se reser)a a los accionistas ma,oritarios. sucede 5ue: Primero!3! #os accionistas minoritarios no son copropietarios ,a 5ue ellos no deciden! >egundo! 3 #os accionistas ma,oritarios son los aut2nticos , Bnicos propietarios. ,a sea una persona o un pe5ue/o grupo coaligado! l principio democrático de decisi"n por ma,oría no es compati$le con la condici"n de igualdad de estatus de toda copropiedad! Incluso cuando la ma,oría se +alle dispersa entre )arias personas no agrupadas. la decisi"n por ma,oría implica tomar decisiones en contra de la )oluntad de 5uienes son supuestamente copropietarios. pero en ello +a, una p2rdida del derec+o de propiedad de estos Bltimos! #os usurpadores usureros podrán argumentar 5ue el propietario es li$re de aceptar esta clase de contrato o no. pero esto no altera el 5ue las condiciones de este contrato resulten a priori enga/osas e in8ustas! n la copropiedad no +a, ni ma,orías ni minorías! Una )ez 5ue todos +an decidido cola$orar en un pro,ecto o negocio determinado. gozan igual , enteramente de su

derec+o de propiedad!

l respeto a la propiedad impone dos condiciones

fundamentales a todo contrato de copropiedad: Primero!3 ;odos los copropietarios tienen id2ntico estatus para decidir

independientemente del monto de su participaci"n en la propiedad física! >egundo!3 #a participaci"n en los resultados es proporcional a la participaci"n en la propiedad física! Por tanto. la aceptaci"n del contrato de 9copropiedad ma,oritaria9 es una usurpaci"n encu$ierta de la propiedad. o al menos una renuncia al derec+o de propiedad sin la de$ida protecci"n (como sucede en el caso de un pr2stamo )oluntario)! >i un in)ersor encuentra con)eniente in)ertir su dinero en un negocio determinado. en las manos de una persona o un grupo unánimemente coaligado de ellas (siendo in)ersores ma,oritarios o no. o incluso no siendo in)ersores) para 5ue lo lle)en a ca$o. entonces de$e esta$lecer un contrato de pr2stamo con negocio(?5)! l contrato de pr2stamo con negocio o 5uirad protege a am$as partes prestamista e in)ersor. de tal modo 5ue este Bltimo sa$e 5uien es la persona en la 5ue confía su dinero. en 5ue modo se )a a desarrollar tal negocio e incluso cuanto durará (+asta su li5uidaci"n)! IIY l precio de las acciones no depende del negocio! l precio de la acciones no se determina de acuerdo con los resultados del negocio 5ue representan sino 5ue. en gran medida. se +ace de acuerdo con las fuerzas de pura especulaci"n $ursátil actuantes! n primer lugar. por5ue el reparto del di)idendo no dice nada de los resultados de la empresa. sino de la estimaci"n 9o$8eti)a9 de los resultados por parte de la 8unta rectora (un pe5ue/o grupo representante de la ma,oría. aun5ue minoría formada como una especie de ma,oría entre la ma,oría de la ma,oría)! K en segundo lugar. por5ue las acciones. tan ale8adas de cual5uier sentido de propiedad encuentran su ma,or atracti)o en la posi$ilidad de o$tener $eneficio en las fluctuaciones 5ue so$re 2stas se producen!

oría es el sistema de acumulaci"n de poder por medio de estructuras piramidales de control. %old$erg controlará aun mpresa & al completo. puede e8ercer un poder enorme 5ue +a usurpado a todos los accionistas llamados minoritarios! ste poder innatural. las proporciones necesarias a %old$erg para controlar estas empresas disminuirán a ?(?E. la mpresa & compra el 50. pro)ocando fluctuaciones en los precios con el mo)imiento de grandes cantidades de dinero! >u esta$lecimiento reemplaza competiti)amente a a5uellos negocios +onrados 5ue +an de conseguir el $eneficio a cam$io de tra$a8ar prestando un ser)icio.o %. pero 5ue no son tan renta$les! &demás atrae (a $olsillos usureros) una importante parte del dinero in)ersor 5ue. aun siendo minoritario con un aprox! 25V (?(D) de las acciones de =@ si = compra el 50. del 5ue su $ase es la misma falsedad del contrato! *ale más 5ue reflexionemos acerca de los efectos 5ue produce: Z &cumulaci"n de poder de decisi"n práctico en mu.0?V (o aprox! ?(2) de las acciones.#os cotidianos escándalos $ursátiles de manipulaci"n de los precios de estas acciones representan la punta de un ice$erg. . de no existir la =olsa. ?(C2. %old$erg controlará = con la fuerza de la mpresa C. usurpado. comportamientos ni condiciones 5ue falseen el muc+a gente enga/ada por los economistas .0?V de la mpresa =. . sigue .5V (?(H) de las acciones@ si continuamos con . ?(?2H respecti)amente! Con todo ello %old$erg.a 5ue no le +a sido prestado sino 5ue lo +a ntre tanto. aun no siendo propietario más 5ue de una pe5ue/a porci"n. siendo minoritario con un aprox! ?2. pocas manos! Una de las consecuencias del sistema de ma. conduce a la manipulaci"n creciente de los mercados! pensando 5ue se trata de las fuerzas de li$re competencia del mercado! Z #a creaci"n de un negocio de pura especulaci"n de 2D +oras al día! ste negocio cu$re todas las más importantes $olsas del mundo desde Ge' KorM a . . es decir: >i el >r! %old$erg controla una mpresa & con el 50. políticos 5ue lo permiten. ad5uiriría un papel más acti)o en el esta$lecimiento de nue)os negocios! C!3 #a autenticidad de la transacci"n #a autenticidad de la transacci"n significa 5ue la participaci"n en el trato no de$e esconder detrás de las apariencias.oMio apro)ec+ando . ?(ED.0?V de la una mpresa 4.

)aria$le . o la urgente necesidad. su demanda es continua. . para ello demanda: ?Y Go apro)ec+arse de la inexperiencia. ni una $rizna de cacaoO! 4e esta forma tan explícita los economistas nos descri$en la más )iciosa forma de pura especulaci"n.a 5ue los alimentos cu. la e5uidad! Por tanto.o precio puede ser mu. )enta de papeles . . como el trato más normal del mundo! ste 9negocio9 5ue produce ping[es $eneficios en la compra .a cerrado! K para cierto tipo de mercancías. la más ale8ada de cual5uier idea de comercio. de modo 5ue ante la urgente necesidad de una mercancía se exi8a como condici"n otra transacci"n o una re$a8a en el precio de otra transacci"n! Por e8emplo. son especialmente )ulnera$les a esta forma de enga/o! # 0 :C&4< 4 -U. .U:<>! l caso más importante de este tipo de usura es el de los 0ercados de -uturos.o el desconocimiento del precio de mercado del comprador para aumentar el precio de una mercancía! 2Y Go pu8ar en una su$asta sin intenci"n de comprar. con la intenci"n de su$ir el precio de tal mercancía en $eneficio del )endedor! CY Go mezclar dos tratos entre si. . no comprar con pago aplazado . impide los tratos usureros encu$iertos o mo+atras. es decir. el mercado de cacao de Ge' KorM! Usted . como el mercado de cereales de C+icago.sentido de la transacci"n. re)ender sin +a$er tomado posesi"n! ste es el caso de las re)entas de alimentos sin tomar posesi"n. )ender esos $ienes futuros sin llegar a )er 8amás un grano de maíz. 5ue aun5ue muc+a gente desconoce. dar un pr2stamo a cam$io de re$a8ar el precio de otra )enta u otro al5uiler! DY Go interponerse en medio de un trato .o podemos comprar . pueden ser tan grandes en contrataci"n como las =olsas! 1e a5uí como los descri$e el economista 8udío Paul >amuelson (en 9 conomía9): N!!! sos trozos de papel son los llamados $ienes futuros! >on contratos con los 5ue los agentes comercian en los mercados de productos organizados.

a 5ue la ma. como pueden ser: los contratos de )enta 5ue estipulan una recompra por el mismo )endedor a un precio distinto del primero@ o las )entas de mercancías a cr2dito 5ue esconden intereses@ o los pr2stamos de mercancías de consumo 5ue se +an de de)ol)er en un momento del a/o en el 5ue estas mismas mercancías resultan más caras en el mercado (como algunos productos agrícolas)@ o condiciones a$iertamente a$usi)as.(contratos) 5ue no representan nada (.or parte no llegan 8amás a e8ecutarse). como 5uedarse con la propiedad de un terreno sino se de)uel)e un pr2stamo en una fec+a determinada@ o el exigir fianzas sin retorno en caso de 5ue una )enta no se realice@ o el prorrogar la de)oluci"n de un pr2stamo a condici"n del pago de un inter2s@ etc! . todos los consumidores somos timados! 5Y Go aceptar tratos dudosos o 5ue puedan encu$rir un dese5uili$rio en general. crea necesariamente el aumento artificial . usurero en los precios de los alimentos 5ue los demás consumimos. con lo 5ue aun sin )erlo.

)arias paginas! 5 I$id!. 0adrid. #ender97.&> ?!3 )er ap2ndice =: 9QC"mo funciona un $ancoRO 2!3 N-austo9. I$n Aaldun. ?IFF. in)enteurs et artistes un monopole perp2tuelO I!3 *er ap2ndice &:O#a al5uila$ilidad de las mercancíasO ?0!3 )er ap2ndice &: 9#a al5uila$ilidad de las mercancías9 ??!3 )er &nt+on. pag! ?0?! D 9&l 0u5addima+9. examen d\un pro8et de loi a. ?IHH.ant pour $ut de creer au profit des auteurs. ?IHC. 02xico.G<. Proud+on.+e 0one. 9.onnais o >oci2t2 %2n2rale ?5!3 *er ap2ndice C: 9 l pr2starno con negocioO . >ampson. =arcelona.?IHH.orats litt2raire. pag! 2F2! F!3 )er ap2ndice &: 9la al5uila$ilidad de las mercancíasO H!3 N#es ma.$anM! ?D!3 Como es el caso de )arios $ancos franceses: =an5ue Gational de Paris! Credit #. %oet+e. pag! C00! E I$id!. london. pag! ?IE! C!39Q6u2 es la propiedadR9. pag!225! ?2 *er ap2ndice =: 9QC"mo funciona un $ancoR ?C Lalter Lriston. ex3 c+airman del Cit.

cam$i" su definici"n para permitir pe5ue/as dosis de inter2s. en día tenemos de moneda. ser cual5uiera comBn o li$remente aceptada . los padres del cristianismo . a una mercancía artificialmente producti)a o al5uila$le! Guestro principal prop"sito se centrará en in)estigar la naturaleza de la moneda. tam$i2n con la de moneda nos encontramos frente a un radical cam$io con respecto a la concepci"n . muc+os papas +a$ían formulado en contra de la usura! &l tiempo se admitía una especie de transmutaci"n de la moneda.. aBn pro+i$i2ndola. la re)oluci"n francesa sacraliz" las tesis ideol"gicas . 5ue sir)e para 8ustificar lo 5ue utilizamos como moneda.e específicamente a a5uellas mercancías cu.radicionalmente moneda era cual5uier mercancía comBnmente aceptada como medio de cam$io?! 4e esta definici"n podemos extraer al menos tres condiciones $ásicas: ser una mercancía. Q5u2 entendemos por monedaR &l igual 5ue con la definici"n de usura. es el resultado del triunfo ideol"gico . 5ue pasa$a de ser una mercancía 5ue no se podía al5uilar. no permite la imposici"n de una mercancía como moneda Bnica. 5ue no +icieron sino aumentar! &sí.a utilizaci"n produce su inmediato consumo . ser)ir como medio de cam$io! ste ser li$remente elegida. 5ue +a$ía mantenido una posici"n firme contra la usura durante siglos. es crucial para entender la introducci"n de 2sta en uropa! #a iglesia de :oma. conser)amos entre la terminología 8urídica el )oca$lo 9fungi$le9. la práctica tradicionales! l entendimiento 5ue +o. político de las tesis de los economistas a partir del siglo J*III especialmente! . 5ue. 5ue la +istoria de esta cuesti"n es la +istoria de 5uienes condenaron la usura . 5ue se atri$u. eran consideradas tradicionalmente como no al5uila$les! l Ncam$ioO de los cristianos con respecto a la usura. aBn menos si se trata de un papel 5ue carece de ningBn )alor real (en un mercado li$re)! Por contra.oda)ía +o. característica fundamental de la moneda. de 5uienes 5uisieron 8ustificarla . defenderla! . por tanto. políticas de los economistas: la .&P G4IC &: #& &#6UI#&=I#I4&4 4 #&> 0 :C&GC]&> #a al5uila$ilidad de las mercancías está enteramente relacionada a la cuesti"n de la usura! 4e a5uí. en $usca de indicaciones 5ue nos muestren si esta mercancía puede ser al5uilada o no! ntonces. se desoían todas las ad)ertencias 5ue los Profetas.

am$i2n llamadas mercancías no fungi$les! Z 0ercancías de consumo o a5uellas mercancías cu. oro. el consumo son las dos 9utilidades9 propias del 9Btil9! Q n 5u2 se diferencia el uso del consumoR l uso de un Btil se puede utilizar (usar) parcialmente conser)ando una cierta utilidad en lo 5ue +a sido utilizado. carne. 5ue se esta$lece en toda transacci"n comercial e5uitati)a! l uso .moneda perdi" definiti)amente la característica de ser li$remente elegida por los usuarios.a utilidad normal no puede di)idirse en utilidades de uso parcial! Como por e8emplo: una manzana. mientras 5ue el )alor es la relaci"n de igualdad (e5ui)alencia) de un $ien con respecto de otro. di)isi$le! Z Consumo es la utilidad de ciertas mercancías 5ue es instantánea e indi)isi$le! n consecuencia.am$i2n llamadas mercancías fungi$les! #a di)isi$ilidad del uso de las mercancías de uso en usos parciales permite transferir la propiedad de cada uso parcial independientemente de la propiedad de . un terreno. plata. etc! . la distinci"n entre uso . de )alor! Utilidad no de$e confundirse con )alor en su sentido original! Utilidad es simplemente la capacidad de algo de ser)ir para un determinado prop"sito. materias primas en general.a propiedad se dispone para ser intercam$iada! >u 9ser Btil9 permite dotarlo de propiedad .a utilidad normal puede di)idirse en utilidades de uso parcial! Como por e8emplo: un coc+e. una casa. . nos permite clasificar todas ellas en uno de estos dos tipos: Z 0ercancías de uso o a5uellas mercancías cu. mientras la usura fue legalizada! 0ercancía es simplemente cual5uier Btil cu. pero el consumo de un Btil no se puede utilizar (consumir) sal)o utilizando (consumiendo) toda la utilidad de lo 5ue +a sido utilizado! Por tanto: Z Uso es la utilidad de ciertas mercancías 5ue es duradera . consumo nos permite distinguir entre dos tipos de mercancías dependiendo del tipo de utilidad 5ue presentan. etc! . un ca$allo.

decimos 5ue la gastamos . el a+orro no es un $ien (o utilidad transferi$le) .a 5ue en ello )a una inmediata p2rdida de la totalidad de la utilidad de esa mercancía! & esto +emos llamado consumo! #a moneda. cu. tal como el uso o el consumo. o lo 5ue es lo mismo. toda parte de la manzana utilizada es enteramente consumida). las mercancías de uso se pueden al5uilar! Pero dado 5ue el consumo de las mercancías de consumo no puede di)idirse. no puede ser transferido por medio de una transferencia de .a utilidad normal es la de ser)ir como medio de cam$io. ca$e decir 5ue no es una utilidad en su puro sentido. podemos esta$lecer tratos para el intercam$io de la propiedad del uso parcial de una mercancía de uso. no es posi$le transferir la propiedad del consumo de estas mercancías sin transferir al mismo tiempo. es decir. una mercancía de consumo o una mercancía no al5uila$le! n cuanto al a+orro de la moneda. por tanto. no se pueden esta$lecer tratos para el intercam$io de la propiedad de una 9parte9 del consumo (aun5ue la parte utilizada no sea la manzana entera. 9el )alor de a+orro9 de la moneda . al ser intercam$iada . sino más $ien una simple espera para su utilizaci"n! Por tanto. o lo 5ue es lo mismo las mercancías de consumo no se pueden al5uilar! n definiti)a. nadie excepto el propietario puede a+orrar la mercancía independientemente de 5ui2n sea el poseedor temporal de la! misma! Por tanto.la mercancía entera! Por consiguiente. de +ec+o. es. es consumida al ser utilizada. podemos resumir diciendo: Z #as mercancías de uso son mercancías al5uila$les! Z #as mercancías de consumo son mercancías no al5uila$les! >i consideramos 5ue la utilidad normal de la moneda es la de ser)ir como medio de cam$io. es decir. nos interesará sa$er si esta utilidad es una utilidad de uso o de consumo! #a capacidad de ser intercam$iada es implícita a todas las mercancías! Cuando cam$iamos una mercancía determinada por otra. otras mercancías a+orra$les forma parte intrínseca del )alor de la mercancía! sta facultad de a+orro está insepara$lemente unida a la propiedad de la mercancía. la propiedad de la mercancía entera! Por consiguiente.

por su propia naturaleza.su posesi"n sino s"lo a tra)2s de una transferencia de su propiedad! pala$ras. otra )ez. el a+orro de una mercancía no se puede al5uilar! n otras Con)iene aclarar 5ue la moneda. la Bnica 8ustificaci"n posi$le para esta$lecer un incremento en un pr2stamo es la participaci"n en un negocio. la moneda puede ser prestada en un contrato sin negocio (con la simple de)oluci"n de la cantidad prestada) o en un contrato con negocio (5ue implica la participaci"n en los resultados del negocio(2). dada la naturaleza de todo negocio. las demás confesiones . . esta parado8a ling[ística no 8ustifica lo 5ue dicen los usureros: N#a usura es como el comercioO@ . pero no existe ninguna 8ustificaci"n para 5ue la moneda pueda ser al5uilada! # 9C&0=I<9 4 #<> C:I>. ningBn trato e5uitati)o de pr2stamo puede exigir un $eneficio fi8o sin 5ue el dinero se destine a un negocio . para cada indi)iduo la utilizaci"n de la moneda es experimentada no como un uso sino como un consumo! &+ora $ien.a 5ue en cada transacci"n el efecto real 5ue so$re el indi)iduo es el de gastar o consumir la moneda. sin tener en cuenta los resultados del negocio a 5ue se destina! &sí pues. significa arriesgarse a o$tener p2rdidas o ganancias! n consecuencia. in)ertir en 2l. sin 5ue ello pueda 8ustificar el co$ro extra de inter2s! Por tanto. podemos afirmar: Z #a Bnica utilizaci"n normal de la moneda prestada es su consumo! Z l Bnico $eneficio monetario posi$le 5ue se puede o$tener con el pr2stamo de dinero se o$tiene si se in)ierte en un negocio .I&G<> ><=: #& U>U:&! Para explicar la serie de 8ustificaciones con 5ue los economistas tratan de 8ustificar el al5uiler de la moneda. 2ste produce ganancias! Por tanto. estudiaremos c"mo los cat"licos (. puede ser gastada (o consumida) una . de a+í 5ue a menudo se diga 5ue la sociedad o un grupo de personas 9usan9 (en lugar de 0onedas)! Go o$stante.

es decir.o uso consiste en su consumoO! fecti)amente una definici"n parecida la podemos encontrar en la 9>umma9 de .a a mediados del siglo J*I en el 5ue la usura es definida como Nel lucro o inter2s 5ue pretende o$tenerse por el uso de una cosa fungi$le. teniendo 5ue admitir 5ue la naturaleza del trato .omás de &5uino.ercer Concilio de #. 5uien esta$lece una clara diferencia entre mercancías 5ue se pueden .cristianas) cedieron a las presiones de la 9diosa raz"n9 . esta le. la pro+i$ici"n de la usura no admite discusi"n dentro de la iglesia cat"lica de$ido a las repetidas pro+i$iciones 5ue aparecen en la =i$lia: xodo. infructífera. es 8ustifica$le esta$lecer un cam$io en la definici"n de usura! Go o$stante. 2C. los tipos de mercancía se +an transmutado +o. C53CF@ 4euteronomio. . perecedero. sin tra$a8o. 5ue impuso la excomuni"n a cual5uier go$ernante 5ue legalizara la usura en su estado! #a Bnica excepci"n fue el Cuarto Concilio de #etrán donde se permiten pe5ue/os intereses no considerados usurarios! >in em$argo.ercer Concilio de #etrán (??FI)@ el . 5ue por tanto. 20@ #ucas E. cam$iaron la definici"n de usura para aceptar la usura! n primer lugar. 25. esta necesidad de cam$iar la definici"n de la usura. incluso si ntre los concilios 5ue específicamente mencionan esta l Concilio de &rl2s (C?D)@ el Primer Concilio %eneral de condena se encuentran: Gicea (C25)@ el Primer Concilio de Cartago (CD5)@ el Concilio de &ix (FHI)@ el . en día con respecto a la 2poca de la 5ue pro)iene la pro+i$ici"n. fue desmentida en el 6uinto Concilio de #etrán . el Concilio de *iena (?C??). $ien no especifico cu. el de$ate se +a des)iado a un interpretar lo 5ue realmente 5uiere decir usura. no existi" para los padres de la iglesia cat"lica ni a la ma.oría de los papas durante siglos! &sí se reconoce en la Gue)a nciclopedia Cat"lica de la Uni)ersidad Cat"lica de &m2rica: NUsura originalmente signific" una carga por el pr2stamo de un fungi$le. gasto ni peligro algunoO! 0uc+o más clara .on (?2FD). reciente es la condena de la encíclica del papa =enedicto JI* a los o$ispos italianos en el a/o ?FD5 en el 5ue esta$lece 5ue: N l pecado de la usura consiste . enterramiento cristiano a menos 5ue corrigiera su conducta@ . 22. C5! Por tanto. 25@ #e)ítico. negar al usurero confesi"n. 5ue no se pueden al5uilar! Condenado por el DD^ de los canones apost"licos todas los concilios durante la 2ste era moderado! dad 0edia corro$oraron la pro+i$ici"n del inter2s. a$soluci"n . 5ue pro+i$iE a todo cristiano al5uilar una casa a un usurero .

lo 5ue se de)uel)eO! l 9cam$io9 definiti)o se produ8o a partir de los a/os treinta del siglo pasado cuando )arias declaraciones pontificias consecuti)as admitían el co$ro de pe5ue/os intereses(C)! Go o$stante. Qcon 5u2 argumentos se pudo 8ustificar un paso de tan trascendental rele)ancia. . algBn lucro so$re lo 5ue se entreg".a +a$ía sido permitida incluso en ocasiones anteriores! & mediados del siglo J*I.en pretender reci$ir en )irtud . raz"n del pr2stamo más de lo 5ue se +a dado. no o$ser)ando la condici"n de este contrato. esta$leci" 5ue cuando existiese peligro de perder la cantidad de dinero prestada podía exigirse el co$ro de un inter2s proporcional al mismo! Pero. pero +o. todo pr2stamo se puede dedicar a la in)ersi"n! Z #a disminuci"n del )alor de la moneda transcurrido un tiempo de$ido a la inflaci"n! . como en otras ciudades de Italia. . sa$emos 5ue la usura . el co$ro de intereses no se de$ería considerar usurero sino una 9indemnizaci"n9 por la p2rdida 5ue se experimenta$a al no ponerlo en manos del usurero! n otro caso Inocencio J. en respuesta a los misioneros en C+ina. 5ue exige la igualdad entre lo 5ue se de8a .a se permiti" prestar +asta con un DV de $eneficio fi8o si se i$a a utilizar en algBn negocio (independientemente de los resultados del mismo)! #a 8ustificaci"n 5ue en esta ocasi"n se esgrimi" fue 5ue en *icenza. 5ue por ello.a se practica$a la usura (se presta$a a un 5V). . en la =ula 5ue constituía el 0onte de Piedad de *icenza. 5ue i$a a causar un cam$io tan drástico para el futuro de los cristianos . del mundoR Z Pri)aci"n del dinero por parte del 5ue presta! Z Pago de multa si se retrasa el pago! Z l riesgo de 5uien presta! Z &ntiguamente las posi$ilidades para in)ertir eran raras.

ni la al5uila$ilidad de las mercancías 3.a 5ue el a/adir un inter2s en el contrato no disminu. . 5ue la paz sea so$re 2l.a 5ue su naturaleza permanece inmuta$le3! #a primera de estas 8ustificaciones se $asa en el +ec+o 5ue +o. no a perder.#as tres primeras +an de ser necesariamente falsas puesto 5ue las tres son condiciones naturales del pr2stamo. día +a. por tanto. legalmente de)alua$le. .a 5ue con la existencia de al menos uno +u$iese sido suficiente para 5ue se +u$iera permitido el inter2s. como en la 2poca en 5ue los primeros padres de la iglesia o el mismo Profeta AesBs. siendo impuesto . no presenta las . condenaron el pr2stamo usurero! 4esde otro punto de )ista. en el tiempo incremento alguno 5ue a/ada contra)alor al pr2stamo de dinero! <tra cosa es 5ue una deuda se pueda em$argar si se es negligente en el pago! l riesgo de 5uien presta a co$rar no puede 8ustificar el inter2s. 5ue s"lo la participaci"n en un pr2stamo con negocio puede 8ustificar un incremento! #as dos Bltimas 8ustificaciones se $asan en el cam$io de las condiciones comerciales con respecto al pasado! &+ora $ien. . puesto 5ue en todo negocio +a de +a$er al menos dos transacciones. . más posi$ilidades de +acer negocios 5ue antes. ninguno de estos cam$ios pueden alterar la estructura interna de la transacci"n 3. puesto 5ue no +a. sal)o 5ue se +aga producti)o artificialmente con la misma usura! Austificar el pago de intereses como el pago de una multa por retrasar el pago 3como los usureros +acían creer3 es una falsedad.e el riesgo de 5ue una persona )a. cosa 5ue no fu2 así! Pero además esta 8ustificaci"n parece ignorar la naturaleza del negocio. por tanto.a 5ue la e5uidad o 8usticia sigue siendo la misma3. se puede co$rar intereses si el pr2stamo es dedicado a un negocio! Pero para 5ue fuera )erdadera esta 8ustificaci"n +a$ría además de demostrar 5ue no +u$o ningBn posi$le negocio en el pasado (cuando la usura estu)o pro+i$ida).a a de)ol)erlo o no. puesto 5ue nunca un negocio puede garantizar un $eneficio. condici"n 5ue no es real! #a Bltima es aun menos s"lida. . en todo caso. . dado 5ue el papel3 moneda actual. s"lo puede aumentarlo! Con)iene otra )ez recordar 5ue el pr2stamo no es un negocio. la pri)aci"n del dinero no puede 8ustificar el co$ro de inter2s .a 5ue 2ste puede igualmente producir p2rdidas! l in)ersor en un negocio tam$i2n tiene responsa$ilidad so$re las p2rdidas. tan reales +o. de otro modo estaría participando en un negocio en el 5ue s"lo está dispuesto a ganar .a 5ue el a+orro de moneda no es producti)o ni al5uila$le.

en el caso de 5ue supusi2ramos 5ue el papel3moneda es una mercancía como otra cual5uiera (5ue no lo es). de la Penitenciaria >agrada el ??(II(?HC2 . el ?F(?(?HCH . III. el más importante . ii): N#a 8usticia o in8usticia del inter2s depende de la intenci"n de cada unoO! n una sola frase resume el carácter de la moral cristiana! #a moneda es una mercancía no al5uila$le . la preser)aci"n de la especie +umana! ____________________ G<.&> ? >egBn Imam 0aliM. pt! III.el 2E(III(?HD0@ . de)alua$le como 2sta no se puede esta$lecer sin el pago de una compensaci"n! Pero en ningBn caso tal compensaci"n puede ser superior o inferior a la diferencia entre los dos )alores presente . el 2H(II(?HF? .condiciones por la 5ue se pueda considerar como una aut2ntica moneda. antiguo recopilador de la le. sino como un medio de cam$io forzoso! Go o$stante. el C?(*III(?HCl. pasado! n cam$io el al5uiler de moneda se calcula con anterioridad e independencia de tal posi$le )ariaci"n en el )alor del dinero! Como conclusi"n merece ser mencionada la ingeniosa 8ustificaci"n del Padre =allerini (<pus morale. Islámica en 0edina 2!3 )er ap2ndice C: 9 l pr2stamo con negocio9 C!3 )er las declaraciones de la <ficina >agrada el ?H(*III(?HC0. el pr2stamo de una mercancía de consumo . el resta$lecimiento de un tratamiento acorde a su naturaleza implica la a$olici"n del sistema usurero $ancario! sta es la más urgente de entre todas las medidas necesarias para el resta$lecimiento de la 8usticia en el comercio .

&P G4IC =: QC<0< -UGCI<G& UG =&GC<R Para poder contestar a esta pregunta tenemos primero 5ue entender en 5u2 consiste el $alance de un $anco! Cada )ez 5ue un $anco +ace un pr2stamo crea un dep"sito! Por e8emplo.I*< igual a P&>I*< fecti)o 4ep"sitos $ancarios en ca8a cuentas corrientes en el =anco de spa/a! 4ep"sitos a plazo fi8o 4inero pagadero a petici"n . están pre)iamente relacionados al pago de un acti)o al $anco. . cono plazo! fectos o letras! In)ersiones o fondos pB$licos (papel del estado 5ue son títulos de cr2dito de primera clase)! &)ances (anticipos . el $anco incrementa su acti)o con este dinero . del acti)o: &C. como resultado del cual los dep"sitos aparecen! &sí. aumenta igualmente su pasi)o con un dep"sito (nBmeros) a la cuenta del cliente! ste es el $alance $ásico del $anco fundamentado en la igualdad del pasi)o . el $anco incrementa el dep"sito del >r! P2rez en la misma cantidad del c+e5ue 5ue el $anco le da para realizar la compra! #os dep"sitos son el pasi)o del $anco! #os poseedores de ellos tienen licencia para retirar estos dep"sitos. si el >r! P2rez necesita un pr2stamo para +acer una compra. pr2stamos)! . cuando un tra$a8ador deposita su salario.

corto plazo consiste en cortos pr2stamos en el mercado inter$ancario. +o. por ello.a 5ue con ellos se o$tiene el ma.odos los $ancos comerciales están o$ligados a tener dep"sitos de reser)a en el pagadero a petici"n . +an de mantener un sensato margen de li5uidez! l sistema de dep"sitos permite a los $ancos prestar un 9dinero9 5ue no está cu$ierto. como )eremos. 5ue los $ancos e instituciones financieras esta$lecen entre sí! Igualmente lo son los efectos o letras. mientras co$ran inter2s por ese dinero! >e calcula 5ue los $ancos comerciales prestan 3en todo el .or parte pro)enientes del go$ierno para ser pagados a las pocas semanas! stos son considerados como lí5uido. . en día la demanda se disminu. anticipos 5ue son la parte más lucrati)a del negocio $ancario! n el pasi)o están todos los dep"sitos $ancarios (simples nBmeros) 5ue forman las cuentas corrientes . en su ma. el $anco tiene dinero efecti)o en reser)a. por tanto.n el acti)o. lo $uscan con el aumento de los fondos pB$licos . el $anco tiene la o$ligaci"n de garantizar a sus clientes el efecti)o . con)ertir nBmeros en lí5uido)! #as in)ersiones o fondos pB$licos son títulos de cr2dito de primerísima clase (normalmente suscritos con el estado)! K finalmente en el acti)o están los a)ances. los pr2stamos . los dep"sitos a plazo fi8o! n la distri$uci"n del acti)o es donde se consigue maximizar el $eneficio! Por un lado los $an5ueros 5uieren el ma. por dinero efecti)o o dinero en $illetes 5ue emite el =anco de spa/a! s decir. 5ue +ace las )eces de $an5uero de los $ancos! spa/a! l dinero . es decir. simplemente a$riendo un dep"sito. c+e5ues) . pueden prestar dinero 5ue no tienen o 5ue lo +an creado de la nada. monedas en la ca8a . .o proceso permite.a 5ue son fácilmente con)erti$les en dinero efecti)o (a tra)2s del =anco de spa/a. otra o$ligatoriamente en el =anco de =anco de spa/a. puesto 5ue consisten Bnicamente en a$rir dep"sitos (creaci"n de cr2dito)@ Por otra parte. tiene 5ue cuidarse de 5ue sea capaz de cu$rir las demandas de efecti)o de los depositarios (no o$stante.e artificialmente con el masi)o uso de tar8etas de cr2dito .or pro)ec+o (co$ro de inter2s de un dinero prestado 5ue no tienen). sal)o en una pe5ue/ísima parte. cu. una parte en forma de $illetes .. .or $eneficio . los pr2stamos o anticipos.

a 5ue al competir por los mismos $ienes los precios se do$larían! sto es lo 5ue significa un ?00V de inflaci"n. de forma 5ue el dinero efecti)o no se +a de mo)er de su sitio. disminu. = se compensan las cifras. con lo cual el efecti)o no se mue)e de su sitio! . o con tar8etas de cr2dito. lo Bnico 5ue sucede es 5ue se transfieren una serie de nBmeros de una cuenta a otra! &l final de un día de transferencias entre los dos $ancos & . compensando todas la transferencias de dinero entre ellos. las otras ?I +an sido creadas de la nada! 4e lo 5ue se deduce 5ue. cuando este pri)ilegio se mantiene en exclusi)a por un grupo de instituciones pri)adas esto es un ro$o! #os $ancos al poder crear más moneda son los principales causantes de la inflaci"n! >i aumentáramos la cantidad de moneda en circulaci"n al do$le sin aumentar la cantidad de productos de un modo e5ui)alente. por cada 20 pesetas prestadas s"lo ? es poseída en realidad . muc+as de las pe5ue/as operaciones se esta$lecen con c+e5ues (nBmeros) 5ue se transfieren de una cuenta a otra.oría de los casos3 $uscará refugio en algBn $anco. fuerza al a+orrador a tener 5ue protegerse de la de)aluaci"n. es decir. no nos con)ertiríamos en do$lemente ricos. sin necesidad de dinero efecti)o! Cuando se paga con un c+e5ue del =anco & 5ue es ingresado en el =anco = a cuenta de otra persona. .odos estos procedimientos permiten 5ue la diferencia entre la cantidad de dinero circulante total . s"lo los nBmeros entre los diferentes dep"sitos se mue)en! Por otra parte. los $ancos. el $anco no tendría dinero para pagar a todos en efecti)o! Go o$stante. la cantidad de $illetes .mundo3 en una relaci"n media entre capital (dinero 5ue el $anco dispone en efecti)o) . es decir. pr2stamos (dinero en dep"sitos a disposici"n del cliente) de ?(20. si todos los depositarios demandaran su dinero en el mismo día.or! #a creaci"n del dinero 5ue estamos o$ligados a utilizar nos afecta a todos los usuarios de esa moneda (seamos o no clientes de los $ancos). un ?00V de de)aluaci"n de la moneda o un aumento del ?00V en los precios! #a inflaci"n. el cual con este .en la demanda de efecti)o gracias a la transferencia de dinero directamente de dep"sito a dep"sito! l e5uili$rio se mantiene gracias al sistema de 9clearing9 5ue interconecta a todos los $ancos. 5ue producen los $ancos. . 5ue 3en la ma. monedas en circulaci"n se +aga cada )ez ma.

con las 5ue pueden incrementar sus dep"sitos de nue)o! &sí. el =anco de spa/a compra parte de los efectos del estado a corto plazo 5ue los $ancos poseen. de modo 5ue aumentan inmediatamente sus ni)eles de reser)as! sto 5uiere decir 5ue pueden utilizar efectos $ancarios 5ue +an comprado con sus dep"sitos (nBmeros )enidos de la nada) para incrementar las reser)as. tienen 9el compromiso9 de asistir a los $ancos comerciales en caso de apuros (2sta es la raz"n +ist"rica de su origen)! 4e esta forma. cuando los $ancos pasan apuros por un exceso de pr2stamos. no o$stante.nue)o ingreso producirá más inflaci"n! #a inflaci"n atrapa el dinero en el sistema $ancario . 5ue conduce en Bltima instancia a una reducci"n de los dep"sitos de reser)a con el =anco de spa/a! QC"moR l =anco de spa/a. la capacidad de los $ancos para expandir sus pr2stamos . $an5ueros por conseguir los unos restringir . los . el círculo 5ueda cerrado: l $anco puede producir cuanto dinero le plazca mientras 5ue el estado se endeude (como +a )enido sucediendo continuamente en los Bltimos a/os)! Por tanto. capital! #a +istoria nos dice 5ue los $an5ueros siempre +an ganado! 1an sido más +a$ilidosos en ocultar sus cuentas 5ue los funcionarios en descu$rirlas! QC"mo e)aden los $ancos los controles estatalesR l primer lugar. la posesi"n de otros acti)os renta$les está limitada a la necesidad de ad5uirir efecti)o . pero desgraciadamente no es suficiente por )arias razones: ?Y #as 9operaciones de mercado a$ierto9 (con la gente directamente) permiten la compra de $onos del estado por parte de clientes con la simple extensi"n de un c+e5ue en fa)or del go$ierno. sofisticados caminos para e)adir estos controles! 4e esta forma se +a esta$lecido una titánica luc+a entre ministerios de economía . las monedas. otros acti)os lí5uidos (como los efectos del go$ierno)! Como el =anco de spa/a es 5uien produce los $illetes . los $ancos +an encontrado más +á$iles . es el me8or incenti)o del $anco para captar depositarios! #os go$iernos. es 5ue una )ez tras otra. e8ercen ciertos controles en un intento de limitar la inflaci"n. expandir los otros la relaci"n entre pr2stamo . como todos los demás $ancos centrales. 2ste es el primer recurso de limitaci"n del lí5uido 5ue tiene el estado para controlar a los $ancos. pero la experiencia desde +ace medio siglo +asta +o..

cuando las medidas llegan para solucionar el pro$lema anterior el $an5uero . 5ue es el o$ligar a los $ancos a tener una porci"n o 9cociente de li5uidez9! l 9cociente de li5uidez9 o$liga a guardar una cierta proporci"n entre acti)o lí5uido con respecto a los acti)os de in)ersiones o fondos pB$licos . de la demanda pri)ada 3con una ele)aci"n del tipo de spa/a se )e o$ligado a continuar su 9compromiso9 . rompe con el control . 5ue por tanto no sir)en para expandir los dep"sitos $ancarios! #a respuesta de los $ancos +a sido incrementar su li5uidez atra. el =anco de para e)itar una crisis $ancaria! CY <tro tipo de control +a sido la o$ligaci"n de +acer 9dep"sitos especiales9 al =anco de spa/a 5ue no son considerados como reser)as . 8unto a una 9petici"n directa9 a los $an5ueros pri)ados para restringir la cantidad . +an sido las más usuales medidas lle)adas a ca$o por los estados! #a moda de las tesis monetaristas 5ue sugerían el a8uste por el recorte de la demanda estatal 3con una restricci"n de sus deudas3.a 5ue los $ancos en apuros se )en o$ligados a )ender los efectos del estado (5ue +a$ían comprado con dep"sitos).funcionarios 5ue pensa$an 5ue con un control en el ni)el de efecti)os ($illetes del =anco de spa/a) podrían controlar el pr2stamo del $anco )ieron 5ue no es así. . el tipo de pr2stamo en 5ue lo producen.a +a dise/ado un nue)o agu8ero por donde escapar! stas limitaciones.endo con pago de intereses ele)ados dep"sitos a plazo fi8o 5ue luego ellos pueden expandir! Con lo cual. . mientras el estado siga endeudándose. el pro$lema de la excesi)a circulaci"n de dinero se agra)a aun más! DY <tros sistemas pro)ienen de ciertas limitaciones so$re estos dep"sitos a plazo fi8o pero 5ue. como en las otras ocasiones. con lo cual tu)ieron 5ue tomar nue)as medidas! 2Y &nte la ineficacia del control del efecti)o aparece un segundo ni)el de control igualmente ineficaz. limitar la cantidad de efectos del estado! Pero el 9compromiso9 del =anco de spa/a para proteger a los $ancos pri)ados comerciales. pr2stamos! &l mismo tiempo el go$ierno trata de controlar su endeudamiento a corto plazo .

5ue permiten incrementar los limites de pr2stamo cuando al $anco le resulta difícil conceder más anticipos! Pero para las empresas las posi$ilidades son incluso ma. por5ue los estados. otro 5ue 5uiere reci$ir. 5ue +a alimentado las )i)as . la complicidad de políticos .a 5ue sus peticiones de financiaci"n pueden ser des)iadas a otras su$sidiarias en el extran8ero. . con ella el $anco coloca 8untos a dos clientes. por5ue la ele)aci"n del tipo de inter2s +a incrementado los dep"sitos a plazo fi8o con los cuales los $ancos tam$i2n multiplican sus ganancias . co$ra su comisi"n! l dinero termina en el $anco. . la moderno (+eredado de la re)oluci"n francesa) +a ser)ido. no +an de8ado de endeudarse en los Bltimos a/os. incluido moneda en circulaci"n! Z >egundo. o pueden +acerse en forma de letras a corto plazo! <tro modo de e)asi"n de controles es la llamada 9desintermediaci"n9. como contractualmente el monopolio monetario sin el cual el negocio $ancario moderno no podría funcionar! l peso racionalista . se +an creado instituciones $ancarias paralelas o secundarias 5ue e)aden el ám$ito de los controles! & un ni)el personal están las compa/ías de tar8etas de cr2dito. pero el pr2stamo no se refle8a como tal en la conta$ilidad! #os $ancos son los pri)ilegiados de este sistema! plataforma del desarrollo $ancario! .ores.odas las l modelo constitucional constituciones esta$lecen spa/a. de forma 5ue tiende a influenciar el alza de los tipos de inter2s de las entidades $ancarias3! Pero las tesis monetaristas tam$i2n +an resultado más eficaces en la teoría 5ue en la práctica: Z Primero. a)ispados m2todos de pr2stamo 5ue los $ancos +an creado para e)itar los controles! &sí. economistas +an transformado el antiguo poder estatal (recaudar militarmente los impuestos) en una grotesca má5uina de control sometida al pri)ilegio de los $ancos! #a dial2ctica de derec+a ( iz5uierda. uno 5ue 5uiere prestar .inter2s al 5ue el =anco de spa/a está dispuesto a prestar. con lo 5ue los $ancos +an multiplicado sus ganancias . por5ue no tiene otro sitio donde ir. la moneda en circulaci"n! #as nue)as limitaciones surgidas +an fracasado en cada uno de los casos. ante los nue)os . no casualmente.

se re)ela como una palpa$le farsa 5ue permite 5ue este sistema siga funcionando! Capitalismo .emociones de )arias generaciones de europeos. usureros! sperar 5ue el estado )a.a a a$olir los $ancos parece impro$a$le! #a Bnica salida de esta trampa depende de la )oluntad de una generaci"n de personas 5ue exi8an el resta$lecimiento de su legítimo derec+o de elegir la moneda con la 5ue 5uieren comerciar . a$olir la usura! . socialismo son esencialmente id2nticos (cada día es más e)idente): statistas .

+a. e8ercida por una sola persona. 5uien decide acerca del negocio! l agente no es como el gerente de un negocio.en este tipo de pr2stamo! #lamamos agente al prestatario e in)ersor al prestamista de la cantidad in)ertida! l agente es. e8ercen 9pri)adamente9 el derec+o de propiedad (decidir)! Igualmente. sino 5ue el agente no puede tener salario fi8o . c"mo será su utilizaci"n! sta persona es 9de +ec+o9 el propietario! xisten dos formas posi$les de propiedad: la propiedad indi)idual. o la participaci"n en un negocio! Por tanto. e8ercida por )arias personas! n am$os casos la propiedad es pri)ada! Incluso en el caso de la llamada 9propiedad pB$lica9 el e8ercicio de la propiedad +a de corresponder finalmente a una persona o un grupo reducido.PE!%ICE C( EL P#E)$ '& C&! !E*&CI& #a propiedad siempre 5ue existe es necesariamente pri)ada! Cada )ez 5ue algo se utiliza necesariamente existe alguien 5ue +a decidido cuál . dos tipos de pr2stamos: 9pr2stamo con negocio9 . para todo negocio existe un propietario de +ec+o o e8ecutor. consiste en la de)oluci"n exacta de la cantidad l pr2stamo con negocio consiste en la l pr2stamo. a5uel otro en 5ue la in)ersi"n del negocio pro)iene de un pr2stamo! 4e este Bltimo tipo de negocio tratará este ap2ndice! Pr2stamo es la transacci"n consistente en la transferencia de una cantidad de dinero a cam$io de: la promesa de su de)oluci"n íntegra tras un periodo de tiempo. . un sta diferencia es empleado con un salario fi8o. por tanto. 8usta. in)ersi"n de esta cantidad de dinero en un negocio determinado! como toda transacci"n. el 9pr2stamo sin negocio9 o 9pr2stamo9 a secas! prestada tras un periodo de tiempo! l l pr2stamo sin negocio o pr2stamo.. la propiedad colecti)a. es decir. +a$rá de coincidir con el propietario legal o de derec+o! Para todo negocio podremos además distinguir entre a5uel negocio cu. examinaremos los di)ersos elementos 5ue constitu.a in)ersi"n no pro)iene de un pr2stamo . 5uienes deciden . como prestatario. su $eneficio depende Bnicamente de los resultados del negocio! . +a de ser e5uitati)o! &ntes de examinar las condiciones 5ue +acen el pr2stamo con negocio e5uitati)o o no. el propietario del negocio . 5ue $a8o la aplicaci"n de una le.

. no se le puede exigir 5ue acepte los riesgos de a5uello de lo 5ue no es responsa$le! Por tanto. . el e8ecutor puede ser asalariado por su tra$a8o. el agente toma la propiedad de la in)ersi"n para utilizarla de acuerdo al negocio dado! #a agencia carece de )alor o precio en el momento del contrato! >u rendimiento depende enteramente de los resultados del negocio. el agente se transforma en su contratado (al5uilado) por Un salario!O (&?30u'atta. por tanto. se define al agente como 5uien participa de los resultados del negocio . legales de la Primera Comunidad 0usulmana de 0edina3 dice: NGo está permitido al in)ersor estipular al agente 5ue s"lo puede comprar de una persona determinado! Go está permitido por5ue +aciendo esto. depende de en 5u2 medida la agencia consigue su prop"sito de o$tener $eneficios! >i la agencia tu)iera precio o . 5ue se arriesga a producir p2rdidas o ganancias. es decir. no siendo propietario.a 5ue no será responsa$le del negocio sino s"lo de la e8ecuci"n del negocio! >i el in)ersor esta$lece esta condici"n. entonces no se puede considerar agente a su e8ecutor. es propietario. de forma 5ue no llegue a confundirse el pr2stamo entre agente e in)ersor con una copropiedad entre am$os! n el contrato de pr2stamo con negocio. .a 5ue la e8ecuci"n de tal tra$a8o tiene un )alor independiente de los resultados del negocio . mientras 5ue el gerente.fundamental si 5ueremos entender c"mo se produce el reparto e5uitati)o de los resultados! >i el in)ersor esta$leciera como condici"n 5ue el negocio +a de ser conducido de acuerdo a una estrategia comercial 5ue 2l determina. la llamamos in)ersi"n! n la in)ersi"n pueden participar una o más personas entre las 5ue puede estar el propio agente! n el caso de 5ue la in)ersi"n sea compartida por )arias personas. los resultados correspondientes al in)ersor se reparten proporcionalmente a la participaci"n de cada uno de los in)ersores! Con)iene esta$lecer una adecuada diferencia entre agencia e in)ersi"n. reci$e un salario por el tra$a8o 5ue le +a sido encomendado! Para conocer la correcta posici"n del Islam tomaremos la posici"n de Imam 0aliM.cap! C2!5!E) & la cantidad de dinero 5ue participa inicialmente en el negocio . 5ue en su &l30u'atta 3la más cercana descripci"n de los parámetros sociales .

de ningBn pago en caso de p2rdidas so$re la cantidad in)ertida! >i la agencia fuera responsa$le de algBn pago en el caso de p2rdidas. independientemente de los resultados del negocio! negocio! &+ora $ien. no +a. el agente no tiene 5ue pagar por lo 5ue gast" en 2l `como gastos del negocioY o lo 5ue se perdi"! sta se deduce al in)ersor de su in)ersi"n!! >i la in)ersi"n es incrementada por la condici"n de una garantía. lo cual es tan falto de e5uidad. la agencia no es responsa$le. el rendimiento de la agencia. 2sta se asume íntegramente por el in)ersor! Imam 0aliM di8o: NCuando +a. . es el momento de repartirla. sería como asignar una parte de los $eneficios a la agencia sin conocer cuales son los resultados del negocio. está su8eto a los resultados del pre)iamente acordada en el contrato entre agente e in)ersor! Z n caso de p2rdida. como el de la in)ersi"n. . dado 5ue la agencia no es parte de la in)ersi"n. el in)ersor +a$rá incrementado su participaci"n en el $eneficio por la posici"n `aumento en la in)ersi"nY de la garantía! Pero el $eneficio s"lo será di)idido de .salario fi8o. sería como una parte de la in)ersi"n. una ganancia . pero con la condici"n (dese5uitati)a) de participar s"lo en las p2rdidas . se estaría tomando al agente como in)ersor (con esta garantía de dinero) s"lo para las p2rdidas. esta cantidad de dinero en garantía. la agencia es diferente de la in)ersi"n. aportaci"n monetaria al negocio o pago para el negocio 5ue no sea incluida íntegramente como in)ersi"n! Go o$stante. pero no para las ganancias! n otras pala$ras. todo agente puede participar como in)ersor en el negocio con los demás in)ersores! n consecuencia. el reparto es proporcional a la partici"n de los $eneficios n consecuencia. ni garantía.a 5ue se arriesga a ser perdida. entonces ellos di)iden la ganancia de acuerdo a los t2rminos del contrato! >i la in)ersi"n no +a incrementado o +a. no en las ganancias! Por tanto. el reparto de los $eneficios de un pr2stamo con negocio se realiza de la siguiente manera: Z n caso de ganancia. una p2rdida. como si los in)ersores exigieran una cantidad de dinero como $eneficio fi8o.

el trato de8a de ser un pr2stamo. . 2ste tiene la posi$ilidad de considerar la +onradez del agente. sin la garantía! >i la in)ersi"n se destru. luego la ganancia se reparteO (&l30u'atta. como +a sido descrito. por5ue la estipulaci"n de garantías en 5uirad es nula e in)álida!O (&l30u'atta. de8a de ser o$ligatorio la partici"n en los resultados del e8ecutor. cap C2!5!E!) l reparto e5uitati)o de los resultados. no creo 5ue el agente tenga una garantía 5ue soportar contra 2l.. 5ue en este tipo de contrato el in)ersor necesariamente conoce 5ui2n es la persona 5ue )a a desarrollar el negocio . cap! C2!?5!?E) <tra de las condiciones necesarias del contrato es la transferencia de la propiedad 5ue de$e existir en todo pr2stamo! s decir. del 5ue se +ace enteramente responsa$le! #a posici"n del in)ersor. si el in)ersor decide . no s"lo la mecánica del negocio! Como decíamos. despu2s de la de)oluci"n de la cantidad in)ertida al in)ersor! lmam 0aliM di8o: NGinguna parte del `dinero delY 5uirad se toma sin 5ue el in)ersor est2 presente! l `el in)ersorY toma su in)ersi"n . 5ue el agente (prestatario) es 5uien decide la estrategia de su negocio.a 5ue s"lo 5uien decide puede ser responsa$le del negocio! Go o$stante. es la primera condici"n fundamental de e5uidad del contrato de pr2stamo con negocio! #a segunda condici"n fundamental es la simultaneidad en el reparto de las ganancias entre el agente . . el in)ersor (o in)ersores). . se garantiza con el contrato! &un5ue este contrato no puede ser tan rígido 5ue impida la necesaria manio$ra$ilidad del negocio al agente! 4e$e notarse. 5ue consiste en 5ue el reparto de la ganancia +a de realizarse al mismo tiempo entre agente e in)ersor. se con)ierte en una contrataci"n asalariada. tal . Imam 0aliM di8o: . 5ue tiene l"gico derec+o a conocer el negocio en el 5ue está in)irtiendo.acuerdo con lo 5ue la in)ersi"n fue en el pr2stamo. por tanto.e. define el negocio.

siempre 5ue 2stos guarden una relaci"n proporcional con la cantidad de dinero in)ertida! >i los gastos no estu)iesen incluidos como gastos del negocio. 5ue s"lo compre un cierto tipo de $ienes. no falten ni en in)ierno. dos tipos de contrato de in)ersi"n: el contrato de pr2stamo o 5uirad . da/o si un in)ersor pone como condici"n al agente no comprar un cierto tipo de animal o $ien mercantil 5ue 2l especifi5ue! stá desapro$ado para un in)ersor poner como condici"n al agente en 5uirad. sin participaci"n en los resultados! -ormulaci"n de los contratos de in)ersi"n 1a. da/o en este caso!O (&l30u'atta. los gastos de$idos a la acti)idad de la agencia son considerados como parte del negocio. )amos a estudiarlos con8untamente para entender la distinci"n! #a formulaci"n de am$os es la siguiente: &Y l contrato de pr2stamo 5uirad! s un contrato de pr2stamo. se o$ligaría al agente a participar en la in)ersi"n con estos gastos de una forma dese5uitati)a. se de)uel)e dinero de la misma especie! ste dinero de$e ser utilizado para e8ecutar un negocio l contrato define dos partes: pre)iamente definido en el contrato de 5uirad! in)ersor (5ue puede estar constituido por )arias personas) . agente! l contrato de$e contemplar: . se entrega dinero . el contrato de asociaci"n o copropiedad! &un5ue s"lo el primero es el 5ue nos concierne. es decir.NGo +a. sal)o 5ue estos $ienes 5ue el ordena comprar se +allen en a$undancia . es decir. ni en )erano! Go +a. cap! C2!D!5!) <tra condici"n del contrato de pr2stamo con negocio es 5ue el agente se +ace responsa$le de a5uellas p2rdidas 5ue sucedan cuando se rompe lo con)enido en el contrato 3como entregar la in)ersi"n a otro agente sin el consentimiento del in)ersor3! K además. es responsa$le de toda deuda 5ue 2l contraiga 5ue no 5uede cu$ierta por la in)ersi"n! Por otra parte.

los in)ersores pueden aportar su in)ersi"n en cual5uier tipo de $ien.oda deuda 5ue supere la cantidad in)ertida es responsa$ilidad del agente! Ka 5ue el agente no puede gastar más dinero 5ue el in)ertido! D! l in)ersor puede exigir (como condici"n al contrato) no ad5uirir deudas o no traficar con un determinado producto! 5! l in)ersor no puede exigir (como condici"n al contrato) comerciar con un determinado producto o determinar el pro)eedor de un producto dado! >i esto se exige así el agente de8a de ser agente (no es propietario) . se con)ierte en un tra$a8ador suscepti$le de un salario fi8o (un gerente)! =Y l contrato de asociaci"n o copropiedad! Go es un pr2stamo. el agente no co$ra nada! 2! l agente no puede alterar el negocio 5ue +a presentado .?! 6ui2nes son in)ersor . agente! 2! Cantidad de la in)ersi"n! C! strategia del negocio al 5ue se destina la in)ersi"n (decidida por el agente)! D! 4uraci"n del negocio! 5! Porcenta8e de reparto de ganancias! #as condiciones generales del contrato de 5uirad son: ?! n caso de p2rdidas son asumidas enteramente por el in)ersor! >e le de)uel)e todo cuanto reste de la )enta de los $ienes del negocio . moneda o no! #a propiedad de los $ienes in)ertidos se comparte entre todos lo in)ersores de acuerdo a una . por tanto. 5ue se +a acordado en el contrato (toda alteraci"n cae $a8o su responsa$ilidad)! C! . no es 5uirad! n este tipo de contrato.

oría .participaci"n esta$lecida en el contrato! comercian o se producen! ste tipo de contrato de$e contemplar: l reparto de los resultados se puede esta$lecer por medio del reparto del precio de )enta de los $ienes 5ue se ?! 4eterminaci"n de las partes . en lugar de la carga de intereses. el negocio a la del +a$itual trato usurero! l 5uirad se $asa en la participaci"n e5uitati)a en los resultados. de forma 5ue todos los copropietarios conser)an su estatus de propietarios sin 5ue ninguna ma. o cantidades fi8as usureras 3como +acen los $ancos3! #a co3propiedad está protegida en el 5uirad. la gerencia (si se considera preciso)! 2! =ienes puestos en el negocio como in)ersi"n C! strategia del negocio! D! 4uraci"n del negocio! 5! Porcenta8es del reparto de los resultados de la li5uidaci"n! #os principios generales de este tipo de contrato son: ?! Pro+i$ici"n de imponer $eneficios fi8os por ninguna de las partes independientemente de los resultados del negocio! 2! #a determinaci"n exacta de los propietarios (los contratantes)! C! #a determinaci"n exacta de los resultados (en el contrato) . del modo de pago (si se esta$lecieran o no pagos parciales antes del final del negocio)! #as )enta8as del 5uirad! l 5uirad está $asado en una distinta relaci"n entre el capital .

potencian la creaci"n de nue)os negocios .pueda decidir sin contar con todos ellos! l 5uirad protege al in)ersor . sino tan s"lo la entrega encu$ierta de la propiedad de la in)ersi"n a una ma. de forma 5ue todo in)ersor sa$e exactamente en 5u2 in)ierte . lo puedan +acer $a8o esta nue)a forma de contrataci"n! &lgunos de estos impedimentos son: #a relaci"n capital ( negocio $asada en el pago de un inter2s fi8o usurero. es decir. o entre empresarios entre sí. en lugar del reparto de di)idendos o resultados estimati)os del negocio (. simultáneo). 5ue e8erce la propiedad. a diferencia de la in)ersi"n indeterminada en una sociedad an"nima moderna.a existentes. transparencia 5ue ofrece el 5uirad. independientemente de la decisi"n de los demás accionistas) decididos por la ma.oría an"nima! 2Y l reparto de los resultados reales del negocio entre las partes (. 5ue in+i$e al agente@ .a 5ue tanto la rein)ersi"n como el endeudamiento se decide por la Aunta de &ccionistas. al agente por medio de un tratamiento e5uitati)o. cu. sin necesidad de recurrir a la intermediaci"n de los $ancos! #a forma de contrataci"n del 5uirad . a 5u2 se )a a destinar su in)ersi"n. en lugar de inidentifica$les ma. el desarrollo de negocios . endeudarse aun5ue los resultados reales sean p2rdidas)! CY #a identificaci"n del agente o de los propietarios o en su caso. gracias tam$i2n a la mutua protecci"n 5ue este tipo de contrato permite esta$lecer! Permite 5ue muc+os de los negocios 5ue en la actualidad no pueden lle)arse a ca$o por impedimentos artificiales. la necesidad de a)al incluso si el . del gerente (tra$a8ador asalariado so$re 5ui2n se delega la e8ecuci"n del negocio). sin 5ue ninguna de las partes imponga condiciones o repartos no e5uitati)os! >us principales )enta8as son: ?Y #a exacta definici"n del negocio en el 5ue se desea in)ertir.a 5ue puede conceder di)idendos . permite reesta$lecer un mercado tradicional de in)ersi"n entre agentes e in)ersores.o contrato de in)ersi"n no determina la estrategia del negocio. de la asociaci"n inspirada en 2l.oría an"nima independientemente de los resultados reales del negocio (.orías an"nimas! #a exactitud .

a$re la posi$ilidad de la aparici"n de nue)os negocios . agentes pueden contratar sin la necesaria intermediaci"n del $anco. donde in)ersores . 5ue impide la contrataci"n si el agente no puede a)alarlo! &m$os impedimentos desaparecen en la contrataci"n $asada en el 5uirad! contrataci"n se $asa en las cualidades del negocio. no en las cualidades del a)al! #a aparici"n de un mercado de in)ersi"n 5uirad. supone una alternati)a al control $ancario . la .negocio es renta$le. puestos de tra$a8o 5ue nos conducirán a un aut2ntico mercado li$re! l in)ersor participa en los resultados del negocio (p2rdidas o ganancias) .

marc" el final +ist"rico del colonialismo territorial . 9estado islámico9 surgi" de las uni)ersidades americanas . a los mil millones de musulmanes del mundo. por tanto. más 5ue un degenerado producto típico .a se +a$ía +ec+o con los cristianos. aBn fascinados por sus a/os de educaci"n en <ccidente! Go se puede negar una sincera. en general es5ui)os a la utilizaci"n de ninguna instituci"n $ancaria o usurera. financiero internacional! #a creaci"n artificial por los poderes coloniales de los contradictoriamente llamados 9estados islámicos9. una ma. mirada con sarcasmo por los musulmanes con educaci"n tradicional. la legalizaci"n de la usura (el sistema $ancario). contraria al Islam! 4esde su origen el llamado 9$anco islámico9 +a estado patrocinado . tra8o consigo una serie de fatales consecuencias: fronteras artificiales . del . aun5ue ingenua.PE!%ICE %( L F L CI %EL +" !C& I)L 'IC&+ l llamado 9$anco islámico9 es una instituci"n usurera .an falaz como las dos concepciones 5ue sustenta. 5ue se +an )enido a constituir en una especie de 9modernismo islámico9! Unos a/os de mediocre educaci"n en uni)ersidades occidentales no permiti" a la ma. como . tardío de los llamados 9estados islámicos9! Como respaldo a estas nue)as concepciones de 9$anco islámico9 . europeas la nue)a ciencia llamada 9economía islámica9! . en sus fundamentos . +a tratado de ser)ir como 8ustificaci"n para la nue)a clase de funcionarios . al sistema monetario . el comienzo del neocolonialismo financiero! l esta$lecimiento uni)ersal del modelo constitucional occidental (el modelo re)olucionario franc2s). en tela de 8uicio en uropa. en su práctica. promo)ido por usureros! >u Bnica intenci"n fue incorporar. pero el tiempo . en la misma uropa 5ue la )io nacer! #os es5uemas racionalistas de las ciencias positi)as. medidas todas ellas profundamente contrarias al Islam! l 9$anco islámico9 no es. de marcado carácter anti3 islámico. la imposici"n de una moneda artificiosa legal . la creaci"n de una $urocracia ministerial represi)a.or madurez les +a mostrado el aspecto amargo de la ideología .or parte de 5uienes participaron en estos mo)imientos modernistas. la 9economía islámica9.oría de estos 9economistas islámicos9 descu$rir 5ue la economía +a fracasado como ciencia. no3naturales. el esta$lecimiento de impuestos. $ur"cratas estatales. +an sido inocentemente defendidos por estos neo3$ur"cratas. con)icci"n en la ma.

monopolizado #a >+aria+ pro+í$e la compulsi"n de una moneda en el mercado! Concretamente se dice 5ue moneda puede ser 9cual5uier mercancía comBnmente aceptada como medio de cam$io9! >i además a/adimos la naturaleza monopolista de este papel3 moneda. cu.. >! >I G< #< 1&CaI>. en una o$ra de culminaci"n de nuestra ci)ilizaci"n occidental. al igual 5ue todas las demás instituciones usureras. #<> 6U C: aI>T . com$atida! 0ás allá de la falsedad de su nom$re podemos enumerar al menos tres razones por las 5ue su práctica se de$e considerar usurera: aY #a creaci"n . no admite contro)ersias al respecto! &lla+ dice en el Corán: 9S<1. sino 5ue en las manos de una nue)a generaci"n de musulmanes europeos se +a con)ertido en la superaci"n del modernismo .o )alor esta$lece compulsi)amente el estado. sin ningBn )alor como mercancía . utilizaci"n de papel3moneda artificioso. en día es uni)ersal! & diferencia de la confusi"n modernista. de$e ser rec+azada . forzoso . 2FH)! #& U>U:& >I > 6U ><I> 4e a5uí se infiere 5ue el musulmán no s"lo de$e a$andonar la usura. sino 5ue está o$ligado a luc+ar (en guerra) en contra de la usura! l 9$anco islámico9 es una instituci"n cripto3usurera plena .&4<> 4 C: K G. la posici"n de la >+aria+ del Islam es clara . de$e 5uedar claro 5ue la utilizaci"n o aceptaci"n de este sistema es contraria al Islam! K puesto 5ue no existe ni un solo estado en el mundo no su8eto a la imposici"n de este sistema monetario.cienticifismo moderno en el 5ue confiaron! l retomo a la tradici"n islámica no s"lo +a sido el me8or antídoto contra el modernismo en estos países musulmanes. 0 4 & &##&1 K : GUGCI&4 & #<> : >U#. territorio islámico (desde la caída del . P<4aI> >P :&: %U ::& 4 &##&1 K >U 0 G>&A :<9 (Corán. se deduce 5ue los musulmanes +emos sido pri)ados de un aut2ntico go$ierno . 5ue +o. 2.

carece de sentido pensar 5ue un go$ierno 8usto se )a. la transfiriese a . independientemente de si 2ste se utiliza para negocios +onestos o para pr2stamos usurarios! #a creaci"n de cr2dito o deuda para la expansi"n artificial de los recursos monetarios está ta8antemente pro+i$ida por la >+aria+! NGo está permitido pagar un pr2stamo. se )a a pagar! 4e otra forma podría darse el caso en el 5ue alguien. en la imposici"n del papel3moneda. en el entendimiento de 5ue tB lo comprarás . . no es $uena!O (9&l30u'atta9.a a financiar con el ro$o a la gente a 5uien go$ierna! #a utilizaci"n de papel3moneda por cual5uier instituci"n contradice. un elemento más 5ue considerar: la creaci"n de papel3moneda por el $anco mismo. es ilegítimo li5uidar una deuda con otra deuda!!! Go está permitido 5ue )endas algo 5ue tB no tienes. lo 5ue 2l pag" pierde su )alor! sto es una transacci"n incierta .califato otomano)! Go existe. en el caso del $anco +a. sin la confirmaci"n de la persona 5ue de$e la deuda!!! l está comprando algo 5ue no le +a sido garantizado .. .a. si el trato no se completa. .a 5ue estando 3 el papel3moneda3 $asado en el enga/o de la gente 5ue lo utiliza. se lo darás al compradorO (9&l3:isala9 de I$n &$i Paid &l 6aira'ani. con una deuda impaga$le. cap! C?!D0!HE) #a confirmaci"n de una deuda es condici"n indispensa$le para su transferencia. por tanto. la confirmaci"n sucede garantizando 5ue se puede . cap! CD!) Imam 0aliM di8o: NUno no de$e comprar una deuda de$ida por un +om$re presente o ausente. ninguna 8ustificaci"n de orden estrat2gico o político para afianzar un posi$le go$ierno islámico. a tra)2s del cr2dito(?). su calificati)o de islámico! Pero además. pidiendo al prestamista 5ue reci$a el pago de una tercera persona 5ue de$e al prestatario!!! n consecuencia.

pero sin la posi$ilidad de expandir el cr2dito! $Y #a usurpaci"n de la propiedad compartida #a segunda raz"n por la 5ue el 9$anco islámico9 es una falacia. sino de . dos formas $ásicas de constituci"n de una empresa: Z l pr2stamo (o 5uirad).a 5ue el contrato no define el negocio! Por tanto. 5uien se endeuda por algo 5ue 2l no tiene en posesi"n! #a deuda de este Bltimo está desapro$ada por5ue conduce a la usura . el negocio $ancario. en la 5ue todos los in)ersores +an acordado pre)iamente la e8ecuci"n de un determinado (por el contrato) negocio. Bnicamente puede reducirse a sus funciones como instituci"n de dep"sitos de seguridad o como una instituci"n de transferencia de dinero. la constituci"n de cual5uier empresa de$e garantizar la identificaci"n . cap! C?!D0! HE)! #a >+aria+ pro+i$e la comercializaci"n . el respeto de la propiedad! K por tanto.otra persona! Gi si5uiera en las deudas de )enta se permite la falta de confirmaci"n o garantía! Imam 0aliM distingue entre 5uien se endeuda por algo 5ue 2l tiene . en la 5ue los in)ersores transfieren la propiedad de su in)ersi"n a un agente 5ue dirigirá el negocio! Z #a copropiedad. este tipo de contrato no es un contrato de negocio. no en el rigor . es la estructura constituti)a de su propiedad! n el Islam.orías9! sto significa. 5ue podemos llamar.a 5ue ni esta$lece un pr2stamo con negocio (5uirad) tal . al fraude (&l30u'atta. existen. a tra)2s del sistema. no puede darse en Islam. aparte de la simple propiedad indi)idual. .oría). 5ue a5uel in)ersor 5ue participa en este tipo de empresa. 9de ma. la exactitud de la >+aria+. en la 5ue el e8ercicio de la propiedad se usurpa a 5uienes son nominalmente propietarios. . sino en el modelo de corporaci"n occidental. donde el e8ercicio de la propiedad descansa en igualdad de condiciones entre todos los copropietarios! #a estructura de los 9$ancos islámicos9 está $asada. como están definidos este tipo de contratos(2 )@ ni tampoco puede decidir so$re el mismo negocio del 5ue es copropietario (sal)o 5ue el mismo sea la ma. . la multiplicaci"n de una deuda sin los recursos para garantizarla! Por tanto. carece de toda protecci"n so$re su in)ersi"n. como tal.

razona$lemente predeci$les@ segundo. ella .a 5ue s"lo 5uien puede decidir es el propietario! Por tanto. no se puede prestar a una ma. defini$le con anterioridad $a8o a5uellas condiciones esenciales . sino 5ue se esta$lece para la realizaci"n de un negocio determinado! lmam 0aliM di8o: NGo está permitido al agente estipular 5ue la utilizaci"n del dinero del 5uirad es su. desprotegida del derec+o de propiedad de los in)ersores! Cual5uiera 5ue constitu. como )eremos. recíprocamente. el sistema de ma. 5ue pueden )erse participando en decisiones de la ma. por5ue el 5uirad no es por tiempo!9 (&l30u'atta.oría no es copropiedad 3excepto para la misma ma. ni tampoco. . a pesar de desapro$arías! sto 5uiere decir: primero.entrega soterrada . en toda copropiedad los propietarios gozan del mismo estatus (el cumplimiento de un contrato 5ue +an acordado mutuamente) aun5ue gocen de participaciones . cap! C2!5 E!) l contrato de pr2stamo con negocio o 5uirad implica la determinaci"n de 5uien sea el agente o nue)o propietario so$re 5uien descansa la total responsa$ilidad de la in)ersi"n! >in em$argo.oría indeterminada (aun5ue sí se podría con la persona 5ue la represente o con las personas 5ue la representen si entre ellas forman una Bnica copropiedad) sin desproteger el e8ercicio de la propiedad de los copropietarios minoritarios.a durante un cierto nBmero de a/os .oría. 5ue el negocio en el 5ue alguien in)ierte +a de ser identifica$le . 5ue no puede retirarlo durante este período de tiempo! l di8o: Go es correcto 5ue el in)ersor estipule 5ue el dinero del 5uirad no de$e ser de)uelto por un cierto nBmero de a/os 5ue están especificados. 5ue la persona (o personas) 5ue decide tal negocio es el propietario (o copropietarios). . 5ue por tanto. 5ue s"lo el propietario (o copropietarios) decide acerca de tal negocio@ tercero.oría en cada instante. está aut2nticamente e8erciendo la propiedad del negocio.oría3.a esta ma. es un pr2stamo! l pr2stamo con negocio (5uirad) no es un pr2stamo de dinero por tiempo 3independiente del negocio3. s"lo ella.

lo reci$ido. 5ue estipula la de)oluci"n de la misma mercancía cu.odos los tratos 5ue realiza el $anco islámico son usureros! Para afirmar esto. la compulsi"n . 5ue los $ancos islámicos esgrimen al sugerir deli$eradamente. . de una forma e5ui)alente a la de)aluaci"n de esa mercancía! n el caso del papel3moneda este incremento es e5ui)alente a la inflaci"n 5ue sufra la moneda! s id2ntico al típico enga/o usurero. en los 5ue sin mediar ningBn pr2stamo. el propietario es pri)ado del e8ercicio de su propiedad en una copropiedad. con una mercancía de )alor )aria$le! >i una )ariaci"n sucede fortuitamente. se está alterando el )alor entre lo entregado . el monopolio estatal .oría! cY l pago de inter2s usurario . al no pagar inter2s en una mercancía 5ue se de)alBa. en general. nos $astaría 8ustificarlo con 5ue sal)o 5ue nos apartemos del sistema monetario. no es acepta$le islámicamente por tratarse de una usurpaci"n in8ustificada de la propiedad de los accionistas minoritarios en fa)or de la Aunta de &ccionistas 5ue representa a una ma. la estructura de copropiedad del 9$anco islámico9.a 5ue el )alor de una de las mercancías intercam$iadas. 5ue consistía en el pr2stamo de trigo. 5ue a5uellos contratos. el papel3moneda. cuando es entregado 5ue cuando es reci$ido. todo trato comercial realizado dentro de este sistema es . cuando 2ste tenía escaso )alor (durante la cosec+a). $asado en el modelo de corporaci"n occidental.a usurero. estipulando 5ue la de)oluci"n se realizara cuando el trigo tenía ma.odo pr2stamo de una mercancía de)alua$le. está incrementado por la presi"n. $ancario! Pero además. es una usurpaci"n de la propiedad! n definiti)a. de$erá esta$lecerse una compensaci"n igual a la diferencia de )alor de tal mercancía (5ue no se de$e confundir con el inter2s fi8o)! ste +ec+o contradice el lema de 9sin inter2s9.or precio en el mercado ()arios meses despu2s de la cosec+a)! n . cuarto.o )alor es superior (o inferior).diferentes (con lo 5ue los resultados se repartirán proporcionalmente)@ . es usura! Un pr2stamo no se puede esta$lecer. la naturaleza usurera de esta instituci"n está enraizada en otras causas: Z . de )alor normalmente esta$le! Por tanto. 5ue el papel3moneda estatal es igual 5ue la aut2ntica moneda li$remente elegida .

os sin 5ue el agente los comparta. cap! C2!C!D!) N. esta$lecer un pago 9comBnmente aceptado9 como si se trataran de resultados sto no es el 5uirad de los . 2l le pide 5ue le permita 5ue el dinero se 5uede con 2l como 5uirad.ampoco es correcto 5ue el in)ersor estipule 5ue un dir+am o más del $eneficio son solamente su. de 5ue las partes contratantes desearan prorrogar el contrato . ni si5uiera el +ipot2tico co$ro de un inter2s igual a la inflaci"n (5ue no es como funcionan los $ancos) determinaría 5ue la operaci"n de pr2stamo en papel3 moneda fuera permisi$le. es pago de inter2s usurero! #a >+aria+ no presenta ninguna duda a este respecto: #a Bnica 8ustificaci"n posi$le para el incremento o disminuci"n en la de)oluci"n de un pr2stamo son los resultados de un negocio unidos al pr2stamo! &demás. ninguna de las partes se puede reser)ar la utilizaci"n de una parte de los $eneficios.todo caso.a 5ue esta mercancía en ningBn caso llega a ser li$remente e)alua$le! Z l pago de di)idendos. . entonces di)idir lo 5ue 5ueda de ese $eneficio a medias entre ellos! musulmanes!O (&l30u'atta . aceptados por unanimidad por todos los copropietarios. el )alor de los $ienes conseguidos con el negocio! Por tanto. los resultados no son una estimaci"n 9o$8eti)a9 sino una realidad compro$a$le! Puede darse el caso.cap! C2!D!5!) sto es lo 5ue sucede cuando el agente no reparte todos los resultados sin una estimaci"n de ellos! #os di)idendos no son los resultados del negocio! #os resultados son la simple diferencia entre el )alor de los $ienes in)ertidos . . sin 5ue 2stos +a.an sido pre)iamente repartidos: NCuando un +om$re de$e dinero a otro. está desapro$ado +asta 5ue reci$a su propiedad! ntonces puede +acer el 5uirad o 5uedárselo!O (&l30u'atta. no o$stante. . sal)o 5ue sean considerados como resultados parciales del negocio .

representan un incremento usurero! ste tipo de contrato es inacepta$le. a tra)2s de la )enta de los $ienes del negocio. . por encima incluso de la situaci"n de los mismos musulmanes.a 5ue los accionistas +an de renunciar a su derec+o de copropiedad lo 5ue representa a priori una ilegítima usurpaci"n de la propiedad! #a usura +a corrompido el mercado transformándolo en un sistema usurero! Go +a. entre otras medidas. Corán 2. la actual estructura de propiedad de las corporaciones modernas usurpa el derec+o de propiedad de los demás copropietarios minoritarios! . el sistema de cálculo estimati)o de los di)idendos de las corporaciones modernas. no está $asado en los resultados del negocio! Por tanto. el exceso o el defecto de los di)idendos con respecto a los resultados reales. preser)ado por el Corán .parciales! Pero este 9comBnmente aceptado9 significa 5ue: se acord" en el contrato pre)io o 5ue si no la decisi"n se adopta por unanimidad! >i al menos una de las partes no está de acuerdo con la proposici"n de continuar el negocio o con el cálculo de $eneficio 9o$8eti)o9 estimado por alguno o incluso la ma. +a sido durante catorce siglos una fortaleza inexpugna$le de guía . 5ue implica. nuestra tradici"n de -i5+. el a$andono del sistema monetario .oría de los copropietarios. en e8ercicio de su derec+o de propiedad. exigir la finalizaci"n del contrato +asta la li5uidaci"n del negocio! ntonces podrá compro$arse. cuando 2ste se esta$lece como un pr2stamo con negocio (o 5uirad) o como una copropiedad! n definiti)a. . sistema adoptado por los 9$ancos islámicos9. sistema financiero modernos! . conocimiento Bnico . forma de esta$lecer un mercado (e5uitati)o) sin salir fuera de este sistema usurero. de acuerdo con Imam 0aliM. transacciones islámicas (e5uitati)as) +a de estar $asado en el principio coránico de 9e5uidad9 (bal37adíc.oda posi$ilidad de recuperar un mercado islámico (e5uitati)o). 2H2) tal como está definido en la >+aria+! l Islam. es .odos los copropietarios tienen además el derec+o preferente de )ol)er a comprar una nue)a participaci"n del nue)o negocio (si +acen o al menos igualan la me8or oferta)! l cálculo de resultados es l"gicamente id2ntico para todo tipo de negocio. con el dinero en la mano puede o no rein)ertir en el 5uirad! n consecuencia. con negocios . si tal estimaci"n de los resultados era la correcta o no! Incluso. lo 5ue se adeuda a una persona no puede pasar a ser 5uirad sal)o 5ue sea de)uelto al acreedor. puede.

a introducido en el 4ar3al3Islam! ____________________ G<.&> ?!3 *er ap2ndice =: QC"mo funciona un $ancoR 2!3 *er ap2ndice C: l pr2stamo con negocio! .ro.para todos los musulmanes! l 9$anco islámico9 es un ca$allo de .

en un sentido aut2ntico. separaci"n entre la política . para &lla+. la ciencia de como )i)ir en este mundo de formas! Islam 5uiere decir sometimiento a &lla+. 5ue ilumine sus corazones . 5ue tam$i2n implica el no sometimiento a algo distinto de &lla+! li$ertad del musulmán! *i)ir dentro del Islam le ense/a al musulmán 5ue la transformaci"n del medio social. por5ue s"lo teme a &lla+! Cuando conoce de este modo a &lla+. lo 5ue es más importante. s"lo es posi$le por una transformaci"n de si mismo. ni entre el comercio . el musulmán comprende 5ue s"lo )i)e por . la transacci"n natural con &lla+. 5ue nos +aga ser guía clara para todos los 5ue $uscan el camino del Islam. +a creado el mundo. confía en &lla+! #e pedimos a &lla+. 5ue Profeta 0u+ammad.P]#<%< l Islam es din al3fitr. &lla+. 5ue depende . a sus Compa/eros! l $endiga . 5ue ala$ado sea! sto le +ace al musulmán. d2 Paz al sta es la radical . por el permiso de 5uien go$ierna . ta7ala. es decir. a su -amilia . perder el temor de la existencia. la adoraci"n de &lla+! n este estado. la adoraci"n de &lla+. el musulmán llega a entender 5ue todo acto es adoraci"n de &lla+! 6ue no +a. .