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NARRACIONES VICENTE HUIDOBRO La Hija Del Guardaagujas La casita del guardagujas est junto a la lnea frrea, al pie de una

montaa tan empinada que slo algunos rboles especiales pueden escalonar a gatas, aferrndose con sus races afiladas, agarrndose a los terrones hasta llegar a la cumbre La casita de madera des!encijada a causa del estremecimiento constante " los fragores La casita pequea en un terrapln de !einte metros junto a tres lneas #ll !i!e el guardagujas con su mujer, contemplando pasar los trenes cargados de fantasmas que !an de ciudad a ciudad $ientos de trenes, trenes del norte al sur " trenes del sur al norte %odos los das, todas las semanas, todo el ao &iles de trenes con millones de fantasmas, haciendo crujir los huesos de la montaa La mujer, como buena mujer, le a"uda a enhebrar los trenes por el justo camino La responsabilidad de tantas !idas satisfechas les ha puesto un gesto trgico en el rostro #penas si pueden sonrer cuando se quedan como suspendidos mirando a su pequea, una criatura de tres aos, graciosa, delicada, con gestos de flor " de paloma 'asan los trenes con el fragor de hierros " largos metales arrastrados de toda una ciudad que soltara sus amarras, de tantos fantasmas desencadenados " ebrios de libertad La hija del guardagujas juega entre los trenes de su montaa con una confian(a aterradora )gnora que los nios ricos de la ciudad se entretienen con unos trenes pequeos como ratones sobre rieles de lata *lla posee los trenes ms grandes del mundo " "a empie(a a mirarlos con desprecio *s un encanto de niita +i!a, despreocupada, suelta como si no quisiera apegarse a nadie ,e dira que un tren la arrojo all al pasar como por casualidad *n cambio sus padres !i!en pendientes de ella, la contemplan, mientras toda!a es tiempo, la miman, la adoran *llos saben que un da la !a a matar un tren La jo!en del abrigo largo $ru(a todos los das la pla(a en el mismo sentido *s hermosa -i alta ni baja, tal !e( un poco gruesa Grandes ojos, nari( regular, boca madura que a(ucara el aire " no quiere caer de la rama ,in embargo, tiene un gesto amargado " siempre lle!a un abrigo largo " suelto #unque haga un calor e.cepcional *sta prenda no cae jams de su cuerpo )n!ierno " !erano, ms grueso o ms delgado, siempre el sobretodo como escondiendo algo /*s que ella es tmida0 /*s que tiene !erg1en(a de tanta calle in2til0 /*se abrigo es la fortale(a de un secreto sentimiento de inferioridad0 -o sera nada raro 'or eso tiene un estilo arquitectnico que no sabra definir, pero que, seguramente, cualquier arquitecto conoce %al !e( tiene el talle mu" alto o mu" bajo, o no tiene cintura %al !e( quiere ocultar un embara(o, pero es un embara(o demasiado largo, de algunos aos 3 ser para sentirse ms sola o para que todas sus clulas puedan pensar mejor ,aborea un recuerdo dentro de ese claustro lejos del mundo #caso quiere slo ocultar que su padre cometi un crimen cuando ella tena quince aos 456 -ota7 en esta edicin se reproduce la !ersin publicada en la antologa de *duardo #nguita 4,antiago, 8ig98ag, 5:;<6 %ragedia &ara 3lga es una mujer encantadora *specialmente la parte que se llama 3lga ,e cas con un mocetn grande " fornido, un poco torpe, lleno de ideas honorficas, reglamentadas como rboles de paseo 'ero la parte que ella cas era su parte que se llamaba &ara ,u parte 3lga permaneca soltera " tom un amante que !i!a en adoracin ante sus ojos *lla no poda comprender que su marido se enfureciera " le reprochara infidelidad &ara era fiel /=u tena l que meterse con 3lga0 *lla no comprenda que l no comprendiera &ara cumpla con su deber, la parte 3lga adoraba a su amante /*ra ella culpable de tener un nombre doble " de las consecuencias que esto puede traer consigo0 #s, cuando el marido cogi el re!l!er, ella abri los ojos enormes, no asustados, sino llenos de asombro, por no poder comprender un gesto tan absurdo 'ero sucedi que el marido se equi!oc " mat a &ara, a la parte su"a, en !e( de matar a la otra 3lga continu !i!iendo en bra(os de su amante, " creo que a2n sigue feli(, mu" feli(, sintiendo slo que es un poco (urda 'rocreacin *s la noche >na noche castellana de mediados de agosto en el ao 5?;? *l calor sofocante del da ha calmado un poco, gracias a un !iento sin sol que sopla infatigable desde hace tres horas cargado de olor a campo " de rumores de chopos

Durante el da el cielo se haba dejado caer con todo su sol sobre la tierra, la pobre tierra sedienta, sofocada, tratando de sacar la cabe(a " poder respirar brisas !erdes La noche ha trado una tregua " todo duerme pesadamente, como embotado, como embrutecido La casa de Diego Lane(, una inmensa casona de piedra en el pueblo de +i!ar, medio fortale(a, medio casa de campo, tratando de mantenerse fra a fuer(a de piedra, le!anta sus lneas duras " precisas, su adusta majestad en medio de un sueo de piedra 'iedra 'iedra 'iedra He aqu la casa de Diego Lane( $asa de silencios de piedra, de sueos de piedra, de palabras de piedra, de honrade( de piedra, de sentimientos de piedra 4/quin ha dicho que las piedras no tienen sentimientos0@ Aoh errorB6, de energas de piedra, de hombres de piedra A$asa sealada por el dedo de piedra del DestinoB Diego Lane(, gran guerrero, ganador de batallas, sostn del trono de sus re"es, heredero de la sangre de Lan $al!o@ Diego Lane(, que pele en la batalla en que el conde Cernn Gon(le( !enci a #lman(or, ha !uelto de una consulta a que le llamara el re" " no puede conciliar el sueo &il preocupaciones le asaltan Desnudo sobre el lecho, en !ano se re!uel!e de un lado a otro La respiracin inquieta de su pecho fuerte retumba en las paredes como golpes de encarcelado Las imgenes del insomnio se cru(an en su cabe(a, pasan, repasan@ se precipitan unas sobre otras " dilatan su cerebro en fiebre *spaa se le aparece como una olla de grillos, despeda(ada, diseminada, deshecha en mil tro(os separados e incongruentes 'ro!incias, ciudades, fortale(as independientes >n re"e(uelo por aqu, un condado por all, un general moro proclamndose amo de un terruo conquistado $ristianos luchando contra cristianos, moros contra moros #lian(as de moros " cristianos para luchar contra otros cristianos u otros moros Dotos los pactos al da siguiente, los efmeros aliados se destro(an entre s *n el momento de calarse las armaduras de combate no se sabe contra quin se !a a pelear *ste es el cuadro que aparece a Dego Lane( Hace "a ms de trescientos aos los musulmanes in!adieron *spaa, " el imperio !isigodo ca" con el re" Dodrigo en las aguas del Guadalete " se deshi(o en ondas hasta el mar *l gran imperio musulmn, despus de llegar a su cenit " de haber sometido a toda *spaa a e.cepcin de don 'ela"o, empe(aba tambin a disgregarse en guerras intestinas " deshacerse en molicies de apogeo Del califato de $rdoba, que haba sido de una magnificencia de cuento oriental, quedaban como restos dispersos, como tro(os de un planeta que ha estallado, los reinos moros de Granada, de ,e!illa, de &urcia, de Denia, de +alencia, de Eadajo(, de %oledo, de 8arago(a Don 'ela"o, ese solo tro(o independiente de la pennsula, desprendindose de roca en roca desde la cue!a de $o!adonga haba empe(ado la reconquista Don 'ela"o no es un hombre, es un alu!in, es una bola de nie!e A$mo admira a don 'ela"o Diego Lane(B ,e le aparece como el dragn de las grutas del destino, lan(ando fuego por los ojos, triturando moros entre los dientes, aplastando fortale(as bajo las garras Debido a don 'ela"o, los cristianos poseen ahora, en medio de esos reinos moros, los condados de Earcelona, de #ragn " de $astilla@ los reinos de -a!arra, de Galicia " de Len Diego Lane( adora a $astilla 'iensa en las ha(aas de sus condes, !asallos del reino de Len@ las proe(as de esos condes castellanos que han dado a sus tierras un olor a poema " a sangre de eternidad, desfilan en su memoria $astilla presenta "a una fuer(a hecha, una personalidad@ tiene sabor a patria Diego Lane( no puede contenerse " e.clama en !o( alta7 9 *s preciso que na(ca otro don 'ela"o, es preciso que salte una !oluntad unificadora, otra fuer(a in!encible, otro destino #l ruido de las palabras de Diego Lane(, su mujer, que duerme junto a l, se despierta sobresaltada 9/=u te pasa, Diego Lane(0 /*sts enfermo0 9pregunta9 /'or qu no duermes0 9'ienso 9responde el hombre 9/=u piensas0 9-o es cosa de mujeres lo que pienso 9'oltica o guerras@ comprendo 9,al!ar a *spaa La mujer guarda silencio " siente un orgullo que le recorre toda la piel, orgullo del hombre a quien pertenece Los pensamientos de Diego Lane( son ele!ados " nobles -unca ella ha sentido en sus pensamientos los pasos de terciopelo de la traicin, con ese odo que tienen las mujeres para los pensamientos de quienes las rodean *lla ama la integridad de ese hombre, porque ella es hija de otro !arn semejante *lla, %eresa #l!are(, es hija de Dodrigo Fl!are( de #sturias, gran guerrero, conquistador del castillo de >bierna, noble hacendado, poderoso por su influencia " su fortuna 9Hace calor 9dice ella9@ sera bueno abrir las !entanas 9Duerme Diego Lane( se le!anta " abre las !entanas +uel!e el silencio " !uel!e el insomnio *se simple gesto, abrir una !entana, que parece tan nimio, tan sin importancia, es una cosa gra!e #brir una !entana es como abrir el alma, es como abrir el cuerpo 'or la !entana abierta entra la noche, detrs de la noche entra $astilla " detrs de $astilla entra *spaa &illones de estrellas se precipitan por esa !entana como el rebao que aguarda que abran las puertas del corral@ miles de fuer(as dispersas corren como atradas por un imn " se atropellan entre los gruesos batientes, todo el calor " las sa!ias descarriadas de la naturale(a se sienten impulsadas hacia el sumidero abierto en el muro de aquel aposento que se hace la arista de todas las energas, de todos los anhelos )nnumerables corrientes elctricas con!ergen haca esa habitacin, 2nico punto interesante del mapa en aquella noche

Diego Lane( siente todo ese enjambre de alientos profundos " substanciases llegar hasta l >n !igor inmenso se apodera de su cuerpo, su pecho se hincha, se dilata " desborda en la noche *l mundo es tina usina de energas, un acumulador de fuer(as ebrias, una fbrica de hidrgeno G l traga, traga, aspira por todos sus poros esa rique(a que aflu"e hacia l " !iene a ofrecrsele como el manjar del mundo /=u transmutacin, qu destino !a buscando esa aglomeracin de irradiaciones0 Diego Lane( siente una !aga inquietud La carne se rebela " un cosquilleo le agita las arterias #fuera la noche se pone lnguida, blanda >na ancha brisa nacida en quin sabe qu jardines recnditos trae caricias de flor, sua!idad de hierba >n ruiseor silba a su hembra en castellano " la noche se hace en!ol!ente como una cabellera de mujer Diego Lane( contempla a la que duerme a su sombra Hermosa, regordeta, %eresa #l!are( es la hija del campo, del hacendado noble, de sangre bien nutrida Hermosa, regordete, frutal $arne apetitosa, apta a la caricia, pronta al amor ,us senos potentes, con perfumes de huerta como grandes melones, palpitan con un ritmo sereno de cora(n " de mar &irar esa mujer reju!enece, dulcifica, aclara los problemas del mundo %odo junto a ella se hace natural, primario, alegre -o se comprenden el !icio, ni las complicaciones, ni los retorcimientos de falsos placeres *l amor directo, lgico, el acto se.ual rotundo de un hombre " de una mujer enla(ados cumpliendo una funcin orgnica imperiosa " suprema Diego Lane( la coge entre, sus bra(os, le acaricia todas las blanduras *lla le ofrece los labios carnudos " pletricos *l se crispa en cada roce *lla se muere en cada beso *s un instante solemne, ese instante en que el mundo parece hacerse silencioso para escuchar, recogerse para dar un gran salto ,e prepara una fiesta *l hombre ahora es el macho, " el macho no resiste ms sus impulsos@ la mujer es la hembra, " la hembra se abre como una rosa de pie Diego Lane(, fogoso, rudo, infantil, se precipita sobre su mujer " entra en su carne, se hunde debajo de su piel con energas de guerrero descansado, ansioso de batallas, impaciente de !ictorias La tierra toma el ritmo de esos cuerpos resollantes " suspira como una montaa *l infinito se !aca, el uni!erso !acila " durante un minuto el sistema planetario se detiene Dios, mirando por el ojo de la cerradura del cielo, sonre 9A#hB Diego, esposo mo, nunca he sentido un estremecimiento semejante, cre perder la ra(n 9%eresa ma, es curioso@ se me figura hacer el amor por primera !e( G Diego Lane( lloraba de alegra anunciadora " csmica 9-o s, no s qu tengo, mujer@ pero se me figura que no so" "o el que ha reali(ado el simple acto de amor, sino todo el uni!erso el que lo ha reali(ado en m ,e me figura que he cumplido un designio 9*sta noche tiene gusto a milagro G otra !e( la obsesin de don 'ela"o se apodera deH alma de Lane( Don 'ela"o, don 'ela"o, la obra inacabada, trunca, cortada a mitad del camino La sombra del guerrero gigante se pasea en los sueos de Diego Lane( " la noche se hace fuerte, heroica La noche es don 'ela"o " afuera el ruiseor sigue cantando a don 'ela"o 9,, efecti!amente, esta noche tiene sabor a milagro

&#-)C)*,%3, *l $reacionismo *l creacionismo no es una escuela que "o ha"a querido imponer a alguien@ el creacionismo es una teora esttica general que empec a elaborar hacia 5:5I, " cu"os tanteos " primeros pasos los hallaris en mis libros " artculos escritos mucho antes de mi primer !iaje a 'ars *n el n2mero < de la re!ista chilena &usa Jo!en, "o deca7 *l reinado de la literatura termin *l siglo !einte !er nacer el reinado de la poesa en el !erdadero sentido de la palabra, es decir, en el de creacin, como la llamaron los griegos, aunque jams lograron reali(ar su definicin &s tarde, hacia 5:5K o 5:5;, "o repeta casi igual cosa en una pequea entre!ista aparecida en la re!ista )deales, entre!ista que encabe(aba mis poemas %ambin en mi libro 'asando " pasando, aparecido en diciembre de 5:5K, digo, en la pgina IL?, que lo 2nico que debe interesar a los poetas es el Macto de la creacinM, " opona a cada instante este acto de creacin a los comentarios " a la poesa alrededor de La cosa creada contra la cosa cantada *n mi poema #dn, que escrib durante las !acaciones de 5:5; " que fue publicado en 5:5N, encontraris estas frases de *merson en el 'refacio, donde se habla de la constitucin del poema7 >n pensamiento tan !i!o que, como el espritu de una planta o de un animal, tiene una arquitectura propia, adorna la naturale(a con una cosa nue!a 'ero fue en el #teneo de Euenos #ires, en una conferencia que di en junio de 5:5N, donde e.puso plenamente la teora Cue all donde se me bauti( como creacionista por haber dicho en mi conferencia que la primera condicin del poeta es crear@ la segunda, crear, " la tercera, crear Decuerdo que el profesor argentino Jos )ngenieros, que era uno de los asistentes, me dijo durante la comida a que me in!it con algunos amigos despus de la conferencia7 M,u sueo de una poesa in!entada en cada una de sus partes por los poetas me parece irreali(able, aunque usted lo ha"a e.puesto en forma mu" clara e incluso mu" cientfica M

$asi la misma opinin la tienen otros filsofos en #lemania " dondequiera "o ha"a e.plicado las mismas teoras M*s hermoso, pero irreali(able M /G por qu habr de ser irreali(able0 Despondo ahora con las mismas frases con que acab mi conferencia dada ante el grupo de *studios Cilosficos " $ientficos del doctor #llend", en 'ars, en enero de 5:II7 ,i el hombre ha sometido para s a los tres reinos de la naturale(a, el reino mineral, el !egetal " el animal, /por qu ra(n no podr agregar a los reinos del uni!erso su propio reino, el reino de sus creaciones0 *l hombre "a ha in!entado toda una fauna nue!a que anda, !uela, nada, " llena la tierra, el espacio " los mares con sus galopes desenfrenados, con sus gritos " sus gemidos Lo reali(ado en la mecnica tambin se ha hecho en la poesa 3s dir qu entiendo por poema creado *s un poema en el que cada parte constituti!a, " todo el conjunto, muestra un hecho nue!o, independiente del mundo e.terno, desligado de cualquiera otra realidad que no sea la propia, pues toma su puesto en el mundo como un fenmeno singular, aparte " distinto de los dems fenmenos Dicho poema es algo que no puede e.istir sino en la cabe(a del poeta G no es hermoso porque recuerde algo, no es hermoso porque nos recuerde cosas !istas, a su !e( hermosas, ni porque des criba hermosas cosas que podamos llegar a !er *s hermoso en si " no admite trminos de comparacin G tampoco puede concebrselo fuera del libro -ada se le parece en el mundo e.terno@ hace real lo que no e.iste, es decir, se hace realidad a s mismo $rea lo mara!illoso " le da !ida propia $rea situaciones e.traordinarias que jams podrn e.istir en el mundo objeti!o, por lo que habrn de e.istir en el poema para que e.istan en alguna parte $uando escribo7 M*l pjaro anida en el arco irisM, os presento un hecho nue!o, algo que jams habis !isto, que jams !eris, " que sin embargo os gustara mucho !er >n poeta debe decir aquellas cosas que nunca se diran sin l Los poemas creados adquieren proporciones cosmognicas@ os dan a cada instante el !erdadero sublime, este sublime del que los te.tos nos presentan ejemplos tan poco con!incentes G no se trata del sublime e.citante " grandioso, sino de un sublime sin pretensin, sin terror, que no desea agobiar ni aplastar al lector7 un sublime de bolsillo *l poema creacionista se compone de imgenes creadas, de situaciones creadas, de conceptos creados@ no escatima ning2n elemento de la poesa tradicional, sal!o que en l dichos elementos son ntegramente in!entados, sin preocuparse, en absoluto de la realidad ni de la !eracidad anteriores al acto de reali(acin #s, cuando escribo7 *l ocano se deshace #gitado por el !iento de los pescadores que Osilban presento una descripcin creada@ cuando digo7 MLos lingotes de la tempestadM, os presento una imagen pura creada, " cuando os digo7 M*lla era tan hermosa que no poda hablar,M o bien7 MLa noche est de sombrero,M os presento un concepto creado *n %ristan %(ara encuentro poemas admirables que estn mu" cerca de la ms estricta concepcin creacionista #unque en l la creacin es generalmente ms formal que fundamental 'ero el hombre que ha escrito los siguientes !ersos es, sin la sombra de una duda, un poeta7 *n porcelaine la chanson pense, je suis fatigu 9 la chanson des reines lParbre crQ!e de la nourriture comme une lampe Je pleure !ouloir se le!er plus haut que le jet dReau serpente au ciel car il nR e.iste plus la gra!it terrestre S lRcole et dans le cer!eau =uand le poisson rame le discours du lac quand il joue gamme la promenade des dames, etc # !eces, Crancis 'iccabia nos abre en sus poemas !entanas sobre lo insospechado, probndonos que no slo es pintor7 *nchaTn sur lRa!enir de )Rhorloge des rcreations dans un empire missel@ Le jour puis dR un court instant parcimonieu. chappe S la sagacit du lecteur dResprt Les jeunes femmes compagnes du fleu!e logique !iennent comme une tache sur )Reau pour gagner un monstre enfum dRamis aimables dans lRordre du suicide enrag *mporter une histaire pour deu. S force de joie dans la che!elure des s"llabes 456*n porcelana la cancin pensada, esto" fatigado 9 la cancin de las reinas el Orbol re!ienta de alimento como una lmpara Lloro querer al(arse ms alto que el juego de agua serpiente en el cielo, pues "a no Oe.iste la gra!edad terrestre en la escuela " en el cerebro $uando el pe( rema el discurso del lago

cuando toca el diapasn el paseo de las damas, etctera 4I6 *ncadenado sobre el por!enir del reloj di!ersiones en un imperio misal@ *l da agotado por un corto instante parsimonioso escapa a la sagacidad del lector fino Las j!enes mujeres compaeras del ro lgico llegan como una mancha sobre el agua para ganar un monstruo ahumado de amigos amables en la orden del suicida enrabiado Lle!ar una historia para dos a fuer(a de alegra en la cabellera de las slabas %ambin Georges Dibmont Dessaignes tiene !ersos que nos sacan de lo habitual7 Degarder par la prunelle de sa maTtresse afin de !oir S )Rintrieur G 'aul *luard nos hace a menudo temblar como un surtidor que nos golpeara la espina dorsal7 )l " a des femmes dont les "eu. sont comme des morceau. de sucre il " a des femmes gra!es comme les mou!ements de lRamour quR on One surprend pas, dRautres, comme le ciel a la !eille du !ent Le soir trUinait des hirondelles Les hibous partageaient le soleil et pesaient sur la terre Los dos poetas creacionistas espaoles, Juan Larrea " Gerardo Diego, han dado sendas pruebas de su talento $uando Gerardo Diego escribe7 #l silbar tu cabe(a se desinfla o bien7 La llu!ia tiembla como un cordero o esto otro7 >na paloma despega del cielo nos da una sensacin potica mu" pura )gual cosa sucede con Juan Larrea cuando dice7 >n pjaro cambia el tiempo o bien7 Lechos de ladrillos entre los sonidos " a2n esto otro7 %u recuerdo se aleja seg2n la direccin del !iento 456 &irar por la pupila de su amante 'ara !er qu ha" dentro 4I6 Ha" mujeres cu"os ojos son como peda(os de O a(2car ha" mujeres serias como los mo!imientos del amor O que uno sorprende, otras como el cielo en !speras de !iento La tarde arrastraba golondrinas Los b2hos Di!idan el sol " pasaban sobre la tierra #mbos poetas han probado a los espaoles escpticos hasta qu grado de emocin puede llegar lo inhabitual, demostrando todo lo que de serio contiene la teora creacionista -unca han hecho burlarse 4como aquellos pobres ultrastas6 a las personas de espritu realmente superior ,i para los poetas creacionistas lo que importa es presentar un hecho nue!o, la poesa creacionista se hace traducible " uni!ersal, pues los hechos nue!os permanecen idnticos en todas las lenguas *s difcil " hasta imposible traducir una poesa en la que domina la importancia de otros elementos -o podis traducir la m2sica de las palabras, los ritmos de los !ersos que !aran de una lengua a otra@ pero cuando la importancia del poema reside ante todo en el objeto creado, aqul no pierde en la traduccin nada de su !alor esencial De este modo, si digo en francs7 La nuit !ient des "eu. dRautrui o si digo en espaol7 La noche !iene de los ojos ajenos o en ingls7 -ight comes from others e"es

el efecto es siempre el mismo " los detalles ling1sticos secundarios La poesa creacionista adquiere proporciones internacionales, pasa a ser la 'oesa, " se hace accesible a todos los pueblos " ra(as, como la pintura, la m2sica o la escultura, Ha" en el hombre una dualidad que se manifiesta en todos sus actos, dos corrientes paralelas en las que se engendran todos los fenmenos de la !ida %odo ser humano es un hermafrodita frustrado %enemos un principio o una fuer(a de e.pansin, que es femenina, " una fuer(a de concentracin, que es masculina *n ciertos hombres domina una en detrimento de la otra *n mu" pocos aparecen ambas en perfecto equilibrio *n el fondo, es en esto donde hallaremos soluciones para el eterno problema de romnticos " clsicos %odo sigue en el hombre a esta le" de dualidad G si lle!amos en nosotros una fuer(a centrfuga, tambin tenemos una fuer(a centrpeta 'oseemos !as centrpetas, !as que nos traen como antenas los hechos que ocurren a sus alrededores 4audicin, !isin, sensibilidad general6, " poseemos !as centrfugas, que semejan aparatos de emisiones " nos sir!en pa"a emitir nuestras ondas, para pro"ectar el mundo subjeti!o en el mundo objeti!o 4escritura, palabra, mo!imiento6 *l poeta, como todos los hombres, tiene dos personalidades, que no son, hablando con propiedad, dos personalidades, sino por el contrario la personalidad en singular, la 2nica !erdadera La personalidad total se compone de tres cuartos de personalidad innata " de un cuarto de personalidad adquirida La personalidad innata es la que Eergson llama "o fundamental@ la otra es el "o superficial %ambin $ondillac distingua entre un "o pensante " un "o autmata *n el creacionismo proclamamos la personalidad total -ada de parcelas de poetas *l infinito entero en el poeta, el poeta ntegro en el instante de pro"ectarse La obra de arte tiene como cuna estos dos elementos, que tambin constitu"en una dualidad paralela7 la sensibilidad, que es el elemento afecti!o, " la imaginacin, que es el elemento intelectual *n el dictado automtico, la sensibilidad ocupa ma"or espacio que la imaginacin, pues el elemento afecti!o se halla mucho menos !igilado que el otro *n la poesa creada, la imaginacin arrasa con la simple sensibilidad -ada me afirm ms en mis teoras que la crtica !iolenta, que los comentarios burlescos de mis poemas, sobre todo los hechos a mi libro La gruta del silencio, publicado en 5:5K %odos los crticos sufran una crisis ner!iosa precisamente ante los !ersos que me gustaban, " sin saber tal !e( por qu -adie adi!inar nunca cunto me hi(o pensar este hecho sin importancia ,in proponrselo, los crticos me a"udaron mucho en mi trabajo al recortar con tijeras precisas !ersos o imgenes como las siguientes7 *n mi cerebro ha" alguien que !iene de lejos, o bien7 Las horas que caen silenciosas como gotas de agua por un !idrio La alcoba se durmi en el espejo *l estanque estaado >na tarde me apro.im hacia la orilla del libro /,abis qu poetas citaba "o en la primera pgina de ese libro0 Dimbaud " &allarm /G sabis qu citaba de Dimbaud0 G a !eces he !isto lo que el hombre ha credo !er Despus que apareci mi libro La gruta del silencio di tambin gran importancia al subconsciente " hasta a cierta especie de sonambulismo *ntregu a la re!ista )deales un poema que se titulaba +aguedad subconsciente " anunci ese mismo ao un libro escrito ntegramente en aquel estilo, titulado Los espejos sonmbulos 'ero ste fue un parntesis de pocos meses 'ronto sent que perda tierra " caa, seguramente por reaccin, por una reaccin !iolenta, casi miedosa, en ese horrible pantesmo me(cla de hind2 " de noruego, en esa poesa de bue" rumiante " de abuela satisfecha Celi(mente esta cada dur poco " al cabo de algunas semanas retorn mi antiguo camino con mucho ms entusiasmo " conocimiento que antes Luego !ino el periodo de las confidencias a los amigos " de las sonrisas equ!ocas de los unos " compasi!as de los otros Las burlas irracionales, la atmsfera irrespirable que iban a obligarme a dejar mis montaas nati!as " a buscar climas ms fa!orables para los cateadores de minas # fines de 5:5N caa en 'ars, en el ambiente de la re!ista 4,ic6 Go apenas conoca la lengua, pero pronto me di cuenta de que se trataba de un ambiente mu" futurista " no ha" que ol!idar que dos aos antes, en mi libro 'asando " pasando, "o haba atacado al futurismo como algo demasiado !iejo, en el preciso instante en que todos !oceaban el ad!enimiento de algo completamente nue!o Go buscaba por todas partes esta poesa creada, sin relacin con el mundo e.terno, ", cuando a !eces cre hallarla, pronto me daba cuenta de que era slo mi falta de conocimiento de la lengua lo que me haca !erla all donde faltaba en absoluto o slo se hallaba en pequeos fragmentos, como en mis libros ms !iejos de 5:5K " 5:5< /Habis notado la fuer(a especial, el ambiente casi creador que rodea a las poesas escritas en una lengua que comen(is a balbucear0 *ncontris mara!illosos poemas que un ao despus os harn sonrer *n el medio de #pollinaire se hallaban, aparte de l, que era un poeta indiscutible, !arios in!estigadores serios@ desgraciadamente gran parte de ellos careca del fuego sagrado, pues nada es ms falso que creer que las dotes se hallan tiradas por las calles Las !erdaderas dotes de poeta son de lo ms escaso que e.iste G no le do" aqu al !ocablo poeta el sentido ntimo que tiene para m, sino su sentido habitual, pues para m nunca ha habido un solo poeta en toda la historia de nuestro planeta Ho" afirmo rotundamente, tal como lo hice die( aos atrs en el #teneo de Euenos #ires7 M-unca se ha compuesto un solo poema en el mundo, slo se han hecho algunos !agos ensa"os de componer un poema La poesa est por nacer

en nuestro globo G su nacimiento ser un suceso que re!olucionar a los hombres como el ms formidable terremotoM # !eces me pregunto si no pasar desapercibido Dejemos, pues, bien establecido que cada !e( que "o hablo de poeta slo empleo esta palabra para darme a entender, como estirando un elstico para poder aplicarla a quienes se hallan ms cerca de la importancia que a ella le asigno *n la poca de la re!ista -ord9,ud, de la que fui uno de los fundadores, todos tenamos ms o menos la misma orientacin en nuestras b2squedas, pero en el fondo estbamos bastante lejos unos de otros &ientras otros hacan buhardas o!aladas, "o haca hori(ontes cuadrados He aqu la diferencia e.presada en dos palabras $omo todas las buhardas son o!aladas, la poesa sigue siendo realista $omo los hori(ontes no son cuadrados, el autor muestra algo creado por l $uando apareci Hori(on carr, he aqu cmo e.pliqu dicho ttulo en una carta al crtico " amigo %homas $ha(al7 Hori(onte cuadrado >n hecho nue!o in!entado por m, creado por m, que no podra e.istir sin m Deseo, mi querido amigo, englobar en este ttulo toda mi esttica, la que usted conoce desde hace alg2n tiempo *ste ttulo e.plica la base de mi teora potica Ha condensado en s la esencia de mis principios 5V Humani(ar las cosas %odo lo que pasa a tra!s del organismo del poeta debe coger la ma"or cantidad de su calor #qu algo !asto, enorme, como el hori(onte, se humani(a, se hace ntimo, filial gracias al adjeti!o $>#DD#D3 *l infinito anida en nuestro cora(n IV Lo !ago se precisa #l cerrar las !entanas de nuestra alma, lo que poda escapar " gasificarse, deshilacharse, queda encerrado " se solidifica KV Lo abstracto se hace concreto " lo concreto abstracto *s decir, el equilibrio perfecto, pues si lo abstracto tendiera ms hacia lo abstracto, se deshara en sus manos o se filtrara por entre sus dedos G si usted concreti(a a2n ms lo concreto, ste le ser!ir para beber !ino o amoblar su casa, pero jams para amoblar su alma ;V Lo que es demasiado potico para ser creado se transforma en algo creado al cambiar su !alor usual, "a que si el hori(onte era potico en s, si el hori(onte era poesa en la !ida, al calificrsele de cuadrado acaba siendo poesa en el arte De poesa muerta pasa a ser poesa !i!a Las pocas palabras que e.plican mi concepto de la poesa, en la primera pgina del libro de que hablamos, os dirn qu quera hacer en aquellos poemas Deca7 $rear un poema sacando de la !ida sus moti!os " transformndolos para darles una !ida nue!a e independiente -ada de anecdtico ni de descripti!o La emocin debe nacer de la sola !irtud creadora Hacer un poema como la naturale(a hace un rbol *n el fondo, era e.actamente mi concepcin de antes de mi llegada a 'ars7 la de aquel acto de creacin pura que hallaris, como una !erdadera obsesin, en cualquier parte de mi obra a partir de 5:5I G a2n sigue siendo mi concepcin de la poesa *l poema creado en todas sus partes, como un objeto nue!o Debo repetir aqu el a.ioma que present en mi conferencia del #teneo de &adrid, en 5:I5, " 2ltimamente en 'ars, en mi conferencia de la ,orbona, a.ioma que resume mis principios estticos7 M*l #rte es una cosa " la -aturale(a otra Go amo mucho el #rte " mucho la -aturale(a G si aceptis las representaciones que un hombre hace de la -aturale(a, ello prueba que no amis ni la -aturale(a ni el #rte M *n dos palabras " para terminar7 los creacionistas han sido los primeros poetas que han aportado al arte el poema in!entado en todas sus partes por el autor He aqu, en estas pginas acerca del creacionismo, mi testamento potico Lo lego a los poetas del maana, a los que sern los primeros de esta nue!a especie animal, el poeta, de esta nue!a especie que habr de nacer pronto, seg2n creo Ha" signos en el cielo Los casi9poetas de ho" son mu" interesantes, pero su inters no me interesa *l !iento !uel!e mi flauta hacia el por!enir -otas 5 'odis !erlo anunciado en la lista de 3bras del autor de mi librito7 *l espejo de agua, publicado en 5:5N en Euenos #ires La 'oesa 4Cragmento de una conferencia leda en el #teneo de &adrid, el ao 5:I5 6 #parte de la significacin gramatical del lenguaje, ha" otra, una significacin mgica, que es la 2nica que nos interesa >no es el lenguaje objeti!o que sir!e para nombrar las cosas del mundo sin sacarlas fuera de su calidad de in!entario@ el otro rompe esa norma con!encional " en l las palabras pierden su representacin estricta para adquirir otra ms profunda " como rodeada de un aura luminosa que debe ele!ar al lector del plano habitual " en!ol!erlo en una atmsfera encantada *n todas las cosas ha" una palabra interna, una palabra latente " que est debajo de la palabra que las designa *sa es la palabra que debe descubrir el poeta La poesa es el !ocablo !irgen de todo prejuicio@ el !erbo creado " creador, la palabra recin nacida *lla se desarrolla en el alba primera del mundo ,u precisin no consiste en denominar las cosas, sino en no alejarse del alba ,u !ocabulario es infinito porque ella no cree en la certe(a de todas sus posibles combinaciones G su rol es con!ertir las probabilidades en certe(a ,u !alor est marcado por la distancia que !a de lo que !emos a lo que imaginamos 'ara ella no ha" pasado ni futuro *l poeta crea fuera del mundo que e.iste el que debiera e.istir Go tengo derecho a querer !er una flor que anda o un rebao de o!ejas atra!esando el arco iris, " el que quiera negarme este derecho o limitar el campo de mis !isiones debe ser considerado un simple inepto

*l poeta hace cambiar de !ida a las cosas de la -aturale(a, saca con su red todo aquello que se mue!e en el caos de lo innombrado, tiende hilos elctricos entre las palabras " alumbra de repente rincones desconocidos, " todo ese mundo estalla en fantasmas inesperados *l !alor del lenguaje de la poesa est en ra(n directa de su alejamiento del lenguaje que se habla *sto es lo que el !ulgo no puede comprender porque no quiere aceptar que el poeta trate de e.presar slo lo ine.presable Lo otro queda para los !ecinos de la ciudad *l lector corriente no se da cuenta de que el mundo rebasa fuera del !alor de las palabras, que queda siempre un ms all de la !ista humana, un campo inmenso lejos de las frmulas del trfico diario La 'oesa es un desafo a la Da(n, el 2nico desafo que la ra(n puede aceptar, pues una crea su realidad en el mundo que *, " la otra en el que *,%F ,)*-D3 La 'oesa est antes del principio del hombre " despus del fin del hombre *lla es el lenguaje del 'araso " el lenguaje del Juicio Cinal, ella ordea las ubres de la eternidad, ella es intangible como el tab2 del cielo La 'oesa es el lenguaje de la $reacin 'or eso slo los que lle!an el recuerdo de aquel tiempo, slo los que no han ol!idado los !agidos del parto uni!ersal ni los acentos del mundo en su formacin, son poetas Las clulas del poeta estn amasadas en el primer dolor " guardan el ritmo del primer espasmo *n la garganta del poeta el uni!erso busca su !o(, una !o( inmortal *l poeta representa el drama angustioso que se reali(a entre el mundo " el cerebro humano, entre el mundo " su representacin *l que no ha"a sentido el drama que se juega entre la cosa " la palabra, no podr comprenderme *l poeta conoce el eco de los llamados de las cosas a las palabras, !e los la(os sutiles que se tienden las cosas entre s, o"e las !oces secretas que se lan(an unas a otras palabras separadas por distancias inconmensurables Hace darse la mano a !ocablos enemigos desde el principio del mundo, los agrupa " los obliga a marchar en su rebao por rebeldes que sean, descubre las alusiones ms misteriosas del !erbo " las condensa en un plano superior, las entreteje en su discurso, en donde lo arbitrario pasa a tomar un rol encantatorio #ll todo cobra nue!a fuer(a " as puede penetrar en la carne " dar fiebre al alma #ll coge ese temblor ardiente de la palabra interna que abre el cerebro del lector " le da alas " lo transporta a un plano superior, lo ele!a de rango *ntonces se apoderan del alma la fascinacin misteriosa " la tremenda majestad Las palabras tienen un genio recndito, un pasado mgico que slo el poeta sabe descubrir, porque l siempre !uel!e a la fuente *l lenguaje se con!ierte en un ceremonial de conjuro " se presenta en la luminosidad de su desnude( inicial ajena a todo !estuario con!encional fijado de antemano %oda poesa !lida tiende al 2ltimo lmite de la imaginacin G no slo de la imaginacin, sino del espritu mismo, porque la poesa no es otra cosa que el 2ltimo hori(onte, que es, a su !e(, la arista en donde los e.tremos se tocan, en donde no ha" contradiccin ni duda #l llegar a ese lindero final el encadenamiento habitual de los fenmenos rompe su lgica, " al otro lado, en donde empie(an las tierras del poeta, la cadena se rehace en una lgica nue!a *l poeta os tiende la mano para conduciros ms all del 2ltimo hori(onte, ms arriba de la punta de la pirmide, en ese campo que se e.tiende ms all de lo !erdadero " lo falso, ms all de la !ida " de la muerte, ms all del espacio " del tiempo, ms all de la ra(n " la fantasa, ms all del espritu " la materia #ll ha plantado el rbol de sus ojos " desde all contempla el mundo, desde all os habla " os descubre los secretos del mundo Ha" en su garganta un incendio ine.tinguible Ha" adems ese balanceo de mar entre dos estrellas G ha" ese Ciat Lu. que lle!a cla!ado en su lengua G3 -ac el 5? de enero de 5W:K >na !ieja medio bruja " medio sabia predijo que "o sera un gran bandido o un grande hombre /'or cul de las dos cosas optar0 ,er un bandido es indiscutiblemente mu" artstico *l crimen debe tener sus deliciosos atracti!os /,er un grande hombre0 ,eg2n ,i he de ser un gran poeta, un literato@ s 'ero eso de ser un buen diputado, senador o ministro, me parece lo ms antiesttico del mundo Despus de pasar por algunos de esos graciossimos colegios en que una doa &ariquita o doa 8oila o doa $armelita, nos ensean " nos doctoran en ,ilabario " nos amarran los pantalones cada !e( que !amos para adentro, pas al colegio de los jesuitas #h sufr mi primer desengao Haba credo que los sacerdotes eran siempre gente dulce, amable " cariosa, que dan caramelos, santitos " medallitas, como los haba !isto en mi casa, llenos de afabilidad " sua!idad, llenos de cordero pascual, " me encontr con unos padres enojones, estrictos, iracundos " mu" castigadores Haban cado ante mi !ista los !ellones de o!eja, dejando en su lugar a unos gneros negros " se!eros *n !e( de caramelos, santitos " medallitas, haba psimas, arrestos " algo mu" miscelneo que consista en afirmarse en los pilares en los tiempos de recreo o !igilar la puerta del padre prefecto como los guardas de la &oneda Los dos primeros aos fui estudioso " apro!echado, despus me bot a flojo, con e.cepcin de los ramos que no eran matemticas, hasta el cuarto ao de humanidades en que !ol! por mis perdidos fueros *studi mu" bien la literatura, " en el e.amen obtu!e una distincin, lo cual era perfectamente injusto, pues haba sido el primero de mi clase " no comet un solo error *n el e.amen de Historia obtu!e dos distinciones #h aprendimos que )sabel de )nglaterra fue una mala reina@ que Celipe )), aquel hombre repugnante, de alma negra " est2pido como un histrin, que muri en el *scorial, lleno de piojos " oliendo a letrina, haba sido un gran re"@ que la )nquisicin era una obra santa, " &aquia!elo era un bandido Los padres jesuitas no se dan cuenta que atacan a Lo"ola cada !e( que atacan a &aquia!elo *se ao tu!imos un charadesco profesor de francs que llegaba tarde a la clase todos los das " con la cara amarrada

*n mis nue!e aos de colegio conoc mu" bien el espritu de los padres jesuitas, por eso s odiarlos, quererlos " admirarlos 3diar a algunos por intrigantes, por chismosos " por espas, porque siempre en sus palabras haba algo de traicin, de sombra " de olor a subterrneo =uerer a otros por ser hombres, buenos, rectos, sin dobleces, almas sin arrugas, amplios " comprensores de todas las cosas de la !ida #dmirarlos a todos porque son una falange macednica, una mquina infernal, insuperables en la guerra $reo que nadie los ha calificado tan admirablemente bien como ,anta %eresa de Jes2s cuando escriba desde %oledo a la 'riora del con!ento de ,e!illa, ,or &ara de ,an Jos, el IN de no!iembre de 5<LN " le recomendaba tomaran a los padres jesuitas como directores espirituales La carta dice as7 M-o ser poco bien si el Dector de ah, el ' #costa, se quisiere encargar de la direccin espiritual del $on!ento como dice@ " as para muchas cosas sera gran a"uda &s quieren que les obede(can@ " as lo haga, que, aunque alguna !e( no nos est tan bien lo que dicen, por lo mucho que importa tenerlos, es bien pasarlo Eusque cosas que les consultar, que son mu" amigos de estoM 456 *se prrafo me parece una irona digna de +oltaire o de #natole Crance *s admirable #h est condensado todo el carcter de los jesuitas7 su sed de mando, " su afn de ser consultados para pontificar " darse humos de sabios *l ao siguiente entr a quinto ao de humanidades *studi Historia Literaria " supe que +ctor Hugo haba sido un sin!erg1en(a, un cochino, un asno, un canalla, un cerdo, un borracho, etc , etc #nte un juicio crtico tan profundo " con!incente no haba ms que inclinarse A=u cosas dice ese padre Ladrn de Gue!araB Dios le ha"a perdonado AG qu te.to el de don Dodolfo +ergara #nt2ne(B Dios conser!e su inocencia #ll aprendimos que un padre %ira creo que %irabosX", jesuita, haba llenado su siglo con su nombre G esto no lo dice el padre Hurtado, digo Ladrn, sino nos lo deca el profesor, un padre mu" simptico " con una meliflua !o( de corista de opereta *ste padre gorjeaba las clases de Literatura " se saba muchas cosas antiguas de memoria %ambin ese ao entramos a una especie de #cademia Literaria en que se hacan discursos " poesas sobre 'rat, el 'apa, ,an &artn, el telescopio, Dios, Dancagua, $hacabuco, el fongrafo *l telescopio, que permite !er tantas estrellitas de colores, el fongrafo, que nos regala los odos con tanta m2sica bonita como ha" en este mundo que tu!o que ser creado por Dios, porque de lo contrario /cmo se habra creado solo0 etc , etc A#hB Eendito telescopio, /cuntas !eces me hiciste !er estrellas0 *se mismo ao, a la mitad del curso, me sal del colegio &i salida de los jesuitas es digna de contarse7 >n buen da del mes de junio el D ' Dector me mand llamar Go estaba en el estudio cuando lleg un Hermano " me dijo7 9*l padre Dector le necesita@ est en su aposento 9#ll !o", hermano, le respond G llegu a la pie(a del padre Dector Golpeo /,e puede entrar0 G una !o( entre mstica e inquisitorial, dice desde adentro7 #delante *staban all reunidos, adems del Dector, mi confesor " el padre 'refecto *ntro G el D ' Dector, jugando con los dedos entre el rosario, con un caramelo en la boca " bajando los ojos " luego cla!ndolos en m de !e( en !e(, me dice7 9Hijo mo, tengo contra ti una acusacin gra!e 9/$ul es, padre0, fue mi respuesta 9Dicen por ah que t2 lees a 8ola " le haces propaganda entre los nios de tu curso 9Calso, re!erendo padre, "o nunca he ledo a 8ola, 2nicamente cono(co las crticas de $larn sobre sus no!elas " de ellas he hablado, lo cual es mu" diferente 9,in embargo, quien me lo ha dicho no miente 9=ue lo diga delante de m Durante este dilogo el padre 'refecto haca gestos con los ojos " la boca, mo!a la cabe(a, golpeaba el suelo con el pie " mi confesor, un padre mu" simptico e inteligente, a quien siempre he querido, me miraba con ojos cariosos Luego se march Go qued ante los otros dos " !ol! a decir7 9=ue lo diga en m presencia 9-o es necesario, replic el Dector bajando la !ista, cuando se habla mucho de una cosa algo ha" 9*s que a m me parece que no se debe hacer caso de las murmuraciones 9Ha" un refrn castellano que dice7 Do que suena, lle!a piedras #qu mi desprecio lleg a su colmo, " con toda la indignacin de que era capa( le respond7 9*s el 2nico refrn que nunca puede estar en labios de un jesuita porque desde que se fund la $ompaa de Jes2s hasta el da de ho" que se habla mal de ella, luego ro que suena lle!a piedras #nte tan impre!ista " !erdadera respuesta el pobre padre quedse patitieso " "o comprendiendo mi papel sal de su aposento, fui al estudio, tom mi sombrero " sal del colegio, cuidando antes de a!isarle a mi confesor la determinacin que haba tomado de no permanecer un da ms en el colegio con una calumnia encima *l padre me aconsej que aquello no era prudente, que aguardara tranquilo, pero "o no hice caso " me march a mi casa G aqu una nota psicolgica para &onsieur Le Eon Go que en realidad no haba ledo a 8ola, despus de aquello me entr curiosidad " lo le " pude admirar sus mara!illosas no!elas, sus cuadros titnicos que parecen de un &iguel #ngel no!elista, " me re de sus pigmeos enemigos aunque no est del todo de acuerdo con sus ideas estticas # los pocos das de mi salida del colegio lleg una carta del padre 'refecto, que hasta ho" conser!o, en que deca a mis padres que "o poda !ol!er al colegio Euen cuidado tu!e de no !ol!er jams ,in embargo, de todas estas cosas " muchas otras ms, guardo para algunos padres del colegio gran cario " profundo reconocimiento 'ara esos padres que poseen la dul(ura de $risto, cu"as almas amplias, comprensi!as " serenas son como una pgina de Eiblia, no para los otros, almas obscuras, fanticos, ridculos e intransigentes en cu"os ojos fulguran toda!a las Hogueras de la )nquisicin

&uchas !eces he pensado cmo sufrirn los padres de !erdadero talento " sabidura entre esa manada de !ejigas infladas de estupide( " de ignorancia A$mo se re!elarn sus almas nobles contra ese ambiente de mentiras en que en!uel!en a los muchachosB *ntre esas mentiras !o" a narrar unas cuantas tomadas al a(ar ,e les cuentan a los nios los milagros de ,an )gnacio >no de ellos el famoso milagro de la gallina =ue una !e( el ,anto 'adre )gnacio !io a una niita llorando porque se le haba cado una gallina a un po(o " se haba ahogado ,an )gnacio compadecido bendice el po(o, suben las aguas " saca la gallina " la resucita Go me tengo por cierto que esta gallina era hermana de aquel hermano lobo que domestic el santo de #ss *se es el famoso milagro de la gallina G as como ese nos contaban muchos otros #hora !amos a la !erdad histrica " absoluta *l padre Di!adeneira, contemporneo de ,an )gnacio " que fue su mano derecha, dice en la +ida del santo que Dios -uestro ,eor no quiso honrar con milagros a ,an )gnacio ni en !ida, ni en muerte *sto puede leerlo el que quiera 'ara comprobar ese ambiente de falsedad " de engao en que !i!en los alumnos, aadir dos casos ms 5V *n cierta ocasin me dieron una estampa que representaba la muerte de ,an )gnacio " en la cual apareca un cardenal administrndole los 2ltimos sacramentos *sto es falsear la Historia ,an )gnacio muri sin que se le alcan(aran a administrar los 2ltimos au.ilios religiosos seg2n puede leerse en carta escrita por el padre 'olanco al padre Di!adeneira en que narra la muerte del santo $omo tambin es falso que ha"a estado presente un cardenal, porque si bien es cierto que el cardenal %arasio se encontraba all, era entonces un muchacho " fue nombrado cardenal ms de treinta aos despus de muerto Lo"ola IV &ucho hablan los padres jesuitas de la obediencia, dicen que ,an )gnacio les ense a ser hijos de obediencia, pues para ser obedecidos ha" que saber obedecer %ambin dicen que ,an )gnacio predic, no slo con la palabra sino con los hechos, la obediencia de inferior a superior *sto resulta cmico -o puede negarse que Lo"ola predicara la obediencia, pero s negamos que la practicara G !a"an los hechos Despus de recibir los fundadores de la $ompaa la Eula de su constitucin del 'apa 'aulo ))), se tomaron la libertad de discutirla, corregirla " aceptar lo que les pareca bien " recha(ar lo que les pareca mal como lo prueba este documento de ; de mar(o de 5<;57 M=ueremos que la Eula sea reformada, id est, quitando o poniendo, o confirmando, o alterando cerca de las cosas en ella contenida, seg2n que mejor nos pare(ca " con estas condiciones queremos " entendemos de hacer !oto de guardar la EulaM He aqu un modelo de obediencia *sto prueba que el inconmensurable orgullo de los jesuitas es herencia at!ica G !ase ah cmo el ,anto 'adre )gnacio obedeca al Domano 'ontfice *sto es histrico $reo que nadie pretende negarlo #lguien a quien lea esto me deca que los jesuitas eran temibles como enemigos Go no les temo Los he conocido algo de cerca " me tienen mu" sin cuidado , que ellos, en un gesto grotescamente cmico, han pretendido hacer clebre a ms de un fantoche de la poltica o de las letras -o aspiro a celebridad de con!entos, a renombre entre sacristanes, ni inmortalidad entre beatas -o pretendo que mi retrato ande oliendo aposentos de legos, ni que mi nombre pase entre los dientes posti(os de cuatro !iejas, de esas que mueren a los ochenta aos, de clera infantil A'or mucho que ensalcen los jesuitas a Garca &oreno 4es un ejemplo6, siempre quedar en la Historia como un tirano !ulgar " mediocreB =ui(s me equi!oque " ha"an tambin %iranos ,antos, como ha" $rmenes ,antos, crmenes que se cometen en nombre de Dios *l ,anto $rimen de la Eendita )nquisicin 'ero dejemos tranquilos a los padres jesuitas " pasemos a otra cosa, ad!irtiendo antes que siempre guardo para algunos de ellos gran cario, como para otros, todo el desprecio que me queda libre >na !e( salido del colegio, pude dedicarme con ms tiempo a la Literatura " al arte en general #quel ao, por adelantar curso, di once e.menes de los cuales aprob die( 3btu!e en Cilosofa primer ao, dos distinciones " en Cilosofa segundo ao, tres distinciones #mbas !otaciones eran justas, pues haba estudiado la Cilosofa con !erdadero inters *n Latn obtu!e dos distinciones, lo cual era perfectamente injusto, pues apenas saba para tres blancas 3btu!e en Historia Literaria dos distinciones, lo cual era perfectamente injusto, pues saba " contest para tres distinciones Los dems e.menes, alternando entre una negra " tres blancas, los aprob todos, menos uno que creo fue =umica *sos no me importaban *stas cosas tan de colegial no tena para qu decirlas, pero como hube de narrar mi !ida de estudiante G ahora entro de lleno en mi corta !ida literaria " de hombre *mpe(ar por decir que desde hace cinco aos, o sea desde los quince, leo generalmente seis horas diarias #l principio le con desorden, lea por leer, despus poco a poco he aprendido a leer, estudiando " sacando de la lectura obser!ada el ma"or pro!echo posible ,iempre he encontrado en mi madre un apo"o entusiasta para mis aficiones de arte Decuerdo una ancdota que para m tiene singular encanto7 %ena "o ms o menos doce aos " escrib una composicin en !ersos, la primera de mi !ida, que se titulaba M*so so" "oM $omo haba ledo muchos !ersos, tena el odo algo acostumbrado " casi ning2n !erso cojeaba ,e los le a mi madre *lla se admir de la armona, pero encontraba que las ideas eran mu" repetidas " los guard para corregrmelos

#l otro da me los entreg corregidos Go los le, " recuerdo que ingenuamente me rea con ella al !er que, si bien era cierto que las ideas eran ms romnticas " poticas, los !ersos estaban casi todos cojos *ste era mi ma"or placer, !er que ella tena ideas ms bonitas, pero no poda metrificarlas A=u blancas ingenuidades aquellasB G "a que se trata de mostrar mi espritu tal como es completamente al desnudo, har gala d mi sinceridad ,o" feli(, e.ceptuando la gran triste(a del #rte " su dolorosa inquietud &e cas a los die( " nue!e aos #mo sobre todas las cosas de la !ida a mi esposa " a mi hija, despus a mi madre " a mi padre $reo que esto es una perogrullada dentro del humano querer %engo completa fe en m mismo %engo tal seguridad de las cosas que hago que, si el mismsimo seor DR#nnun(io me atacara literariamente, lo sentira mucho por l He publicado dos libros7 M*cos del #lmaM, poesas de los diecisiete aos, " MLa Gruta del ,ilencioM *l primero es un libro romntico, demasiado retrico " hueco ,in embargo, no ha faltado imbcil que cante su superioridad sobre MLa Gruta del ,ilencioM *ste segundo libro es de todo mi agrado Ha sido mu" discutido #rmando Donoso, que hi(o el 'rlogo, le encontr a ciertas partes del libro influencias de Dollinat, a quien no tena el gusto de conocer, ni de nombre #lgunos crticos que le"eron esto de Donoso lo han repetido como borregos &a. Jara, con su clara inteligencia de !erdadero artista " de maestro, supo negar mu" bien todas esas falsas influencias que algunos nios quisieron adi!inar en mi obra $on esto no quiero decir que Donoso no sea artista , que lo es 'ero en este caso se equi!oc, acaso por ese marcado afn de desenterrar influencias de autores raros@ cuanto ms raros " desconocidos, mejor Go desafo que me muestren esas influencias He perseguido mucho la originalidad por el estudio de m mismo, por la auscultacin de mis ms mnimas impresiones G tengo plena conciencia de haberla conseguido &i poesa, como mu" bien lo ad!irti &a. Jara, no es la poesa de un influenciado, sino la de uno que ha estudiado " sentido la poesa uni!ersal *n mis !ersos no ha" sensaciones reflejas, recibidas por intermedio de otro autor, sino recibidas directamente de la naturale(a misma *sto lo aseguro " lo sostengo ante quien quiera #hora claro est que todos los poetas por mu" originales que sean, hasta el mismo Eaudelaire, +erlaine " &allarm, han llegado a su originalidad por medio del conocimiento de todas las Literaturas A'orque la originalidad absoluta no e.isteB 'ero "o no he sentido la gran incomprensin de mi libro &u" al contrario me agrada sobremanera Lo 2nico que deseo para mis libros es el aplauso de unos cuantos, de esos e.quisitos, de esos refinados " quintaesenciados cu"o espritu alcan(a hasta las ma"ores sutile(as " obser!aciones, " el ataque rudo de la noble mediocridad imperante en estas tierras =uiero que mis libros queden mu" lejos de la !isual de las multitudes " del !ientre de la sana burguesa MLa Gruta del ,ilencioM debi aparecer mucho despus que M$anciones en la -ocheM que contiene !ersos del ao 5:5I que no estn con mi manera actual, e.ceptuando algunos pocos %al !e( los tres 2ltimos MLa Gruta del ,ilencioM apareci antes por cuestiones de la impresin *ste libro lo publico slo por el capricho de tener unos cuatro libros a los !einte aos $apricho ingenuo, pero capricho *spero que este libro no caiga en manos de $elui qui ne comprend pas 3bras en pro"ecto tengo muchas, pero no quiero hablar de ellas *ste ao, 5:5K, escrib una comedia en colaboracin con Gabr" Di!as M$uando el amor se !a"aM que fue estrenada por la compaa Da( de la Ha(a con gran aplauso del p2blico -o as de la crtica que !io en ella muchas refle.iones " bellas ideas, pero poco mo!imiento He fundado dos re!istas literarias, M&usa jo!enM " M#(ulM La muerte de cada una de ellas ha sido para m un gran dolor $uando Dubn Daro anunci su !enida a $hile escrib un entusiasta artculo crtico sobre su obra, lleno de sinceridad " de fer!or, del cual publiqu un fragmento en el n2mero de M&usa jo!enM que le dediqu a l #ll tambin apareci una poesa ma, M#poteosasM sobre Daro, mu" mala " que algunos encontraron mu" buena *n Literatura me gusta todo lo que es inno!acin %odo lo que es original 3dio la rutina, el clich " lo retrico 3dio las momias " los subterrneos de museo 3dio los fsiles literarios 3dio todos los ruidos de cadenas que atan 3dio a los que toda!a suean con lo antiguo " piensan que nada puede ser superior a lo pasado #mo lo original, lo e.trao #mo lo que las turbas llaman locura #mo todas las bi(arras " gestos de rebelin #mo todos los ruidos de cadenas que se rompen #mo a los que suean con el futuro " slo tienen fe en el por!enir sin pensar en el pasado #mo las sutile(as espirituales #dmiro a los que perciben las relaciones ms lejanas de las cosas # los que saben escribir !ersos que se resbalan como la sombra de un pjaro en el agua " que slo ad!ierten los de mu" buena !ista G creo firmemente que el alma del poeta debe estar en contacto con el alma de las cosas G /qu ms puedo hablar de mis ideas0 $reo que todas ellas estn diseminadas en mis artculos " estudios " fcilmente pueden adi!inarse en mis !ersos

'ero dir que no se crea que desprecio el pasado -o Depruebo el que slo se piense en l " se desprecie el presente, pero "o amo el pasado 'ara m no ha" escuelas, sino poetas Los grandes poetas quedan fuera de toda escuela " dentro de toda poca Las escuelas pasan " mueren Los grandes poetas no mueren nunca Go amo a todos los grandes poetas Homero, Dante, ,haXespeare, Goethe, 'oe, Eaudelaire, Heine, +erlaine, Hugo *sas, son las cumbres que se pierden en el #(ul *ntre esas cumbres ha" muchas ms pequeas " ha" muchos abismos Go amo las grandes cumbres " los grandes abismos Lo que da !rtigo &irando a esas grandes montaas no se !e la c2spide &irando a esos grandes abismos no se !e el fondo 'or eso los miopes bufan &ientras menos ojos nos alcancen, ms alto o ms hondo !amos *n mi corta !ida literaria he sido mu" querido " mu" odiado /'uede darse ma"or triunfo0 He tenido muchos enemigos " muchos amigos He tenido enemigos que se han dado el trabajo, alentados por la en!idia, de ir a desacreditarme, uno por uno, ante muchos pobres inocentes Generalmente les ha salido mal el juego de la mano negra, pues casi todos se quedan compadecindolos " muchas !eces me lo cuentan a m mismo # estos enemigos mos les he arrojado, como un peda(o de pan, el desprecio que me ha sobrado de otros desprecios ms importantes $uando las locomotoras resbalan su majestad de!orando las distancias, infinidad de quiltros salen a ladrarles %anto me han ladrado a m los quiltros literarios que tengo derecho a sentirme locomotora literaria -unca he, podido comprender la en!idia #caso sea porque mi gran orgullo me impide en!idiar a nadie AEendito orgullo ,iempre he tenido la seguridad de que "o har mi obra " llegar al %riunfo@ por eso no temo gritar alaban(as con todos mis pulmones a los que creo las merecen ,i ellos hacen su obra, "o tambin har la ma ,i ellos llegaran al %riunfo, "o tambin esto" seguro de llegar =u triste debe ser esto para los que se sienten sin fuer(as, se sienten impotentes, para los eunucos del arte que se miran " no !en nada AEien se les puede perdonar su en!idiaB #lgunas !eces he sentido !erdaderos disgustos literarios $uando nombraron prncipe de los poetas franceses a 'aul Cort " no a Crancis Jammes o a Jules Dornain $uando Dubn Daro se ocup en un artculo de la suntuosa mediocridad de don #lberto del ,olar G otras !eces que no recuerdo Lo 2nico que he comprobado hasta ahora es que la estupide( humana es inconmensurable, infinita, grandiosa, elocuente, a!asalladora, apocalptica =ue basta ser imbcil para ser amado " respetado " escuchado, para surgir, para ser diputado, senador, ministro, presidente, director de diario " miembro de respetables academias Leer a don Juan #ntonio $a!estan" =ue Dostoie!sXi, 8ola, +erlaine, Eaudelaire, 'oe, Crance, DR#nnun(io, Hermant, Daro, siempre sern unos est2pidos, mientras ,ieliXieYie(, 3liuet, )saacs, ,algari, Eraerneii, -ue( de #rce " =uintana sern genios A*ste prrafo !iene a comprobar el prrafo anteriorB =ue si alg2n da se le ocurriera al msmisimo Dios la humorada de escribir un libro de !ersos sin que los mortales supieran que eran su"os, esos !ersos seran mu" inferiores a los de Homero, +irgilio, Horacio, Dante, &ilton " hasta los de Cra" Luis de Len, de Herrera, $aldern " Lope %odos caeran all ,era gracioso desde el mismsimo don &arcelino &ennde( 'ela"o, Caguet " Lernaitre hasta el inofensi!o " simpatiqusimo seor 3mer *meth G cuando por otra humorada de ser ,atans supieran el nombre del autor Aqu a(oramiento ms trgicamente cmico, qu disculpas ms resaladas $laro, el seor &ennde( 'ela"o lo haba ledo mu" a la ligera por estar ocupadsirno en un profundo estudio sobre 'ereda " el seor Caguet haba hablado de referencias, pues su juicio sobre &usset lo tena embotado " hasta el inocentsimo seor 3mer *meth se habra pasado por alto las mejores partes, pues en esos das se encontraba mu" atareado, buscando galicismos, para un artculo sobre Hurtado Eoine A-o habra un solo !aliente que, al menos por despecho, dijera que prefera con mucho las MCleurs du &alM de Eaudelaire o cualquiera de los M'oemes ,atumiensM de +erlaineB Los mismos ataques que, en poesa, recibira Dios si se pusiera a filosofar, sin su firma #quello no ser!ira para nada por no seguir las huellas de #ristteles, de ,an #gustn, ,anto %oms, #lberto &agno, del re!erendsimo padre ,ure( " hasta no faltara alg2n mochito que se acordara del padre Ginebra Ho" no creo firmemente en nada, esto" con!encido que los filsofos slo dan palos de ciego " que la !erdadera !erdad slo est en la mdula cerebral de Dios -uestro ,eor suponiendo que Dios e.ista =uiero ser un gran ,incero toda mi !ida " !i!ir con!encido de que "o so" tonto para los tontos e inteligente para los inteligentes %otal Easta "a de !uestros peda(os de hombre, de !uestros pequeos tro(os de !ida Easta "a de cortar el hombre " la tierra " el mar " el cielo Easta de !uestros fragmentos " de !uestras pequeas !oces sutiles que hablan por una parte de !uestro cora(n " por un dedo precioso -o se puede fraccionar el hombre, porque ha" todo el uni!erso, las estrellas, las montaas, el mar, las sel!as, el da " la noche Easta de !uestras guerras adentro de !uestra piel o algunos pasos ms all de !uestra piel

*l pecho contra la cabe(a, la cabe(a contra el pecho *l ojo contra la oreja, la oreja contra el ojo *l bra(o derecho contra el bra(o i(quierdo, el bra(o i(quierdo contra el bra(o derecho *l sentimiento contra la ra(n, la ra(n contra el sentimiento *l espritu contra la materia, la materia contra el espritu La realidad contra el sueo, el sueo contra la realidad Lo concreto contra lo abstracto, lo abstracto contra lo concreto *l da contra la noche, la noche contra el da *l -orte contra el ,ur, el ,ur contra el -orte /-o podis dar un hombre, todo un hombre, un hombre entero0 *l mundo est harto de !uestras !oces de canario monocorde %enis lengua de prncipes " es preciso tener lengua de hombre *s preferible or los discursos de un picapedrero, porque l al menos siente su clera " conoce su destino, l est en la pasin " quiere romper las limitaciones *n cambio, !osotros no dais la gran palabra que se mue!e en su !ientre -o sabis re!elarla La gran palabra que ser el clamor del hombre en el infinito, que ser el alarido de los continentes " los mares hacia el cielo embrujado " la tierra escamoteada, el canto del ser reali(ando su gran sueo, el canto de la nue!a conciencia, el canto total del hombre total *l mundo os !uel!e las espaldas, poetas, porque !uestra lengua es demasiado diminuta, demasiado pegada a !uestro "o me(quino " ms refinada que !uestros confites Habis perdido el sentido de la unidad, habis ol!idado el !erbo creador *l !erbo csmico, el !erbo en el cual flotan los mundos 'orque al principio era el !erbo " al fin ser tambin el !erbo >na !o( grande " calma, fuerte " sin !anidad La !o( de una nue!a ci!ili(acin naciente, la !o( de un mundo de hombres " no de clases >na !o( de poeta que pertenece a la humanidad " no a cierto clan $omo especialista, tu primera especialidad, poeta, es ser humano, integralmente humano -o se trata de negar tu oficio, pero tu oficio es oficio de hombre " no de flor -inguna castracin interna del hombre ni tampoco del mundo e.terno -i castracin espiritual ni castracin social Despus de tanta tesis " tanta anttesis, es preciso ahora la gran sntesis -uestra poca posee tambin sus bellas cabe(as de algodn De algodn con pretensiones e.plosi!as, pero absolutamente hidrfilo A#h, "a sB La medida, la famosa medida ,ois todos mu" medidos ,i a !eces esto no fuera un prete.to, si a !eces ello no sir!iera sino para esconder !uestro !aco Habis nacido en la poca en que se in!ent el metro %odos meds un metro sesenta " ocho, " tenis miedo, miedo de romperos la cabe(a contra el techo 'ero necesitamos un hombre sin miedo =ueremos un ancho espritu sinttico, un hombre total, un hombre que refleje toda nuestra poca, como esos grandes poetas que fueron la garganta de su siglo Lo esperamos con los odos abiertos como los bra(os del amor

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$3-+*D,#-D3 $3- +)$*-%* H>)D3ED3 45:5:6 Fngel $ruchaga ,anta &ara Las figuras intelectuales ms interesantes acaso son aquellas que a tra!s de combates arduos logran !encer, premunidas de su grande(a *l artista que ha nacido en un ambiente de pa( " no conoce el resquemor que produce una herida sin blsamo, no posee el mrito m.imo del esteta que ha ido cotidianamente auscultando el cora(n del mundo en una compenetracin ntima " aceda *ntre los intelectuales chilenos e.iste un poeta que despus de sufrir el turbin de las diatribas burdas " del sonrer li!iano de los histriones mal!olos " oscuros ha encontrado una senda en la cual gustar un perenne reposo espiritual *ste artista se llama +icente Huidobro, Zl ser un desorientado para aquellos que !i!en adorando a muchas de nuestras risibles momias literarias La bi(arra de sus !ersos no!simos, el grito de su cora(n sano " profundo, batido por !ientos potentes, parecern sacrilegios en la conciencia de los iconoclastas A,anta inocencia que me hace sonrer desde mi rincn luminosoB 'ensando que nadie podra darme una idea ms precisa de las escuelas literarias de ho", especialmente de las de Crancia " *spaa, fui a con!ersar con +icente Huidobro ,u estada de ms de dos aos en *uropa lo facultaba para guiarme por los caminos intelectuales por l recorridos Huidobro al saber que deseaba entre!istarlo quiso enmudecer, como lo haba hecho con muchos literatos@ pero mi tena( insistencia logr el propsito ,us palabras traducen un formidable soplo esttico que hallar comprensin en todos aquellos que han agu(ado el alma en la angustia lrica He aqu nuestro dilogo7

/=u orgenes tiene el M$reacionismo, o sea, la escuela as bauti(ada0 #nte todo no s por qu a esta escuela han dado en llamarla creacionista ,i nos !isemos for(ados a buscarle antecedentes a toda costa, algunas de sus caractersticas podran !erse en ciertas frases de Dimbaud " de &allarm " en casi todos los grandes poetas de pocas anteriores 'or esto "o considero que el creacionismo no significa una re!olucin tan radical como han credo los crticos en el primer momento, sino la continuacin de la e!olucin lgica de la poesa /=u tendencias literarias modernas e.istan a su llegada a 'ars0 $uando llegu a la capital francesa, conoc !arios crculos literarios de las 2ltimas tendencias, muchos de los poetas j!enes que deseaban escapar del molde simbolista haban cado en, algo mucho peor7 Mel futurismoM *stos j!enes publicaban la re!ista ,ic, cu"o director era 'ierre #lbert Eirot, " en la cual colaboraban entre otros 'ierre De!erd", Jean $octeau, " en algunas ocasiones, Guillaume #pollinaire Eirot, aunque crea ser futurista era solamente un simbolista, " esto acontece a todos aquellos que comulgan en la escuela auspiciada por &arinetti /$mo se manifest en 'ars el [$reacionismoM0 Despus de largas con!ersaciones " de un cambio continuo de ideas por el ms interesante de los j!enes poetas7 'ierre De!erd", fund con l la re!ista -ord9,ud, en mar(o de 5:5L *n esta re!ista, pues, ha nacido la nue!a tendencia, la ms sera " profunda despus del simbolismo -osotros no hemos pretendido como los futuristas hacer el arte de maana, ni como los neosimbolistas interpretar el arte pretrito, nos contentamos simplemente con hacer el arte de ho" #ntes de seguir hablando de los poetas creacionistas, dgame qu otras tendencias sobresalen en la literatura francesa La escuela de los MunanimistasM fundada por Jules Dornains " George Duhamel " la de los MsimultanestasM, representada por H Ear(un, ,ebastin +oirol " Cernand Di!oire /$ul es el credo esttico de los MunanimistasM0 Los unanimistas pretenden sentir la !ida en su unanimidad, o sea, en el sentimiento colecti!o, como lo ha demostrado Domains en su poema MLe %heatreM *s el hombre el que se compenetra con los que est a su alrededor, aun con las cosas inertes " las cosas comunes Los MsmultanestasM anhelan presentarnos en conjunto la simultaneidad de los sentimientos di!ersos, haciendo que hablen en sus poemas !arias !oces a la !e( #nteriormente a ellos, Jules Domains, jefe de los MunanimistasM, haba presentado, en 5:?:, en un teatro de 'ars, su poema MLRegliseM, a cuatro !oces, " un poeta rumano %ristn %(ara haba hecho lo mismo con su poema a cuatro !oces MCie!re puerperaleM +illiers de LR )sle #dam hi(o un ensa"o de poema a !arias !oces " &allarm en un ensa"o esttico habl de la oda, a m2ltiples !oces *jemplo de MsimultanesmoM, aunque algo rudimentario, hallamos tambin en la *dad &edia en un poema del #rcipreste de Hita Cuera de estas reformas no raciales, los unanimistas " simultanestas siguen siendo en el fondo simbolistas /$ul es la esttica del creacionismo0 'ara contestar necesitara escribir un libro *n una conferencia que dict hace tiempo en Crancia, " que consta de ms de ochenta pginas, pude apenas sealar los puntos principales mostrando la seriedad de nuestra esttica =ueremos hacer un arte que no imite ni tradu(ca la realidad@ deseamos elaborar un poema que tornando de la !ida slo lo esencial, aquello de que no podemos prescindir, nos presente un conjunto lrico independiente que desprenda como resultado una emocin potica pura -uestra di!isa fue un grito de guerra contra la ancdota " la descripcin, esos dos elementos e.traos a toda poesa pura " que durante tantos siglos han mantenido el poema atado a la tierra *n mi modo de !er, el McreacionismoM es la poesa misma@ algo que no tiene por finalidad, ni narrar ni describir las cosas de la !ida, sino hacer una totalidad lrica independiente en absoluto *s decir, ella misma es su propia finalidad *n general, los poetas de todas las pocas han hecho imitaciones o interpretaciones ms o menos fieles de la !ida real Go creo, " esto es fcil concederlo, que una obra de arte mientras mejor imitada o interpretada est ser menos creada /# qu causas obedece la supresin de la puntuacin en el creacionismo0 $reo que la puntuacin era necesaria en los poemas antiguos, eminentemente descripti!os " anecdticos " de composicin compacta@ pero no as en nuestros poemas en los cuales por ra(n misma de su estructura " dado que las diferentes partes !an hiriendo distintamente la sensibilidad del lector, es ms lgico cambiar la puntuacin por blancos " espacios ,e comprende que al principio esto pueda causar desorientacin@ pero pronto el lector, a medida que !a habitundose, acepta la ra(n que nos obliga a ello /,on numerosos los poetas que forman el grupo creacionista0 *n mi concepto, " dentro del sentido puro de nuestra esttica, son a2n reducidos, aunque da a da nuestro grupo !a acrecentndose con j!enes de gran talento " de fuerte cultura, que se lan(an estusiastamente por el nue!o camino /$ules son las obras publicadas por los creacionistas0 De!erd" ha publicado, La lucarne o!ale, Le !oleur de %alau " Les ardoises du toit, Jean $octeau a2n no ha dado a la publicidad ninguna obra@ pronto editar su poema MLe $ap de Eonne *speranceM " MLe $ocq et LR #rlequnM@ Elaise $endrars, jo!en poeta sui(o, acaba de publicar La guerre au Lu.emburg, 'rofond aujourd\hui " Le Cilm de la fin du monde, " tena 2ltimamente en prensa, Le 'anam ou les a!enturas de messepts oncles Ha" tambin un poeta alemn7 Duibiner, quien, a pesar de la separacin ideolgica ocasionada por la guerra, sinti latir fraternalmente su espritu con el nuestro " quiso reali(ar en obras la esttica creacionista, publicando el poema MLa lumire celesteM Ha" adems un jo!en poeta ingls, *(ra 'ound, que tambin ha deseado !enir a nosotros " que iba a traducir a su idioma natal mi libro Hori(on $arr /=u poetas espaoles de ho" son creaconistas0 De los poetas j!enes de *spaa, los ms interesantes sin duda alguna, se han acercado a nuestro grupo *llos son a2n desconocidos en #mrica, pero no por eso sus obras dejarn de tener menos importancia ,on estos7 Damn 'rieto " *liodoro 'ucha, &auricio Eacarise, quien Oilegible en el originalH /#lguien presinti el creacionismo en #mrica antes de su !iaje a *uropa0

,olamente $arlos &u((io ,en( 'ea, crtico argentino, que le"endo, en 5:5N, mis !ersos !io claramente nuestras tendencias futuras /Ha" alguna escuela literaria interesante fuera de las "a nombradas0 La de los MmaginistasM, que es una escuela oriunda de )nglaterra, con ramificaciones en *stados >nidos " $anad ,us principales figuras son7 Dichard #ldington, director de la re!ista %he *goist@ ,XipYith $annell, Horace Holle", James Jo"ce " *(ra 'ound, director de la Little De!ieY, de -eY GorX Los imaginistas pretenden hacer una e.posicin directa del sujeto, presentando las cosas desnudamente@ sus poemas son una sucesin de imgenes de la cual debe desprenderse la sensacin total /=u opinin le ha merecido el artculo de $anssinos #ssns sobre su obra, publicado en el primer n2mero de $osmpolis0 *sto" mu" agradecido porque es demasiado elogioso para m@ pero me parece que ha" en l dos errores que es necesario des!anecer *n ese artculo aparecera "o como habiendo recogido en mi libro Hori(on $arr, el e!angelio prctico de Les #rdoises du toit, de De!erd", lo cual es imposible, pues mi obra es anterior@ " adems, mucho antes de conocer a De!erd" haba "o escrito " publicado en Euenos #ires casi toda la primera parte de Hori(on $arr, en una plaquette titulada *l espejo de agua, algunos de cu"os poemas, como R*l hombre tristeM " M*l hombre alegreM, le en esa misma ciudad en el #teneo Hispano9#mericano el ao de 5:5N -o pretendo con esto dar a entender que "o ha"a influenciado a De!erd", eso sera tan falso como que l me hubiera influenciado Cue solamente una analoga espiritual, " as el primer da que nos hallamos en 'ars pudimos constatarlo le"ndonos mutuamente poesas en las cuales haba cierto fondo esttico semejante ,in embargo, fuera de este pequeo fondo semejante bastara leer nuestras obras para percibir la absoluta diferencia que e.iste entre ellas &ientras De!erd" es un poeta eminentemente dramtico, "o creo ser un poeta puramente lrico #dems, como usted ha !isto en sus libros, De!erd" es toda!a un poeta descripti!o *l otro error de $anssinos ha sido el de incluir en nuestro grupo los nombres de Doger #llard " Louis de Gon(aque CricX, dos poetas sin ning2n !alor original " absolutamente simbolistas %ambin he !isto me(clado en el grupo aludido los nombres de #pollinaire " &a. jacob, los cuales apenas pueden ser considerados como un puente entre el simbolismo " nosotros /$ules son las obras creacionistas que ha publicado usted0 *l espejo de agua, Hori(on $arr, Hallali, La %our deP*iffel, *cuatorial, 'oemas Frticos " el ballet ruso Le Cootball, con m2sica de ,tra!insX" /=u obras tiene en preparacin0 *l poema creacionista simultanesta MLa lumirre #rtificialM, a tres !oces en gramfono con nue!os procedimientos@ el MDomancero de Euffale EillM@ la pie(a de teatro titulada Johoh " MLas Oilegible en el originalH ensa"o sobre La nue!a esttica Despus de escuchar la fer!iente !o( de Huidobro, saturada de espritu " de !erdad, sent en mi cora(n como un crecimiento de alas =uien lle!a tanta fe en los ojos !encer las emboscadas triunfando en todos los caminos donde !a"a su alma de !iajero obsesionado por nue!as estrellas 'ara penetrarse de la esencia del creacionismo " poder estimar su finalidad profunda es preciso anali(arlo detenidamente, no con la premura con que puede hacerlo un crtico que slo !ea las e.terioridades sin desentraar los prestigios rotundos que brotan de cada !erso, que es como un peldao en la gran escala de la sensacin total, o sea, en el completo amasijo en el cual !ibra la armona " se destacan difanamente las imgenes que dan la impresin de un mundo original, ms conciso " sugerente que el mundo nuestro montono de !eje( $anssinos #ssns, cu"o criterio nunca fue torcido por ruines manejos, ha publicado en La $orrespondencia de *spaa " en $osmopolis siete artculos sobre el creacionismo *n ellos seala a !eces con una sutile(a admirable los atributos de la nue!a escuela, haciendo un firme elogio de la personalidad de +icente Huidobro, llegando a decir que el ms alto acontecimiento artstico espaol del ao de 5:5W era la pasada de este gran poeta por la ciudad de &adrid Huidobro partir pronto a *uropa donde piensa proseguir su labor independiente " fecunda *l &ercurio, ,antiago, K5 de agosto de 5:5:, pg ; $3- +)$*-%* H>)D3ED37 ,#-%)#G3 45:I<6 Juan *mar $on la llegada de +icente Huidobro pens hacer una entre!ista para las -otas de #rte 'ropsito algo ingenuo Huidobro es irreductible al periodismo &e limito a transcribir sinteti(adas sus diferentes opiniones odas en el curso de largas charlas %odo el mundo ha hablado de Huidobro@ todo el mundo en todo el mundo7 'ars, &adrid, Eerln, *stocolmo, -ue!a GorX, etc &e parece haber llegado el momento de hablar en $hile de Huidobro en $hile *l creacionismo !a tras de crear, en poesa, un hecho nue!o $reado el hecho, l es nue!o para cualquier ser en cualquier parte &as, para nosotros chilenos, l es ms que nue!o, es absurdo, abracadabrante, terremoto, porque digamos !erdad7 aqu en $hile, que "o sepa 9sal!o aisladas e.cepciones9 nunca he !isto ni el intento de comprender las artes como una creacin " con relacin a la naturale(a como una recreacin, como un paralelo #qu nos limitamos a hablar o pintar nuestras preocupaciones cotidianas con una fraseologa llamada potica o con pinceladas llamadas maestras *sto es demasiada modestia de parte de los artistas, modestia por no decir otra cosa7 resignarse a ser un eco perpetuo de los anhelos insatisfechos de cada buen seor Donde los artistas estn encantados de este simptico rol de !ictrolas o de pu((les para el aburrimiento diario, caen bien las siguientes lneas de Huidobro que tradu(co del artculo ]Le $rationnisme^ de su libro en prensa &anifeste manifestes

]>n poema es una cosa que no puede e.istir ms que en la cabe(a del poeta, no es hermoso por recuerdo, no es hermoso porque nos recuerde cosas !istas que eran hermosas, ni porque describa hermosas cosas que tenemos la posibilidad de !er *s hermoso en s " no admite trminos de comparacin -o puede concebirse fuera del libro -ada tiene de semejante a l en el mundo e.terno, !uel!e real lo que no e.iste, es decir, !ul!ese s mismo realidad $rea lo mara!illoso " le da una !ida propia@ crea situaciones e.traordinarias que jams podrn e.istir en la !erdad " a causa de esto deben e.istir en el poema a fin de que e.istan en alguna parte $uando -ada tiene de semejante a l en el mundo e.terno, !uel!e real lo que no e.iste, es "o escribo7 MLRoiseau nich sur lRarc9en9cielM os presento un fenmeno nue!o, algo que nunca habis !isto, que nunca !eris " que, sin embargo, mucho nos gustara !er >n poeta debe decir aquellas cosas que sin l nunca seran dichas ^ *ntramos a lo esencial del arte, a una cuestin bsica, a una cuestin de principio7 el artista debe repetir las !isiones de la !ida o el artista debe !ol!er a crear la !ida ? !ictrola o creador #hora, un !ista(o al pasado " no se hallar ni un !erdadero artista que con los hechos " cosas de la !ida no se ha"a decidido ms que a crear De un hombre as como +icente Huidobro, artista, poeta decidido sin trminos medios, sin transacciones, es interesante conocer las opiniones sobre el arte de ho" en esa *uropa donde los !alores chocan, se golpean, caen " suben " donde nunca se cansan de re!isarlos " de apro.imarse a la ms estricta mise en place Los principales !alores poticos de *uropa 9me dice Huidobro9 son en Crancia, %ristn %(ara " 'aul *luard@ #rp en #lemania@ nadie en )talia ni en )nglaterra, " en lengua castellana slo Juan Larrea " Gerardo Diego 9/G en prosa0 9-adie, " despus de nadie en la prosa potica algunas pginas de Len 'aul Cargue " raras de Louis #ragn " como polemista Georges Dibmont9Dessaignes 9/'intura0 9'ablo 'icasso, Georges Eraque " Juan Gris " no ol!idemos a Henri &atisse 9/*scultura0 9Lipchit( " Laurens 9/G arquitectura0 9Jeanneret Dos palabras a propsito de ste Jeanneret " el arquitecto Le $oibusier ,augnier son una misma " 2nica persona *ste 2ltimo nombre aparece como el de autor en el libro +ers une aichitecture 4G $res et $ie , I5, rue Hautefeuille, 'ars6, libro que no me cansar de aconsejar, no slo a los arquitectos sino a todos los artistas *n ninguna parte he ledo tan claramente e.puesta la cuestin de ]el problema bien planteado^ como base de un desen!ol!imiento artstico 'ero sigamos Ha" una pregunta que siempre hago a cuantos s que han conocido el mo!imiento artstico moderno *lla es como un resumen, como una sntesis de todas las corrientes que ho" se manifiestan7 9/Hacia dnde tiende en globo como si pudiramos ju(garlo con un siglo de perspecti!as todo lo que tiene !alor en el mo!imiento actual0 Le pido a Huidobro tiene respuesta corta, clara, que encierre, un 2ltimo e.amen, lo que tengan de com2n los artistas !i!os de nuestra poca Huidobro me responde7 9%iende hacia el polo ms opuesto del naturalismo " del realismo ,e trata de crear una obra que sea bella por s misma " no por sus semejan(as o reproduccin del mundo e.terno Eajo este punto de !ista, Huidobro coloca como reali(acin del objeti!o al creacionismo " al cubismo 9/G el futurismo0 le pregunto Huidobro contesta7 9-o quiero hablar de esa imbecilidad 9/G el dadasmo0 Ha sido una desinfeccin, una escoba barredora de falsos !alores, una higiene 3tro da hemos hablado de $hile He pedido una respuesta global, la que d la primera impresin que siente el ausente durante muchos aos antes que consideraciones locales, comparaciones " clculos adapten su juicio al medio &e dice Huidobro7 /'rimera impresin de $hile0 -ing2n adelanto $reer en adelantos es !i!ir de ilusiones ,iempre las mismas caras tristes La gente baila llorando " me han dicho que en el 'arque Corestal a las parejas las alumbran los guardias con una linterna 9,, pero al fin " al cabo el baile " las linternas no son 9A,onB >na linterna en si no representar gran cosa, pero s representa un !alor como smbolo de la mentalidad de un pas *s un sntoma de la idiote( reinante =uerer reducir toda una ciudad a un patio de colegio jesuita !igilado por el paco de la esquina " que <?? ??? habitantes queden tan tranquilos, significa ms que una linterna sola, significa un sntoma de enfermedad mortal 9/>n remedio0 -o !eo otro ms que la inmigracin 'ara hacer de $hile un pas grande, el grito de guerra de todo !erdadero patriota debe ser7 ahogar, confundir al criollo en sangre rubia del norte de *uropa 3tro da, hablando de arte ,ur9#mericano7 9/=u ha" de cierto de los triunfos suramericanos en *uropa0 9A&entiraB La opinin que ha" en *uropa sobre las artes " letras suramericanas es que ellas se arrastran peniblemente tras las europeas 'or desgracia, esto es cierto@ prueba de ello es que no se ha !isto nunca a ning2n suramericano que ha"a sido iniciador de una nue!a esttica o teora filosfica, ni que ha"a participado en alg2n mo!imiento europeo, cuando el mo!imiento se desarrollaba Los suramericanos, sea por falta de temperamento o por ignorancia o cobarda 9no lo s9, !i!en con aos de aos de retraso, mecindose en dulce pere(a intelectual #s, el Domanticismo aparece aqu cuarenta aos ms tarde que en Crancia@ el ,imbolismo, !einte aos@ el )mpresionismo, treinta aos@ etc , etc *n

resumen, aqu slo se aceptan los cad!eres " los museos A#l menos si entendieran ]la leccin del museo^, que es e!olucin constanteB 'ero no A*.iste la eterna desconfian(a criolla $reo que en #mrica desde el polo norte al polo sur, slo ha habido dos poetas7 *dgar 'oe " Dubn Daro Lo dems7 arpegios de lorosB 9/G qu ms sobre nuestras letras0 9>na cosa que he notado al recibir de !arios poetas j!enes de distintos puntos del pas, sus re!istas " libros +eo que a2n sguese aqu con la creencia de la poesa grandiosa, !igorosa, hecha por el simple empleo de adjeti!os " sustanti!os inmensos, confundiendo la fuer(a e.terna, la grandilocuencia " la declamatoria, con el !erdadero !igor $reen algunos que por hacerse una pequea lista de sustanti!os " adjeti!os formidables, que por decir7 ]huracn, infinito, montaas, planetas, destino^, "a son grandes, cuando la !erdadera fuer(a consiste en ser fuerte sin necesidad de usar nada fuerte Dafael es ms fuerte al pintar la mano de una madona que un pintor "anqui pintando los biceps de JacX Dempse" *n este caso, la fuer(a est en Dempse" " no en el pintor $reer lo contrario, es una simple confusin de !alores Lo ]colosal^ es siempre dbil por ser infantil -o ha" que dejarse dominar por los elementos Los poetas de aqu me dan la impresin de seres aplastados por lo inmenso La !erdadera fuer(a consiste en dominar *stas palabras me recuerdan la frase dicha por Huidobro en una conferencia, frase que fue aplaudida por la ju!entud intelectual que le escuchaba ]>n poema es una partida de ajedre( jugada contra el infinito ^ &uchas cosas ms me ha dicho Huidobro 'or el momento terminemos Ga seguir anotando sus ideas para pr.imas crnicas La -acin 4,antiago de $hile6, I: de abril de 5:I< L# '3*,_# $3-%*&'3DF-*# *&')*8# *- &_ 45:K:6 / $ul es su concepto de la poesa0 'ienso que la poesa es la sntesis de todas las potencias creadoras del hombre La poesa es la suprema construccin del espritu humano " algo as como el smbolo de todas sus facultades, de todos sus anhelos " de todas sus energas ,lo por medio de la poesa el hombre resuel!e sus desequilibrios, creando un equilibrio mgico o tal !e( un ma"or desequilibrio #plastado por el cosmos, el hombre se "ergue " lo desafa, el poeta desafa al uni!erso 'or la poesa se iguala o supera al cosmos La poesa es ms infinita que el infinito, ms csmica que el cosmos Hace muchos aos "o respond en otra entre!ista ante una pregunta semejante a sta7 la poesa es la conquista del uni!erso

Dar definiciones de la poesa es mu" fcil " mu" difcil@ se pueden dar cientos " todas, en el fondo, son insuficientes La poesa es re!elacin, es !ida en esencia, es el uni!erso que se pone de pie *n realidad, la poesa nos hace !er todo como nue!o, como recin nacido, porque ella es descubrimiento, iluminacin del mundo $uando sentimos que nos salen alas en la garganta " que todo nuestro cuerpo tiembla, estamos en presencia de la poesa La poesa da !ida a la muerte " ms !ida a la !ida La poesa es la !ida de la !ida, por eso podemos decir que es el juego de la !ida " de la muerte 'ero, en !erdad, todas las definiciones son insuficientes " acaso una de las mejores sera decir que la poesa es aquello que queda fuera del alcance de toda definicin Lo que es e!idente, es que la poesa no es una entretencin inofensi!a como creen muchos, ni es tampoco un compuesto de relaciones irracionales como han dicho otros Lo que ha" es que, la poesa tiene ra(ones que la ra(n no conoce, tiene derecho a entrar en campos !edados, a construir su mundo con una lgica su"a propia que no es la lgica habitual #s su irracionalidad no es sino aparente *lla es profundamente racional dentro de su ra(n de ser, de su ntima realidad , la !erdadera poesa contiene siempre en su esencia un sentido de rebelin, es porque ella es protesta contra los lmites impuestos al hombre por el hombre mismo, " por la naturale(a La poesa es la desesperacin de nuestras limitaciones, la poesa tiene hambre de infinito, de absoluto, de eternidad #2n el 'oema que os aparece como ms sereno o ms risueo, est lleno de ansias contenidas -o os fiis de l, en cualquier momento pueden estallar sus dinamitas disimuladas " haceros mil peda(os La poesa siente ms que nada el destino del hombre, " cuando creis que est cantando, ella est llorando la libertad que es el paraso perdido o, mejor dicho, el paraso nunca hallado del ser humano 'or otra parte, debo declararle que pensar en la poesa como una catstrofe de la ra(n, no me asusta ni asusta tampoco a la poesa / =u significacin da >d a las !iejas escuelas, la simbolista, el parnasianismo " el modernismo0 $reo que todas las escuelas han sido buenas, porque han significado un proceso de la poesa en di!ersos caminos, han significado una agudi(acin, un ahondamiento del sentido potico 'ero, naturalmente, lo ms importante dentro de cada escuela ha sido el aporte de ciertos grandes poetas que por su propia grande(a salen ms all de sus escuelas, rebasan por todos lados / $ules son, para >d , los !alores ms altos que >d admira en esas escuelas pasadas0 Eaudelaire, Dimbaud, Lautramont, &allarm, Jarr", #pollinaire 'ero si le he de decir !erdad, prefiero los poetas de mi tiempo a casi todos los pasados 'ara m, la poesa que ms me interesa comien(a en m generacin " para hablar claro, le dir que empie(a en m *sto no quiere decir que no admire a las grandes figuras de otros tiempos, les admiro " respeto mucho, pero prefiero a los mos, a los que estn ms cerca de mi pecho /=u piensa de Garca Lorca0 =ue es un poeta mu" mediocre 'ara m no tiene ning2n inters *n general, los poetas espaoles carecen de imaginacin " de inteligencia potica La literatura espaola est aplastada por la retrica, esa terrible retrica del &editerrneo, que mantiene ahogados bajo su lpida a todos los escritores de *spaa, de )talia " muchos de Crancia Eueno, en realidad, )talia no tiene escritores sino escribanos, como el imbcil del tal 'etigrilli, el tanto furibundo de &arinetti " el tonto esttico de DR#nnun(io, con su cortejo de frases con miriaques " crinolinas *s increble en el pas del Dante, de ese genio csmico, asombroso, que cada da me parece ms admirable Lo mismo sucede en *spaa /$mo es posible que el magnfico impulso dado por los grandes poetas del ,iglo de 3ro no ha"a tenido continuidad0

/=u se hi(o el genio espaol0 *sto ha sido siempre, para m, un moti!o de misterio " de miles de conjeturas ,eguramente el descubrimiento de #mrica des!i la imaginacin espaola hacia la a!entura !ital de los e.ploradores " conquistadores, " la alej de toda a!entura intelectual@ el espaol puso su acento en otra clase de conquistas que las espirituales G luego la retrica, la terrible retrica mediterrnea, es como una lpida sobre el cora(n, como un casco apretando los sesos@ una !erdadera armadura de hierro Cjese >d que todos los espaoles de ho" escriben con un tono engolado, que parece salido de otros siglos, en un estilo tieso, rgido, con carrasperas de fantasmas " fro, de catedrales o humedad de cementerios *scribir bien, para un espaol, es escribir como se escriba antes 'or eso la literatura espaola tiene tan poca !ida -o han producido nada en una cantidad de ramas " subramas de las letras -o tienen un solo gran dramaturgo, ni un no!elista de primer plano, ni un siclogo, ni un gran pensador -o ha" en *spaa un Dostoie!sXi, ni un Gogol, ni un %olsto", ni un ,tendhal, ni un Eal(ac, ni siquiera un 'roust, ni un &eredith, ni un Goethe, ni un H`lderlin, ni un -iets(che, para no nombrar sino autores de todos conocidos Lo mejor que ha tenido la literatura espaola en los 2ltimos tiempos es acaso +alle )ncln, a pesar de su !o( engolada -o hubo en *spaa un +ictor Hugo, un &usset, un Eaudelaire, un Dimbaud, un Lautramont, un &allarm, ni nada comparable &ientras )nglaterra posea un E"ron, un ,helle", un ElacX, *spaa no tena sino un 8orrilla, un *spronceda, un -2e( de #rce o no!elistas como el seor 'ereda, que toda!a se atre!en a editar los editores hispanos Crente a esas montaas, unos tres o cuatro melones huecos Desde el ,iglo de 3ro, las letras espaolas, son un desierto intelectual hasta Dubn Daro Zsta es la !erdad, la mu" triste !erdad / =u piensa >d de la poesa chilena0 $reo que est entrando en un buen camino, por lo menos ha" un grupo de nue!os poetas que tratan de superarse " de no dejarse lle!ar por la facilidad / =u piensa de 'ablo -eruda0 /$on qu intencin me hace >d esta pregunta0 /*s for(oso bajar de plano " hablar de cosas mediocres0 >d sabe que no me agrada lo calugoso, lo gelatinoso Go no tengo alma de sobrina de jefe de estacin *sto" a tantas leguas de todo eso / $ree >d que esa poesa que >d llama gelatinosa puede hacer escuela en #mrica0 *s posible, pero slo entre los mediocres *s una poesa fcil, bobalicona, al alcance de cualquier plumfero *s, como dice un amigo mo, la poesa especial para todas las tontas de #mrica / $ules son los poetas j!enes que ms le agradan 0 Desde luego, casi todos los que han colaborado en mi re!ista %otal " algunos otros poqusimos, que no son mu" conocidos &e interesan altamente %efilo $id, Eraulio #renas, *nrique Gme(, #drin Jimne(, *duardo #nguita, Jorge $ceres, $arlos de DoXha Ha" otros de los cuales he ledo mu" poco, " que parecen poseer un e!idente talento potico, pero sera a!enturado ju(garlos sobre la base de unas cuantas pginas / =u piensa de la obra de 'ablo de DoXha, la &istral, Fngel $ruchaga, &a. Jara " 'ablo -eruda0 De esos que >d me nombra, el que ms me interesa es 'ablo de DoXha@ &a. Jara es un hombre inteligente, le aprecio mucho como amigo, pero en lo que respecta a la poesa no nos hemos podido entender jams -os recha(amos como dos antiimanes, lo que no nos impide ser !iejos amigos 'ero se ol!ida >d de ainet de DoXha " Dosamel de +alle, que son dos !erdaderos poetas, sin dulsainas gelatinosas ni barro !erde / =u piensa >d de la crtica0 La crtica comprensi!a, seria, aguda, profunda, me parece necesaria " no creo que pueda molestar a ning2n autor # m me interesan las buenas crticas de mis libros@ naturalmente las que ms me interesan, son las ms elogiosas, porque son las que me parecen ms comprensi!as " desde luego, menos superficiales, puesto que "o trato de escribir lo mejor posible #parte de la crtica autntica, ha" el comentario mal!olo, ha" el chismorreo asqueroso que en !erdad no hace el menor dao a ning2n autor *n lo que a m se refiere, le aseguro que me sonro de la clera sorda que me rodea, de las intrigas " las porqueras de todos los ratones literarios -o me inquietan en absoluto >n amigo me escriba hace poco en una carta7 MDespus de tu muerte se dir de ti que fuiste detestado por todos los canallas de tu tiempo G esto es un gran honorM #s lo creo "o tambin *s un gran honor La -acin, ,antiago IW de ma"o de 5:K:, pg <

La $olina Del Desencantado 45:;N6 Jorge 3nfra" Earros Zsta es la casa del poeta Zsta es su colina, la mgica colina martima G stos son sus !iedos, stos sus ondeantes trigos, sus rboles, sus huertas, sus hondonadas ricas de sombra " humedad 'ero sus fabulosos dominios no se e.tienden slo a la hacienda que hered, amorosamente culti!ada trecho a trecho@ ni a los campos de frenticas simientes@ ni a los cerros que, cual costras de pan duro, ondulan sobre el litoral7 se e.tienden ms all de la ciudad, ms all de las pla"as@ terminan en la lnea a(ul del hori(onte *l deseo " el conocimiento son principios de posesin7 /quin ms que el artista puede poseer0 /$rear no es acaso poseer0 G, /quin sino el artfice crea lo que el ,eor ol!id crear0 *l poeta dijo en sus !ersos7 ,lo para nosotros !i!en todas las cosas bajo el ,ol, *l poeta es un pequeo Dios G, /qu es el mar para el poeta, para este +icente Huidobro, actor " !ctima !oluntaria de sus obras0 >n retablo de olas " algas donde desarrollar sus sueos *l lo ha dicho tambin7 *l mar puede apenas ser mi teatro en ciertas tardes #ll, pues, !i!e el escritor, en buscado e.ilio, rodeado de sus seres queridos, !isitado por sus discpulos, en la alucinadora tarea de crear, la que comien(a le"endo " rele"endo, obser!ando, meditando " que conclu"e componindose las febriles estrofas

Go crea, en los das de con!i!encia, que Huidobro se haba "a desinteresado de los dilemas humanos " escpticamente dejado de preocupar de dilucidarlos ,egua como siempre unilateral " !iolento, tan henchido de ardores7 ciego " apasionado en sus ternuras@ sonriente, socarrn en sus odios@ encumbrando a los ausentes amigos a inalcan(ables alturas, pisoteando con los pies del escarnio " del desprecio a los ad!ersarios@ irnico, acre, alerto como ner!io e.citado, rpido de labia, pronto al cario " a la burla, sua!e en la alaban(a, implacable en la in!ecti!a 'ero, en apariencia, des!inculado de toda sntesis impersonal, uni!ersal %al "o crea Hasta que le sonsaqu las !erdades " logr que me hablara, buscndole, adi!inndole los temas preferidos, comprendiendo de fuente directa su limpio amor al hombre " eso que una !e( dijo7 *l hombre es el hombre " "o so" su profeta &i ha(aa de hacerle con!ersar no era grande, porque el escritor se complace en charlas, en diatribas, en conclusiones dialcticas@ " cuando abre la boca, con la facilidad " firme(a de quien tiene algo que transmitir, cuando redondea su opinin, que es siempre un mensaje, al(a la !o(, los ojos fijos, la boca temblorosa, con e.altacin !erbal que no admite al auditor duda ni rplica *ra una tarde de este in!ierno, tibia " celeste Go acompaaba a mi anfitrin por pol!orosos senderos que serpenteaban entre las mal!a!iscas mordidas por las liebres Dejamos atrs el bosque de eucaliptos cenicientos, los sauces " los sa2cos, " los aromos con sus plidas "emas " los grupos de fucsias agitadas por la brisa como campanillas de carna!al 4-o s describir ni enumerar los colores, los perfumes ni el significado de las cosas que nos rodeaban G, aunque fuera for(oso tra(ar el marco natural, sera imposible hacerlo porque los olores " los perfumes " el sentido lrico de todo !ariaban como regalos de cada minuto6 $urioso era escuchar al poeta, bastn de tallada encina en mano, pistola al cinto, lan(ando !ibrantes respuestas coreadas por sus negros " olisqueadores perros que nos seguan, ladrando " saltando a nuestras piernas La Guerra " la 'oesa La guerra es el ritomello que tie de amargura los labios de Huidobro Hecho e.plicable para quien estu!o cuatro terribles aos soportando en carne propia " sensibilsima el calor de las masacres, amena(ado segundo a segundo por la muerte, sintiendo a su !era las acechan(as de la muerte, la sangre in2tilmente !ertida, el hedor de los cad!eres, presenciando el pillaje de las ciudades " la !iolacin de las mujeres *spectculo brbaro que trae un e.ecrable e ine!itable recuerdo, un nue!o " doloroso modo de asistir a la !ida b/Hasta qu punto ha cambiado su potica el contacto directo con la e.periencia brutal de la guerra0 9le pregunt Go mismo no lo s Lo 2nico que s es que me siento ms lleno de poesa, de ideas que afirmar, de cosas que decir ,iento un !igor " una plenitud como nunca7 un renue!o total +ea usted7 la guerra produce un desprecio, una desilusin del hombre 'ero, al mismo tiempo, una gran ternura por esos nios des!alidos, desorientados, que se llaman hombres@ un fondo de ternura que se entreme(cla constantemente al desprecio, haciendo desaparecer todo sentimiento demasiado rotundo $abe preguntarse por qu el nombre de nios se trueca de pronto por el de hombres, " por qu no por el de fantasmas o el de tteres Los hombres son fantasmas o fantasmones un poco ms peligrosos que los nios, porque son actuantes ", por esto mismo, ms cmicos o ms trgicos /$ambia un hombre que ha ledo todo ,haXespeare, o todo $er!antes, o 'ascal o &ontaigne o Dosto"e!sXi0 , cambia G si a la ma"ora nada le pasa es porque no ha comprendido nada &uchsimo tiene que transformarnos la guerra La sangre, los alaridos de dolor, los gritos de rabia, el ruido infernal de los caones, todo ese drama siniestro, /se soporta acaso fcilmente0 $laro que s )ncreble es cmo el hombre se habit2a a todo, pero tambin es innegable que el horroroso peso de esa !isin cotidiana ha de dejar profundas huellas en su espritu 'asar das " meses por sobre moribundos tiene que modificarnos@ el choque tan acelerado de las sensaciones " de los sentimientos debe for(osamente hacernos !ariar -o slo mi potica sino toda mi persona " mi manera de mirar la e.istencia " de sentirla tienen que haberse transmutado >n amigo me deca que la !ida ha sido demasiado generosa conmigo " que, en estos tiempos tan artificiales " tan llenos de mediocridad, "o so" uno de los raros poetas con !ida de poeta Go opino que la mediocridad triunfante ha e.istido siempre@ es natural que as sea, porque lo fcil es ms asequible que lo difcil Lo fcil desaparece pronto, pero lo difcil, ms duro de masticar, lle!a siempre semillas de eternidad 'anorama #ctual " Cuturo b*l miedo a la bomba atmica, /'uede traer la pa( " acabar definiti!amente con las guerras0 b-o Lo mismo se dijo hace aos a propsito de los gases asfi.iantes -ing2n progreso bueno para la guerra lo es para la pa(, sal!o que los hombres sean capaces de !ol!erlo al re!s completamente Lo que sera un problema de adelanto espiritual " no material *s lamentable que la utili(acin de la energa atmica ha"a empe(ado en el plano blico *s una mancha en el destino de la humanidad que nada podr borrar " que autori(ar a nuestros descendientes para mirarnos con mu" legtima compasin b/ $mo !e usted el panorama del mundo actual " los problemas en que nos debatimos0 b*l hombre pasa por un mal momento de su historia *l gusano est dentro de su capullo, en una larga noche, de!orndose a s mismo, para luego salir con!ertido en algo ms espiritual, menos grosero Desgraciadamente ha" demasiadas fuer(as oscuras que se oponen a toda metamorfosis *l primer asunto es que todos los dirigentes polticos son tontos, ciegos, sordos ", Aoh, calamidadB, no son mudos ,e dira que la inteligencia ha emigrado a otros sectores7 ciencia, poesa, artes plsticas, ingeniera, arquitectura o medicina *sos angelitos de la poltica pretenden resol!er conflictos del siglo cc con mentalidad del siglo c)c , " de la peor poca de esa centuria Ha" que jugar con otro naipe que ellos no conocen Ga no ha" reina de pique, ni as de trbol, ni caballo de copas, ni siete de bastos@ los que conocen la nue!a baraja no encuentran sitio para sentarse " empe(ar la nue!a gran partida histrica , a menos que saquen a los otros por la solapa 'arntesis que ser de !iolencia " confusin en la sala

%oda esa batahola de !ulgaridad nos est desilusionando *l hombre moderno est sufriendo de una especie de !rtigo de ausencia7 no sabe a quin creer ni en qu creer $ontradicciones " confusionismo lo arrastran a la e.asperacin@ de pronto oiremos la trgica alarma, el Msl!ese quien puedaM, " entonces !eremos un lindo caos 4M,l!ese quien puedaM es el ttulo de un acpite en una de mis obras6 -unca hubo tanto asco sobre la tierra ,in embargo, en medio de la desilusin general, jams ha habido un ma"or n2mero de ilusiones particulares -o perdemos la esperan(a@ deseamos ser mejores " lo seremos, pese a todas nuestras cadas, nuestros tanteos, nuestras !acilaciones -o obstante, ha" toda!a quienes creen que esta guerra se hi(o para conseguir la super!i!encia del mundo ms reaccionario " ms antihistrico A$unto esfuer(o se ha desplegado en perfeccionar los mtodos para aplastar al hombreB A$un poco en desarrollar los que ensearan a libertarlo, a dignificarlo " ele!arloB 'oltica, $osa de %ontos b/ $oncibe usted al poeta en funcin poltica0 bLo concibo en funcin potica, o sea, en funcin de su oficio, que es un oficio largo " difcil, " tan absorbente que un espritu serio no tiene margen para otras ocupaciones que e.ijan tambin atencin " estudio 'eligrosa es la absorcin de la poltica *n general, los polticos son bastante est2pidos, mentes !ulgares sin cultura@ estn llenos de ambiciones pequeas " obsesionados por el .ito inmediato, son resbaladi(os, tramposos /=u saben ellos de poesa0 -ada@ por eso proclamarn a los mediocres " no comprendern a los realmente superiores ,lo los poetas semejantes a ellos pueden a!enirse con ellos@ la mediocridad habla el mismo lenguaje $asi todos los poetas con una dominante poltica entregan la dignidad de su profesin, no solamente porque no la comprenden ni la sienten, sino adems por ra(ones de arribismo %al es el fenmeno corriente Las tiendas polticas poseen ho" da un aparato mu" bien montado para la propaganda de sus feligreses #"er eran los jesuitas los que tenan la ms e.celente tcnica propagandstica@ ahora, otras sectas " partidos son los herederos de esa tcnica 'ero el confusionismo sembrado es momentneo " a corto pla(o ,e achaca a ciertos bandos de e.trema i(quierda el monopolio de inflar peleles , pseudoartsticos 'ero, /puede ol!idarse el n2mero de imbciles literarios que inflaron el na(ismo en #lemania " el fascismo en )talia0 /G a ese seor Jos &ara 'emn, el supremo paquidermo de la lengua castellana hinchado por el falangismo hispico0 b/$ul es la cuestin !ital de nuestro tiempo0 bZsta es una tremenda pregunta que necesitara muchas pginas para ser contestada *l mal del siglo, lo repito, es un !rtigo de la nada, un !aco que siente el hombre que no tiene fe en nadie ni en ninguna doctrina, " que no puede tenerla porque ni los sujetos que se presentan como dirigentes ni las doctrinas la merecen *n todas las criaturas !erdaderamente conscientes reina un estado de angustia@ ning2n espritu se siente cmodo en este ambiente de ho", tan gaseoso " catico ,2manse los desequilibrios hasta formar un desequilibrio total@ " no se o"e una !o( que pueda resol!erlos, coagular la catstrofe, presentar una solucin tangible " satisfactoria &i problema, mu" personal, se resuel!e en !i!ir en armona con los seres circundantes " en consagrarme a mi oficio *n poseer el sentido de la grande(a, en construirse uno mismo cada da " en sentir fuertemente esta construccin ntima en tal forma que ella alcance caracteres uni!ersales, Los que han !!ido largos aos en la desarmona saben toda la importancia del !i!ir armnico Lo conocen " aspiran a ello Cundamental es establecer en el globo el ma"or bienestar posible " la seguridad de todos, no de unos cuantos pri!ilegiados ,e trata de fundar un nue!o idioma que no sea defensi!o, temeroso, equ!oco, sino firme, slido, de hombre a hombre, no de tramposo a tramposo Los *scritores #tacarn -os detenemos en una !ertiente de cristalinas " delgadas aguas Huidobro enmudece, admira un rato el cielo que se !a poniendo tenue de lu(@ ", despus, se dobla a recoger al borde de la sonora cascada unos hongos gigantes G con delectacin de abate de la *dad &edia, me anticipa los sabores de la pr.ima cena7 la sopa de cebollas, la carne " el !ino, los, hediondos " magnficos quesos, los postres innumerables b+icente, /qu ha hecho usted despus de haber sufrido el hambre en *uropa0 b$omer con ms ganas que antes G al cabo de una pausa, le interrogo sorpresi!amente7 b/# quines deben atacar los escritores0 # todos los !alores falsos que obstru"en el paso de la !erdad # los fanticos de cualquiera doctrina que entorpe(can la marcha de la libertad # los escla!os de sus propias pasiones que impidan el desarrollo de la bondad *n una palabra, a todos aquellos en los cuales domina la animalidad de los ancestros primates sobre la ra(n Celi(mente ha" una fa!orable reaccin *l n2mero de los que despiertan a la realidad aumenta cada !e( ms # pesar del odio " de los ataques de la mediocridad, a pesar de las negras intrigas de todas las cofradas de i(quierda o de derecha, a pesar de todos los Mescla!os de la consignaM, la lu( seguir creciendo " aumentando su calor !i!ificante dentro del cerebro humano para equilibrar a la tierra que se enfra Los falsos !alores le!antados por con!eniencias del momento !an desinflndose con rapide( pasmosa >n amigo me declaraba el ao pasado, en 'ars7 ],i 'aul *luard, obligado por consignas, declarara que Cli. 'otin o el pequeo 'icetti eran grandes poetas, nadie le creera %odos nos reiramos Hace alg2n tiempo, muchos j!enes lo habran tomado en serio^ *sto es e.acto La seriedad !a imponindose La dltima *tapa bHe ledo en un peridico ingls que a usted lo colocan, junto con #ndr Ereton, 'aul *luard " *lliot, entre los ms grandes poetas de esta era /=u piensa usted de ellos0 / =u artistas prefiere0 bEreton es un hombre de inteligencia asombrosa@ habl mucho con l, 2ltimamente, en -ue!a GorX@ es uno de los pocos que no han decado en absoluto en la hecatombe intelectual paralela a la guerra *s un poeta de !erdad

*n cambio, *lliot es un mediocre, un pequeo $laudel pueblerino " latero &e gusta Hans #rp, el 2nico con quien he escrito un libro entero@ me gustan Den Daumal, que muri durante la guerra@ Jacques 're!ert, que era para m un oasis de poesa " cordura " Henri &ichau. " Dibemont9Dessaignes *n resumen, mis amigos del cora(n " los que ms frecuent en los das en que iba a 'ars con permiso desde el frente b/$ul es su 2ltima etapa potica0 b&e referir primero a la pen2ltima, a los libros nacidos en la guerra >no se llama ,in das " sin noches, " trata principalmente de esa sensacin de estar fuera del tiempo que "o e.periment, sobre todo, al final del conflicto 3tro se llama >tilidad de las estrellas, " se refiere a la sensacin de !erse protegido " guiado por un destino especial, como defendido por la misma poesa cual un hijo in!lido por su madre *l tercero es un libro de poemas que titul *l precio del alba 4anunciado "a hace ms de un ao en Crancia " en el >rugua"6 *stos poemas muestran el precio que "o he pagado 9" que fue casi mi !ida9 por un renacimiento espiritual completo, por la plenitud, por la reno!acin absoluta de mi ser Despecto a la 2ltima etapa, puedo adelantarle que ella se compone de poemitas en un tono mu" diferente, qui( con alg2n parentesco con %out S $oup #lgunos que han ledo esos !ersos inditos los encuentran demasiado desprendidos o desencarnados %al !e( lo sean *n todo caso, obedecen a un momento mu" primordial de mi !ida 'ronunciadas estas frases con timbre gra!e " sereno, el poeta se en!uel!e en hondas refle.iones *n lo alto de la colina, destacndose en el crep2sculo, surgen las giles siluetas de su esposa, de su hijo Lo llaman insistentemente, " l, sacudiendo las dulciamargas ideas, alegrado de s2bito, acude a los frescos clamores Go permane(co solo " pienso7 Huidobro es la imagen del desencantado -o cree como antao, con entusiasmo, abiertamente, en los prodigios del gnero humano &s no se desespera G busca nue!as " apacibles frmulas de luchar por ese bien que le est faltando a los hombres -o quiere que le sigan los proslitos ni se ilusiona en una !irtud contagiosa de sus lecciones *l dice una !erdad que a todos alcan(a, que habamos ol!idado, pero inesperada " mu" amplia G eso le basta 8ig 8ag 4,antiago de $hile6, IN de septiembre de 5:;N e +icente Huidobro, el ms !anguardista de los poetas latinoamericanosf 'oeta #l!aro >rtecho, su conferencia magistral para el )nstituto $ultural -icarag1ense 9 $hileno, reali(ada a finales de ma"o en la >$#, !ers sobre el e.traordinario " poco conocido poeta chileno +icente Huidobro $uando hablamos de ese pas del ,ur pensamos en sus dos m.imas glorias literarias7 'ablo -eruda " Gabriela &istral $untenos, /=uin fue este gran hombre que se llam +icente Huidobro0 +erdaderamente me parece mu" acertada la escogencia de +icente Huidodro como tema para una conferencia del )nstituto $ultural -icarag1ense $hileno, auspiciado por la *mbajada de $hile, porque fu un hombre erudito, un gran poeta, que ha sido eclipsado en cierta forma, por los grandiosos poetas que >d bien seala, cimena, Grabriela &istral " 'ablo -eruda, que son smbolo uni!eral de la cultura chilena 'ero la importancia de Huidodro en la cultura latinoamericana est a la !ista, porque l es el iniciador, antes de 'ablo -eruda " $sar +allejos, es el iniciador de lo que llamamos como +anguar9dismo en la literatura, es decir la re!olucin del lenguaje literario " la superacin del modernismo iniciado por Dubn Daro ,e puede decir, como dije en mi conferencia efectuada el da &artes IK de ma"o, que Hui9dodro es el principal abanderado de esa ,egunda De!olucin Literaria La primera es la de Daro, que es la &odernista " la segunda es la +anguardista de Huidobro *l poeta ms radical del !anguardismo por su audacia estilstica, por9que rompe a las le"es de la sinta.is, porque hace una literatura totalmente cosmopolita, porque se permite una serie de licencias poticas que no se le permiten ni a -eruda ni a los que !ienen posteriormente 'or ese radicalismo, Huidobro, est considerado propiamente el ms !anguardista de los poetas latinoamericanos #dems que inici el !anguardismo mu" tempranamente, en 5:5;, superada su etapa modernista, l comien(a "a a conocer la gran li 9teratura !anguardista que se estaba haciendo en Crancia de 'ierre de +erdi, & Jacobs, escritores franceses " sobre todo #polinaire #polinaire es el que ejerce ms influencia dentro de su poesa #dems, Hui9dobro que es un hombre pudiente, de una familia mu" rica " que tu!o oportunidad de !iajar a *uropa " de !i!ir dedicado slo a la literatura " no trabajar en nada ms, tener acceso al conocimiento, tener relacin social con medio mundo, con todos esos senculos !anguardistas de *uropa, conocerlos, dominarlos, incluso, escribir en francs, porque su primer libro estrictamente !anguardista es en francs que se llama eHori(on $arrQf Las obras ms importantes del poeta +icente Huidobro, 'oeta #l!aro >rtecho0 La obra fundamental es en 5:K5, e#lta(orf, esa es su obra ms importante, que significa #lto #(or #(or es una especie de pjaro, tipo guila, que !uela mu" alto *se es el libro ms importante de l, que es un solo poema >n poema desmesurado, ambicioso, que tiene ms de 5?? pginas #parte de #lta(or, l escribe eLos 'oemas #rticosf, e*cuatorialf, e%emblor de $ielof, tiene tambin dos no!elas, una sobre el &io $id $ampeador " otra titulada e$aliostrof Huidobro naci en 5W:K " muri en 5:;W #pro!echo la oportunidad para agradecerte cimena que me ha"as facilitado este libro, que tan amablemente me ha en!iado tu seor padre, el Dr #l!aro Damgre( Gon(le(, con los 2ltimos poemas de Huidoro, que "o no conoca -o s porque no se han editado en las grandes editoras comerciales del continente, ni en &.ico ni en *spaa se ha editado este libro de los 2ltimos poemas de Huidoro 'orqu se inspira Huidobro en el &io $id $ampeador0 'orque a l le llama la atencin todo lo que es pico, los hroes Los grandes hroes mticos de la historia, l se identifica con eso &e imagino que l debe haber amado mucho a alguna cimena, como se llamaba la esposa del $id, Don Dodrigo Da( de +i!ar " tambin l entiende de musas, no solamente cimena en el $id $ampeador, sino en el e%emblor de $ielof, ah se inspira en una muchacha llamada )solda, que es la protagonista de la 3pera de Earber, de la historia de %ristn e )solda Los j!enes amantes que hu"en, que se re!elan contra la sociedad " contra la familia " terminan suicidndose en un lago, en la poca de Luis de Eabiera *se es otro de los temas romnticos de Huidoro,

aunque Huidoro no es un romntico propiamente dicho, porque l se re de los sentimientos romnticos, l es ms que todo un hombre que trabaja con el humor, con el distanciamiento crtico que tienen los !anguardistas 'oeta #l!aro >rtecho, nosotros sabemos que e.iste la generacin de !anguardia de poetas nicarag1enses /$mo ha sido influenciada por la poesa " obra de don +icente Huidoro0 &e gusta que me hagas esa pregunta, porque aqu los crticos, la gente que escribe sobre literatura no han recalcado mucho en el hecho de la influencia que tiene Huidoro sobre Joaqun 'asos, porque 'asos fu uno de nuestros ms grandes poetas, de nuestros rboles frondosos de la literatura 'recisamente su poema m.imo, e$anto de Guerra de las $osasf, que es un ttulo Huidobriano, ese concepto es una de los elementos que como sabes, Huidobro quera que el poema fuera como una cosa, que fuera como una cosa tangible, que se toca, que se palpa, como l dice7 -o canteis la rosa oh poetas, hacedla florecer en el poemaf *fecti!amente ha" una gran influencia de Huidobro " la prueba est que en los aos ;?, no me acuerdo en que ao, en el crculo cultural -ue!os Hori(ontes, que diriga &ara %eresa ,nche(, ah Joaqun 'asos pronunci la conferencia de 'rensa sobre Huidoro, e.plicando como l era discpulo de la doctrina creada por Huidobro que es el $reacionismo #ctualmente 'oeta #l!aro >rtecho, a qu est usted dedicado0 #parte de mi libro que acaba de salir sobre e#ntologa de Daro " +allejosf, esto" terminando mi libro de e*nsa"o sobre la poesa nicarag1ensef, que !a desde #lfonso $orts hasta los 2ltimos poetas, aparte de eso tengo unos ensa"os darianos " una serie de artculos, ms de cincuenta artculos sobre #rtes 'lsticas $ontem9porneasf que pienso coleccionarlos " publicarlos en forma de libro &is poesas reunidas me las publicar el $entro -icarag1ense de *scritores este ao, que es un libro que abarca mis libros actualmente publicados " lo indito o disperso que tengo de cinco aos para ac $#D%#,

# Luis +argas Dosas 'ars 5L de ma"o 5:;< =uerido Lucho7 Ho" llego a 'ars en el a!in correo ,al esta maana del campo de a!iacin de hanfbergupnte hempten " &unich 9para tomar el a!in me le!ant a las seis de la maana en Luidan a orillas del hermoso lago $onstan(a " tu!e un largo !iaje en auto9 #l llegar a 'ars despus de andar en a!in desde las die( de la maana hasta las ocho " media de la noche, me encuentro una carta de un amigo de $hile en la cual me da la buena noticia de que >ds con HenrietteR se !an a ir a pronto a !i!ir a la casa de Los Leones -o sabes cuanto me agrada " !eo que al fin hacen algo bueno en mi casa +a entrando la cordura *lla es lenta, pero al fin llega Dile a +laditoR que todo este ao no he recibido ni una lnea su"a " que eso me prueba muchas cosas #hora que ests a su lado espero que tu amistad para conmigo te har darle buenos consejos 'or fa!or arrncalo de toda atmsfera cafetista " hueca #"2dalo, en mi ausencia, a ser un hombre " no un charlongn fofo, con !o( de almacenero pedante -o sabes cunto te lo agradecer Go "a no le escribir ms )r a $hile a tomarlo bajo mi proteccin, porque es mi deber " lo har De mis heridas !o" mejor &e har una operacin en la cara, que es carsima, pero me aseguran el .ito &e !a a costar como doscientos mil francos 9cierto es ahora que un bocX, un dernie de mala OilegibleH !ale doce francos9 He pasado trece das en #lemania -o te imaginas qu das, los das ms histricos del mundo #lgo !ertiginoso >nos das que !alen un siglo de e.istencia Llegu al frente con ansias de !engar mis heridas 9pistola en mano " con mi &auser quitado por m mismo a un oficial alemn $on dos amigos, slo los tres hicimos seis prisioneros Cuimos citados a la orden del da *n hipten "o solo con Lambert hicimos prisionero a un cabo , , " con Jacques Carr " un oficial hicimos otro prisionero de marca ma"or7 un capitn , , grandote que se esconda en la foret cerca de EladeshYald " que tena aterrori(ada a las gentes que se haban rendido, con toda clase de amena(as *l gallo apenas nos !io llegar le!ant las manos " haput -o dispar ni un solo tiro A=u degonflados estnB Las mismas gentes del pueblo nos sealaron donde se esconda Decorr otra !e( todos los frentes de batalla en a!in " en auto #sist a la rendicin del ejrcito alemn 4'odrs hacer un artculo para *l ,iglo con estas notas6 Cui el 2nico periodista que !io al hromprins cuando fue hecho prisionero +i!a en un manois sobre una colina con un chambeln " una gubernanta 4"o creo que era su querida6 mu" buena mo(a, con unos ojos mara!illosos, no mu" jo!en pero de unos treinta aos, l tiene NN #cept ser prisionero con cierta serenidad, aunque con ojos inquietos &e dijo que nunca le haba gustado el na(ismo " que por eso se haba retirado a ese rincn para terminar sus das lejos del mundo )ba !estido de !erde a(uloso, con pantalones de golf $uando iba prisionero en el auto declar al comandante francs que lo lle!aba al ' $ del general De LettreR que cuando Hit)er meta la pata, cada !e( l beba con sus amigos una copa de champagne, etc , etc #sist a la liberacin de los godos franceses, de 'aul De"nard, de Daladier, Gamelin, aeigand, el hijo de $lemenceau, &ichel, etc , ete Les mando esa foto en que esto" hablando con Daladier Luego les mandar otras con Despand " con Leen Lonhen" $om con ellos la noche de su liberacin en el hotel de Ead ,hadren, en Luidan -o tengo tiempo ni espacio para contarte mil cosas interesantsimas He !i!ido plenamente la grande historia7 *sto" contento de m mismo " mu" optimista a pesar de que Glor" ha !uelto a caer a la cama " que su familia me culpa a m de la enfermedad 'ero ella se siente mejor " me asegura que se le!antar buena " sana en tres das *st mu" linda ,e parece algo a ,i)!ita Ealmaceda pero es mejor *s como una hermana menor de ,il!ita %oca el piano que es una mara!illa " era estudiante de Cilosofa superior en ,orbonne %iene un gusto potico e.celente " una cultura fantstica ,abe griego " latn, " ahora est estudiando castellano slo para leer mis poemas " mis libros en espaol Hace progresos que asustan, "a comprende todo *s cierto que con el latn se facilita mucho el estudio del espaol

%e contar que en Eerln los & ' son mujeres ,on chicas rusas, algunas mu" guapas " que dirigen el trfico con una bandera amarilla " otra roja en cada mano +an !estidas con blusa militar " una falda color madera que les llega hasta la rodilla ,on mu" serias " algunas hablan un poco de ingls Eerln est hecho peda(os , !es a -icolai dile que estaba equi!ocado cuando deca que era casi imposible destruir una gran capital Durante cuarenta minutos, que pone el auto desde el campo de aterri(aje de %emplehof hasta donde estaba la casona donde deba reunirse el general De Lettre con los jefes ,o!iticos, slo se !en ruinas por todas partes, &u" pocas casas en !erdadero buen estado La rendicin se firm el da ocho pero no se anunci hasta el da siguiente %u!imos tiempo de tomar el a!in para 'ars " para el da nue!e aqu para !ol!er a #lemana el die( a las siete de la maana otra !e( en a!in A=u das de ms trajeteo " ms formidablesB *n 'ars, el delirio -o tu!e tiempo ni de dormir &e fui durmiendo en el a!in tendido en el suelo ,i pasan en $hile actualidades completas de estos das, me !ers en muchas de ellas *l die( en la maana llegamos otra !e( a #lemania, fuimos a nuestro 'ress $amp de la premire #rme a Luidan " en la tarde partimos a Eerchtesgaden Dormimos en ,al(burg, una ciudad preciosa, de gran carcter " con muchas lindas mujeres %2 que eres pintor sabras apreciar esos cuerpos " qu pechugas #l da siguiente por la maana bajamos hacia Eerchtesgaden " all subimos hasta la montaa de Hitler " su famoso -ido de Fguila 4#dler -ast6 *n el primer plateau de la montaa estn las casas de GoebbelR " de GoeringR " el chalet donde Hitler reciba a embajadores " polticos %odos estn mu" destruidos Del primer plateau se sube en auto al otro plateau en donde est la torre pri!ada de Hitler que tiene doce pisos, algunos de los cuales estn tapiados con cemento #h me acord de la entre!ista a Hitler de $arlitos +attierR La descripcin de la torre por $arlitos es casi mejor que la realidad La !erdad es algo demasiado teatral " para epatar pro!incianos " alemanes romanticones Ha" cosas de un mal gusto que dara risa %u amigo, el autor de #lta(or, se rob el telfono de Hitler para su museo particular de recuerdos de la guerra otros picaban cosas de !alor intrnseco, /pero qu puede tener ms !alor histrico que ese telfono0 " nadie le dio importancia %om tambin algunos libros de su escritorio >n libro sobre el soldado ruso, otro sobre el antisemitismo, etc , etc , una ta(a con su platillo Dile a +ladito que su taita ha picado muchas cosas para l Le lle!a un rifle de saln alemn Dos pistolas de sealero con tiros de fusil en colores diferentes 4como juegos artificiales6 que se usan para sealar el peligro, para dirigir el tiro de los caones, para sealar campos de aterri(aje a los a!iones en la noche, etc , etc %u amigo ha picado tres autos7 un &ercedes Een( " dos 3pel, aparte de otros que regal al campo de 'rensa " a !arios amigos %e mando una foto en que estamos tomndonos un auto " muchos neumticos 4estos !alen en 'ars treinta mil francos cada uno6 *n las fotos, en una esto" con un muchacho prisionero ruso que nos a"ud a requisicionar dos autos magnficos *so es lo que querr " no ha" que ol!idar que los alemanes en Crancia se robaron todo, no slo los autos sino caballos, muebles, ropas, todo lo que pudieron G as en todos los pases conquistados por ellos *sa foto es del otro !iaje, pocos das antes de ser herido 'reg2ntale a +ladito si recibi las fotos en que esto" con el general De Lettre " otras con el general 'atch %e escribo a la carrera pues esto" cansado " quiero dormirme pronto Cig2rate que el a!in sali esta maana de hanfbeseren, dio toda la !uelta a #lemania, dejando " tomando el correo en todos los aeropuertos para regresar a 'ars a las W de la noche Desde las 5? 5iI de la maana %e aseguro que ho" da "o cono(co el arte de la guerra mejor que todos los generales sudamericanos 4lo que no es mu" difcil6 " que podra dirigir una batalla como ninguno de ellos -o te imaginas lo que he !i!ido en slo seis meses -adie se imagina lo que es esto =uien no lo ha"a e.perimentado no puede tener una idea Go esto" contento de haber pasado estas e.periencias " por nada del mundo querra no haberlas pasado %odos me dicen que so" otro ser, que debera hasta cambiar de nombre /'or qu no0 #caso lo haga Eorrarlo todo " empe(ar la !ida de nue!o -o se puede negar que es tentador *stu!e en un hospital en &agdbur", luego un medio da " una noche en otro en Heidelberg, mirando desde mi !entana correr el ro -ecXar a cu"as orillas !i!i HolderlinR %endido en la cama me recitaba de cuando en cuando algunas de sus mejores estrofas para no or los lamentos de los heridos A=u cosa atro(B *s algo increble #l compaero de la derecha le cortaron una pierna -o te imaginas qu cara cuando !ol!i del anestsico " se dio cuenta Lloraba como un nio " se cubra la cara con las sbanas Go, que me he puesto duro como granito, no pude sujetar una lgrima que me fue quemando la carne G !ala por muchas de otras pocas &is poemas !an a quedar heridos por muchos aos 'ero no importa@ nunca he escrito mejor Holderlin no es tan estupendo como cremos cuando descubrimos " lan(amos hace unos I? aos #dems ca" ahora en manos de loros cafetistas " "a se !ulgari( Ha" que empe(ar a atacarlo Ga no nos sir!e Glor" tiene un estudio mu" interesante sobre un gran poeta francs casi desconocido, &aurin ,ce!eM que escribi una mara!illa hace cuatrocientos aos, un poema que se llama7 ] Delie, objet de plus haute !ertu ^ es un canto a la pure(a " al amor ideal, que tiene !ersos que parecen escritos ho" da *lla sostiene en su tesis que Delie no es el nombre Delia sino el anagrama de 5R )de, el ideal, la idea de la ms alta !irtud Delie era el sobrenombre de la diosa Diana, la luna en el cielo, Diana en la %ierra *s una tesis mu" interesante -o lo cuentes all porque de repente sale un seor en tres meses, que se cree que l lo ha in!entado " la repite como loro por todas partes " lo repite mal #hora est haciendo un estudio sobre mi poesa *lla dice que no ha e.istido jams ning2n poeta con el sentido csmico de tu amigo, ni con ms potencia creadora =uiere que "o escriba un libro " lo titule ]&icrocosmos^ que es un lindo nombre " ms humilde " menos pretencioso que otros en que entra el cosmos, el uni!erso, el mundo, etc Dile a +lad" que me gustara que le en!iara un retrato su"o a la enfermera que me cuid durante mi primer da " que se port mu" cariosa 9con dedicatoria7 # miss &ar" #usburn, Hospital &ilitar de &agdbur"9 3 mejor que me la mande a m " "o se la har seguir pues ella iba a irse pronto de all " acaso la foto no alcan(ara a llegar ,aludos mos a Henriette Dime se necesitas algo de ac para tu taller " un buen recuerdo mo + Huidobro ,aludos a 3ntaonM " -ana si los !es G a todos los buenos amigos, los raros buenos amigos + Huidobro -otas

5 Luis +argas Dosas7 'intor chileno, perteneciente al grupo &ontparnasse que toma este nombre como signo de reno!acin " rebelda ,u pintura tiende a ser dinmica, acercndose al futurismo $rea un uni!erso autnomo basndose en el trascendentalismo espiritual I Henriette 'etit7 'intora chilena, perteneciente al grupo &ontparnasse ,u pintura sigue la corriente e.presionista me(clando estilos arabescos con el primiti!ismo de los pueblos aborgenes, llegando algunas !eces a una e.presin profunda " desgarrada de su"o interno K +ladimir Garca9Huidobro #muntegui7 Hijo de +icente Huidobro con cimena #muntegui ; General De Lettre7 General de la resistencia francesa, que tu!o destacada participacin, a fines de la ,egunda Guerra &undial < #dolf Hitler7 45WW:95:;<6 Cundador del partido nacional socialista obrero #sume en 5:KK como canciller " presidente de #lemania #utoproclamado como el %ercer Deich, remilitari(a a #lemania " pro!oca el segundo conflicto mundial N Joseph Goebbels7 General na(i al que Hitler hace responsable en Eerln, la propaganda del partido Goebbel fue un hbil propagandista de la ideologa nacional socialista, la que propag a tra!s de un sofisticado sistema de penetracin sicolgica &antu!o durante un largo periodo programas radiales, en los que difunda los principios del nacismo L Hermann Goering7 Cue general " una de las principales figuras del rgimen fascista *ncargado del surgimiento del recurso de la mano de obra barata a tra!s de los prisioneros de guerra 3btu!o la cesin de 5? ??? a 5I ??? detenidos para trabajos for(ados en #uschYti(, posteriormente estos campos adquiriran la misin de e.terminio colecti!o W $arlos +attier7 45:5595:<N6 $uentista, dramaturgo " redactor de prensa *ntre sus obras destacan7 $uento para gente simptica -oche de judos " Zrase un re", entre otras : Criederich H`lderlin7 45LL?95W;K6 *scritor alemn ,iendo a2n mu" jo!en sus primeros poemas son antologados en 5L:K Durante una estancia en Jena conoce a ,chiller " Goethe " comien(a la escritura de su no!ela H"perion ,u poesa se caracteri(a por la relacin entre el canto " la refle.in filosfica *ntre sus obras destacan7 La muerte de *mpedocles, Hiperion " la elega 'an " !ino, entre otras 5? &aurice ,cQ!e7 45<?595<N;6 'oeta francs, autor de !arios !ersos latinos, se hi(o clebre por el de scubrimiento simblico de la tumba de Laura 4amada de 'etrarca6 )nfluenciado por los grandes rtoricos de su poca e.pres el misterio del mundo a tra!s de la poesa *ntre sus obras destacan7 Delia, objeto de la ma"or !irtud, *l saucedal " &icrocosmos, entre otras 55 ,antiago 3ntan7 #migo de +icente Huidobro, ilustr el libro el &io $id $ampeador Eorrador de carta a Juan Larrea I; ,eptiembre, 5:;L ,antiago =uerido Juan, Debo disculparme por el retraso con que respondo a tu carta de fines de &a"o, pero he estado de una pere(a que pasa todas las medidas 9sobretodo en lo de tomar la pluma " escribir La guerra me fatig como si "o la hubiera hecho solo contra el uni!erso entero &e bastar decirte que ni siquiera he dado un paso para la publicacin de mis libros, dos de los cuales fueron anunciados en Crancia "a en 5:;<, en >rugua" " en $hile en entre!istas " artculos durante mi regreso " apenas mi llegada ac en -o!iembre del ;< *specialmente dos de ellos M>tilidad de las *strellasM en prosa " M*l 'recio del #lbaM poemas, algunos leidos en radios en *uropa " en >rugua" a mi paso por mi &onte!ideo donde me qued reposando dos o tres das %rabajo bastante en el campo, me gusta !er crecer lo que "o siembro -o esto" pesimista, ni mucho menos 'endant la !ie il faut !i!re +i!o arreglando mi parque en una casa frente al mar que te espera a t " a todos los tu"os sin perder la ilusion de que un da !endras a habitarla conmigo " los mos, cuando el cuerpo te pida un !erdadero descanso entre !erdaderos amigos &e qued con una parte de una !ieja hacienda de mis padres " de mis abuelos a orillas del 'acfico que para m lo es de toda pa( *sto" de acuerdo con muchas cosas que dices en tucarta, pero puedes creerme que mi poesa obedece siempre a estados mu" autenticos de mi espritu " contra eso no puedo hacer nada Go tambien a !eces prefiero aquella de mi ju!entud, otras prefiero una ms pesimista todo depende del perodo en que me encuentro -o so" tu, mecnico ni unilateral en mis reacciones $reeme que no recuerdo las reser!as que ha"a hecho respecto a tu libro, sin embargo esto" cierto de haberte escrito en linea general que me gust " me interes mucho " siempre ! en l el lado potica fuertemente desarrollado ,i te habl de hierXegaard sera tal !e( porque este crea en el aparecimiento de un hombre nue!o, de una nue!a conciencia despues de haber superado la angustia, ahondandola " agudi(andola en sus !alores esenciales G de >namuno seguramente porque como recordars l siempre deca a los sudamericanos de 'aris que acaso nuestro rol histrico era crear un nue!o tipo humano menos aplastado por fuertes herencias que el *uropeo $osa que muchos creamos entonces sin nesecidad de conocer su pensamiento *n !erdad no recuerdo lo que te ha"a dicho en mi carta

*s e!idente que nuestras e.periencias nos han lle!ado por caminos mu" distintos %e confesar que los libros de interpretaciones basados en las coincidencias no me apasionan, ni el mismo Creud tampoco, ni la Gradi!a ni el Leonardo de +inci %odo eso me parece falso " ademas con el sistema de coincidencias se puede tirar la manta para donde se quiere, un poeta de imaginacion puede mostrar lo que se le antoja@ todo depende de su agude(a *ntonces en ellos slo me interesa la facultad poetica del autor que le permite establecer relaciones mas sutiles " en ma"or n2mero que a los dems ,i -apoleon hubiera pintado a los I? aos su autorretrato en un islote en medio del ocano par m sera una simple casualidad ,nte Hellene petite le no significa nada La mas !ulgar casualidad Los hombres aman lo mara!illoso, especialmente los poetas, " lo mara!illoso a pasado a manos de la ciancia Los poetas se sienten tan hurfanos de mara!illas que "a no saben qu in!entar *sto solo prueba que la poesa muri, es decir lo que hasta ahora hemos llamado poesa ,eguramente !endr otra clase de poesa si es que el hombre necesita de ella -osotros somos los 2ltimos representantes irresignados de un sublime cada!er *sto lo sabe un duendecillo al fondo de nuestra conciencia " nos lo dice en !o( baja todos los das De ah la e.asperacin de nuestro pecho " de nuestra cabe(a =ueremos resucitar el cada!er sublime en !e( de engendrar un nue!o ser que !enga a ocupar su sitio %odo lo que hacemos es ponerle cascabeles al cada!er, amarrale cintitas de colores, pro"ectarle diferentes luces a !er si da apariencias de !ida " hace ruidos %odo es !ano *l nue!o ser nacer, aparecer la nue!a poesa, soplari un gran huracn " entonces se !er cuan muerto estaba el muerto *l mundo abrir los ojos " los hombres naceran por segunda !e( 9o tercera o cuarta *sta carta "a se pone aburrida, disculpame La cortamos antes que pare(ca discurso