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UN CURSO DE ESTUDIO DE EMMAS

ROMANOS

William MacDonald
1

Editorial: ECS Ministries www.ecsministries.org www.emmaus.name ISBN 1-59387-039-6 Edicin Digital: 2006.08 2006 ECS Ministries Traduccin: Rolando Harris M. Traduccin del examen: Susan Wise Ttulo en ingls: The Letter to the Romans Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida o transmitida en cualquier formato: electrnico, digital, mecnico, fotocopia, cinta de audio, cinta de video, archivado en sistemas informticos o por INTERNET, sin permiso por escrito de la Editorial. No hace falta obtener permiso para citar una parte breve en un artculo.
Impreso en Estados Unidos de Amrica rev.20060717-01

Instrucciones
La estrategia misionera de Pablo fue concentrar sus esfuerzos en las grandes ciudades Jerusaln, Antioqua, Atenas y Corinto. Establecer una iglesia fuerte en una ciudad grande y las reas rurales pueden ser evangelizadas de all. Qu ciudad ms grande, ms importante y con ms inuencia haba en el imperio Romano que ROMA? Pablo tenia una pasin de ir a Roma, a evangelizarla, a animar a los santos, y a edicar la iglesia. Un da al nal lleg en cadenas. Pero mientras no pudo ir les poda escribir. Y eso hizo. El resultado fue la carta o epstola a los Romanos. Fue una obra maestra doctrinal de Pablo y uno de los libros ms importantes de la Biblia. Aunque Pablo nunca haba estado en Roma, cuando escribi su carta, l conoca a los cristianos all. Eso se puede ver en captulo 16. El tema principal de Romanos es el EVANGELIO. Romanos explica exactamente lo que es el evangelio. Relata claramente el estado perdido del hombre, y el plan de Dios para salvarle. Nuevos creyentes aprenden de su identicacin con Cristo y cmo en el poder del Espritu Santo pueden vivir una vida victoriosa. Creyentes maduros disfrutan de las verdades ms profundas de doctrina, profeca y la vida cristiana. Pablo contesta cada objecin que el hombre puede hacer al evangelio y a la gracia de Dios. Este estudio te mostrar las verdades imprescindibles del evangelio. Te presentar un nuevo desa en cada leccin. Proponte, mientras estudies, que dominars las verdades presentadas y que sobre todo dejars que la verdad te domine.

Lecciones Que Estudiars


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Los Planes de Pablo (Romanos 1:117) El Problema del Pecado (Romanos 1:183:20) La Salvacin (Romanos 3:2131) La Justicacin por Fe (Romanos 4:125) Adn y Cristo (Romanos 5:121) La Vida Victoriosa (Romanos 6:123) Esclavitud! (Romanos 7:125) Libertad! (Romanos 8:139) Y qu de Israel? (Romanos 9:111:36) El Amor Cumple la Ley (Romanos 12:113:14) El Hermano Dbil (Romanos 14:115:13) Planes y Personas (Romanos 15:1416:27) 3

Cmo Estudiar
Pide a Dios que te abra el corazn para recibir las verdades enseadas en su Palabra. Busca y lee todas las citas bblicas, y las porciones correspondientes a cada leccin. Algunas de las preguntas dan por sentado el hecho que has ledo cuidadosamente la porcin indicada. Puedes utilizar este curso como meditacin diaria de la Biblia. Cada leccin va dividida en prrafos que puedes leer y meditar, da a da, mientras estudias este curso. Si lo haces as, dispondrs de material devocional.

Exmenes
En el centro de este cuaderno hay unas hojas de examen. Al terminar el estudio de una leccin pasa a tomar el examen correspondiente. Contesta el examen de memoria, escribiendo las respuestas con lpiz. Luego puedes cotejar las respuestas con la leccin y con la Biblia, haciendo los cambios que creas necesarios antes de poner la respuesta denitiva. Cuando hayas terminado todos los exmenes, desprndelos y remite para su correccin NICAMENTE los exmenes a la direccin indicada. No contestes los exmenes de acuerdo con lo que siempre hayas credo sino de acuerdo con lo que la Biblia ensea. Lee todas las posibilidades que se presentan antes de anotar tu respuesta a las preguntas de los exmenes.

Devolucin De Los Exmenes


stos sern corregidos y devueltos inmediatamente, con el promedio de tus calicaciones. Podrs entonces seguir estudiando el siguiente curso. Enva las hojas de examen a:

LECCIN 1

LOS PLANES DE PABLO

ROMANOS 1:117

Una de las formas ms fciles para entender esta epstola es la de considerarla como una serie de preguntas y respuestas. Mientras el apstol Pablo escriba esta carta, sin duda estaba consciente de los problemas que se plantearan en las mentes de algunos y de las serias objeciones que estos presentaran. Parece, en consecuencia, que l deseara presentarlos uno por uno, contestndolos de modo que nadie podra dudar de la inspiracin del libro por parte de Dios. Alguien ha dicho que esta epstola muestra cmo Dios enfrenta cada actitud que la mente del hombre adopta con respecto a s mismo y a su verdad. Pensaremos que la epstola tiene once preguntas principales. Si el estudiante aprende estas preguntas y las respuestas a las mismas, tendr un conocimiento til de la epstola a los Romanos. Las preguntas son las siguientes: 1. Cul es el tema de la epstola? 2. Qu es el evangelio? 3. Por qu necesitan las personas el evangelio? 4. De acuerdo con el evangelio, cmo pueden los pecadores ser justicados por un Dios santo? 5. Est el evangelio de acuerdo con las enseanzas de las Escrituras del Antiguo Testamento? 6 Cules son los benecios del evangelio en la vida de una persona? 7. La enseanza del evangelio (la salvacin solamente por la fe) fomenta o aun permite una vida de pecado? 8. Los cristianos deben guardar la ley para poder llevar una vida santa? 9. Cmo se capacita el cristiano para vivir una vida santa? 10. Al predicar por el evangelio la salvacin tanto para los judos como para los gentiles, signica que Dios ha quebrantado sus promesas con su pueblo terrenal, los judos? 11. Cmo deberan los cristianos mostrar, por su conducta diaria, que han sido justicados? En estas lecciones, ser preciso utilizar algunas palabras poco familiares, tales como la justicia y la justicacin. Sin embargo, estas palabras se explicarn tan claramente como sea posible cuando aparezcan por primera vez y es importante que el estudiante entienda su signicado perfectamente.

Procedamos ahora con nuestro estudio de Romanos, considerando las preguntas por orden.
Cul es el tema de la epstola?

El tema de esta carta es el evangelio. Pablo lo introduce casi inmediatamente. Despus de identicarse a s mismo como el escritor, dice que por mandato divino ha sido enviado a predicar el evangelio (versculo 1). Como veremos, menciona el evangelio otras cuatro veces en el primer captulo (vv. 9, 15, 16, 17).
Qu es el evangelio? (1:1-17)

Primeramente podramos contestar esta pregunta con el diccionario. All aprenderamos que la palabra en s misma signica las buenas noticias. No obstante Pablo menciona por lo menos seis hechos importantes acerca del evangelio en esta seccin.

1. Unos detalles del evangelio Es el evangelio de Dios (v. 1). Esto signica que Dios es el Autor de las buenas noticias. No fue inventado por el hombre. El evangelio fue prometido por los profetas del Antiguo Testamento (v. 2). Esta observacin probablemente estaba dirigida a los judos quienes crean el Antiguo Testamento pero rechazaban el evangelio como una enseanza nueva y falsa. Si estos judos hubieran ledo pasajes tales como Deuteronomio 18:15 o Isaas 7:14, hubieran encontrado el evangelio prometido muy claramente. El evangelio es buenas noticias acerca del Hijo de Dios, el Seor Jesucristo (v. 3). En realidad el evangelio se reere en su totalidad a l; a esta maravillosa persona, descendiente del rey David en lo que toca a su humanidad, pero que demostr ser el Hijo eterno de Dios por su poder para resucitar a los muertos (v. 4). l es tanto Dios como hombre. El evangelio es el poder de Dios para la salvacin (v. 16). Es el instrumento que l usa para salvar a cada persona que cree en Cristo. El evangelio es para todos los hombres, tanto para los gentiles como para los judos (v. 16). Este es un punto muy importante. Los judos, a quienes Pablo predicaba a menudo, no podan tolerar esto. Por lo tanto, Pablo tiene que insistir en esta carta que las buenas noticias son para todos y lo demuestra con las Escrituras. El evangelio trae las buenas noticias de que los hombres son salvados por la fe nicamente (v. 17). Aqu llegamos al corazn del mensaje del evangelio. Dios salva a los hombres sobre la base del creer y no del hacer.

2. El evangelio demanda justicia En el versculo 17, hallamos por primera vez la palabra justicia. Nos detendremos, por lo tanto, a considerar su signicado. En verdad la palabra se usa en varios sentidos diferentes en el Nuevo Testamento, pero consideraremos solamente tres. Primeramente se usa para describir aquella caracterstica de Dios por la cual l siempre hace lo que es correcto, justo, y apropiado. Cuando decimos que Dios es justo, queremos decir que en l no hay ninguna falta de equidad, ninguna deshonestidad ni maldad. Aqu en el versculo 17 aprendemos que la justicia de Dios se revela en el evangelio. Es decir, el evangelio nos dice cmo Dios puede salvar a los pecadores impos sin perder ninguno de los atributos de su justicia. En segundo lugar la justicia de Dios se usa para describir el nivel de perfeccin que Dios demanda de sus criaturas (Romanos 10:3). Como l mismo es justo, requiere justicia absoluta de aquellos que habrn de vivir con l en el cielo. Como veremos, el hombre est imposibilitado para lograr esta justicia por sus propios esfuerzos. Finalmente la justicia de Dios alude a la posicin de absoluta perfeccin que Dios provee para aquellos que creen en su Hijo, el Seor Jesucristo (2 Corintios 5:21). As es que aquellos que en s mismo no son justos, son tratados como si fueran justos porque Dios los ve en toda la perfeccin de Cristo. Ahora bien, en los diecisiete primeros versculos de su epstola Pablo introduce y enuncia muy brevemente algunos de los puntos principales que explicar en detalle a medida que progresa con la presentacin.

Romanos 1:117

PARFRASIS

1 Esta es una carta de Pablo, un esclavo de Jesucristo, quien fue elegido a ser un mensajero especial para proclamar las buenas noticias de Dios. 2 Estas buenas noticias fueron prometidas por Dios por medio de los profetas del Antiguo Testamento, 3 y hablan de su Hijo, Jesucristo nuestro Seor, nacido del linaje de David, en lo que se reere a su humanidad, 4 pero tambin fue proclamado por el Espritu Santo el Todopoderoso Hijo de Dios. La prueba de que l es el Hijo de Dios se halla en su poder para levantar a los muertos. 5 Es de l de quien he recibido el poder inmerecido y la autoridad de ir a todas las naciones en su nombre, llamndolas a obedecer la fe cristiana. 6 Vosotros estis entre aquellos a quienes he sido enviado; vosotros habis sido llamados para pertenecer a Jesucristo.

7 Esta carta est dirigida a todos los cristianos que viven en Roma, es decir, a todos los amados de Dios, aquellos que son llamados santos. Os deseo gracia y paz de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo. 8 Ante todo me gustara deciros que, doy gracias a mi Dios por medio del Seor Jesucristo por todos vosotros, pues vuestra fe en Cristo es tan notable que se habla de ella por todo el mundo. 9 Dios, a quien sirvo de todo corazn en el evangelio de su Hijo, me es testigo de que estoy tan agradecido por vuestra fe que oro por vosotros sin cesar. 10 Ruego que, de alguna forma, y pronto, Dios me permita visitaros. 11 Porque estoy ansioso de veros y de seros de alguna ayuda espiritual de manera que seis fortalecidos. 12 As que, los unos a los otros, nos animaremos: vuestra fe me ayudar, y mi fe os ayudar. 13 Tambin deseo hermanos que sepis que muchas veces he querido visitaros pero hasta ahora he sido impedido. Deseo que mi ministerio pueda ser de benecio tanto a vosotros as como a los otros gentiles. 14 Tengo una obligacin sagrada hacia la gente de todas las culturas y nacionalidades, tanto a los griegos como los brbaros; y a personas de diferentes grados de inteligencia, tanto los sabios como los ignorantes. 15 As es que estoy listo y ansioso de predicar el evangelio tambin a vosotros en Roma. 16 La razn de mi demora no se debe a que me avergence de mi mensaje, por cuanto no me avergenzo del evangelio ni an en Roma, ya que es el poder que Dios usa para salvar a cada uno que cree. Este poder de Dios para salvar se les fue comunicado primero a los judos y luego a los griegos y otros gentiles. 17 No me avergenzo de mi mensaje por cuanto el evangelio nos revela la justicia de Dios. Es decir, nos muestra cmo Dios puede justicar a los pecadores impos que reciben a su Hijo por fe, y cmo Dios, an haciendo esto, permanece justo. La justicia de Dios se revela sobre la base de la fe desde el principio hasta el n. Aquellos que creen en l son declarados justos. Esto fue enseado en el Antiguo Testamento por el profeta Habacuc cuando dijo: La persona justa obtendr vida por ejercitando fe. Pero es el evangelio que nos declara cmo esto es posible.

UN CURSO DE ESTUDIO DE EMMAS

ROMANOS
EXMENES
Exmenes de: NOMBRE: DIRECCIN:

Promedio:
CL 2006.08 2006 ECS Ministries E-1

INSTRUCCIONES
Para obtener el mayor provecho posible del estudio de estas lecciones sugerimos el siguiente plan: 1. Pdele ayuda a Dios antes de estudiar. 2. Lee cuidadosamente las lecciones y las porciones de la Biblia que se sealan. 3. Contesta los exmenes haciendo uso de tu memoria, escribe las respuestas con lpiz. 4. Coteja tus respuestas con la leccin y con los pasajes bblicos, haciendo los cambios que creas convenientes antes de poner la respuesta denitiva. 5. Una vez terminados, desprende los exmenes y envalos a la direccin indicada. Enva nicamente los exmenes. Corregiremos los exmenes y los devolveremos inmediatamente con el promedio de tus calicaciones. Enva tus hojas de examen a esta direccin:

E-2

Romanos
Los Planes de Pablo (Romanos 1:1-17)

Examen 1

Con un lpiz, haz un crculo alrededor de la letra que corresponde con la respuesta correcta para cada pregunta. Marca slo una respuesta. 1. En vista del nfasis de Pablo en Romanos, qu ttulo expresa mejor su tema?: a. Yo, Pablo. b. Gurdate de las sectas. c. El Evangelio. d. El Vicario de Cristo. 2. Cul de las preguntas siguientes NO se contesta en Romanos?: a. Cmo pueden los pecadores ser justicados por un Dios santo? b. Ha quebrantado Dios sus promesas con los judos? c. Cmo se capacita el cristiano para vivir una vida santa? d. Qu son las ordenanzas de la iglesia? 3. La autoridad de Pablo para predicar el evangelio a los gentiles le fue dada por: a. La iglesia en Antioqua. b. Los doce apstoles. c. Jesucristo. d. Simn Pedro. 4. Cmo describi Pablo a los cristianos en Roma? Como: a. Santos. b. Hermanos. c. Compaeros en la labor. d. Coherederos con Cristo. 5. Pablo dijo a los Romanos que estaba orando: a. Para que sus testimonios resultaran en conversiones b. Para que pudieran escaparse de las persecuciones. c. Para que Dios permitiera su pronto visita a ellos. d. Para que se separen de doctrina falsa. 6. La palabra justicia utilizada en el Nuevo Testamento signica: a. La caracterstica de Dios para hacer siempre lo justo. b. El nivel de perfeccin que Dios demanda de nosotros. c. La posicin de perfeccin absoluta que tienen todos aquellos que creen en Jesucristo. d. Todo lo anterior.

E-3

7. Pablo fue obligado a predicar el evangelio: a. A todos. b. A los judos solamente. c. Solamente a los gentiles. d. Slo a los sabios. 8. En qu versculos menciona Pablo el tema de su carta?: a. 1, 4, 5, 8. b. 1, 9, 15, 16, 17. c. 3, 12, 16, 17. d. 4, 8, 10, 12. 9. Pablo dice que el evangelio es el poder de Dios para la salvacin y que fue: a. Manifestado en Cristo y revelado en el evangelio. b. Comunicado primero a los judos. c. Revelado en los milagros que hizo Jess. d. Demostrado por primera vez en el da de Pentecosts. 10. El evangelio funciona: a. Sobre la base de la fe desde el principio hasta el n. b. Por las buenas obras desde el principio hasta el n. c. Por la fe al principio y luego por las obras. d. Por las obras al principio pero luego por la fe. QU OPINAS? Te ves sucientemente justo para ir al cielo? Razona tu respuesta.

E-4