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Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira

No 3 Entre columnas
Parque Olaya Herrera

dice el dibujo y en una mesa, sentados, están Jorge Eliécer Gaitán, Enrique Olaya Herrera y cuatro hombres más de esa talla, repartiéndose una bandeja de aguacates, que es como a mediados de siglo les decían aquí a los aguacates: curas. Es una caricatura del liberal radical y allegado a muchos masones, Ricardo Rendón, de sombrero y línea precisos quien se suicidó empezando el siglo. Era el comentario que le suscitaba la persecutoria emprendida en Colombia, aún más encarnizada en Antioquia, contra los masones como enemigos públicos del catolicismo reinante y de las nunca especificadas buenas costumbres”.

Enrique Olaya Herrera Mason
Es poco conocida la categoría de Enrique Olaya Herrera como masón. Sin embargo hay algunas referencias bibliográficas que es necesario recordar. 1. En “Balance y logros de la masonería en el siglo XX”, by MaC, Ideas y Principios 18/08/2001 Germán Morillo Villasmil dice lo siguiente: “Veamos pues este breve balance de conquistas alcanzadas por miembros de la masonería en el siglo XX: En Colombia los masones Enrique Olaya Herrera y Alfonzo López”. 2. En "MEDELLÍN SECRETO", reportaje de Ana María Cano. Ediciones "La Hoja". Medellín, 1995, se lee el siguiente párrafo. “Líbrame de los masones" dice a estas alturas una oración a María Auxiliadora invocada los martes en Sabaneta. Casi ningún fiel tiene una imagen mental al decirlo, pero la repiten con fe de carbonero. "Sí, los masones comen curas" 3. En el libro “Masonería y poder político en Colombia”, Hombre Nuevo Editores de autoría de Mario Arango Jaramillo, año de edición: 2011. ISBN: 9789588245836, en el índice encontramos lo siguiente: Capítulo XVII. División política en gran oriente bogotano,) y conflictos entre las grandes logias (1932-1936). Enfrentamientos entre masones olayistas y lopistas. Capítulo XVIII. Protagonismo político de la masonería en la república liberal de 1930 a 1946. Compromiso político de la masonería con la república liberal. Masones impulsan la candidatura de Olaya Herrera. Se deduce pues, que aunque la historia escrita más conocida, no presenta a Olaya Herrera como masón, las confrontaciones dentro y fuera de las logias en

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Responsable: Walter Benavides Antia. M:. M:. Ad Vitam. Octubre de 2013

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Bogotá en la década de los treinta, hablan de masones Olayistas y Lopistas, lo que indica a las claras, que masones conocían a Olaya y que Olaya los conocía a ellos. Olaya entonces no era indiferente a la masonería. 4. En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un artículo llamado “Historia del parque Olaya, una de varias versiones”, encontramos lo siguiente: “Cabe señalar un dato poco conocido y es que fue petición secreta del presidente que fuera puesto un símbolo en medio de los senderos del parque representativo de la sociedad a la que el pertenecía. Años después se conocería en Pereira el símbolo de la masonería”. 5. Como el que busca encuentra, en las páginas 37 y 38 del libro ”Reseña Histórica 19171997 de la Logia Libres de Caldas No 17 de Oscar A Gaviria Chujfi, siendo V:. M:. José J Hoyos Toro, encontramos lo siguiente: Tenida de Julio de 1933. El V:. M:. Dice que “él personalmente presento saludos respetuoso al Señor Presidente de la Republica a nombre del taller, saludo que agradeció el excelentísimo Hermano, quien hizo votos por la prosperidad de nuestros trabajos”. PARQUE OLAYA HERRERA RODEADO DE MASONERIA Hoy el Parque Olaya Herrera Junto al Parque del Café, son los más grandes de Pereira y pertenecen al municipio. En los años treinta era el más grande y más importante, porque junto a él estaba la Estación del Tren, sitio obligado de llegada y de salida de viajeros a Pereira. republicanas y con unas terrazas laterales metálicas. Esta edificación cedería el paso, llegada la década de 1940, al edificio de rasgos Art Deco que hoy conocemos. En 1925 con fuerte presencia masónica nace la “Sociedad de Mejoras Publicas de Pereira”i que se propone la adecuación y construcción de lugares públicos sobresalientes que reflejen la condición de Pereira como ciudad intermedia importante en el concierto nacional. Es gracias a su labor que se inician las vías a Cartago, Santa Rosa y Armenia. Pero ese es otro cuento. En 1925 la Sociedad presenta el proyecto al Alcalde Elías Restrepo con el fin de dar importancia al punto del “parque la estación” como se llamaba entonces. Los alcaldes de Pereira que tuvieron que ver con el nacimiento y desarrollo del parque fueron los siguientes: 1925-1927. Elías Restrepo 1928. Bernardo Restrepo 1929. Elías Restrepo 1930. Elías Restrepo y el Q:. H:. Juan Rendón Echeverry (Miembro Fundador de la Respetable Logia Libres de Caldas No 17 e iniciado en el mes de Septiembre de 1917). 1931. Q:. H:. Juan Rendón Echeverry y el Q:. H:. Marceliano Ossaii (iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en Marzo de 1928). 1932. Q:. H:. Marceliano Ossa. 1933. Fernando Jaramillo A. 1934. Fernando Jaramillo A. Frente a la estación se encontraban las tres manzanas destinadas a ser parque en el proyecto, “el costado sur el gran lote por donde pasaba la quebrada Egoya que era conocido como el “contadero” de Egoya porque allí reunían las mulas provenientes del área rural con viajeros y mercancías y eran estacionadas y contadas mientras sus propietarias estaba en el centro del pueblo, era una especie de parqueo”iii. Se contrata para la elaboración de los planos con dos ingenieros, uno de ellos Hermano Mason de la Logia Libres de Caldas No 17, José María Rodrígueziv (Iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en Marzo de 1936) y Tiberio Ochoa, en un área total de tres manzanas frente a la cara oriente de la estación central ya popular punto de multitudes en las horas del día y ansiosos de un espacio de distención y naturaleza.

Con motivo de la llegada de la primera locomotora a Pereira el 8 de julio 1921 se construyó la primera estación, la cual era una casa en bahareque con un corredor que servía de plataforma para el recibo de los trenes. Llegada la década de 1930 se conoce un nuevo edificio de dos pisos con características

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El diseño se le atribuye al Q:. H:. Carlos Drews Castrov en 1932, (Iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en Julio de 1932). El parque fue dotado de dos esculturas de bronce, que corresponde a Diana La Cazadora y otra a La Niña y el Ánfora o también conocida como la Lampararia. Dichas estatuas fueron compradas a la familia de Don Lino Mazuera por la Sociedad de Mejoras Públicas de Pereira y colocadas en el parque, y no por Don Alfonso Jaramillo Gutiérrez como aparecen en algunas publicaciones. En 1935 se compraron los primeros faroles, y en 1937 el Q:. H:. Marceliano Ossa hizo su pavimentación. sede en Pereira, toma una manzana del parque. En contra prestación la gobernación da al parque el terreno baldío donde se ubicaba la quebrada Egoya antiguo contadero de mulas (hoy frente a Uniplaza), convirtiéndose así en el parque más amplio de la ciudad atravesado únicamente por la calle 21 y con casi 6 manzanas de ambiente natural.

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La solicitud ayuda económica para su construcción fue llevada hasta el presidente Enrique Olaya Herrara (1930-1934). El parque empezó a ser parte de los tres diseñados para la ciudad que llevaron los nombres de tres virtudesvi principales: libertad, Victoria (actualmente Parque de Bolívar) y fe (Parque Olaya)vii. En 1932 el presidente Enrique Olaya Herrera visita a Pereira durante la alcaldía del Q:. H:. Marceliano Ossa y otorga la personería jurídica a la Sociedad de Mejoras Públicas. En honor suyo el Parque tomaría el nombre de Olaya Herrera. En 1965 en gobierno departamental del viejo Caldas ante la necesidad de construir un edificio administrativo para la Asamblea Departamental con

La primera organización que logró continuidad y liderazgo en la década de los años veinte fue la Sociedad de Mejoras Públicas de Pereira, creada en mayo de 1925 por diecinueve firmantes. “La Sociedad de Mejoras Publicas de Pereira, tiene por objeto ayudar al progreso moral y material de la ciudad”, señalaba el acta constitutiva de dicha entidad (Jaramillo 2003, 354). Hacen parte de ella: Manuel Mejía Robledo, Alfonso Jaramillo Gutiérrez, Q:. H:. Deogracias Cardona, Nepomuceno Vallejo, Pedro Restrepo, Q:. H:. Bernardo Mejía Marulanda, Q:. H.. Emilio Trujillo, José A Londoño, Enrique Ochoa, Q:. H:. Marceliano Ossa, Emilio Correa Uribe, Juan e Pérez, José Martínez, Marco Vélez, Jesús Eduardo Gómez, Pablo Arias, Antonio J Botero, Q:. H:. Ricardo Sánchez fundador de la Logia Libres de Caldas No 17, Alejandro Gómez Mejía, Q:. H:. Ernesto Villegas, Efraín Ramírez, Eliseo Arbeláez, Valerio Salazar y Tiberio Isaza C. ii Reseña Histórica 1917-1997 Logia Libres de Caldas No 17. Oscar A Gaviria Chujfi. iii En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un artículo llamado “Historia del parque Olaya, una de varias versiones” iv Reseña Histórica 1917-1997 Logia Libres de Caldas No 17. Oscar A Gaviria Chujfi. v Iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en Julio de 1932. Reseña Histórica 1917-1997 Logia Libres de Caldas No 17. Oscar A Gaviria Chujfi. vi La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien: «El fin de una vida virtuosa consiste en llegar a ser semejante a Dios» (San Gregorio de Nisa). Hay virtudes humanas y virtudes teologales. vii En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un artículo llamado “Historia del parque Olaya, una de varias versiones”.

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