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Jueves 09/01/2014. Actualizado 10:13h

Aborto y derecho a la vida (I)


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06/01/2014

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Aborto y derecho a la vida (I)


Me ha sorprendido bastante la reaccin de algunos medios de comunicacin ante el anteproyecto de ley impulsado por el ministro Gallardn.
Un artculo de... Nicols Zambrana , Nicols Zambrana

1.- Antonio Jimnez y Carlos Dvila pasan de Julio Ariza 2.- Defensa refuerza el despliegue militar en Canarias: blindados RG-31 y obuses 155/52 3.- El juez Pedraz se asusta y se baja de Twitter temporalmente 4.- Hemos resistido al tsunami Pedrerol 5.- El gran disgusto de Alberto Chicote la noche de Reyes 6.- Vocento pone a la venta la sede del grupo y de ABC 7.- La mujer de Mariano Rajoy decide no acompaar al presidente en su visita a Obama 8.- Una encuesta del PSOE valenciano revela que el PP perdera 20 escaos en la comunidad 9.- Telefnica se convertir en el tercer operador de televisin de Espaa 10.- Cambios directivos en Mediterrneo TV. Un zaplanista, nombrado nuevo director comercial

Este anteproyecto contempla, como principal innovacin, que la madre, en ningn caso, puede ser condenada por acabar con la vida del feto. Tambin suprime el sistema de plazos que, de hecho, permita destruir al feto siempre que se quisiera, con tal de que hubieran transcurrido un determinado nmero de semanas desde el inicio del embarazo. La ley, por ltimo, s despenaliza el aborto en una serie de supuestos.

En los mltiples debates en televisin o en la radio, da la impresin de que los argumentos llamados pro-vida pierden valor si no los defiende una mujer, por lo que yo mismo me veo en la extraa obligacin de justificar por qu entiendo que puedo criticar la prctica de acabar con embriones y fetos. Me parece que, en ocasiones, implcita o explcitamente, se da a entender que slo las mujeres deben ser consultadas a la hora de abortar, de legislar o de discutir sobre el aborto, porque seran ellas las nicas implicadas o interesadas o las nicas que saben de lo que se est hablando. No obstante, si un varn no pudiera hacerse cargo de los dolores y molestias de un embarazo y empatizar con la mujer que espera un hijo, entonces no existiran gineclogos y toclogos varones, y el hecho es que los hay, muy buenos y en todo el mundo. Todos los varones podemos comprender perfectamente que el embarazo, el parto y el cuidado de los hijos pueden ser experiencias maravillosas, pero a la vez muy costosas y hasta muy traumticas y lo sabemos porque todos hemos sido nios y todos hemos tenido madre. Casi nunca se le da la voz al varn, en tanto que padre, para opinar sobre el aborto, como si la mujer fuera la nica afectada, lo cual es contradictorio con los mensajes, polticas y leyes, en su mayora muy positivas, que tratan de concienciar a los ciudadanos de que la mujer no puede ni debe cargar ella sola con el cuidado y la educacin de los hijos y de que el varn debe implicarse en ello totalmente, para que la mujer tenga el lugar que le corresponde en la esfera pblica. Por otro lado, si concluimos que el embrin y el feto son seres humanos, el varn adquiere por fuerza la posicin de padre de ese nio por nacer y es, por ello, parte interesadsima en la decisin de acabar o no con su vida. Aunque el aborto sea una tragedia, es forzoso admitir que ha dado a las mujeres un poder y una libertad que no tenan antes. Las causas de la reclusin de la mujer en el hogar pueden haber sido mltiples, pero me parece innegable que las limitaciones del embarazo, de la lactancia y del cuidado de los hijos recin nacidos han situado durante mucho tiempo a la mujer en inferioridad de condiciones respecto al varn, en lo referente a otras actividades econmicas o polticas. Adems, no tengo ningn reparo en admitir que el delito de aborto era el delito machista por excelencia, ya que el nio lo fabricaban el hombre y la mujer juntos, pero en la prctica pareca que slo la mujer corra el riesgo de ir a la crcel por acabar con la vida del feto. As, los primeros intentos de despenalizar el aborto se defendieron en parte como la reparacin de una injusticia, como la necesaria retirada de un delito no igualitario. Tambin ha sido frecuente presentar al pblico, en el debate parlamentario, en los medios de comunicacin, en la literatura y en el cine, situaciones extremadamente dramticas del estilo de una adolescente violada, pobre, que se enfrentaba a que unos padres puritanos la echaran de casa para ahorrarse la vergenza social de un hijo ilegtimo y que si no reciba un aborto en condiciones en un hospital iba a morir desangrada porque, en su desesperacin, acudira de todos modos a que cualquier carnicero sin formacin y sin escrpulos descuartizara el feto que llevaba en sus entraas. Estas historias tan horribles olvidan que el Derecho vigente, tanto en aquella poca como ahora, ya contaba con la manera de enfrentarse a ellas y exculpar a la mujer, a travs del llamado estado de necesidad, que impeda castigar a una persona que hubiera cometido un delito acuciado por una necesidad imperiosa. Sin embargo, estas historias, reales o ficticias, han convencido probablemente a buena parte de la poblacin de que acabar con la vida de un nio todava por nacer no debe resultar en la condena de la madre. Dichas narraciones tambin han ocultado o hecho olvidar que, hoy en da, el principal motivo para abortar es, simplemente, econmico. Algunas mujeres, o algunos hombres y mujeres, entienden que no se pueden permitir los gastos que conlleva criar un hijo y deciden deshacerse de l. A mediados de los aos noventa, las propias autoridades espaolas admitan que ste era el motivo ms frecuente al tomar la terrible decisin. Era el famoso cuarto supuesto que algunos queran aadir a la ley de 1983, junto con los supuestos de violacin, deformaciones del feto y peligro para la salud fsica o psquica de la madre. En realidad, este sistema de supuestos ha servido para que los nios con Sndrome de Down a los que aparentemente se quiere tratar hoy con ms justicia y solidaridad- estn prcticamente en vas de extincin, pues cada vez es mayor el nmero de parejas que deciden abortar cuando, tras un anlisis clnico, su mdico les comunica la

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Aborto y derecho a la vida (I)

probabilidad de que su hijo nazca con esa u otra enfermedad. En cuanto a la salud de la madre, en la prctica, cualquier mujer poda obtener un aborto cuando un mdico de la propia clnica abortista certificaba que el embarazo poda provocar una depresin en la madre. Por todo ello, se puede decir con tranquilidad que el aborto ya no es un remedio trgico para resolver una situacin an ms trgica. El aborto es, sencillamente, un mtodo anticonceptivo ms. Opino que el aborto se ha convertido, en muchos lugares, en la piedra de toque del feminismo, aquello en lo que no se debe, no se puede, transigir. Puede que las mujeres fueran, durante milenios, poco ms que las hijas mayores de sus maridos, en el plano social y jurdico, y por ello muchas conquistas del feminismo son admirables, pero no al precio de la destruccin de millones de vidas humanas. Adems, la lucha feminista por el aborto est teniendo, entre las mujeres, muchas de sus bajas, como lo demuestran los numerosos estudios de salud pblica que demuestran que abortar es causa de frecuentes trastornos psquicos en la mujer que aborta (http://bjp.rcpsych.org/content/199/3/180). Asimismo, es cada vez mayor el desastre del aborto selectivo debido al sexo femenino del feto: abortos que se practican cuando los padres comprueban que el feto es una nia y, en muchos rincones del mundo, tener una nia es una gran desgracia. Algunas feministas protestan contra esta prctica pero, con qu argumentos, si un feto no es un ser humano y, aunque lo sea, la madre es la que debe tener la ltima palabra?

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1 COMENTARIO
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#1

LA VERDAD
06.01.2014 - 12:34H

ATENCIN!!!. UNA MUJER SE QUEDA EMBARAZADA SOLO SI ELLA QUIERE, SALVO EN CASO DE VIOLACIN, YA QUE ENTRE OTRAS MUCHAS COSAS EXISTEN MIL MANERAS DE NO QUEDARSE JAMAS EMBARAZADA. LUEGO ENTONCES PARA QUE TANTO RUIDO Y CHUMINAS DE LA CARLOTA, CON EL P**O ABORTO???. TODO LO QUE SE HAGA FUERA DE ESTO, ES MATAR UN SER VIVO, Y ESO TIENE UN NOMBRE, Y PUNTO!!!.

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