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HISTORIA DE LA HIPNOSIS REGRESIVA

Las regresiones al pasado, para poder comprender y asimilar mejor el


presente, son la esencia y la base de la hipnosis regresiva en la forma de
hipnoterapia. Durante el proceso, los hipnlogos tratamos de investigar y
averiguar por diferentes medios y trances hipnticos si varias o muchas de las
situaciones que hemos vivido en el pasado, ya sea en nuestra infancia o en
otras vidas, siguen condicionando nuestra vida en el presente, en diferentes
formas.
En realidad nadie sabe con certeza dnde ni cundo comenzaron a utilizarse
por primera vez las regresiones hipnticas, sin embargo hay grandes
referencias a muchas civilizaciones antiguas, comenzando por la Lemuria y la
Atlntida, segn nos cuenta Edgar Cayce, que ya utilizaban, crean y
practicaban diferentes estados alterados de conciencia o estados de trance
en los que las personas podan alcanzar experiencias y vivencias de las vidas
pasadas, la muerte, los espacios entre la vida y la muerte y diversos
descubrimientos sobre la historia antigua de la humanidad. En estos estados
de trance se consegua informacin que sera prcticamente imposible de
conseguir a travs de la lgica y la razn, en un estado plenamente
consciente. Sabemos por ejemplo que desde que tenemos conocimientos
histricos escritos ha habido pueblos, sobretodo orientales, como los hindes y
tibetanos, que ya hacen referencias a poder recordar vidas pasadas a travs
de estos procesos hipnticos, o bien a travs de viajes astrales que en un
estado cercano a la supraconsciencia les llevaban a recordar los momentos
pasados tanto positivos como negativos con extrema nitidez. Edgar Cayce
tambin conocido como el profeta durmiente es un buen ejemplo en tiempos
modernos de todo esto. En un estado alterado de conciencia, Cayce poda
recuperar experiencias tanto suyas como de otras personas en continentes
perdidos como la Lemuria y la Atlntida, y tambin en el antiguo Egipto.
Tambin hay muchas referencias a que el Buda histrico, Gautama Siddharta,
hablaba del hecho de poder recordar las vidas pasadas y trascender el
karma que estas vidas dejaban en la vida presente.
En la Grecia de los tiempos de Pitgoras, se veneraba al dios Hypnos,
conocido este dios griego como el "dios del sueo" y sus muchas aventuras y
avatares en los cambios que produjo en la vida de los mortales, favoreciendo
especialmente a aquellos que lo veneraban con experiencias placenteras de
trance tanto durante la vigilia como durante el sueo. A aquellos que lo
veneraban se les crea con capacidades especiales para poder influir en la
mente de los dems, y muchas de las personas a las que se crea en contacto
con el dios se les atribua gran fuerza de voluntad y unos recursos a los que
pocas personas podan acceder, tanto de conocimientos del pasado como
del futuro. Dentro de las escuelas de misterios de Grecia, durante la edad de
oro griega, el dios tuvo gran aceptacin y relevancia.
A continuacin, nos referiremos a los hechos histricos modernos. Pars, en los
aos que precedieron a la Revolucin Francesa, era una clida cama
caliente de maravillas cientficas. Como fuente de argumentos y entusiasmo,
sin embargo, nada igualaba a las curaciones virtuosas del Dr. Franz Anton
Mesmer.
La fraternidad mdica de Pars, detestaba a este extranjero de Viena con su
nueva y brillante teora del magnetismo animal" que tanta garra mostr. Sin
embargo, parisinos de todas las clases sociales abarrotaban el saln de su
ltimo "curandero-milagroso". La habitacin en la que se reunan estaba
ricamente adornada y cargada de espejos colgados por doquier.
La congregacin se sentaba apiada alrededor de un extrao aparato
conocido como "baguet", un tubo de roble que contena agua con limaduras
de plomo y un buen nmero de frascos llenos con la as llamada "agua
magnetizada". Del "baguet" sala un cierto nmero de varillas de hierro y
cordeles metlicos que los pacientes se ponan alrededor de las partes
afectadas de su cuerpo. Al fondo sonaba una msica suave y melodiosa, en
instrumentos de viento acompaados con la clebre armnica de cristal de
Mesmer.
Gradualmente la msica iba acelerando su ritmo, y los pacientes gritaban o se
desmayaban por la excitacin. En el pinculo de la sesin entraba Mesmer
como una figura dominante con atuendos hechos de seda prpura. Iba de
paciente en paciente, mirndolos fijamente con su mirada penetrante y
tocndolos con su elegante varita de hierro. La mayora entraba en un trance.
Cuando volvan a la consciencia, muchos estaban curados.
Narradores contemporneas nos hablan de sanaciones de migraas, asma,
parlisis, ceguera, sordera, depresiones y una gran variedad de desrdenes
internos. Una de las personas que relat su curacin fue Chevalier de Haussay,
un mayor de infantera. Haba sufrido aos de mala salud, que comenz con
una helada que le afect en Hannover, seguido de fiebre maligna que
contrajo en la Martinica. Cuando fue a ver a Mesmer, tena vrtigo, hablaba
con dificultad, rea sin motivo y sufra continuos temblores. El tratamiento de
Mesmer le produjo una serie de estremecimientos y reajustes: "el hielo sala de
mis muslos, seguido de un gran calor y sudoraciones ftidas", como l dijo:
"ahora despus de cuatro meses estoy totalmente curado", concluy.
Mesmer y los imanes
Mesmer fue un hombre honesto y sincero que crea que realizaba estas
curaciones comunicando una forma de sanacin energtica y magntica a
sus pacientes. En aquellos das el magnetismo era un fenmeno
desconcertante, como lo eran la electricidad y muchas otras maravillas que
ahora observamos con naturalidad. Pero algunos cientficos estaban
comenzando a pensar en ello en trminos de una fuerza energtica universal
que influenciaba el agua, las plantas, los animales y las personas. En su tesis,
escrita en Viena 20 aos antes, Mesmer argumentaba que el sol y las estrellas,
podan influir sobre los seres humanos a travs de un fluido energtico
magntico que llenaba todo el universo con su energa. Si el flujo de este
fluido en el cuerpo se alteraba (el campo etrico de la energa vital) el
resultado era la enfermedad. La salud slo poda restaurarse restableciendo
este flujo.
En sus comienzos en Viena, Mesmer tocaba a sus pacientes con imanes, pero
gradualmente descubri que poda prescindir de ellos. Durante mucho tiempo
reemplaz los imanes por sus propias manos. Finalmente descubri que poda
crear un "rapport' segn lo llamaba l (o conexin energtica interna)
mirndolos intensamente a los ojos. Tambin poda transferir energa "prana"
con su aliento a las partes enfermas y curarlas (ver tcnicas de Usui Sensei,
manual de 2 de Reiki J apons. "Tcnicas del aliento y de la mirada") Luego
concluy que ciertas personas como l podan concentrar el flujo de la
"energa magntica universal" y hacer que fluyera a otras personas de
diferentes formas. El llam a este poder energtico "magnetismo animal".
En 1784, Luis XVI, el famoso "Rey Sol' desde Versalles, estableci una comisin
para examinar las afirmaciones y postulados de Mesmer. Sus miembros
incluan a Benjamin Franklin, entonces embajador asignado en Francia, y un
cierto Dr. J osep Gillotin que ms tarde alcanz la inmortalidad como inventor
de una "mquina indolora de cortar cabezas"(la guillotina), en los tiempos de
la Revolucin. La comisin investig los tubos magnticos de Mesmer y bebi
de los vasos de agua magnetizada (nos recuerda al agua tratada con Reiki
para la curacin)
El veredicto no unnime fue, sin embargo, que sus instrumentos no servan -
una conclusin que no sorprende, ya que "se olvidaron" de tener en cuenta la
parte esencial del tratamiento: la presencia misma del Dr. Mesmer.
Ni Mesmer ni sus crticos jams comprendieron el verdadero significado de su
sistema. La comisin inform desdeosamente, que la "imaginacin jugaba
una gran parte en los efectos sanadores producidos por la energa del
magnetismo animal. Nunca consideraron qu excitaba esa imaginacin ni
cmo se haca.
Un miembro de los no contrarios a la tcnica, dentro de dicha comisin, J ean
Silvain Baille, posteriormente alcalde de Pars, durante el reinado de Napolen
Bonaparte, coment las diferentes reacciones de pacientes individuales al
magnetismo energtico. Le sorprendi que "algunos estaban excesivamente
agitados", mientras que "otros estaban profundamente serenos". Esto era tanto
ms curioso porque "todos los pacientes estaban bajo la influencia del mismo
magnetizador". Baille, como Mesmer, pensaron en la fuerza energtica como
algo que poda pasar presumiblemente en iguales cantidades de una
persona a otra. No se dieron cuenta, que el mesmerismo, como luego se
llamara, era un poder energtico intangible del espritu.
Mesmer vivi hasta 1815 y continu creyendo hasta su muerte en su fluido
energtico magntico. Las implicaciones de su trabajo fueron desarrolladas
por otros. Mikao Usui descubri el Reiki 107 aos despus, tcnica que se
extendi en los siguientes siglos por todo el mundo. Tanto la hipnoterapia
como el Reiki contienen tcnicas que ya utilizaba Mesmer en el siglo XVIII. (Ver
en los manuales de 2 y 3 el uso de los smbolos de Reiki con afirmaciones del
subconsciente y el uso combinado de ambas tcnicas - Reiki e hipnoterapia -
en la sanacin.)
Bajo el olmo magnetizado
Dos aristcratas franceses fueron los primeros en observar que un paciente
"mesmerizado" obedeca las instrucciones del "mesmerizador". El marqus de
Puy Segur y su hermano, el conde Masime, se convirtieron en "mesmerizadores"
entusiastas en Pars. Cuando volvieron a su residencia veraniega en Buzancy,
cerca de Soissons, se propusieron curar a los paisanos locales. Magnetizaron
un gran olmo en el pueblo, y colgaron cordeles metlicos de sus ramas. Bajo
este "rbol misterioso", escribira un testigo presencial, se haban colocado
"diversos bancos de piedra. Los enfermos se sentaban en ellos y ataban el
cordel alrededor de las partes de sus cuerpos que estaban enfermas.
Entonces comenzaban las sesiones. Los pacientes se tocaban las manos los
unos a los otros (como en los crculos de energa Reiki), y de esta forma el
fluido energtico magntico circulaba de un modo libre..."
En este ambiente tan natural no haba ninguna de las crisis emocionales que
ocurran en el saln de Mesmer. Sin embargo, hubo un logro que los hermanos
Puy Segur no haban anticipado. Un paisano de 23 aos, Vctor Race, vino a
tratarse por una inflamacin de los pulmones. "Cul sera mi sorpresa -
escribira ms tarde el marqus - de ver que al final de unos pocos minutos
este hombre cay dormido en mis brazos, lnguidamente y sin ningn signo
de dolor, ni ninguna convulsin. Continu la magnetizacin y l comenz a
temblar y hablar en voz alta de sus problemas. Como pareca perturbado, le
detuve e intent inspirarle con cosas ms alegres. Esto fue muy fcil de hacer,
y rpidamente mostr todos los signos de estar muy alegre, dando saltitos en
la silla y tarareando una cancin que le hice repetir en voz alta. Al da
siguiente no poda recordar nuestro encuentro de la tarde anterior, pero me
dijo que jams se haba sentido mejor".
El marqus "mesmeriz" a Vctor de nuevo. Normalmente ste era un orador
tmido y lento, pero bajo el trance habl con total libertad y de una forma
muy inteligible. Tambin se levant y dio una vuelta obedeciendo las rdenes
de su maestro. Evidentemente, pens Puy Segur, la forma en que funcionaba
el fluido magntico deba ser a travs de la mente de la persona y por el
poder de la sugestin.
Vctor demostr otra sorprendente habilidad. Cuando estaba "mesmerizado"
poda diagnosticar las enfermedades de sus compaeros enfermos atados
alrededor del rbol y sugerir el tratamiento correcto. Rpidamente otros
crculos "mesmricos" en Francia estaban demostrando similares poderes de
clarividencia. Un discpulo de Puy Segur ense las tcnicas de hipnosis a
Phineas P. Quimby, quien a su vez se las ense a Mary Baker Eddy, la
fundadora de la Ciencia Crstica.
En los 1920 un abad portugus, el abad Faria, lleg a la conclusin de que los
fluidos magnticos, si existan de alguna forma, jugaban un papel poco
relevante en las curaciones. En su prctica sanadora de Pars, donde hizo un
uso extensivo del "mesmerismo", se dio cuenta que el factor esencial para el
xito era una actitud receptiva por parte del paciente.
Esto ayud hasta un cierto punto. Permiti dejar a un lado los cordeles
metlicos y los rboles magnetizados. No obstante, la ciencia no estaba cerca
de encontrar lo que provocaba que un paciente fuera receptivo a las
sugerencias de su "mesmerizador". El abad slo tena que decirles a sus
pacientes que se durmieran e inmediatamente se dorman.
Ms fenmenos
Otro fenmeno que cre muchos interrogantes y que fue descubierto en esta
poca es lo que ahora se llama sugestiones post - hipnticas. Esto ocurre
cuando una persona hipnotizada es instruida para realizar una cierta tarea en
un momento determinado y tras recibir una seal determinada, incluso mucho
tiempo despus de haber despertado del trance. Por ejemplo, a un sujeto se
le dice que se inclinar y se quitar sus zapatos cuando el "mesmerizador" se
suene la nariz por segunda vez. Una vez saliendo del trance ya no recuerda las
instrucciones, y media hora despus el "mesmerizador" se suena la nariz dos
veces. De inmediato, el sujeto se siente incmodo, cambia los pies de
posicin, mira el suelo y finalmente - incapaz de soportar una tensin interna
mucho ms tiempo - se inclina y se quita los zapatos. Algunas veces llegar al
extremo ingenioso de dar explicaciones por esta extraa accin, tal como
explicar que ha sentido un fuerte picor en los dedos de ambos pies.
Un "mesmerizador" - o hipnlogo, como se les llam ms tarde - tambin
puede alterar el poder de percepcin de un sujeto. A una persona, bajo
trance hipntico, se le puede dar un libro y luego decrsele que no tiene nada
en sus manos, que no podr verlo ni sentirlo. Por alguna razn, an
desconocida, toda su conciencia queda cerrada a este hecho. Su mente
tambin aceptar informacin engaosa. Para dar un ejemplo popular: el
sujeto hipnotizado masticar una patata cruda con toda evidencia de
disfrutar lo que se le ha dicho que es una manzana madura.
Otras partes del sistema nervioso del cuerpo tambin son afectadas por la
sugestin hipntica. A un sujeto se le dice que va a tocrsele con un hierro al
rojo vivo. Cuando se le coloca un hierro fro su piel le hace reaccionar y gritar
de dolor, y lo que es ms interesante an, se forma una ampolla donde se la
toc la piel.
Esta interrupcin de la percepcin sensorial normal fue la siguiente hazaa
que desarroll el "mesmerismo".
Desafortunadamente, esto ocurri en Inglaterra, donde la mayora de los
mdicos practicantes tenan an ms resistencia a estas experiencias no
ortodoxas que sus colegas franceses. J ohn Elliotson fue el primer ingls en
hacer uso del estetoscopio, por ejemplo, y la tomaron con l por esto. Uno de
los mdicos le dijo que para qu usaba ese "hocus pocus", ya que no iba a
adelantar nada con la curacin.
No obstante, la hipnosis est ganando de nuevo un gran reconocimiento
como una tcnica legtima y efectiva de sanacin.
Recientes aplicaciones clnicas
Elliotson fue virtualmente el fundador de la Universidad Colegiada Hospitalicia
de Londres, y el primer hospital que se coordin con un colegio mdico para
dar a los alumnos la oportunidad de investigacin clnica de la hipnosis.
Despus de contemplar una demostracin mesmrica en 1837, se dio cuenta
inmediatamente de que aqu por fin estaba la respuesta al eterno problema
del dolor en la ciruga. Comenz a mesmerizar a sus propios pacientes, y
realiz amputaciones de los muslos, brazos, piernas y pechos indoloramente,
mientras los pacientes se encontraban en un trance mesmrico. Antiguos
colegas suyos que observaron estas operaciones tercamente aseveraron que
los pacientes deban haber sido entrenados para no expresar el dolor.
El cirujano escocs J ohn Esdaile fue ms afortunado que Elliotson en estas
investigaciones, ya que realiz sus primeros experimentos mesmricos en la
India, mientras era un agregado del hospital nativo en Hooghy. Su xito con
las amputaciones fue tan impresionante que en 1846 el gobierno de Bengala
le puso a cargo de un pequeo hospital en Calcuta (renombrado "Hospital
Mesmrico") Antes de que se retirara de la India, cinco aos despus haba
realizado miles de operaciones indoloras para quitar grandes tumores de
escroto. Esta era una enfermedad bastante comn en la India de aquella
poca, pero quitarlos se consideraba tan peligroso que pocos cirujanos lo
intentaron. Uno de los tumores que quit Esdaile pesaba 103 libras y era tan
pesado como el cuerpo entero del paciente. Para realizar la operacin, el
tumor tuvo que ser sostenido a travs de una soga y una polea sobre una
viga.
Esdalie estaba convencido que el mesmerismo funcionaba debido al fluido
energtico magntico que poda ser transferido de una persona a otra. Sin
embargo, J ames Braid, otro escocs contemporneo suyo, estaba
convencido de que el trance mesmrico era un puro fenmeno subjetivo.
Deca: "al sujeto no se pone a dormir, l se duerme". Braid introdujo un nuevo
trmino, neurohipnotismo o "nervios dormidos", lo que l describi como "una
condicin peculiar del sistema nervioso producida por medios artificiales".
Para abreviarlo, el nombre se redujo al que usamos hoy en da: hipnotismo,
que viene de la palabra griega "hypnos", que quiere decir sueo.
El concepto del inconsciente no exista en la poca de Braid, pero l se las
ingeni para demostrar lo que l llamaba "conciencia dual" de la mente.
Mientras sus pacientes estaban bajo hipnosis l les enseaba fragmentos de
lenguas extranjeras. Ellos olvidaban estas palabras extranjeras cuando
estaban despiertos, pero las recordaban de nuevo cuando eran hipnotizados.
Desafortunadamente para Esdaile y Braid el ter y el cloroformo, como
anestsicos, se descubrieron en esa misma poca. Los mdicos se decantaron
inmediatamente a estos agentes fsicos de anestesia, porque era algo cuya
accin podan comprender. La hipnosis que no podan, o rehuan,
comprender poda ser ignorada de esta forma. Si Braid no hubiera preparado
un documento acerca de su trabajo y lo hubiera enviado a un colega en Pars
poco antes de su muerte (1860), su trabajo habra muerto con l. De todos
modos, se mantuvo oculto en Inglaterra durante 30 aos.
Hipnosis Gratis
El colega parisino de Braid ley sus documentos a la Academia Francesa en
1860. En la audiencia haba un doctor pueblerino, sencillo y trabajador, quien
estara
destinado a ser el pionero de la hipnoterapia. Era el Dr. Ambroise-Auguste
Libeault. Despus de escuchar atentamente a las teoras de Braid volvi a su
hogar, en Nancy, donde aadi la hipnosis a las formas de tratamiento que
usaba con sus pacientes. Era un hombre en el que confiaban sus pacientes y
saba cmo persuadirlos para que cooperaran con l.
Si deseas que te trate con drogas...", les deca, "... lo har, pero tendrs que
pagarme como antes. Sin embargo, si me permites que te hipnotice, lo har
gratis".
Un testigo ocular inform que su clnica, siempre atestada, consista en dos
habitaciones en un rincn de su jardn. El Dr. Libeault colocaba al paciente
en un silln cmodo, le peda que cerrara los ojos y luego le deca que se
estaba durmiendo. "Tus ojos se estn poniendo pesados, tus miembros se
sienten anestesiados y te ests volviendo ms y ms sooliento..." Esta forma
de inducir la hipnosis es esencialmente la misma que hoy se practica. Cuando
sus pacientes estaban hipnotizados, l se dio cuenta que poda sugerirles que
desaparecieran muchos de sus desrdenes nerviosos.
Libeault escribi un libro sobre sus casos, en 1866, y se dice que slo se vendi
una copia. Fue casi 20 aos despus que su trabajo se conoci
generalizadamente fuera de Nancy. Fue descubierto en 1882 por Hippolyte
Bernheim, un doctor con reputacin nacional que haba odo que Libeault
haba curado un caso de citica en el que l mismo haba trabajado en vano
durante 6 meses. Bernheim fue a Nancy, preparado para exponer a Libeault
como un charlatn. Le observ trabajando e inmediatamente se convirti en
su discpulo.
Muchos aos despus Sigmund Freud recordaba la visita que hizo a Nancy
como un jovencito. Escribi: "contempl el espectculo en movimiento del
anciano Libeault trabajando entre las mujeres pobres y los nios de la clase
trabajadora, y fui el espectador de los asombrosos experimentos de Bernheim
sobre sus pacientes hospitalarios, y recib la impresin ms profunda de la
posibilidad de que pudiera haber poderosos procesos mentales que
permanecan ocultos a la conciencia del hombre.
Freud haba venido a Francia, viajando con compaeros de estudios, bajo la
tutela del gran neurlogo J ean Martn Charcot. A diferencia de Libeault y
Bernheim que buscaban curar a los enfermos, el inters de Charcot se
centraba en demostrar fenmenos: en particular el fenmeno del histerismo.
Haba habido ideas confusas sobre la histeria durante siglos. La mayora de la
gente pensaba que era una situacin que sufran principalmente y casi
nicamente las mujeres, y durante largo tiempo se dijo que estaba causada
cuando el tero se separaba y se situaba en otra parte del cuerpo. El nombre
histeria viene de la palabra griega Ilystera que significa vientre. Quitar un
ovario, para curar la histeria era el tratamiento prescrito hasta finales de 1882.
Desde el punto de vista de Charcot, la hipnosis era un estado anormal
asociado con la histeria. Estudi sus efectos fsicos y neurolgicos en 12
pacientes histricos, todos ellos mujeres. Sus hallazgos tuvieron inters, pero
estaban necesariamente limitados al no tener en cuenta otros efectos
mentales.
Charcot tambin volvi a introducir los imanes y algunos de sus alumnos
alcanzaron curaciones colocando los pacientes espalda con espalda con los
histricos y tratando de transferir las enfermedades del uno al otro a travs de
la influencia magntica. Tcnicas como stas inspiraron a Libeault, quien
durante el curso de su larga vida no trat a 12 sino a 12.000 pacientes.
La influencia de Freud
Freud mantena una fotografa de Charcot sobre su escritorio como tributo,
pero unos cuantos aos despus, Freud haba superado con mucho a su
maestro. Despus de que se le ocurriera que los sntomas de sus pacientes
neurticos estaban relacionados con "escenas impresionadas
emocionalmente, pero olvidadas en sus vidas". El decidi utilizar la hipnosis
como un medio para ayudarles a hablar de estas escenas. Un siglo antes, el
marqus de Puy Segur haba odo a su paisano Vctor hablar de sus problemas
personales mientras estaba en trance. Freud desarrollara este logro del trance
hipntico para llevar a los pacientes de vuelta a los eventos pasados de sus
vidas hasta que pudieran entrar en contacto de nuevo con incidentes y
fantasas olvidadas que todava inconscientemente - preocupaban sus
mentes. Freud crea que los sntomas neurticos podan ser erradicados de
esta manera.
Con el tiempo, Freud descart la hipnosis a favor de una libre asociacin en la
que los pacientes eran animados a hablar de cualquier cosa que viniera a sus
mentes. Debido a que un pensamiento conduce a otro, se esperaba que ms
tarde o ms temprano las memorias reprimidas volveran a la conciencia. La
tcnica de libre asociacin marca el nacimiento del psicoanlisis.
La hipnosis pareca haber recorrido un crculo completo desde el viens
Mesmer al viens Freud, en poco ms de cien aos, aunque en la imaginacin
popular haba pasado a travs de muchos estados.
Una creencia comn hoy en da es que la gente no puede ser hipnotizada
para hacer cosas que normalmente rechazaran hacer. Esta idea
probablemente se origin en un incidente que ocurri en la sala de lectura de
Charcot. Charcot fue requerido urgentemente, dejando a una mujer bajo
hipnosis. Un alumno, ansioso de practicar sus habilidades , le sugiri que se
levantara la falda. Instantneamente ella sali del trance, le abofete y se
march.
La posibilidad de influenciar las realizaciones de una persona est ilustrada por
un caso de Brain Inglis en su libro "Fringe Medicine", publicado en 1964. Un
golfista que se senta bajo de forma, fue al profesional britnico S.L. King para
recibir una leccin. Luego fue a un hipnlogo, quien le sugiri que cuando
jugara la prxima vez lo hara exactamente como King le haba mostrado,
excepto en 4 de los 18 hoyos. En ellos el hipnlogo sugiri que tendra que
tratar de recordar lo que King le haba enseado, como lo haca cualquier
otro golfista despus de recibir una leccin. El golfista se march inconsciente
de estas instrucciones a su mente subconsciente. Su juego fue excelente,
excepto en los 4 hoyos designados.
Aplicaciones Teraputicas
La comprensin del trance hipntico an est lejos de acabarse, sin embargo
se sabe que produce claras alteraciones fisiolgicas, incluyendo cambios en
el contenido del azcar en la sangre y las secreciones cidas del estmago.
Las teoras de cmo ocurre este fenmeno en la mente han avanzado poco,
ms all de la explicacin obvia de que asla un rea del aparato mental del
resto del cerebro.
Una cura asombrosa que cre gran sensacin entre los dermatlogos ocurri
en Inglaterra en el hospital East Grienstead en 1951. Se trataba de un caso de
ictiosis congnita, una enfermedad considerada incurable, en la que una
capa oscura, punzante, se extiende espesamente sobre la piel. El paciente
era un nio de 16 aos. La capa oscura cubra todo su cuerpo, exceptuando
el pecho, el cuello y la cara. Esta dura masa se cuarteaba constantemente,
con las consecuentes infecciones. Al nio se le haba obligado a dejar la
escuela porque los maestros y alumnos no soportaban el mal olor. La piel del
pecho, que pareca normal se la haba transplantado a una mano, pero en un
mes se puso igual que el resto de la piel afectada. El chico prcticamente no
tena esperanzas de futuro.
El 10 de febrero de 1951 se le hipnotiz y se le hizo la sugerencia de que el
brazo izquierdo se limpiara. Unos cinco das ms tarde, la espesa capa se
suaviz y cay. La piel de debajo se volvi rosada y suave, y al final de 10 das
todo el brazo estaba limpio desde el hombro hasta la mueca. Luego se trat
el brazo derecho de la misma forma y se prosigui con el resto del cuerpo.
Algunas reas solamente se limpiaron al 70%, pero la diferencia fue suficiente
para convertir a un chico solitario y desesperado en uno que su doctor
describi como "feliz y normal". Ocho meses despus el chico obtuvo un
trabajo como asistente de electricista. El doctor A. Mason, quien le trat,
indic la extremada rareza de tal cura, y desde entonces us la hipnosis, de
forma adjunta a la psicoterapia.
Hay un riesgo cuando la hipnosis se usa sola para tratar sntomas neurticos.
Los sntomas pueden ser erradicados, pero la causa psquica tras el sntoma
tambin debe ser erradicada con hipnoterapia. En cuanto se refiere a los
riesgos, un hbil hipnoterapeuta puede utilizar la hipnosis para acelerar la
aparicin de memorias traumticas y animar a la reduccin de la resistencia
de la mente al autoconocimiento. Hoy en da, la hipnosis se ha convertido en
una alternativa moderna y efectiva a la psicoterapia, y el papel de la hipnosis
contina expandindose. Mesmer fue ms proftico cuando encabez su
tesis doctoral con un verso del poeta romano Horacio: "Mucho de lo que
durante mucho tiempo ha estado enterrado emerger, y mucho de lo que es
considerado con honores hoy en da se sumergir
A principios del siglo XX,y segn fueron avanzando los aos, se fue respetando
cada vez ms el tema de las regresiones, y a partir de los aos 50 cada vez
ms hipnlogos e hipnoterapeutas comenzaron a usar la regresin hipntica
en la edad, sobre todo las regresiones a la infancia. Reputados hipnlogos
norteamericanos, como Rossi (uno de los hipnlogos ms conocidos en la
actualidad y con muchos libros en su haber sobre las diferentes tcnicas de
trance), han sido grandes impulsores de la hipnosis regresiva. Doctores como
Raymond Moody y otros muchos han probado en los ltimos 50 aos, a travs
de experiencias hipnticas, la conexin entre vidas pasadas y el presente en
grupos familiares y en relaciones sentimentales de personas que se han ido
encontrando en varias vidas.
Uno de estos casos significativos es el del hipnlogo norteamericano Bernstein,
que se meti en el rea de las regresiones pasadas, como muchos otros, casi
por casualidad. Mientras estaba tratando a una de sus pacientes, la seora
Tighe, el Dr. Bernstein intentaba transportarla a la infancia y sin querer la
traslad a una encarnacin anterior como una seora irlandesa llamada
Bridey Murphy. Esta seora pudo dar numerosos detalles en diferentes
regresiones hipnticas de su vida en Irlanda ms de 80 aos antes de la fecha
de las regresiones.
Un libro escrito por el Doctor Rogo titulado "La bsqueda del ayer", tuvo gran
xito entre la opinin pblica y favoreci especialmente la experiencia
regresiva hipnolgica como terapia. El hipnlogo Bloxham, que trabaj
exclusivamente con sus pacientes con terapia regresiva emocion y fascin a
los britnicos de los aos 70 con sus mltiples trabajos y xitos en el tema de las
regresiones a vidas pasadas.
El eminente psiquiatra y escritor Dr. Brian Weiss con sus mltiples obras, como
"Muchas vidas, muchos sabios" y "Lazos de amor", best sellers internacionales,
ayudaron en gran medida a dar a conocer la tcnica regresiva.
Desde la Alianza de Hipnosis y PNL invitamos en 1995 al Dr. Brian Weiss para
realizar diversos cursos de terapia regresiva en Madrid y programas de
televisin en Tele 5 y Telemadrid, lo que ayud en gran medida a la
introduccin en Espaa de esta forma de terapia. Adems hemos recibido
aportes de los eminentes hipnlogos Rossi y Ormond Macgil durante sus visitas
a Espaa en los aos 97 y 98.
El propsito y las diferentes funciones de la hipnoterapia
Tradicionalmente, y hasta tiempos muy recientes en diferentes pases, no se
haba desarrollado el aprendizaje de la hipnoterapia en las universidades,
debido al punto de vista de que la hipnoterapia no era un estudio separado
de la terapia, sino que solamente era una herramienta que utilizaban los
psiquiatras o los psiclogos clnicos. Adems, el aprendizaje de las
universidades para las profesiones de consultores comienza en la teora y
fundamentos de la psicoanaltica freudiana, que no acepta la hipnosis. Hasta
hace poco tiempo, el entrenamiento en hipnoterapia no se ha ofrecido como
parte del curriculum para licenciarse en las artes sanadoras o profesiones de
consultara.
En aos recientes, diversas universidades en Amrica y Europa han ofrecido
estudios de postgrados en Hipnosis, dados por psiquiatras y psiclogos clnicos
relacionados con dichas universidades. Estos profesores de hipnoterapia
restringen la participacin en sus cursos a los dentistas, mdicos alpatas y
psiclogos. Incluso prohiben que se escriban libros que puedan ser usados
para ensear sus tcnicas y metodologa.
CMO SE DESARROLL LA NECESIDAD POR LA HIPNOTERAPIA
Todo comenz en el ao 1977 en Estados Unidos cuando el departamento de
trabajo sostuvo una serie de conferencias pblicas que condujeron a la
necesidad de definir el ttulo de "Master en Hipnosis e Hipnoterapeuta" como
ttulos de operaciones legales, que luego fue publicado en la cuarta edicin
del Diccionario de Ttulos Ocupacionales. Esta es la Biblia de la bsqueda de
empleo que utilizan en U.S.A. las agencias federales y estatales como gua de
las distintas reas que tienen que ver con los mtodos de entrenamiento y
empleo, tales como Rehabilitacin Vocacional y Consultora Vocacional.
La hipnoterapia como carrera se ensea en escuelas estatales aprobadas
dentro de los temas profesionales y vocacionales, operan exclusivamente en
el sector privado. En California y Florida, donde mayormente se ha
desarrollado esta tendencia, a estas escuelas se las llama "Escuelas Privadas
Post-Secundarias", lo que quiere decir que ofrecen entrenamiento vocacional
y profesional a las personas que hayan terminado sus niveles en las escuelas
superiores y deseen prepararse para ocupaciones definidas que no se
ensean en las universidades en general.
Actualmente, solamente en California hay 18 escuelas de Hipnoterapia y
aproximadamente 700 nuevos hipnoterapeutas se entrenan cada ao en
estas escuelas, de los cuales aproximadamente dos tercios pertenecen al
estado de California y un tercio de otros estados donde an no tienen estas
escuelas.
Hoy en da el entrenamiento de la hipnoterapia ha ido mucho ms lejos de la
mera aplicacin de los dentistas, mdicos o psiclogos clnicos. El uso de la
hipnosis para motivaciones atlticas es un terreno muy amplio, como lo es
tambin el terreno de la educacin, en el sistema judicial, en los problemas de
los conferenciantes, para controlar el peso, para dejar el tabaco, para
corregir el tartamudeo y muchos hbitos y otras facetas que no pertenecen al
modelo de la medicina convencional. Por ejemplo, el Instituto de Hipnosis de
Los Angeles ha formado a 125 oficiales en el uso de la hipnosis para los
procesos de rehabilitacin de los presos. La demanda para un entrenamiento
formal, que comenz en California, se ha extendido por toda Amrica, e
incluso Europa, en los ltimos aos. Hay delegaciones aprobadas por el
gobierno en otros 14 estados de Norteamrica, y muchos otros estn
pendientes de aprobacin. Los estndares de seguridad estn creciendo en
los ltimos aos, y las personas formadas pueden utilizar estos diplomas como
medio de trabajo aparte de Amrica, en Europa y Australia.