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DEC

26/ 2013

Rosa, Ilich, Recabarren y los usos de lo electoral

Actualmente, el debate de lo electoral en el mundo libertario se ha dado desde un sesgo profundamente instrumental (que es diferente a táctico) y vacío –sin mayor contenido-, buscando justificarlas ex post (una práctica bastante vieja, por lo demás) por medio de un debate de muy poca profundidad, y que busca cubrir consignas con más consignas, dando cuenta de la pobreza de las reflexión colectiva e individual, a pesar de lo que otros puedan sostener[1]. Para efectos del argumento, consideraremos la tradición marxiana que, hasta la fecha, es la que mejor ha tratado de concebir el uso de la tribuna electoral de una forma tal que potencie o no se contraponga a este principio auto-emancipatorio de los trabajadores –ya tratado en un artículo anterior- y que ha sido la apuesta de los sectores revolucionarios que consideran la apuesta electoral. Las primeras décadas del siglo XX fueron unas incomparablemente más ricas en debates y reflexiones que las actuales del siglo XXI. El problema del Estado, que se retoma con fuerza tanto en los debates Pannekoek-Kautsky[2] y, en la misma línea, y ya desde 1900 en el debate Bernstein[3], sentaron las bases más o menos sólidas de la problemática estatal y que encontrarán puntos un poco más altos en textos como El estado y la revolución[4] de Lenin, Los consejos obreros[5], de Pannekoek –por nombrar algunos-, pero sobre todo en Gramsci y sus reflexiones en sus Cuadernos de la Cárcel[6], respondiendo al proceso de integración progresiva de la socialdemocracia a la institucionalidad burguesa, al predominio de las direcciones reformistas y que respondían teóricamente a las críticas prácticas del movimiento de masas que daba un viraje hacia la izquierda, retomando la acción directa, ya sea en la ocupaciones de fábrica, conformación de consejos, la huelga general, etc. Todas apuestas que eran expresión de una institucionalidad contraria a la del estado burgués. En otras palabras, y guardando las diferencias, el proletariado europeo, sobre todo en Alemania, ya tenía acumulada una rica experiencias en relación a la

institucionalidad burguesa. a través de la crítica sistemática del partido dominante y de su política. 3) Su agitación dentro y fuera del parlamento atrae a masas cada vez más numerosas y así se convierten en una potencia con la cual deben contar el gobierno y el conjunto de la burguesía”[10]. Por lo tanto. su independencia de clase. sino que todo lo contrario. Pueden lograrlo haciendo una oposición crítica de tres maneras:1) Sus consignas son las más avanzadas. el parlamento hace de un gran megáfono no sólo para atraer a las masas a la lucha política. Ilich y Recabarren[8]. Según Rosa. y sobre todo para el socialista. Como se ve. asume la tensión irresoluble que se vive dentro de esta trinchera que es el parlamento. Para Rosa. De ahí. ya fue un duro debate a principios del siglo XX y merece revisar algunos elementos. la oposición principista al partido dominante se convierte. que. entraban a “salvar a la república” de las amenazas monárquicas. sino para llevarlas a la izquierda. la creación de órganos de poder propio y que utiliza tácticamente la institucionalidad. Los socialistas están demasiado distantes del orden burgués como para imponer reformas prácticas y profundas. Para Rosa. a la arena de la lucha de clases. la estrategia socialista. en este marco de educación e integración de las masas a las política. el programa de Marcel Claude. La actividad socialista en el parlamento cumple su objetivo más importante. para Rosa. por ejemplo. los socialdemócratas de principio de siglo XX comprendían la complejidad de la relación social que es el Estado y su incompatibilidad con los objetivos y formas socialistas. Es decir. ni más ni menos. las críticas de Rosa a la socialdemocracia francesa. La denuncia y la promoción de la política socialista que levantan los sectores avanzados de la clase trabajadora. “Al carecer de la posibilidad de imponer su política mediante una mayoría parlamentaria. es evidente que el parlamento. esta forma de oposición y uso del parlamento no excluye las transformaciones en el régimen político. de ahí la importancia de volver a buscar lecciones en dichos procesos que están cruzados. 2) Denuncian constantemente al gobierno ante el pueblo y agitan la opinión pública. la educación de la clase obrera. un amplificador de la política revolucionaria. es sólo eso: la amplificación de un programa y una estrategia que tiene como centro la lucha de masas. para todo partido de oposición. por la revolución rusa[7]. es decir. dirigida por Jaurés. de carácter progresivo. de modo que cuando compiten en las eleccionescon los partidos burgueses hacen valer la presión de las masas que votan. un educador de los sectores atrasados. comprende la incompatibilidad del poder de los trabajadores con su forma estatal burguesa. las supone sin entrar en . como una caja de resonancia. en el marco de sus contenido. a través de Millerand. Para Rosa. los socialistas se ven obligados a una lucha constante para arrancarle concesiones a la burguesía. el uso del parlamento burgués se limita a ser una tribuna de denuncia y de demarcación del partido del trabajo en oposición al partido del capital. pero siempre colocando como central la promoción y desarrollo de autonomía de las masas. desde un principio. encarnada en sus expresiones políticas. pero no un espacio de colaboración política –como lo expresa la política del PCCH y. quien ocupó el cargo de ministro de gobierno. en el único método viable para lograr resultados prácticos”[9]. “El hecho que divide a la política socialista de la política burguesa es que los socialistas se oponen a todo el orden existente y deben actuar en un parlamento burgués fundamentalmente en calidad de oposición. que parece un problema tan novedoso para algunos. Lejos de una concepción instrumental del estado burgués. Esto.

debéis observar serenamente el estado real de conciencia y de preparación de la clase entera (y no sólo de su vanguardia comunista). En un libro bastante conocido. sin embargo. Estas ideas de Rosa son profundamente congruentes con lo que señalamos en el marco del actual proceso de “disputa democrática”. por el contrario. Es así que Rosa. en la lucha. es decir.la conciliación de clase. colocaron al gobierno en situación de utilizar la crisis de gabinete como espada de Damocles sobre la cabeza de los socialistas. El socialismo no nace bajo las piedras. bajo una consideración realista del estado burgués. sino que bajo la propaganda del partido socialista. Está demás decir que el caso francés es una exageración respecto de los intentos electorales actuales. señala: “Pero al ponerse en situación de dependencia del gobierno a través del puesto de Millerand [quien asume como ministro]. “ruptura democrática” o “transformaciones con contenido democrático”. socialista. señala la importancia política –ya no histórica.del parlamento. lo que prima es . Tenéis el deber de decirles la amarga verdad. criticando a la socialdemocracia francesa. pero otra muy diferente es entrar en la estructura estatal enmarcados en un plan de gobierno. hasta el nivel de los sectores atrasados de la clase. Pero Rosa también tiene claro que una cosa es el parlamento (que no es más que un lugar en un diseño estratégico más amplio y que hace sólo de tribuna) y que se puede considerar como “un arma filosa para suspenderla cual espada de Damocles sobre la cabeza del gobierno y agregarles énfasis a sus consignas y críticas”. de decirles que sus prejuicios democrático-burgueses y parlamentarios son eso. En otras palabras. integrar a las masas a la política. combinando el desarrollo de las reformas sentidas por el movimiento de masas con la denuncia del orden existente. prejuicios. a sus procesos de lucha y de formación política. las reformas sólo pueden ser llevadas hasta sus últimas consecuencias por formas de poder y de organización social diferentes del burgués. de toda la masa trabajadora entera (y no sólo de sus individuos avanzados). la actividad parlamentaria se ubica en un marco más amplio de aprendizaje de las masas que. como dice Lukacs. es decir. sino que es responsabilidad de los sectores revolucionarios instalarlo como la única vía realista que saque a los trabajadores de nuestra miseria. clarifica el uso estricto y restringido de las instituciones del estado burgués y su subordinación efectiva al movimiento de masas. a la disputa por el poder. pero al mismo tiempo. Ilich comparte estas mismas ideas. como un factor a considerar en el marco de la correlación de fuerzas [11]. los socialistas. debatiendo con el ala comunista alemana recién formada y después de la muerte de Luxemburg y Liebknecht. señalando que. diciendo:“Vuestro deber consiste en no descender hasta el nivel de las masas. Esto es indiscutible. a ser utilizada en todo momento para mantenerlos en vereda”[12] Crítica muy similar a la que se podría hacer al PCCH durante el periodo de la UP y hoy. van convirtiendo el socialismo en una necesidad histórica y se convencen de la necesidad de tomar el poder. sino. Otra vez. Jaurés y sus amigos independizaron al gobierno. es útil para generar una línea de demarcación.”[13] Lo interesante de esta concepción es que las consideraciones del parlamento vienen dadas por su utilidad en función de un objetivo político: la educación de los sectores atrasados en el trazo de una línea de demarcación entre las clases. pero no lo hacen de forma espontánea. el desarrollo del espíritu de escisión. en última instancia. al aceptar participar del gobierno de Michel Bachelet. En lugar de poder utilizar el espectro de una crisis de gabinete para exigirle concesiones al gobierno.

que la participación en las elecciones parlamentarias y la lucha en la tribuna parlamentaria es obligatoria para el partido del proletariado revolucionario. ante sus electores. el proletariado ha sido afectado por el contagio ideológico de las formas de vida capitalistas”[18] Como es fácil determinar. la táctica del PCCH desde su salida del periodo de Clase contra Clase y que se sostiene hasta nuestros días.”[16] Es más. “El representante comunista en la Cámara. Recabarren tenía una posición similar cuando señala que “El objeto que nos lleva al Parlamento. una gran huelga. y en su vida privada. ignorante y embrutecida. anticapitalista. y que apunta derechamente a la colaboración de clase. Mientras no tengáis fuerza para disolver el parlamento burgués y cualquiera otra institución reaccionaria. a la Cámara de Diputados o al Senado. teniendo como trasfondo una lectura etapista del desarrollo capitalista bajo un programa pluriclasista en un contexto donde la tareas de la revolución democrático burguesa están agotadas. sigue Lenin.”[14] Obviamente. esta idea de “obligatoriedad” de Lenin es una exageración –que es parte recurrente de su estilo-. pero. no difieren de las que expresara en vísperas de elecciones. y de obreros agrícolas. de todas formas. sigue combatiendo el parlamentarismo. y sus ideas en el Congreso. sino una simple minoría bastante importante de obreros industriales. antiparlamentaria. de los tres autores citados se deriva la misma conclusión: La tradición revolucionaria comprende el uso táctico de ciertos espacios del estado burgués. estáis obligados a trabajar en el interior de dichas instituciones. son estos esfuerzos –de arrancar a las masas de las influencias de la burguesía. dura tanto más tiempo cuanto que en un país el capitalismo y la cultura burguesa han alcanzado un grado elevado de evolución y. a . la que siguiera a los terratenientes y campesinos ricos (Grossbauern). que “la acción de las masas. es siempre más importante que la acción parlamentaria. precisamente para educar a los elementos atrasados de su clase. precisamente porque hay todavía en ellas obreros idiotizados por el clero y por la vida en los rincones más perdidos del campo. De lo contrario. y no sólo durante la revolución o en una situación revolucionaria”[15] Esto es lo que nos permite definir. corréis el riesgo de convertiros en simples charlatanes. “Esta educación del proletariado por sí mismo es un proceso largo y difícil que le hace tomarse «maduro» para la revolución.los que definen el “uso” revolucionario del parlamento y de la institucionalidad burguesa y no otra cosa. “Aunque no fuesen "millones" y "legiones".el desarrollo de la independencia de clase y la lucha política e ideológica que dan los revolucionarios por intentar separar a las masas de la influencia burguesa. Como dice Lukacs. por consiguiente. por ejemplo. y de ataque directo al estado burgués y a sus instituciones decrépitas. La tradición clásica tiene absolutamente claro –y es indudable respecto de Rosa. sigue siendo antiparlamentario. precisamente para despertar e ilustrar a la masa aldeana analfabeta. es única y exclusivamente conquistar una posición más para nuestra propaganda revolucionaria.”[17] Este proceso de denuncia y educación se vuelve más imperativo en sociedades capitalistas como la nuestra. podría asegurarse ya sin dudar que el parlamentarismo en Alemania no había caducado todavía políticamente. con la misma claridad señala. donde los aspectos ideológicos están mucho más desarrollados y llevan décadas de sedimentación en el imaginario colectivo. la que siguiese a los curas católicos. por ejemplo.

Hoy. se articulan bajo las formas del doble poder. Acciones de masas y revolución (1912).partir de una comprensión profunda de su carácter de clase. a medida que se constituyen como clase.org/unaapuesta-revolucionaria-de-la-izquierda-libertaria/ [2] Ver. . desarrolladas dentro de la misma formación social. las tensiones internas de los procesos como el venezolano. La revolución boliviana de los 50s. En ese sentido. sin el desarrollo de una marcada independencia de clase. aunque se enmarquen en un periodo de rearme. bajo un diseño más amplio. sea capaz de negociar con los trabajadores. el conjunto de tesis (desde el PC hasta Red Libertaria). los comentarios del compañero Ramírez en Una apuesta revolucionaria de la izquierda libertaria. no deben ni pueden excluir el desarrollo de esta perspectiva dentro de los sectores populares. pero. a desconfiar del estado burgués y a buscar formas de consolidar sus avances.perspectivadiagonal. en tanto tendencia. empezaran a dar con sus propias formas orgánicas. tendencias y formas concretas que asume el poder de la clase trabajadora en procesos de ruptura revolucionaria. las experiencias guerrilleras vigentes. absolutamente incompatible con las formas burguesas y que. el cual tiene como base la delimitación subjetiva de clase. a diferencia del régimen anterior. A. las actuales apuestas.htm. Sin este prisma necesario. al mismo tiempo. son muestras de esta tendencia interna de los trabajadores que. Benoit Santiago Diciembre 2013 [1] Ver. es bastante clara al sostener bajo qué premisas se desarrolla el nuevo poder emergente. el desarrollo de una conciencia de clase que busca independizarse de sus formas burguesas. como partido aparte. generando un nuevo equilibrio entre clases. no puede ser más que la comedia de la tragedia anterior. V. por ejemplo. la ampliación de la democracia burguesa.enhttp://www. o “la ruptura democrática” de los “cerrojos institucionales” terminara en nada más que la integración de los sectores más combativos de la clase trabajadora. enhttp://www. las luchas democráticas se abren como un campo de disputa donde los trabajadores aprenderán a reconocer a enemigos y amigos. no es posible sostener que su tendencia interna. Por lo tanto. etc.marxists. sin su base objetiva que permitía estos consensos en base a una redistribución de los derechos sociales y la riqueza. por ejemplo. el desarrollo de formas de poder popular en Chile en los 70s.org/espanol/pannekoek/1912/revolucion. Las lecciones de la comuna de París. es decir. lo que hace irrepetible las prácticas determinadas. Pannekoek. Si bien cada formación social está teñida por las particularidades históricas de su contexto internacional. de los consejos obreros y otras expresiones de doble poder señalan los puntos altos. los puntos altos del actual periodo argentino. no pueden sino tender a romper este cascarón históricamente caduco. en un cambio de régimen político que. como forma de poder separado y opuesto al estado burgués no se repita constantemente.

http://www. a una cuestión puramente táctica y aun a una cuestión de táctica momentánea. para el partido comunista.htm [6] Gramsci. enhttp://www. Según Lukacs. estudios sobre dialéctica marxista.com/M2M(SP)/Lenin(SP)/LWC20s.marxists. [17] Ibíd.” [12] Op. Reforma o revolución.cl/?q=node/491 [9]Luxemburg. http://www. http://www. por ejemplo.org/espanol/lenin/obras/1910s/estyrev/index. [8] Ver.marxists. http://www. El estado y la revolución. en esta postura completamente sin principios reside la única manera de negar prácticamente por principio la validez del orden jurídico burgués. Cuadernos de la Cárcel.luisemiliorecabarren. No son los únicos motivos de oportunidad los que prescriben esta táctica a los comunistas. Hay un versión digital en http://www. pues la decisión debe depender enteramente de la utilidad momentánea. p. sino que complementa una tarea mucho más necesaria: el analizas desde una perspectiva crítica estos procesos en América latina.marx2mao. esa táctica debe ser empleada también para que el proletariado haga su propia educación revolucionaria.marxists. Cit. La enfermedad infantil de “izquierdismo” en el comunismo. p. Cit.com/t18501cuadernos-de-la-carcel-textos-de-antonio-gramsci-publicados-en-seis-tomos-porbiblioteca-era-de-mexico-links-de-descarga-re-actualizados#312002 [7] Esto no excluye. en “Obras escogidas”. tomo I.org/espanol/pannekoek/1940s/consejosobreros/index . pues. “La cuestión de la legalidad o la ilegalidad [que puede comprender lo institucional] se reduce.htm [5] Pannekoek. L. [18]Lukacs. La cursiva es mía. Cit. [11]Lukacs.org/espanol/luxem/01Reformaorevolucion_0. Cit. para la cual no pueden ser dadas directivas generales. La crisis socialista en Francia. 54.pdf [4] Lenin. Los consejos Obreros.org/espanol/luxem/02LacrisissocialistaenFrancia_0. Recabarren. . Cit. [15] Op.pdf [10] Ibíd.forocomunista. 55 [13] Lenin. Op. Los Representantes Comunistas en el Parlamento. dado que su táctica puede adquirir así la mayor flexibilidad de adaptación en la elección de los medios necesarios en un momento dado y los medios legales e ilegales deben alternarse sin cesar o aun a menudo ser empleados simultáneamente en los mismos asuntos para combatir a la burguesía de una manera verdaderamente eficaz. op.[3] Luxemburg. R. Historia y Conciencia de Clase.marxists. V. http://www.html [14] Op. L. [16] Recabarren.