RNIER LE CHRIST ENTRANE L LOIGNEMENT DE LA GRCE BAPTISMALE Dans notre article prcdent nous nous sommes rapports au saint

Baptme et nous avons signal sa ncessit la vie spirituelle du chrtien. Sans le Baptme nous ne sommes pas chrtiens, donc nous ne pouvons pas participer la vie mystique de notre Sainte glise. La grce du saint Baptme nous protge durant toute notre vie. Pourtant nous devons lutter spirituellement afin de la prserver. On doit aussi observer, confesser et augmenter notre foi Jsus-Christ que nous avons dj confess ds notre baptme; car si nous rnions notre foi et abandonnons l glise Orthodoxe, la grce s loignera. L vnement ci-dessous se rapporte la vie de saint Passios le Grand et il prouve le caractre dlicat de la grce baptismale et la facilit avec laquelle elle s loigne de nous, dfaut d attention. Saint Passios l africain est un des plus grands saints de notre glise. Il tait n en gypte en 300 peu prs. Ses parents taient dcents et pieux et ils ont lev de faon chrtienne leurs 7 enfants dont Passios tait le moins g. Lorsque leur pre est mort, leur mre s tait charge de leur instruction. Une nuit, un ange du Seigneur lui a dit de ne pas s affliger des soucis ncessaires pour ses enfants, mais d offrir l un d eux au Seigneur; il a mme dsign le petit Passios. Cela a t fait et quelques ans aprs, le petit fils est devenu moine. Il a men une vie d extrme ascse durant toute sa vie; il a surpass, pourraiton dire, les limites de la nature humaine et il a vcu comme un ange sur la terre. Il avait le don de la continence et celui du jene. Il communiait tous les dimanches restant jen toute une semaine. Recevant ses nombreuses luttes monastiques et ses prires ferventes Dieu lui a accord le don suivant: Il satisfaisait tout ce que Passios demandait au Nom de Jsus-Christ et chaque fois

qu il intercdait auprs du Seigneur en faveur des pcheurs, ceux-l seraient pardonns. D innombrables moines et lacs accourraient vers le dsert pour couter ses paroles divines et inpuisables jaillissant de la source d immortalit. Il faisait bien des miracles dont on rapportera quelques uns afin d en tirer le profit spirituel. Dans son synaxaire on lit qu au moyen de sa prire il a fait sortir l me d un pcheur du lieu des enfers. Une fois un moine syrien est venu auprs de Passios afin de le consulter; Passios a pri le Seigneur de le faire capable de comprendre le syriaque; immdiatement il a commenc de parler en cette langue; ainsi ont-ils pu se comprendre et en tirer profit. Il avait aussi le don de la prvoyance, c est dire il pourrait prvoir des faits dans l avenir. Il pouvait aussi discerner ce qui se cachait dans le coeur du prochain, ses passions intimes et les faire gurir. Il a aussi guri plusieurs tourments par les esprits impurs. Il avait eu des visions divines et pouvait communiquer avec les anges. Parfois encore Dieu lui a permis de voir notre Seigneur Jsus-Christ Lui-mme. Le fait racont ci-dessous est fort instruisant et se rapporte un moine-disciple de saint Passios. Une fois, le dit moine est all dans la ville afin de vendre son ouvrage fait main. Chemin faisant il a rencontr un hbreu qui allait aussi la mme ville; ils ont commenc marcher ensemble et discuter. L hbreu percevant le simplisme et la navet du moine a essay de le faire de changer de foi lui adressant ses paroles vnimeuses: Pourquoi croyez-vous au Jsus crucifi? Ce n est pas Lui le Messie qu on attend, ce sera un autre. Le moine sans rien penser a rpondu de faon imprudente: Peut-tre sera-ce comme tu dis.

 peine avait-il prononc ces mots et il a perdu la grce du saint Baptme. Le soir, lorsqu il est revenu dans sa cellule, Passios le bni, avec la grce qu il avait, a vu que ce moine tait priv de la grce du saint Baptme et en avait le dgot. Le disciple, tout contrit, l en a demand la cause et saint Passios lui a rpondu, qu il le voyait priv de la grce baptismale. Le disciple, tout contrit, l en a demand la cause et saint Passios lui a rpondu qu il le voyait priv de la grce baptismale. En plus il lui a dit de s loigner de lui, il ne pouvait plus l couter car il avait rni le Christ. Le disciple tout en larmes, a rpondu qu il ne l avait pas rni. Saint Passios a insist de lui raconter ce qui s est pass. Alors le pre a vivement soupir et a dit au moine: Pauvre et miserable moine qu est-ce qu il y a de plus pire de ce que tu as dit? Tu as rni le Christ et tu as perdu la grce baptismale! Dornavant tu n auras aucune relation avec nous, car tu es rang parmi ceux qui ont reni leur foi et tu vas tre puni dans les enfers avec eux. Le disciple, tout en lamentant, demandait pardon pour son inattention et son tourderie. Pre Passios ayant piti de son disciple lui a dit de faire patience; il ferait une prire fervente au Seigneur pour que ce grand pch lui soit pardonn, chose qui s est faite. Saint Passios a pri ardemment plusieurs jours en faveur de son disciple et le Seigneur n a pas tard exaucer sa prire et Il a pardonn le moine lui rendant de nouveau la grace du saint Baptme car le saint pre a vu le Saint Esprit comme une colombe, entrer dans la bouche du disciple tandis que l esprit impur du blasphme en sortait comme fume et se diluait dans l air. Le pre s est tourn vers son disciple et lui a dit: Glorifie Dieu, cher enfant, remercie-Le car Il t a pardonn. L Esprit Saint est encore retourn dans ton coeur et la grce t est accorde de nouveau. Sois donc attentif de ne pas tomber dans le pige de l irrespect pour que ton me ne soit pas brle par le feu de l enfer. Ce fait instructif nous montre comme c est grand le pch du reniement de notre foi notre Seigneur Jsus-Christ et la facilit

avec laquelle on renvoie la grce baptismale si l on n y fait pas attention. Le dit moine a loign la grce cause de son tourderie et de son lgret. Comme c est beaucoup plus grand le pch de ceux qui sciemment rnient Jsus-Christ, leur foi, l glise Orthodoxe qui les a levs spirituellement et ensuite ils adhrent aux hrtiques qui ont une foi diffrente p.ex. ils ne croient pas la Sainte Trinit, ni au Saint Esprit comme troisime Personne de la Sainte Trinit, ils croient aussi de faon blasphmatoire la personne de la toute Sainte Mre de Dieu comme on a dj analys dans un autre article, ils ne croient non plus aux intercessions des saints de l glise etc. Prenons garde, chers frres, afin qu il ne se passe pas nous ce qui s est pass au dit moine. Du fait ci-dessus, on peut discerner la force des prires des fidles qui ont une vie sainte et que ces prires sont entendues par le Seigneur. Que nous Le remercions fort pour la grande bndiction qu Il a donn notre lieu d Afrique, c est dire saint Passios l Africain que notre glise a caractris comme Grand. Il prie pour nous tous, les Africains, et pour tout l Univers. Accoutumons-nous demander ses intercessions au Seigneur. Il faut qu on attache de l importance ce don, car les Protestants, les tmoins de Jhova etc ne croient pas la force de la prire et des intercessions des Saints. Cette opinion est en contradiction avec la Sainte criture et la Tradition de l glise sur ce sujet. Dans le livre de Job (42,8) le Seigneur demande lifaz de Tmn de dire Job d intercder en faveur de lui et de ses deux amis pour que leur pch soit pardonn. C tait seulement lorsque Job a fait sa prire que le Seigneur les a pardonns. Ce verset biblique rfute tous les arguments faux des Protestants et des tmoins de Jhova qui disent: Puisque moi-mme je suis

capable de prier Dieu, pour quelle raison dois-je m adresser un autre intercesseur?. Continuons avec d autres examples: Abraham a pri Dieu et Lui, Il a guri Abimelech et sa femme (Gn 20,17). Mose a pri Dieu de pardonner la faute des Isralites et le Seigneur lui a rpondu: Je pardonne comme tu le demandes (Nombr. 14,20). Grce David Salomon est sauv (1 Rois 11,12). Grce David la ville de Jrusalem est sauve (2 Rois 19,34 et 20,6). Saint Jacques frre de Dieu met l accent de faon catgorique sur la force de la requte d un juste (Jac. 5,16). Ensuite il se rapporte la prire fervente du prophte lie le rsultat de laquelle tait une scheresse de 3 ans et dmi; lorsqu il a pri de nouveau, le ciel a donn de la pluie et la terre a produit son fruit (Jac. 5,16-18). Les saints font des miracles mme aprs leur dcs, ce qui s est pass avec le prophte lise qui, un an aprs sa dormition a donn la vie un homme mort (2 Rois 13, 20-21). Ils ont aussi pleine conscience de tout ce qui se passe ici sur la terre et dans les cieux, par consquent ils peuvent couter nos prires: Abraham votre pre a exult la pense de voir mon jour; il l a vu et il a t transport de joie (Jean 8,56). Ce verset vanglique, ainsi que tous les versets qui ont t rapports en dessus, ne sont qu une rponse definitive aux tmoins de Jhova qui ne croient pas la vie posthume de l me; ainsi ne croient-ils pas que les mes peuvent couter nos prires. Ils croient en plus qu il n y a pas de miracles. Cependant cela n est pas vrai, il va contre la ralit qu on rencontre dans les vies des saints o foisonnent les miracles qu ils ont faits tant pendant leur vie qu aprs leur mort.