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en su famosa obra Cartas filosficas, publicada en 1734 y en la que lleva a cabo una radical defensa de la tolerancia religiosa y la libertad ideolgica, tomando como modelo la permisividad inglesa y acusando al cristianismo de ser la raz de todo fanatismo dogmtico. Por este motivo, en el mes de mayo se ordena su detencin y Voltaire se refugia en el castillo de la culta Madame Chtelet, mujer con la que establecer una larga relacin personal y con la que trabajar concienzudamente en una obra sobre el pensamiento newtoniano, que lleva por ttulo: La filosofa de Newton. En ese periodo escribe obras de teatro, novelas, cuentos, stiras y poemas breves. Viaj frecuentemente a Pars y Versalles, donde, gracias a la influencia de la marquesa de Pompadour, se convirti en uno de los favoritos de la Corte. Fue nombrado historiador de Francia y ms tarde caballero de la Cmara Real. En 1746, le eligieron miembro de la Academia Francesa. En Pome de Fontenoy (1745), narra la victoria de los franceses sobre los ingleses durante la Guerra de Sucesin austraca, y El siglo de Luis XV, tambin destacan otras obras de teatro como La princesa de Navarra o El triunfo de Trajano, que marcaron el inicio de su relacin con la corte de Luis XV. En 1750 se traslad a Alemania y durante su estancia en Berln finaliz El siglo de Luis XIV un estudio histrico sobre el reinado de ese monarca (1638-1715). En 1758 se establece en Ferney, donde pas el resto de su vida. Durante este periodo finaliz el Ensayo sobre la historia general y sobre las costumbres y el carcter de las naciones(1756). Escribi varios poemas filosficos, como El desastre de Lisboa (1756), varias novelas satricas y filosficas, entre las que cabe destacar Cndido (1759), la tragedia Tancredo (1760) y el Diccionario filosfico (1764). Aunque sus ideas impregnan toda la filosofa de la Francmasonera, Voltaire no fue iniciado en ella hasta meses antes de su muerte, a ttulo honorfico. Fue en la logia mixta Les Neuf Soeurs, el 7 de abril de 1778. Voltaire falleci el 30 de mayo de 1778 en Pars.
Obras Edipo, 1718 La Henriada, 1728 Historia de Carlos XII, 1730 Brutus, 1730 Zaire, 1732 El templo del gusto, 1733 Cartas inglesas o Cartas filosficas, 1734 Adlade du Guesclin, 1734
Mundano, 1736 Epstola sobre Newton, 1736 Tratado de metafsica, 1736 El hijo prdigo, 1736 Ensayo sobre la naturaleza del fuego, 1738 Elementos de la filosofa de Newton, 1738 Zulima, 1740 El fanatismo o Mahoma, 1741 Mrope, 1743 Zadig o El destino, 1748 El mundo como va, 1748 Nanine o El prejuicio vencido, 1749 El siglo de Luis XIV, 1751 Micromegas, 1752 Poema sobre el desastre de Lisboa, 1756 Estudio sobre los hbitos y el espritu de las naciones, 1756 Historia de los viajes de Scarmentado escrita por l mismo, 1756 Cndido o El optimismo, 1759 Historia de un buen bramn, 1761 Tancredo, 1760 La doncella de Orleans, 1762 Lo que gusta a las damas, 1764 Diccionario filosfico, 1764 Jeannot y Colin, 1764 Del horrible peligro de la lectura, 1765 Pequea digresin, 1766 El filsofo ignorante, 1766 Tratado sobre la tolerancia, 1767 El ingenuo, 1767 La princesa de Babilonia, 1768 Las cartas de Memmius, 1771 Hay que tomar partido, 1772 El clamor de la sangre inocente, 1775 Del alma, 1776 Dilogos de Evmero, 1777
Montesquieu
(18/01/1689 - 10/02/1755)
Montesquieu Charles-Louis de Secondat Escritor y jurista francs
Naci el 18 de enero de 1689 en el Chteau de La Brde. De familia noble, hijo de Jacques de Secondat y de Marie-Francoise de Pesnel, que falleci cuando Montesquieu tena siete aos de edad. Inici sus estudios con los oratorianos de Juilly, cerca de Pars, y posteriormente estudi leyes en Burdeos. Contrajo matrimonio con Jane de Lartigue en 1715. Tras la muerte de su padre (1713), fue elegido consejero del Parlamento de Burdeos y en 1716 hered de su to, el barn de Montesquieu, una presidencia del Parlamento y el ttulo de barn. Este mismo ao ingres en la Academia de Ciencias de Burdeos, donde ley un Ensayo sobre la poltica religiosa de los romanos y varias memorias y ensayos econmicos, cientficos y mdicos. Se dio a conocer como escritor con sus Cartas persas (1721). La fama que adquiri con sta y otras obras le abri las puertas de la Academia Francesa en 1728. Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos (1734), fue su segunda obra importante, una de las primeras obras de peso en la Filosofa de la historia. Su obra maestra es El espritu de las leyes (1748), que figura entre las tres principales de la Teora Poltica. Aqu analiza las tres principales formas de gobierno (repblica, monarqua y despotismo) donde sostiene que debe darse una separacin y un equilibrio entre los distintos poderes a fin de garantizar los derechos y las libertades individuales. La doctrina de Montesquieu trata de mostrar que todo tipo de gobierno se concreta y se articula en un conjunto de leyes especficas, que se refieren a los ms diversos aspectos de la actividad humana y constituyen la estructura del mismo gobierno. Estas leyes se refieren a la educacin, a la administracin de la justicia, al lujo, al matrimonio y, en fin, a toda la vida civil. En Latinoamrica, sus textos se lean vidamente a principios del siglo XIX. En el Ro de la Plata el peridico Semanario de Agricultura (1802) y el Correo de Comercio (1810) sirvieron como medios de difusin de las ideas de Montesquieu y de Rousseau, fermento de lo que luego sera la Revolucin de Mayo de 1810, inicio a la emancipacin de Amrica Latina. En los ltimos aos de su vida, se dedic a justificar sus tesis y a pulirlas; prepar una nueva edicin del Espritu de las leyes (1757) y un ensayo, el Gusto, para la Enciclopedia, con la que afirmaba su solidaridad con las nuevas corrientes.
Obra Les causes de l'cho Les glandes rnales La cause de la pesanteur des corps La damnation ternelle des paens (1711) Systme des Ides (1716) Cartas Persas (1721) Le Temple de Gnide (novela de 1724) Arsace et Ismnie (novela de 1730) Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia (1734) El espritu de las leyes (1748) La defensa de El espritu de las leyes (1750) Penses suivies de Spicilge