Jos Antonio Delgado Gonzlez_Psicologa y Astrologa

Articles http://www.cgjungpage.org Written b Jos Antonio Delgado Gonzlez !unda " #$ April %&&' Ante la e(posici)n *ue a continuaci)n se presenta" en la *ue se indagan algunas de las relaciones e(istentes entre la psicolog+a anal+tica" la Al*ui,ia" el gnosticis,o " sobre todo" la Astrolog+a es ,enester realizar una introducci)n a -in de orientar al lector *ue no pertenezca al o-icio de la psicolog+a. .sicolog+a Astrolog+a .or Jos Antonio Delgado Gonzlez. /do. 0iencias A,bientales por la 123. jose_antonio_delgado_gonzalez4hot,ail.co,

Introduccin Ante la e(posici)n *ue a continuaci)n se presenta" en la *ue se indagan algunas de las relaciones e(istentes entre la psicolog+a anal+tica" la Al*ui,ia" el gnosticis,o " sobre todo" la Astrolog+a es ,enester realizar una introducci)n a -in de orientar al lector *ue no pertenezca al o-icio de la psicolog+a. /o *ue sigue en adelante se re-iere a obser5aciones realizadas en el al,a hu,ana. Dichas obser5aciones pueden ser" co,o de hecho han sido " con toda probabilidad a6n sern por ,ucho tie,po" consideradas co,o di-+ciles de conte,plar o de di-+cil acceso. A algunos" incluso" les pueden parecer elucubraciones ,eta-+sicas" ,s o ,enos personales" carentes de 5alidez por incluirse en el ,arco de una concepci)n indi5idual o" a lo su,o" grupal. !in e,bargo"

es un hecho sorprendente" en ocasiones e(asperante por la por-+a con la *ue se de-iende" *ue hasta el ,s inco,petente de los legos cree estar al corriente de todo cuanto ha *ue saber de psicolog+a. De esta ciencia l parecer ser *uien ,s puede saber " por supuesto" la psicolog+a es" ante todo sobre todo" su propia psicolog+a. 1no no deja de en-rentarse ante la nada anodina situaci)n de tener *ue en,udecer" ,ientras el pro-ano trata de dar ,agistrales lecciones de psicolog+a" por supuesto su psicolog+a. .areciera *ue los conoci,ientos sobre esta di-+cil ciencia estu5ieran al alcance de todos" por tratarse de un rea de conoci,ientos de lo ,s accesible" conocida abarcable. 7ada ,s lejos de la realidad. .ues *uien tenga un ,+ni,o conoci,iento del al,a co,partir con,igo *ue se trata de uno de los do,inios ,s oscuros" inaccesibles re-ractarios al saber consciente general de cuntos se o-recen a nuestra e(periencia. 2n este terreno ,isterioso uno ja,s deja de aprender. 2n el *uehacer de todo psic)logo" de a*uellos indi5iduos a *uienes les ha tocado en destino la ardua peligrosa tarea de e,barcarse en un 5iaje de autoe(ploraci)n pro-unda" no ha d+a *ue no se encuentre uno ante situaciones e(tra8as e inesperadas. Desde luego *ue los contenidos de lo inconsciente no dejan de ser co,plejos s)lo accesibles bajo deter,inadas condiciones" bien alejadas de lo super-icial cotidiano. .ero le son accesibles a todo a*uel *ue disponga de los conoci,ientos re*ueridos e,plee la ,etodolog+a *ue le es propia a este tipo de do,ino especial. De la inco,petencia del desconoci,iento de los pro-anos no es responsable el

psic)logo. 2l proceso anal+tico" es decir" la dialctica entre la consciencia lo inconsciente deja al descubierto una tendencia hacia la -inalidad. 2n otras palabras" un proceso *ue conduce a un -in" cu o ,(i,o logro es la totalidad del indi5iduo. A este proceso" cu o objeti5o es la realizaci)n plena de las -acultades o potencias inherentes" aun*ue inicial,ente inconscientes" del ser *ue habita abarca al ser hu,ano se lo designa con el no,bre de proceso de indi5iduaci)n o autorrealizaci)n. 2je,plos de este proceso se pueden encontrar en el libro de Abraha, 3aslow 2l ho,bre autorrealizado. /a,entable,ente la senda *ue conduce a la indi5iduaci)n es intrincada est col,ada de ca,inos *ue no hacen sino dar rodeos. 2sa 5+a largu+si,a no tiene nada de regia. 2s un ca,ino serpenteante *ue nos hace discurrir a tra5s de e(periencias *ue se repiten de un ,odo c+clico. .odr+a,os co,parar esa 5+a con el ,o5i,iento de una hlice *ue 5a subiendo de ni5el a ,edida *ue realiza un giro co,pleto. 0ada 5uelta de hlice -inaliza en un ,o,ento en el cual parece cul,inar un ciclo de e(periencias 5itales" al tie,po *ue nos inicia a una nue5a 5uelta helicoidal *ue nos ele5ar" Dios 3ediante" de ni5el. /as e(periencias se repiten" si bien" en la ,edida en *ue el ni5el de consciencia o de autoconoci,iento 5a siendo ,s a,plio pro-undo" el despliegue de nuestras -acultades au,enta " con ello" ta,bin nuestra sabidur+a. .ero este sendero est col,ado de recodos *ue albergan e(periencias de lo ,s horrorosas. !on estas

e(periencias las *ue suelen considerarse de di-+cil acceso. 9 si esto es as+" s)lo lo es por el hecho de *ue son costosas " al ,is,o tie,po" dolorosas. 2n ellas" las ,s de las 5eces" lo *ue est en juego es" ni ,s ni ,enos" *ue la 5ida /o la ,uerte. 2n un ,undo co,o el nuestro cu a do,inante est ,arcada por la consecuci)n de todos los deseos objeti5os del ,odo ,s -cil" rpido sin es-uerzo" por no ,encionar la e(enci)n co,pleta del dolor" no deja de ser co,prensible *ue el ser hu,ano conte,porneo se aleje de dichas e(periencias" de las *ue hu e despa5orido ante el te,or a las perturbadoras consecuencias *ue parece intuir. De esta reacci)n es entera,ente responsable la inconsciencia e indolencia del ho,bre ,oderno. .ero ta,bin lo es" en ,edida a6n ,a or si cabe" la educaci)n del conte,porneo -rente a las religiones do,inantes. 9 es *ue en lo inconsciente halla,os lo *ue se podr+a deno,inar un instinto religioso o" si se pre-iere" una -unci)n espiritual. De ,odo *ue el desprecio ante todo lo religioso *ue parece caracterizar al esp+ritu de sta poca es un desprecio a lo *ue de religioso ha en el ser hu,ano. De esa actitud surgen una depresi)n latente una neurosis soterrada por una carencia de 5alores espirituales. 2n e-ecto" la :glesia ;o,ana ha sostenido la 5erdad de las !agradas 2scrituras" de la <iblia co,o un co,pendio de escritos considerados co,o el dog,a *ue era necesario aceptar co,o 5erdadero. 7o obstante" la

in5estigaci)n ,oderna de los or+genes del cristianis,o hasta nuestros d+as" parece ,ostrar la ,ultitud de ,anipulaciones enga8os *ue los pri,iti5os .adres de la :glesia han lle5ado a cabo en aras de obtener poder reconoci,iento. 0laro *ue estas acciones acaecen sie,pre en la so,bra de toda instituci)n" por lo *ue a *uien tenga un ,+ni,o conoci,iento del ho,bre no le resultarn e(traordinarias. .ero -ije,os nuestra atenci)n ahora en 5arios sucesos *ue han tenido lugar reciente,ente" co,o ,ani-estaciones de procesos inconscientes *ue nos a-ectan a todos" *ue nos per,itirn darnos cuenta de" hasta *u punto el cristianis,o est en la base de todos ellos. As+" el d+a ## del ## del %&&= ,uri) el l+der palestino 9aser Ara-at despus de 5arios d+as de agon+a" en los cuales las in-or,aciones sobre su estado de salud han sido contradictorias" enga8osas ,anipuladas" en una palabra" ocultas tras una cortina de hu,o. 2sto ,is,o ha tenido lugar con el ,ensaje original de 0risto >sus ense8anzas originarias? lo *ue" -inal,ente" nos ha llegado a tra5s de la :glesia de ;o,a" la -undada por .edro. 9 hago este apunte por ser .alestina el rea en el *ue tu5o lugar el dra,a cristiano pri,iti5o. Al ,is,o tie,po" esa -echa concreta es la repetici)n del n6,ero ##. 2sto" cuando acontece en un sue8o o i,agen e,anada de lo inconsciente" si,boliza *ue nue5o ,aterial de lo inconsciente est presto para e,erger a la consciencia" con la ,ultitud de ra,i-icaciones " por ende" de consecuencias potencial,ente perturbadoras. A su 5ez" parece indicar

*ue la ,uerte de Ara-at los atentados terroristas del ## de !eptie,bre en 7ue5a 9or@ el ## de 3arzo en 3adrid estn 5inculados con la crisis *ue e,barga a esta" nuestra cultura conte,pornea. De los aconteci,ientos *ue se han ido sucediendo a lo largo de los 6lti,os a8os puede colegirse *ue el o consciente se a-erra a lo conocido lucha por ,antener su hege,on+a -rente al ,aterial inconsciente *ue est e,ergiendo" si se ,e per,ite la reducci)n a las di,ensiones de un s)lo indi5iduo *ue acabo de realizar con el colecti5o. 9 ese ,aterial est relacionado con el -in del ,undo conocido. 2s decir" el holocausto es un s+,bolo de la ca+da del principio ,asculino en el seno del 0aos de lo Ae,enino. .ero ese 0aos no es ,era,ente destrucci)n" oposici)n" guerra" 5acuidad" etc. 2n su seno est ger,inando la se,illa de lo nue5o. 9 eso nue5o es" precisa,ente" el ar*uetipo *ue est siendo dado a luz. 2n otras palabras" los contenidos cercenados por la :glesia de ;o,a *ue" entre otras -uentes" pueden encontrarse en los docu,entos gn)sticos hallados en 7ag Ba,,adi. /a conjunci)n de opuestos 5iene si,bolizada por los dos tringulos in5ertidos unidos" la antigua estrella de Da5id" el e,ble,a de !alo,)n. 2l tringulo *ue ,ira hacia arriba si,boliza el principio 3asculino el *ue ,ira hacia abajo el Ae,enino. !u a,alga,a" su interpolaci)n o uni)n es un s+,bolo de la uni)n de los opuestos o hieroga,ia di5ina. 2l s+,bolo del Andr)gino o Ber,a-rodita" de Ber,es A-rodita" del 3ercurio al*u+,ico de la diosa Cenus" del /ogos de 2ros" del 2sp+ritu de la 3ateria" de lo 3asculino lo Ae,enino"

del !ol

de la /una: DE=F$

2l tres es un n6,ero i,par" ,asculino" el cuatro" par" lo es -e,enino. /a su,a de a,bos se corresponde con el n6,ero $" el n6,ero de .iscis" del -inal de un 2)n o ciclo" el -inal del 2)n de los peces. 2l nue5o 2)n de Acuario" el GAguadorH" a,alga,a la uni)n de los opuestos *ue regir la 7ue5a 2ra. /a era del Acuario *ue 5ierte el agua de la !abidur+a. .ero a6n ha *ue e(cogitar ,aterial *ue pertenece al 2)n *ue est ,uriendo. 3aterial *ue ha sido sepultado u ocultado" repri,ido o supri,ido" bajo el ugo solar de la :glesia de ;o,a. 9 eso *ue est e,ergiendo est relacionado con la Gcorriente subterrneaH esotrica *ue ha recorrido nuestra cultura desde los inicios del cristianis,o. .recisa,ente Jung -ue el pri,ero en presentar a la Al*ui,ia co,o parte integrante de esa Gcorriente subterrneaH" entendiendo por tal una relaci)n se,ejante a la *ue acontece entre la consciencia lo inconsciente. As+" el cristianis,o do,inante u ortodo(o se corresponder+a con la consciencia" ,ientras *ue la Al*ui,ia recorrer+a los oscuros pasadizos de lo inconsciente. .or tal ,oti5o" la Al*ui,ia tratar+a de llenar a*uellas lagunas *ue la do,inante cristiana ha dejado abiertas. As+ pues" la Al*ui,ia es un intento de co,pensar el con-licto de opuestos *ue ha generado la corriente super-icial del cristianis,o" entre el <ien el 3al" Dios el Diablo. 2l leit,oti5 de la Al*ui,ia" desde sus or+genes" *ue se re,ontan al siglo ::: de nuestra era"

ha sido e(presado en el deno,inado A(io,a de 3ar+a .rophetissa: G2l 1no se con5ierte en DosI el Dos" en Jres" del Jercero sale el 1no co,o 0uartoH. 9a se ha aludido pre5ia,ente a la relaci)n e(istente entre los n6,eros i,pares lo 3asculino" as+ co,o los pares representan al principio Ae,enino. !in e,bargo" co,o hace notar Jung" pese a la interpolaci)n de n6,eros pares e i,pares" en el a(io,a de 3ar+a ha una indistinci)n entre el Jres el 0uatro. !eg6n Jung" esto signi-ica *ue ha una suerte de -luctuaci)n entre lo espiritual >Jres? lo -+sico >cuatro?. 7o debiera pues causar aso,bro *ue sea este a(io,a la cla5e *ue recorre todo el pensa,iento al*ui,ista *ue se le atribu a" precisa,ente" a una ,ujer: a 3ar+a. 7os entera,os despus *ue dicha 3ar+a .ro-etissa" ta,bin lla,ada la Jud+a" Gher,ana de 3oiss" o la 0opta" no parece i,probable *ue se relacione con la 3ar+a de la tradici)n gn)stica K#L H.2sta -or,ulaci)n" *ue nos ,uestra c),o se intercalan los ele,entos ,asculinos -e,eninos" siendo lo -e,enino si,bolizado en la Al*ui,ia co,o el drag)n o serpiente ,ercurial" la cual se engendra destru e al ,is,o tie,po" representada co,o pri,a ,ateria al*ui,ista" se la pone en boca de 3ar+a. 9" no s)lo eso" sino *ue" ade,s" es ella ,is,a asociada con 3ar+a 3agdalena" tal co,o aparece en los Je(tos Gn)sticos de 7ag Ba,,adi ta,bin con :sis" la di5inidad representada co,o pareja del dios egipcio Msiris. De ah+ el co,entario *ue hace Jung relacionando a a,bas 3ar+as" la al*u+,ica la gn)stica.

2stos 6lti,os apuntes se hacen indispensables para aco,eter lo *ue a continuaci)n se diga. 2n e-ecto" el principio Ae,enino ha sido relegado a las catacu,bas de lo inconsciente con el surgi,iento e(tensi)n del cristianis,o. 2l patriarcado ha ido e(tendindose a lo largo de los siglos dando pree,inencia al principio solar ,asculino. De hecho" la trinidad cristiana" .adre" Bijo 2sp+ritu !anto" es" ante todo" ,asculina no ha sido hasta #N'& *ue se ha procla,ado sole,ne,ente la Asunci)n de 3ar+a" glori-icndola en cuerpo al,a en el cielo. 7o deja uno de conte,plar de obser5ar anonadado la pretendida creencia general en la absoluta liberaci)n de prejuicios" especial,ente en te,as religiosos. .ero" pese a esa persistente creencia" la actitud" los ideales" hasta en sus ,s ,+ni,os por,enores" as+ co,o las ideas las re-le(iones" el ,odo de 5i5ir" la ,oral hasta el lenguaje estn condicionados por -actores ar*uet+picos" enraizados en la historia del esp+ritu hu,ano. De ello la consciencia no tiene la ,enor sospecha" en parte por una -alta de autocr+tica " en parte ta,bin por un ,odelo de educaci)n poco adecuado a las de,andas de nuestro tie,po. Ouizs sea ese prejuicio *ue entiende al ser hu,ano co,o una Jabula ;asa" *ue 5iene al ,undo 5ac+o de contenido *ue sobre l se puede escribir casi cual*uier cosa" atribu endo a la educaci)n prctica,ente todos los ,ales del indi5iduo" la r,ora ,s i,portante a la hora de co,prender la co,plejidad de la psi*ue hu,ana. Basta tal punto la consciencia no sospecha de la e(istencia de los ar*uetipos *ue los 6lti,os descubri,ientos acerca de los or+genes

del cristianis,o han hecho ta,balear las consciencias de un gran n6,ero de personas *ue hab+an asu,ido" co,o 5erdad incuestionable" el dog,a cristiano. .or lo tanto" no ser de e(tra8ar *ue sean ,uchos a6n los indi5iduos *ue rechacen los resultados de las in5estigaciones ,s 5anguardistas acerca de 3ar+a 3agdalena" seg6n las cuales sta no era la GpecadoraH *ue los e5angelios can)nicos nos hac+an creer sino" antes bien" la pareja del Jes6s hist)rico" la 7o5ia de 0risto. 9 no s)lo eso sino *ue" ade,s" -ue ella *uien trans-or,) a Jes6s en Gel 1ngidoH" es decir" en 0risto. Ja,poco ser+a de e(tra8ar *ue ella hubiera continuado la tradici)n" ,ucho ,s antigua" de la .rostituci)n !agrada" siendo" por ende" una Bier)dula *ue practicara se(o sagrado con Jes6s. .or ,u herticos *ue parezcan estos resultados" estn en consonancia con los productos de lo inconsciente de ,6ltiples personas. 9 se ase,ejan" tal 5ez de,asiado" a la Gcorriente subterrneaH *ue ha sido repudiada por el cristianis,o ortodo(o. Calgan estas consideraciones para poner de ,ani-iesto los condiciona,ientos" hist)ricoP culturales" *ue in-lu en en las percepciones" estilos de 5ida" actitudes" pensa,ientos en la ,oral de todo ser hu,ano. 0osa *ue no es e(clusi5a de nuestro tie,po" pues el al,a -unciona co,o sie,pre ha -uncionado. !on los ar*uetipos los 5erdaderos ar*uitectos de lo *ue luego se ,ani-iesta en el ,bito de la consciencia. 0o,o tales" stos s)lo son aprehensibles a tra5s de s+,bolos" de i,genes si,b)licas. !on ellos los condicionantes del *uehacer hu,ano. 9 as+ el e5angelio de Aelipe nos dice:

G/a 5erdad no 5ino al ,undo desnuda" sino *ue 5ino en s+,bolos e i,genesI >el ,undo?" de otra -or,a" no podr+a recibirla. Ba un renaci,iento una i,agen del renaci,iento. 2s en 5erdad necesario renacer ,ediante la i,agenH. .ara adecuarlo a la perspecti5a de la psicolog+a anal+tica" podr+a,os sustituir la palabra un poco ,s antigua *uizs ,s 5aga de G,undoH por GconscienciaH e(presar+a la ,is,a idea anterior. 7o s)lo es *ue la i,agen precede al acto de la ,ani-estaci)n" sino *ue" ade,s" no es posible renaci,iento alguno si no se trabaja en la to,a de consciencia del s+,bolo o i,agen e,anado/a de lo inconsciente. 2l trabajo *ue supone la di-erenciaci)n de la i,agen ar*uetipal resulta +,probo" tanto ,s cuanto *ue todo ar*uetipo puede ser di-erenciado ad in-initu,. .ero de lo *ue a*u+ trata,os es de la necesidad del desarrollo interior de la i,agen" en 5irtud de la 5i5encia de la e(periencia resultante" su ,ani-estaci)n concreta depender de las aptitudes indi5iduales. /a labor de traer al ,bito de la consciencia los contenidos de lo inconsciente -ue el trabajo al *ue enco,endaban su 5ida los al*ui,istas. 9 los procesos *ue les conduc+an a la pretendida ansiada piedra -iloso-al" es decir" el oro non 5ulgi eran los ,is,os *ue acontecen en la psicolog+a anal+tica ,oderna" si bien los pri,eros pro ectaban sus contenidos al ,bito de la ,ateria" ,ientras *ue a los segundos le son accesibles a tra5s de los productos de lo inconsciente *ue e,ergen en las sesiones de terapia.

!i la Al*ui,ia ha sido perseguida atacada por la corriente ortodo(a del cristianis,o" no pod+a ser de otro ,odo *ue la Astrolog+a" su her,ana ,a or" no resultara anate,atizada ta,bin. 9 es *ue en la Astrolog+a" al igual *ue en la Al*ui,ia" encontra,os un rico acerbo de s+,bolos" de ,anera *ue para el psic)logo anal+tico este es un ca,po col,ado de -or,aciones ar*uet+picas *ue le proporcionan una 5aliosa a uda en 5irtud de paralelos" de esclarecedoras co,paraciones a,pli-icaciones de contenidos pro5enientes de lo inconsciente colecti5o. 0on ellos se le per,ite ilu,inar a la consciencia" gra5e,ente turbada cuando se producen e,ergencias de contenidos *ue a,enazan su estabilidad. .ues es -unda,ental *ue se le proporcionen a la consciencia" -rente a la cual se presentan i,genes de la -antas+a de lo ,s e(tra8as a,enazadoras" un conte(to *ue -acilite su co,prensi)n " e5entual ulterior,ente" su asi,ilaci)n. /o *ue se consigue" la e(periencia as+ lo con-ir,a" de un ,odo e(itoso a tra5s de la co,paraci)n de ,ateriales ,itol)gicos >si,b)licos?" cual es el caso de a*uellos *ue proporcionan la Al*ui,ia la Astrolog+a" de las *ue nos ocupare,os en este trabajo con pree,inencia. De acuerdo con lo dicho hasta ahora" se desprende *ue el indi5iduo s)lo lo es hasta cierto punto" pues en los ni5eles ,s pro-undos de su psi*ue" precisa,ente en lo inconsciente colecti5o" est i,pregnado" condicionado e in-luido por los deter,inantes *ue se hallan constelados en la poca /o ,o,ento en el *ue 5i5e. De ese ,odo" ning6n espa8ol" co,o ta,poco su her,ano europeo" podr sustraerse a la

in-luencia de los ar*uetipos *ue se hallan in,ersos acti5os en su psi*ue. Bo parece *ue los 5alores *ue un d+a -lorecieron con la era cristiana estn siendo arrasados hasta en sus ,s ,+ni,as ,ani-estaciones. Algunos" ,uchos" opinan *ue el cristianis,o es una reli*uia del pasado *ue" con los a5ances cient+-icos ,odernos" hace a tie,po *ue est superado. Aducen" no sin cierta raz)n" *ue en no,bre del cristianis,o se han co,etido 5erdaderas atrocidades. .or si esto -uera poco" co,o a ,enciona,os en l+neas precedentes" los nue5os descubri,ientos de te(tos gn)sticos antiguos" han dado pie a in5estigaciones ,inuciosas acerca de los or+genes del cristianis,o. Asi,is,o" del estudio co,parado de los te(tos *ue con-or,an el lla,ado 7ue5o Jesta,ento se ha colegido *ue a*uellos no son sino un co,pendio seleccionado" de otros ,uchos e(istentes en a*uella poca tan 5lidos co,o esos para ser incluidos en el 7ue5o Jesta,ento" tras la celebraci)n del concilio de 7icea en el a8o D%' de la era cristiana. /os resultados de los estudios re-erentes a los or+genes del cristianis,o parecen cuestionar concepciones *ue se han tenido co,o 5erdades incuestionables para la in,ensa ,a or+a de los cristianos. De esta suerte" ideas co,o *ue Jes6s -ue clibe o *ue -ue superior en espiritualidad a Juan el <autista parece *ue no son sino aparentes -alacias. De igual ,odo" algunos detalles de su 5ida parecen estar en tela de juicio" no adecundose a los contenidos del 7ue5o Jesta,ento" tales co,o la -echa de su naci,iento" sus or+genes

hu,ildes" la procedencia de sus conoci,ientos religiosos o su pertenencia a la religi)n jud+a. Jodos estos resultados no deben hacernos culpar e(clusi5a,ente a los representantes de la :glesia ortodo(a por toda esta aparente ,entira no debe,os pensar *ue los .adres de la :glesia han sido los responsables" por una suerte de ,anipulaci)n tergi5ersaci)n de la 5erdad" del estado actual de inco,prensi)n" rechazo ani,osidad con respecto a asuntos de +ndole religiosa. 2so e*ui5aldr+a a pro ectar la responsabilidad *ue le es propia al estado ps+*uico del espa8ol " por ende" del europeo ,oderno en la -igura del GMtroH. 9 ese otro ser+a la instituci)n eclesistica sus representantes. Desde luego *ue la e,ergencia del ind),ito sal5ajis,o de los 6lti,os a8os reside precisa,ente en ese estado del al,a del europeo. De nada sir5en propagandas a -a5or de una ,a or integraci)n entre los pa+ses *ue co,ponen la actual 1ni)n 2uropea" pues son los ci,ientos an+,icos los *ue han de ser5ir de basa,ento a toda estructura *ue se pretenda edi-icar con una cierta garant+a de (ito. .ero eche,os un 5istazo al si,bolis,o astrol)gico para 5er lo *ue ste nos puede decir acerca de lo *ue tiene lugar en la psi*ue objeti5a o inconsciente colecti5o. 2l 2)n de los peces >.iscis? ha per,anecido en el pinculo durante los siglos de hege,on+a del cristianis,o. /os 5alores asociados al signo de la Cirgen o Doncella >Cirgo? han sido relegados a lo inconsciente" es decir" ,antenidos en la oscuridad" bajo el ugo de la represi)n" del rechazo de la condena. Aue as+ co,o los 5alores *ue le son propios al 2)n de .iscis" co,o son la

co,pasi)n" el a,or por el pr)ji,o" el sacri-icio" la bondad " en el c6l,en pisciano" la uni)n del al,a con Dios" conditio sine *ua non para una 5erdadera e,pat+a ser5icio a los de,s" es decir" al pr)ji,o >Ga,a al pr)ji,o co,o a ti ,is,oH? -ueron e(altados en detri,ento de las cualidades terrenales realistas de su opuesto" Cirgo. 2sa brecha abierta entre la aspiraci)n espiritual del ser hu,ano hacia los ni5eles ,s altos de la e5oluci)n hu,ana la 5ida terrenal" del a*u+ ahora" dentro de las li,itaciones i,puestas por las circunstancias" la sociedad" la poca la propia personalidad siguen siendo ho igual de e5idente *ue anta8o. !i los 5alores *ue 5ienen representados por el s+,bolo de los peces son el a,or la co,pasi)n" la aspiraci)n espiritual supre,a" la apolog+a de la -antas+a el ,undo o G;eino de los 0ielosH" los 5alores asociados al s+,bolo de Cirgo" la Cirgen o Doncella" son precisa,ente los opuestos: la ,ateria" la 5isi)n prag,tica de la 5ida" la se(ualidad" los ciclos 5itales >del cuerpo de Gea?" el cuerpo -+sico su salud" el bienestar ,aterial " por supuesto" lo Ae,enino " por ende" el ,bito de la ,ujer jo5en. De este ,odo" si obser5a,os el s+,bolo de .iscis 5ere,os *ue representa dos peces *ue nadan en direcciones opuestas *ue se hallan unidos por la cola. 1na de ellas si,boliza la espiritualidad" la intro5ersi)n en las pro-undas aguas del 2sp+ritu 1ni5ersal" en detri,ento o a e(pensas del ,bito de la ,ateria o del ,undo as+ lla,ado GrealH. .odr+a,os decir ta,bin *ue ese s+,bolo representa una oposici)n entre lo 2sotrico

lo 2(otrico" entre lo :n,ani-estado lo 3ani-estado. 9" sin e,bargo" en el ,is,o s+,bolo se ,uestra la i,posibilidad de separar a,bas -acetas de la 5ida. 1na de las ,ani-estaciones ,s subli,es de la tendencia hacia la 5erticalidad tal 5ez la constitu a la propia poca en la *ue -loreci) el G)tico" siendo su arte la ,(i,a e(presi)n del 2sp+ritu. 2l deseo de llegar a tocar las ,s altas es-eras de la espiritualidad es e5ocado al escuchar las cantatas de J. !. <ach" se puede e(peri,entar la di5inidad al ingresar en los do,inios de las grandes catedrales g)ticas. A partir de esos ,o,entos" co,ienza a producirse un ,o5i,iento pendular" lento pero continuado e-icaz" hacia el e(tre,o opuesto. 2sta nue5a orientaci)n hacia la horizontalidad puede ser bien entendida a tra5s del s+,bolo de la Cirgo. .ues ste alberga todos los 5alores *ue hab+an *uedado ocultos durante la pri,era etapa del cristianis,o" del 2)n de los peces. 3ani-estaciones iniciales de esta enantiodro,+a las pode,os escrutar en la poca de las cruzadas" co,o sucedi) con los albigenses o ctaros" *ue dur) cerca de cuarenta a8os a los *ue se consideraba herejes" pues supon+an una a,enaza gra5e al poder de la :glesia de ;o,a. 0ontinu) en la poca en la *ue surgieron los tro5adores" *uienes e(altaban el a,or corts" as+ co,o en las le endas del Grial. .ero el estallido ,a or tu5o lugar en la poca del :lu,inis,o. /a aparici)n de la so,bra de Cirgo irru,pi) en una -er5iente carrera hacia un ,aterialis,o cada 5ez ,s consu,ado" cul,inando en nuestra poca en una adoraci)n al dios de la 3ateria" igual de co,pulsi5a *ue una 5ez -uera la adoraci)n del

2sp+ritu. 2l 7ous parece haberse introducido en el interior de .h sis. 2n no,bre de Dios la :glesia ro,ana engendr) su 5stago ,s endiablado" de,on+aco ,altrecho de cuantos la hu,anidad ha podido conocer: /a !anta :n*uisici)n. 9" ahora" adora,os a un Dios *ue se ha in5estido con los ropajes de la poca: el 3aterialis,o. /os contenidos ocultos en la so,bra han e,ergido con el aspecto grotesco brbaro *ue caracteriza a todo cuanto es repri,ido o sojuzgado. /os 5alores de Cirgo" conta,inados por la oscuridad en la *ue se han ,antenido" han ,o5ido el -iel de la balanza al e(tre,o opuesto. Mtro s+,bolo del e)n cristiano por e(celencia ha sido la cruz en la *ue -ue ,uerto resucitado 0risto. 2l tra5esa8o 5ertical representa el ,o5i,iento de la libido hacia dentro" la adoraci)n al ,bito del 2sp+ritu o" en tr,inos ,odernos" el ar*uetipo del ancianoI " el tra5esa8o horizontal si,boliza el ,bito de la 3ateria o el ar*uetipo de la Cirgo o Doncella. !e dec+a *ue los caballeros te,plarios adoraban a una cabeza barbuda de 5ar)n. 0on independencia de *ue esta cabeza pueda ser la de Juan el <autista" lo *ue parece si,bolizar ta,bin es la decapitaci)n del ar*uetipo del 2sp+ritu. Jeniendo en cuenta los aconteci,ientos *ue se siguieron despus ese podr+a ser el pri,er 5estigio si,b)lico de lo *ue se ,ani-estar+a en el transcurso de los siglos 5enideros: el ,o5i,iento pendular hacia el principio opuesto. .or lo tanto" esa cabeza barbuda podr+a ser la representaci)n de una nigredo *ue estaba gestndose en a*uella poca. 9

esta cabeza representar+a la ,uerte la desco,posici)n >putre-acci)n? de los 5alores precedentes. 9 los 5alores e,ergentes 5endr+an si,bolizados por la e-igie dorada a la *ue adoraban los te,plarios" s+,bolo de Cirgo " ta,bin" por su adoraci)n a <apho,et *ue" seg6n estudios recientes" era un anagra,a de !ophia. !iendo sta la -uente de la !abidur+a. !in e,bargo" ste proble,a a6n no ha sido resuelto. .ues !o-+a es la -uente de sabidur+a *ue brotar" Dios 3ediante" del Aguador no ser alcanzada si no se consigue e(traer de la ,assa con-usa en la *ue ha ca+do. /a co,pulsi5a carrera hacia un ,aterialis,o atroz" *ue carco,e las entra8as del ser hu,ano ,oderno" ha relegado un aspecto -unda,ental de lo Ae,enino a la ,s co,pleta de las oscuridades: !ophia. Del n-ora -e,enina del aguador brota el a*ua sapientiae. De esta agua abre5ar *uien se atre5a a enca,inarse por los tortuosos peligrosos ca,inos *ue conducen al !anto Grial. .ues el n-ora -e,enina" co,o el -rasco de alabastro de 3ar+a 3agdalena" es la -uente de la !abidur+a 2terna" sita en lo interior del ser hu,ano. .recisa,ente esto 6lti,o es lo *ue han e(presado los al*ui,istas" los astr)logos" los gn)sticos los her,etistas en sus trabajos escritos" es lo *ue la psicolog+a anal+tica ha redescubierto en el proceso anal+tico. !i la corriente esotrica *ue ha circulado bajo el saber oculto de esas herej+as > la palabra herej+a signi-ica Gelecci)nH? ha sido perseguida" se debe al hecho de *ue los al*ui,istas los gn)sticos procla,aban la naturaleza di5ina del ho,bre " por tanto" la posibilidad

de co,ulgar con Dios. 2l Mpus lle5aba i,pl+cita esta co,uni)n con el a,bi5alente 3ercurio " por lo tanto" se hac+a super-lua la inter5enci)n del sacerdote de la propia :glesia. 2sa relaci)n directa e indi5idual del al*ui,ista 3ercurio hac+a peligrar la hege,on+a de las representantes cristianos " por lo tanto" el poder de la :glesia. Desde luego *ue las etapas al*ui,istas tienen su correlato en la religi)n cristiana" pues se trata de -ases ar*uet+picas de la e5oluci)n psicol)gica o proceso de indi5iduaci)n. 2s su procedencia ps+*uica lo *ue hace *ue una religi)n sea algo 5i5o e in5olucre a tantas personas. .or ese ,oti5o" las -ases al*u+,icas ta,bin se presentan en el ,ito cristiano" as+ co,o en todas las ,itolog+as de las di5ersas culturas. .ero lo *ue se consider) co,o el centro de la herej+a al*u+,ica -ue *ue el al*ui,ista procla,aba la posibilidad de establecer una relaci)n +nti,a con la deidad la deidad con la *ue se co,unicaba de ese ,odo era bien distinta a la presentada por la corriente cristiana ortodo(a. .ara la :glesia de ;o,a Dios es el !u,,u, <onu," el <ien !upre,o la per-ecci)n. Jodo <ondad cu a creaci)n" por lo tanto" deb+a ser buena per-ecta ta,bin. !i el ho,bre no lo es s)lo es debido a su propia culpa" debiendo su-rir por sus pecados. !in e,bargo" el dios al*ui,ista" 3ercurio" no es en ,odo alguno la i,agen de la <ondad sino" antes bien" una abigarrada ,ezcolanza de luz oscuridad" de ho,bre ,ujer. 2s un ser andr)gino" una serpiente ,ercurial *ue ,uere renace cu o s+,bolo ,s elocuente es el Muroboros" la serpiente *ue se ,uerde la cola. 0uando el al*ui,ista hab+a tenido una e(periencia de co,uni)n con esa deidad" a no pod+a aceptar la i,agen colecti5a de

Dios" as+ co,o ta,poco los ca,inos institucionalizados de sal5aci)n del al,a. /os al*ui,istas en-rentaron sus propias 5i5encias indi5iduales" pro ectndolas al ,bito de la ,ateria" en lugar de aceptar una i,agen colecti5a *ue" en a*uella poca" le era i,puesta desde el e(terior. De la esencia de Dios nada puede decir la psicolog+a" pues se escapa a las ,a ores tentati5as de aprehensi)n. .ero de la e(periencia de Dios co,o 5i5encia indi5idual" hu,ana" de eso la psicolog+a s+ est en condiciones de e(presar sus resultados. /o *ue los te(tos al*ui,istas gn)sticos nos dicen es *ue el ho,bre no es un ,iserable pecador *ue ha a de buscar su redenci)n por ,ediaci)n de la :glesia. Antes bien" lo *ue de ellos se desprende es *ue la ,aldad" la i,per-ecci)n" le es consustancial a Dios. 9 *ue el ho,bre es un noble colaborador de Dios en la creaci)n" siendo l parte de la creaci)n. De hecho" el ho,bre" en 5irtud de su ser di5ino" es igual a Dios ste necesita de l en el arte de la creaci)n" de la ,ani-estaci)n de lo in,ani-estado. .or ese ,oti5o" el ser hu,ano puede diri,ir posiciones con el .adre. .ero para llegar a ad*uirir ta,a8a consciencia la Al*ui,ia e(ig+a una enor,e integridad ,oral. 2l psic)logo anal+tico" co,o toda persona *ue se atre5a a enca,inarse por los escabrosos derroteros del al*ui,ista" se e,barca en una e,presa *ue lo 5a a conducir al conoci,iento de s+ ,is,o. Ca a a5eriguar *uin es l" alejndose de los 5alores colecti5os" para despus decidir *u es lo *ue har con su 5ida. !u 5oluntad consciente se alinea con una entidad ,a or *ue la engloba sostiene: el !+ 3is,o" ho,)logo del

3ercurio al*ui,ista. 2n el e5angelio de Jo,s se e(presa esta ,is,a idea del siguiente ,odo: GQel ;eino est dentro de 5osotros est -uera de 5osotros. 0uando os lleguis a conocer" entonces seris conocidos sabris *ue 5osotros sois los hijos del .adre Ci5iente.H 7o obstante es i,portante ad5ertir el peligro de adentrarse en estos oscuros terribles senderos sin la debida preparaci)n sin *ue sea -ruto del destino >5ocaci)n? indi5idual. /os padres de la :glesia en sus co,ienzos" all por el siglo :::" condenaron los ,o5i,ientos al*ui,istas gn)sticos ten+an sus razones. 0on independencia de la raz)n a -or,ulada" seg6n la cual se 5e+a a,enazada la integridad de la instituci)n eclesistica su jerar*u+a sacerdotal" lo cierto es *ue los ,is,os al*ui,istas se8alaban *ue su arte era s)lo para los ,enos " de hecho" su lenguaje era es oscuro. .ero lo es" no s)lo por la te,tica sino por*ue as+ lo *uer+an ellos. Deb+a ser peligroso" en a*uella poca" dar a conocer sus ideas p6blica,ente" al tie,po *ue no deb+an caer en ,anos de los no iniciados. .or ello" guardaban celosa,ente GencriptadoH todo su saber siendo s)lo accesible a los indi5iduos *ue hubieran tenido la e(periencia directa del Mpus. 2l ,is,o Agrippa a-ir,a en su Gpri,er septenario de a-oris,osH lo siguiente: GOue *uien *uiera conocer los secretos sepa pri,ero guardar secreta,ente >celosa,ente? los secretosI *ue selle lo *ue debe ser sellado" *ue no d a los perros lo *ue es sagrado *ue no arroje perlas a los puercos.

Mbser5a estas le es los ojos de tu al,a se abrirn a la co,prensi)n de los secretos" escuchars una 5oz di5ina *ue te re5elar todo lo *ue tu al,a ha a deseado.H /o inconsciente es por naturaleza gn)stico. 9 nunca se pre5iene lo su-iciente del peligro de la h bris" es decir" de la in-laci)n. .ues todo contacto de la consciencia con los ar*uetipos pro5oca una suerte de hinchaz)n *ue" en ,entalidades estrechas de ,oral dbil acaban por representar el papel del pose+do" con el endiosa,iento correspondiente. 1n claro eje,plo de posesi)n por lo inconsciente lo encontra,os en la -igura de Msa,a <en /aden. 2n sus inter5enciones se detecta ese estado de in-laci)n *ue lo hace creerse el ,ensajero de Al. /a pel+cula Juana de Arco nos ,uestra a una jo5en *ue 5i5e continua,ente en un estado de hinchaz)n" al estar en contacto per,anente con contenidos pro5enientes de lo inconsciente colecti5o" *ue a la protagonista se le presentan co,o 5isiones enso8aciones. .or consiguiente" las e(periencias de las *ue tratare,os a continuaci)n habrn de ser" necesaria,ente" de di-+cil acceso. 9 no se co,prendern con -acilidad sino por a*uellos indi5iduos *ue las ha an e(peri,entado. /a lectura de este trabajo le habr de suponer al lector *ue no pertenezca al ra,o no pocas di-icultades de co,prensi)n. Jodo escritor desea *ue lo *ue e(presa en sus escritos sea co,prendido por el ,a or n6,ero de personas" de ,odo *ue sea accesible a cual*uiera *ue est interesado en su lectura. .ero por desgracia" este no puede ser el caso. 9 justa,ente por el

,oti5o aducido: el di-+cil acceso a las e(periencias de las *ue a*u+ trata,os. 1na consideraci)n ,s se hace necesaria. Dichas e(periencias no pueden ser abordadas desde la teor+a del conoci,iento. 7o se trata" para la psicolog+a anal+tica" *ue un contenido de lo inconsciente se adecue o no a una realidad objeti5a. !)lo le interesa su e(istencia " co,o tal" es un hecho psicol)gico" de una e-ecti5idad -uera de toda duda. /a realidad de la psi*ue sus productos es un hecho" no un juicio. /a situaci)n en la *ue se encuentra el al,a del espa8ol" al igual *ue su her,ano europeo" es tan ,iserable enjuta *ue le i,pide co,prender la i,portancia de las ense8anzas religiosas contra *u luchaba el pri,iti5o cristiano. 0uando el cristianis,o se 5e a,enazado por la relegaci)n la desidia" por no ,encionar el rechazo la repulsa" entonces se corre el peligro de *ue e,erjan de lo inconsciente los contenidos contra los *ue luchaban los cristianos pri,iti5os. .ues los atentados terroristas" el -anatis,o" la 5iolencia social" las actitudes antisociales 5andlicas de los j)5enes" las guerras las posiciones (en)-obas racistas son algunas ,ani-estaciones del estrato arcaico bestial sobre el *ue se edi-ic) la religi)n cristiana. .or tal ,oti5o" se hace indispensable la reeducaci)n del europeo ,oderno. 9 es *ue la i,itaci)n de 0risto *ue se realiza de un ,odo super-icial" as+ co,o las procesiones de !e,ana !anta otros actos rituales" no ,ue5en un pice el pagano estado de ,iles de espa8oles cristianos. /os ,ensajes de la religi)n cristiana a nada le dicen al ho,bre ,oderno. 9" ,ientras la -unci)n religiosa no se con5ierta en

e(periencia personal el estado an+,ico per,anecer intacto. 2l Gran 3isterio cristiano no es s)lo un ,inisterio e(terior al ho,bre" sino *ue acontece" ante todo" en el interior del ser hu,ano. !i no se ha tenido esta e(periencia se podr ser un docto en teolog+a" pero no se tendr ni idea de lo *ue se est hablando. 2n ese sentido" entiendo *ue el inters *ue suscitan los or+genes del cristianis,o" as+ co,o la ingente proli-eraci)n de estudios acerca del gnosticis,o" la Al*ui,ia" la Astrolog+a otras Gciencias esotricasH" parecen indicar la necesidad del al,a del conte,porneo de retrotraerse a sus or+genes" de ,odo *ue pueda edi-icar un -rreo edi-icio sobre los s)lidos ci,ientos an+,icos. 2sas corrientes" repit,oslo" han per,anecido" recorriendo los pasadizos de lo inconsciente colecti5o" repri,idas en gran ,edida por el cristianis,o ortodo(o. De ,odo *ue la e,ergencia actual de ese inters por lo esotrico 5iene a signi-icar una necesidad de pro-undizaci)n de intro5ersi)n" de ,anera *ue a*uello *ue durante siglos per,aneci) en la oscuridad" pueda -inal,ente ocupar el puesto *ue le corresponde. !in e,bargo" co,o ta,bin sucede a un ni5el indi5idual" se corre el riesgo de *ue los contenidos de lo inconsciente aneguen el ,bito de la consciencia suplanten la hege,on+a del o. 2s en este sentido *ue pode,os entender las cr+ticas ata*ues directos contra el cristianis,o sus representantes" por parte de algunos sectores" as+ co,o el rechazo el repudio *ue han generado en deter,inados grupos el haber conocido las ,anipulaciones las arti,a8as ejercidas por los

representantes de la :glesia de ;o,a para ostentar el poder -rente a lo *ue se consideraban herej+as. ;ealizadas estas consideraciones preli,inares nos centrare,os ahora en lo *ue la Al*ui,ia la Astrolog+a nos pueden ense8ar acerca de los procesos *ue acontecen en la psi*ue. .ara co,prender ese paralelo" entre psicolog+a anal+tica Al*ui,ia o Astrolog+a" debe,os recordar *ue los al*ui,istas pro ectaban en el ,bito de la ,ateria sus procesos inconscientes. As+" cuando un al*ui,ista *uer+a trans-or,ar el plo,o en oro" lo *ue realizaba era un trabajo consigo ,is,o. 2l plo,o si,bolizaba" es decir" se re-er+a tanto al ,etal con el *ue trabajaba" cuanto a su estado natural e instinti5o" es decir" ese estado de ignorancia" inconsciencia e irre-le(i)n desde el cual part+a la deno,inada ,ateria pri,a. /o *ue la ,ateria pri,a era concreta,ente no se puede saber con certeza. .od+a ser el plo,o" la sal" el oro" el 5inagre" el azu-re" etc. 9 esto no nos debe e(tra8ar pues de lo *ue se trata es justo de la ,ateria desconocida sobre la *ue se pro ectaban los contenidos de lo inconsciente. !iendo esta la base de la obra al*ui,ista" teniendo en cuenta *ue se trata de las partes de la personalidad ,s con-licti5as con las *ue hab+a de trabajar para llegar a ar,onizarlas" para cada al*ui,ista" co,o para cada analizando" esta ,ateria es di-erente. As+" la obra al*u+,ica de la trans-or,aci)n de la piedra -iloso-al en el oro non 5ulgi se re-iere" en el ,bito ps+*uico" al trabajo de to,a de consciencia de los contenidos ,s con-licti5os" oscuros e(ecrables de la naturaleza del al*ui,ista *ue" ,ediante las operaciones

pertinentes" le conducir+an a con5ertirlos en cualidades *ue lo lle5ar+an al despliegue de s+ ,is,o. 2se trabajo" co,o lo e(presan los al*ui,istas" es ,u laborioso" di-+cil peligroso pues en ello les 5a en juego su 5ida. .ara e-ectuar ese trabajo el ala,bi*ue o ,atriz en la *ue ten+an lugar las operaciones deb+a ser -uerte ,u resistente" a -in de *ue no se ro,piera. Ade,s" deb+a per,anecer sellado para i,pedir *ue los gases" as+ co,o la te,peratura" no se escaparan al e(terior. 2n un sentido psicol)gico" esto *uiere signi-icar *ue la consciencia debe estar -rrea,ente posicionada" as+ co,o continuar las operaciones con de5oci)n" pese a lo di-+ciles penosas *ue pudieran stas resultar. .or dicho ,oti5o" se co,prender la i,portancia necesidad de un co,pro,iso ,oral para con uno ,is,o *ue entra8a se,ejante obra. Al igual *ue sucedi) con la Al*ui,ia" *ue inicial,ente -usionaba los procesos *ue ten+an lugar en el terreno de la ,ateria los *ue acontec+an en el interior del indi5iduo" la Astrolog+a -ue desligndose cada 5ez ,s del ,bito ,aterial" hasta escindirse en dos disciplinas di-erentes: Astrolog+a Astrono,+a >.s+*uica la una A+sica la otra?. 2sta escisi)n ha alcanzado tal di,ensi)n *ue incluso astr)no,os pro-esionales co,petentes rechazan a la Astrolog+a considerndola una pseudoPciencia K%L . !e es-uerzan por separar n+tida,ente una disciplina de la otra. !in e,bargo" si se dejase de considerarla co,o una especulaci)n acerca del ,o5i,iento de los cuerpos celestes" se la entendiera co,o un ca,po col,ado de conoci,iento ps+*uico

pro ectado" entonces se 5eri-icar+a la tre,enda a uda *ue le supone al psic)logo para elucidar los contenidos de lo inconsciente colecti5o los procesos *ue all+ tienen lugar. A,bas disciplinas" la Al*ui,ia la Astrolog+a" nos presentan unos ,agn+-icos ,apas del desarrollo indi5idual del ser hu,ano" es decir" del proceso de indi5iduaci)n. /os ,andalas o dibujos si,b)licos circulares representan al ar*uetipo del !+ 3is,o o personalidad total. 2ste es el en-o*ue *ue debe,os adoptar si *uere,os co,prender el e(tra8o lenguaje de los al*ui,istas de los astr)logos. 2n el cap+tulo 2l ho,bre co,o ,icrocos,os Rngel Al,azn presenta un te(to e(tra+do del Sohar en el *ue se e(presa esta ,is,a idea: G2(acta,ente lo ,is,o *ue el ho,bre terrestre as+ es" por dentro" el ho,bre celestial. .ues todo lo *ue tiene lugar ac abajo es tan s)lo la i,agen de todo lo *ue tiene lugar arriba. 2s en este sentido *ue nosotros co,prende,os *ue Dios cre) al ho,bre a su propia i,agen. .ero as+ co,o en el -ir,a,ento nosotros 5e,os di-erentes -iguras -or,adas por las estrellas los planetas" contndonos de cosas ocultas de pro-undos ,isterios" as+ ta,bin sobre la piel *ue en5uel5e nuestros cuerpos ha l+neas -or,as *ue pueden ,irarse co,o las estrellas planetas del cuerpo. 9 todas ellas tienen un signi-icado ocultoH. El Ascendente astrolgico como smbolo de la Persona 7o podr+a,os haber elegido ,ejor te(to para

-inalizar el apartado anterior *ue el del Sohar" pues ade,s nos introduce de lleno en lo *ue en este cap+tulo desarrollare,os. 2n e-ecto" el te,a *ue tratare,os tiene *ue 5er con Gla piel *ue en5uel5e nuestros cuerposH aun*ue" ,s bien" a*u+ nos li,ita,os a nuestro rostro. 2ntendida co,o un Grecorte de la psi*ue colecti5aH la persona es" en 5erdad" un tr,ino ,u adecuado para designar a*uella parte del al,a en su conjunto con la *ue" en la ,a or parte de las ocasiones" el indi5iduo se identi-ica. 9 es *ue persona signi-ica original,ente G,ascaraH" la *ue lle5aban los actores en el teatro griego cuando dese,pe8aban un deter,inado papel. As+ es" uno tiene un no,bre" ha obtenido un t+tulo acad,ico o es ,ie,bro i,portante de un colecti5o" habiendo ad*uirido un estatus social *ue lo hace representar un rol deter,inado" as+ co,o en su trabajo dese,pe8a ciertas -unciones *ue re5ierten en bene-icio de la colecti5idad. 9 todo esto es i,portante ,u real. !in e,bargo" co,o su propio no,bre indica" la ,scara es" en principio" s)lo un recorte de la psi*ue colecti5a " por lo tanto" la persona es una ,scara *ue act6a co,o si -uera una indi5idualidad >o una totalidad integrada?" haciendo creer a los de,s a uno ,is,o *ue se es indi5idual" cuando en realidad no se es ,s *ue un ,ero papel representado" una -unci)n" donde lo colecti5o tiene la palabra. 7o obstante" describir la persona de esta

,anera ser+a inco,pleto e ine(acto. .ues pese a la e(clusi5a identi-icaci)n del o consciente con la persona" la totalidad inconsciente" la autntica indi5idualidad se hace indirecta,ente perceptible. A6n considerando la identidad de la consciencia del o con la persona" esa -igura de co,pro,iso con la *ue uno dese,pe8a un papel social" el resto de la personalidad" inconsciente" no puede ser repri,ida hasta tal e(tre,o *ue se la haga desaparecer. !e har perceptible en todo tipo de ,ani-estaciones co,pensatorias de lo inconsciente. 2n -antas+as sue8os aparece un alter ego *ue ta,bin uno es. Ahora bien" con esta e(posici)n de lo *ue la persona en cuanto ,scara es se deja ,ucho ,aterial e,p+rico -uera del entorno *ue con-or,a la idea de persona. Jal 5ez el concepto al *ue los astr)logos se re-ieren co,o el Ascendente contenga todo un conjunto de ideas *ue nos per,itan dilucidar a,pliar lo *ue he,os descrito al hablar de persona. 2l Ascendente es un punto en el hor)scopo o carta natal. 3uestra el inicio de las 0asas astrol)gicas" siendo la c6spide de la 0asa 1no. !e trata del grado e(acto del signo zodiacal *ue se ele5a por enci,a del horizonte oriental en el ,o,ento del naci,iento. Dado *ue coincide con nuestra salida en escena" en la *ue se realiza la pri,era respiraci)n independiente" -uera a del 6tero ,aterno" representa el co,ienzo de un ciclo" el

paso o etapa inicial en el proceso del llegar a !er un indi5iduo aut)no,o e independiente de la ,adre. De acuerdo con la sabidur+a astrol)gica todo a*uello *ue nace en un ,o,ento dado re-leja las cualidades de ese ,o,ento. As+ pues" el Ascendente representa el ,odo en *ue he,os sido dados a luz" as+ co,o la ,anera en *ue 5i5encia,os ese parto. 2n otras palabras" el Ascendente si,boliza la i,ago del naci,iento" el ar*uetipo de la :niciaci)n. Atribui,os a la 5ida las cualidades del signo *ue se encuentra en el Ascendente" lo *ue es tanto co,o decir *ue" pese a *ue el ar*uetipo del doble naci,iento o de la iniciaci)n sea uni5ersal" cada indi5iduo lo 5i5encia de ,odo di-erente. /a lente a tra5s de la cual el indi5iduo -iltra la e(periencia es distinta. .or tal ,oti5o" cada uno se conduce" act6a responde a la 5ida al ,undo de acuerdo con su lente particular. 9" debido al hecho de *ue se act6a de con-or,idad al ,odo en *ue se concibe o interpreta la e(periencia" la 5ida responde a nuestras e(pectati5as" co,o si de una i,agen especular se tratara.

Dado *ue el Ascendente representa el ,odo en *ue percibi,os el ,undo " rec+proca,ente" lo *ue el ,undo nos parece ,ostrar co,o re-lejo de ello" se colige

*ue" del total de las di-erentes interpretaciones posibles de las situaciones" e(periencias" co,porta,ientos actitudes" s)lo elegi,os a*uellas *ue se adecuan a nuestra perspecti5a" al cristal de nuestra lente o -oco de consciencia. 9 de acuerdo con lo -iltrado" con lo *ue se ha seleccionado del total" se organiza la e(periencia 5ital. Rngel Al,azn lo e(presa del siguiente ,odo en su pr)logo al libro 2soteris,o Je,plario: GBa ,uchas -or,as de 5er las cosas. 0ada uno" en -unci)n de sus conoci,ientos" ,editaciones" lecturas" con5ersaciones con los de,s consigo ,is,o" se decanta por una ,anera deter,inada de entender la 5ida o encontrarle un sentido a su e(istencia. 9 en -unci)n de tales par,etros" de todo lo *ue le llega sensorial ,ental,ente" realiza una criba selecciona a*uellas in-or,aciones *ue ,s de acuerdo estn con su cos,o5isi)n pensa,iento interno" rechazando las de,s.H 25idente,ente" esto es as+. !in e,bargo" al co,entario de Al,azn habr+a *ue a8adir" para *ue -uese co,pleto" *ue dicha -or,a de 5er las cosas tiene un patr)n ar*uet+pico *ue lo sustenta con-or,a. 9 dicho ar*uetipo es si,bolizado en Astrolog+a por el Ascendente. .or eje,plo" si obser5a,os a dos indi5iduos -rente a una situaci)n nue5a" cual es una entre5ista de trabajo" dicha situaci)n generar respuestas di-erentes en indi5iduos con un Ascendente distinto. As+" unos puede

*ue duden 5acilen ante la situaci)n" *ue les suden las ,anos o *ue tie,blen por obra del te,or a en-rentarse a la ,is,a. Mtros" en ca,bio" una 5ez superados los ner5ios iniciales" puede *ue estn deseosos de *ue d co,ienzo la entre5ista. /os unos la to,arn co,o un ,al trago" ,ientras *ue a los otros les entusias,a la ,is,a idea de entre5istarse" por la oportunidad de obtener un puesto de trabajo" o si,ple,ente por ser un reto en el *ue puedan desplegar su potencial cauti5ador. 2n los pri,eros 6nica,ente se actualiza la 5isi)n negati5a de la entre5ista" *uedando -uera del -oco de consciencia todo lo de,s" ,ientras *ue en los segundos son las posibilidades de ad*uirir una e(periencia lo *ue se constela" ,ientras *ue el ,iedo es prctica,ente i,perceptible. 0o,o representante del ar*uetipo de :niciaci)n" el Ascendente si,boliza el ,odo en *ue e(peri,enta,os todo nue5o co,ienzo. As+" representa la actitud *ue adopta,os cuando nos en-renta,os a las di-erentes etapas o -ases de la 5ida. 2special,ente i,portante es su relaci)n con el ar*uetipo del segundo naci,iento. .ues" al igual *ue sucede con el naci,iento biol)gico" tal co,o se desprende de los trabajos del psi*uiatra !tanisla5 Gro-" el renaci,iento es 5i5enciado de ,odos di-erentes el signo los planetas *ue se encuentran en el Ascendente nos dan in-or,aci)n de la cualidad de la e(periencia.

De igual ,odo" la -or,a en *ue encara,os la 5ida" la ,scara *ue adopta,os para adaptarnos al entorno social 5iene si,bolizado por el Ascendente. Desde luego las -unciones *ue debe,os dese,pe8ar para adaptarnos al a,biente e(terno son ,u i,portantes" en la ,edida en *ue ta,bin nos sir5en para desarrollar nuestra propia peculiar identidad. !in e,bargo" la identi-icaci)n *ue el ego consciente hace con las cualidades del Ascendente o persona" pro5oca *ue la parte suplante al todo con las dra,ticas consecuencias de se,ejante acto. Debe,os resaltar dos aspectos ,u i,portantes cuando nos re-eri,os a la persona. 2sta no s)lo es la -or,a en *ue nos 5en los de,s nosotros ,is,osI es" ta,bin" el ,odo en *ue percibi,os la e(periencia. 9" a,bos aspectos son -unda,entales si *uere,os llegar a co,prender la i,portancia de esta parte del !+ 3is,o. Jung ad5irti) *ue constitu+a una e(periencia -unda,ental lo *ue l deno,in) la disoluci)n de la persona" si se pretend+a llegar a ser uno ,is,o. 2l proceso de indi5iduaci)n" de hecho" daba co,ienzo con la disoluci)n de la ,scara el en-renta,iento con la so,bra" es decir" con todos a*uellos contenidos *ue hab+an sido rechazados por el o consciente por no adecuarse a la i,agen *ue se tiene de s+ ,is,o" es decir" precisa,ente la persona o ,scara. Asi,is,o" obser5)

*ue tras la ,ara8a de contenidos de carcter personal o biogr-ico" en el proceso anal+tico" as+ co,o en la indi5iduaci)n" parec+an e,erger ciertos ele,entos" en sue8os -antas+as" pro5enientes de lo *ue l deno,in) inconsciente colecti5o. .ues bien" una 5ez ingresado o iniciado el indi5iduo ha de di-erenciar sus co,ponentes colecti5os" *ue de ese ,odo lo con5ertirn en un indi5iduo 6nico. 1no de esos co,ponentes a di-erenciar es" justa,ente" el ar*uetipo del Ascendente o persona. !in e,bargo" en lugar de *ue este se con5ierta en idntico a la consciencia del ego" ahora se entiende co,o un ele,ento ,s de la personalidad total. 1na parte ,u i,portante" pues representa nada ,enos *ue la lente a tra5s de la cual el indi5iduo e(peri,enta las e(periencias 5itales. 2sta nue5a co,prensi)n de la persona conduce a la to,a de consciencia del ,odo en *ue el indi5iduo organiza la e(periencia" de la e(istencia de ,6ltiples -or,as distintas de encarar la 5ida" as+ co,o de la ,anera en *ue los otros perciben esas ,6ltiples -or,as. 2n otras palabras" *ue la perspecti5a indi5idual no s)lo puede ser distinta" sino incluso opuesta a la de los de,s. De ese ,odo" entra en juego la tolerancia -rente a puntos de 5ista di-erentes se es consciente de *ue el punto de 5ista " por tanto" la perspecti5a de uno ,is,o puede di-erir con respecto a la de los de,s" pues uno ,is,o es di-erente. /a identi-icaci)n con la persona co,o ,scara o pose colecti5a" conduce justo a lo opuesto. A la i,posici)n del punto de 5ista propio a la indignaci)n cuando se es

consciente de *ue el otro es precisa,ente otro. 2sa identidad inconsciente seg6n la cual el punto de 5ista de uno ha de ser co,partido por los de,s " por consiguiente" lo *ue uno G5ea" opine" crea o entiendaH necesaria,ente ha de ser 5isto" opinado" cre+do o entendido por todos se disuel5e ta,bin al to,ar consciencia plena del signi-icado pro-undo del Ascendente. /o *ue pensa,os nos resulta ,u claro a nosotros ,is,os cree,os *ue es lo 6nico real 5lido lo *ue los de,s deben pensar ta,bin. !in e,bargo" cuando alguien no opina co,o nosotros nos i,pacienta,os hasta nos 5iolenta,os pues T0),o es posible *ue lo *ue nosotros opina,os" pensa,os o 5e,os no sea co,partido por el otroU 9 lo *ue los otros 5en" piensan u opinan no es 5lido o cierto si nosotros ,is,os no lo 5e,os" pensa,os u opina,os. M" al ,enos" tiene ,enos 5alidez *ue lo *ue nosotros 5e,os o pensa,os. 0uando no ha un 5+nculo subjeti5o con esas ideas u opiniones las tene,os por ine(istentes o alta,ente in5eros+,iles" sin re-le(ionar *ue lo *ue no 5e,os" pensa,os u opina,os puede tener el ,is,o 5alor. !i,ple,ente no atina,os a 5erlo. 2sta es la actitud del Gs)lo lo *ue o opine est bien es 5lido" es decir" e(iste lo *ue se salga de ese ca,po de 5isi)n indi5idual carece de sentido o es est6pido o no e(isteH. As+" al darnos cuenta de nuestro Ascendente"

co,o lente a tra5s de la cual -iltra,os la e(periencia" se ,odi-ica nuestra actitud" dando de ese ,odo un 5alor por lo ,enos igual a los puntos de 5ista *ue di-ieran del propio. 2sa apertura enri*uece la e(periencia a,pl+a los horizontes" de ,anera *ue se hace posible co,prender la relati5idad de la perspecti5a propia. 0on ello" ,odi-ica,os el ,odo de reorganizar la e(periencia" al tie,po *ue a,plia,os el ca,po de e(periencias *ue pode,os en-ocar. De lo dicho hasta el ,o,ento se desprende in,ediata,ente la siguiente conclusi)n: *ue persona personalidad" pese a deri5ar de una ,is,a ra+z" no son tr,inos *ue se identi-i*uen. 7o resulta e(tra8o *ue ,uchos indi5iduos traten de identi-icarlos en sus propias 5idas. 3uchos son los *ue creen *ue la persona en la *ue se han con5ertido representa el conjunto de la personalidad. 3as esto" tarde o te,prano" conduce a un con-licto de identidad" la ,scara co,ienza a res*uebrajarse dejando traslucir al inde-enso 5ulnerable sujeto *ue se halla tras ella. /a persona es" co,o se ha se8alado" un recorte de la psi*ue colecti5a. .or ese ,oti5o" el indi5iduo adopta cierta actitud -rente al ,undo *ue lo rodea. .ero esa actitud es" en 5erdad" una pose" un rol *ue dese,pe8a de cara a la sociedad. Oue de esa persona se deje traslucir la personalidad" lo ,ani-iesta el ,is,o hecho de *ue dicha ,scara no es igual en todos los indi5iduos. 9 de

esto nos dice ,ucho la idea de Ascendente" tal co,o se ha indicado en l+neas precedentes. 2n e-ecto" el Ascendente si,boliza el ,odo en *ue nos ,ostra,os ante la sociedad" as+ co,o la ,anera en la cual sta nos 5e a nosotros. As+" la ,scara o anti-az *ue ,ostrar un G,inis en el Ascendente lo presentar ante la sociedad ante s+ ,is,o co,o un pensador ,u co,unicati5o" anal+tico de juicio sereno" objeti5o -r+o" 5erbigracia. Asi,is,o" ese ,is,o Ascendente G,inis ser 5isto por la sociedad de un ,odo se,ejante sern esas las 5irtudes o -acultades *ue la sociedad le de,ande" al tie,po *ue l las o-recer a ca,bio de un cierto prestigio o status social. 2l peligro a*u+ reside en la identi-icaci)n del todo con la parte. !i la consciencia del o se identi-ica con la persona" el indi5iduo in,ola su indi5idualidad 5erdadera. Al tie,po es probable *ue su-ra de h bris o in-laci)n" pues asu,e *ue la -unci)n *ue dese,pe8a le pertenece" de ,odo *ue se identi-ica con un o-icio o un puesto de trabajo" algo *ue pertenece a lo colecti5o *ue es ,ucho ,s antiguo a,plio *ue su o consciente. 7o s)lo l puede dese,pe8ar esa -unci)n o puesto de trabajo" sino *ue lo han dese,pe8ado lo dese,pe8arn ,uchos otros ade,s de l. 2je,plos de in-laciones por esta trasgresi)n los encontra,os por do*uier en la sociedad. 3e 5iene a la ,e,oria el caso de un e,presario *ue hab+a ascendido por enci,a de sus or+genes hu,ildes hasta llegar a ser subdirector de una i,portante e,presa crnica. 2ste ho,bre era bien conocido por su desp)tico proceder para con sus

e,pleados. 2n una ocasi)n se dirigi) a ,+ con aires de grandeza" en un tono de prepotencia de superioridad tales *ue le hac+an parecer el due8o del co,plejo crnico. !u actitud de ,egalo,an+a era t+pica del indi5iduo identi-icado con su cargoI un esp+ritu dbil" orgulloso" 5anidoso e ingenuo en grado su,o. .or ese ,oti5o ostentaba una actitud de arrogancia" hinchado hasta re5entar por toda una serie de asunciones *ue daba por hecho *ue le pertenec+an. 2ra co,o si procla,ara a 5oz en cuello: G9o" representante de la grandeza de esta" ,i e,presa" *ue so el subdirector hago deshago a ,i antojo" *ue esto por enci,a de ti en la estructura jerr*uica puedo pisarte" ordenarte degradarte a ,i antojo" en calidad de GDios o,nipotenteH al *ue t6 debes doblegarte rendir pleites+a" haciendo cuanto te ordene" sin osar contrariar,e ni contestar,e: saca tu 5eh+culo del recintoH. Debo decir *ue se,ejante actitud in-lada produjo en ,+ una ,al+si,a i,presi)n" de ,odo *ue le respond+ para hacerle 5er *ue a*uella actitud de Ggigante *ue pisa a una hor,igaH estaba co,pleta,ente -uera de conte(to. .or otro lado" cuando se es capaz de di-erenciar entre persona personalidad" co,prendiendo *ue la pri,era es una parte de la segunda" entonces se to,a plena consciencia de *ue el Ascendente es el ca,ino a recorrer para llegar a desplegar la personalidad. .ues la persona" co,o lente a tra5s de la cual el indi5iduo percibe el ,undo" es a*uella parte de la personalidad *ue le conducir al conoci,iento de s+

,is,o

al despliegue de su propia identidad.

9a he,os ,encionado *ue la persona" en tanto *ue sin)ni,a de Ascendente" es una lente *ue percibe selecti5a,ente la e(periencia. De ese ,odo" e(iste un a priori en la percepci)n de toda 5i5encia en el indi5iduo. 2se a priori lo constitu en a*uellos ,odelos o patrones de ordenaci)n del ,aterial inconsciente *ue se deno,inan ar*uetipos. As+" ha un ar*uetipo *ue constitu e la base de la e(periencia de toda iniciaci)n" as+ co,o del ,odo ,anera en *ue nos presenta,os al ,undo de c),o este nos percibe. 0uando un ni8o 5i5encia a la ,adre co,o una persona -r+a" astuta" indigna de con-ianza" cruel" r+gida despiadada ser+a aconsejable prestar atenci)n al ,odo en *ue el resto de her,anos e(peri,entan a la ,adre. .robable,ente sta no sea ,s -r+a o r+gida *ue cual*uier otra ,adre" pero el ni8o la e(peri,enta bajo la e(periencia de un -actor ar*uet+pico *ue opera en su interior. Del ,is,o ,odo" si esta e(periencia se con-ir,a cuando un jo5en intenta establecer un pri,er contacto con una ,ujer" de ,odo *ue al 5erla peligrosa astuta" descon-+a de ella 5acila hasta el e(tre,o de retraerse en su presencia" entonces ese ,is,o -actor operar en el Ascendente del jo5en. 9 dado *ue es as+ co,o se co,porta en presencia de las ,ujeres con las *ue entabla la pri,era cita o contacto" este ,iedo interior pro5ocar una reacci)n en la jo5en con *uien se relacione acti5ar en ella los ele,entos de su personalidad *ue ,s se adecuen a la pro ecci)n. De ese ,odo" se produce una con-abulaci)n entre la i,agen

*ue el jo5en pro ecta la actitud *ue ,o5iliza en la ,ujer. 9 as+ podr decirse a s+ ,is,o: GJodas las ,ujeres son igual de -r+as desconsideradas" indignas de toda con-ianzaHI o bien" Glas ,ujeres no sir5en sino para acostarse con ellasHI o ta,bin" Ges i,posible con-iar en ellas" son -r+as e interesadas por lo *ue puedan sacarle a unoH. .ero lo cierto es *ue cabr+a preguntarse si esto es real,ente as+. /a e(periencia con-ir,a *ue la realidad es bien distinta. !i bien" para el indi5iduo *ue as+ lo 5i5e" desde luego *ue sie,pre se con-ir,a lo ,is,o. Vl no es consciente de *ue" en realidad" un -actor inconsciente opera en su interior es el responsable de todas esas e(periencias" atra endo de continuo idnticas situaciones. 2n otro lugar KDL e(pres ,i con5icci)n" tras una e(periencia acu,ulada de 5arios a8os" de *ue !aturno en trnsito por el !aturno natal" cosa *ue sucede cada %W a8os" ,s o ,enos" -or,ando una conjunci)n" si,bolizaba o se correspond+a con una e(periencia de iniciaci)n. .ero esto es especial,ente 5lido si el !aturno natal est posicionado en el Ascendente en la carta del indi5iduo en cuesti)n. 2n este caso" el ar*uetipo de iniciaci)n se constela" lo *ue genera una autntica noche saturnal. Joda 5ez *ue !aturno cruza el Ascendente es de esperar una e(periencia inicitica. !in e,bargo" esta e(periencia ser ,ucho ,s intensa dolorosa" aun*ue ta,bin potencial,ente ,s -ruct+-era" en los casos en los *ue !aturno natal est en conjunci)n con el Ascendente. 0uando eso acontece" es i,portante prestar ,ucha atenci)n al signo *ue est en el Ascendente" as+

co,o a todos los aspectos *ue -or,an los di-erentes planetas en el hor)scopo natal. 2l inicio del proceso de indi5iduaci)n suele estar asociado a este trnsito" as+ co,o a i,portantes aspectos entre 1rano " en general" los planetas transpersonales el Ascendente. 2n el ,is,o orden de ideas" durante el trnsito de !aturno por el hor)scopo ste contacta con el !aturno natal -or,ando cuatro aspectos >conjunci)n" tr+gono" cuadratura oposici)n? *ue resultan ,u i,portantes" dado *ue si,bolizan cuatro ,o,entos en los *ue al indi5iduo se le hacen accesibles partes distintas de su personalidad *ue estn inacabadas" son inconscientes " por tal ,oti5o" lo en-rentan con senti,ientos dolorosos de inadaptaci)n" pudiendo liberarse de ellos si to,a plena consciencia de los -actores actuantes. Ja,bin es -actible *ue el en-renta,iento tenga lugar en ciertos ,bitos o es-eras 5itales en las *ue se ha producido una sobreP co,pensaci)n por ,iedos *ue pro5ienen de lo inconsciente o por sentirse 5ulnerable o incapaz" al tie,po *ue es posible *ue el indi5iduo sea consciente de ciertos 5+nculos parentales" 5alores ad*uiridos durante su biogra-+a o pautas de conducta -a,iliares. 2stas 6lti,as habitual,ente act6an de un ,odo auto,tico de ellas la consciencia no tiene la ,enor sospecha. .or tal ,oti5o" necesaria,ente las e(periencias de esos contactos han de ser dolorosas para el indi5iduo" si bien e(tre,ada,ente constructi5as.

0o,o se ha dicho antes" el Ascendente representa el a priori de la e(periencia de todo naci,iento o iniciaci)n. Algunos astr)logos han correlacionado el naci,iento biol)gico con los e,plaza,ientos del Ascendente la 0asa :. 9 sus conclusiones parecen 5eri-icar *ue e(iste una ,isteriosa correspondencia si,b)lica *ue los 5incula. 2stos hechos han sido de,ostrados a,plia,ente por las in5estigaciones del psi*uiatra !tanisla5 Gro-" *uien deno,ina a las etapas del naci,iento co,o ,atrices perinatales bsicas >3.<?" en las *ue se concentran las e(periencias biol)gicas ar*uet+picas propias del proceso del naci,iento biol)gico. !eg6n el autor" en lo inconsciente se registran de alg6n ,odo las e(periencias de las etapas del naci,iento. De ese ,odo" cuando se presentan situaciones *ue con-rontan a la consciencia con e(periencias cr+ticas" de 5ida o ,uerte" es decir" iniciticas" se constela ,aterial perinatal. 9 esto parece ser as+ por cuanto este ar*uetipo est representado si,b)lica,ente por una ,uerte seguida de un renaci,iento. 2n ,i libro 2l ;etorno al .ara+so .erdido he tratado este ar*uetipo detallada,ente" por lo *ue a*u+ no ,e 5o a e(tender ,s de lo necesario. !in e,bargo" s+ ,e gustar+a recordar *ue dicha iniciaci)n era representada por los al*ui,istas ,ediante una cala5era o 0aput 3orte," en la re-erida -ase de la nigredo o noche saturnal. .or dicho ,oti5o" no deber+a resultar sorprendente *ue en la con-rontaci)n con las e(periencias de ,uerte del ego se constele ,aterial pro5eniente del rea o ni5el del inconsciente al *ue Gro- deno,ina perinatal. ;esulta e5idente *ue tanto la iniciaci)n o el

inicio el proceso de indi5iduaci)n co,o el naci,iento biol)gico" as+ co,o toda e(periencia cr+tica *ue con-ronte al indi5iduo con la ,uerte" co,parten un ,is,o te,a " por ende" acti5an en el indi5iduo ,aterial a-+n. 7o obstante" el ar*uetipo es lo *ue sub ace a todo el ,aterial constelado" dado *ue se trata del n6cleo sobre el *ue gra5itan los contenidos acti5ados. As+" por eje,plo" cuando el ar*uetipo representado por el planeta !aturno se encuentra en conjunci)n con el Ascendente ello si,boliza *ue" no s)lo toda e(periencia nue5a 5a a resultar dolorosa 5a a ,o5ilizar una cierta dosis de te,or" recelo e(ceso de prudencia" lo *ue se traducir en lentitud cautela a la hora de co,enzar todo nue5o pro ecto o encarar toda situaci)n nue5a" sino *ue" ade,s" se corresponde en sincronicidad con un naci,iento di-+cil" tal 5ez incluso retrasado en el tie,po con respecto a la -echa pre5ista inicial,ente. Del espectro de las 5i5encias posibles de un naci,iento" el indi5iduo con !aturno en el Ascendente se li,ita a 5i5i-icar /o re,e,orar el terror la aprensi)n *ue todo naci,iento supone. 9 no es *ue no ha a ,oti5os para ello" pues un naci,iento con-ronta al nonato con la ,uerte. .ero e(iste ta,bin la e(periencia del naci,iento >o renaci,iento?" con la in,ensa ga,a de posibilidades *ue se o-recen *ue in5itan al e(plorar el ,undo a e(pandir los horizontes" en un principio angostos. 1tilizando la ter,inolog+a de Gro-" el indi5iduo con !aturno en conjunci)n con el Ascendente e(peri,entar el naci,iento co,o una lucha por la super5i5encia" en la *ue la 5ida corre serio peligro. !e constelan en l las e(periencias *ue Gro- condensa en la 3.< D. 9 dado *ue

es ese ,is,o ,aterial el *ue se acti5a cada 5ez *ue el indi5iduo se en-renta a una situaci)n nue5a" ste siente ,iedo procede con su,a cautela" angustiado ante lo *ue pueda suceder" aco,plejado por si ser capaz de ,anejar dicha situaci)n o si estar a la altura de las circunstancias. /a consciencia desconoce el origen del ,iedo *ue a-lora desde las pro-undidades de lo inconsciente" llegando a paralizar todo acto consciente *ue el indi5iduo se ha a propuesto. .or tal ,oti5o" s)lo la con-rontaci)n directa con la ,uerte per,itir a un indi5iduo as+ to,ar plena consciencia de sus te,ores " con ello" superarlos. De ese ,odo" se le presenta la oportunidad de ,odi-icar su actitud el ,odo en *ue organiza su e(periencia" toda 5ez *ue se en-renta a situaciones o circunstancias nue5as e i,pre5istas. ;epit,oslo de nue5o" en todo ser hu,ano e(iste un ,iedo a lo nue5o. /o *ue di-erencia a un indi5iduo con !aturno en el Ascendente del resto es *ue ese ,iedo se encuentra a,pli-icado se en-renta a l sie,pre *ue inicia una acti5idad" sea sta la *ue -uere. 0uando se ha llegado a ad*uirir un ni5el de consciencia ,s a,plio pro-undo" la consciencia ,is,a se e(pande se hace posible conte,plar la e(periencia de di5ersas ,aneras di-erentes. As+" lo *ue en un ni5el de consciencia estrecho se 5i5encia co,o ,iedo ante una nue5a situaci)n" pro ecto" -aceta" etapa o acti5idad" cuando se ha ele5ado de ni5el >es decir" cuando se ha iniciado o se halla en la senda de la indi5iduaci)n? puede signi-icar prudencia" cautela es,erada

plani-icaci)n. Basta ahora he,os hablado del Ascendente en cuanto persona co,o el ,odo en *ue el indi5iduo e(peri,enta el ,undo" as+ co,o la e(periencia ar*uet+pica del naci,iento de la :niciaci)n. .ero ta,bin se relaciona con la at,)s-era reinante en el entorno en el *ue el indi5iduo ha sido dado a luz. 2special,ente si,boliza c),o se han e(peri,entado los pri,eros a8os de 5ida" los *ue ,s i,pacto generan en la jo5en psi*ue. !iguiendo con el ar*uetipo de !aturno >o el signo de capricornio? en conjunci)n con el Ascendente" el ni8o tiende a e(peri,entar a 5i5ir en un a,biente de penurias restricciones. Jal 5ez el a,biente ha sido restringido ,aterial /o espiritual,ente" -r+o seco" es decir" sin a,or" ternura o ali,ento an+,ico alguno. .ero un ni8o con !aturno o 0apricornio en el Ascendente ser especial,ente sensible a las condiciones de un entorno as+" *ue *uedarn ,arcadas a -uego en su tierna psi*ue. 9 es *ue e(iste un arreglo sincron+stico entre el a,biente in-antil su tendencia interna" es decir" su i,agen ar*uet+pica. Ouedar+a inco,pleta una descripci)n de la persona *ue no tratara el ,odo en *ue los de,s e(peri,entan la ,scara en la *ue uno se encarna. Dado *ue sta es una careta *ue ,ostra,os a los de,s a tra5s de la cual percibi,os el ,undo" dicha careta ejercer un e-ecto o i,pacto cuando Gsali,os a escenaH.

As+" con una ,scara urnica" es decir" si 1rano o Acuario estn en el Ascendente" es probable *ue los de,s perciban al indi5iduo co,o a un i,pertinente" un e(cntrico un re5olucionario. 0ada 5ez *ue aparezca en escena es co,o si atrajera el desorden el caos a su alrededor. .or lo *ue no ser de e(tra8ar *ue los de,s le obser5en con recelo descon-ianza. Al -in al cabo todo lo nue5o pro5oca ,iedo" al a,enazar con des,oronar las estructuras consolidadas *ue generan un senti,iento de seguridad con-ianza. .or el contrario" si la ,scara es saturnina entonces el indi5iduo puede parecer -r+o hostil" un autntico hueso duro de roer" con5encional de-ensor del status *uo" lo *ue encubre" en realidad" un ,iedo una -alta de con-ianza en s+ ,is,o" de ,odo *ue la reticencia a relacionarse" la resistencia a todo ca,bio el retrai,iento suelen hacer acto de presencia. Dado *ue con !aturno en el Ascendente la autocr+tica es una constante" el indi5iduo tiende a pro ectar esta actitud al e(terior" de ,odo *ue 5er a los otros co,o si sie,pre le estu5ieran criticando e5aluando. .or tal ,oti5o" el indi5iduo siente *ue no est nunca a la altura de sus/las e(pectati5as se es-uerza una ,il 5eces en alcanzar la e(celencia *ue" para l" ser sie,pre un objeti5o inalcanzable. .or nor,a general" todo ar*uetipo *ue est en conjunci)n con el Ascendente irradia hacia el e(terior" de

,odo *ue los atributos del signo o planeta astrol)gico *ue se hallen en l se a,pli-ican" teniendo una i,portancia crucial en el desarrollo de la personalidad total o !+ 3is,o. 0uando esta nor,a no se cu,ple" lo ,s probable es *ue e(ista en el indi5iduo un con-licto de energ+as contrapuestas *ue i,piden la e(presi)n de los potenciales e(istentes en su Ascendente. /a a,pli-icaci)n *ue la idea astrol)gica del Ascendente nos ha per,itido hacer con el tr,ino persona en psicolog+a anal+tica ha puesto de ,ani-iesto *ue la ,scara no es s)lo a*uella ,era pose *ue el indi5iduo presenta ante ,undo" la sociedad ante s+ ,is,o" una suerte de -alsi-icaci)n de su 5erdadera personalidad. Desde luego *ue suele ser s)lo esto en la in,ensa ,a or+a de los indi5iduos. !in e,bargo" cuando se ha producido una e5oluci)n de la consciencia el indi5iduo sigue la senda de la indi5iduaci)n" la persona se con5ierte " al tie,po" se trans-or,a en lo *ue en esencia es" o" *uizs tendr+a,os *ue decir" deber+a ser: el ca,ino a recorrer en el despliegue autntico de la personalidad. ;epresenta" ta,bin" las aptitudes /o -unciones *ue debe,os di-erenciar si pretende,os llegar a una autorrealizaci)n plena. .ues a tra5s de las -unciones si,bolizadas por el Ascendente llega,os a ,ani-estar *uienes so,os co,o entidades co,pletas. .arece ser una constante en psicolog+a *ue este ,odo de conte,plar la persona no tiene lugar"

parad)jica,ente" sino despus de la disoluci)n de la identi-icaci)n del o consciente con la ,is,a persona" en tanto *ue rol social" ,scara o careta" en de-initi5a" un recorte indi5idual de la psi*ue colecti5a. 2sa disoluci)n pone al indi5iduo en contacto con su alter ego" con su so,bra" con a*uella parcela de su personalidad *ue ta,bin es l" pero *ue ha per,anecido oculta por di5ersos ,oti5os. 2sa e(periencia di-+cil" bien dirigida asi,ilada" le per,ite al indi5iduo conectar con su inconsciente e iniciarse en la senda *ue le lle5ar a su autorrealizaci)n. 2sto nos per,ite co,prender por *u el Ascendente si,boliza el ar*uetipo de la iniciaci)n. Dado *ue en dicho proceso tiene lugar un desplaza,iento del centro regulador" trasladndose ste del pretrito ego a la ,s a,plia co,pleta personalidad total" *ue lo engloba sostiene. 9a no es la ego+sta 5oluntad del o consciente la *ue rige el destino del indi5iduo sino la propia personalidad. 9 es precisa,ente cuando esta trans-or,aci)n tiene lugar *ue la persona" en tanto *ue sin)ni,a de Ascendente" asu,e i,portancia un 5alor sobresaliente en el arduo proceso de indi5iduaci)n. .or 6lti,o" no pode,os dejar de ,encionar *ue el 3edio 0ielo " por lo tanto" la 0asa X suele ser adscrita ta,bin a la idea de persona. /iz Greene hace ,enci)n e(presa a esta ,is,a relaci)n en su libro ;elaciones Bu,anas. Dado *ue la dci,a 0asa si,boliza el ,bito de la carrera" los logros personales el status social" no en balde se la deno,ina ta,bin el sector pro-esional" cierta,ente est asociada con la idea

originaria de persona. 2sto es" se relaciona con la idea *ue Jung e(presa en su libro /as relaciones entre el o el inconsciente *ue" sin e,bargo" en ,i opini)n" co,o a he ,encionado a lo largo de ste cap+tulo" es de,asiado estrecha li,itada" dejando al ,argen ,aterial e,p+rico *ue puede ser adscrito a la idea de persona. Greene a-ir,a lo siguiente: G/a Astrolog+a tradicional considera a la dci,a 0asa co,o signi-icante de la carrera" del logro del status en la sociedad. 2st ade,s conectada con la persona" la ,scara de adaptaci)n social *ue cada indi5iduo desarrolla para poder ,ezclarse sin tropiezos con el ,edio del cual es parte. 0on -recuencia" apunta al tipo de acti5idad o de e,presa en *ue el indi5iduo se siente ,s -eliz" o a un conjunto de actitudes a las *ue l se adhiere en su 5ida laboral. General,ente" ello se debe a *ue es la 0asa *ue de-ine sus 5alores" es decir los 5alores a los cuales l intentar dar -or,a por ,ediaci)n de su trabajo.H 2n este sentido" pode,os adscribir la idea de ,scara a la 0asa diez" sie,pre *ue nos li,ite,os al sector pro-esional. 2s decir" atendiendo a la pre,isa de *ue ste sector est relacionado con la es-era de la pro-esi)n *ue" en ella" se de-inen ciertos 5alores *ue el indi5iduo ,ani-estar en su trabajo. !in e,bargo" aun*ue un indi5iduo con el sector pro-esional en el signo de Acuario" 5erbigracia" tratar de realizar una carrera

no5edosa u original *ue le per,ita desplegar en esa rea 5ital las 5irtudes propias de Acuario" el aspecto *ue l ,uestra a los de,s sie,pre estar te8ido por el Ascendente. 2l Ascendente es la ,scara 5erdadera de la *ue uno no puede desprenderse" por ,ucho *ue lo desee. 9 es esa careta la *ue deja su i,pronta en el a,biente *ue nos rodea" no s)lo en la relaci)n con los her,anos a,igos" sino ta,bin en el sector pro-esional" co,o en cual*uier otra es-era de la 5ida. De hecho" algunos autores dicen ser capaces de conocer el Ascendente de un indi5iduo s)lo con 5erles el rostro" el porte la apariencia -+sica general. Ba incluso astr)logos *ue a-ir,an ser capaces de corregir una hora de naci,iento incierta" e5aluando la con-iguraci)n -+sica el aspecto de una persona correlacionndola con el signo Ascendente. 7o obstante" desde ,i punto de 5ista" adscribir el aspecto -+sico 6nica,ente al signo Ascendente es un tanto si,plista. .or no ,encionar lo di-+cil *ue resultar+a si el indi5iduo en cuesti)n tu5iera un Ascendente aspectado por ,6ltiples planetas. 2n general" la carta natal es una totalidad con -actores interconectados e interrelacionados todos ellos in-lu en en la constituci)n -+sica en la -isono,+a. /a idea *ue s+ ha *ue tener en ,ente sie,pre *ue trate,os del Ascendente" lo *ue lo correlaciona con la persona" es el hecho de *ue ste si,boliza una encarnaci)n -+sica del indi5iduo o una ,ani-estaci)n concreta en una con-iguraci)n o cuerpo -+sico de las ,6ltiples posibles. 2s la ,scara 5erdadera del indi5iduo" la pose *ue ,ostrar sie,pre *ue aparezca" produciendo un e-ecto o in-luencia sobre el a,biente toda 5ez *ue Gsalga a escenaH.

.ara -inalizar este apartado" ilustrar con 5arios eje,plos lo dicho hasta el ,o,ento. 1n indi5iduo con Ascendente en G,inis su !ol en .iscis" 5erbigracia" curar ser5ir a los de,s >e(presi)n de los atributos de .iscis? ,ediante la co,unicaci)n a tra5s de la palabra" oral o escrita" trans,itiendo distribu endo in-or,aci)n de di5ersas reas del conoci,iento" *ue el Ascendente en G,inis ser capaz de interrelacionar coordinar. 0on un Ascendente en 2scorpio el !ol en Acuario el indi5iduo atra5esar ,6ltiples dolorosas iniciaciones de las *ue e(traer un pro-undo conoci,iento de la 5ida >e(presi)n de los atributos de 2scorpio?" *ue despus derra,ar al resto de sus coetneos >irradiaci)n del !ol en Acuario?. 1n Ascendente .iscis un !ol en Aries representan a un indi5iduo *ue despliega su potencial iniciador e inspirador su capacidad de conducir las 5idas de los de,s >irradiaci)n del !ol en Aries? educando curando a tra5s de la de5oci)n" la co,pasi)n el a,or por el pr)ji,o >-acultades propias de .iscis?. Di-erenciando la .ersona en el 5iaje de despliegue de la .ersonalidad o :ndi5iduaci)n 2n el apartado precedente se ha tratado de ,ostrar la i,portancia *ue re5iste la di-erenciaci)n de las -unciones cualidades de la persona" si,bolizada en Astrolog+a por el Ascendente" tras su i,prescindible disoluci)n pre5ia" el descubri,iento del alter ego" de

ese otro o *ue ta,bin pertenece al conjunto de la personalidad. 2n Astrolog+a" la so,bra o el alter ego 5iene representada por el descendente" es decir" el punto o ngulo opuesto al Ascendente. ;esulta" por lo tanto" e5idente *ue es necesario tener presente la -igura de la so,bra si se pretende di-erenciar las cualidades del Ascendente en el proceso de indi5iduaci)n o despliegue del conjunto de potenciales *ue le son inherentes a la personalidad. De esta suerte" el trabajo con la so,bra nos conduce de lleno al descubri,iento de todo a*uello *ue" debido a la identi-icaci)n *ue el o consciente realiza con la ,scara" hab+a per,anecido -uera del -oco de luz de la consciencia por ,oti5os di5ersos. De esta suerte" se acti5a o constela el ar*uetipo de la iniciaci)n" dando co,ienzo la indi5iduaci)n o autorrealizaci)n" con lo *ue se hace posible la to,a de consciencia de las -acultades *ue le son propias al Ascendente" co,o s+,bolo de la persona" *ue ser necesario di-erenciar desplegar en el proceso de indi5iduaci)n. Ja,bin e(presa,os en el cap+tulo anterior *ue el Ascendente si,bolizaba un punto 5ital para la consecuci)n de la identidad indi5idual" en tanto *ue la di-erenciaci)n de las -unciones en l representadas constitu+a la condito sine *ua non para una

autorrealizaci)n plena. As+ pues" nos ser5ire,os en adelante del si,bolis,o astrol)gico para e(presar de *u ,odo el indi5iduo puede conocer a*uellas -unciones *ue deber desarrollar para desplegar su personalidad. .or lo tanto" los -actores *ue debe,os considerar en aras de una di-erenciaci)n plena del Ascendente son los siguientes: #. 2l eje AscendentePDescendente" atendiendo en especial a las c6spides de las 0asas : C::. %. 2l planeta regente del signo *ue est en el Ascendente. D. 2l e,plaza,iento del planeta regente de la carta >es decir" el planeta regente del signo del Ascendente? por signo 0asa. =. /os aspectos *ue presente el planeta regente del Ascendente con otros planetas. ;e5isten especial inters los aspectos con planetas transpersonales o e(teriores >1rano" 7eptuno" .lut)n?. '. /os planetas *ue estn en conjunci)n con el Ascendente" en un orbe de #&Y" a sea en la 0asa X:: o en

la 0asa :. /a e(presi)n del planeta ser di-erente si se encuentra en el ,bito de la X:: *ue en la :. Z. /os aspectos *ue presente el Ascendente" siendo especial,ente i,portantes los contactos con planetas e(teriores o transpersonales. A -in de *ue se co,prenda el ,odo en *ue todos estos -actores operan en la persona de un indi5iduo los posibles con-lictos *ue han de ser trans-or,ados e integrados" para di-erenciar las potenciales -unciones representadas por dichos s+,bolos astrol)gicos" a continuaci)n estudiare,os el Ascendente en una carta natal de un indi5iduo. .ara conser5ar su anoni,ato" no se e(pondr su carta natal co,pleta" sino *ue s)lo se presentarn los -actores *ue se han ,encionado co,o de inters para la di-erenciaci)n del Ascendente. Asi,is,o" se tratarn los datos de un ,odo i,personal" para e5itar toda posible 5inculaci)n personal con el indi5iduo en cuesti)n" a *uien deno,inare,os !r. X. /os -actores de inters son los *ue se ,uestran a continuaci)n: 2je AscPDes ;egente de la 0arta !igno 0asa del regente de la 0arta

Aspectos del regente de la 0arta

Aspectos con el Ascendente G,inisP!agitario 3ercurio Aries 0asa X: 3ercurio oposici)n 1rano !aturno" 3arte conjunci)n /una en la 0asa X::" en

7eptuno en la 0asa C:: en oposici)n .lut)n en la 0asa C" en tr+gono

2l eje AscendentePDescendente

0o,o se puede obser5ar en la tabla" el

Ascendente est en el signo de G,inis " por lo tanto" el descendente cae en el signo de !agitario. Jradicional,ente" el signo de G,inis est asociado al ,oti5o de los ge,elos. 2stos sie,pre han tenido una connotaci)n nu,inosa *ue" incluso en nuestros d+as" se ,ani-iesta con el naci,iento de her,anos ge,elos. 2n la ,itolog+a uni5ersal ha un n6,ero ingente de pares de ge,elos. /os ,s conocidos" relacionados con la constelaci)n de G,inis" son los Dioscuros" los hijos de Dios. !eg6n el ,ito" Seus aci) con /eda" la esposa del re J+ndaro" bajo la -or,a de un cisne. De esa uni)n surgieron dos hue5os. De uno de ellos nacieron 0stor 0lite,nestra" hijos del re J+ndaro. Del otro hue5o" nacieron .alideuces o .)lu( Belena" hijos de Seus. 2n ste ,ito aparecen dos parejas de opuestos: dos her,anos dos her,anas ge,elas. !on opuestas en tanto *ue una de ellas es ,ortal la otra in,ortal. 2n este ,ito" co,o en el de 0a+n Abel" o Judas Jes6s" halla,os el ,oti5o de la hostilidad entre her,anos > her,anas?" as+ co,o el te,a de las al,as ge,elas. /os ge,elos si,bolizan la se,piterna e(periencia de opuestos: ,ortalidad e in,ortalidad" luz oscuridad" bien ,al" ,asculino -e,enino" esp+ritu ,ateria" al,a in,ortal cuerpo ,ortal" etc. /a pel+cula Joda la Cerdad es un eje,plo ,u bueno de una doble polaridad *ue e(iste en el ,atri,onio protagonista. 0lare" la esposa abogada" su her,ana son un par de opuestos. 2l ,arido" un e(P,ilitar con un turbio pasado" eje,pli-ica la oposici)n *ue le es inherente a todo

G,inisI su lu,inosa 5ida de pareja" -eliz,ente casado con grandes e(pectati5as de -uturo" de un lado" " en el lado opuesto" su oscura 5ida co,o ,ilitar" en la *ue daba rienda suelta a su tendencia asesina. .or lo tanto" teniendo en cuenta esta a,pli-icaci)n del s+,bolo de G,inis" el indi5iduo con G,inis en el Ascendente e(peri,enta el ,undo a tra5s de una lente polarizada. 2s decir" la e(periencia est sie,pre te8ida de una -uerte polaridad entre el bien el ,al" la luz la oscuridad" entre la intro5ersi)n la e(tra5ersi)n. 2l ca,ino a recorrer con G,inis en el Ascendente es a*uel *ue per,ite al indi5iduo ,ani-estar lo *ue ha de in,ortal en l" a tra5s de la palabra oral o escrita. Al disponer de un en-o*ue polarizado el Ascendente G,inis ha de llegar a ser consciente de esta polaridad" no s)lo en su entorno en el ,undo" sino" sobre todo" en su propio interior. M" para e(presarlo ,s correcta,ente" la apor+a de opuestos *ue l obser5a en lo e(terior es un re-lejo de su propio con-licto interior. ;ecuerdo un sue8o" *ue tu5o el indi5iduo cu a carta esta,os analizando" en el *ue se ,ostraba esta lucha de opuestos. !e trataba de dos ,onstruosos ani,ales *ue luchaban *ue se encontraban a-errados el uno al otro" sin *ue a,bos pudieran ,o5erse. /os dos ,onstruos eran un cocodrilo un escorpi)n" a,bos gigantes. /o *ue este sue8o si,boliza es el con-licto interno *ue sub ace en G,inis. /a lucha encarnizada entre la intro5ersi)n la e(tra5ersi)n" entre el ,undo an+,ico el ,undo -+sico" entre el al,a in,ortal el

cuerpo ,ortal. Dado *ue estos dos opuestos aparecen en el sue8o" encarnados en la -igura de dos ani,ales ,+ticos" ello e(presa *ue de esa lucha de opuestos el so8ador no era plena,ente consciente. 2s decir" l 5e+a el ,undo a tra5s de las lentes de la oposici)n *ue le es consustancial a G,inis" pero no se daba cuenta de *ue esa apor+a era el re-lejo de su propia lente. 1n eje,plo plstico de un Ascendente G,inis nos lo proporciona la pel+cula A,adeus" cuando !alieri se coloca la ,scara negra en la *ue" por un lado sonr+e" con opti,is,o " por el lado opuesto" re-leja un rostro serio" depri,ente" co,o si se tratara del cara de la ,is,a ,uerte. 2l peligro *ue corre la persona G,inis reside en no ser consciente de *ue l en-oca las e(periencias 5itales a tra5s de la polaridad. De este ,odo" si el o consciente se identi-ica con una de lo dos polos del Ascendente" ine5itable,ente" el otro ir a parar a la so,bra. .or lo tanto" se pro ectar en la -igura del otro. 9 ese GotroH pueden ser los her,anos" los a,igos cercanos" los 5ecinos o la pareja. 2sa batalla de opuestos puede ,ani-estarse co,o lucha entre los 5alores ,asculinos e intelectuales" el ,undo de la cabeza" los 5alores -e,eninos o e,ocionales" el ,undo del coraz)nI o bien" entre objeti5os de carcter espiritual a*uellos otros *ue tienen *ue 5er con lo ,aterial o corporal. M bien" entre la -az *ue se ,uestra a la sociedad la *ue se presenta en el ,bito interno de la -a,ilia. .or tal ,oti5o" el indi5iduo *ue no sea plena,ente consciente de esta polaridad de su Ascendente" se sentir con-uso aparecer ante los

de,s co,o tal. 7o ser di-+cil *ue tenga una doble opini)n con respecto a ,uchas cosas o *ue tan pronto tenga una opini)n co,o su opuesta. 2n otro orden de ideas" aun*ue sin abandonar el signo de G,inis" a 3ercurio se lo ha considerado en la Al*ui,ia co,o un dios a,biguo e i,predecible" un esp+ritu *ue alberga todos los opuestos concebibles. Andr)gino" representado ta,bin co,o la ,ateria pri,a" era" asi,is,o" el her,ano ge,elo" oscuro" de 0risto. 2l era el doble del hijo de Dios nacido en la oscuridad de la Jierra. De ello se colige *ue" tanto los aspectos lu,inosos" cuanto los oscuros son necesarios para alcanzar la totalidad. 9 precisa,ente los aspectos oscuros e*uilibran a los ele,entos lu,inosos" *ue de otro ,odo se alejar+an de lo hu,ano. 2l 3ercurio ro,ano era conocido co,o el ,ensajero de los dioses" el dios de las encrucijadas el gran co,unicador. As+" el Ascendente G,inis ,ostrar estas ,is,as cualidades en su entorno" encarando la 5ida con ,ucha curiosidad" tratando de entender cual es el -unciona,iento del ,undo de las personas. 0o,o ,ensajero de los dioses" su sino es recopilar in-or,aci)n distribuirla. ;ecaba ciertas ideas en alguna parte las aplica en otros lugares. De hecho el indi5iduo *ue esta,os analizando es un hbil buscador recopilador de datos" siendo capaz de relacionarlos entre s+ para construir ,odelos cient+-icos *ue e(plican el

-unciona,iento de di-erentes aspectos de la 5ida. 2l descendente en !agitario" es decir" la so,bra de esta persona contrarresta e*uilibra la e(cesi5a tendencia a la dispersi)n en ,iles de datos" *ue al -inal no conducen a nada. /a esterilidad de una 5isi)n cienti-icista" li,itada a los hechos" *ue son analizados hasta perderse en la intrascendencia" puede to,ar cuerpo ser trascendida gracias a una 5isi)n ,s a,plia pro-unda de la 5ida" si,bolizada por el descendente !agitario. As+" al encontrar el prop)sito *ue sub ace a los hechos e,p+ricos" stos son 5istos co,o parte de un plan ,a or *ue los inclu e los engloba. 2s este" precisa,ente" el proble,a al *ue se en-renta el ,oderno ,undo cient+-ico. .ues la especializaci)n creciente" la prdida en la b6s*ueda desa-orada en la recopilaci)n de datos" en el anlisis e(hausti5o de los hechos" la construcci)n de ,odelos *ue tratan de reproducir el -unciona,iento de los di-erentes aspectos de la realidad" basados en esos hechos" han perdido el prop)sito sub acente *ue los ha de orientar. /os cient+-icos ,odernos no son capaces de 5islu,brar *ue bajo toda esa ,ara8a de hechos ,odelos" sub ace un proceso *ue conduce a un -in *ue trasciende los estrechos l+,ites del saber cient+-ico actual. 0o,o pode,os 5er" el proble,a 5ital al *ue el indi5iduo con Ascendente G,inis se ha de en-rentar es co,partido por la sociedad occidental. 2l planeta regente del Ascendente en el *ue se encuentra el signo

2l planeta *ue rige a G,inis es 3ercurio. 3ercurio" en la carta natal" est posicionado en el cardinal signo de -uego Aries. .or lo tanto" el indi5iduo es un pensador intuiti5o. !u intelecto es rpido e incisi5o" co,unicndose de un ,odo bastante i,pulsi5o. !in darse cuenta ha realizado un discurso " en ocasiones" se precipita a e(presar ideas u opiniones *ue" tal 5ez" debiera e5aluar ,s cuidadosa,ente. !in e,bargo" aun*ue los aspectos con el Ascendente los tratare,os en otro apartado" al tener a !aturno en conjunci)n con el Ascendente" este carcter i,pulsi5o en su discurso en el ,odo de co,unicarse e(presarse" se 5e ,odi-icado" de ,odo *ue ad*uiere una ,a or seriedad" e5al6a antes todo co,pro,iso en el ,bito intelectual. 7o suelta palabra si antes no est seguro de lo *ue dice si no se encuentra a gusto en el entorno en el *ue lo hace. !)lo tras estar seguro con-iado co,enzar a e(presarse" dando rienda suelta a 3ercurio en aries. Al estar 3ercurio en el signo de 3arte" el indi5iduo es un pensador in-atigable. !u curiosidad por la 5ida por s+ ,is,o" lo lle5a a ad*uirir un alto grado de autoconsciencia" de consciencia del ,undo *ue lo rodea de los procesos *ue tienen lugar en el transcurrir de la 5ida. !on autnticos canales de in-or,aci)n de ideas" pudiendo 5incular ,ultitud de disciplinas entre s+. Dado *ue 3ercurio es conocido co,o un ,i,o" es decir" co,o un actor -abuloso" asu,iendo las cualidades de los otros dioses" a *uienes" seg6n la ,itolog+a" robaba sie,pre

algo" la oposici)n de este planeta con 1rano lo hace absorber sus cualidades. De ese ,odo" la 5isi)n intuiti5a *ue le con-iere a 3ercurio el estar en el signo de Aries se 5e potenciada por 1rano. .or tal ,oti5o" 3ercurio tiene acceso al ,anantial de !abidur+a del 7ous" del 2sp+ritu 1ni5ersal. 2l proble,a radica en *ue" al au,entar la percepci)n intuiti5a" es decir" al per,itir *ue la lente se ,ue5a desde el ,icrocos,os al ,acrocos,os" el rango inter,edio no le resulta -cil percibirlo " por lo tanto" al indi5iduo se le generan proble,as con los asuntos de la 5ida cotidiana" *ue no es capaz de 5er. Ade,s" este contacto acelera el -unciona,iento del intelecto el indi5iduo no deja de pensar. !u siste,a ner5ioso es ,u sensible" lo *ue le con-iere una incre+ble rapidez de reacci)n de co,prensi)n" as+ co,o una gran capacidad de ,e,oria una lucidez ,ental e(cepcional. .ero" dada la sensibilidad del siste,a ner5ioso" el indi5iduo debe realizar ,ucho ejercicio -+sico" para no acu,ular un e(ceso de energ+a en su interior *ue puede llegar a ,ani-estarse en una tendencia a entablar discusiones e" incluso" puede so,atizarse en ata*ues de ner5ios" en gesticulaciones ner5iosas" alteraciones del sue8o" etc. 0uando no se es consciente de esta percepci)n anodina" el indi5iduo puede entrar en 5erdaderas discusiones por ni,iedades. As+" es ,u t+pico *ue este aspecto con-licti5o se ,ani-ieste en argu,entaciones airadas por asuntos de la 5ida cotidiana *ue" para otros indi5iduos" son ni,iedades no re5isten i,portancia alguna. 2l proble,a reside en *ue se obser5an los asuntos

de la 5ida cotidiana co,o si en ellos se hallaran las respuestas a los grandes enig,as. As+ pues" nos encontra,os con un proble,a de en-o*ue. .or eso" es i,prescindible *ue la ,ente est sie,pre acti5a ali,entada con in-or,aci)n de carcter esotrico. 7o es de e(tra8ar el inters *ue el analizando ,uestra por la Astrolog+a" la psicolog+a transpersonal" la Al*ui,ia" la sociolog+a" la -+sica ,oderna" la ,itolog+a o la si,bolog+a. .ues todas ellas son ,bitos en los *ue el aspecto 3ercurio oposici)n 1rano puede desplegarse sin -ricciones. Asi,is,o" dado *ue 1rano est en la 0asa C" la 0asa de la e(presi)n de la identidad personal" esto si,boliza *ue no s)lo es *ue esos intereses por lo esotrico resulten i,portantes" sino *ue son 5itales para su e(presi)n creati5a. A tra5s de ellos se ,ani-iesta su potencial creati5o. !u indi5idualidad >1rano? irradia a tra5s de la e(presi)n creati5a. De hecho" para este indi5iduo la e(presi)n de su potencial generador no puede li,itarse a la 5+a instinti5a o biol)gica" es decir" a tra5s de los hijos. .ara l" es ,ucho ,s i,portante dar a luz hijos espirituales *ue biol)gicos. .ues los pri,eros le per,iten e(presar su indi5idualidad" lo *ue l es co,o indi5iduo. /a 0asa del planeta regente del hor)scopo o del Ascendente A*u+ llega,os a un te,a ,u i,portante. [D)nde tiene lugar la e(presi)n de 3ercurio\ 2s decir [2n *u ,bito de la 5ida el indi5iduo despliega las cualidades del planeta regente de la carta\

De acuerdo con lo *ue pode,os 5eri-icar en el hor)scopo del !r. X" 3ercurio se encuentra en la 0asa X:" la de Acuario. As+ *ue" la e(presi)n del aspecto 3ercurioPurano a ,encionado" se 5e -a5orecida potenciada por la posici)n de 3ercurio en la 0asa de urano. .or lo tanto" 3ercurio -unciona de un ,odo urnico en el ,bito de 1rano. /os intereses objeti5os ,arcados por el planeta se ele5an de ni5el el intelecto tiene acceso al ,anantial de sabidur+a *ue reside en el ,bito del 2sp+ritu 1ni5ersal" del 7ous. 9" por ende" lejos de -uncionar a un ni5el pro-ano" el intelecto tiene a5idez por el conoci,iento de las le es *ue gobiernan en el uni5erso " co,o re-lejo de a*uel" ta,bin en el esp+ritu hu,ano. .or tal ,oti5o" no es de e(tra8ar *ue la Astrolog+a sea uno de los principales intereses de los personajes -uerte,ente acuarianos o con un 1rano ,u pro,inente en la carta" cual es el caso *ue esta,os analizando. /a perspecti5a orgnica de esta ciencia se adecua a la percepci)n de una personalidad tan -uerte,ente in-luida por 1rano. /a 0asa X: est asociada con los a,igos" con los grupos " en general" con la sociedad en su conjunto. As+" el indi5iduo a,pl+a su rango de e(periencias el conoci,iento del -unciona,iento de las le es naturales *ue rigen en el uni5erso en los seres hu,anos a tra5s del contacto con a,igos" con personajes *ue co,parten su ,is,a perspecti5a" *ue realizan in5estigaciones en el ,is,o rea de estudio *ue a l le pueda interesar" etc.

1na e(presi)n de esto 6lti,o pode,os encontrarla en a*uellos -oros de discusi)n de te,as esotricos *ue se han hecho ,u populares a tra5s de :nternet. De hecho este ,edio es ,u indicado para la distribuci)n de in-or,aci)n ,s all de los estrechos l+,ites de un s)lo pa+s. !in e,bargo" al tener a 1rano en oposici)n con esta 0asa" e(iste un con-licto entre la e(presi)n de la indi5idualidad las organizaciones. .or eje,plo" puede generarse un con-licto entre los resultados de las in5estigaciones del indi5iduo lo *ue i,pera en el ,bito acad,ico. !us intereses 5an sie,pre ,u por delante de a*uello *ue se in5estiga en las uni5ersidades. .or tal ,oti5o" estos indi5iduos sern sie,pre unos bohe,ios" siendo -ieles a sus no5edosos re5olucionarios descubri,ientos" los cuales" ade,s" constitu en una -idedigna e(presi)n creati5a de su indi5idualidad o proceso de indi5iduaci)n. 7o obstante" estos descubri,ientos pueden ser de ,ucha a uda para la sociedad" contribu endo al buen -unciona,iento del colecti5o. A tra5s de in5estigaciones *ue ponen al descubierto los con-lictos e(istentes en la sociedad" se puede contribuir a *ue esta ,ejore" to,e consciencia de sus -la*uezas errores pueda a5anzar o progresar. 2s ,s" dado *ue el 3edio 0ielo del indi5iduo cu a carta natal se est analizando" est en el signo de Acuario su trabajo debe darle un ,argen de libertad su-iciente co,o para actualizar sus potenciales" " con ello" se le -acilitar la tarea de contribuir en bene-icio de la sociedad. 0on estos e,plaza,ientos el indi5iduo est

lla,ado a desplegar sus capacidades de co,unicaci)n de trans,isi)n de ideas originales" por ,ediaci)n de las cuales produzca un i,pacto re5olucionario en la sociedad. 1na 5+a de e(presi)n de 3ercurio en la 0asa X: puede ser la edici)n de libros" la publicaci)n de art+culos o ensa os" e(posici)n de con-erencias" etc. 9 esto se realizar de un ,odo ,u urnico" es decir" original. As+" el indi5iduo puede pre-erir" co,o sucede con el analizando" *ue esa trans,isi)n de in-or,aci)n se realice a tra5s de internet" pues este ,edio no s)lo es no5edoso" sino *ue per,ite una ,s rpida ,a or e(pansi)n" pudiendo llegar a un grupo de personas ,s nu,eroso. Aspectos con el Ascendente /lega,os al 6lti,o de los -actores *ue se han de considerar en el despliegue consciente e-ecti5o de la persona" en tanto *ue Ascendente" en el proceso de indi5iduaci)n. /os aspectos *ue presenta el indi5iduo cu o Ascendente esta,os analizando son ,6ltiples " ade,s" de i,portancia e(cepcional. As+" por eje,plo" para co,enzar con el planeta ,s pr)(i,o al Ascendente" encontra,os a !aturno en conjunci)n casi e(acta. .or lo *ue ste ar*uetipo ad*uiere una i,portancia sobresaliente en el proceso de indi5iduaci)n" dado *ue su in-luencia en el conjunto de la personalidad se 5e potenciada.

!aturno en la 0asa X:: en conjunci)n con el Ascendente si,boliza *ue el indi5iduo se presenta a los de,s con un aspecto serio" recatado aparenta una ,adurez ,a or *ue la *ue le corresponder+a por edad. Al estar en el signo de G,inis" los atributos *ue este signo si,bolizan se 5en ligera,ente ,odi-icados. As+" en lugar de hablar por los codos" co,o ser+a de esperar" el indi5iduo es ,u cauto te,eroso" especial,ente cuando no conoce el entorno en el *ue se ,ue5e o a las personas con las *ue se relaciona. 2n esos casos" apenas soltar palabra. .ues te,e lo *ue los de,s puedan pensar de l" sintindose inadecuado receloso. Jardar ,ucho tie,po hasta *ue co,ience a co,unicarse con los de,s" s)lo lo har cuando ha a ad*uirido cierta con-ianza sienta *ue puede e(presarse sin *ue los de,s lo 5a an a censurar o a juzgar. /os ,iedos *ue el indi5iduo siente estn enraizados en lo inconsciente colecti5o. Algunos autores consideran *ue este e,plaza,iento representa pro-undos ,iedos" *ue le son inconscientes al indi5iduo *ue no puede controlar" paralizndole desde su interior. 9 lo suelen relacionar con e(periencias biogr-icas *ue se retrotraen a los pri,eros a8os de la in-ancia. 2l indi5iduo concreto *ue esta,os analizando" tu5o" en e-ecto" una ni8ez ,u dura. /a ,adre" te,erosa de *ue le pudiera suceder al ni8o alg6n accidente" por lo 5i5az curioso *ue era" li,itaba al ,+ni,o sus ,o5i,ientos" i,pidindole *ue e(plorara el entorno >lo *ue se relaciona con la conjunci)n !aturnoP /una de la *ue nos ocupare,os en bre5e?. 9 esa li,itaci)n parece haber in-luido decisi5a,ente en la actitud del indi5iduo adulto. 7o obstante" debe,os

insistir en *ue en el n6cleo de la 5i5encia se halla el ar*uetipo. 9 es ste el responsable de *ue el ni8o e(peri,ente la li,itaci)n de ,o5i,ientos co,o un aconteci,iento trau,tico" dado *ue el resto de her,anos han crecido en un a,biente idntico " sin e,bargo" s)lo l e(peri,enta ese retrai,iento esa cautela cuando to,a contacto con indi5iduos *ue no conoce. 9" ta,bin" s)lo a l le li,itaron su ca,po de ,o5i,iento. 7os encontra,os" co,o a diji,os en otros apartados" ante un arreglo sincron+stico entre el ar*uetipo los sucesos" e(periencias /o hechos acontecidos. !aturno en la 0asa X:: si,boliza" sobre todo" la so,bra colecti5a en el indi5iduo. A este planeta se lo suele asociar con !atn o con el Diablo" es decir" con el 3al o" en tr,inos de psicolog+a anal+tica" con la so,bra. .ero lo cierto es *ue" al hallarse ubicado en esta 0asa" ese ,al ad*uiere di,ensiones colecti5as. !e trata del ,al *ue le es consustancial a toda la hu,anidad. ;epresenta los aspectos oscuros de todo ser hu,ano. 9 el indi5iduo con !aturno en la 0asa X:: se 5e ante la necesidad de en-rentarse con la !o,bra 0olecti5a o 3al Absoluto. .ode,os i,aginarnos lo di-+cil de esa con-rontaci)n si so,os conscientes de lo duro *ue resulta tener *ue en-rentarse uno ,is,o a sus propias oscuridades >si,bolizadas por el descendente?. .ues bien" en el caso *ue nos ocupa" durante el proceso de lucha con el Ad5ersario" con el alter ego" el indi5iduo entra en guerra con la barbarie *ue toda la cultura" en la *ue ha sido dado a luz" ,antu5o detrs del -oco de la consciencia. De

,odo *ue este arrostra,iento to,a di,ensiones c)s,icas " al estar en conjunci)n con el Ascendente" iniciticas. .or lo tanto" para *ue un indi5iduo con se,ejante carga no sea anegado por la oscuridad de lo inconsciente colecti5o" necesita una preparaci)n pre5ia a la con-rontaci)n con su so,bra. Dicha preparaci)n debe per,itirle a,pliar sus horizontes para dar cabida a todo contenido *ue surja de lo inconsciente" sin identi-icarse con l. 1na 5ez iniciado" es decir" una 5ez disuelta la ,scara tras en-rentarse a sus oscuridades >descendente?" ligadas a la barbarie *ue le es inherente a toda la hu,anidad >!aturno en la 0asa X:: en conjunci)n con el Ascendente?" al indi5iduo se le hace accesible un ,a or conoci,iento de s+ ,is,o de la hu,anidad" pudiendo co,unicarse ,ucho ,ejor con el resto de sus coetneos. 2s i,portante hacer ,enci)n a la conjunci)n !aturnoP3arte. 2sta si,boliza *ue" en el proceso de con-rontaci)n con el Ad5ersario" el indi5iduo encontrar *ue una energ+a tu,ultuosa a,enaza con estallar 5iolenta,ente. Dado *ue 3arte si,boliza a*uella energ+a *ue nos i,pulsa a seguir el ca,ino de la indi5iduaci)n" al estar en la 0asa X:: en conjunci)n con !aturno" nos in-or,a de *ue los antepasados del indi5iduo no se han indi5iduado. As+" los padres del analizando no han podido e(presar sus potenciales" por*ue las condiciones las circunstancias *ue han rodeado sus 5idas han sido tan restricti5as li,itadoras *ue lo han i,pedido u obstaculizado. .arece co,o si esa agresi5idad acu,ulada

por 5arias generaciones" co,o consecuencia de una i,posibilidad real de autorrealizarse" se actualizara en el indi5iduo tu5iera *ue dar cauce en el transcurso de su 5ida a ese i,pulso -rustrado en sus -a,iliares. 2sa conjunci)n !aturnoP3arte ta,bin est asociada a un es-uerzo concentrado. 0uando se ha logrado concienciar el con-licto entre el deseo de hacer algo el te,or a sus consecuencias" este aspecto procura una concentraci)n e-ecti5a de la energ+a ,arciana. As+" es posible encarar tareas *ue re*uieren grandes cantidades de es-uerzo" gracias a una plani-icaci)n a una concentraci)n dignas de alabanza. !in e,bargo" lo ,s co,6n es *ue el indi5iduo unas 5eces act6e i,pulsi5a,ente" para despus autoPcensurarse repri,irse. 2ste contacto puede crear proble,as de accidentes en la conducci)n de 5eh+culos. .or tal ,oti5o" hasta *ue el indi5iduo no sea consciente de las energ+as >ar*uetipos? *ue operan en su interior" lo ,s aconsejable es *ue no conduzca ,otocicletas o auto,)5iles. 9" a6n siendo consciente" la conducci)n te,erosa sie,pre est al acecho. 3arte le pide al indi5iduo *ue acelere" ,ientras *ue !aturno le dice *ue -rene. Ba *ue llegar a un acuerdo entre a,bos dioses" dando a cada uno lo *ue le corresponde. As+" siguiendo con el eje,plo del auto,)5il" cuando 3arte pide 5elocidad" !aturno le dir *ue se espere a *ue las condiciones del tr-ico de la 5+a lo per,itan. De ese ,odo" se llega a un co,pro,iso con a,bos ar*uetipos" para *ue ninguno de los dos irru,pa 5iolenta,ente.

A 3arte se lo relaciona con el instinto se(ual ,s bsico. De esta suerte" su conjunci)n con !aturno en la 0asa X:: parece estar asociada a un proble,a con la se(ualidad. /os indi5iduos con esta conjunci)n se sentirn i,potentes 5ulnerables en su e(presi)n se(ual. 2n lo ,s +nti,o de su ser ha un -uerte co,plejo de in-erioridad *ue los hace sentirse inseguros -cil,ente heridos. De hecho" bajo la -achada del co,plejo de G,acho ibricoH descubri,os una inadecuaci)n" inseguridad 5ulnerabilidad en todo lo *ue se re-iere a la potencia se(ual. .or tal ,oti5o" se erigen ,uros aparente,ente in-ran*ueables *ue dan la i,presi)n opuesta >construcci)n de una ,scara?. .ero" lo cierto es *ue bajo toda esa para-ernalia ese despliegue de aparente potencia se(ual" halla,os a un indi5iduo inseguro te,eroso de no dar la talla" *ue a escondidas se co,para con los de,s e" incluso" *ue cree -ir,e,ente en su i,potencia se(ual. Algunos indi5iduos con dicho co,plejo de G,acho ibricoH co,pensarn su ,iedo su -alta de seguridad en s+ ,is,os por ,ediaci)n de una incontable lista de con*uistas. Mtros" por el contrario" ,edirn su pene tratarn de co,pararlo con el ta,a8o de los de,s" para as+ sentirse algo ,s seguros. 1nos cuantos" tal 5ez" tengan un ,iedo atroz al juicio *ue puedan e,itir las ,ujeres con las *ue se acuestan o" incluso" puede *ue pre-ieran las relaciones ho,ose(uales por*ue en ellas se sienten ,s seguros. 2n cual*uier caso" lo cierto es *ue esta conjunci)n en la 0asa X:: denota un 5erdadero con-licto con la potencia se(ual. 0on-licto *ue han e(peri,entado los antepasados del

indi5iduo" *ue no han superado *ue" por tal ,oti5o" se le presenta co,o una prueba *ue ha de arrostrar si pretende desplegar su personalidad en el proceso de indi5iduaci)n. 2n el caso concreto del !r. X" sus -a,iliares ,s cercanos parece *ue han tenido" todos ellos" un -uerte co,plejo de in-erioridad *ue los hac+a sentirse se(ual,ente in-eriores. Ade,s" seg6n el !r. X" las ,ujeres de sus -a,iliares utilizaban esa 5ulnerabilidad" ese te,or a no dar la talla" es decir" a no ser se(ual,ente potentes" para atacarles justo donde ,s da8o les pod+an causar. De ese ,odo" el con-licto estaba ser5ido. 2sto 6lti,o 5iene si,bolizado en el hor)scopo del !r. X en esa triple conjunci)n !aturnoP3arteP/una. 2l co,plejo de G,acho ibricoH *ue los 5arones erigen co,o co,pensaci)n por su senti,iento de in-erioridad" les hace ,ostrarse co,o ho,bres -uertes" potentes" capaces de do,inar a sus esposas. 2sta actitud 5iola toda posible e(presi)n -e,enina" en ellos ,is,os " co,o re-lejo" en sus respecti5as parejas. /o -e,enino as+ doblegado" 5iolado da8ado" se to,a su re5ancha golpendoles all+ donde puede producirles ,a or e-ecto. 2s decir" donde son ,s 5ulnerables. Dado *ue 3arte representa la ego+sta 5oluntad del ser" es decir" la tendencia *ue busca el despliegue e-ecti5o de las potencialidades" sin consideraciones de tipo alguno" la conjunci)n de este planeta ,asculino >energ+a 9ang? con la /una o planeta -e,enino >energ+a 9in? se considera en Astrolog+a co,o un aspecto inar,)nico. /a tendencia separatista guerrera de 3arte se contrapone a los senti,ientos de a,or uni)n con la totalidad de la /una" a,bos en la 0asa X::. As+" cuando el indi5iduo inicia una

acti5idad" o se pone en ,archa en cual*uier pro ecto *ue co,ience" pasa por delante de la /una" es decir" toda su a-ecti5idad su sensibilidad son arrasadas por el acti5o -uego de 3arte. 7o es de e(tra8ar *ue" de cara a los de,s" esta con-iguraci)n se e(peri,ente co,o insensibilidad rudeza. Ja,bin es i,portante a8adir *ue los ata*ues de 5iolencia son ,u t+picos con esta conjunci)n" puesto *ue el en-ado e,erge desde lo ,s re,oto de lo inconsciente colecti5o. 2n nu,erosas ocasiones" el indi5iduo es capaz de captar de un ,odo inconsciente la in-or,aci)n *ue procede del a,biente *ue lo rodea" o de las personas del entorno" estalla en una discusi)n airada hasta brutal por algo *ue" en realidad" nada ten+a *ue 5er con l" pero *ue ha e(teriorizado co,o si procediera de s+ ,is,o. 2n e-ecto" se trata de una e(tre,a apertura a las in-luencias del a,biente se necesita ser ,u consciente de lo *ue est sucediendo en el -ondo. !i lo ,ira,os desde un punto de 5ista biogr-ico" lo ,s probable es *ue el indi5iduo ha a absorbido toda la 5iolencia *ue ha habido en su entorno en los pri,eros a8os de su e(istencia" as+ co,o" de acuerdo con lo *ue he podido co,probar en el !r. X" *ue la ,adre pueda estar ausente" ser bastante insensible o no co,prenda las de,andas del beb" lo *ue ter,ina por pro5ocar una tre,enda -rustraci)n una agresi5idad concentrada. .or tal ,oti5o" el ni8o acaba ,ontando escenas de todo tipo para lla,ar la atenci)n de la ,adre" *ue parece estar ,s en-rascada en sus asuntos *ue en las necesidades del ni8o. De adulto" esto se puede ,ani-estar en rabietas" *ue se traducen en estallidos de 5iolencia ps+*uica o/ -+sica" con la pareja cuando esta no atiende al

indi5iduo o no act6a de acuerdo con sus e(pectati5as" sobre,anera e(cedidas. 9 esta actitud s)lo puede ser trascendida si el indi5iduo re5i5e la -rustraci)n la agresi5idad co,pulsi5a *ue a*uellas situaciones generaron en el transcurso de su in-ancia. Ade,s" de con-or,idad con las in5estigaciones de Gro-" dicha agresi5idad estar+a asociada al proceso del naci,iento biol)gico" cuando el beb atra5iesa el canal del parto se en-renta a una e(periencia 5ital *ue lo con-ronta con la ,uerte. 2n esos ,o,entos" se acti5a en lo inconsciente el ar*uetipo de la :niciaci)n o rePnaci,iento" con la e,ergencia de una c)lera -uera de toda ,esura" *ue los al*ui,istas si,bolizaban en la operaci)n deno,inada calcinatio. De hecho" esta operaci)n est si,bolizada por el /obo" el ani,al *ue se relaciona con 3arte" por el /e)n. 2special,ente signi-icati5o en este conte(to es el s+,bolo del lobo *ue,ndose en un -uego abrasador. 2l lobo representa la 5oracidad del ni8o" *ue est perpetua,ente ha,briento deseoso de los -a5ores de la 3adre. As+" el indi5iduo adulto con esta con-iguraci)n en la carta natal ha de en-rentarse a ese lobo" lo ha de *ue,ar en ese -uego abrasador" es decir" ha de restringir esas pasiones por ,edio de un acto de 5oluntad consciente. !e trata pues de una re,e,oraci)n de la -rustraci)n *ue debi) de sentir cuando la ,adre no respond+a a sus lla,adas" pero esta 5ez de un ,odo consciente. 2sta operaci)n no representa una represi)n" ni una condena por los pecados del indi5iduo. 7ada de eso. 3u al contrario se trata de e(peri,entar una -rustraci)n del deseo" ,ediante un sacri-icio 5oluntario del objeto/os deseado/os. 2ntrar en el -uego del in-ierno para *ue,ar

en l la escoria *ue lle5a consigo" conteniendo la -rustraci)n la c)lera sin culpar al otro >la/el ,adre/padre" la/el esposa/o" la pareja" etcQ?" ni autoinculparse" per,ite *ue co,ience a trans-or,arse algo en el interior del indi5iduo. /o *ue est aconteciendo es el naci,iento de la 5erdadera indi5idualidad" si,bolizada por el planeta 3arte. 1na e(periencia ,u t+pica de una calcinatio la encontra,os en la -rustraci)n del objeto de deseo a,oroso. Ah+ entra en juego la pasi)n a,orosa. /a ruptura de una relaci)n de ,uchos a8os o *ue ha acti5ado una ardiente pasi)n a,orosoPse(ual se suele correlacionar con esta operaci)n. /o *ue e(peri,enta el indi5iduo en ese per+odo de -rustraci)n de ,uerte puede ser de lo ,s horroroso. 2(periencias *ue acti5an estratos de lo inconsciente colecti5o de los *ue el indi5iduo nada sospechaba " por supuesto" de los *ue l se cre+a co,pleta,ente ajeno. Gro- Greene e(presan algunas de los senti,ientos pensa,ientos *ue e,ergen en esos per+odos de *ue,az)n: destructi5idad de proporciones c)s,icas" c)lera intensa" 5iolencia des,esurada" deseos de herir" in,olar o destruir a una persona >la/el esposa/o" en un di5orcio" la pareja en una ruptura" etc.?" obsesi)n de5oradora" apasionada a,bi5alente >deseos de a,arla " al ,is,o tie,po" de destruirla? por el poder *ue parece ejercer sobre el indi5iduo" a5idez insaciable por la otra persona" *ue nos e,puja a a,arla a odiarla a la par" etc. Jodos estos senti,ientos irru,pen en la consciencia de un ,odo tan de5astador *ue uno siente co,o si lo estu5ieran 5iolando. .ero si se contienen con5eniente,ente se los ,ani-iesta a tra5s de la

e(presi)n creati5a" cosa *ue no sucede sin un largo per+odo de intro5ersi)n" en el cual se co,ienza a ,irar hacia dentro hacia abajo" o sea" a pro-undizar en uno ,is,o" las pasiones enceguecidas los deseos ine(tinguibles acaban trocndose en un potencial creati5o *ue puede e(presarse en el transcurso del proceso de indi5iduaci)n. 2n el ,is,o orden de ideas /iz Greene apunta *ue ha descubierto *ue las con-iguraciones con-licti5as entre 3arte .lut)n se ,ani-iestan en sue8os de 5iolaciones. .or ,i parte" he encontrado este ,is,o te,a en la con-iguraci)n de la carta *ue se est analizando. !eg6n Greene" Gel poder ,asculino la 5irilidad" en lucha con el lado castrante de5orador del inconsciente -e,enino est >Q? representado por 3arte en con-licto con .lut)n.H 9 esto se presenta tanto en ho,bres cuanto en ,ujeres. As+" en ,uchos casos de 5iolaciones e(iste una con-abulaci)n inconsciente entre la G5+cti,aH el G5ioladorH" por lo *ue no resulta tan -cil culpar s)lo a esos brutales agresores" pues la propia 5+cti,a parece incitar inconsciente,ente a *ue se,ejante acto tenga lugar. Greene contin6a diciendo:

G.or lo *ue he 5isto respecto a este aspectoQ 3arteP.lut)n puede i,plicar una herencia ancestral ,s *ue un proble,a estricta,ente indi5idual de GatraerH la 5iolaci)n" puede ser un dai,on -a,iliar" una energ+a se(ual turbulenta 5ital *ue sucesi5as generaciones han intentado eli,inar en -unci)n de los 5alores de respetabilidad aceptaci)n social o *uizs por*ue la Gran 3adre do,inaba la psicolog+a -a,iliar. De ese ,odo alguien es elegido Ginconsciente,enteH co,o chi5o e(piatorio se con5ierte en el 5iolador o en el 5iolado K=L .H 2n el caso *ue nos ocupa" en el *ue e(iste una triple conjunci)n entre !aturnoP3arteP/una " ade,s" .lut)n contacta con el Ascendente con !aturno en tr+gono parece *ue el proble,a de la 5iolaci)n ta,bin est presente. .ro-undice,os un poco ,s en esta con-iguraci)n tan delicada. /a /una 3arte estn a,bos en el signo de Jauro" ,ientras *ue !aturno est posicionado en G,inis. As+ pues" la /una est e(altada en ese signo " ade,s" al estar en conjunci)n con Cenus" incre,enta el ele,ento -e,enino en la psi*ue del !r. X. 3arte en Jauro" el -ijo signo de tierra" no se encuentra nada c),odo en su despliegue e-ecti5o" por lo *ue sus capacidades de decisi)n e iniciati5a son lentas" aun*ue una 5ez decidido act6a con una -uerte deter,inaci)n tenacidad. .ues bien" al estar la /una e(altada en conjunci)n con 3arte en e(ilio" la energ+a -e,enina es de,asiado acusada le es ,u di-+cil a 3arte actuar e(presarse. De ese ,odo" en el indi5iduo se produce una

lucha por conseguir ser independiente capaz de sostenerse por s+ ,is,o -uera del hogar ,aterno o de la in-luencia de la ,adre. De hecho" el !r. X ,e dijo *ue en el per+odo en el *ue decidi) ,archarse de su hogar para seguir su propio ca,ino >,ani-estaci)n del ar*uetipo de 3arte? su ,adre trat) de obstaculizarle toda posible acci)n. :ncluso parec+a estar celosa de *ue su hijo hubiera decidido" -inal,ente" ,archarse de su hogar hasta lo en5idiaba por la independencia a-ecti5a ,aterial por la *ue tanto hab+a luchado >,ani-estaci)n de la /una?. 2ste con-licto ter,in) de un ,odo ,u 5iolento" e(presi)n t+pica de Jauro encolerizado. Jan -ue as+ *ue" la ,adre" en-adada dolida por la decisi)n del hijo" intent) buscar el en-renta,iento con ste >propio de esa conjunci)n en Jauro?. 9" dado *ue 3arte en la 0asa X:: es una especie de antena receptora de toda hostilidad *ue se halle en el a,biente" -ue el !r. X *uien inici) la e(presi)n concreta de esa agresi5idad soterrada *ue proced+a de su ,adre >/una?. 2n a*uel ,o,ento" el !r. X no era consciente de lo *ue estaba sucediendo en lo inconsciente" si bien l ,e con-es) *ue intu+a el juego *ue sub ac+a en su ,adre" bajo la apariencia de haber sido 5+cti,a de una agresi)n. /a -atal /una negra hizo acto de presencia en a*uellos ,o,entos" poniendo a prueba la 5irilidad del hijo " pese a la aparente contradicci)n" e,pujndole para *ue se enca,inara por la senda de la indi5iduaci)n. /os indi5iduos tan pr)(i,os a las energ+as -e,eninas de la Gran 3adre suelen sentir a esta co,o a una autntica 5ioladora" so-ocante as-i(iante. 9" de

hecho" el sue8o *ue el !r. X tu5o" en el *ue un negro 5iolaba a una jo5en ,ujer de piel blanca co,o la leche" representa la lucha del ego ,asculino" *ue busca su indi5idualidad" contra el so-ocante abrazo de lo inconsciente" si,bolizado por la i,agen -e,enina ,aterializado en la -igura de la ,adre del so8ador. As+ pues" los sue8os de 5iolaciones no representan necesaria,ente una situaci)n patol)gica" sino" antes bien" pueden e,erger en el transcurso de un proceso de indi5iduaci)n. /os personajes con un 5+nculo tan estrecho con lo inconsciente han de ser conscientes del -actor ar*uet+pico *ue sub ace en sus en-renta,ientos con la 3adre. De lo contrario" se encontrarn encadenados a la 3adre Jierra" de ,odo tal *ue el i,pulso ,arciano hacia la liberaci)n la indi5idualidad podr+a ,ani-estarse en una trgica ,uerte de la ,adre biol)gica en ,anos de su hijo. Al tie,po" as-i(iados por su ani,a" buscan 5engarse de lo -e,enino a tra5s de una 5+cti,a" de ,odo *ue la 5iolaci)n -+sica /o el asesinato no ser+an sino actos con pretensiones de liberaci)n. De este ,odo" su iniciati5a" su energ+a ,asculina su 5irilidad se anteponen a lo -e,enino castrador *ue opera en lo inconsciente. As+ pues" la 5iolaci)n /o el asesinato han de ser entendidas co,o una 5enganza inconsciente contra la 3adre" por obstaculizar o i,pedir el i,pulso indi5idual de desarrollo >si,bolizado por 3arte? del 5iolador o del agresor. /o *ue e*ui5aldr+a a un i,pedi,ento del proceso de indi5iduaci)n. 2l i,pedi,ento pro5iene de un -actor ar*uet+pico *ue opera en lo inconsciente colecti5o. !in e,bargo" cuando el con-licto sub acente no es ilu,inado por el haz de luz de la consciencia este es pro ectado al

e(terior. 2n esos casos" son las ,ujeres las culpables de todo la 5enganza es perpetrada por ,ediaci)n de las 5+cti,as. .oco i,porta *ue la 5iolaci)n acontezca con una ,ujer desconocida o con la propia esposa. 2l -actor ar*uet+pico actuante es el ,is,o en a,bos casos. Bab+a,os dicho al principio *ue la triple conjunci)n !aturnoP3arteP/una a-ectaba al Ascendente" de ,odo *ue el a,biente reaccionar a los e-ectos de dicha conjunci)n. .or tal ,oti5o" en especial las ,ujeres" 5ern al indi5iduo co,o alguien serio oscuro" al tie,po *ue perciben una -uerte irradiaci)n se(ual. 2s posible *ue le resulte ,u di-+cil co,enzar una relaci)n" pues sta es e(peri,entada co,o un autntico cal5ario tanto para la pareja cuanto para el propio indi5iduo. Antes de *ue esta llegue a conocer al indi5iduo" lo *ue ella e(peri,enta es la persona sta es todo ,enos agradable. 2l cuento de la <ella la <estia eje,pli-ica ,u bien lo *ue una ,ujer 5i5encia durante los pri,eros contactos con un Ascendente as+ aspectado. .or tal ,oti5o" no es de e(tra8ar *ue sean ,u pocas las *ue se acer*uen al indi5iduo " a6n ,enos" las *ue logren 5erPtrans-or,ar a la aparente <estia en el .r+ncipe *ue ta,bin es" una 5ez establecida la relaci)n. De hecho" las ,ujeres *ue suelen acercarse a estos indi5iduos tienen una -uerte in-luencia neptuniana /o lunar en su personalidad. 25idente,ente no sie,pre esto es as+. .ues todo depende de hasta *u punto el indi5iduo es consciente de los -actores ar*uet+picos *ue operan en su AscendentePpersona " por tanto" de *u -az sea capaz de ,ostrar al e(terior "

rec+proca,ente" c),o e(peri,entar el entorno su persona. 7o ol5ide,os *ue todo ar*uetipo tiene un lado oscuro otro lu,inoso. 0uanto ,s consciente sea el indi5iduo de los aspectos *ue operan en su persona" tanto ,s a,plio ser su ,argen de libertad para dar e(presi)n a los -actores ,s lu,inosos del Ascendente. ;egrese,os ahora a la e(presi)n de la conjunci)n" casi e(acta" entre !aturnoPAscendente. 2l pensa,iento ad*uiere pro-undidad se hace ,s preciso. !in e,bargo" ta,bin li,ita el abanico ante el cual G,inis siente curiosidad la co,prensi)n de lo *ue se e(presa se dice. 2n otra palabras" el -iltro de lo *ue el Ascendente percibe se hace ,s selecti5o la capacidad de co,unicaci)n se ralentiza deli,ita" por lo *ue le resulta ,s di-+cil al indi5iduo hacerse entender" creando situaciones en las *ue se producen ,alos entendidos. A 5eces esto sucede por el ,iedo a aparentar estupidez " dado *ue con !aturno las con5ersaciones intrascendentes se hacen ,u di-+ciles de ,anejar" ,uchas 5eces parece *ue la persona es torpe o lenta. !in e,bargo" esto es una ,era apariencia. 2n realidad es la -alta de inters por los asuntos banales" o la inadecuaci)n *ue siente por un co,plejo de in-erioridad pro-unda,ente anclado" lo *ue le hace aparecer co,o torpe o incluso est6pido. .ues" apenas la con5ersaci)n 5ar+a" se en-ocan te,as *ue le resultan ,s interesantes se encuentra en un a,biente c),odo su lucidez ,ental hace acto de presencia. /a lecci)n *ue debe aprender el indi5iduo es *ue no sie,pre se puede estar hablando de Astrolog+a" de A+sica cuntica

o de Ou+,ica Mrgnica. /as ,s de las 5eces se tratan te,as *ue nada tienen *ue 5er con eso. !in e,bargo" en toda con5ersaci)n" si se es capaz de ,odi-icar esa tendencia a la seriedad" a la -alta de e,pat+a a li,itarse a hablar de te,as trascendentales" se hace posible enri*uecer la e(periencia al interca,biar ideas distintas. Debe,os" ahora" regresar a los siguientes aspectos con el Ascendente *ue aparecen en el cuadro: !aturnoP3arteP/una. 2stn los tres en conjunci)n entre s+ " a su 5ez" lo estn con el Ascendente. .or lo tanto" dicha conjunci)n triple o steliu, >agrupaci)n de planetas? est -uerte,ente re,arcada en la carta. 9a se han ,encionado algunas de las ,ani-estaciones de esta co,pleja co,binaci)n. !in e,bargo" con la /una se produce una i,portante alteraci)n. 2llo si,boliza *ue a la ,adre se la ha e(peri,entado co,o -r+a" distante" constringente li,itadora. Aparece co,o el -actor causante de las discordias entre her,anos >G,inis? en los a8os de in-ancia" probable,ente por*ue uno de ellos es el pre-erido >el her,ano lu,inoso?" ,ientras *ue el otro es la o5eja negra >el her,ano oscuro?. Ade,s" al estar en la 0asa X::" se relaciona con la actitud de los ,ie,bros de la -a,ilia con los antepasados. 9 es as+ co,o los padres del indi5iduo analizado han 5i5ido en un a,biente en el *ue los 5arones han ,antenido bajo el ugo de la represi)n de la 5iolencia ps+*uica -+sica a las ,ujeres. .ero esa actitud ,achista no es e(clusi5a de sus -a,iliares" pues" al -in al cabo" estos pertenecen a un siste,a a6n ,a or *ue los engloba: la sociedad espa8ola.

.or tal ,oti5o" este steliu, en la 0asa X:: representa" si,boliza " por tanto" nos pro5ee de in-or,aci)n acerca de la actitud *ue los ho,bres han ,antenido durante siglos para con las ,ujeres. 9 el arrostra,iento de ese con-licto en la propia psi*ue se hace i,prescindible para *ue el indi5iduo ,ani-ieste los potenciales inherentes a esa conjunci)n triple. 1na 5ez se consigue purgar al al,a de la in,undicia de los antepasados" al indi5iduo se le abren las puertas a la indi5iduaci)n. 2n ese ca,ino" co,o sucedi) con el analizando" se puede llegar a ser consciente de *ue se dispone de una especial capacidad para co,prender e interpretar los sue8os de una potencia se(ual creati5a sobresaliente >3arte en la 0asa X::?I de pro-undizar en el ar*uetipo de la :niciaci)n >!aturno en la 0asa X:: en conjunci)n con el Ascendente?" as+ co,o un acceso directo al ,undo de los ar*uetipos" es decir" a lo inconsciente colecti5o una sensibilidad capacidad de e,pat+a e(traordinarias >/una en la 0asa Doce?. De hecho" estas personas son capaces de e(presar las tendencias sociales *ue se ,ani-estarn en el -uturo" con una precisi)n *ue dejar+a at)nito al ,s egregio soci)logo" precisa,ente por su natural cone(i)n con las corrientes de lo inconsciente colecti5o. 9" dado *ue 3ercurio" el planeta regente del Ascendente" est en la 0asa X: en contacto con 1rano" se hace posible di-undir esos conoci,ientos en la sociedad" contribu endo de ese ,odo al au,ento del saber a la e5oluci)n e-ecti5a de sus ,ie,bros. !aturno" asi,is,o" est aspectado por .lut)n

por 7eptuno. 2n el pri,er caso" el tr+gono .lut)nP!aturno con-iere al indi5iduo una gran capacidad de organizaci)n de plani-icaci)n. 9 con el poder de concentraci)n de ste aspecto" *ue potencia al a e(istente gracias a la co,binaci)n 3arteP!aturno" el indi5iduo puede estudiar casi cual*uier cosa *ue desee. .ero a indica,os en l+neas precedentes *ue los intereses de 3ercurio estaban te8idos por 1rano" por lo *ue lo ,s probable es *ue los estudios *ue le interesan al indi5iduo se relacionen con reas del saber tales co,o la .sicolog+a Jranspersonal" la Astrolog+a o la A+sica ,oderna" por ,encionar s)lo unos pocas. /a ,ente" ade,s de ser rpida ,u intuiti5a" se estructura el pensa,iento a-lora de un ,odo organizado. As+" cuando e,ergen las ideas no lo hacen de un ,odo azaroso" sino" ,s bien" co,o estructuradas ordenadas en ep+gra-es" por as+ decirlo. Dado *ue al indi5iduo con esta con-iguraci)n le es accesible todo lo *ue en la sociedad no -unciona >as+ co,o lo *ue s+ -unciona?" puede contribuir -a5orable,ente en su progreso real e-ecti5o. Ainal,ente" la oposici)n !aturnoP7eptuno es *uizs una de las ,s di-+ciles de ,anejar. !aturno representa el ,undo ,aterial" prctico. !i,boliza la consciencia de los l+,ites propios" as+ co,o del ego de lo *ue pertenece a uno" en contraposici)n a lo *ue es de los de,s. 7eptuno" en ca,bio" si,boliza la unidad sub acente a la ,ultiplicidad. 2l ,bito de lo inconsciente colecti5o est regido por 7eptuno" *ue nos i,pulsa a -usionarnos con la totalidad" pues con l se

siente la unidad orgnica de todo cuanto e(iste. .or tal ,oti5o" no cabr+a e,pat+a ,a or *ue la asociada a este ar*uetipo" dado *ue representa" precisa,ente" el ocano del *ue toda 5ida ha surgido. As+" con 7eptuno el indi5iduo puede ser consciente de los 5+nculos *ue lo unen a todos a todo la e(periencia de la uni)n del al,a con Dios est asociada a los trnsitos aspectos i,portantes de ste planeta con los planetas personales en la carta natal. De lo dicho se colige *ue en el indi5iduo ha un con-licto entre el ego lo inconsciente colecti5o" entre los estrechos -rreos l+,ites indi5iduales la in-inita 5ariedad de -or,as de 5ida. 2s decir" se trata de un cho*ue entre la -or,a la -alta de -or,a" entre la 5asija contenedora el agua co,o contenido. Jodo contacto con !aturno se 5e arrastrado al ,undo de la ,ateria" es decir" a la -or,a concretaI por el contrario" en los contactos con 7eptuno el indi5iduo se 5e arrasado por la -alta de -or,a" por la disoluci)n de las estructuras l+,ites ,ateriales. As+ pues" esta oposici)n si,boliza *ue el indi5iduo puede buscar" de un ,odo inconsciente" perderse en las aguas de lo colecti5o" escapando de la dura realidad de lo concreto palpable" por los l+,ites *ue esta i,pone" o bien" se puede ,ani-estar dando -or,a concreta al ,undo de la i,aginer+a. 2n este 6lti,o caso" el indi5iduo lucha por con-or,ar todas sus ideas sue8os" es-orzndose en e(presar el ,undo ar*uet+pico en estructuras duraderas con plena signi-icaci)n. 1n eje,plo de ello lo proporcionan las catedrales g)ticas.

.ues son ellas una e(presi)n tangible del ani,a ,undi o !ophia" en cu o interior se le posibilita al indi5iduo co,ulgar con Dios. 2l dile,a eterno de !aturnoP7eptuno se 5i5encia a lo largo de la 5ida del indi5iduo. As+" pri,ero se 5a -orjando estructurando un ego" a-ilando las -acultades *ue le son propias >Ascendente?" para adaptarse a las e(pectati5as sociales >3edio 0ielo?. 1na 5ez di-erenciado el ego e identi-icado con la persona" el indi5iduo ad*uiere un no,bre" un status social" es propietario de un coche de una 5i5ienda >asuntos relacionados con el 3edio 0ielo?" co,o resultado de su lente particular " encontrndose" co,o re-lejo de ello" ante situaciones" circunstancias oportunidades di5ersas *ue lo hacen di-erenciar a*uellas -acultades *ue son propias de su personaPAscendente" etcQ 2sta -ase corresponde a la construcci)n de estructuras " por lo tanto" se relaciona con !aturno. !in e,bargo" 7eptuno ha *uedado co,pleta,ente -uera del haz de luz de la consciencia. .ero" llegado el ,o,ento" el ar*uetipo neptuniano se constela hace acto de presencia en el ,bito de la consciencia. !ue8os t+picos de esa irrupci)n son a*uellos en los *ue se producen inundaciones" dilu5ios" etc. .or eje,plo" un r+o puede desbordarse e inundar arrastrar al so8ador" dejndole con la sensaci)n de *ue se han destruido todos los di*ues *ue l hab+a construido para sentirse seguro e5itar as+ todo senti,iento de des5ali,iento de incapacidad. 2sa destrucci)n por disoluci)n de estructuras est asociada al

ar*uetipo neptuniano" per,itindole al indi5iduo darse cuenta de *ue e(iste algo ,s all de los l+,ites estrechos del ego consciente. 9 no s)lo 5erlo" sino" ta,bin e(peri,entarlo. Dicha e(periencia de lo *ue de in,ortal uni5ersal ha en el indi5iduo da acceso a la co,prensi)n de *ue todo indi5iduo" en un cierto ni5el" est conectado con el resto de los seres 5i5os *ue en la tierra habitan" siendo l una gota en el in,enso ocano de lo inconsciente. 2sa 5i5encia" lle5ada un poco ,s al e(tre,o" puede conducir al indi5iduo a tener una e(periencia de uni)n con Dios" lo *ue le per,itir darse cuenta de *ue e(iste una 5oluntad superior *ue gu+a su destino" allende la ego+sta 5oluntad del ego. 9" si dios *uiere" en un ni5el ,s ele5ado" co,prender *ue la 5oluntad del o debe ser alineada con la 5oluntad de Dios o" para e(presarlo en tr,inos de psicolog+a anal+tica" del ar*uetipo del !+ 3is,o o .ersonalidad. 2n pocas palabras" es ese el dile,a !aturnoP7eptuno *ue el indi5iduo ha de arrostrar en el transcurso de su 5ida.
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iniciaci)n. ;e,ito al lector al cap+tulo correspondiente. K=L Greene" /. >%&&D? Astrolog+a Destino. 2diciones Mbelisco. <arcelona. D^ edici)n. 2l subra ado es ,+o.