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INTRICATION ET DÉSINTRICATION AU SEIN DES PULSIONS DE VIE ENTRE PULSIONS DU MOI ET PULSIONS SEXUELLES

Jean Guillaumin P.U.F. | Revue française de psychanalyse
2002/5 - Vol. 66 pages 1809 à 1823

ISSN 0035-2942

Article disponible en ligne à l'adresse:

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Guillaumin Jean , « Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie entre pulsions du Moi et pulsions sexuelles » , Revue française de psychanalyse, 2002/5 Vol. 66, p. 1809-1823. DOI : 10.3917/rfp.665.1809
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236.U. narcissique comme objectale.F.info . inclues par lui avec elles au sein du vaste ensemble des « pulsions de vie »..168 . telle du moins que nous l’observons aujourd’hui. Je consacrerai ensuite l’essentiel de cette contribution à un très nécessaire examen métapsycholo- Document téléchargé depuis www.200.U.24. desquelles Freud a pourtant pris soin de les distinguer constamment avant comme après 1920. © P. de nombreuses situations dans lesquelles nous sommes. Psychanal.. en 1920. On peut se demander si Freud n’a pas.cairn. qu’il ne parvenait pas à formuler entre ce qu’il a appelé depuis 1905. nous prêtions généralement si peu d’attention au destin spécifique des pulsions du Moi proprement dites.15/11/2011 04h55.F.168 . De quelles situations cliniques pouvons-nous légitimement partir pour situer correctement le problème ? Je me contenterai ici. Y a-t-il des intrications ou des désintrications entre les pulsions du Moi et les autres pulsions de vie ? Et la question capitale de la notion même d’intrication n’a-t-elle pas été au moins en partie escamotée par l’accent quelque peu passionné que Freud a mis sur le nouveau concept de pulsion de mort ? Il est en tout cas singulier qu’à la suite de Freud lui-même.15/11/2011 04h55. faute de place.236. sans poser le problème des liens qu’elles pouvaient avoir ensemble. à même de repérer des disjonctions et des conjonctions entre les mouvements de survie et de reproduction auxquels s’applique la dénomination freudienne de pulsion du Moi. © P.. les pulsions du Moi et les autres pulsions (intéressant la libido d’objet. Il y a cependant dans la clinique psychanalytique. . et les mouvements de la libido érotique... voire celui de la destructivité. franç.200.24.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie entre pulsions du Moi et pulsions sexuelles Jean GUILLAUMIN Rev.info . et à leurs articulations ou oppositions avec les autres « pulsions de vie ».cairn. semble-t-il. la libido narcissique et l’auto-érotisme). déplacé sur le binôme pulsion de vie / pulsion de mort l’opposition. d’évoquer deux domaines qui offrent des observatoires peut-être privilégiés à cet égard. 5/2002 Document téléchargé depuis www. et sans doute dans la clinique même de Freud.

La violence contre les autres. occupaient à perte de vue tout le tableau. ordonnées à une assertion primaire de la survie individuelle et plus rarement collective. ne considérant ni l’âge. Les problèmes qu’il a évoqué et ceux qu’il a évité le concernait aussi personnellement. évoqués plus haut.F. où toutes les distinctions qualitatives tendent à disparaître (camps d’extermination ou de détention et de promiscuité prolongées. ni le sexe.). que l’organisation symbolique œdipienne et même les formes dites prégénitales de la sexualité se trouvent littéralement abrasées. Tout se passe alors comme si les pulsions du Moi..info . © P. gique de la question de fond négligée par Freud.)..1810 Jean Guillaumin Document téléchargé depuis www. ne faisant d’une certaine façon qu’entraver cette dernière quand elles continuent à s’y attacher. sous des formes qui peuvent d’ailleurs varier selon les contextes mais qui. L’invention de la pulsion de mort et le contexte dans lequel elle a été exposée mettent évidemment en cause le fonctionnement psychique de Freud lui-même. Sans parler des violences sans mesure. par exemple. sont aussi radicalement exclusives de toute concession aux autres mouvements rattachés par Freud à l’Éros. ni l’état de « l’adversaire ». voire contre soi-même. Revenons-en aux deux domaines exemplaires.info . les conduites psychopathiques plus ou moins incurables qui ont été engendrées chez des enfants et des adolescents par certaines guerres africaines ou asiatique contemporaines (Rwanda.236.15/11/2011 04h55. rejetées et n’entretiennent plus aucune alliance repérable avec la lutte pour la vie et la survie. Nous savons que dans ces cas le but de survivre peut l’emporter aveuglément à ce point sur tout autre but pulsionnel. habituelles hélas à toutes les guerres. On sait. et.24. les terrifiantes régressions vers des actes inconditionnels de survie qui ont été observés dans les situations de déprivations alimentaires et de dégradations extrêmes.F..236.cairn. Document téléchargé depuis www. . domine alors absolument le fonctionnement de l’individu. mais sur l’organisation de l’appareil psychique et la personnalité des sujets soumis à divers âges de la vie à des situations de violence extrême. et ouverts pour leur part à l’ensemble de la pratique psychanalytique sur lesquels j’attire une attention privilégiée : 1 / En premier. non seulement sur le comportement. Cambodge. Libéria. etc. les recherches – actuellement en voie de développement – portant sur les effets graves exercés à moyen ou long terme.U.. Mais ces considérations dynamiques peuvent apparaître secondaires par rapport aux suggestions qui proviennent de champs cliniques incessamment rencontrées par la pratique analytique.200..168 .168 .15/11/2011 04h55.U.cairn.24. pis encore. toutes. Dans ce développement j’aurai l’occasion de revenir incidemment à certaines interrogations cliniques relatives à l’élaboration des concepts freudiens autour des années 1920. Et son œuvre et ce que nous savons de sa personne en portent des traces qui peuvent aussi contribuer à notre réflexion.. je veux dire des singularités des pulsions du Moi dans le cadre du groupe des pulsions de vie. © P.200.

Pontalis ont dès 1965 proposé de substituer les mots. du mode d’alliance et de désalliance qu’on peut imaginer entre les pulsions du Moi et les autres pulsions de vie que dépend finalement un éclairage correct des figures cliniques correspondant aux deux points que je viens de soulever.cairn. sont une approximation dans notre langue de divers vocables utilisés d’une façon mal systématisée par Freud : Vermischung.U. qui commande tout le tableau et conduit à une issue qu’il est ensuite aisé d’attribuer à une « pulsion de mort ».cairn. objectaux ou narcissiques.24. Document téléchargé depuis www.15/11/2011 04h55. c’est-à-dire ce qu’on pourrait appeler approximativement les pulsions désirantes. La vie très particulière de bien des couples de jeunes et leurs conduites en apparence souvent décousues s’expliquent probablement par les considérables difficultés d’une alliance stable entre les composantes opposables des pulsions de vie que j’ai dites. d’un conflit latent remarquable. de véritables clivages et de formidables basculements entre des finalités qui s’avèrent soudain contraires après avoir semblé mener le même combat.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1811 Document téléchargé depuis www. selon Freud. et donc à l’enfantement – autre dimension ou plutôt autre but. Et j’ai soutenu ailleurs que la structure entière de la post-adolescence comme telle.info . intéressant l’identité personnelle et les dimensions sociales de la sublimation.200.15/11/2011 04h55. construites et tardives entre pulsions de vie et pulsion de mort. Freud réservait assez indifféremment ces termes aux associations ou dissociations (Entvermischung par exemple est opposé à Vermischung comme désintrication à intrication) plus ou moins étroites et primitives. en raison de la bisexualité psychique) entre l’aspiration à la reproduction.200.F. La clinique de l’adolescence et surtout celle de la post-adolescence. qu’on trouve toujours à quelque profondeur chez la femme (et de là chez l’homme.. par des voies que je ne saurais évoquer ici. avec celui de la sublimation.. peut sans doute résulter de conflits de but pulsionnel de ce genre. des pulsions du Moi – et les désirs de satisfaction sexuelle.-B. © P.236. Elle montre en particulier l’existence. que j’ai longtemps travaillée. © P. probablement capitale. ou au contraire.U. On sait que les termes d’intrication et de désintrication. Laplanche et J. malgré l’incertitude en ce qui la concerne des caractéristiques par lesquelles Freud lui-même avait défini la pulsion en 1915. souvent paralysante ou mutilante psychiquement. à mes yeux tout aussi insatisfaisants..F. Adolescence et « désintrication » des pulsions de vie entre elles. 2 / En second lieu. ..236. également baptisée pulsion par Freud. Celles.info .168 . C’est en effet. apporte sur ce point de nombreux exemples éclatants. d’union et de désunion. Ce problème n’est sans doute pas sans rapport. l’étude. Vermelzung.168 .24.ci semblent alors s’éclipser presque totalement. Einigung et d’autres. Dans ce cas ce serait bien aussi faute d’avoir porté une attention suffisante aux conflits et aux compatibilités des pulsions désirantes et des pulsions de vie qu’on en mettrait avec Freud les effets au compte d’une force spécifique destructrice. auxquels J. qui met en suspend la résolution de tels problèmes.

Document téléchargé depuis www. et s’opposent ainsi à la fin propre de la pulsion de mort.15/11/2011 04h55. L’inconsistance logique qui résulte de ce défaut d’analyse préalable a d’ailleurs été diversement repérée par d’autres auteurs que moi1. d’éprouver l’hypothèse que l’élaboration de Freud à ce sujet reste profondément fragilisée par le défaut dans sa démarche d’une analyse préalable précise et cliniquement fondée des rapports entre les diverses composantes de ce qu’il appelle ensemble pulsions de vie ou tout simplement Éros.U.236. nous convenons tous que traduire le vocabulaire de Freud en cette matière est difficile et aventureux. Smadja au Congrès de langue française de Lausanne en 2000. réalités et figures à paraître en 2003 aux Éditions L’Esprit du temps).200. les pulsions désirantes ou sexuelles demeurent au contraire asservies. ou sexuelles.1812 Jean Guillaumin Certes. Par contre ce que j’ai appelé. elles sont exclusivement ordonnées à la défense. Car ce point de langage n’est assurément pas sans rapport avec l’aspect irrationnel des grandes notions dont il s’agit ici.info .24. et de serrer de plus près sa singulière logique. 2000 .236. par opposition à la pulsion de mort. à la survie et à la reproduction des individus au sein de l’espèce. en gros. de 1905 à l’Abrégé de 1938 en passant par Au-delà du principe de plaisir.168 .info .24. Après d’autres. © P. sinon pour certains la pierre d’achoppement de la théorie psychanalytique.. au but entropique de cette dernière. Il faut souligner que la fonction propre des pulsions du Moi leur attribue une finalité en son principe radicalement distincte de celles des pulsions désirantes.. elles sont même tendues vers un but exactement contraire à celui que suppose le principe entropique d’abaissement des tensions.cairn. à comparer avec mon article de 1989 dans cette même revue et mon avant-propos à l’ouvrage Le Père. telle que vue par Freud. je rappellerai que la problématique de la pulsion de mort constitue peut-être la question la plus disputée. mais qui confirment les réserves qu’appelle l’ensemble de la construction de 1920. Quel est donc le point de rupture de la construction métapsychologique de Freud en 1920 ? Sans doute peut-on se mettre d’accord sur une première évidence : cette construction conceptuelle est entièrement centrée autour de la conception qu’il 1.15/11/2011 04h55. © P. .168 . Denis dans ce numéro de la Revue ainsi que le rapport de C. je me propose. dans la mesure où dans tous les textes de Freud.. En ce sens.F. Guignard.cairn.U.200. et nullement à la jouissance et à la décharge des tensions. voir aussi l’article de P. « Épître à l’objet ». Auteurs qui en tirent d’ailleurs des conséquences différentes de celles que je propose. F. Mais voilà justement qui nous ramène directement à la mise en cause des bases logiques de la théorie métapsychologique de 1920. Thanatos. C’est ici qu’il nous faut maintenant tenter de passer franchement du côté de la théorie de Freud. et le faux pas qu’elle a probablement commis. en effet. la mort finissant toujours par les mettre en échec.. Document téléchargé depuis www.F. ce qui n’est pas le cas pour les autres pulsions. Je l’ai marqué dès le départ. on ne se le rappelle jamais assez.

U. les pulsions de vie demeurent une simple variation modale sur les chemins de la pulsion de mort.info . Freud lui-même dans une sorte d’excurscus. Beaucoup de choses suggèrent que la dernière au moins des composantes nommées. © P.15/11/2011 04h55. Spielrein). s’est laissé aller dans Au-delà du principe de plaisir à d’intéressantes considérations biologiques et philosophiques sur l’hypothèse d’une manière de vie éternelle des cellules primitives. Cela valant pour toutes les composantes de l’Éros relevant ou du narcissisme.168 .Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1813 Document téléchargé depuis www. tout le reste de son système semble ordonné à la justification à tout prix de cette fameuse notion nouvelle. Document téléchargé depuis www.200. à titre momentané. que la vie exerce temporairement à l’encontre de l’entropie un travail d’opposition nég-entropique voué par hypothèse au final à l’échec. ou de la libido objectale. ou des pulsions du Moi.200. Selon lui.U.236.. Dans ces conditions. les pulsions apparaissent dans leur ensemble indiscutablement en logique freudienne subordonnée à la Pulsion de mort. le but inexorable.168 . comme je viens de le dire. autoérotisme). Il s’ensuit que la nouvelle métapsychologie de 1920 ne se présente pas sur le fond comme un véritable système binaire. . cela en raison du but sexuel auquel elles aspirent. ce panier commun comporte un artifice trompeur. Il ne saurait donc être question entre les deux types de pulsions d’une alliance sur pied d’égalité.cairn. reprise temporairement sur l’écoulement universel de la pulsion de mort.cairn.236. n’est pas à l’égard de la pulsion de mort dans la même position que les autres pulsions de vie (libido. On pourrait dire sous cet angle.. Aux yeux de Freud la pulsion de mort est reine et les rapports qu’elle peut entretenir avec la pulsion de vie ne peuvent être que des combinaisons provisoires plus ou moins heureuses ou instables n’infirmant nullement l’absolue subordination de la seconde à la première. à savoir les pulsions du Moi. Freud en fait une force universelle qui entraîne les êtres vivants vers un état ultime d’inertie. ainsi qu’on le dit trop souvent. © P.F.info .. pour finir par rejoindre le courant principal dont elle s’est un instant écartée.15/11/2011 04h55. Avant d’aller plus loin. dont elle ne peut que freiner latéralement et partiellement. De la pulsion de vie Freud se contente de faire sans hésiter une sorte de détours ou de moyen de retardement sur le chemin de cette dégradation. la pulsion de vie se présente alors comme une dérivation ou une manière de shunt. et par s’y perdre. de résistance latérale provisoire. il nous faut donc revenir à la vision freudienne de ladite pulsion de mort. objectale ou narcissique.24.F. Il s’agit plutôt d’une sorte de monisme où. s’est faite en quelque sorte intuitivement de la seule pulsion de mort (peut-être à partir d’interrogations qu’on trouve dès avant 1920 chez des auteurs comme S. placées en quelque sorte dans le même panier et soumises à la même dépendance à l’égard de Thanatos.24. rapproché par lui du concept de dégradation entropique selon le principe de Carnot Clausius. Or..

conçu comme un investissement de soi ou de l’autre dont le destin se décide entre des individus séparés et distincts ne sont pas strictement indispensables. Champs psychanalytiques. Il s’agit.F. orientée l’une vers l’éternisation de la vie et l’autre vers sa disparition. C’est alors la sexualité qui apparaît à son tour. Si l’on devait adhérer à cette hypothèse on comprend aussitôt qu’elle met en échec le principe de la domination finale absolue de la pulsion de mort. On notera que c’est un tel dualisme qui prévaut dans la philosophie d’Empédocle d’Agrigente..200. dans une opposition binaire radicale entre des pulsions du Moi visant à une vie infinie et répétitivement revendiquée et la poussée contraire et symétrique de la pulsion de mort.. on remarquera que l’hypothèse d’une sorte d’éternité de la vie envisagée un moment par Freud ne peut sans aucun doute relever que des finalités qu’il attribue constamment aux pulsions du Moi. avec aussi ma contribution au dernier chapitre de cet ouvrage. remarquée et citée par Freud. aurait pu donner à sa nouvelle métapsychologie la structure d’un véritable dualisme formé par deux tendances de poids égal et situé dans le même champ. à maintenir face à la pensée de la mort l’accent sur le sexuel et le libidinal en négligeant d’examiner la place instrumentale et la fonction médiatrice de ces derniers par rapport à l’identitaire et au spécifique (que Freud n’ignorait pourtant pas et qui ont évidemment à faire avec ce qu’il nommait les pulsions du Moi : il a souvent parlé de l’inné et de ce que nous appelons aujourd’hui le génétique). Document téléchargé depuis www.236. comme une simple modalité circonstancielle.168 . visiblement attiré par ce modèle. perpétuellement tendue vers la destruction. au mieux dans cette perspective. Dès lors. obtenue de proche en proche par sisciparité et aboutissant ainsi. comme aussi bien le narcissisme... Il est donc clair que Freud n’a. de prolonger. seule quant à elle. Delachaux & Niestlé.info . Le caractère commun à toutes les pulsions. A. et M.cairn. lumières et romantisme.24. dans le travail de maintien et de reproduction permanente de la vie.1814 Jean Guillaumin 1. . Clancier & coll. Freud se rallie en définitive. en effet. 1995. au moins en principe. de protéger et de reproduire indéfiniment le noyau premier de vie.. Judéité. © P. celui d’une insatiable activité permanente se retrouverait là aussi. H.U. pas retenu l’hypothèse d’une regénération infinie de la vie qui. auquel comme on l’a vu. On peut se demander si l’idée latente d’une grandiose scène conflictuelle romantique entre l’amour et la mort – inspirée aussi bien d’Empédocle d’Agrigente que du romantisme philosophique allemand1 ne l’a pas fasciné dans sa théorisation au détriment d’une logique Document téléchargé depuis www. Il a tenu pour des raisons qui demeurent à interroger.168 . Vermorel.15/11/2011 04h55. © P.200. en fin de compte. Ici le désir d’objet entre individus de sexe différent ou même semblable.info .F.cairn.24.236. Freud. voire comme une sorte de fantaisie biologique propre seulement à certaines espèces et en particulier à l’homme. à la perpétuation d’un élément initial vivant.15/11/2011 04h55.U.

info .. Peut-être faudrait-il approfondir davantage ce point important.200. sans toutefois en repérer les causes profondes ni surtout les liens avec la problématique sexuelle. . les explications proposées ne semblent pas avoir dépassé le niveau de simples hypothèses quantitatives censées rendre compte d’un assez mystérieux mécanisme statique de retour du même où le remarquable modèle de l’après-coup semble ne plus pouvoir jouer et où les causes précises et la finalité d’ensemble échappent aux congressistes. relevant.200.cairn. plus rigoureuse..236. on le sait. ne fusse qu’en passant.F. s’y l’on veut la reproduction. le cas échéant. supposée rendre compte des butées auxquelles il se heurtait dans le système psychanalytique.Contre-transfert (1998).U. L’obscurité du processus répétitif qu’il mettait ainsi Document téléchargé depuis www. en ce sens.168 .U. © P. il s’identifiait en quelque sorte et dont la perpétuation.236. Deux points ici sont à noter. aux questions précisément vitales de l’identité propre et intime de Freud et de sa filiation ainsi que de l’identité de la psychanalyse elle-même à laquelle. on relèvera que l’interprétation que Freud fournit en 1918 et en 1919 et reprend en 1920 et ultérieurement.24. C’est le cas pour les névroses traumatiques de guerre qui ont donné lieu à un congrès de psychanalyse en 1918. À cette occasion. C’est en tout cas une suggestion que j’ai avancée dans un article cité en note plus haut de 1989 et dans mon livre Transfert .. de remonter.24.15/11/2011 04h55. de certains aspects troublants du matériel et de la nosologie psychanalytique semble plutôt formelle et par conséquent vague. l’ont-elles aussi influencé et poussé à introduire une nouveauté radicale. lui importait à titre essentiel. soit de diverses sources littéraires (voir notamment 1919) : ce qui l’amène à se contenter de survoler l’étude des mécanismes psychiques en œuvre au moyen de l’introduction de nouvelles notions essentiellement descriptives.F. Attachons-nous néanmoins pour l’instant à quelques remarques qui permettront.info . La priorité absolue accordée à l’assertion de la pulsion de mort au détriment de l’analyse du jeu des diverses composantes des pulsions de vie pourrait bien tenir historiquement. dont la plus importante sera celle de la compulsion de répétition.168 . aux sources des inhibitions identitaires du créateur lui-même de la psychanalyse et de projeter ainsi par un détour clinique un peu plus de lumière sur ce qu’on pourrait appeler la partie immergée de l’iceberg des pulsions du Moi. © P. soit d’une phénoménologie de type psychiatrique. Elle ne repose que sur une illustration clinique très superficielle..cairn. répétition et élaboration. Peut-être des difficultés contre-transférentielles intimes et les déceptions qu’il rencontrait alors au tournant de l’âge devant certains échecs de la psychanalyse telle qu’il l’avait conçue jusqu’ici. En premier.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1815 Document téléchargé depuis www. bien que Freud pour sa part ait entrevu l’importance générale de la répétition dès son article célèbre de 1914 sur Remémoration.15/11/2011 04h55.

Seconde remarque.. véhiculée par la répétition.info . non pas entre pulsions de mort et pulsions de vie en général mais entre pulsions du Moi et pulsions libidinales : désintrication dont Freud ne se serait guère préoccupé. soit en raison (mais les deux mobiles peuvent converger) d’un embarras personnel particulier devant les sources et le fondement du désir de vivre comme tel. laissait échapper pour tous les autres cas l’importance des dimensions d’auto-défense. De la sorte.168 . laquelle s’exprime elle aussi sur le mode répétitif d’une résistance. Comme si.F. renvoyait directement au rôle et aux mécanismes restés mystérieux et inanalysés dans la théorie psychanalytique des fameuses pulsions du Moi..24. des pulsions identitaires engagées dans des blocages insurmontables. absolument. qui va dans le même sens : Freud qui se heurte semble-t-il entre 1914 et 1920 à ce qu’il appellera la réaction thérapeutique négative. voire de reproduction et de transmission. excluant la reprise du passé dans le présent et marquées cependant cliniquement par la compulsivité.200.cairn.U.15/11/2011 04h55.168 . certaines névroses dites actuelles. sans non plus s’y intéresser beaucoup. Par ailleurs. qui semble avoir dérouté Freud dans ces divers tableaux nosologiques. Le psychanalyste ne peut résoudre de tels problèmes – et peut-être que Ferenczi l’a justement aperçu – qu’en prenant en compte dans ses interventions et dans l’analyse de son contre-transfert. en s’en détachant sur la libido et le sexuel. la gravité de Document téléchargé depuis www. il y aurait là quelque chose comme un genre de désintrication. en effet. qu’on ne saurait d’ailleurs pour autant en cliver. ainsi que je l’ai suggéré plus haut à titre exemplaire pour la clinique de la violence et celle des aspirations génésiques chez la femme. tournant le bénéfice de l’analyse contre elle-même.1816 Jean Guillaumin Document téléchargé depuis www. irréductible à la seule interprétation obstinée de la sexualité génitale ou prégénitale.info .236. il avait aussi depuis très longtemps distingué. © P. © P.U. Il y a lieu sans doute de penser que la dimension « actuelle ». En ce qui me concerne.. .. soit en raison de l’attention privilégiée. lesdites pulsions du Moi prévalaient.236. là encore. je crois pouvoir tirer de mon expérience la conviction qu’au fond de toute problématique de réaction thérapeutique négative ou d’analyse interminable. en vedette est-elle on le sait qu’il le qualifiait de « démoniaque ».F.15/11/2011 04h55.24. Tout se passe comme si Freud. sinon unique.cairn. n’en tire d’abord pas d’autres conséquences que d’attribuer cette butée à l’action de la pulsion de mort.200. une rupture en tout cas du lien (Entbindung ?). des névroses à transfert. qu’il accordait aux destins de la libido sexuelle dans l’ensemble des « pulsions de vie »... on trouverait l’existence d’une lutte féroce « pour la vie » dans laquelle le fantasme essentiel ou plutôt le vécu élémentaire serait celui de l’anéantissement du moi ou de sa survie. Tout juste esquissera-t-il en 1923 quelques nuances concernant certaines de ces réactions thérapeutiques négatives produites par des résistances narcissiques idéalisantes.

l’enjeu ainsi engagé. ne représentent pas chez lui.cairn.236. Bergeret par exemple. la nature et le nœud central des mécanismes par lesquels s’opère la liaison ou l’ « intrication » (?) de l’élément vital ou identitaire des pulsions du Moi et de la dimension sexuelle de l’histoire personnelle. une tentative de traiter par déplacement Document téléchargé depuis www.200. bien que l’analyse précise du rôle de ces pulsions fasse ici encore défaut. à une sorte de narcissisme vital qui gouverne les combats élémentaires que l’individu ne manque pas de mener dès l’origine pour assurer sa vie.15/11/2011 04h55. . La question complexe des rapports entre la libido sexuelle et le narcissisme est probablement engagée.168 . 1972).15/11/2011 04h55. Kohut. 1984) proposent des vues jusqu’à un certain point en accord avec celles que j’exprime ici.info .. la pulsion de mort n’a en elle-même guère d’intérêt. très en deçà de l’élaboration de la sexualité. à laquelle cet enjeu est cependant nécessaire. Bergeret sur l’auto-érotisme et le narcissisme. Les analyses de certains auteurs. que le problème capital du statut métapsychologique des pulsions du Moi dans leurs rapports avec l’agressivité.info .F.24.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1817 Document téléchargé depuis www. Il se pourrait néanmoins que les études.U. © P. La violence et la destructivité se rattachent d’emblée à ses yeux. Bergeret sur La violence fondamentale (Dunod. Il faut donc aller plus loin et interroger davantage l’ensemble des témoignages du débat difficile de Freud avec ces fameuses pulsions du Moi. officialisées en quelque sorte en 1913. bien que l’étude de l’attachement et du rôle qu’y joue ce que Freud appelait pour sa part la « pulsion d’emprise » (Bemachtigungstrieb) suggère une voie d’approche : l’emprise serait un des moyens spécifiques de la survie et très probablement partie des pulsions du Moi comme telles. les enveloppent et les utilisent. trop peu étudiées. s’accordent à une prise en compte plus subtile des pulsions du Moi sous-jacentes à la sexualité. D’autres auteurs ont pu dans divers contextes mettre l’accent sur le caractère primitif de ce qu’on a nommé « rage narcissique ». On peut se demander si les recherches de Freud sur le narcissisme.cairn. L’écart que Freud n’a pas su ou pas voulu combler demeure sans doute encore dans notre écoute. Ce qui est essentiel reste cependant sans réponse. d’auto-défense n’ait pas été suffisamment élaboré dans son rapport même aux pulsions du Moi par les analyses. © P.. notamment dans la suite des travaux de Jacqueline Cosnier (1969) sur la balance narcissisme/objectalité.236.U.F. du moins tel que je le lis.168 .24. et notamment celle de J. pour ma part. plus récentes du même J.200. Sont ainsi laissés dans l’ombre. Pour J. La condition première de la mise en œuvre des pulsions sexuelles et la reconnaissance de sa dépendance inévitable à l’égard des pulsions du Moi dont les finalités générales à la fois les dépassent. Je regrette seulement. comme plus tard chez d’autres qui s’y sont consacrés (H. même si ce rapport de nécessité reste largement à préciser...

d’une clinique du narcissisme. l’étude. et la formation hâtive.1818 Jean Guillaumin Document téléchargé depuis www.236. dans ces années-là.U. il se contentera donc de parler. un moment envisagés. visant l’éternité.. de praticiens eux-mêmes non analysés produit à ce stade des difficultés techniques insurmontables en raison du conflit objectif entre une problématique de Document téléchargé depuis www.. des relations entre les composantes du groupe des pulsions de vie.236. de taille à traiter le problème et craint qu’il ne conduise à de « stériles » considérations théoriques . Tout se passe comme si.U. On ne peut abstraire totalement les théories des forces qui les ont orientées et des opérations conscientes mais aussi inconscientes qui ont conduit à les systématiser. sur cette complexe notion la problématique irrésolue des liens entre pulsions du Moi et libido érotique ou narcissique.info .F. Une question légitime vient alors. . et que. La psychanalyse arrive entre 1913 et 1919 à une manière de crise de transmission où les besoins d’autodéfense et de continuation ou de reproduction de génération en génération de la pensée analytique se présentent de manière particulièrement aiguë et nouvelle. mais dont il ne parvient pas à se former une vue claire.info . © P.168 .15/11/2011 04h55. On n’a pas de peine à imaginer que le traitement psychanalytique de certains de ses proches. de la nouvelle théorie. fût-ce par narcissisme interposé.200. sans autre et directement. et tendance à l’écoulement universel vers l’indifférenciation et la mort. C’est donc sans doute devant l’inadéquation du glissement ou de la transposition. en 1920. Mais la disparition ou la dispersion de nombre de ses premiers disciples met aussi en relief le mode largement improvisé sur lequel jusqu’ici la doctrine et la pratique analytique ont été transmises avec ou sans expérience analytique personnelle approfondie. l’exemple du pourtant génial Ferenczi étant ici paradigmatique. en premier de sa fille Anna elle-même (en 1914 et 1921-1922). d’un dualisme de premier degré entre instincts de survie. dit-il en substance.cairn. telles que prises en bloc dans Au-delà du principe du plaisir.cairn. qui élimine ainsi l’hypothèse incontournable à mon sens.200. insistante.24. depuis longtemps. © P.15/11/2011 04h55. L’âge de Freud. et qu’il opte pour le dualisme fort artificiel et à vrai dire simpliste. Mais le texte même de la première partie de son essai montre l’importance des obstacles auxquels il se heurte aussitôt : il ne se sent pas...24. on l’a dit.168 . joue ici son rôle.F. Freud prenait conscience des impasses auxquelles peuvent conduire des filiations psychanalytiques entravées par le poids excessif des liens personnels. Quels motifs ont pu pousser Freud à cette aveuglante simplification de sa logique ? Voilà qui nous ramène peut-être aux suggestions faites plus haut sur la genèse psychique intime des vues de Freud. que Freud se résout à abandonner ouvertement quelques années après. préférant déplacer sur sa nouvelle théorisation l’explication de ces échecs. cependant il ne pouvait se résoudre à en évaluer les conséquences transférentielles et contre-transférentielles.

info .F. inopportunément. La notion de pulsion de mort intervenait donc à point pour prendre en charge et « expliquer » le caractère soi-disant inéluctable de certaines apories pratiques et théoriques restées à l’époque impensées.. au demeurant.200. tout comme le problème métapsychologique corrélatif. selon mon opinion. La situation n’est pas métaphorisable : le désir de reproduction de l’analyste fait alliance avec les aspirations de l’analysant et n’a pas de représentation possible dans le transfert qui en devient en bonne partie ininterprétable... par exemple en proposant une douteuse analyse préalable du seul « narcissisme ». Autour de 1920.15/11/2011 04h55.168 . sinon impensable. sa santé commence à s’altérer sérieusement et son cancer de la mâchoire sera diagnostiqué en 1923. et que ceux-ci aujourd’hui prennent difficilement en compte.236. Cette situation.info . autrement plus réelles que celles trop générales et philosophiques d’Éros et de Thanatos.200. . Grâce à l’entrée fracassante de la pulsion de mort sur la scène psychanalytique. Cela au prix du renoncement à interroger des intrications et des désintrications. et dont la réelle mise en cause aurait pu compromettre gravement.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1819 Document téléchargé depuis www.U. © P. il subit des deuils très douloureux qui touchent à la fois sa famille et certains de ses amis..24. s’en ajoutent d’autres. bien entendu. La relance de la théorie psychanalytique par l’introduction de la pulsion de mort dans le cadre d’un dualisme impressionnant et la poursuite par Freud.F. ces redoutables questions techniques et bien d’autres encore découlant du statut même des pulsions du Moi pouvaient s’effacer. Par ailleurs dans la même période. À ces raisons en quelque façon structurelles ou relationnelles propres à la psychanalyse encore adolescente. tout approfondissement du rôle primordial des pulsions d’auto-reproduction et d’auto-protection du moi comme condition fondatrice et encadrante de l’activité pulsionnelle désirante pouvait mener à une démarche exigeant un type d’interprétation que les psychanalystes d’alors n’étaient nullement prêts à pratiquer. n’aurait pu s’éclairer véritablement qu’au prix d’une remise en cause de toute une pratique qui coïncidait avec l’histoire même de la psychanalyse. supposent l’instauration chez lui d’un véri- Document téléchargé depuis www. à partir de ce coup d’éclat de recherches psychanalytiques. Les prémisses en remontent sans doute à 1917. censée précéder et conditionner une ultérieure analyse du registre œdipien.168 .15/11/2011 04h55. apparaissent aux yeux de beaucoup comme assez indépendantes de l’hypothèse majeure de 1920. reproduction narcissique de l’analyste par des sortes de doubles collés ambivalemment au professeur. se trouve dans notre espèce en tension dès l’origine – sur un mode qu’il s’agit précisément. en ce sens. plus personnelles encore.U.cairn. les certitudes sur lesquelles s’était précédemment bâti l’ensemble de la théorie freudienne. lequel. de définir – avec les exigences des pulsions du Moi. On voit pourquoi. © P.24. qui à une lecture approfondie. certains s’étant d’ailleurs quelque peu brûlés les ailes par des choix techniques insuffisamment réfléchis.236.cairn. chez Freud.

et en particulier les analyses de J. précise mais limitée.cairn. © P. Ce clivage semble avoir.F. le rapport entre la théorie freudienne dite de l’étayage et le lien entre pulsions du Moi et pulsions sexuelles ? Et cette théorie. de pallier ce défaut historique.24.info . table clivage fonctionnel entre les inévitables interrogations auto-analytiques et les nouveaux développements de sa clinique et de sa théorie. Pouvons-nous. comme je l’ai suggéré en commençant. et peut être mis en concordance de l’écoute dans un dis- Document téléchargé depuis www.236. sur la clinique contemporaine. Haber.F. suffit-elle à répondre à nos interrogations ? Le modèle freudien de base de l’étayage et celui de la transformation des mécanismes et compétences innées du nourrisson pour la recherche du sein en pulsion proprement sexuelle orale à l’occasion de l’érotisation d’un décalage entre la satisfaction biologique et l’exercice même de cette recherche effectuée par répétition. peut-être. n’a pas abordé de fond mais pourrait éclairer. Telles étant les choses.24. sous l’angle d’une métapsychologie des pulsions.168 . au prix d’une modification de certains des préjugés métapsychologiques que Freud a induits chez nous pour des raisons qui finalement lui appartiennent. .info . A / Quel est. on peut ici relever quelques-unes des problématiques auxquelles cet article pourrait introduire. voire en revenant sur certaines des observations publiées de Freud..U.U.15/11/2011 04h55. à présent. Il n’est pas question dans le cadre de ce texte d’ouvrir un débat approfondi ni non plus de proposer quelque systématisation que ce soit des questions à poser. Suffit-il à rendre compte d’une articulation et d’une sorte de complicité plus générale entre pulsions du Moi et pulsions érogènes ? Jusqu’à quel point faut-il inscrire ce schéma transformationnel dans les nécessités de l’espèce et dans les conditions mêmes de sa survie ? C’est un point que l’excellent rapport de nos amis belges. et de M.cairn. en effet. Mais en attendant que nous ayons un jour. la recherche sur les liens entre la violence et la sexualité sur de nouvelles voies.200.. © P.. avec l’expérience acquise par la psychanalyse depuis la mort de Freud. nous pouvons revenir maintenant à nos précédentes préoccupations : on doit se demander si nous sommes en mesure aujourd’hui.15/11/2011 04h55. retrouver dans une certaine mesure ce que l’on pourrait nommer la clinique perdue ou encore la clinique exilée de Freud : exilée d’une démarche analytique qui paraît difficilement pouvoir s’en passer ? Les exemples généraux que j’ai introduits plus haut font espérer une réponse positive. un congrès sur les pulsions du Moi. à ce niveau où l’observation directe est utile et praticable. contribué à immobiliser un approfondissement des vues d’Au-delà dans le sens que j’ai dit. à tout le moins.. et que certaines des approches récentes de la recherche psychanalytique ont déjà indirectement rencontrées.1820 Jean Guillaumin Document téléchargé depuis www.236. Je propose en fait dans ces pages d’engager.168 . N’y aurait-il pas avantage cliniquement à mieux repérer. en nous penchant.200.

F. en raison des doutes qu’il avait sur l’existence d’un Moi précocissisme antérieur à l’élaboration proprement psychique.15/11/2011 04h55.U. Notons en passant que des débats récents. les finalités érogènes. . c’est-à-dire une partie essentielle de la pulsion elle-même. gestuels et vocaux entre la mère et l’enfant sont mis en échec.cairn.24.236. seraient peut-être à reprendre en fonction d’une meilleure théorisation des pulsions du Moi. de considérer ce point comme résolu dans la mesure où : 1 / La théorie psychanalytique n’a cessé de développer l’intuition freudienne d’un originaire au niveau duquel serait dès le départ inscrit dans l’avant-coup – et d’ailleurs transmis par la vie psychique de l’environnement premier et les effets intergénérationnels – sous une forme condensée échappant à la logique secondaire.F. on est par ailleurs amené à examiner de plus près la question de l’étayage fortement interrogée par P. positif analytique. l’ensemble des problématiques que déploiera progressivement par le jeu de l’après-coup le développement psychique. Cela sans confusion avec les prétentions génétiques de certaines théories à la recherche du moment « réel » où le Moi serait à prendre en considération. que la notion de pulsion du Moi était difficile à établir encore qu’elle soit nécessaire. en 1914. © P. ces troubles pouvant même conduire à la mort ? Dans cette perspective on serait sans doute fondé à penser que ce que Freud nomme la « pulsion de mort » correspond simplement au produit plutôt qu’à la cause de ces disharmonies vitales. Il y aurait donc en ce sens un « Moi » avant le Moi.24.200.15/11/2011 04h55.. Document téléchargé depuis www. On est à même à présent. On peut se demander si cet élément « formant » s’intègre jamais complètement à la pulsion désirante et si la fameuse « réclamation insatiable » de la pulsion n’est pas l’expression d’une sorte de rappel insistant de la pulsion du Moi marquant l’existence d’une sorte de décalage fondamental entre ses finalités. aujourd’hui amplement déployée du pulsionnel et du sexuel dans la psychanalyse.info . semble-t-il. comme ceux qui se sont développés sur la notion de procédés auto-calmants.. © P. C / Freud a soutenu dans les premières pages de Pour introduire le narcissisme. les situations pathogènes dans lesquelles l’écart ou la synchronie temporelle entre les expressions pulsionnelles du désir et les rythmes corporels élémentaires.cairn.info .168 .Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1821 Document téléchargé depuis www. Un élément formant de la pulsion. atteignant des seuils de rupture inducteurs de troubles graves par une sorte de décollage entre les deux destins pulsionnels que nous confrontons. exigeant incessamment un réglage de ces dernières sur la demande essentielle d’autorégulation et de défense des instincts de vie. Ces travaux posent la question de ce qu’il nomme un élément « formant » de la pulsion..U.200.236. B / Si on prend en considération la problématique majeure. à la fois réel et potentiel. qui en tire sa structure et son orientation vers l’objet qui lui est propre..168 . Denis dans son rapport de Rome et dans son ouvrage récent.

en soi précaire et sans cesse à rétablir. instincts du Moi / instincts sexuels. à la manière dont Freud a tenté en 1924 de repérer dans le sadomasochisme Document téléchargé depuis www. tendant virtuellement vers l’autonomie des pulsions désirantes individuelles auxquelles la bisexuation et la haute mentalisation de notre espèce.F. de l’inné et du spécifique. toujours menacé comme je viens de le noter d’un excès de l’un sur l’autre des deux instincts. noté par Freud dans la deuxième partie de l’Esquisse de 1895.. Le caractère prémature de l’enfant humain et sa tardive dépendance à l’environnement.168 . et nous lui devons l’intense et long travail de la psychisation. il en fait même acte de foi.F.24. © P.. 2 / Freud n’a jamais écarté le principe d’un fondement biologique déterministe de la psyché sur le corps.15/11/2011 04h55.15/11/2011 04h55. qui comme les précédents exprime mes convictions personnelles mais aussi mes incertitudes. On doit considérer que la célèbre querelle entre Freud et Jung autour de l’universalité des symboles trouve dans la question que je viens de soulever sa source et sa réponse. On peut notamment penser aux caractéristiques.info . Soit dit en passant. D / Je consacrerai ce dernier paragraphe. engendre la mort s’il se défait totalement. très certainement liée à une structure corporelle commune à nous tous.236. Fain a beaucoup travaillé.cairn.200.168 . Freud avait repéré dans l’imaginaire humain de nombreux témoignages de la « marque de fabrique » universelle de l’espèce.24. Ce lien nodal.1822 Jean Guillaumin Document téléchargé depuis www... sur lesquels je ne saurais m’arrêter ici. mais le point n’est sans doute pas minime.info .200.236. précisément nous contraint. Et tout se passe comme si la psychisation était au bout du compte la recherche d’un accord de base. Mais quelle en est la nature. sur lesquels M. entre les finalités propres de l’espèce incarnées dans les pulsions du Moi et le développement. Il y a lieu de penser en ce sens aujourd’hui que la vie psychique tout entière inscrite par l’évolution dans le programme génétique de l’homme (les recherches de P. Sous cet angle. ordonnées à la reproduction autant qu’à la défense du Moi. . Marty sont sur ce point très intéressantes) est l’accomplissement par la voie de mise en représentation symbolisante d’une réalité d’abord collée aux automatismes de survie dont l’orientation et le fondement sont fournis par l’individualisation et l’autorégulation qu’appelle et que provoque la séparation première de la naissance. Nous en avons des exemples remarquables. dans le développement de la culture contemporaine. est une caractéristique essentielle de notre espèce. assurément spécifiques de ce que Freud appelait les « rêves typiques » (1900).U. © P. à une ultime interrogation qui va nous ramener à la problématique de « l’intrication » et la « désintrication ». C’est ici que la pensée également freudienne prend toute son importance. sont finalisées par la continuation de l’espèce. et pouvons-nous en approcher le creuset. sur ce qu’on pourrait considérer comme le nœud premier des pulsions du Moi et des pulsions sexuelles. les pulsions du Moi.cairn.U.

Il se joue entre vie et mort à travers la collusion ou le conflit entre des identifications de structures radicalement différentes. pour ainsi dire d’une séduction des pulsions du Moi via la sexualité (et je pense ici aux travaux d’A. rue Germain 69006 Lyon Document téléchargé depuis www. tournées vers la recherche d’une consommation de l’objet. Peut-on alors parler d’intrication ou de désintrication ? Ces mots de structure objective et réalistique dissonent peut-être définitivement avec la nature de la connaissance psychique.15/11/2011 04h55. réglée par des modèles parentaux ou thérapeutiques qui l’ont eux-mêmes effectuée que dépend l’issue de la conjonction ou la disjonction dont il s’agit. Green). repéré comme non-Moi. qui tire toute sa force du maintien d’une inconnue à l’arrière-plan. renforce la certitude que les deux types d’identification auxquelles j’ai fait référence existent séparément non seulement dans l’enfance mais toute la vie et que c’est de leur suffisante harmonisation selon des rythmes temporels partageables par plusieurs individus. Document téléchargé depuis www.236. Rosenberg a depuis quelques années beaucoup étudiée) ? Je suggère dans ces dernières lignes que la clinique peut mettre en évidence à travers l’étude. les autres.24.cairn. alimentant le désir d’être soi en opposition à l’autre.168 . que cette issue procède du travail incessant de mise en représentation de l’irreprésentable dans l’ambiguïté d’une séduction permanente et peut-être d’une lutte. les unes que j’appellerai primaires tournées vers une assertion d’identité dès les premiers jours de la vie (être comme « l’autre ». Je crois pour ma part. Je suis d’avis qu’une prise en compte suffisamment étendue et sans préjugé de l’ensemble des connaissances psychanalytiques et même psychologiques et anthropologiques disponibles.F.U.F.U.15/11/2011 04h55.. sans cesse à reprendre.info . © P.200. être « l’autre ») par un mimétisme inné sans doute éthologiquement spécifique. d’un vécu dont nous participons sans jamais pouvoir le théoriser entièrement par la pensée.. quelque chose comme la source originaire de l’intrication entre pulsion de vie et pulsion de mort (une question que B.cairn.. © P. des problématiques de séparation et de deuil l’existence vertigineuse du point nodal dont je parle.200.Intrication et désintrication au sein des pulsions de vie 1823 Jean Guillaumin 6. .24. secondaires et médiatisables par un tiers..info .168 .236.