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El Tema del Bautismo en el Vaticano II

Naturaleza: LG 11: Los fieles incorporados a la Iglesia por el Bautismo, son destinados por el carcter sacramental al culto de la religin cristiana y, nacidos de nuevo como hijos de Dios, tienen el deber de confesar delante de los hombres la fe que recibieron por medio de la Iglesia. UR 22: Por el sacramento del bautismo, siempre que sea debidamente administrado segn la institucin del Seor y recibido con la debida disposicin de nimo, el hombre se incorpora realmente a Cristo crucificado y se regenera para participar en la vida divina, segn las palabras de Apstol: Con l fueron sepultados en el bautismo, y en l, asimismo, fueron resucitados por la fe en el poder de Dios, que lo resucit de entre los muertos (Col 2, 12; Rom 6,4).

Hace morir al pecado y consagra a Dios: LG 44: Ya por el bautismo haba muerto al pecado y se haba consagrado a Dios (el fiel cristiano), ahora, para conseguir frutos ms abundantes de la gracia bautismal, intenta liberarse, por la profesin de los consejos evanglicos en la Iglesia, de los obstculos que pudieran apartarle del amar fervoroso y de la perfeccin del culto divino, y se consagra ms ntimamente al servicio de Dios .

Engendra a una vida, nueva: LG 28: Como padres en Cristo, los presbteros han de preocuparse de los fieles, a quienes han engendrado espiritualmente con el bautismo y la doctrina (cf. 1Cor 4,15; 1Pe 1,23). Hacindose de buena gana modelos del rebao (cf. 1Pe 5,3), gobiernen y sirvan a su comunidad local de tal manera que sta merezca llamarse con el nombre que es gala del pueblo de Dios nico y total: Iglesia de Dios (cf. 1Cor 11,2; 2Cor 1,1). LG 32: El pueblo elegido de Dios es, pues, uno: un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo (cf. Ef. 4,5). Los miembros tienen la misma dignidad por su nuevo nacimiento en Cristo, la misma gracia de hijos, la misma vocacin a la perfeccin, una misma salvacin, una misma esperanza y un amor sin divisiones. LG 64: Ahora bien, tambin la Iglesia, contemplando su misteriosa santidad, imitando su amor, y cumpliendo fielmente la voluntad del Padre, por la palabra de Dios acogida con fe, se hace Madre, pues por la predicacin y el bautismo engendra para la vida nueva e inmortal a los hijos concebidos por el Espritu Santo y nacidos de Dios.

Da la filiacin divina y el consorcio con la divina naturaleza: SC 6: (los hombres) reciben el espritu de adopcin de hijos, en el que clamamos: ABBA, Padre (Rom 8,15) y se convierten en los verdaderos adoradores que busca el Padre (Jn 4,23).
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LG 40: Por la fe y el bautismo han sido hechos hijos de Dios, participan de la naturaleza divina, y son, por tanto, realmente santos. Deben, pues, con la gracia de Dios, conservar y perfeccionar en su vida la santidad que recibieron. UR 22: El bautismo, por lo tanto, constituye un vnculo sacramental de unidad, bautismo por s mismo es slo un principio y un comienzo, porque todo l tiende a conseguir la plenitud de vida en Cristo. As pues, el bautismo instituto de salvacin, como el mismo Cristo lo quiso, y finalmente, a la incorporacin ntegra en la comunin eucarstica. GE 2: Todos los cristianos, que, por haber sido regenerados por el agua y el Espritu Santo se han convertido en nuevas criaturas, se llaman y son hijos de Dios, tienen derecho a la educacin cristiana, se llaman y son hijos de Dios, tienen derecho a la educacin cristiana.

Une a Cristo: SC 6: As, mediante el bautismo los hombres se insertan en el misterio pascual de Cristo: mueren con l, son sepultados con l y resucitan con l (cf. Rom 6,4; Ef 2,6; Col 3,1; 2 Tim 2,11). LG 7: En efecto, por el bautismo nos identificamos con Cristo: porque todos nosotros hemos sido bautizados en un solo Espritu para ser un solo cuerpo (1Cor 12,13). En este rito sagrado se significa y se realiza la participacin en la muerte y resurreccin de Cristo: porque con l hemos sido sepultados por el bautismo, para participar en su muerte, ms si hemos sido injertados en l para la semejanza de su muerte, tambin lo seremos por la de su resurreccin (Rom 6,4-5). LG 15. La Iglesia reconoce, por varias razones, estar unida con todos los que, por estar bautizados, se honran con el nombre de cristianos, aunque no profesen la fe ntegra, o no conserven la unidad de la comunin bajo el sucesor de Pedro. () De este modo el Espritu suscita en todos los discpulos de Cristo el deseo de colaborar para que todos se unan en paz, en un rebajo y bajo un solo pastor, como Cristo lo ha querido. Para obtener esto, la madre Iglesia no cesa de orar, de esperar y de trabajar y anima a sus hijos a que se purifiquen y renueven, para que el signo de Cristo resplandezca con ms claridad en el rostro de la Iglesia. LG 31: (LAICO) son los fieles cristianos que, incorporados a Cristo mediante el bautismo, forman el pueblo de Dios, participan a su manera de la funcin sacerdotal, proftica y real de Jesucristo, y ejercen, segn su condicin, la misin de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo. AG 15: El Espritu Santo, que llama a Cristo a todos los hombres por las semillas del Verbo y la predicacin del Evangelio, y suscita el don de la fe en los corazones, cuando, en el seno de la fuente bautismal, engendra a una nueva vida a los que creen en Cristo, los congrega en el nico pueblo de Dios, que es linaje escogido, sacerdocio real, nacin santa y pueblo de adquisicin (1Pe 2,9). AG 36: Todos los fieles, como miembros de Cristo vivo, incorporados y configurados con l por el bautismo, la confirmacin y la eucarista, tienen el deber de cooperar a la expansin y crecimiento del Cuerpo de Cristo para llevarlo cuanto antes a la plenitud (cf. Ef 4,13).

Hace participar en el sacerdocio de Cristo: LG 10: Los bautizados, en efecto, son consagrados por el nuevo nacimiento y la uncin del Espritu Santo como casa espiritual y sacerdocio santo, para que por medio de todas las obras del cristiano ofrezcan sacrificios y anuncien las maravillas de quien los llam de las tinieblas a la luz admirable (cf. 1Pe 2, 4-10). LG 26: (LOS OBISPOS) Ellos regulan la administracin del bautismo, por medio del cual participan en el sacerdocio regio de Cristo. LG 31: (LAICOS)

Incorpora a la Iglesia: SC 69: (LITURGIA) El lugar del rito llamado Ordo supplendi omissa super infantem baptizatum, preprese otro nuevo en el que se indique ms clara y convenientemente que el nio bautizado con el rito breve ya ha sido recibido en la Iglesia. Redctese, adems, un nuevo rito para los ya bautizados vlidamente que se convierten a la religin catlica, en el que se manifieste que son admitidos en la comunin catlica. AA 3: (LAICOS) Incorporados por el bautismo al Cuerpo mstico de Cristo y fortalecidos por la confirmacin con la fuerza del Espritu Santo, son destinados al apostolado por el mismo Seor. PO 5: (VIDA RELIGIOSA) Entregaron, en efecto, toda la vida al servicio de Dios, y esto constituye ciertamente una especie de singular consagracin, que tiene sus races profundas en la consagracin del bautismo y la expresa con ms plenitud.

Concede el don de la fe: GE 3: Sobre todo la familia cristiana, enriquecida con la gracia y los deberes del sacramento del matrimonio, es necesario que los hijos aprendan desde sus primeros aos a conocer y adorar a Dios y amar al prjimo segn la fe recibida por el bautismo. En ella han de encontrar la primera experiencia de una sana sociedad humana y de la Iglesia. AG 11: (TESTIMONIO CRISTIANO) todos los fieles cristianos, donde quiera que vivan, estn obligados a manifestar con el ejemplo de su vida y el testimonio de su palabra al hombre nuevo del que han sido revestidos en el bautismo y perciban ms plenamente el sentido autntico de la vida humana y el vnculo universal de comunin con los hombres.

Fundamento de la Consagracin de la vida religiosa: PC 5: Por el bautismo introducen a los hombres en el pueblo de Dios (los presbteros) los fieles, marcados ya por el sagrado bautismo y la confirmacin, se insertan plenamente por la recepcin de la eucarista en el Cuerpo de Cristo.

Necesidad: LG 14 b. de catecmenos: movidos por el Espritu Santo, solicitan voluntaria y expresamente ser incorporados a la Iglesia, se unen a ella por este mismo deseo, y la madre Iglesia los abraza ya como hijos suyos y los cuida amorosamente.

Preparacin durante la Cuaresma: SC 109: Tanto la liturgia como en la catequesis litrgica mediante el recuerdo o la preparacin del bautismo oyendo ms intensamente la palabra de Dios y orando, prepara a los fieles a celebrar el misterio pascual.

SIGLAS: LG: Constitucin dogmtica sobre la Iglesia (Lumen Gentium) SC: Constitucin dogmtica sobre la sagrada liturgia (Sacrosanctum Concilium) PO: Decreto sobre el ministerio y vida de los presbteros (Presbyterorum Ordinis) PC: Decreto sobre la adecuada renovacin de la vida religiosa (Perfectae Caritatis) AA: Decreto sobre el apostolado de los laicos (Apostolicam Actuositatem) AG: Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia (Ad Gentes) UR: Decreto sobre el ecumenismo (Unitatis Redintegratio) GE: Declaracin sobre la educacin cristiana (Gravissimum Educationis)