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I. Résumer le texte de Louis LEPRINCE-RINGUET en 90 mots (10% de plus ou de moins). « L’espoir pour demain ?

» 1 Le gigantisme des cités apporte son cortège de troubles, d'insatisfactions, de contraintes à subir. Le temps perdu d'abord. Dans les files de voitures immobilisées à touche touche, que faire d'intéressant ? C'est un véritable esclavage, sauf pour les puissants 5 qui téléphonent de leur voiture, dictent des lettres, presque comme au bureau. La monotonie et l'ennui ensuite, dus à la répétition des formes dans la construction des immeubles : d'où une banalisation qui est une forme d'esclavage. Un des fruits amers du gigantisme, c'est la solitude, le rejet. On est beaucoup plus seul dans une grande cité que dans un de nos villages. On se croise dans les 10 rues, par milliers parfois, sans se rencontrer une seule fois. On peut, si l’on vit sans famille, ce qui est le cas de beaucoup, être malade, mourir chez soi, sans que personne le sache. D'où un terrible anonymat dans la vie, dans la souffrance, dans la mort. Je connais deux femmes seules, âgées, l'une à Paris, l'autre en Bourgogne, à la 15 campagne. Cette dernière vit dans sa petite maison. Son mari est décédé. Ses enfants sont loin et ne viennent parfois qu’à l’occasion des vacances. Elle marche très difficilement, reste toujours chez elle (elle a heureusement la télévision). Pourtant, elle ne se plaint pas, ses voisins passent chaque jour sur la route devant sa porte, ils entrent. Cette chaleur amicale la réchauffe. 20 La parisienne, dans son petit " deux pièces " du quartier des Archives, est désespérément solitaire. Pratiquement pas de visites. Comme elle perd un peu la tête, ses voisins redoutent qu’elle n’ouvre par mégarde le robinet du gaz ou ne mette le feu. Ils souhaitent presque sa disparition. Alors, on cherche à parquer les vieillards. Ils passent entre eux la fin de leur 25existence, sans participation à l’animation quotidienne, tandis qu’au village le vieux reste intégré à la ferme. On ne les parquait pas, on était habitué à leur présence. Le gigantisme inhumain rejette les marginaux. Nous devons à tout prix éviter ce cloisonnement, cette forme de " ségrégation " indigne des civilisés. Déjà des groupements se constituent pour la réinsertion du 3ème 30 et du 4ème âge. Mais la structure de nos grandes villes ne s’y prête guère. Louis LEPRINCE-RINGUET, L’espoir pour demain ? II. Questions de vocabulaire. a. Expliquer le mot « ségrégation » ligne 28. b. Expliquer l’expression « Le gigantisme inhumain » ligne 27.

Ensuite.Gissat Correction I. insensible. ce qui est cruel. on réunit les vieux dans un lieu isolé de la vie. Résumé en 95 mots II.A. En effet. dont les premières victimes sont les automobilistes. « gigantisme » est employé ici comme un nom commun. l’expression « le gigantisme inhumain » à la ligne 24 renvoie aux dimensions colossales des métropoles modernes qui noient le citadin dans la multitude. Il s’agit d’un mot dérivé construit avec le préfixe « in-» qui sert à former les contraires. Il s’agit d’un mot dérivé possédant le suffixe « -isme » qui marque un constat. Malgré les difficultés propres aux métropoles. le mot « ségrégation » est employé à la ligne 23 dans son sens dénoté.U. . on peut y décéder sans que personne ne s’en rende compte. D’abord elle est une perte de temps. contrairement à la campagne. b. Expliquer le mot « ségrégation » ligne 23.E. C’est pourquoi. L’espoir pour demain ? L’immensité urbaine est contraignante. et. son architecture stéréotypée provoque l’ennui. « inhumain » désigne donc ce qui manque d’humanité. « ségrégation » est un nom commun et il s’agit d’un mot dérivé possédant le suffixe « -ation » qui marque une action. ce mot signifie mettre à part.D. en attendant qu’ils meurent. « inhumain » est un adjectif qualificatif. Dans le texte. L’auteur insiste sur le fait que le caractère démesuré de la ville entraîne inéluctablement l’anonymat et par voie de conséquence l’absence de relations humaines. Questions de vocabulaire. a. Expliquer l’expression « Le gigantisme inhumain » ligne 24. Malgré la multitude. Dans son sens le plus courant. à l’écart d’un groupe de personnes. Résumé du texte de Louis LEPRINCE-RINGUET. notre devoir est de réintégrer les personnes âgées dans la société. l’anonymat règne en ville. Dans le texte de Louis LEPRINCE-RINGUET. Un autre point négatif est la mise au ban des plus faibles. Il est souvent employé dans son sens dénoté pour renvoyer à ce qui est démesuré et gigantesque. l’auteur utilise ce terme pour parler de la mise à l’écart des personnes âgées dans les grandes villes avec la création des maisons de retraite qui les fait vivre en vase clos. 2011-2012 – Faculté Jean Monnet – Université Paris Sud 11 Français – A. en agglomération.

 Expliquez le mot « interdit » ligne 52. Expliquez l’expression « il brouille la généalogie » ligne 28.A.Gissat Devoir sur table n°1 – lundi 12 décembre 2011 – durée : 3h00 Sujet D.    2.E.E.    . 2011-2012 – Faculté Jean Monnet – Université Paris Sud 11 Français – A.D.U. Vocabulaire – 2 pts  a.  b.U. type 1 1. Résumé – 8 pts  Vous résumerez le texte joint en 120 mots (+ ou – 10%).A.

Oui. Il crée un grand désordre dans la filiation. qu’il faille imposer des limites à la recherche scientifique ? I. Exemple de plan. Dans son sens le plus courant. C’est pourquoi. Pensez-vous.C. L’homme a le devoir moral de préserver son espèce (aspect collectif) Ex : on ne peut renoncer à endiguer les épidémies comme la peste sous prétexte que les rats vont disparaître 2. Pour éviter les dérapages de scientifiques fous Ex : Severino Antinori. il est prohibé dans la majorité des pays développés . gynécologue italien qui a tenté le clonage d’un bébé II. L’homme a le devoir moral de soigner son prochain (aspect individuel) Ex : les maladies orphelines et les bébés médecins 3. l’auteur utilise ce terme pour parler du refus du clonage au niveau international à travers la déclaration solennelle de l’assemblée générale des Nations unies.U. il faut imposer des limites à la recherche scientifique 1. Dans le texte. a. comme J. Il est souvent employé dans son sens dénoté pour renvoyer à la science qui a pour objet la recherche de l’origine et de la filiation des familles.E.A. Il s’agit avant tout d’un refus éthique qui ne pourra bien entendu empêcher tous les excès. Néanmoins.Gissat Correction du devoir sur table n°2 du 12 décembre 2011 I. Le clonage est source de polémique puisque certains scientifiques relancent régulièrement l’idée d’en user malgré la législation. Questions de vocabulaire. Les débats suscités cachent ses véritables enjeux. Expliquer le mot « interdit » ligne 52 « interdit » est un nom commun et il s’agit d’un mot simple. Expliquer l’expression « il brouille la généalogie » ligne 28. Dans le texte de Jean-Claude Guillebaud. « généalogie » est un nom commun. Résumé en 130 mots II. détruisant la logique des liens filiaux en brisant toute hiérarchie. l’expression « il brouille la généalogie » à la ligne 28 signifie que le clonage brise toute logique naturelle. Il s’agit d’un mot composé de genos (la race) et logos (la science). Résumé du texte de Jean-Claude Guillebaud. En effet. III. L’homme a le devoir moral d’éradiquer la souffrance humaine Ex : les expériences sur les animaux dans ce cas peuvent être tolérées . b.D. il ne faut pas que ces limites entravent certains impératifs moraux 1. Cela n’implique pas pour autant qu’elle ne sera pas franchie : la question n’est pas là. Guillebaud. il instaure une perte de repère généalogique et s’apparente en cela à un crime. La discussion. 2011-2012 – Faculté Jean Monnet – Université Paris Sud 11 Français – A. Pour des raisons d’éthique Ex : les expériences sur les animaux 2. toute hiérarchie dans les liens familiaux. il faut instaurer une limite morale. ce mot signifie ce qui est défendu. Ensuite. D’abord. beaucoup d’ailleurs veulent étendre cette défense au monde entier. Pour ne pas reproduire les erreurs du passé Ex : la bombe atomique d’Hiroshima 3. Il faut les expliciter. même si certains affirment bêtement qu’il est inutile de le bannir puisque l’on ne peut le contrôler. le mot « interdit » est employé à la ligne 52 dans son sens dénoté.