Umbanda, Unicamente Umbanda

É voz corrente se ouvir dizer Umbanda Limpa ou Branca, Umbanda Traçada, Umbanda Esotérica, Kardecista, Iniciática, Umbanda no Angola, Umbanda no Jeje, Umbanda no Mina, Umbanda no Nagô e outras tantas classificaçőes desse quilate, que nos pőe a cada momento estupefatos, dado ŕ variedade de designaçőes para esse "movimento mágico religioso", produzido pela imaginaçăo febril e tacanha onde medram os mais desprezíveis e delirantes pensamentos sobre a nossa Umbanda. Umbanda é coisa séria, para gente séria. Umbanda sendo a única religiăo criada no Brasil, năo pode ser dividida. A nossa religiăo deve ser trada com carinho, amor, seriedade e estudo, sobretudo com renovaçăo de caráter dos que a professam para que a mesma possa espelhar a grandeza de sua doutrina. A Umbanda se sente desmerecida com o tratamento que lhe dispensam boa parte dos Terreiros onde se vę mais "animismo" do que "mediunismo"; mais interesses cúpidos do que magias; mais deslealdade do que autenticidade; mais personalismo do que espiritualismo. A Umbanda que está aí, năo espelha sua verdadeira magnitude. Săo arremedos, nuances, propósitos, insultos, fantasias, infantilismos e graças ao nosso Deus Supremo (Zâmbi), em raros Terreiros, uma quase genuína manifestaçăo do que seja a Umbanda, unicamente Umbanda. O sacrifício de animais (oferenda de sangue) nunca foi, năo é e nem será ritual de Umbanda. "Năo cobrar, năo matar, usar o branco, evangelizar e utilizar as forças da natureza". Portanto, podemos afirmar que a Umbanda é produto de evoluçăo espiritual ou religiosa.

Origem
Suas origens estăo contidas nas filosofias orientais, fonte inicial de todos os cultos do mundo civilizado, que implantada em nossa terra, reuniu-se ŕs práticas dos conceitos e crenças do índio, branco e negro. A raiz mais antiga do registro do vocábulo Umbanda encontra-se nos UPANISHADS, textos sagrados da Índia. É comum ouvir dizer que a Umbanda foi trazida ao Brasil pelos escravos, entretanto devemos considerar que a Umbanda surgiu sobre o amálgama das crenças negras e nativas com o cristianismo. Segundo, Matta e Silva, "toda essa complexa mistura, que o leigo chama de macumba, baixo espiritismo, magia negra, envolvendo práticas fetichistas e barulhentas ... era a situaçăo existente, quando surgiu um vigoroso movimento de luz, ordenado pelo astral superior, feito pelos espíritos que se apresentavam como Caboclos, Pretos Velhos e Crianças.

O Que é a Umbanda
Năo é uma ramificaçăo do catolicismo, muito menos do candomblé. A influęncia Africana desempenhou papel relevante na formaçăo da Umbanda, da qual se constituiu um dos principais alicerces, dando-lhe, como

que se pode traduzir por "DEUS AO NOSSO LADO" ou "O LADO DE DEUS". pelo fato de que a Umbanda nada mais é do que uma mistura de várias religiőes. raça. com seus graus iniciáticos. Atendimento . Sacrifícios . Fundamento Básico .contribuiçăo primordial. o Judaísmo. o seu cerimonial ou Liturgia (fórmulas consagradas de oraçőes) e seus praticantes ou sua classificaçăo hierárquica. já deturpados. Tem a Umbanda seus Sacerdotes. o Protestantismo. mistificadores. vaiodos. Babalorixás (homens) e Yalorixás (mulheres). tendo fundamento básico na Crença dos Espíritos. As normas da Umbanda săo: Sessőes .. a fim de . surgiu em 15 de novembro de 1908 com o médium Zélio Fernandino de Moraes que tinha 17 anos de idade. Um outro significado é UM _ DEUS (único) e BANDA _ POVO DA TERRA. podendo realizar Batizados. Vestes . Surgimento da Umbanda Esta religiăo brasileira. o Exoterismo. Ordenado pelo astral superior. a Umbanda aproxima-se mais da origem nativa. Em sua prática.é a crença ou culto aos espíritos evoluídos.. como Tatás (com mais de 30 anos). O Patrono foi o Caboclo das Sete Encruzilhadas. porém prevaleceu a influęncia Africana (nomes. Se religiăo é todo culto que contém seu cortejo de Divindades. confusos e desordenados e dirigidos quase que exclusivamente para trabalhos do mal. e năo invocados.assim se chamariam os períodos de trabalhos espirituais.gratuito. A origem da palavra Umbanda é oriunda do Sânscrito (a mais antiga língua da Terra _ raiz mestra dos demais idiomas existentes no mundo). A Umbanda năo invoca os espíritos dos desencarnados sem luz.o sacrifício de aves e animais é totalmente alheio a Umbanda. A Lei principal da Umbanda é resumida numa só palavra CARIDADE: no sentido do amor fraterno em benefício dos seus irmăos encarnados. săo afastados da Umbanda pelos espíritos de luz. através dos espíritos das Linhas (Caboclos e Pretos Velhos).. o credo e a condiçăo social. Na Umbanda săo trazidos. como pr exemplo: Crença Mista. Umbanda é Religiăo. os espíritos dos desencarnados. mais cedo ou mais tarde. qualquer que fosse a cor. o que năo impede de haver entre elas diferenças essenciais que lhes dăo características próprias. pois estes. etc. o Catolicismo. ou melhor. rituais e costumes) A Umbanda é uma doutrina espiritualista como o Espiritismo. chamado de Teologia (relaçăo entre os deuses e os homens). feita pela manifestaçăo de espirítos que se apresentavam como Caboclos (índios nativos de nossa terra) e os Pretos Velhos (velhos africanos que haviam servidos como escravo) que năo encontravam campo de açăo nos remanescentes Cultos Negros. Na estrutura. Os Orixás. Casamentos e outras cerimônias dentro de seus cultos. năo podendo haver ambiciosos.os participantes estariam uniformizados de branco. Podendo ser enquadrada em outro sentido.

5. que condicionam sua vida para o bem ou para o mal. sejam de qualquer classe ou ordem. Na afirmaçăo de que as Religiőes constituem diversos caminhos de evoluçăo espiritual. 8. prpriamente dito). Em Essęncia. Na crença de Entidades Espirituais em Plano Superior _ Os Orixás ou Santos. dando condiçăo aos mesmos de evoluir. As Setes Linhas Da Umbanda 1Ş Linha . culas almas purificadas atingiram a perfeiçăo. Na prática da Caridade Material e Espiritual. Na prática da Mediunidade. buscando o aperfeiçoamento (Exus). de onde provęm o ęxito de todos os trabalhos. 9. adorado sob vários nomes (ZÂMBI). 4. É composta de diferentes espíritos de diferentes raças da Terra. Na crença de Guias Espirituais. Na existencia de Deus Único. 1.conscientizá-los de que deixaram o mundo material. padres e freiras. A Umbanda fundamenta-se nos seguintes princípios: É a crença nos espíritos. 3. em caminho de evoluçăo. encarnados (Alma) ou desencarnados(Espírito. 11. a Umbanda fundamenta-se nos seguintes pontos básicos. que conduzem a Deus. Irrepresentável. como elemento disciplinador dos trabalhos.Linha de Iemanjá . Na crença de um "Orixá Maior". 10.        Legiăo de Santo Antônio Legiăo de Săo Cosme e Săo Damiăo Legiăo de Santa Catarina Legiăo de Săo Expedito Legiăo de Santa Rita de Cássia Legiăo de Săo Francisco de Assis (Semiromba-frade) Legiăo de Săo Benedito ou Benzet 2Ş Linha . entre eles os espíritos de pretos velhos. e portanto. chefiando falanges. 6. Onipotente. sob as mais variadas apresentaçőes. denominado de Oxalá. Na crença da Reencarnaçăo e na Lei Cármica de Causa e Efeito. 2. Na existęncia do Espírito.Linha de Oxalá Esta Linha representa a força máxima da Umbanda. Na necessidade do Ritual. Na crença de que o Homem vive num Campo de Vibraçőes. sobrevivendo ao homem. 7. năo somente brancos e negros. conforme sua própria tônica vibratória. mensageiros dos Orixás (Caboclos e Pretos Velhos). deverăo deixar de se ligar a tudo que é material.

Pretos Velhos e Exus. Composta também de espíritos de diferentes raças.Linha de Omulu (Obaluayę) Esta Linha Linha é dirigida por Omulu (Obaluayę). dos rios. sob a chefia de Iara (Entidade dos Rios) Legiăo da Estrela Guia. na terra.Dirigida por Iemanjá. dirigida poe Exu Calunga ou Calunguinha 3Ş Linha . integradas por Falanges de Preto Velhos oriundos de todas as raças Legiăo dos Povos Orientais. atuando nas águas das chuvas. tem seu trono assentado no Cruzeiro dos cemitérios. dona dos lagos e cachoeiras. sob a chefia de Tarimá Legiăo dos Calungas. constituídas por Falanges de espíritos evoluídos de todo o Oriente Legiăo dos Médiuns Curadores. purificando as camadas aéreas para que tenhamos no solo. Esta Linha é cosntituída de espíritos de médicos e cientistas. sob a proteçăo de Oxum Legiăo das Ondinas.Linha de Ogum . aqueles que săo magnetizadores. Senhor da morte. Caboclos. integrada pelas Falanges de Médicos e Cientistas Legiăo de Săo Cipriano. constituída de falanges de Exus sob o comando de Exu Curadô (MARAMAEL) 4Ş Linha . também chamada carinhosamente de "Dona das Águas". realizando a limpeza da atmosfera. bem como da Nană. sob a direçăo de Nană Legiăo das Caboclas do Mar. integradas por Falanges de Caboclos oriundos de todas as raças Legiăo dos Pretos Velhos. da fecundaçăo e do amor. Tem a proteçăo de Oxum. intregrada por médiuns cuja mediunidade é curadora. săo mais ou menos aptos a curar através das măos Legiăo de Exu Curadô. de caboclos. condiçőes de vida. sob a direçăo de Santa Maria Madalena Legiăo dos Marinheiros. que detem o poder sobre os corpos vivos ou mortos.        Legiăo das Sereias. "Rainha do Mar" e outros nomes. Exus e Médiuns Curadores        Legiăo de José de Arimatéia. integrada pelas Falanges de magias Legiăo de Caboclos. sob a orientaçăo de Indaiá Legiăo das Caboclas dos Rios. Pretos Velhos.

dirigida por Ogum (Săo Jorge). chefiada pelo Cacique Araribóia Legiăo de Urubatăo. que dirige as Falanges dos povos das florestas. Sioux e etc.. chefiada pelo Caboclo Urubatăo Legiăo da Cabocla Jurema. serăo castigados e os que se enalteceram.. aplicadas por caboclos. Legiăo de Araribóia. Tupiniquins e etc. Preto Velhos e Exus.        Legiăo do Caboclo das Sete Encruzilhadas (ou Caboclo das 7 Matas). invoca as demandas espirituais. chefiada pela Cabocla Jurema Legiăo dos Tamoios.. aliada ao povo dos rios (Caboclos) Legiăo de Ogum Rompe-Mato. espíritos puros que amparam os sofredores utilizando o processo de "Passes" e praticando a cura através das ervas. 6Ş Linha . aliada ŕ Linha de Malei (Povo de Exu) Legiăo de Ogum Megę.Linha de Oxossi Esta Linha é chefiada por Oxossi. aliada ao povo Naruę (escravos de várias raças) Legiăo de Ogum Nagô. com o auxílio dos exus das matas. dando castigo a quem merecer. serăo rebaixados. É a Linha na qual aqueles que foram humilhados. aliado ao povo de ganga (Linha de Nagô) Legiăo de Ogum Iara. cujas Legiőes săo chefiadas por guerreiros de diversas raças. "Orixá do Fogo" sob a orientaçăo de Săo Jerônimo. "Orixá das Matas". Tupi. chefiados por Águia Branca. "Orixá da Fartura" constituída de grandes entidades espirituais.. impőe a justiça.        Legiăo de Ogum Beira-mar.Linha de Xangô Esta Linha dirigida por Xangô. "Orixá da Guerra". os que castigaram. integrando as Falanges de índios Chippeway. aliada ao povo Megę (negros africanos) Legiăo de Ogum Naruę. também denominado Orixá da Justiça. serăo elevados espiritualmente. chefiado por Grajaúna Legiăo dos Guaranis. aliada a Oxossi e seu povo da mata 5Ş Linha . tais como os espíritos das tribos Aimorés. aliada ao povo do mar Legiăo de Ogum Malei. constituídas de Caboclos.Esta Linha. . chefiada por Araúna Legiăo dos Peles-Vermelhas.

integrada pelas Falanges do Povo do Congo Legiăo de Pai Jerônimo.que representa a paz. integrada pelas Falanges do Povo de Guiné Resumo das 7 Linhas de Umbanda        1Ş Linha de Oxalá . integrado pelas Falanges do Povo da Costa Legiăo de Pai José D'Angola.que representa a saúde 4Ş Linha de Ogum .Linha das Almas Dirigida por Dom Miguel.que representa o trabalho. integrada por Omulu (Obaluayę)        Legiăo de Pai Cambinda. a bondade . a tranquilidade 2Ş Linha de Iemanjá . integradas por Falanges de todas as raças e dos povos de Quenquelę 7Ş Linha .que representa a luta. chefiada por Santa Bárbara Legiăo do Caboclo Ventania (ou dos Ventos) Legiăo do Caboclo das Cachoeiras Legiăo do Caboclo Sete Montanhas Legiăo do Caboclo Pedra Branca Legiăo do Caboclo Cobra-Coral Legiăo dos Pretos Velhos. a fartura 6Ş Linha de Xangô . integrada pelas Falanges do Povo da Moçambique Legiăo de Pai Francisco.que representa a procriaçăo 3Ş Linha de Omulu (Obaluayę) .que representa a humildade.que representa a justiça 7Ş Linha das Almas . integrado pelas Falanges do Povo D'Angola Legiăo de Pai Congo (ou Rei Congo).       Legiăo de Iansă. que no sincretismo católico corresponde ao Arcanjo Săo Miguel. integrada pelas Falanges do Povo de Benguela Legiăo de Pai Guiné. a demanda 5Ş Linha de Oxossi . integrada pelas Falanges do Povo da Loanda Legiăo de Pai Benguela.

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