Música

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MÚSICA II
Autores: Edgar Adolfo Vargas Sánchez. Leonardo Garzón Ortiz. Oscar Orlando Santafé Villamizar. Asesoría: Aura Leonor Martínez Durán.

MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL Coordinación Pedagógica y Editorial Hernando Gélvez Suárez Supervisor de Educación

Impresión:

ISBN Colección 958-9488-56-0 ISBN Volumen 958-9488-57-9
Prohibida su reproducción total y parcial sin autorización escrita del Ministerio de Educación Nacional MEN. Derechos Reservados Distribución gratuita

CONTENIDO

LOS LLANOS ........................................................................................................................... 1 TALLER 1: ARPA, CUATRO Y MARACAS. EL FOLCLOR LLANERO ............................. 2 TALLER 2: EL ROMANCE LLANERO ................................................................................. 5 TALLER 3: EL JOROPO ........................................................................................................ 7 TALLER 4: EL PASAJE LLANERO ........................................................................................ 9 TALLER 5: CONTRAPUNTEANDO.................................................................................. 11 ZONA CARIBE ...................................................................................................................... 13 TALLER 1: PASEO LLANERO............................................................................................. 23 TALLER 2: CUMBIA ............................................................................................................ 30 TALLER 3: GAITAS .............................................................................................................. 36 TALLER 4: BANDA PAPAYERA .......................................................................................... 39 TALLER 5: SAN ANDRÉS Y PROVIDENCIA .................................................................... 41 NUEVAS TENDENCIAS DE LA MÚSICA COLOMBIANA ............................................... 43 TALLER 1: LA APRECIACIÓN MUSICAL ......................................................................... 44 TALLER 2: LA NUEVA MÚSICA COLOMBIANA ............................................................ 49

PRESENTACIÓN
El diagnóstico de la actual situación socioeconómica de las áreas rurales de Colombia presenta un panorama complejo. Se da por una parte, la creciente modernización tecnológica y empresarial del agro donde la actividad económica tiende a organizarse bajo la forma de empresas modernas en el marco de la integración dependiente con la agroindustria y por otra parte se constata el progresivo y creciente empobrecimiento de aquellos grupos de la población directamente vinculada a la producción agrícola tradicional. Una de las necesidades insatisfechas es la de la educación, considerada como un elemento clave en cualquier estrategia que se proponga lograr un desarrollo rural equitativo. Se alude aquí, específicamente a la educación básica obligatoria establecida por la Constitución Política de Colombia de 1991. La actual Ley General de Educación define la educación básica “Como la educación primaria y secundaria”; comprende nueve grados y se estructura en torno a un currículo común, conformado por las áreas fundamentales del conocimiento y de la actividad humana, las cuales deben comprender por lo menos el 80% del plan de estudios. Los decretos reglamentarios de la Ley General de la Educación se refieren a la educación básica en los siguientes términos: • Es un proceso pedagógico que comprende nueve grados y debe organizarse de manera secuenciada y articulada que permita el desarrollo de actividades pedagógicas, de formación integral, que facilite la evaluación por logros y favorezca el avance y la permanencia del educando dentro del servicio educativo (Decreto 1860 del 94). • A quienes hayan terminado satisfactoriamente los estudios de educación básica se les otorgará un diploma mediante el cual se certifica la culminación del bachillerato básico, por el cual se permite comprobar el cumplimiento de la obligación constitucional de la educación básica y habilita al educando para ingresar a la educación media, al servicio especial de educación laboral o al desempeño de actividades que exijan este grado de formación, El Ministerio de Educación Nacional consciente de la responsabilidad que tiene frente a la promoción de la educación para las zonas rurales, no ha ahorrado esfuerzos para presentar innovaciones y estrategias para el desarrollo rural. Actualmente esta en marcha el proyecto de educación rural “PER”, que tiene como objetivos: cobertura con calidad en el sector rural; capacidad de la gestión educativa fortalecida en las entidades territoriales; procesos de formación de las escuelas y comunidades para la convivencia y la paz, y una política para la educación técnica rural.

en el diseño de materiales. para lo cual se ha diseñado un conjunto de materiales curriculares o textos guías (del 6º al 9º grados) de apoyo para el auto aprendizaje y el aprendizaje cooperativo en las áreas obligatorias y fundamentales. propiciando el desarrollo de estrategias curriculares que sitúen en la misma línea de objetivos la relación teoría-practica. pueden ser trabajados en torno a ejes problemáticos o proyectos seleccionados a través de procesos participativos. El desarrollo de las temáticas deben ser seleccionadas según las necesidades y la realidad del medio. realidades e intereses de las comunidades locales. en los proyectos pedagógicos y en los proyectos pedagógicos productivos. en las formas de organización escolar. . no formal e informal especialmente dirigida a los niños y niñas jóvenes en edad escolar para ofrecerles mas grados en las escuelas rurales que hayan logrado el 5º de primaria y puedan ampliar los grados hasta alcanzar la educación básica completa directamente o por convenio con instituciones rurales organizadas por fusión o asociación. dada su experiencia en el diseño de ese tipo de materiales fue responsabilizada mediante convenio con el Ministerio de Educación Nacional para la producción de dichos materiales. La estructura curricular. en la evaluación y promoción. La Universidad de Pamplona. En este sentido los materiales curriculares que se incluyen se ubican en la perspectiva de adoptar procesos que contribuyan a generar acciones que aproximan la educación básica rural a la realidad vivida por los educandos y sus familias y abrir espacios de participación a través del diseño de estrategias pedagógicas activas que ponen énfasis en su propia realidad y en la búsqueda de soluciones a los problemas que los afectan. en todas las áreas del conocimiento. con calendarios. combinando en los mismos ciencia y tecnología. mediante la implementación de proyectos institucionales de educación rural que garantizaran articulación secuencia y continuidad del servicio educativo. adapta los contenidos a la realidad del medio. en propuestas curriculares pertinentes al medio. horarios. el énfasis está puesto en el funcionamiento de centros e instituciones educativas de forma presencial y semipresencial. especialmente en lo referente a las áreas optativas en las cuales se debe introducir innovaciones por medio de la adaptación y selección de contenidos según las necesidades. con el fin de que se generen conocimientos socialmente útiles. orientándolas hacia el análisis y comprensión de los obstáculos que frenan el desarrollo y la búsqueda de soluciones a los problemas derivados de la producción e interacción comunitaria. surge a partir de innovaciones educativas vividas en la década de los noventa que apuntaron especialmente. y adecuados a la realidad del medio. enmarcada dentro del objetivo de calidad y cobertura. que comprometan en su conjunto a la comunidad educativa. La Postprimaria se puede considerar como una estrategia innovadora que integra educación formal. planes y programas flexibles. Los contenidos presentados en estos módulos. a la introducción de cambios en las metodologías de aprendizaje.La Postprimaria rural como una opción de educación básica completa.

de los proyectos pedagógicos presenta o aplica su propio proceso o procesos metodológicos. sus dominios académicos. pedagógicos y de identidad con el medio en el cual labora.En relación con la metodología que identifica el diseño de los materiales. reconociendo la capacidad del educando para generar y adaptar los contenidos a sus necesidades e intereses. el papel del educador como gestor y orientador de estos procesos. Los módulos curriculares aquí desarrollados son un medio para el aprendizaje. son definitivos para el desarrollo del programa de Postprimaria Rural como una alternativa para implantar la institución básica. no se puede definir una sola metodología o una única metodología. mediante la utilización de estrategias participativas de investigación y acción educativa en la detección de problemas y desarrollo de proyectos. no un fin. Por último. cada una de las áreas. valorados desde su actitud. el fin es buscar la producción e interpretación de conocimientos adaptados a las necesidades básicas de aprendizaje. . para luego contrastarlos con su practica cotidiana y con los factores que inciden en el desarrollo de su comunidad.

LOS LLANOS ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 1 MÚSICA 2 .

T 2 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ EL CUATRO Es el instrumento armónico. Comparte esta fama con los llanos de Venezuela y en ambos países se destacan tres instrumentos que son: EL ARPA Es el instrumento melódico por excelencia. CUATRO Y MARACAS. se desarrolla a partir del arpa europea que llegó a los llanos gracias a los padres jesuitas y a las expediciones alemanas que venían en busca de «El Dorado». Consta de cuatro cuerdas y tiene forma de guitarra pequeña. EL FOLCLOR LLANERO Al alumno: R • T • R El folclor llanero con sus aires típicos y sus instrumentos es reconocido no sólo a nivel nacional sino internacional.POSTPRIMARIA RURAL A L L E A 1 L L E ARPA. . Se originó a partir de los instrumentos de cuerda que trajeron los padres como la vihuela y el laúd. y su función es siempre la de acompañar al arpa.

Escucho los ejemplos de la grabadora. Actividad 1. Su función dentro del grupo de instrumentos es la de marcar la parte rítmica y en ocasiones el intérprete del instrumento puede hacer algunas variaciones que enriquecen la percusión. Actividad 3. donde aparecen en conjunto los instrumentos mencionados en la introducción. Conocer los instrumentos típicos de los llanos orientales. LOS CAPACHOS Es el instrumento de percusión de la zona de los llanos. Respondo a las preguntas: • ¿Cómo es el sonido del instrumento que lleva la melodía? 3 MÚSICA 2 .Hoy en día también encontramos grandes músicos que se han dedicado al estudio de el cuatro como instrumento solista. TEMA: INSTRUMENTOS DE LOS LLANOS ORIENTALES OBJETIVO. Actividad 2. Con mis palabras hago una descripción de los sonidos de los instrumentos escuchados y la escribo en el cuaderno. su timbre y su utilización en la música llanera. Son dos pequeñas maracas hechas generalmente de calabazos y de forma algo alargada.

Con plastilina o con greda. Vuelvo a leer la introducción y comparo mis respuestas.• ¿Cómo es el sonido del instrumento que acompaña? POSTPRIMARIA RURAL • ¿Cómo suena el instrumento de percusión? Actividad 4. moldeo los instrumentos característicos de los llanos de acuerdo con los dibujos de la cartilla. • ¿Cuál es el sonido del arpa? • ¿Cuál es el sonido del cuatro? • ¿Cuál es el sonido de los capachos? Actividad 5. Actividad 6. 4 . Me reúno con los compañeros y juntamos los instrumentos que hemos moldeado para hacer una pequeña exposición en el rincón musical.

Este tipo de expresión se denomina ROMANCES.A L L E R A L L E ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Al alumno: En los llanos orientales de nuestro país se acostumbra con frecuencia musicalizar poesías o cuentos que narran leyendas o historias de amor. TEMA: ROMANCES LLANEROS OBJETIVO. En este taller escucharemos algunos de estos romances y trataremos de imitarlos para familiarizarnos con este tipo de expresión musical llanera. Escucho en la grabadora el romance «AMOR LISONJERO» 5 MÚSICA 2 R 2 • T EL ROMANCE LLANERO • T . que es uno de los ritmos más conocidos en el llano. y se recitan casi siempre sobre un acompañamiento de pasaje. Vivenciar y reconocer el Romance llanero como expresión cultural y musical de los llanos orientales. Actividad 1.

6 . esta vez se trata de «EL JINETE MISTERIOSO». POSTPRIMARIA RURAL Hago un resumen escrito del romance que acabo de escuchar. Hago en mi cuaderno un dibujo que represente la historia que acabo de escuchar.Actividad 2. Actividad 5. En la grabación aparece un trozo de música en ritmo de pasaje sin la historia. Actividad 4. Actividad 6. Lo coloco para acompañarme mientras narro el cuento que he averiguado. Me reúno con los compañeros para que cada uno narre su historia. Escucho un segundo romance. Actividad 7. de la manera como lo hacen los llaneros con sus romances. Actividad 3. o con mis amigos averiguo si en la vereda existe alguna historia o leyenda fantástica que pueda recitar mientras suena la música como en la grabación y la escribo en mi cuaderno. En mi casa.

Al lado de estos golpes existen otros como el seis con sus derivaciones de corrido. que no son otra cosa que conjugar el ritmo del joropo con la melodía y el canto. el «galerón». escuchándolo con diversas variantes del mismo. En la práctica del ritmo el joropo es la base de todos los aires representativos del folclor llanero. 7 MÚSICA 2 3 EL JOROPO • T . Las variantes del joropo reciben el nombre de «golpes».A L L E R • T A L L E R ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Al alumno: El joropo en su sentido original es la fiesta llanera hecha a base de canto.gaván. golpes que estudiaremos en los próximos talleres. el «corrido» y el «contrapunteo». numerado. seis por derecho entre otros. TEMA: EL JOROPO COMO RITMO DE LA REGIÓN LLANERA OBJETIVO. Reconocer y vivenciar el ritmo de joropo. baile y contrapunteo. Encontramos también golpes como el «pasaje» que es un joropo lento destinado al canto. Los golpes en su gran mayoría reciben nombres de animales pertenecientes a la fauna llanera como pajarillo.

Actividad 4. Actividad 6. 8 .Actividad 1. Imito. que viene en la grabación. Actividad 7. Actividad 5. varias veces hasta estar seguros de saberla. y la apuntamos en el cuaderno. Actividad 2. Este ritmo me servirá de ahora en adelante para acompañar en forma sencilla el joropo y sus golpes. Repetimos la actividad anterior pero ahora acompañando con maracas y con el ritmo que imitamos anteriormente. POSTPRIMARIA RURAL Escucho el ejemplo de joropo. Cantamos junto a la grabación la canción que hemos escogido. siguiendo la grabación el ritmo que acabo de reconocer. En mi cuaderno respondo a las siguientes preguntas: a) ¿El ritmo que estoy escuchando es lento o es rápido? b) ¿De qué habla la canción? c) ¿Qué instrumentos reconozco? Actividad 3. Con la ayuda de un compañero podemos transcribir la letra de algunas de las canciones que hemos escuchado. Escucho ahora otro ejemplo de joropo en el que se destacan las maracas haciendo un ritmo básico.

instrumento casi imprescindible para el pasaje salvo algunas excepciones. que está destinado al canto. El pasaje llanero no se baila y se le considera como vecino al vals. Actividad 1. Clasifico estos ejemplos de acuerdo a si son rápidos o lentos: ¿Cuál es el más rápido? ¿Cuál es el más lento? Ordeno los ejemplos (1. Por lo común se divide en tres partes introducción. desarrollo y coda. Escucho en la grabación algunos ejemplos del ritmo que aprendimos en el taller anterior. 2.A L L E R • T A L L E ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Al alumno: Recordemos que el pasaje llanero es un «joropo lento». además admite la alternación entre el cantante y el arpa. 9 MÚSICA 2 R 4 EL PASAJE LLANERO • T . comparándolo con el joropo. 3 y 4) de acuerdo a su ritmo. TEMA: EL PASAJE LLANERO. Actividad 2. OBJETIVO. Vivenciar y reconocer el ritmo de pasaje.

Actividad 3. puedo acompañar un pasaje? Actividad 6. Respondo. 10 . ¿Qué diferencia hay entre el joropo que escuchamos en el taller anterior y este golpe de joropo llamado pasaje? Actividad 5. Respondo. Actividad 4. POSTPRIMARIA RURAL Escucho en la grabadora un ejemplo de pasaje llanero. ¿Con cuáles de los cuatro ejemplos de la actividad 2. Acompaño la grabación con el ritmo básico que aprendí en estos talleres y así puedo invitar a mis amigos y a mi familia a que cantemos y acompañemos joropos y pasajes.

consonante o simplemente rima libre. asonante.A L L E R • T A L L E Al alumno: «Contrapuntear». El contrapunteo en este caso es casi como un duelo a puro canto. Es un duelo de copleros. con picardía y agudeza a las palabras del otro. que plantea una exhibición de habilidades. es decir de una persona a otra versos en rima alrededor de un tema. 11 MÚSICA 2 5 CONTRAPUNTEANDO • ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ R T . bien por la calidad de las voces o por la inventiva de la persona para responder de manera acertada. De los «golpes» de joropo los que más se usan para contrapuntear son: «La guacharaca» y «El seis» y previamente se escoge la rima. Proponer varios temas que sirvan al alumno para que por imitación pueda realizar un contrapunteo a la manera del llanero. TEMA: EL CONTRAPUNTEO COMO EXPRESIÓN DE LA CULTURA LLANERA OBJETIVO.

Trato de improvisar algunas coplas con mi compañero. Actividad 3. rodando como una bola. donde llaman Parapara. el toro está en Arauca. (sin tenerlas escritas anteriormente) de manera que sea un duelo cantado. Con mi compañero. «Por estos llanos arriba. nos inventamos otras coplas siguiendo el modelo de las que hemos leído. sólo por venirte a ver.Actividad 1. con el agua hasta el sobaco. me encontré con un becerro. Actividad 4. lo torié por la mitá. pescuezo e´ pájaro vaco». Actividad 6. qué dice cada una y qué significado tienen. POSTPRIMARIA RURAL Leo las siguientes coplas: «Me puse a toriar un toro. Escucho en la grabación un ejemplo de contrapunteo llanero. Con mi compañero. cara de rosa amapola». y las escribimos en el cuaderno. como lo hacen los llaneros. Actividad 5. «De mi tierra he venido. Con un compañero comento sobre el texto de las coplas. cantamos las coplas que hemos escrito en la actividad 3. y yo estaba en Trinidá». Actividad 2. 12 . «De mi tierra me he venido. con los ojos en la cara». sólo por venirte a ver. tratando de imitar los llaneros.

ZONA CARIBE ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 13 MÚSICA 2 .

Sinú. los asentamientos en los cursos fluviales de los ríos Magdalena. se extiende desde la península de la Guajira hasta el Golfo de Urabá y comprende. Bolívar. San Jorge. muestra un alto grado de influencias mutuas. La región del Atlántico posee una economía muy rica que se compone de la actividad pesquera. la ganadería. la agricultura. el turismo. entre otras. que se pueden apreciar en la riqueza y variedad rítmica. esclavos africanos e indígenas con un alto grado de mestizaje y. Atlántico. bajo Cauca y Cesar en territorio de los departamentos de la Guajira. aunque superviven comunidades más o menos puras -sobre todo en los grupos indígenas-. San Jerónimo y San Lucas y la Sierra Nevada de Santa Marta que posee altitudes desde el nivel del mar hasta los 5. Barranquilla y Santa Marta. Cuenta con asentamientos urbanos porteños de gran importancia metropolitana como Cartagena. Córdoba. también con extensas llanuras a ptas para la ganadería como los departamentos de Córdoba. El litoral del Caribe colombiano está habitado en la actualidad por descendientes de españoles. en la pluralidad de los instrumentos utilizados. además de una serie de subregiones interioranas. Magdalena. las manifestaciones culturales y. 14 . Sucre y las zonas costeras de Antioquia y Chocó. particularmente la música. Sucre y Cesar. la minería. conocida también como el Litoral Caribe.800 metros en los picos Colón y Bolívar. con zonas montañosas de variada climatología como las sierras del Perijá. en la vistosidad de los vestuarios. etcétera.Lectura: POSTPRIMARIA RURAL PARA ENTENDER LA MÚSICA DEL CARIBE ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ La región del Atlántico.

50B-66B. 1 FALS BORDA. ijkas y emberás). Tomo II. La primera etapa de la conquista estuvo caracterizada por un contacto violento entre el español y estas comunidades de aborígenes que con una respuesta bélica dio como resultado el exterminio de tribus enteras. La contraviolencia indígena como respuesta a la agresión del conquistador fue más tarde impulsada por el cimarronismo de los esclavos negros introducidos en la región durante la segunda mitad del siglo XVI. sankás. la conservación de una serie de costumbres y tradiciones. Carlos Valencia Editores. La acomodación tuvo especial expresión a jerarquías tradicionales y las pautas de poblamiento y permitió. tuvieron que crear mecanismos de super vivencia y resistencia diferentes al enfrentamiento bélico.ASPECTOS HISTÓRICO-MUSICALES Por la variedad de dialectos se deduce que en el Caribe colombiano coexistieron tribus de las tres familias lingüísticas que habitaron el territorio nacional: chibchas (coguis. quienes produjeron un rico mestizaje aborigen previo a la llegada de los españoles. pp. Muchos de estos resguardos persisten hoy con el nombre de municipios y corregimientos en donde sobreviven conjuntos de gaiteros y cañamilleros de marcada procedencia indígena. arwaks (catíos y zenúes) y caribes (guajiros). Orlando. cimarrones y grupos indígenas. Estos mecanismos fueron la acomodación. resguardos y reducciones vecinos a las villas y parroquias de blancos (españoles y demás europeos). «Resistencia en el San Jorge». En Historia doble de la Costa. 15 MÚSICA 2 . la simbiosis y el sincretismo 1. Posteriormente vino el sometimiento de los grupos vencidos en organizaciones como encomiendas. Bogotá: 1984. en general. ya transformados en zambos y mestizos.

Se acompaña con dos tambores de procedencia indígena e interpreta música para ser escuchada. criollos. pero sus intérpretes no lo enseñaron a nadie. Esta nueva institución permite la simbiosis entre blancos. conocido también como marimba de napa. Consiste en un trozo de madera de guayabo tensado con una cuerda de napa que. Esta integración simbiótica de las tres étnias en un mismo territorio y en una misma tarea económica daría origen no sólo al mestizaje sino a la conformación de una nueva cultura que necesariamente se expresó en las manifestaciones musicales que persisten hoy como patrimonio de la población campesina costeña. indígenas y negros en la cual estas dos últimas categorías aportan técnicas de cultivo y ganadería. fue un instrumento de mucho uso en Palenque. produce diferentes alturas. apoyado en la boca del ejecutante como caja de resonancia. actualmente sólo se conoce en el departamento de Córdoba. Por último se da el sincretismo como mezcla de los elementos y tradiciones indígenas autóctonas del país con las africanas que supervivieron gracias a las instituciones coloniales de los cabildos y las cofradías con creencias religiosas cristianas y valores culturales españoles. ASPECTOS ORGANOLÓGICOS ARCO SONORO El arco sonoro.Pero todos los resguardos fueron invadidos por grupos de blancos y mesti- POSTPRIMARIA RURAL zos libres y se pasa a la conformación de la hacienda. a diferencia de la mayoría de los aires costeños que son para bailar. 16 .

Para la elaboración de los tambores se debe utilizar cuero animal hembra (chiva. Aunque los gaiteros han ido desapareciendo al ser reemplazados por las bandas de viento. Ovejas y Rosario del Chegue. venada. CAÑAS DE MILLO En los grupos de cañamilleros se da la misma combinación de flautas indígenas con tambores de origen africano. parrando. la puya corrida. San Onofre. El origen indígena de las gaitas es innegable ya que existen todavía con iguales características entre los Cunas y los Kogui de la Sierra Nevada de Santa Marta. mapalé. puya. 17 MÚSICA 2 . el merengue golpiao y el porro palitiao. Malambo. el paseo. bullerengue y chandé. un llamador y la maraca. perillero. chandé. parrandín. Tubará. que es la variedad más aconsejable porque produce el mejor sonido. cumbión. es muy frágil y se rompe fácilmente. millero de Soledad. Según Henr y Ca bello. La flauta se elabora con varias clases de cañas ya que el millo. Algunos de los aires que interpretan tienen texto y otros son instrumentales exclusivamente. actualmente hay conjuntos de gaiteros en San Jacinto.GAITA El conjunto de gaitas (suarras o kuisis) está formado por gaitas hembra y macho tradicionalmente acompañadas por un tambor hembra. ternera) porque suenan mejor. Atlántico. los ritmos más frecuentes en los grupos de cañamilleros son: cumbiones. Sabanalarga. fandango y son corrido. San Pelayo. Los ritmos más interpretados por los gaiteros son: la gaita. tambora.

SEXTETO PALENQUERO Existe en San Basilio un sexteto palenquero que interpreta el son de clara procedencia antillana. acompañados de palmas o palos (tablitas). ha tenido una gran acogida y presencia a lo largo y ancho de todo el territorio nacional. Bolívar. La confor man un tambor hembra y un tambor macho. La tambora recibe diferentes nombres: bullerengue en Arboletes. 18 . que tomando este aire se introducen en las letras. BANDAS La agrupación denominada banda. chalupa en el Canal del Dique y tuna en Uré. Córdoba. existe la agrupación llamada tambora. claves. las leyendas y vivencias locales. chandé en Talaigua Viejo y Talaigua Nuevo. Los sones que cantan se inician como danzón o bolero. pero se diferencia en el hecho de que se conserva como ritual exclusivamente funerario. versos improvisados y coros y estribillos que se repiten por todos los acompañantes y bailadores. Bolívar. con guitarras y percusión básicamente. Antioquia y Palenque.TAMBORAS POSTPRIMARIA RURAL Como tradición africana sin influencia indígena. entendida ésta como el conjunto de instrumentos de viento y percusión europeos. dos tambores y la guacharaca o güiro. tambora en Altos del Rosario y en El Paso. Paralelamente se dan conformaciones musicales características del son antillano. Son sus instrumentos la marímbula (que realiza la función de bajo armónico). cuyo ritmo se va acelerando y se cantan en muy diversas situaciones. fandango en la Isla de Barú. El lumbalú palenquero comparte algunos de estos elementos. Cesar. maracas.

dicho. frase célebre o sentencia bíblica. no tienen la sonoridad suficiente. por lo menos. después se le agregó el tambor y la guacharaca. un grupo de amigos y una botella de ron en la mano. una banda cumpliendo una importante labor tanto pedagógica y de difusión como de conservación y alimento de variadas expresiones musicales. ACORDEONEROS Las parrandas eran las fiestas que se hacían por las calles. gaitas. bullerengues. puyas. como lo es el porro. los conjuntos de gaitas o cañamilleros. en razón de que su función estaba dada en la amenización de eventos grandes al aire libre. proverbio. tocaban solos. La recurrencia a esta estructuración formal del contenido. Aunque lo más característico de la banda papayera es el porro. y también de décimas. Los proverbios y dichos aparecen al final como interpretación de la experiencia significada en el segmento mayor. tienen una estructura formal del contenido en la que el segmento mayor del discurso aparece como la glosa de un principio. Esta propiedad vincula las canciones a la comunicación cultural. etc. en donde las tamboras.En la mayoría de los municipios y ciudades colombianas existe.. ni guacharaca. Entonces una «parranda vallenata» se conformaba de un acordeón. porque los acordeoneros antiguos no tocaban tambor. cuando un acordeón salía de una casa a otra. Las letras y discursos de muchos vallenatos. iba el grupo de amigos haciéndole compañía al acordeonero. En el Caribe colombiano encontramos una modalidad de banda pequeña que ha desarrollado un género muy característico de las sabanas de Bolívar y Córdoba. evidencia la propiedad que tienen estos textos de tradición 19 MÚSICA 2 . esta agrupación ha interpretado todos los aires de la región como cumbias.

bien directamente o a través de arreglos realizados por los más famosos compositores actuales de salsa y merengue. A su vez el Festival Vallenato llamó la atención de las casas disqueras que empezaron a grabar en forma masiva no sólo las canciones de los compositores anónimos de larga trayectoria. Este fenómeno tiene una explicación a varios niveles. Universidad de Antioquia. Memoria Cultural en Vallenato. sino que también influyeron en el surtimiento de nuevos compositores quienes. Centro de Investigaciones Facultad de Ciencias Humanas. al que se le han agregado además bajos eléctricos. p. POSTPRIMARIA RURAL valores y expectativas ideológicas. 20 . Este cambio de status social fue reforzado por la creación del «Festival de la Leyenda Vallenata» (1970). con una temática diferente de la tradicional. característica de los estratos bajos y llegó a tener aceptación en algunos sectores de las clases altas y medias urbanas. En primer lugar.2 De todos los géneros de música sobre los cuales se ha hablado. Rito. Medellín: 1983. 2 LLERENA VILLALOBOS. pues se ha grabado y difundido masivamente y ha llegado al mercado del disco internacional. compartidas por los miembros del grupo cultural en que se originan y mantienen como texto cultural. el vallenato ha sido uno de los que ha traspasado los límites locales con más éxito. baterías y guitarras eléctricas y que está hecho casi exclusivamente para bailar. las cuales constituyen un nuevo género de canción denominado «vallenato arrancherado o abolerado». 61. en las últimas tres décadas la música de acordeón dejó de ser sólo una música campesina y pueblerina.oral de cumplir la función de mantenedores y reproductores de los sentimientos. fueron reemplazando la estructura narrativa por composiciones especialmente hechas para ser grabadas.

Tambores. Maracas. Tablitas. Redoblante. Gaitas (hembra y macho). Trompetas. Platillos.CONFORMACIONES MUSICALES CONJUNTO DE ARCO MUSICAL Arco musical. Llamador. Bombardinos. Tambores. Tambores. Trombones. Maracas. Tambor macho. Bajo eléctrico. Tambor hembra. Acordeón. Maraca. Marímbula. Güiro. Guache. Clarinete. 21 TAMBORA GAITEROS CAÑAMILLEROS SEXTETO PALENQUERO BANDAS CONJUNTO VALLENATO MÚSICA 2 . Caja. Redoblante. Bombo. Claves. Flauta de Caña. Guacharaca. Tambor hembra. Batería. Guitarra eléctrica.

merengues y puyas que se escuchan en acordeón. zafra y gritos de monte. chandé. merengue golpiao y porro palitiao. mapalé. con claras influencias indígenas y africanas. 22 . se cristalizaron también en los cantos de los decimeros mediante tonadas en las cuales se mezclaron giros melódicos y temáticos provenientes del coplero español. como estructuras músico-literarias surgidas de circunstancias concretas y utilizadas durante las faenas cotidianas de manejo de ganado y limpieza de terrenos. Es oportuno aclarar que la diferenciación entre algunos de estos aires no es muy evidente (incluso para los mismos intérpretes). puya. cumbión. Los paseos. fandango. el número de instrumentos y algunos golpes específicos o sus variantes. Los géneros o aires musicales más interpretados por los gaiteros son: gaita. principalmente en San Basilio de Palenque con el nombre de lumbalú y en los departamentos de Córdoba y Sucre con el nombre de zafra mortuoria. son todos versiones más recientes de los antiguos géneros musicales ejecutados tradicionalmente por gaiteros y cañamilleros. ya que las principales diferencias son la velocidad de la ejecución. parrando y son. lo mismo que fandangos. vaquería. Los cañamilleros tocan: bullerengue. con la picaresca española. parrandín.materializan la necesidad de comunicación en las largas jornadas de trabajo. chalupa. cumbia. Estos cantos. Los cantos funerarios persisten en el litoral Atlántico. perillero. puya. porros y mapalés de las bandas. paseo.RITMOS Y AIRES CARACTERÍSTICOS POSTPRIMARIA RURAL Los cantos de trabajo -arreo. en los cuales se fundió lo narrativo local y la sátira tradicional característica del África.

Estos textos. Comprender la historia contenida en la canción «La Custodia´e Badillo». Cantar un paseo vallenato. los chismes y las historias.como también historias cantadas que utilizaron los bogas para acompañar sus largas jornadas por el río Magdalena. se expresan en cuatro ritmos diferentes: paseo. el acordeón europeo y la caja derivada del tambor africano.gaiteros. Acompañar el canto con el ritmo interpretado por la guacharaca. que actualmente se acompañan de la guacharaca indígena.A L L E R • T ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ A L L E Al alumno: Los primeros acordeones fueron juglares solitarios que recorrían los pueblos llevando las noticias. merengue y son vallenato. 2. En el presente taller trabajaremos con uno de los ritmos mencionados que es el paseo vallenato a través de varias canciones en las cuales se relatan simpáticas historias cotidianas que hacen parte del sentir de los habitantes de la costa Atlántica. Más tarde se trasladaron melodías y cantos de tamboras. 23 MÚSICA 2 1 PASEO VALLENATO • R T .decimeros y coplas de vaquería. 3. Este comienzo en que el acordeón sólo sirve como música de fondo para acompañar una historia. OBJETIVOS: 1. es precisamente lo que ha determinado el valor del vallenato como texto cultural poético-narrativo. puya.

les voy a contar. POSTPRIMARIA RURAL Escucho en el cassette el ritmo interpretado por la guacharaca hasta hacerlo igual. Primero fue con San Antonio. (bis). Luis Enrique Maya. ahora la cosa es distinta.Actividad 1. se la llevaron. era una custodia linda bien grande y pesada ahora por una liviana la quieren cambiar. se la llevaron ya se perdió (bis). Se la llevaron. Escucho la canción «La Custodia’e Badillo» y la acompaño con la guacharaca. una reliquia del pueblo tipo colonial. Actividad 2. En la casa de Gregorio bien segura estaba. de malas porque su reliquia le quieren cambiar. LA CUSTODIA’E BADILLO ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Paseo de Rafael Escalona Me han dicho que el pueblo’e Badillo se ha puesto de malas. Lo que pasa es que la tiene un ratero honrado lo que ocurre es que un ratero honrado se la robó. 24 .

Actividad 4. con una 45 en la puerta´e la iglesia todo el que tenga sotana no lo deje entrar. Parece que el inspector como que tuvo miedo. (bis).Aunque digan que es calumnia del pueblo’e Badillo ellos con mucha razón no tiene el mismo tamaño. Seguramente que no fui yo. cuando tenga fiesta oiga que abra bien los ojos para vigilar. no pesa lo mismo. mucho miedo en ese caso para proceder. Al terminar la misa que se pongan del cura pa´bajo a requisar. no tiene el mismo color entonces no es ella. aunque todo el pueblo sabe quiénes pueden ser. (bis). Actividad 3. Ahora no fue Enrique Maya quien se la robó ahora no podrán decir que fue un vallenato (bis) A mi compa´e Colá Guerra. Entre ellos encontramos la agrupación de guitarras y caja y guacharaca. Acompaño esta canción y otras del mismo ritmo de paseo con la guacharaca. Es muy importante saber que los aires vallenatos han sido interpretados por diferentes tipos de agrupaciones instrumentales y en diversos estilos. 25 MÚSICA 2 . presentaron sus pruebas. porque todavía no ha dicho quién es el ratero. ni Alfonso López ni Pedro Castro.

pa´que ahora venga este sinvergüenza. con buena ropa. y otras agrupaciones que incluyen gaitas. la consenti´a. Escucho el paseo La Patillalera como ejemplo del grupo de guitarras. a entusiasmarla con su camión» Tranquilizate Juana Arias. porque ese no cambia su chinchorro ni si le dan todos los tesoros. la pechichona. con buen calzado. un dueño ´e carro cargo con ella. con mucho esmero y estimación. Doña Juana Arias siento decirle que en este caso ha perdido todo. bajo eléctrico. deja lo muchacho quieto. ni si le dan toda la que brilla. nariz parada. muy elegante vesti´a de negro formó en el valle la gritería. Si usted confía en el Doctor Molina. LA PATILLALERA ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Paseo de Rafael Escalona Una señora patillalera. 26 . guitarra eléctrica y batería. Ella gritaba «yo crié a mi nieta. patillalero. caja y guacharaca. Bis. agrupación de guitarras y POSTPRIMARIA RURAL guacharaca. que tu te mueres de rabia y ellos se están mascando el cabestro.agrupación con acordeón. teclados. porque la nieta que más quería.

fue magistrado con gran decoro Actividad 5. 27 MÚSICA 2 . El Doctor Molina de nada le sirve. Leo la letra de la canción en mi cartilla y hago un dibujo en mi cuaderno donde se pueda identificar fácilmente cada personaje. pero ahora no cambia su chinchorro ni por la silla del gobernador. doña Juana Arias yo soy su amigo le puedo hace´un arreglo amistoso: que Luis Manuel. tiene muy buena reputación. Doña Juana Arias que tontería ha cometido un error muy grande en lo que se ha puesto con Luis Manuel. Bis. Tranquilizate Juana Arias dejate de tanta bulla. ellos sabroso lejos del Valle están gozando su luna´e miel. fuma tabaco y habla de todo. Tranquilizate Juana Arias dejate de tanta bulla. que tu te mueres de rabia y ellos mascándose la cabuya. usted pendiente de policía. que tu te mueres de rabia y ellos mascándose la cabuya. Bis. le de a su casa un pocón de chisme y a criar mil nietos qu´es muy sabroso.Es eminente y capacitado. bajo de escritura.

TIERRA MALA ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Los Chiches Vallenatos I. las cuidé con ilusión rodeándolas de cariño. por qué fijar la esperanza en algo que ya ha muerto. la guitarra y el bajo eléctricos y percusión de batería. Para qué desear tus besos si tus labios no quieren. si. y alguien sembró una pasión que acabó lo bonito. si al final de la ilusión no hay un día que no sea gris. si. si. Sembré semillas de amor en tu alma desde niño. si. II. Actividad 7. Escucho ahora el vallenato Tierra Mala como ejemplo de agrupación en la que se incluyen instrumentos como los teclados. POSTPRIMARIA RURAL Me reúno con mis compañeros para exponer mi dibujo cantar La Patillalera y otros paseos vallenatos que seguro sabemos.Actividad 6. pero recogí dolor porque nacieron espinos. 28 . por qué soñar un amor que no existe en ti.

si. si. crece sólo de apariencia y luego se marchita por eso no resultó haber sembrado en tu vida. 29 MÚSICA 2 creo que sembré en tierra mala o no supe sembrar . Por qué tenías que fingir un amor que no sentías. IV. no tenías necesidad aparentar que me amabas. Dios me lo enseñó todo entonces eres tierra mala porque no nació en ti el amor que yo soñé nunca floreció en ti el amor y muy solo me quedé. Nunca pensé que tuvieras un corazón de piedra. si me hubieras explicado te hubiera entendido pero más duro me dio al saber que te casabas. CORO Actividad 8. si.CORO Quise cultivar un amor y me he quedado solo pero creo que sembré bien. III. si. En el cuaderno elaboro una lista de los instrumentos que aparecen en esta canción. porque la semilla nace pero no echa raíces.

3. 2. Leo atentamente la siguiente información: 30 T Actividad 1. . el chandé. el clarinete. la gaita. En este taller conoceremos los instrumentos de percusión que intervienen en la cumbia y en otros aires característicos de la región caribe -como el bullerengue. OBJETIVOS: 1. la flauta de caña.y aprenderemos a tocar sus ritmos básicos. ha incluido textos de muy diferentes procedencias. Originalmente la cumbia no utilizaba la voz humana sino que era solamente instrumental para ser bailada. El apoyo armónico está a cargo de los tambores que permiten un predominio del componente rítmico y la melodía es presentada por los instrumentos aerófonos como la gaita.POSTPRIMARIA RURAL A L L E R A L L E R 2 • T CUMBIA Al alumno: • ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ La cumbia es considerado el patrón de los ritmos de la Costa Atlántica. La popularización de este aire que se ha convertido en uno de los más representativos de la colombianidad. etcétera. Conocer los instrumentos propios de la cumbia. Interpretar algunos instrumentos de percusión utilizados en la cumbia. Identificar el aire de la cumbia en algunos ejemplos.

además posee dos parches y no sólo uno como los tambores. por ejemplo. Se toca con dos palos y en la ejecución se usan tanto los parches como la parte de madera que se llama vaso. es cónico y tiene un parche templado con cuñas de madera. casi el doble de su longitud. acentúa la segunda figura de cada pulso. el contratiempo. longitud. la tambora y el maracón. El tambor alegre conserva la misma forma del llamador y se toca con las manos como llamador. el tambor alegre. Además se caracteriza porque siempre marca el contratiempo. Escucho la grabación en la cual se presenta un pulso y luego se marca el contratiempo a diferentes velocidades. o sea. El maracón es una maraca grande que refuerza el contratiempo ejecutado por el alegre. La tambora se diferencia de los tambores porque no tiene forma cónica sino cilíndrica y. Aunque toca la división del pulso binario permanentemente. pero es más grande. 31 MÚSICA 2 El tambor llamador es pequeño de unos 40 cm de . Actividad 2. El contratiempo es un sonido que se opone al pulso. un balde.En la cumbia inter vienen básicamente cuatro instrumentos de percusión: el tambor llamador. Actividad 3. Escucho algunos ejemplos de llamador marcando el contratiempo. Ahora aparecen varios ejemplos de pulso para que yo marque el contratiempo correspondiente. Consigo un llamador o algo que se le parezca.

POSTPRIMARIA RURAL Consigo el tambor alegre o algo que se le asimile para interpretar con él lo que aparece en la grabación. 32 . además permitiendo que el sonido se prolongue. Escucho atentamente la explicación de un percusionista conocedor de la ejecución de estos instrumentos. Trato de ejecutar cada uno de los anteriores golpes al tiempo de escuchar la explicación de la grabación. Actividad 5. es decir.Actividad 4. Cuando se habla de punta de dedos o apoyo se refiere a un descanso de la mano izquierda sobre el parche con la punta de los dedos. Aunque se pueden alternar arbitrariamente. Hay que tener en cuenta que para los golpes tanto en el vaso como en el parche se deben alternar las manos. Se explican tres golpes básicos para el alegre: el golpe abierto que se logra golpeando el centro del parche con todos los dedos juntos y la mano estirada sin incluir la palma. El sonido quemado o tabla se logra golpeando el parche con la mano curva y sin dejar resonancia como queriendo agarrar y arrugar el cuero. de tal manera que la parte entre los dedos y la palma coincida con el borde del tambor. que los dedos no apaguen la vibración del parche. Sigo la explicación de la grabación y voy imitando cada célula al tiempo con la explicación. Para tocar la tambora se coloca acostada sobre un asiento o cualquier base fija para que el ejecutante la pueda tocar de pie.

derecha. la que goza mi cumbia esa negra saramuya. derecha. con tu pollera colorá oye. qué cumbia más sabrosa con tu pollera colorá. es la negra soledad. Actividad 6. derecha. con su pollera colorá.existe una técnica de ejecución que consiste en lo siguiente: para el golpe base izquierda. izquierda. izquierda. oye caramba. LA POLLERA COLORÁ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Cumbia de Wilson Choperena Ay! al sonar los tambores esta negra se amaña y al sonar de la caña va brindando sus amores. 33 MÚSICA 2 . derecha. ay. mi prieta. Por eso le digo vente. izquierda (todo el vaso) y derecha (en el parche). derecha. derecha. mi negra. a cumbanchar como me gusta cuando te veo acá cumbeando con tu pollera colorá pa´lla y pa´cá mira que goza soledad. Escucho con atención la cumbia La Pollera Colorá de Wilson Choperena la cual aparece en la grabación y la acompaño con los instrumentos y los ritmos aprendidos.

Ay! cuando le canto a Soledad POSTPRIMARIA RURAL es que estoy yo contento porque con su movimiento inspiración ella me da. oye caramba. con tu pollera colorá. 34 . para apreciar los instrumentos que componen esta orquesta. con tu pollera colorá ay. cómo estás de contenta. que va mi negra soledad. ya que tradicionalmente las cumbias son interpretadas por grupos de tamboras. ay. oye a gozar con tu pollera colorá ay. con esta cumbia todo el mundo sigue bailando con tu pollera colorá pa´llá y pa´cá yo contigo quiero gozar con tu pollera colorá Actividad 7. Escucho la cumbia Navidad Negra de Lucho Bermúdez uno de los más importantes cultores de la música de la Zona Caribe. qué saramuya. mi negra. Por eso le digo vente. gaitas y bandas y aquí encuentro una orquesta enriquecida con otros instrumentos. sabor a pimienta. Negra color de canela con ritmo.

La gaita se queja. II. En todas las rancherías se ven bonitos altares donde cirios y tambores interpretan los cantares. La noche en su traje negro estrellas tiene a millares y con rayitos de luna van abriendo los cantares. suenan los tambores (bis) en la noche buena de los pescadores (bis). CORO El pescador de mi tierra. CORO . el pescador de mi tierra (bis). CORO III. En todas las rancherías se ven bonitos altares donde cirios y tambores interpretan los cantares. Bailan las canoas formando una fila (bis) mientras canta el boga su canción sentida (bis). En la playa blanca de arena caliente (bis) hay rumor de cumbia y olor a aguardiente (bis).NAVIDAD NEGRA ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Cumbia de Lucho Bermúdez MÚSICA 2 35 I.

El conjunto de gaitas está formado por gaitas hembra y macho acompañadas por un tambor hembra o alegre. se denomina con este nombre a la agrupación musical conformada por gaitas y percusión. Los sones que 36 T Al alumno: .POSTPRIMARIA RURAL A L L E R • T A L L E R 3 GAITAS • ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ La palabra «gaita» tiene tres significados. Las gaitas han sido tradicionalmente exclusivas del conjunto de gaitas aunque ahora nuevas agrupaciones se han encargado de difundirla. es el nombre de un instrumento de viento. La gaita como instrumento es de origen indígena y prevalece en las comunidades de la costa Atlántica de Colombia y de Panamá. especialmente en el género vallenato. Siempre se tocan dos gaitas una que se llama hembra que es la que lleva la melodía o la voz más importante y otra llamada macho que funciona como acompañante siguiendo la melodía de la hembra. La gaita se fabrica con una caña de pitahaya o caña tupida a la cual se le coloca una cabeza en carbón y cera de abejas. Por una parte. La gaita hembra tiene cinco orificios y la macho tiene dos. a esta cabeza se la incrusta un cañón de pluma de pato macho por el cual se sopla la gaita para producir el sonido. un llamador y el maracón. y por último se llama gaita a algunos aires interpretados por dicha agrupación. por otra.

Escucho la grabación en la cual aparece un solo de gaita. OBJETIVOS: 1. Reconocer el conjunto denominado gaita mediante la ayuda de la grabación. Identificar los instrumentos que conforman la agrupación. 2. Además aparecen sonidos del intérprete producidos por su voz a manera de imitación de la naturaleza. 2. Posee un carácter que evoca la nostalgia y de algún modo la tristeza. pero a la vez es cadenciosa e incita a la danza. El aire de gaita tiene una gran cercanía con la cumbia. ¿Cuál es la letra de esta obra? 37 MÚSICA 2 . Generalmente es el ejecutante de la gaita macho quien toca el maracón. mientras los dos tamboreros actúan a manera de coro. El presente taller nos va a enseñar a reconocer los instrumentos utilizados en este conjunto del Caribe colombiano y a marcar el pulso y el contratiempo mediante audiciones e ilustraciones. ¿Había escuchado este instrumento antes? ¿En cuáles canciones? ¿Se parece el sonido del instrumento a los sonidos que produce el gaitero? 4. Respondo: 1. Actividad 1. En ella podemos identificar el sonido característico del instrumento interpretando una obra llamada El Sapo. 3.tocaban eran originalmente instrumentales y fueron decimeros quienes le pusieron letra.

POSTPRIMARIA RURAL Escucho la grabación e identifico el conjunto de gaitas interpretando una cumbia y escribo las diferencias entre esta cumbia y las escuchadas anteriormente (La Pollera Colorá y Navidad Negra). ¿Cuáles instrumentos conforman la agrupación de gaitas? ¿En qué se diferencia la gaita macho de la gaita hembra? ¿Qué significa para mí. Leo el texto de la introducción y respondo las siguientes preguntas en el cuaderno: 1. después de la lectura de la introducción la palabra gaita? 4. 3. 2. Elaboro un dibujo que represente el tema de este taller.Actividad 2. 38 . Actividad 3.

Estas bandas recrean los ritmos que interpretaban antiguamente los gaiteros y cañamilleros. Conocer los instrumentos que conforman dicha agrupación. OBJETIVOS: 1. fandangos. en las cuales otras agrupaciones no tenían -ni tienen aún. polcas.A L L E R • T ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ A L L E Al alumno: Las bandas que llegaron en el siglo XIX para interpretar marchas militares. 2. Identificar la sonoridad de la banda papayera. escucharemos varios porros interpretados por una agrupación cuyo origen es la banda papayera pero ampliada. danzas y contradanzas de los bailes de salón de las clases altas. y. es llamada orquesta. mazurcas. 39 MÚSICA 2 R 4 BANDA PAPAYERA • T . valses. se trasladaron más tarde a los otros estratos sociales. enriquecida con otros resultados de un estudio profundo y académico de las posibilidades de los instrumentos y de las diferentes combinaciones de los mismos. se diferencian en el estilo de ejecución entre dos regiones: departamento de Bolívar para el sabanero y departamento de Córdoba para el palitia´o. Además. por lo mismo. Existen dos clases de porro: el porro tapa´o sabanero y el porro palitia´opelayero. En este taller podremos apreciar la sonoridad de la banda papayera y su carácter alegre y festivo ilustrado con porros muy conocidos.la potencia sonora necesaria para llenar un espacio libre tan amplio.

Organizo una fiesta con mis compañeros donde bailemos y cantemos porros de este taller y otros. un guasá. Actividad 2. Escucho atentamente la grabación en donde aparece una banda papayera tradicional interpretando el porro María Barilla. sabemos. y de percusión: el bombo. POSTPRIMARIA RURAL Actividad 1. 4. que con seguridad. Hago una descripción del ambiente que me imagino en el cual está sonando esta papayera y la escribo en mi cuaderno. el bombardino. 3. Averiguo con las personas de la banda de mi pueblo cuáles son los instrumentos que no conozco y los dibujo en el cuaderno. la trompeta. Actividad 3. saxofones y la tuba. Respondo las siguientes preguntas: 1. el redoblante. En la mayoría de los pueblos de Colombia existe una banda o aparece en las fiestas. 40 . ¿Cuáles instrumentos asumen un papel protagónico? ¿Cuáles instrumentos tienen un papel de acompañamiento? Escucho los porros La Maluquita y Caminito.3. de Lucho Bermúdez. Los instrumentos que conforman esta banda son: de viento: el clarinete. Escribo las diferencias que encuentro entre estos dos porros y la interpretación de María Barilla por la Banda Papayera. Hago un dibujo de los instrumentos que reconozco en la grabación. Interiorizar el aire de porro mediante la memorización de dos canciones de este género. platillos y eventualmente. 2.

La música del archipiélago se ha desarrollado a partir del género denominado CALYPSO. Hay otro con sabor más europeo especialmente por la métrica de los textos y la ausencia de estribillos. uno de patrones interpretativos africanos. muchos instrumentos de percusión y tempo rápido. al igual que todas las manifestaciones culturales. por cuanto utiliza el canto responsorial. los africanos que llegaron como esclavos en el siglo XVII. carraca y el característico bajo de una cuerda llamado tub-bass. Bélice y Panamá. Existen básicamente dos tipos de calypso. por tener una gran influencia de los grupos de extranjeros que colonizaron la isla desde el siglo XVII. 41 MÚSICA 2 5 SAN ANDRÉS Y PROVIDENCIA • R T . Jamaica. que es un aire no ceremonial de las Antillas (Trinidad. Providencia y Santa Catalina se caracteriza. maracas.A L L E R • T A L L E ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Al alumno: La música de las islas colombianas de San Andrés. y Barbados) y de las costas de Nicaragua. Dentro de estos grupos sobresalen los ingleses que llegaron en la primera mitad del siglo XVII. La agrupación musical más tradicional que ha resultado de la mezcla de los aportes europeos y africanos está conformado por una mandolina como instrumento melódico y el acompañamiento de dos guitarras. textos con estribillos. y holandeses y franceses posteriormente.

• El chotís SOTUH WEST BAY y • La canción WHAT A SISTEM! Elaboro un dibujo en mi cuaderno donde esté representado el paisaje isleño del Caribe. el francés. De ahí que las canciones populares se escuchen especialmente en inglés y patuá. la vivienda y su relación con el continente.La mandolina -de cuatro órdenes de cuerdas metálicas. lo que le proporciona otro sonido. Reconocer las manifestaciones musicales insulares tan constrastantes con la música del continente colombiano.y las guitarras son cordófonos POSTPRIMARIA RURAL de caja con mango. La carraca (mandíbula inferior de equino). Actividad 1. sus habitantes y una agrupación tradicional con sus respectivos instrumentos. el vestido. 42 . OBJETIVO. Actividad 2. y varios dialectos que son el resultado de la combinación de los anteriores: el patuá y otros. el español. Los habitantes de las islas hablan varios idiomas entre los cuales se encuentran: el inglés. La primera de pulsación con plectro. El tub-bass es un cordófono fabricado de una tinaja de zinc (boca abajo) a la cual se le adiciona una cuerda gruesa y una vara para templar dicha cuerda y hacerla sonar por pulsación. A veces. llamada jawbone. Organizamos una reunión para que cada uno lea su cuento a los demás. • La polka JUMPING POLKA. • El mento SOLINA.también se raspan los dientes con un hueso. De acuerdo con el dibujo anterior escribo un cuento sobre la vida cotidiana de una familia isleña: descripción de las actividades. se toca golpeándola pero a su vez produce un sonido de vibración de los dientes sueltos de la mandíbula. Escucho en la grabación: • El calypso BAD MINDED. la comida.

NUEVAS TENDENCIAS EN LA MÚSICA COLOMBIANA ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 43 MÚSICA 2 .

intensidad o grado de las cosas y sus cualidades. reconoceremos instrumentos y elementos de apreciación musical. OBJETIVO. su forma. qué instrumentos intervienen en el desarrollo de la misma. Reconocer sobre obras musicales de diversa índole. debemos descubrir en una canción o en una pieza instrumental los elementos que la forman y le dan vida. su estilo y todos los detalles que son percibibles dentro de una pieza musical. es percibir debidamente la magnitud. los elementos básicos que le permitan al alumno realizar una apreciación musical adecuada. cuál es su sentido.POSTPRIMARIA RURAL A L L E R • T A 1 L L E LA APRECIACIÓN MUSICAL ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ • R Apreciar es reconocer y estimar el mérito de las personas o las cosas. TEMA: ELEMENTOS Y CONCEPTOS SOBRE APRECIACIÓN MUSICAL. En estos talleres realizaremos varias actividades que nos orientarán en este sentido. Para poder desarrollar la apreciación musical como tal. una obra o una canción. . T 44 Al alumno: Actividad 1. Recuerdo y repaso el taller número 7 de la unidad de aprestamiento en el cual nos preparábamos para escuchar atentamente un sonido.

¿por qué? d) ¿Si el texto no es romántico. 45 MÚSICA 2 .cantado por Gloria Estefan. Si es necesario la escucho varias veces. Actividad 3. tratando de reconocer los mismos elementos de la canción anterior. Actividad 5. ¿cuál? c) ¿Es romántico el texto?. Escucho el nuevo ejemplo de canción de la grabadora. compositora peruana y que canta Mercedes Sosa. Escucho en la grabación la canción «EL PUENTE DE LOS SUSPIROS» de Chabuca Granda.Actividad 2. Respondo a las preguntas: a) ¿De qué trata la canción? b) ¿Durante la interpretación se repite alguna parte del texto?. En el cuadernos respondo las siguientes preguntas: a) ¿La canción que acabo de escuchar es de carácter triste o alegre? b) ¿La persona que canta es hombre o mujer? c) ¿Qué instrumentos puedo reconocer? Actividad 4. Vuelvo a escuchar la canción anterior pero poniendo más cuidado al texto de la misma. qué carácter tiene? Actividad 6. se trata de la canción «MAS ALLA» de Kike Santander. Debo estar muy concentrado en todos los detalles que pueda percibir en la canción.

Otros instrumentos que podemos escuchar en la canción son: piano eléctrico.Actividad 7. (Las congas y bongoes son instrumentos parecidos a los cununos que ya hemos trabajado en la música de la costa Pacífica). no es muy lento ni tampoco muy rápido. Actividad 9. respondiendo las mismas preguntas de la canción anterior. el sentimiento del trabajo por nuestros ideales. Esta canción es una balada combinada con un bolero rítmico por las congas. y una orquesta de cuerdas con violines. 46 . violas y cellos. Actividad 8. bajo. el tema que trata en el texto es el del sentimiento por nuestra vida. Leo detenidamente los siguientes conceptos: RITMO Es la distribución de eventos sonoros en el tiempo por parte de un instrumento musical. Esta es una canción con un tiempo moderado. Su carácter es romántico pues nos transporta a este tipo de ambiente. currulao. pasillo. de acuerdo con esto un tema musical puede tener un ritmo específico como vals. bolero y muchos otros. maracas y una guitarra acústica que son instrumentos propios del bolero. POSTPRIMARIA RURAL Leo el siguiente texto que ilustra los elementos de la canción que acabo de escuchar. Comparo el texto con las respuestas que di en la actividad anterior. bongoes. campanas.

Como un ejemplo podemos tomar la música vallenata o la música andina colombiana. 47 MÚSICA 2 . y muchos más que el oyente puede diferenciar de acuerdo con su propia concepción del tema. lentísimo. conjunto de rasgos o circunstancias con que se da a conocer una cosa distinguiéndola de las demás. melancólico. INSTRUMENTOS En este punto se trata de reconocer los instrumentos que intervienen en la interpretación de la obra o de la canción. de acuerdo con esto el tema puede ser rápido. cuáles hacen melodía. entre otros. moderado. condición. fiestero. lento. Cada intérprete tiene un estilo particular de cantar o de hacer su música y el oyente la puede describir con sus palabras. etcétera. ESTILO Manera particular con la que se interpreta la música de determinado género. CARÁCTER Índole. estos rasgos dan al tema musical el carácter de triste. alegre.TEMPO Es la velocidad del pulso en un tema musical. GÉNERO Es un conjunto que tiene definidas algunas características comunes para los diferentes estilos relacionados con: la idiosincrasia. romántico. cuáles acompañan. los sentires. los valores y costumbres de un pueblo.

cuando escuche una canción o un tema instrumental estoy en capacidad de hacer un análisis de lo que escucho. ritmo.Actividad 10. 48 . Actividad 12. POSTPRIMARIA RURAL Escucho ahora la grabación de «MONTUNO SAMPLING» de Rene Baños interpretado por el grupo Vocal Sampling de Cuba. tiempo. Escribo mi análisis en el cuaderno. De ahora. Con este tema hago lo mismo de los anteriores pero fijándome que mi análisis incluya los elementos que acabo de conocer. en adelante. Busco en mi casa o con mis compañeros canciones o música que pueda analizar y clasificar. y lo escribo en mi cuaderno. Actividad 11. carácter. Analizo de la misma forma que con la canción anterior los temas de las actividades 2 y 6. etc.

49 MÚSICA 2 2 LA NUEVA MÚSICA COLOMBIANA R • T • T . analizar y apreciar algunos temas de las nuevas tendencias que se escuchan en la música colombiana. TEMA: LAS NUEVAS EXPRESIONES EN LA MÚSICA COLOMBIANA OBJETIVO.A L L E A L L E R ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Al alumno: Dentro de la música colombiana además de la música tradicional. diversas obras que me ilustran las nuevas tendencias en música colombiana. intérpretes y compositores que con sus trabajos ocupan un sitio en el ámbito de la nueva música colombiana. encontramos actualmente nuevas expresiones que teniendo raigambre popular y folclórico han incluido dentro de sus estructuras nuevos elementos más universales provenientes de diversas culturas. Escucho en el casete. llenando así las necesidades estéticas musicales del hombre colombiano de hoy y buscando expandir la música colombiana a nuevos ámbitos internacionales. Debo analizar estas obras como lo hice en el taller anterior. Actividad 1. Escuchar. En este taller sólo trataremos de apreciar una buena cantidad de ejemplos de esta música y escuchar los trabajos de los músicos.

interpreta Carlos Vives y la Provincia. interpreta Carlos Vives y la Provincia. f) «DE REPENTE» de Aldemar Romero. g) «BAMBUCO» de Adolfo Mejía Navarro. h) «FAROLITO» de Kike Santander. DIOMEDES DÍAZ. MOISÉS ÁNGULO Y LA GENTE DEL CAMINO. interpretan Jaime Uribe y José Revelo.A continuación aparece una lista de las obras a escuchar con sus autores e POSTPRIMARIA RURAL intérpretes. Existen varios músicos con gran proyección internacional como: GRUPO NICHE. Actividad 3. d) «MELODÍA TRISTE» de León Cardona. b) «LOLA» de Verner Duarte y Luis Vidales. a) «NO TE ME DISUELVAS» de Andrea H. GUAYACÁN ORQUESTA. Estos son músicos que se escuchan casi diariamente en los medios masivos de comunicación como la radio y televisión. interpreta «Nogal Orquesta de Cuerdas». interpreta «La Derecha». Con mis compañeros y mi profesor. 50 . Actividad 2. interpreta «Impromptus». interpreta Gloria Estefan. b) «ZOILA» de Toño Fernández. Escucho ahora algunos ejemplos de un movimiento que ha tenido un gran desarrollo. Con toda la música que recopilemos hacemos una colección en el rincón musical de nuestra aula. entre otros. interpreta «cuatro palos». a) «ROSA» de Irene Martínez. se trata de el ROCK colombiano y con éstos hago lo mismo que con los ejemplos anteriores. y Héctor Buitrago. e) «AHORA SI» de Jorge Arbeláez. buscamos otros ejemplos de éstos y otros artistas que podamos analizar. interpreta «Aterciopelados». interpreta «Cuatro palos». c) «FANTASIA EN 6/8» de José Revelo Burbano.