El Sacerdote de IFA y el Tabú del Homosexualismo

¿Es Orunmila “Sexofóbico”?: Otras Prácticas Sexuales que representan Tabú en fá ! "omo en casi to#a pol$mica% los #efensores #e un punto tratan #e #es&iar la atención #e otros que son i'ualmente importantes #entro #e la misma #iscusión! (o es solo la práctica )omosexual la que representa un tabú en los sacer#otes #e fá% son muc)as otras prácticas sexuales% las que representan tabú para los *abala+os! Simplemente se )a trata#o #e #es&iar la atención )acia la práctica #el )omosexualismo% porque es uno #e los puntos más sensiti&os por sus repercusiones sociales% tratan#o #e orientar malintenciona#amente a esta comuni#a#% a que se &ea como un acto #iscriminatorio , )omofóbico% solo para que ciertos 'rupos pue#an alcan-ar otras a'en#as oscuras que tienen ba.o el tapete% crean#o inestabili#a# , "ulturas #e O#io )acia los *abala+os! En primer lu'ar% la sola ra-ón #e “i'ual#a# #e #erec)os”% no implica que sea aplicable reali-ar la consa'ración en fá #e un )omosexual% por la misma ra-ón! /e all0 #on#e está el error! Esto no se trata #e “1erec)os /umanos” o #e comportamientos pol0ticamente correctos para satisfacer la )ipocres0a social! Se trata #e pasos consa'ratorios que se #eben #ar , que tienen una ra-ón , un porqu$! Sin embar'o% , tal como se #i.o% #ebemos ir más allá , &er que el )omosexualismo no es la única práctica sexual que representa un tabú para los *abala+os% tal como lo )an trata#o #e )acer &er muc)os supuestos #efensores #e la consa'ración #e )omosexuales en fá! Sin ánimos #e que se tome como una ofensa% #ebemos recor#ar que #entro #e nuestro fá% las prácticas sexuales “poco con&encionales” eran llama#as “&icios o aberraciones” , que entre ellas% efecti&amente estaba el )omosexualismo% moti&o por el cual to#a práctica consi#era#a “poco con&encional” era trata#a como un “2 " O”! Tambi$n #ebemos recor#ar que el )omosexualismo era percibi#o #e forma ne'ati&a para la $poca en que se escribieron nuestros "orpus , que es uno #e los factores que )a contribui#o a las malas interpretaciones #e muc)os )ermanos *abala+os% #a#o a que se tratan #e esta forma #entro #e nuestro "orpus , as0 lo apren#imos! (uestros &ie.os no eran 'ran#es escritores , simplemente escrib0an las cosas tal como las sent0an , más en su $poca% #on#e los &alores morales impuestos por el cristianismo , su propia cultura eran bastante estrictos% , encima #e ello% ellos tambi$n pertenec0an a una “minor0a” se're'a#a! "oinci#imos en que esta mentali#a# #ebe cambiar% aunque tambi$n sabemos que son pasos que tomarán tiempo% ,a que nuestra cultura , no tan solo nuestra reli'ión% es la que nos si'ue martillan#o malos conceptos #e ciertas prácticas sexuales! (o es una excusa% ni muc)o menos una .ustificación% es simplemente la reali#a# , to#os #ebemos cooperar para que esto cambie% no solo los *abala+os o los miembros #e nuestra reli'ión! En otras palabras% estas prácticas! )omofóbicas o semi)omofóbicas% son impuestas por nuestras socie#a#es , no por los sacer#otes #e una

u#icial al *abala+o: Era un 9+ó que se llamaba O.efá% con el cual ten#r0a que 9tefar . le #i. que el sexo anal% le roba su &irili#a# . ca. #e Oc)ún% que ten0a la capaci#a# #e ser seis meses )ombre .i% O##i 7e. este le &io este fá% le marcó Ebbó .er . que #espu$s sus cuerpos se )ar0an . se pusieron en camino! .i% Obbara 7e.i% Osa Os)e% Otura roso% Otura rete% Ofun 8emiló . este le )i-o re'istro% #on#e le &io este si'no . famoso por sus aciertos en los re'istros% .l se fue acostumbran#o . )ermosa% la cual era un problema #isfra-a#o! "uan#o lle'aron a casa% se entre'aron a los placeres #el amor .a na#ie &en0a a su consulta . 9+ó #e Orunmila% el cual era mu.emplo% esto po#emos &erlo en un Pata60 #el O#u Ofun Sa% #on#e nos )abla #e que la práctica #el sexo Oral% resulta per.ó en la ma. al 9s)$ #el o0#o% O-a0n se lo )ab0a retira#o% por el &icio en el cual )ab0a ca0#o! "on el tiempo% . el o0#o .e% fue a casa #e Orunmila .emplo% el O#u #e fá O##i Otura 3O##i Tauro4% que es #on#e nace el #esenfreno sexual .o #e nle .a que su pa#re le )ab0a #a#o la &ista . le #i.er es un problema para ti .os% pues el 9s)$ #e la &ista .e#e6un el cual era )i. tener posición! . seis meses mu. co'er nue&amente el po#er #e su pa#re O-a0n 1entro #e este mismo marco% po#remos &er el Pata60 #el O#u O''un#a rete% que nos explica el porqu$ es per. all0 quiso ir para po#er ser rico! Pero antes #e empren#er &ia. en&icián#ose% lle'an#o al extremo #e ni siquiera re'istrar a los ale. )asta pue#e causarle la muerte% moti&o por el cual% tanto el sexo Oral% como el sexo anal% son consi#era#os como tabúes% lo cual es &er#a# solo en parte! Por e.o: “Tu mu. entre ellos% ella lo pon0a a que le )iciera sexo oral! .io'be% O. le a#&irtió que solo O-a0n po#0a acompa:arlo en aquella misión! El 2ena#o buscó a O-a0n .reli'ión en particular% aunque en muc)os casos% sin son responsables! Partien#o #e la aclaración anterior% po#emos &er muc)os O#u #on#e otras prácticas sexuales tambi$n son consi#era#as como Tabú e i'ualmente son trata#as como &icios! Entre estas prácticas sexuales consi#era#as como Tabú% existe el sexo Oral% el sexo anal aún cuan#o sea )eterosexual% la pe#ofilia% la -oofilia% el incesto e inclusi&e la prostitución! Esto nos lo #e. la profanación sa'ra#a al respeto filial% la -oofilia o sea% el que los seres )umanos realicen el acto sexual con animales! Es tambi$n #on#e se nos )abla #e 5o'un E#e el )i.o que ten0a que =obori Ele##á 39nimal elimina#o4 .a &er por e.er por lo que se #iri'ió al merca#o a buscar una! 9ll0% compró una mu. tienes que botarla”% le marcó Ebbó .e6un Tesiá% +ori 7e. #eci#ió tener una mu. lo que Orunmila no le #ec0a% se lo #ec0a O-a0n! Este 9+ó ten0a unos cuarenta a:os #e e#a# .l )ab0a escuc)a#o que en la tierra #e nle 9#o#i E''un 3Tierra #e los E''un )omosexuales4% )ab0a muc)as rique-as .u#icial el sexo anal: El 2ena#o% que era O''un#a =ete% quiso ser rico . al &erlo en el esta#o en que se encontraba% le pre'untó que le pasaba! O. Orunmila le )i-o fá% que es la )istoria #on#e nace el porqu$ no se les )ace fá a los )omosexuales% la cual trataremos más tar#e! 5os O#us #e fá% E.e#e6un 9+ó le contó to#o a Orunmila .o #e O-a0n . Ofun Sa% entre otros% )ablan #e que las prácticas #e sexo oral% son ina#misibles en fá% lo mismo que las prácticas #e sexo anal% aun cuan#o sea )eterosexual! Se'ún los Pata60es #e estos O#u% to#os coinci#en en que la práctica #el sexo Oral le quita la “&ista” 3la capaci#a# #e a#i&inar4 al *abala+o .or #e las pobre-as! <n #0a% Orunmila fue #e &isita a su casa .

cuan#o est$ lo )iciera se #ormir0an #e 'usto . lo )icieron salir #e su escon#ite! 9l 2ena#o% #el esfuer-o que )i-o para salir #e su escon#ite% se le salió un 'as . le pi#ió lu'ar para escon#erse! El >atón le #i. colocó ella misma el cal#ero arriba #e los palos! "uan#o el cal#ero comen-ó a )er&ir% el 2ena#o &olcó el cal#ero% por lo que los E''un )omosexuales lo #escubrieron . para ello les #io otra #emostración! 5os E''un )omosexuales al &er aquello% que#aron fascina#os . los E''un )omosexuales que#aron sorpren#i#os .o: “"omo a ti te 'usta tanto el trato con los a'u.aba salir por la puerta .eros% m$tete en ese”! El 2ena#o se metió en el a'u.er le recriminó a su mari#o lo torpe que era . que fueran a pre'untar a la ca-uela #e O-a0n% por lo que se #iri'ieron a#on#e sobresal0an los cuernos #el 2ena#o! El >atón le #i. que encen#iera los palos . se fueron alinean#o para que se los )iciera a ellos tambi$n! "uan#o se lo )ab0a )ec)o a #iecis$is% le #i. la puerta se abrió! El 2ena#o .o que eso solo era un 'as .er% le #i. los otros E''un )omosexuales #e aquella tierra &ieron con $xtasis lo que )ac0a el 2ena#o . que para la ceremonia necesitaba #inero% ropa . all0 se escon#ió para esperar que se le ba. #escubrieron muc)os tesoros que comen-aron a reco'er! El 2ena#o &io una planta #e "eiba que ten0a e6ru .ara el &ientre . O-a0n entraron en ella .o a su mari#o que iba a cocinar .9l lle'ar a nle 9#o#i E''un% to#os )ab0an sali#o% por lo que O-a0n se #iri'ió a una casa% #i. le pre'untaron que )ab0a )ec)o eso! El 2ena#o les #i.o .o al'unas palabras .o al E''un )omosexual que se acostara boca aba. se puso a comer% tanto comió% que el &ientre se le )inc)ó! 7ientras tanto% O-a0n )ab0a reco'i#o su parte . se lo metió por el ano! Este se que#ó #ormi#o #e 'usto . comen-aron a perse'uirlo! El 2ena#o en su )u0#a lle'ó )asta la casa #el >atón% el cual era Olu+o O-a0n% le explicó lo que suce#0a . que pusiera el cal#ero arriba! El E''un que )ac0a #e )ombre% colocó el cal#ero arriba #e los palos% pero el 2ena#o lo &olcó% al &er que le iban a encen#er fue'o! El E''un )omosexual que )ac0a #e mu.o que solo ten0an que comer un poco por otro camino . el E''un )omosexual que )ac0a #e mu. le pre'untaron al 2ena#o como lo po#0an )acer ellos! El 2ena#o les #i.o a los restantes% que se los )ar0a a to#os% pero que primero necesitaba )acer una ro'ación en el monte . se &io obli'a#o a que#arse% pero #escubrió unos palos . este les #i. O''un#a =ete respon#ió .ó la pon% le #i.ero que le in#icaron% pero los cuernos le que#aron fuera% por lo que el >atón co'ió cascarilla . se los frotó! "uan#o lle'aron los E''un )omosexuales% le pre'untaron al >atón por el 2ena#o .o que no lo )ab0a &isto . lue'o po#er escapar con la parte #e sus rique-as! 5os pobla#ores #e nle 9#o#i E''un lle'aron con la puesta #el sol .o al E''un que co'iera un cuerno .eron que ellos solo po#0an comer por la boca .o que para ello ten0a que abrirles el otro camino . tomó un O. le pre'untaron al 2ena#o si $l les po#0a ense:ar a comer a su manera! El 2ena#o les #i. se )ab0a puesto en camino! "uan#o el 2ena#o se #ispon0a a salir% su &ientre )inc)a#o no lo #e. le pre'untara% que ella co'er0a el otro para )acer lo mismo! 9s0 lo )icieron . que tocaran tambor! "uan#o lle'ó al monte% trató #e escapar% pero los E''un )omosexuales lo #escubrieron . que lue'o po#r0an )acerlo! 5os E''un )omosexuales le #i.

que es el 'ran secreto #e ")an'ó . anal .a que eso le restaba 9s)$ . por ello abusaba . empe-ó a traba. le or#enó al 2ena#o que aban#onara el acto #e )acer sexo anal% . as0 aquella tierra per#ió su esplen#or! @AB "omo se pue#e obser&ar% el sexo anal pue#e )acer per#er al *abala+o muc)os #e sus po#eres% al nublarle la mente . lo soltó en la asa para que all0 cantara . bella . #inero! O-a0n se presentó como el >atón% por encomien#a #e Orunmila . O-a0n #e este fá! To#as las personas #e esa tierra estaban bien% )asta que un #0a en que lle'ó all0 una mu. era una mu.ar! .o% pues ella lo in&itó a tener sexo anal . $l le )ac0a el sexo oral% &a'inal .e#a# sexual! .er mu. #espu$s #e eso $l no se ocupó más #e su secreto .umpan &i&0a Olara 9+ó que era )i.a Obini S)e6erelue 3#e nal'as prominentes4 . all0 le pa'ó con comi#a . $l se enamoró per#i#amente #e ella! Obbá )ablaba bonito . ten0a relaciones &a'inales .en#o el canto #e Obbá% ense'ui#a tra. cantan#o! "uan#o el 9+ó &io a aquella mu.er% se que#ó parali-a#o! >eco'ió to#o lo su.a que &arios O#u #e fá nos in#ican que tambi$n es peli'roso para la &irili#a# #el *abala+o caer en esta práctica% as0 como en la #el sexo Oral% tal como lo muestra el fra'mento #el Pata60 #el O#u Ofun 8emiló: 9qu0 Ofun 8e6u se llamaba 9ba#ire .o: “"omo &en el 2ena#o no está aqu0% se fue para otra tierra”! 5os E''un )omosexuales re'resaron a su tierra . el >atón les #i. ella #e $l! 1e tanto que Obbá lo quer0a% siempre quer0a tener relaciones con $l . sus catastróficas consecuencias! Sin embar'o% no solo suce#e esto% .l ten0a &arias mu. po#er% por lo cual el 2ena#o% para estabili-ar su &i#a .i .ero% con lo que los E''un )omosexuales exclamaron que eso era O-a0n . la 'ente #e la tierra O. su po#er sobre la tierra tu&o que )acer lo in#ica#o por Orunmila! "omo se pue#e &er% este Pata60 nos muestra que la práctica #el sexo anal% roba 9s)$ .#es#e el a'u.umpan comen-ó a irse para otro lu'ar% porque comen-aron a &i&ir mal . anales con ellas . sacó al ?allo! O-a0n se molestó . ella tambi$n pose0a un secreto que le )ab0a otor'a#o ")an'ó para #ominar a los )ombres #e la tierra #on#e ella &i&iera! En ese momento% Olara+o estaba arro#illa#o ante su secreto #án#ole un ?allo . )acerlo caer en esa práctica que lo lle&ar0a a #escui#arse #e sus #eberes . rara que era 9.er mu. se fue para el monte .o #e +ori 7e. 9+ó Ofun 8e6un Obar#i#e se #is'ustó . cuan#o estaban en el acto sexual ella le cantaba! O-a0n que estaba o. Po#er al *abala+o% lo cual lo lle'ar0a a inutili-ar como practicante% pero a#emás% se'ún otros O#u #e fá% la práctica #el sexo anal% le roba &irili#a# al *abala+o% tal como lo muestra el si'uiente fra'mento #el Pata60 #el O#u #e fá +ori 7e.eres . que ten0a el po#er sobre la 'ente #e aquella tierra% porque $l siempre les resol&0a los problemas por me#io #e las ceremonias que les )ac0a en “El ?ran Secreto #e O-a0n”% #e aquella tierra! 9quel secreto 3E5 7 (91O E5 (O7*>E4 tambi$n era un secreto #e ")an'ó .i: En la tierra O. este &i&0a con la 'ran preocupación #e su flo. ellas le )ac0an el sexo oral! <n #0a se enamoró #e Obbá .o un ?allo "olora#o . el 2ena#osalió #e su escon#ite% #on#e lo estaba esperan#o el >atón para que le pa'ara! El 2ena#o le pi#ió que lo acompa:ara a su casa .

er que le )ace el amor a una compa:era mu.a que están los que es'rimen que estas pro)ibiciones son solo para aquellos *abala+os con los O#us pro)ibiti&os . cuan#o estaba ten#ien#o relaciones con Obbá . otras aberraciones .er ¿(o sabes que ella está buscan#o a un 'enital sin &i#a% que no es pro#ucti&o para #ar &i#a? En este O#u fá #ice que: .ó a 9+ó 9ba#ire . si obser&amos bien% la necrofilia .a que pue#en caer en estas prácticas que resultan tabúes sexuales para los *abala+os . esto tiene una ra-ón #e ser más po#erosa% como &eremos más a#elante! "omo &imos% O##i Tauro tambi$n pro)0be las prácticas sexuales como la -oofilia% el incesto .9 los siete #0as el miembro se le ca.cultural . tiene que &er con la >EP>O1<"" C(! fá lo que realmente pro)0be en to#o esto% son #os cosas: D4 5as prácticas sexuales inmorales% tales como el incesto% la pe#erastia% la -oofilia . citó lo si'uiente #el O#u +ori O##i #e fá Tra#icional (i'eriano: +ori ec)ó una mira#a capric)osa al 'enital . los que #ice que &a en 'eneral para to#os! 5o cierto es que muc)os #e los O#u que se mencionaron% lo establecen como un tabú 'eneral para los *abala+os .e un tabú! (uestra reli'ión% tiene ciertas normas . lo consi#eró una práctica propicia ¿Tú consi#eras a +ori% quien mira a los 'enitales como un buen 9+ó? Esta fue la #eclaración #e fá a PanlaF9po% quien fracasó para ase'urar un esposo para casarse Pero esco'ió enamorarse #e una compa:era mu.ó% nos #ice como la pe#erastia% tambi$n constitu. lo &e tambi$n como actos inmorales . que no #eben caer tampoco en este tipo #e práctica! Es más% los excesos sexuales son pro)ibi#os para el *abala+o! Esto es causa tambi$n #e muc)as pol$micas% . )omosexual! Esto último merece ser explica#o! 5a importancia #e la repro#ucción #e los seres )umanos en los tiempos pasa#os% nunca #ebe ser subestima#a! Esta representaba la &i#a misma% porque conlle&a a la conser&ación #e la especie% al'o que está impacta#o en nuestro subconsciente #e forma perenne! 1a#a la importancia que tiene esta conser&ación #e la especie% es ló'ico pensar que las culturas anti'uas% no po#0an permitirse el lu. &i&0a #is'usta#o @AB Es claro que tanto el sexo oral como el sexo anal% son consi#era#os Tabú para los *abala+os .ó )acer Ebbó! <na mu. nos a#&ierten sobre los peli'ros que pue#en representar al'unas personas #entro #e la práctica #e fá! Salta a la &ista entonces que #entro #e las prácticas sexuales inusuales% no solo el /omosexualismo representa un tabú para ser *abala+o% tambi$n otras prácticas lo pro)0ben% to#o esto tiene una clara ra0.a no po#0a complacerla% por lo que molesto% comen-ó a mal#ecir . el O#u Osa 5ofo'be.o #e caer en prácticas que no conlle&aran a una conser&ación #e la especie% lo que a su forma #e &er% era pecaminoso! (o #u#amos #e nin'una manera% que esta pue#a ser la ra0.a que no son capaces #e 'enerar &i#a! Esto en cierta forma fue explica#o por Sola'ba#e Popoola% cuan#o este tema tu&o a'rias #iscusiones .#e los tabúes que se imponen a estas prácticas sexuales% . E4 5as prácticas sexuales que no se consi#eran P>O1<"T 29S% como lo son el sexo oral% anal .er! Se le aconse. po#emos obser&ar claramente% que muc)os O#u nos a#&ierten% sobre consa'rar a personas en fá% .

a que en to#o caso ten#r0a que ser llama#o “Sexofobia”% #ebi#o a que no es tan solo contra el )omosexualismo% que fá impone tabúes a los *abala+os! Pero .a )emos menciona#o tambi$n% que no solo estas prácticas son tabú! <n *abala+o no pue#e ser #elincuente . en los #ocumentales que &emos% como ciertos sectores #e *abala+os salen a#orna#os cual 'uirnal#a #e na&i#a# . más mal)abla#o sea% me. esto.ercicio #e futili#a#es? To#os somos se'ui#ores #e las #i&ini#a#es! (osotros estamos en una posición pri&ile'ia#a que es ciertamente la en&i#ia #e otros% pero con esa posición &iene una 'ran responsabili#a#! (osotros se'uimos los pasos #e las 1i&ini#a#es! Si es cierto% .uramos cuan#o entramos al 'bo#u fá! )ttp:KK+++!sli#es)are!netK9'uila#e faLoun#atKelFsacer#oteF#eFifF. no solo se limita a la práctica #el )omosexualismo como tal! Es in.FelFtabF#elF)omosexualismoF muestraF#eFunaFreli'inF)omofbica MF¿Es Orunmila “Sexofóbico”?: Otras Prácticas Sexuales que representan Tabú en fá% #el Ensa. ser&ir a la )umani#a#% que es lo que en to#o caso% . con el “TumbaJo” que tienen los 'uapos al caminar! Eso (O es fá! fá nos #ice que #ebemos aco'ernos al buen &i&ir .usto #ecir entonces que sea por )omofobia% . #ebe mantener un comportamiento cor#ial con las personas! Sin embar'o% en nuestras prácticas &emos como se extien#e el )ec)o% #e que entre más “mafiosa” se &ea . que &er en los &0#eos #e nternet . el Tabú #el /omosexualismo: ¿7uestra #e una >eli'ión /omofóbica? 1el Olu+o 9'uila #e fá! .ercicio inútil! 5a implicación #e esto% es que cualquiera que practique la )omosexuali#a# o el lesbianismo sien#o *abala+o o *abalorisa% no es mira#o como una persona #ecente o buen practicante! ¿Por qu$ entonces cualquiera que &er#a#eramente cree en Olo#umare .ercicio inútil #e estas prácticas )omosexuales% .or *abala+o es! "laro que no pue#e faltar la naturale-a a'resi&a% que parece ser la norma que caracteri-a nuestra reli'ión! Solo )a.D4 "ualquiera que sea &isto miran#o a otra persona #el mismo sexo% nunca po#rá ser &isto como un buen 9+ó! Para tal persona% mirar a los 'enitales #e otra persona #el mismo sexo es aún peor! E4 >elacionarse para tener sexo con el mismo sexo% es un e. en las #i&ini#a#es se compromete en el e.a &er claramente que lo &er#a#eramente “malo”% es el e. bien se'uro #e que as0 es% entonces% ¿Gui$n entre las 1i&ini#a#es practicó el amor con el mismo '$nero cuan#o ellos estaban la Tierra? ¿Gu$ parte #e la &i#a #e su amor estamos nosotros emulan#o con simplemente su'erir relaciones con el mismo sexo? H(in'unaI "omo se pue#e &er% para los ni'erianos la práctica #el )omosexualismo% es una inmorali#a#% pero esta explicación% más allá #e la “mentali#a# cultural” #el Sr! Popoola% nos #e.a que estas nunca serán pro#ucti&as% en t$rminos #e perpetuar la especie! 1e )ec)o% fá nos ense:a que el *abala+o siempre #ebe encontrar al'o que )acer% o sea% to#os sus esfuer-os #eben ser #iri'i#os a ser pro#ucti&o% no solo para s0 mismo% sino para su comuni#a#! "on esto% )emos obser&a#o% que son muc)os los tabúes sexuales a los que está someti#o un *abala+o .o:El Sacer#ote #e fá . )able la persona% se siente ser más “*abala+o”! Parece ser que entre más 'rosero% más patán .