REGLAS DE ORO PARA LA VIDA COTIDIANA

Règles d`or pour la vie quotidienne

Omraam Mikhael Aivanhov

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!pro"veta!e"

El bien más precioso: la vida ¡ Cuántas veces os ha sucedido que desperdiciáis vuestra vida corriendo detrás de adquisiciones que no son tan importantes como la vida misma! ¿Habéis pensado en ello? Si pusierais a la vida en primer lugar, si pensarais en cuidarla, protegerla, conservarla con la mayor integridad, con la mayor pure a, tendr!ais cada ve más posibilidades de obtener lo que deseáis" #ues precisamente esta vida limpia, iluminada, intensa, es la que puede proporcionároslo todo" #or el hecho de estar vivos creéis que todo os está permitido" #ues no$ cuando hayáis traba%ado durante a&os para satis'acer vuestras ambiciones, os encontraréis un d!a tan agotados, tan hastiados de todo, que si colocáis en una balan a lo que habéis obtenido y lo que habéis perdido, os daréis cuenta que lo habéis perdido casi todo para ganar muy poco" Cuántas personas dicen( )#uesto tengo la vida, puedo servirme de ella para conseguir todo lo que deseo( dinero, placeres, conocimientos, la gloria" " " * +ntonces se posesionan de todo, y cuando no les queda nada tienen que interrumpir todas sus actividades" ,o tiene sentido actuar as!, pues si se pierde la vida, se pierde todo" -o esencial es la vida, y debéis protegerla, puri'icarla, re'or arla, eliminar lo que la di'iculta o la bloquea porque gracias a la vida obtendréis la salud, la belle a, el poder, la inteligencia, el amor y la verdadera rique a" +n lo sucesivo, traba%ad pues para embellecer vuestra vida, para intensi'icarla, para santi'icarla" #ronto la sentiréis( esta vida pura, armoniosa, alcan ará otras regiones donde actuará sobre multitud de entidades que vendrán después a inspirar os y ayudaros" Conciliad la vida material y la vida espiritual ,adie os pide abandonar completamente la vida material para consagraros .nicamente a la meditaci/n ya la oraci/n, como hicieron algunos m!sticos o ascetas que quer!an huir del mundo, de sus tentaciones y de sus di'icultades" #ero de%arse absorber por las preocupaciones materiales, como hacen cada ve más los humanos, tampoco es bueno" 0odos tenéis derecho a traba%ar, a ganar dinero, a casaros, a 'undar una 'amilia, pero debéis tener al mismo tiempo una lu , unos métodos de traba%o ,a 'in de avan ar en el camino de la evoluci/n" -a cuesti/n consiste, pues, en poner en 'uncionamiento a la ve el lado espiritual y el lado material( estar en el mundo pero poder vivir al mismo tiempo una vida celestial" +sta debe ser vuestra meta" Ciertamente esto es di'!cil, pues todav!a os encontráis en la encruci%ada de que si os lan áis a la vida espiritual, abandonáis vuestros asuntos, y si arregláis vuestros asuntos, abandonáis la vida espiritual" #ues no$ ambas cosas son importantes, y vosotros podéis conseguir equilibrarlas" ¿C/mo? " " " pues bien, cualquier cosa que emprendáis, comen adla diciendo( ) y o busco la lu , yo busco el amor , yo busco el verdadero poder" ¿-os obtendré haciendo esto o aquello? * 1e'le2ionad, y si veis que tal preocupaci/n, tal actividad os ale%a de vuestro ideal, abandonadla" Consagrad la vida a un fin sublime +s muy importante que sepáis con qué 'in traba%áis y para quién, pues seg.n sea el caso, vuestras energ!as tomarán talo cual direcci/n" Si consagráis vuestra vida a un 'in sublime se enriquecerá, aumentará en 'uer a y en

intensidad" +s e2actamente como si hicierais 'ructi'icar un capital" Colocáis este capital en un banco celestial, y entonces en lugar de malgastarse, despil'arrarse, aumenta y os enri quecéis" y como sois más ricos, tenéis la posibilidad de instruiros y de traba%ar me%or" +l que se entrega a los placeres, a las emociones, a las pasiones, dilapida su capital, su vida, porque todo lo que obtiene as! debe pagarlo, y acaba pagándolo con su vida" 3ientras que colocando vuestro capital en un banco de los de arriba, traba%áis más, os 'ortalecéis más porque continuamente nuevos elementos más puros, más luminosos, se van introduciendo en vosotros, reempla ando a los que habéis perdido" La vida cotidiana: una materia que el espíritu debe transformar +n todos los actos de la vida cotidiana, incluso en los más simples, debéis aprender a poner en acci/n 'uer as y elementos que as permitan trasponer estos actos al plano espiritual, alcan ando as! los grados más altos de la vida" Consideremos lo que ocurre en un d!a normal" ,os despertamos e inmediatamente se desencadena toda una serie de procesos( pensamientos, sentimientos, y también gestos, como levantarse, encender la lámpara, abrir las ventanas, lavarse, preparar el desayuno, ir al traba%o, encontrarse con determinadas personas, etc" Cuántas cosas que hacer, y todo el mundo tiene la obligaci/n de hacerlas" -a di'erencia está en que algunos las hacen maquinalmente, mecánicamente, mientras que otros, por el contrario, al poseer una 'iloso'!a espiritual, procuran desarrollar en cada uno de sus actos una vida más intensa, p4ás pura, y entonces todo resulta trans'ormado, todo toma un sentido nuevo, con lo cual se sienten continuamente inspirados" +videntemente vemos a muchas personas que se muestran dinámicas, emprendedoras, pero toda esta actividad está dirigida a la consecuci/n del é2ito, del dinero, de la gloria$ no hacen nada para que su e2istencia sea más serena, más equilibrada, más armoniosa" y esto no es inteligente, pues esta actividad desbordante no consigue más que agotarles y en'ermarles" 5costumbraos pues a considerar vuestra vida cotidiana, con los actos que debéis reali ar, los acontecimientos que se os presentan, los seres %unto a los que debéis vivir o con los que os encontráis, como una materia sobre la que debéis traba%ar para trans'ormarla" ,o os contentéis con aceptar lo que recib!s, con soportar lo que os llega, no permane cáis pasivos, pensad siempre en a&adir un elemento capa de animar, de vivi'icar, de espirituali ar esta materia" #ues verdaderamente la vida espiritual consiste en ser capa de introducir en cada una de vuestras actividades, un elemento susceptible de proyectar esta actividad hacia un plano superior" 6iréis( )¿y la meditaci/n, y la oraci/n"""?* #ues bien, precisamente la oraci/n y la meditaci/n os sirven para captar estos elementos más sutiles, más puros, que os permiten dar a vuestros actos una nueva dimensi/n" #ueden producirse en vuestra e2istencia acontecimientos que imposibiliten la práctica de los e%ercicios espirituales que estáis acostumbrados a hacer cada d!a" #ero esto no debe impediros seguir en contacto con el +sp!ritu" #ues el +sp!ritu está por encima de las 'ormas, por encima de las prácticas" +n cualquier situaci/n, en cualquier circunstancia, podéis poneros en contacto con el +sp!ritu para que anime y embelle ca vuestra vida" La nutrición considerada como un yoga ¡ Cuántas personas desequilibradas a causa de una vida trepidante buscan

alg.n sistema para equilibrarse! y practican yoga, hacen meditaci/n trascendental o bien aprenden a rela%arse" +so está muy bien, pero seg.n mi punto de vista e2iste un e%ercicio más 'ácil y más e'ica ( aprender a comer" ¿7s sorprende? ¿#or qué? ¡ ,o es posible comer de cualquier manera, en medio de ruidos, nervios, prisas, e incluso disputas$ y luego ir a practicar yoga! ¿,o es me%or darse cuenta de que cada d!a es una oportunidad para hacer dos o tres veces un e%ercicio de descanso, de concentraci/n, de armoni aci/n de todas vuestras células?" +n el momento de sentaros a la mesa comen ad por e2pulsar de vuestro esp!ritu todo aquello que puede impediros comer en pa y en armon!a" y si no alcan áis este estado en seguida, esperad para empe ar a comer hasta el momento en el que hayáis conseguido calmaros" Cuando coméis en un estado de agitaci/n, de c/lera o de descontento, introduc!s en vosotros desasosiego, unas vibraciones desordenadas que se transmiten a todo lo que hagáis después" 8ncluso cuando intentáis dar una impresi/n de calma, de control, sale de vosotros algo agitado, tenso y cometéis errores, o'endéis a las personas o a las cosas, pronunciáis palabras torpes que os hacen perder amigos y os cierran las puertas" " " 3ientras que si coméis en un estado de armon!a, resolvéis me%or los problemas que se os presentan después, e incluso si durante todo el d!a os veis obligados a correr de aqu! para allá, sent!s dentro de vosotros una pa que vuestra actividad no puede destruir" Comen ando por el principio, por lo nimio, se puede llegar muy le%os" ,o creáis que la 'atiga se produce siempre porque habéis traba%ado demasiado" ,o$ muy a menudo se produce por un despil'arro de 'uer as y precisamente, cuando tragamos el alimento sin haberlo masticado bien, sin haberlo impregnado su'icientemente con nuestros pensamientos y nuestros sentimientos, es más di'!cil de digerir, y el organismo, que tendrá di'icultad para asimilarlo, no podrá bene'iciarse totalmente" Cuando coméis sin ser conscientes de la importancia de este acto, aunque vuestro organismo se 'ortale ca s/lo recibe las part!culas más groseras, más materiales, lo cual es poco comparado con las energ!as de las que os bene'iciar!ais si supierais verdaderamente comer en silencio, concentrándoos en el alimento para recibir los elementos etéricos y sutiles" 5s! pues, durante la comida, concentraos en el alimento proyectando en él rayos de amor$ en ese momento se produce la separaci/n entre la materia y la energ!a( la materia se disgrega, mientras que la energ!a penetra en vosotros y podéis disponer de ella" +n la nutrici/n lo esencial no son los alimentos en s!, sino las energ!as que estos alimentos contienen, la quintaesencia aprisionada, pues en esta quintaesencia está la vida" -a materia del alimento s/lo sirve de soporte, y %ustamente esa quintaesencia tan sutil, tan pura, no debe .nicamente servir de alimento a los planos in'eriores, al cuerpo '!sico, al cuerpo astral y al cuerpo mental, sino que debe también servir para alimentar el alma y el esp!ritu" La respiración ) Masticar * el aire para extraer de él la energía +n el transcurso del d!a, acostumbraos a hacer algunas respiraciones" #ero para que realmente os aprovechen, es preciso que estas respiraciones sean lentas y pro'undas" #orque el aire puro debe tener tiempo de descender a los pulmones para llenarlos, e2pulsando as! el aire viciado" y no s/lo hay que respirar pro'undamente, sino que de ve en cuando es bueno retener el aire

algunos segundos en los pulmones antes de soltarlo" ¿#or qué? #ara masticarlo, pues los pulmones saben masticar el aire como la boca sabe masticar los alimentos" +l aire que aspiramos es como un ) bocado * de comida lleno de energ!as, y hay que dar tiempo a los pulmones para masticarlo y digerirlo" Cuando respiráis as!, hacedlo con la conciencia de que a través del aire, recib!s en vuestro cuerpo la vida divina" imensión psíquica y espiritual -os e%ercicios respiratorios act.an bené'icamente sobre la salud, ciertamente, pero también sobre la voluntad, sobre el pensamiento" Comprobad lo ( si tenéis que levantar una carga, lo hacéis más 'ácilmente después de haber hecho una respiraci/n pro'unda" +n los peque&os acontecimientos que suceden en la vida cotidiana, en vuestras relaciones con los demás, pensad también en respirar, y ello os permitirá dominaros" 5ntes de una conversaci/n, por e%emplo, para que la discusi/n no degenere en disputa, acostumbraos a respirar bien" y si estáis con'usos, ¿por qué no ped!s ayuda a los pulmones? +stán ah! para ayudaros" 6urante dos o tres minutos, inspirad y espirad pro'undamente, vuestros pensamientos se aligerarán y se aclararán" ,ecesitáis ayuda, lo cual es normal, pero, ¿por qué la buscáis siempre en el e2terior, cuando está dentro de vosotros? Si llegáis a comprender el sentido pro'undo de la respiraci/n, sentiréis que poco a poco vuestra propia respiraci/n se 'unde con la respiraci/n c/smica" +spirando, pensad que llegáis a ensancharos, a e2tenderos hasta alcan ar los con'ines del universo$ después, al inspirar, volved hacia vosotros, hacia vuestro yo, que es como punto imperceptible, el centro de un c!rculo in'inito" 6e nuevo os dilatáis, y seguidamente os contraéis" " " 6escubriréis as! este movimiento de 'lu%o y re'lu%o que es la clave de todos los ritmos del universo" 5l tratar de concienciarlo en vosotros mismos, entráis en la armon!a c/smica, reali áis un intercambio entre el universo y vosotros, pues al inspirar recib!s elementos del espacio, y al espirar proyectáis algo de vuestro cora /n y de vuestra alma" +l que sabe armoni arse con la respiraci/n c/smica, penetra en la conciencia divina" +l d!a en que sintáis esta dimensi/n, querréis traba%ar durante toda vuestra vida inspirando la 'uer a y la lu de 6ios para dar después esta lu al mundo entero" #orque la espiraci/n no es otra cosa que la distribuci/n de la lu que se ha logrado e2traer de 6ios" -a respiraci/n consciente aporta bendiciones incalculables para la vida '!sica, emocional, intelectual y espiritual" +s preciso que observéis los e'ectos positivos de vuestro cerebro en todas vuestras 'acultades$ es un 'actor muy poderoso en todos los aspectos de la vida" ,unca de%éis de lado esta cuesti/n" Cómo recuperar vuestras energías 9recuentemente os de%áis arrastrar por ese desasosiego que se ha convertido actualmente en el estado habitual de los seres humanos y que es tan per%udicial para su equilibrio '!sico y ps!quico" 6ebéis velar sobre vuestro sistema nervioso procurándole de ve en cuando un descanso" #or e%emplo, os retiráis a una habitaci/n tranquila, os tendéis boca aba%o sobre una cama, o en el suelo sobre una al'ombra, con los bra os y las piernas rela%ados, os de%áis llevar como si os sumergierais en un océano de lu , sin moveros, sin pensar en nada" " " uno o dos minutos después, os levantáis recargados" +so es todo$ es poca cosa, pero es muy importante"

no importa d/nde os encontréis. y sin embargo. lo cual no es su'iciente. otro sabor" ¡ Cuántas personas colmadas materialmente están tan hastiadas que no e2perimentan la menor alegr!a! +llo es debido a que interiormente no tienen ninguna actividad. pero perdemos nuestra alegr!a. escuchando.n dinero. pues es en vuestro mundo interno en el que estáis continuamente sumergidos" . resucita" Cuando no poseemos este amor y consideramos nuestro traba%o s/lo como un modo de ganar el pan. aprovechad esta ocasi/n para apaciguaros y encontrar vuestro equilibro( reanudaréis después vuestras actividades con nuevas 'uer as" El amor nos vuelve infatigables +l gran secreto para mantener nuestra actividad en las me%ores condiciones. la vida toma otro color. pero sin de%ar de hacer un traba%o interno" #ues este traba%o es el que le da sabor a las cosas" $rreglad vuestra morada interna 6ebéis aprender a en'ati ar las posibilidades del mundo interno. sino die . después de cada e%ercicio. lo esencial es que os acostumbréis a hacerlo con 'recuencia" Cada ve que tengáis un momento libre. pues el amor despierta todas las energ!as" El progreso t!cnico libera al "ombre para el traba#o espiritual . y no es de e2tra&ar que después os sintáis agotados.o debéis abandonaros aunque la ciencia y la técnica os provean cada d!a con nuevos aparatos y con nuevos productos que os 'acilitan la vida" 0odas estas me%oras debéis considerarlas como otras muchas posibilidades para dedicar os a actividades espirituales" +ste es el verdadero signi'icado del progreso técnico( liberar al hombre. en ese mundo interno del que no sabéis utili ar a. o no lo hagáis! #orque lo que hacéis sin amor os 'atigaos envenena. en lugar de perder vuestro tiempo o de poneros nerviosos porque os hacen esperar. sintiendo c/lera o rebeld!a. perdemos nuestro entusiasmo. es el de aprender a traba%ar siempre con amor" #orque el amor 'ortalece. lo lleváis con vosotros y podéis contar con él. quince. probando algo e2ternamente. quedaos sentados$ lo esencial es que lleguéis a romper esta tensi/n en que viv!s" Hay que saber detenerse. dominar y espirituali ar vuestra materia interior.n todas las rique as" +ste mundo os pertenece( dondequiera que vayáis. todo se bloqueará dentro de vosotros y os quedaréis sin 'uer a" Hay que comprender la e'icacia. en'ermos" ¡ Cuántas personas se preguntan c/mo volverse in'atigables! +l secreto consiste en amar lo que se hace. y no s/lo una o dos veces al d!a. mientras . vivi'ica. tocando. pero en vista a otros traba%os" ¿0enéis menos problemas en el mundo material? +s para que tengáis más tiempo y podáis traba%ar. continuar!an bene'iciándose de todo.o siempre estáis mirando. siempre os encontráis con vosotros mismos. pero si traba%áis tan s/lo algunos minutos sin amor. s!. el poder del amor" y 0odo lo que hacéis hacedlo con amor. convirtiéndoos as! en una presencia bené'ica para el mundo entero" 6espués de cada es'uer o.Seguramente diréis que no siempre es posible acostarse de ese modo" #ues bien. no nos da buenos resultados" Seguramente ganamos alg. nos volvemos irritables y nuestra salud se deteriora" 0raba%ad durante horas con amor y no sentiréis la 'atiga. ninguna vida interna" Si estuvieran iluminados. veinte veces" 5unque esto no dure más que uno o dos minutos.

no sabéis todo lo que poseéis. como si 'uese un tugurio en el que los cristales están rotos. de la miseria" " " #ero. lo cual es trist!simo" 5hora. si no habéis hecho primero el es'uer o de encontrarlas internamente" &reparad el futuro viviendo bien el presente Con 'recuencia os intranquili áis por el 'uturo. todo está ah!. ¿no es mucho más provechoso me%orar este espacio que no abandonáis nunca? ¿#or qué de%áis vuestro 'uero interno abandonado. decidan instalarse de'initivamente. en esta estupenda morada podréis recibir invitados" S!.sica. conocimientos y poderes que 6ios ha colocado en vosotros" 6eber!ais es'or aros para sentir y utili ar todos esos recursos" 7s mostraré una imagen" 5lgunas personas han sabido arreglar tan bien su piso o su casa que no quieren de ninguna manera salir para ir a otro sitio en el que deberán soportar el ruido. consiste en intentar vivir el presente ra onablemente" . no es más que un re'le%o del mundo interno" 5s! pues. ¿por qué os envenenáis la e2istencia imaginando un 'uturo tenebroso? Ciertamente nunca se sabe lo que nos reserva el porvenir. es porque no las habéis desarrollado su'icientemente en vosotros" +l mundo e2terno. la m. por un momento. podéis imaginaros que tenéis algo. que no han hecho nunca nada por convertir en habitable su 'uero interno. la 'elicidad e2ternamente. los colores. buscan cualquier ocasi/n para escapar de sus casas . sabed que podéis encontrarlas verdaderamente en vosotros mismos" . con lo cual vosotros os bene'iciaréis de su presencia" El mundo e%terno es un refle#o de vuestro mundo interno Sabed que no podréis encontrar nada 'uera de vosotros que no lo hayáis previamente encontrado en vuestro interior" #ues incluso lo que se os apare ca e2ternamente. no piensan más que en ir a distraerse a otra parte" +n cuanto se encuentran solos consigo mismos se aburren. están ah!$ pero si no las veis. pensando que no estáis al abrigo de accidentes.que el mundo e2terno siempre puede reservaros alguna que otra decepci/n" :ui ás. pero poco tiempo después no tenéis nada. el polvo. pero en 'in"""<" 5hora. tal ve . sino que además. de en'ermedades. si no lo habéis encontrado ya internamente. la sabidur!a. pasaréis sin verlo" Cuanto más descubráis interiormente el amor. la belle a. más los descubriréis a vuestro alrededor" 7s pensáis que si no veis algunas cosas es porque no están ah!" S!.o os conocéis.lo que por otra parte no es la verdadera soluci/n. la plenitud. re'le2ionad un poco para ver cuál es la situaci/n más venta%osa" #uesto que estáis d!a y noche con vosotros mismos. traspongámoslo" +l espiritualista es aquél que ha arreglando tan bien su 'uero interno que no le 'alta nada( la poes!a. los embotellamientos" 3ientras que otras que viven miserablemente en un cuchitril sin ninguna comodidad. los esp!ritus luminosos se alegran de poderos visitar e incluso. no os hagáis ilusiones no encontraréis nunca la rique a. y su're cuando tiene que ) salir * y abandonar esta belle a" 3ientras que las personas corrientes. enriquecer y armoni ar todo en vosotros mismos$ no s/lo os sentiréis muy bien en vuestra casa. os lo han quitado todo o lo habéis perdido" Si buscáis la abundancia. todos los tesoros. y hay telara&as por todas partes? +n adelante pensad en embellecer. la pa . pero la me%or 'orma de evitar las desgracias que tememos.

¿qué he dicho. en su pasado$ son como prisioneros de algunos acontecimientos que se produ%eron en su vida y no pueden avan ar" 7tros. debéis aprender a mirar más allá de ese 'uturo incierto y buscar nuevos hori ontes. creado por su imaginaci/n. y que no se reali ará %amás" 5lgunas veces está bien volver hacia el pasado. intentad al menos. viendo pasar las vacas""" o los trenes" 1espiraré un poco de polvo. en cuyo porche 'umaré tranquilamente la pipa. preguntarse c/mo imagina 6ios este 'uturo para la humanidad. el presente y el 'uturo no están separados" +l 'uturo se edi'icará sobre los cimientos que coloquéis ahora" Si estos cimientos son de mala calidad. c/mo lo imagina 6ios. ¿qué es todo esto? ¡ +s algo lamentable! =osotros. que e2trae su sabidur!a de las lecciones del pasado. están sumergidos en el 'uturo. un ministro o un %e'e de +stado. con lo cual abordaréis el d!a siguiente en /ptimas condiciones" 'aboread plenamente el presente 5lgunos seres s/lo viven en el pasado. al contrario. comeré. detener sus e'ectos teniendo pensamientos positivos. tendréis este tronco. os ponéis trabas para com? prender el verdadero sentido de la vida" +l presente debe ser el tiempo de la acci/n consciente. una casita como ésta. después entraré. beberé y me acostaré*" ¡ 6ios m!o. un gallinero.+l 'uturo corresponderá a lo que estéis construyendo ahora" #ues es ) el ahora * lo que cuenta" 5s! como el presente es una consecuencia. dentro de algunos a&os me casaré. tomando las me%ores decisiones para el d!a siguiente" +sos pensamientos irán como abe%as a limpiar ya repararlo todo durante la noche. qué esplendor. el 'uturo es una prolongaci/n del presente" 0odo se sostiene$ el pasado. es in.tilintranquili arse( con estas ra!ces. qué lu le espera" Sin duda muchas personas piensan en el 'uturo. pero s/lo para ver d/nde se cometieron 'altas o d/nde se actu/ bien. antes de acostaros. no digáis nunca( )Si. un resultado del pasado. malos pensamientos. abrir las ventanas hacia el in'inito para percibir cual será verdaderamente el 'uturo de la humanidad. hoy. pensáis que ganaréis dinero. pero en un 'uturo 'antasmag/rico. pero ha tra!do al mundo el presente. si habéis tenido malos sentimientos. evidentemente vale más que no esperéis un 'uturo e2cepcional$ pero si son buenos. ahora. no será mi época*. sabed que os habéis puesto de parte de las 'uer as negras y que éstas van a destruir vuestro 'uturo" Si habéis vivido mal una %ornada. lo sé. que haréis negocios. que tendréis una mu%er preciosa a la que besaréis d!a y noche""" #ero. qué he hecho? * y si habéis obrado mal. iluminada. sacando de ello las lecciones correspondientes" +s todo un tesoro de e2periencias de las que podemos servirnos para vivir me%or el presente" #ero al mismo tiempo que se sacan lecciones del pasado. es bueno sumergirse en el 'uturo le%ano. pero para entonces ya no estaré vivo. siendo un pro'esor de universidad. un hombre de negocios. tendré algunos hi%os. estas ramas y estos 'rutos" +l pasado ha pasado. que alcan aréis la gloria en alguna parte. pero que al mismo tiempo resulta estimulada por todas las posibilidades del 'uturo" @sta es la per'ecci/n( las . que lleva las ra!ces del 'uturo" #or consiguiente debéis construir desde ahora vuestro porvenir me%orando el presente" #ara ello debéis preguntaros cada d!a( ) =eamos. pero ¿en qué 'uturo? Se dicen( )>ien. pues diciendo esto imped!s en vosotros la verdadera belle a. anticipándoos de esta 'orma en vuestra vida a este 'uturo" y no consideréis la cuesti/n del tiempo. qué estupendo porvenir! 6iréis( )#ero no es as! como nosotros"""* S!.

que es A que será*" 5s! es como vuestra conciencia puede e2tenderse hasta las dimensiones de la conciencia divina" La importancia del comien(o Sé consciente de las fuerzas que se ponen en juego . concentraros.lecciones del pasado. embrollamos las cosas o las destruimos" y esto es lo que ocurre a menudo( actuamos precipitadamente. ¡ intentad detener luego el agua! " " " +s 'ácil desencadenar 'uer as o acontecimientos. la ley es la misma" Cuando sent!s que os domina la c/lera. es decir. santo. o alguien que ha entrado" " " os despierta por la noche. orientarlos. para saber c/mo debéis actuar" . os acercáis a la 6ivinidad" ¿:ué cantan los Sera'ines ante el 0rono de 6ios? )Santo. pero si de%áis que e2plote no podréis detener su curso y ciertamente esto también es válido en lo que concierne a las ideas( si de%áis que se instalen en vosotros. desorientados. a ciegas.y 6ios sabe cuántas lecciones nos ha proporcionado el pasado de la humanidad! < A el 'uturo con sus in'initas promesas" Si sabéis c/mo vivir el presente mani'estando las e2periencias del pasado A los esplendores del 'uturo. y no olvidéis nunca que en el comien o está el verdadero poder " )uscad la lu( antes de actuar -o primero que tenéis que hacer antes de lan aros a una empresa de cierta importancia es recogeros. se acab/. encima de vosotros tenéis una enorme roca a punto de precipitarse por la pendiente a la menor sacudida$ de vosotros depende de%arla como está o precipitar su ca!da" Si la ponéis en movimiento. si decid!s contenerla inmediatamente. de empe ar una acci/n. e incluso algunas veces las v!ctimas" 0anto en el plano '!sico. para cualquier cosa en la vida necesitáis primero encender la lu . santo es el Se&or 6ios 0odopoderoso. es decir. después no hay medio de dominarla. como en el plano astral o en el plano mental.o debemos emprender nunca nada sin estar in'ormados de las 'uer as que ponemos en movimiento" #ues lo esencial es el comien o" +n el comien o se desencadenan las 'uer as. lo mismo sucede en el plano '!sico( si un ruido. estad alerta. algo que ha ca!do y se ha roto. uniros al mundo invisible con el 'in de disponer de las me%ores condiciones para actuar" Cuando estamos con'usos. pero es muy di'!cil dirigirlos. que 'ue. dominarlos" -a e2presi/n de ) aprendi de bru%o * se&ala %ustamente al que imprudentemente ha desencadenado corrientes que es incapa de contener o de orientar después" Cuando los agitadores desencadenan una revuelta. primero debéis buscar la lu " #or lo demás. de escribir una carta. se les escapa" 5ntes de decir una palabra. y los resultados no son buenos" #ara actuar correctamente. de lan ar una mirada. y estas 'uer as no se detienen en el camino. ¿acaso os precipitaréis en la oscuridad? . sabéis que es demasiado arriesgado" -o primero que haréis es encender una lámpara para ver. .o. luego no podréis desarraigarlas" 5s! pues. pero luego. sino que siguen hasta el 'inal" 7s encontráis en una monta&a. recogeros. no llegará a estallar. y luego actuaréis" #illes bien. luego será imposible pararla( os aplastará a vosotros ya muchos más" y si abr!s las puertas de una esclusa. tenéis todos los poderes. no sois más que espectadores. no cometemos más que errores.

vuestro consciente y vuestro supraconsciente ( as! es como progresáis cada d!a porque os habéis acostumbrado a estudiaros ya ser l. en seguida se crispan. los actos que tengáis que reali ar. turbaci/n B contradicci/n. recelo. y volvedlo a hacer hasta alcan ar el ritmo y la velocidad deseados( veréis que os parecerá cada ve más 'ácil. probaréis toda clase de "medios. sin errores" 1epetidlo a continuaci/n un poco más deprisa. y en cualquier situaci/n siempre encuentran un prete2to para mostrarse negativos" 5s! pues. pero es 'ácil aprender a grabar correctamente nuevas 8mpresiones" +omad conciencia de vuestros "ábitos mentales -os humanos raramente son conscientes de sus hábitos mentales" 5lgunos. cuando deben comen ar un traba%o. cometisteis errores y ahora su'r!s las consecuencias( las 'altas se acumulan y se agravan con el paso del tiempo" +s muy di'!cil reparar en el presente los errores grabados en nosotros en el pasado. podéis poneros en marcha" #ero si e2iste en vosotros un sentimiento de vacilaci/n. y preguntar c/mo debéis actuar" -a respuesta os llegará ba%o la 'orma de una idea. lo primero que tenéis que hacer es estudiar os para conocer vuestra 'orma de reaccionar" 6esde el momento que veáis claro en vosotros. cr!ticos o pierden la cabe a$ otros se sublevan.cidos sobre vosotros mismos" $tención y vigilancia -a atenci/n tiene varios aspectos" +l aspecto más conocido es evidentemente la aplicaci/n sostenida que se necesita para reali ar correctamente nuestro traba%o. se ponen nerviosos$ otros.n aspecto. es que e2isten obstáculos o enemigos que os cierran el camino" +ntonces apla adlo hasta el d!a siguiente. llamaréis a muchas puertas. en el primer movimiento. es porque en el pasado. debéis concentrar vuestro pensamiento algunos minutos sobre el mundo de la lu . y haced lo con e2actitud. iréis de un lado para otro. cualquiera que sean los gestos. reaccionan primeramente mostrándose pesimistas. introspecci/n" Consiste en tomar conciencia en cada momento del d!a .til" #or consiguiente antes de emprender cualquier cosa importante. ya tenéis los medios de a'rontar las situaciones( en seguida recib!s un impulso para movili ar todas las posibilidades que 6ios ha puesto en vuestro subconsciente. resultando totalmente impecable" Si desde el comien o habéis sabido grabar la impresi/n adecuada. de un sentimiento o qui ás también a través de una imagen simb/lica" Si la respuesta es clara. grabasteis en vosotros impresiones err/neas" Si no prestasteis atenci/n al primer movimiento. concentrad toda vuestra atenci/n en el primer gesto. otros se desaniman" " " #ero como son actitudes de las que no se dan cuentan. de%ad que la cuesti/n repose y esperad para actuar a que vuestro camino esté claro y despe%ado" *igilad siempre el primer movimiento Cuando emprendáis un nuevo traba%o. al primer contacto tomado con tal ob%eto B tal persona. procurad estar calmados. lograréis repetirlos siempre correctamente" Si hoy cometéis errores en alg. ante cualquier situaci/n nueva.Si no tenéis esta lu . pero todo resultará in. sin daros cuenta. al primer gesto. no pueden remediarlas. escuchar una con'erencia o leer un libro" #ero e2iste al mismo tiempo otra atenci/n que se llama observaci/n de s! mismo.

cinco.n cuando la =erdad en persona venga a presentarse ante vosotros.cido. hebraicas y a tecas? ¡ Si por lo menos tuvierais una estructura mental su'icientemente s/lida como para desenvolveros en medio de todo esto! Si la inmensa mayor!a apenas es capa de hacerse una idea clara de un solo sistema 'ilos/'ico. de tomar precauciones o incluso de reparar los desper'ectos producidos" +n la vida cotidiana. y ser capaces. o'uscado. a vuestra disposici/n. a un sistema. cuando llega el momento de resolver un problema. esta atenci/n que debe mantenerse alerta. de lo contrario a. conocer su origen. tan pronto como se produce un accidente. ocurre en el organismo ps!quico e2actamente lo mismo que ocurre en el organismo '!sico" Si absorbéis toda clase de alimentos e2tra&os. con el 'in de que sepáis siempre lo que pasa dentro de vosotros" +%ercitaos" . hind.de lo que ocurre en nuestro interior. despe%ar las carreteras. se acusará a la espiritualidad de desequilibrar a la gente! -a espiritualidad no tiene la culpa de que los humanos se imaginen que es una especie de 'eria donde se encuentra toda clase de atracciones e incluso las atracciones más peligrosas. a'ricanas. die . ¿a qué puede conducirles leerlo todo. reparar los puentes.o basta con hacer de noche un e2amen de conciencia$ debéis ser capaces de distinguir en cualquier momento del d!a cuáles son los deseos. evidentemente. el cerebro está 'atigado. para ver qué hay que reparar y no demorarse en hacerlo" 6e lo contrario. conocerlo todo? 5 perder la cabe a. a todas las situaciones que se presentan. los sentimientos que pasan por vosotros. ser prudentes y mesurados en todas vuestras actividades. y nada resulta bien" #ara que vuestro cerebro esté siempre l. etc" +n el plano '!sico encontramos natural reparar los desper'ectos inmediata mente" #ero en el plano interno no sabemos qué hacer. cuidad la atenci/n interna. está e2puesto a todos los peligros" . la magia negra y una se2ualidad desbordada" Aa es hora de que se comprenda que la verdadera espiritualidad consiste en que vosotros mismos . debéis mantener el pensamiento despierto y vigilante" +l que no está vigilante.o hay nada peor que vivir con los o%os cerrados" Hay que tener los o%os bien abiertos para darnos cuenta constantemente de los estados de conciencia en los que nos encontramos" S/lo aquél que tiene los o%os bien abiertos posee la inteligencia de la vida interior. el que cierra los o%os. porque entonces ya estamos desquiciados. veinte veces al d!a hay que mirarse a s! mismo. debéis estar atentos. luego es demasiado tarde. de%amos que se produ can toda clase de destro os sin reaccionar" #ues no. con el 'in de discernir las corrientes. de comprender una cuesti/n importante. chinas. salvar a los heridos. anonadados" $tenerse a una dirección espiritual #ara hacer un verdadero traba%o espiritual debemos atenernos a una 'iloso'!a. entonces. los pensamientos.es. como la droga. los pensamientos que pasan por nuestra cabe a" +sta atenci/n todav!a no está su'icientemente desarrollada" #or eso. no comprenderéis nada" #ara ser capaces de hacer 'rente ra onablemente. i y luego. inteligentemente. su naturale a. y no se de%a atrapar por 'uer as o entidades e2tra&as" ¡ Cuando un hombre se adormece" " " está claro que cualquiera puede sorprenderlo! 5s! pues. pro'undi ándolo$ si no. vemos que los bomberos o los militares salen enseguida para e2tinguir los incendios. en'ermáis$ de la misma 'orma el est/mago ps!quico puede su'rir una indigesti/n con todo lo que le hacéis engullir" ¿:ué queréis hacer con una me cla de tradiciones egipcias. los deseos. si hace 'alta. tibetanas.

todo el mundo los aprecia. lo que miran. de nuestra per'ecci/n. lo cual es estupendo" #ero. %usto. su peso. de nuestro esplendor.nico sistema para trans'ormarse" Ciertamente no podemos negar que es interesante e incluso . pero eso no es su'iciente" #uesto que estas religiones y estos sistemas 'ilos/'icos no hablan más que de nuestra divini aci/n. pero aprenderéis lo esencial( i saborear la naran%a! +n eso consiste el traba%o espiritual" . es decir. pero ese es el . más honesto. no ven sus limitaciones y por consiguiente no intentan superarlas para progresar" #ero esta mentalidad.lleguéis a ser la e2presi/n viviente de la +nse&an a divina que segu!s" . iluminar y 'ertili ar a todas las criaturas" E"ta# $ontento" $on v%e"tra "%erte & #e"$ontento" $on vo"otro" mi"mo" +2isten muchas 'ormas de estar contento" -a primera es la de los animales( están satis'echos con su suerte. es decir. sin darse cuenta de que ellos siguen siendo peque&os. una naran%a$ intelectualmente podéis aprender cantidad de cosas sobre ella( su origen. su historia. cálido. de aplicar. estos talentos no pueden salvar al mundo? . más generoso. a 'in de despertar. pero lo más importante es vivir de acuerdo con las leyes divinas. e2ige mucho es'uer o. la espiritualidad no es eso" &referid las cualidades morales al talento Cuando un hombre o una mu%er mani'iestan grandes aptitudes para el arte. los elementos qu!micos que la componen. normal en los animales. las di'erentes 'ormas de utili arla. me quinos.o imitéis a todas esas personas que se atropellan por ir a escuchar con'erencias eruditas sobre la sabidur!a y la ciencia de los 8niciados del pasado. no es la ideal para los seres humanos""" aunque muchas personas se . generoso" .til conocer las tentativas que los humanos han hecho desde hace siglos y milenios para penetrar en los misterios del universo y acercarse a la 6ivinidad. admiran e intentan cultivar es el talento" #or eso la tierra está ahora poblada de personas dotadas. '!sico. vivi'icante como el sol. y desarrollarla. nadador. estas capacidades. cient!'icos o deportistas""" 5s! pues. incluso su simbolismo" " " +n una +scuela iniciática qui ás no aprendáis nada de todo esto. más due&o de s!" +l mundo tiene más necesidad de seres capaces de mani'estar sus cualidades morales que de artistas. ¿por qué todos estos dones. honesto. traba%ar cada d!a para llegar a ser más sabio.o se trata de acumular conocimientos te/ricos. y no tengáis nunca por ideal llegar a ser como ellas" =uestro ideal debe ser el más alto( estar cada d!a más cerca de la per'ecci/n" A la per'ecci/n consiste en volverse luminoso. sino de )comer* la naran%a. hay que hacer un es'uer o para reali ar este ideal" . de practicar" +s más di'!cil. llenas de talento.nsistid más en la práctica que en la teoría 8ntentad comprender me%or la di'erencia que e2iste entre el traba%o espiritual y el traba%o intelectual" 0enéis. estad atentos y no os de%éis impresionar por esas personas dotadas y con talento. no se ocupan de saber si es bueno. economista. su 'orma. m.o. por e%emplo. las ciencias o el deporte.sico. sus propiedades. débiles e incapaces de controlar ra onablemente su vida" +s rid!culo.i más ni menos porque no bastan" +s magn!'ico haber recibido de la #rovidencia la capacidad de ser poeta. etc". todo el mundo se maravilla.

nicas rique as que os llevaréis serán las rique as . e2pulsando todas las vie%as part!culas polvorientas.astral y mental Cada pensamiento. belle a.contenten con ella" Cna segunda 'orma de estar satis'echo con su suerte es la aceptaci/n" +l hombre comprende que las pruebas que atraviesa son el resultado de sus pasados errores y las acepta" #ero nose detiene ah!( sabe que debe es'or arse para reparar estos errores. pero sin estar satis'echo nunca de su grado de evoluci/n actual. cada acto tiene la propiedad de atraer del espacio los elementos materiales que le corresponden" -os pensamientos.nica rique a. poseéis dentro un elemento eterno. y queriendo siempre progresar" 5s! pues el descontento consigo mismo es un sentimiento que puede estimularos. aunque nadie aprecie vuestros es'uer os. encuentra en él su sitio.nico bien que verdaderamente poseeréis" +l resto os lo pueden quitar$ s/lo vuestro traba%o os pertenece para siempre" La regeneración de nuestros cuerpos físico.n bene'icio. amarlas y no de%ar pasar un solo d!a sin unirse al Cielo. en todas las circunstancias de la vida. vuestro centro divino" Comen aréis a sentir entonces que. no de%éis nunca de atesorar rique as espirituales. radiantes" 5lgunos dirán( )#ero. pues en realidad es el . es preciso restablecer el equilibrio" ¿C/mo? +stando contento con los demás" +sta actitud interna impedirá que os sumáis en un estado demasiado negativo que podr!a llevaros al desaliento absoluto" +ncontrad la belle a y el bien en todos los seres y particularmente en aquellos que han contribuido con su genio y sus virtudes a la evoluci/n de la humanidad" 5s! siempre estaréis maravillados y no correréis el riesgo de desesperaros" El traba#o espiritual nunca queda sin resultados . re ando""" =arias veces al d!a deteneos durante algunos minutos. que el tomar gusto por las actividades espirituales. se instala en todo vuestro organismo.ada es más importante. desinteresados. los deseos y los actos luminosos. pues seréis más libres interiormente. mortecinas. las . m. más 'uertes y entonces controlaréis los acontecimientos" +ste traba%o espiritual es la . recogéis part!culas nuevas$ y puesto que cada una de ellas está viva.sica y armon!a. llevaros a ser me%ores" #ero para que este descontento no se convierta en una obsesi/n destructiva. enmohecidas" 5s!. cada sentimiento. inmortal. los esp!ritus que le corresponden" 5s! pues. consegu!s renovar vuestros cuerpos '!sico. y tratad de encontrar dentro de vosotros vuestro punto de equilibrio. más saludable. aunque en el plano material no obtengáis ning. cada deseo. atraerán part!culas de una materia pura. los sentimientos. para colmar estas lagunas" y ah! está la sabidur!a" 0iene que aceptar su suerte como consecuencia de las 'altas que cometi/ en e2istencias anteriores. no viene sola. indestructible" " " 5unque esto no se vea. vuestra tarea consiste en traba%ar todos los d!as para reempla ar vuestras part!culas ya vie%as por nuevas part!culas celestes. poco a poco. astral y mental" Contemplando el mundo divino ba%o todas sus 'ormas de lu . sostenidos por una voluntad 'irme. ¿por qué preocuparse tanto por resultados que no trascenderán más allá de esta e2istencia? ¿=ale realmente la pena?* S!.nico traba%o cuyos resultados son de'initivos" Cuando abandonéis la tierra. meditando. el . ésta penetra. sino que trae consigo las 'uer as. incorruptible" Si mediante la calidad de vuestra vida ps!quica traba%áis cada d!a para atraer esta materia.

astral y mental será modelada. que tendréis que de%ar aqu! todas vuestras adquisiciones materiales. y también s/lo para un d!a" .internas adquiridas gracias a vuestros es'uer os" y cuando volváis en una nueva reencarnaci/n las traeréis de nuevo con vosotros( desde el momento de la concepci/n. anali ar la direcci/n que estáis tomando. las actividades en las que os estáis metiendo. pero todo el mundo lo olvida.o$ la realidad es que si os de%áis llevar e2perimentando esto. sino solamente para un d!a( coméis para hoy y al d!a siguiente comen áis de nuevo" #ues bien. desde la gestaci/n. pero s/lo los de este d!a. cuando miráis el sol. y vosotros también os de%áis arrastrar por los e%emplos que veis a vuestro alrededor" #or eso es indispensable hacer de ve en cuando una pausa para mirar atrás. pero eso no cuenta. cuando coméis. la materia de vuestros cuerpos '!sico. inspiraciones""" ¿#or qué no usamos la misma l/gica con la lu que con el alimento? 6ecimos( )+s verdad. cuando queráis elevaros interiormente. pues la lu es un alimento que cada d!a debéis absorber y digerir para que se trans'orme dentro de vosotros en sentimientos. no acumuláis provisiones en vuestro est/mago para una semana. as! como vuestros t!tulos y vuestra posici/n social que tanto os preocupa conseguir" 6iréis que esto todo el mundo lo sabe" S!. com! ayer. vuestra vida tiende a tomar una orientaci/n que os ale%a cada ve más de vuestro ideal espiritual" 7s olvidáis de que permaneceréis sobre la tierra poco tiempo. ¿creéis que por la ma&ana estaremos en buena disposici/n para meditar? Si algunos no llegan a progresar a pesar de las e2plicaciones y los métodos . a causa de las actividades y de las preocupaciones con las que os en'rentáis. no los del d!a siguiente" 5l d!a siguiente deberéis ir a consultarles de nuevo. y seleccionar cada ve para no conservar más que lo esencial" Conciliad el fin y los medios Cna de las ra ones por las que no progresáis en vuestro traba%o espiritual es porque os permit!s reali ar cantidad de actividades que no tienen ninguna relaci/n con este traba%o. con la lu debe ocurrir lo mismo. pensamientos. 'ormada e2actamente de acuerdo a las cualidades y las virtudes que hayáis desarrollado durante la actual encarnaci/n" )uscad cada día vuestro alimento espiritual #or la ma&ana. también hoy quiero comer*" -o mismo ocurre con la lu ( necesitáis alimentaros diariamente" Revisad periódicamente vuestra vida +s saludable para vuestro per'ecto desarrollo el acostumbraros a revisar peri/dicamente vuestra vida" ¿#or qué? #orque con demasiada 'recuencia.o te preocupes" =en de nuevo ma&ana y te responderemos*" =ed que cada d!a. probando aquello.unca os responderán con antelaci/n para dos o tres d!as" 6irán( ). pensad que esos rayos que llegan hasta vosotros son seres vivos que pueden ayudaros a resolver vuestros problemas diarios. pensando que estas actividades no os apartarán de las cimas que queréis alcan ar" . todo el mundo lo sabe. tenéis la obligaci/n de renunciar de alguna manera a ciertas cosas para reali arlo" Si hemos pasado la noche en'rascados en toda clase de diversiones y e'ervescencias. sin preocuparos de la calidad y de la naturale a de estas e2periencias. no podréis liberaros" 6esde el momento en que alimentáis un gran ideal de elevaci/n espiritual.

no tienen ning. bruscamente" .nico ideal.o os 'uer an. conocerlo todo. la posici/n social" " " . romper el cemento y puede que resultéis heridos" #ues bien. habrá que ir a buscar herramientas. olvidasteis retirarlos( ¿qué pasará? +l cemento endurecerá. las comodidades. pronto nos encontramos hundidos hasta el cuello en las contradicciones" 0omad el e%emplo del diamante( si el diamante es tan puro.uestras debilidades son como puertas por las que procuran introducirse entidades que quieren per%udicarnos" Cuando nos de%amos llevar por ciertas debilidades. as!. la reparaci/n cuesta muy cara y encima puede ocasionar otros desper'ectos" Cerrad la puerta a las entidades inferiores . pierden su condici/n de diamantes.n poder sobre nosotros" #or eso os digo( las entidades negativas no tienen más que el poder que les dais" i Si no queréis tratos con ellas. los sacri'icáis a los caprichos de vuestra naturale a in'erior" y después os que%áis( ) ¡ . un . algunas de'iciencias$ luego es demasiado tarde. cometiendo algunas transgresiones( en ese preciso momento los diablos encuentran la puerta abierta y entran" 5s! pues. e2perimentar. pero ¿de qué? 6e su se2o.o permitáis nunca que vuestros malestares internos aumenten hasta el punto de no poder remediarlo" Supongamos que pusisteis los pies imprudentemente sobre cemento l!quido. s/lo os hacen sugerencias y sois vosotros los que dec!s que s!" -a mayor parte de las personas se imaginan que sus desgracias llegan de pronto. les autori amos a introducirse dentro de nosotros para atormentarnos" Si resistimos. hay que a%ustar primero una cuesti/n( la de los 'ines y los medios" 9i%aos en todas las 'acultades que poseen los seres humanos. es porque tienen todav!a demasiadas preocupaciones y actividades a%enas a la vida espiritual( el dinero. es carbono puro" 5&adidle otro elemento y ya no será un diamante" -os disc!pulos que quieren probar.nico deseo.o$ ellas las han preparado. les han abierto la puerta" ¿C/mo? 6e%ándose llevar por la codicia. ¿qué uso hacen de ellas? -as han puesto al servicio de algo. pero para ello. lashan invitado. es porque no está me clado. y qui ás se volverá tan compacto que. en lo sucesivo.o sé d/nde estoy! * -o cual es normal( cuando hemos deseado y acumulado demasiadas cosas e2tra&as. para retirar vuestros pies.que continuamente se les muestran. tocar. y después. no les abráis la puerta! . al servicio del esp!ritu. de sus pasiones" #ues bien. tener un .nico alimento" y entonces vivirá verdaderamente en la lu " Corregid rápidamente vuestros errores . un .nico 'in. estad atentos y tened vuestras puertas bien cerradas para ellos" Las ideas determinan los actos .o digo que deban suprimirse todas estas preocupaciones$ no son absolutamente irreconciliables con la vida espiritual. los placeres. por ciertas debilidades. debéis hacer lo contrario( poner todas vuestras 'acultades al servicio de un elevado ideal. de la lu " 5nali aos y veréis que muchos dones divinos que poseéis. si no sucumbimos. pensando en otra cosa. de su vientre. no son más que piedras sin brillo" +l verdadero disc!pulo debe dirigirse hacia un . lo mismo sucede en la vida interna si no pensamos rápidamente en corregir algunos errores.

la vida toma otro color y otro sabor" +ntonces. los es'uer os llevan en s! mismos su recompensa" 6espués de cada es'uer o.o$ y a.¿6ec!s que os es'or áis para trans'ormaros y que no lo consegu!s. éste no depende de vosotros sino del Cielo. es'or arse por vosotros$ os concierne a vosotros hacerlo" y el é2ito lo determina cuándo y c/mo quiere. de ra onar.n resultado. continuando para mantener al menos una actitud mental correcta.o son los resultados que consegu!s lo que cuenta para el Cielo. pensando que tenemos la eternidad por delante y que un d!a u otro conseguiremos alcan ar esta per'ecci/n que deseamos" 9i%aos solamente en la belle a del traba%o que habéis emprendido y decid( ) Aa que es tan hermoso. pero en realidad acaba siempre pasando por donde ha pasado la cabe a.n lo considere adecuado para vuestra evoluci/n" #or otra parte. hace 'alta tiempo" Si mantenéis vuestras determinaciones 'irmemente en vuestra cabe a. es decir.n no han comprendido que la cola siempre sigue a la cabe a! +ntonces. que os lo dará cuando lo %u gue oportuno" 6e vosotros dependen los es'uer os. tampoco el Cielo puede hacerlo. mientras que los resultados pueden rela%ar 'recuentemente vuestra vigilancia" 5unque no tengáis é2ito. de tomar tal o cual orientaci/n. un d!a u otro su conducta será anárquica e inmoral" -a leyes tan ver!dica para el mal como para el bien" . tarde o temprano acabaréis actuando como deseáis" 7bservad a la serpiente( cuando quiere desli arse por un agu%ero comien a introduciendo en él su cabe a. la victoria sobre cualquiera de vuestros de'ectos. es decir. su cola puede dar la impresi/n de que avan a en sentido inverso al de su cabe a. la cabe a representa la 'acultad de re'le2ionar. sino los es'uer os que hacéis. pues s/lo estos os mantienen en el buen camino.n se valora insu'icientemente la importancia de una 'iloso'!a adecuada" 3uchos se imaginan que pueden de%ar entrar todo tipo de ideas en su cabe a sin que por ello vaya a cambiar su comportamiento" . no me preocupa saber cuántos siglos o milenios necesitaré para conseguirlo"* . inmorales. que vuestra determinaci/n no sirve para nada? . no pasa nada( por lo memos habéis traba%ado" 5s! pues no pidáis el é2ito. y actuando como ha dictado el esp!ritu" 5. seg. la e%ecuci/n. insistiendo. poned atenci/n$ cada cual debe vigilar diariamente los pensamientos que de%a entrar en su cabe a( si son anárquicos. la cola acaba por seguir 'inalmente" Como avan a describiendo una sinuosidad. pues las trans'ormaciones pro'undas no se reali an de golpe. pues una y otra no están separadas. aunque de momento no actuéis de acuerdo con vuestras ideas. y necesariamente el resto del cuerpo. y la cola sigue siempre a la cabe a" Simb/licamente. y cualquiera que sea la longitud de su cuerpo. traba%ad sin 'i%aros nunca el pla o para la reali aci/n de vuestras aspiraciones espirituales" Si 'i%áis una 'echa para obtener talo cual resultado interior. la aplicaci/n. después de cada e%ercicio con el pensamiento. le sigue" +sta es la venta%a de procurar pensar siempre %ustamente. aunque no obtengáis ning. pues el Cielo no puede hacerlos en vuestro lugar" 6e la misma manera que nadie puede comer por vosotros. no conseguiréis más que crisparos y no os desarrollaréis tan armoniosamente" Hay que traba%ar para per'eccionarse sin 'i%ar la 'echa. acabáis adiestrando en vosotros todas las 'uer as de resistencia.o os desaniméis.uestros esfuer(os cuentan más que los resultados .

un s/lo a&o. hay que continuar. tomar todos los elementos que 6ios nos ha dado( la imaginaci/n. os presta el apoyo que necesitáis" Cuando hayáis 'ormado esta imagen de per'ecci/n durante mucho tiempo en el plano mental. os instruye. descenderá poco a poco al plano '!sico para concreti arse en él" La m/sica.sica es una ayuda . pero . es decir. no os quepa duda" Sentiréis por encima de vosotros una entidad viva que os protege. el sentimiento. a reconstruirlo todo *" y cada d!a con una 'e inquebrantable.sica para hacer un traba%o interno( os ayudará a reali ar vuestros me%ores deseos" 6eseáis demasiadas cosas agradables. resistiendo las di'icultades y las tentaciones" " " #oco a poco las imágenes que 'ormáis estas cualidades se vivi'ican. os puri'ica. se necesita mucho tiempo y mucho traba%o para obtener resultados. superar una mala costumbre. el pensamiento. modelarnos tal como desear!amos ser" 8maginaos rodeados de lu . y decirnos( ) 5hora voy a reparar. vale más preocuparnos de lo que tenemos que hacer en el 'uturo.soporte del traba#o espiritual 5prended a utili ar la m. con una convicci/n absoluta. y ahora todo me resulta di'!cil *" 6ebéis deciros esto y poneros en seguida a traba%ar" S!$ aunque no os quede más que un a&o de vida. pues llevamos con nosotros todas las adquisiciones que hemos alcan ado. y recrearnos. vencer un de'ecto. la m.nicamente por los 'racasos o las desgracias de los demás. ambiciones o pretensiones insatis'echas" Si veis que todav!a no consegu!s adquirir una cualidad. en los casos di'!ciles. pero un d!a los obtendréis. en lugar de 'i%arnos en nuestras debilidades. pero no sabéis qué hacer para obtenerlas" +'ectivamente. continuar" " " +ntonces veréis todos los cambios que ocurrirán. os ilumina y. la cual consigue colarse en el momento que encuentra las condiciones 'avorables" Cn 'racaso es como si el cielo di%era a algunas personas o a las circunstancias( ) 8d a incitarle un poco. sosteniendo con vuestro amor. en lugar de rebelar os o desanimaros. decid . act. que son el resultado de los des/rdenes a los que nos abandonamos en el pasado. decid le algunas palabras para ver qué pasa *" y entonces se produce una agitaci/n que demuestra que no estamos preparados para a'rontar las pruebas" -os 'racasos no deben entristeceros ni desanimaros. traba%ar en esta direcci/n. con vuestra generosidad a todos aquellos que lo necesitan. no por vuestros propios deseos.aturale a in'erior. acabaréis destruyéndoos" +stá permitido entristecerse.an en vosotros y os trans'orman al mismo tiempo que traba%an atrayendo del universo los elementos apropiados para introducirlos dentro de vosotros naturalmente. no debe desanimarse o rebelarse" Hay que ser humilde ante los 'racasos porque lo contrario demuestra que nuestro ra onamiento no es correcto" y siempre tiene la culpa la .$ceptad los fracasos 5quél que siente que no consigue mani'estar las cualidades sobre las que traba%a. si hemos buscado sinceramente nuestra per'ecci/n" La imaginación como m!todo de traba#o sobre sí mismo Con 'recuencia nos sentimos desgraciados. porque ello demostrar!a que no sois más que un presuntuoso que desea cosas todav!a irreali ables$ si no superáis vuestra decepci/n.nicamente( ) +n el pasado no traba%é como deb!a. nos desanimamos al comprobar lo di'!cil que es corregir nuestros de'ectos" +n realidad.

imaginaos como un ser rebosante de salud( cualquier cosa que hagáis. los eres humanos necesitan ser sostenidos. la inteligencia. para lan arse a reali ar empresas bené'icas. y después en el Se&or. no pidáis ayuda al Se&or. una colectividad espiritual. pero tampoco dura mucho" . utili ad la m. salvo estas leyes" =uestros amigos pueden traicionaros. tanto si camináis como si habláis o coméis. una 'raternidad espiritual. siendo libre. tenéis un deseo o un pensamiento( en seguida se registra. a los ángeles. toman nuevas determinaciones. pero viendo que los demás perseveran. ¿no podremos contar con ellos? * " S! . escuchándola. que queréis ser libres de hacer lo que os pla ca. la voluntad o la estabilidad. es decir. el hecho de darse cuenta de que uno se e2trav!a. nos animamos y somos arrastrados hacia el buen camino" Salvo en casos completamente e2cepcionales. proyectad lo sobre aquello que más deseáis" Si queréis la salud. podéis tener con'ian a en las leyes divinas( un d!a vuestros es'uer os serán recompensados" #ronunciáis una palabra. seg. porque ella nos o'rece las me%ores condiciones para mantenernos en el buen camino" #uede ocurrir que estemos cansados y que deseemos abandonarlo todo. tenéis una salud espléndida y hacéis que todo el mundo esté sano a vuestro alrededor" Si lo que os 'alta es la lu . y sin embargo estas leyes siempre estarán ah! para enviaros e2actamente lo que merecéis. ya es algo. actuad de la misma 'orma" Haced este traba%o en todos los ámbitos en los que sintáis que tenéis una laguna" La influencia ben!fica de una colectividad espiritual ¡ Cuántas personas comprenden que no están en el buen camino! Su alma. no brotará nada" +l Se&or ha hecho leyes que los humanos deben conocer.la 'uer a. a los santos. estimulados.sica para imaginar que aprendéis.aturalmente. y también vosotros mismos la propagáis y la dais a los demás" Si queréis adquirir la belle a . por el contrario.n sea la 'orma que hayáis traba%ado" 5s! pues no contéis con ninguna otra cosa más que con vuestro traba%o" " " 6iréis( ) y en cuanto al Se&or. eso demuestra que no sois muy inteligentes" +l que es inteligente comprende que tiene necesidad de estar protegido y se las arreglará para colocarse en una situaci/n en la que se le impida cometer locuras. luminosas" .muy poderosa para la reali aci/n" +ntonces. pero no es su'iciente" y hay que conseguir perseverar en las resoluciones tomadas" #or esta ra /n es tan necesaria e incluso indispensable.n tiempo. pero luego se pierden" +ntonces se lamentan. vuestra 'amilia puede olvidaros. +l no va a trastocar el orden del universo para complacer a los ignorantes" Sembrad una semilla y todas las leyes de la naturale a contribuirán para ayudarla a crecer" +sto signi'ica que primero hay que basarse en nuestro traba%o. y que por eso no queréis 'ormar parte de una colectividad en la que os sentir!ais limitados" #ues bien. pues siempre hay un momento u otro en el que su ardor espiritual se debilita" 6iréis qui ás que no deseáis que os in'luyan. en lugar de de%ar 'lotar vuestro pensamiento de un lado para otro. que comprendéis que la lu penetra dentro de vosotros. re an. y si no quieren conocerlas. se clasi'ica. su conciencia se subleva y deciden cambiar su 'orma de vida" -o consiguen durante alg.o os bas!is más que en vuestro traba#o Si vuestra actividad es bené'ica y desinteresada. y un d!a da resultados" Hay que basarse en estas leyes$ todo puede cambiar en torno vuestro. pero con la condici/n de que hayáis traba%ado" Si no sembrasteis ninguna semilla. en las leyes . hacéis un gesto.

la m. sentir. la dan a. crispados. que nos inspire" #ero muchas personas no comprenden estas cosas. en las tiendas. no de%a de transparentarse" 5s! que en lo sucesivo no de%éis la poes!a solamente para los poetas que la escriben" ¡ -a vida que llevamos es la que debe ser poética! ¡ S!. qué representamos. en el tren. porque necesitamos mirar. gru&ones. ni de lo que somos capaces. la verdadera poes!a es una cualidad de la vida interna" 5 todo el mundo le gusta la pintura. la mirada torva. luminoso? . ¿qué pasará si vais en este estado a visitar a alguien para arreglar un asunto delicado? 6urante todo el trayecto. pero estudiad lo bien" Si sal!s de vuestra casa agitados. recibimos esa in'luencia desagradable y volvemos a casa con un malestar que comunicamos a toda nuestra 'amilia" +sta es la vida deplorable que continuamente se están creando los hombres entre s!" ¿#or qué no se es'uer an por presentarse en todas partes con un rostro 'ranco. con los labios apretados.sica. estas 'ormas. sonriente. estas melod!as? Dracias a la poes!a amamos a los seres y buscamos en ellos algo sutil. vivo! Conoceos perfectamente para obrar bien Si no os conocéis bien a vosotros mismos. herméticos. . no podréis triun'ar en vuestras empresas ni sobre todo vivir arm/nicamente con las demás criaturas$ y de ah! se derivan complicaciones.que +l ha establecido en el universo" *ivid po!ticamente +n la calle.aturalmente. al pasar por all!. dependen de como deis el primer paso en una empresa. si no tenéis una conciencia clara de vuestras cualidades y de vuestros de'ectos. en mostrarse cálido.o saben c/mo vivir esta vida poética gracias a la cual se maravillar!an los unos de los otros" -a verdadera poes!a no se encuentra en la literatura. que nos armonice. e2presivo. y viven sin preocuparse nunca de la penosa impresi/n que producen en los demás" Siguen ah!. la escultura.s o en el metro. verdaderamente peligroso" 0odo lo que emprendáis en vuestra vida personal y en vuestra vida social 'racasará si no os basáis en un conocimiento claro de vuestro carácter y de vuestras 'acultades" 0Entrad con buen pie1 -a calidad de vuestro traba%o. en casi todas partes. no vemos más que semblantes mortecinos. respirar algo que nos apacigEe. y aunque intenten me%orar su apariencia e2terna con toda clase de trucos. entonces. el nuevo arte consiste en aprender a crear ya di'undir la poes!a en torno a s! mismo. choques. de un peque&o detalle dependa todo un encadenamiento de circunstancias. de vuestras capacidades y de vuestras debilidades. en el autob. estos ritmos. luminoso. desagradables. los é2itos que obtengáis. ¡ no es un espectáculo muy estimulante! y aunque no tengamos ninguna ra /n para estar tristes o desdichados. en qué estado estéis. las ce%as 'runcidas. es por lo que nos equivocamos continuamente. desencadenaréis 'uer as ca/ticas y. luminoso. ¿por qué no poner su vida interna en armon!a con estos colores. su vida interior. lo cual es muy grave. encontrona os" + incluso podemos observar que la mayor parte de las di'icultades de la vida cotidiana provienen de que os seres no se conocen a s! mismos" #recisamente por no saber quienes somos. vulgar. tristes. con qué intenci/n lo hagáis""" +ncontráis e2tra&o el hecho de que. indignados" . las artes. o al contrario los 'racasos que su'ráis. prosaica.

de vuestro . meted dentro algo$ no es necesario que el contenido sea precioso( puede ser agua.estas 'uer as se agitarán en vosotros y cuanto más os acerquéis a la puerta más agitados e indispuestos estaréis" +ntonces. real o simb/licamente hablando. a la e2istencia ya la tierra entera. porque sabed que. si bien es verdad que tendemos generalmente a considerar a las personas descontentas más inteligentes que a las demás.o vayáis a casa de vuestros amigos si no tenéis para llevarles al menos una mirada cari&osa. debe saber que esta actitud perniciosa le transmitirá interiormente muy malos conse%os" y como no puede impedir que sus sentimientos se re'le%en en su comportamiento y en su 'isonom!a. en todos los pa!ses. y si dais el primer paso en este estado de esp!ritu. algunas palabras cálidas que sean regalos verdaderamente vivos" Hay que acostumbrarse siempre a dar. la plenitud. sereno. os estimarán y os amarán" y puesto que cada gesto es mágico. ya dar lo más bene'icioso para los demás" Si sabéis traba%ar con las 'uer as positivas de la naturale a. que es además la cosa más preciada a los o%os del Creador. o cualquier otra cosa. hasta el d!a en que os cerrarán completamente la puerta de su cora /n y de su alma" . la bondad" . avan aréis. tratad de no saludar nunca a alguien si lleváis un recipiente vac!o. su mirada más sombr!a. ¿c/mo arreglaréis este asunto? #or el contrario. sin quererlo. es costumbre llevar un regalo a las personas a las que se visita" +s una antigua tradici/n basada en una ley que pide que vayamos al encuentro de los demás con el deseo de aportarles algo" Si vais siempre a visitar a vuestros amigos con las manos vac!as. le deseáis lo vac!o. no las encontramos agradables para vivir. lleno de amor. y estaréis entonces convenientemente dispuestos para arreglar me%or este asunto con esta persona" +s lo que llamáis en 9rancia ) entrar con buen pie * " Evitad manifestar vuestro descontento #ocas personas son conscientes de lo nociva que es la costumbre de mani'estar su descontento respecto a todo y en relaci/n a todos. y nos apartamos de ellas¿C/mo vamos a quedarnos %unto a los que no abren la boca más que para criticar y apestar la atm/s'era con sus lamentos y sus recriminaciones? 'alid al encuentro de los demás con recipientes llenos +n todas partes. su vo más dura$ con lo cual cada ve resultará más antipático a los demás" #ues.o olvidéis nunca que poseéis en vosotros mismos una tierra magn!'ica que cultivar. una sonrisa. acabarán no queriéndoos" 6irán( ) #ero ¿qué hace este ser ah!? Cuando viene está vac!o. sobre todo por la ma&ana. su rostro se volverá cada ve más apagado. y me vac!a a m! también*" +mpe arán a descon'iar cada ve más ya tomar precauciones. y de que perturban con ello la armon!a en todas partes por donde pasan" +l descontento s/lo es aceptable si ata&e a uno mismo" 5quél que no de%a de e2presar su descontento en relaci/n a 6ios. de la que podéis distribuir las 'lores y los 'rutos a todos los que encontréis" Si tenéis siempre el deseo de dar algo de vuestra alma. el 'racaso para todo el d!a" Si tenéis que llevar por 'uer a un recipiente vac!o. si habéis hecho un traba%o interior para estar calmado. sus gestos serán más bruscos. la pobre a. y saludad a las personas que encontréis con el pensamiento de aportarles la salud.

y desead le la salud. se las e2ponéis con la esperan a de que se interesen por vuestra suerte" #ero ellos no buscan más que una cosa( ¡ desembara arse de vosotros rápidamente! S!. vigilad. vuestras preocupaciones. nadie ha sido nunca condenado por una mirada" A.o pueden hacer nada" #or consiguiente. consolar. para que no produ ca más que e'ectos bené'icos" -a vida espiritual comien a también por la educaci/n de la mirada" #rocurad acercaros a los seres enviándoles . para muchos. debéis sentir que pasa la corriente$ por eso. tiene que ser cálido. vuestras penas pueden conmover el cora /n de los demás.o cont!is vuestras preocupaciones y vuestras penas #uesto que estáis convencidos de que vuestras preocupaciones. los demás son incapaces de ayudaros a encontrar soluciones a vuestros problemas. que no cesa de e2presar codicia. nos env!a ondas vivi'icantes" 6ondequiera que vayáis. estrechar la mano no es más que un signo convencional que hacen maquinalmente$ en ese caso vale más no darla" #ero para los que tienen la conciencia despierta. vivi'icar a las criaturas. la pa . lo que piensan de él?. pues una buena respiraci/n armoni a el intercambio. sensualidad. a educarla. desprecio. a 'in de que los seres que encontréis reciban a través vuestro algunos rayos de la vida divina" . de energ!as bené'icas o malé'icas. contadles vuestras desgracias.instrumento de comunicación y de intercambio -a importancia de la mano se mani'iesta particularmente en la vida cotidiana porque sirve de medio de comunicaci/n entre los seres" Cuando las personas se encuentran o se separan. entonces. ¡ y veréis cuan poco tiempo vendrán a escuchar os! +ntonces. dándoles mucho amor" Cn saludo ha de ser una verdadera comunicaci/n. hostilidad" " " #uesto que una mirada no produce en el plano '!sico e'ectos tan visibles como un gesto o una palabra. es para darle algo positivo" +l que no sabe dar nada. armonioso" Cuando dais un apret/n de manos a alguien. ¿por qué ir a presentárselos? . como el sol.y con discreci/n!<. en el momento de tenderle la mano. es un gesto 'ormidablemente signi'icativo y traba%ando con ello podemos animar. la lu " 2ue vuestra mirada irradie la vida divina Si bien la mayor!a de los humanos han aprendido a dominar más o menos sus gestos y sus palabras ?no se lan an sobre el primero que les molesta o les atrae para golpearle o abra arle. vuestras en'ermedades. ¡ qué actitud más est. o bien se estrechan la mano" #or eso debemos prestar atenci/n a lo que damos con la mano" Si saludáis a alguien. se las contáis.nicamente miradas de amor desinteresado y de lu . no s/lo perdéis vuestro tiempo en . no dicen a cada persona. tenebrosas o luminosas $ por eso es preciso aprender a dominarla. que mirándonos cada d!a. para que vuestra mirada sea sincera. la vida no cesará de brotar dentro de vosotros" La mano.pida! =ale más ocultar estos detalles" Deneralmente. la naturale a humana está hecha as!$ si queréis que todo el mundo os abandone. desgraciada o 'eli mente. ¿qué hacen? -evantan el bra o para saludarse. muestra lo pobre y lo miserable que es" +videntemente. respirad pro'undamente . cálida. clara. todav!a no han aprendido a dominar su mirada. icuántos disturbios y da&os producen algunas miradas en el plano sutil! -a mirada es una proyecci/n de 'uer as.esp!ritu. sin embargo. brutalmente.

n no han aprendido a dominar sus pensamientos y sus sentimientos. malévolo? " " " Cna ve que os hayáis anali ado. no os que%éis" #ensad tan s/lo en uniros a todos los #oderes celestiales. para su evoluci/n. viendo el traba%o gigantesco que habéis emprendido sobre vosotros mismos. se acercan a vosotros para tomar e%emplo y también para sacar 'uer as. a%ustar cuentas. vale más no acabar nunca una conversaci/n con palabras negativas" 5unque nos veamos obligados a criticar %usti'icadamente a alguien. consiste en anali ar vuestras palabras (¿habláis a la ligera? ¿-o que dec!s está deshilvanado. a . tarde o temprano. poned atenci/n" Sean quienes 'uesen las personas con las que os encontréis. cualesquiera que sean vuestras di'icultades. no les digáis nada. no agobiéis a los demás" Dracias a este es'uer o de desinterés. y procuran ale%arse de vosotros" Si no queréis perder a vuestros amigos.o podemos reprochárselo. curarlo. vigilaos" 5ntes de hablar preguntaos por qué ra /n queréis abrir la boca( ¿es para hacer el bien. mencionad la y callaos" Cn buen criterio para conoceros y saber d/nde estáis. de generosidad. procurad hablarles sobre temas . pues perciben que sois di'erente de los demás( soportáis las di'icultades. para iluminar a alguien. y en las conversaciones se de%an llevar y cuentan cualquier cosa unos de otros" #ues bien. os aportarán su ayuda" Evitad criticar ? La palabra positiva 3uchas personas a. y el Cielo os condenará" . de valor. es'or aos por encontrar rápidamente otras palabras que reparen el da&o cometido" S/lo con esta condici/n la ley os dispensará" +n general. es e2cesivo. sino que también las entidades celestiales. y entonces ya no os aprecian" Se dan cuenta de que no sois inteligentes. y esta 'uer a y esta lu que emana de vosotros atrae a otros seres. a todas las entidades luminosas que están ah!. si le habéis arrebatado su prestigio o su honor. liberarlo. resist!s las pruebas sin que%aros" +ntonces os admiran. y éstos son amigos que ganáis para toda la eternidad" 5s! pues. porque nos ata&e a nosotros de%ar de proveerles de las condiciones para hacer el mal" #or consiguiente hay que estar atento( tan pronto como os deis cuenta que habéis llegado demasiado le%os con vuestras cr!ticas o vuestras acusaciones contra alguien. ni 'uertes. no s/lo conseguiréis resolver me%or vuestros problemas. diremos( ) #ero no pensaba verdaderamente las palabras negativas que he dicho *" +s posible. las reali an" -a palabra es como un soporte material del que nosotros los abastecemos y del que se sirven para la e%ecuci/n de sus malvados designios" .aturalmente. más poderosos. pueden derivarse acontecimientos eno%osos para él. tenemos que tratar de terminar siempre diciendo palabras positivas hacia su persona" Siempre hay algo bueno en cada criatura$ encontrad en él al menos una buena cualidad. generalmente. pues si habéis calumniado a alguien. o bien para e2traviarlo. sabed que esto es muy grave. sino que disminu!s la estima que los demás os pro'esan. ocultadles vuestras preocupaciones. humillarlo y saciar de esta 'orma las tendencias de vuestra naturale a in'erior? +n este caso es pre'erible que os calléis" A. constructivos.tiles. en el 'uturo. es pre'erible hablar menos" Con 'recuencia la palabra hace que los seres permane can evolutivamente en los grados in'eriores" 5s! pues.contarles in. dispuestas a ayudaros" 6e esta manera os volvéis mucho más 'uertes.tilmente vuestros asuntos. más luminosos. interesado. pero hay que saber que esp!ritus malé'icos se apoderan de nuestras palabras negativas y que.

quieren ponerle a prueba( le tientan para ver de lo que es capa . las palabras se registran y ocurre e2actamente como si hubierais escrito esta promesa ( nada ni nadie en el mundo puede liberaros. si no hicisteis esta promesa por escrito. algunos seres sienten que hablar con demasiada seguridad es siempre un poco arriesgado" +oda promesa es un la(o Cuando hacemos una promesa a alguien. comprensiva.o es un papel. obliga! :ui ás en el plano '!sico. una ve que han prometido lo que sea. cuyos actos condena" " " Sin embargo. tenemos que es'or arnos en cumplirla" 3uchas personas pronuncian hermosos discursos( prometen esto o aquello$ prometérnosles cuesta mucho" +videntemente es más 'ácil decir algo que hacerlo" 5lgunos. y rápidamente sucumbe" #or eso muchas personas hacen con 'recuencia todo lo contrario de lo que solemnemente hab!an a'irmado o prometido" +n algunos pa!ses e2iste la costumbre de tocar madera después de haber pronunciado ciertas palabras para con%urar de esta manera la mala suerte" +sta costumbre puede parecer una superstici/n. e2cepto la persona a quien se la habéis hecho" Si es noble. lo que sea. debéis cumplirla" 6iréis( ) #ero me dirigiré al Cielo. pediré al Se&or que me dispense de esta obligaci/n que he contra!do *" . la perderán un d!a en ésta o en otra encarnaci/n" 'ed prudentes con vuestras palabras 0enemos que ser prudentes cuando hablamos. sino una pel!cula la que habla! S!. que este ser sea bendecido por sus palabras. no pronunciar palabras hirientes. porque entonces nos arriesgamos a encontrarnos en grandes di'icultades si nos empe&amos en hablar demasiado" Cn hombre %ura que nunca se unirá a éste o a aquel individuo. que nunca actuará como talo cual persona. vosotros y vuestras palabras habéis sido registrados" . pero en el mundo sutil vuestras palabras perdurarán para siempre" i . un compromiso. un contrato" +n el plano etérico. una visi/n más e2acta de las cosas. pero es signi'icativa( muestra que. inspirándome el deseo de permanecer siempre en el camino de la lu !*" -a lengua no ha sido dada a los hombres para debilitar o aniquilar a los demás" Su misi/n es la de reanimar al que está deca!do. las cuales me han dado valor. porque no puede ir contra las leyes que +l mismo ha establecido" 5ntes de hacer una promesa os corresponde saber si podréis cumplirla" . sabed que para la Ciencia iniciática una promesa es como una 'irma. puede liberaros $ si no.'in de que cuando vuelvan a su casa puedan pensar de vosotros( ) i 5h. i poco tiempo después lo hace! ¿#or qué? #orque en el mundo invisible e2isten entidades que viendo a este hombre tan seguro de s! mismo. no tengan pruebas para condenaros.o digáis( ) ¡ >ah! #uedo prometer. subconscientemente. iluminar al que se encuentra en la oscuridad. dar las gracias. no participar super'icialmente en una discusi/n. la %usticia y el amor" -os que no aprecian el valor de la rique a que poseen. se sienten tranquilos$ ¿para qué cumplir su promesa? #ues bien. guiar a los que están perdidos" -a lengua no ha sido dada a los hombres más que para bendecir.i siquiera el Se&or lo hará. ello no me obliga a nada! * ¡ #ues s!. comulgar con la sabidur!a.

a los árboles. nos gustar!a que esto durara eternamente" y es normal que as! sea" 6esgraciadamente esta tendencia no siempre se mani'iesta en el momento oportuno ni en el sentido adecuado" Cuando se trata de traba%ar. al sol.sino lo que sirva para vuestra evolución Consciente o inconscientemente. a las piedras. a toda la naturale a. el agua. a los árboles.n enriquecimiento interior. trata por el contrario de prolongarlo" #ues ha comprendido la rique a y la pro'undidad que se esconde . tenemos ganas de que todo termine deprisa. pero que no va a aportarle ning. de una monta&a. los ángeles del aire. pues es una costumbre divina" +l que sabe pronunciar palabras que inspiran. saludadles.o eli#áis lo más fácil. uno de los cuatro elementos. vuestra palabra producirá ondas que actuarán bené'icamente sobre toda la naturale a" El contacto vivo con la naturale(a -a mano es un medio para relacionarse con los seres humanos. a los lagos. al cielo. la naturale a nos responde" Cuando pasáis cerca de un lago. decidles también( )¡ Salud! ¡ Salud!*8ntentad hacerlo y sentiréis que se equilibra. atentos. de beber. de pure a. de la tierra. el aire o el 'uego.debéis saludar a toda la naturale a. las ondinas. las criaturas tienen tendencia a acortar ciertos estados ya prolongar otros" Si su'rimos. que vivi'ican. si estamos tristes. están ah!. posee una varita mágica en su boca. no s/lo a los seres humanos sino también a los animales. de re'le2ionar. pero también es un medio de relacionarse con la naturale a" #or eso desde que abr!s por la ma&ana vuestra puerta o vuestra ventana .La palabra mágica 5prended a hablar con amor y dul ura. de un bosque. las salamandras" Aa los árboles. de dis'rutar de los placeres. la tierra. querr!amos que esto acabase pronto. habladles""" Cuando salgáis por la ma&ana. que se armoni a algo dentro de vosotros( desaparecerán muchas oscuridades e incomprensiones sencillamente porque habéis decidido saludar a la naturale a viviente ya las criaturas que la habitan" +l d!a que sepáis mantener la os vivos con toda la naturale a. de lu . de distraernos. de es'or arnos. nos parece que el tiempo corre demasiado" #ues bien. esperando el momento de reali ar todo lo que hemos e2presado" #uede ocurrir que la reali aci/n se produ ca muy le%os de aquél que ha proporcionado los gérmenes. las s!l'ides. en la naturale a. un espiritualista disminuye su duraci/n e incluso la interrumpe" #ero cuando tiene que reali ar un traba%o o un es'uer o. saludad a toda la naturale a ya los ángeles de los cuatro elementos. a las 'lores. de unirnos al Cielo. éste no es el comportamiento de un verdadero espiritualista" Cuando e2perimenta una sensaci/n agradable. también nuestras buenas palabras vuelan y producen le%os de nuestros o%os resultados magn!'icos" Si aprendéis a dominar vuestros pensamientos y vuestros sentimientos. mientras que cuando se trata de comer. pero sabed que siempre se produce" 5s! como el viento transporta las semillas y las siembra muy le%os. y nunca pronuncia estas palabras en vano porque siempre. mientras que si somos 'elices. al viento. a poneros en un estado de armon!a. a los pá%aros. del agua y del 'uego y también a los gnomos. a las estrellas""" 7s preguntaréis( )¿para qué sirve todo estoF?""* #ara unirse instantáneamente a la 'uente de la vida" S!. sentiréis c/mo se introduce en vosotros la verdadera vida" .

con su mu%er. ¿cuáles serán las repercusiones de mi conducta sobre m! y sobre mi entorno? * +l que no se plantea estas preguntas. sin su'rimientos. pagad vuestras deudas. no se dan cuenta de que. porque entonces no tendr!amos nada adonde agarrarnos para subir y resbalar!amos" 0odos los que desean vivir 'ácilmente y en la opulencia. o con su patr/n en otra .o evit!is los esfuer(os y las responsabilidades -os que creen poder escapar de sus responsabilidades y de sus obligaciones para e2perimentar una vida más agradable. busca otro más cari&oso. en realidad. i cuántas veces el G arma ya ha previsto obligar a un hombre a volverse a encontrar con sus padres. ¿no habéis observado que son precisamente las aspere as a las que os agarráis las que os permiten subir? +ntonces. están pidiendo su propia desgracia" . se e2tra&a luego de lo que le llega" . pero. por esta ra /n no debemos pedir que nuestra vida sea llana. sin enemigos.en cada es'uer o. y luego. eso está claro. pero no podemos hacerlo antes de haber cumplido todos nuestros deberes para con ellos. y si no hemos aprendido a controlarnos todav!a su'icientemente para resistirlas. ¿#or qué deseáis que vuestra vida sea lisa. nuestro entorno e incluso nuestra 'amilia. 'orman parte del orden natural de las cosas. acostumbraos a haceros la siguiente pregunta( ) ¿:ué aportará para mi avance? * Si veis que eso no os aportará gran cosa. %uegan el mismo papel que el agua o el aire. y quieren abandonarlos" 7tros pretenden evitar todas las responsabilidades sociales" Cna mu%er . y nos toca a nosotros saber utili arlas para avan ar "Cuando vais de e2cursi/n a la monta&a. que será sobre todo tiempo y energ!as desperdiciadas. pero. no conocen las severas leyes que rigen el destino" 5 algunos su 'amilia les parece desagradable. debilitarle y ale%arle de la verdad" +ntonces. que no tenga aspere as? +n esas condiciones nunca vais a llegar hasta la cima. esta clase de actitudes no son recomendables" +videntemente no está prohibido en absoluto que abandonemos nuestro traba%o. su traba%o penoso. para eliminar el la o que los ata. pues las consecuencias son siempre previsibles" &rogresamos gracias a lo que se nos resiste 6e%ad de que%aros por las di'icultades y los obstáculos que aparecen en vuestra vida. de lo contrario la ley nos 'uer a a encontrarnos nuevamente con todas esas personas que no hemos podido soportar" Si queréis no volver a ver a alguien nunca más. y entonces no lo volveréis a ver más" +sta es una ley que las personas no conocen $ hacen lo posible para separarse de alguien que les molesta. cuando descendéis. iqué ca!da! #or 'ortuna para vosotros la vida está llena de aspere as. sin penas. no os detengáis en ello" -a vida presenta toda clase de tentaciones. ante todas las posibilidades que se presenten. cansada de su marido. sin inconvenientes. envilecido" #odr!amos evitar muchos errores si antes de lan arnos a una aventura nos di%éramos( ) Haciendo esto o aquello satis'aré mis deseos. su entorno aburrido. mientras que las alegr!as y los placeres no sirven 'recuentemente más que para cloro'ormi arle. sucumbimos y luego lloramos porque sentimos que nos hemos debilitado.o debe e2tra&arse$ lo que le ocurra estaba previsto. más seductor" #ues bien. con sus hi%os.Fpues son ellos los que os permiten progresar" ¿#or qué los barcos pueden avan ar en el agua y los aviones volar por el aire? #orque el agua y el aire oponen una resistencia" .o es posible avan ar si no e2iste una materia que oponga cierta resistencia" -os obstáculos. y gracias a ellas todav!a estáis vivos" S!. las di'icultades.

el cansancio. nos o'recen las me%ores oportunidades para desarrollarnos" #ero en lugar de estudiarlas y de buscar el medio de triun'ar de ellas. después de haberos estado lamentando durante tres o cuatro horas. sin embargo no avan áis.o. cuando ya estáis agotados. e2iste una ra /n para ello" 6ebemos hacernos resistentes 'rente a las di'icultades del mundo e2terno" ¿C/mo hacerlo? Como los deportistas que se entrenan todos los d!as. la cuesti/n no se arregla tan 'ácilmente. perd/name"""*. sino que os persigue hasta que hayáis reparado" +videntemente el que perdona da pruebas de noble a. en lugar de quedarnos aba%o. buscáis y encontráis una soluci/n mucho más deprisa que si os de%áis llevar por vuestra pena" 6e lo contrario. pues la ley y la persona no son la misma cosa" -a persona puede perdonar os pero la ley no os perdona. liberándose de los tormentos que le manten!a en las regiones in'eriores del plano astral" Si Hes. pero no libera al que ha cometido la 'alta" #ara liberaros. porque entonces la ley divina os perseguirá hasta que hayáis reparado el per%uicio que ha su'rido" 6iréis( )#ero si esta persona me perdona" " "* . incluso me preparo los pa&uelos$ pero espera un momento. los navegantes. decios ( ) +stoy de acuerdo. si llega un momento en que veis que no podéis soportar por más tiempo la situaci/n. sino todo lo contrario( han desaparecido las energ!as. de%ad los a un lado e intentad . aunque evidentemente estáis más calmados. a llorar" " " ¡ 0odo esto ocurre simplemente porque a. de generosidad. o como los e2ploradores. en el cora /n.es necesario reparar nuestros errores Cuando habéis actuado de 'orma negativa con alguien. que se e%ercitan para soportar el calor.s di%o que hab!a que perdonar a nuestros enemigos. antes voy a re'le2ionar *" +ntonces re'le2ionáis. apartaos un poco. voy a satis'acerte( mira. hasta que lleguéis a ser verdaderamente s/lidos" Si sabéis elegir el camino di'!cil. no basta con que os e2cuséis( debéis reparar" S/lo con esta condici/n seréis absueltos" .o basta con decir al que per%udicasteis( ) -o siento. pero volved luego de nuevo para hacerle 'rente.encarnaci/n! Si el destino nos ha deparado ciertas condiciones. para manteneros bien. en lugar de permitir que os absorban vuestros sentimientos. ps!quica y moralmente" +videntemente. pero si escogéis el camino 'ácil. en las emociones. per%udicado. 'ue para que el hombre se liberara de los pensamientos negativos y de los rencores que le carcomen" #ero el perd/n no arregla la cuesti/n( el perd/n libera al que ha sido maltratado. pero subsisten las di'icultades" y al d!a siguiente. el 'r!o. la inteligencia. la 'alta de alimento o de sue&o. todo sigue igual" " " 5s! pues. y son capaces de a'rontar las intemperies y los mayores peligros" +ntrenaos vosotros también para resistir. si sabemos utili arlas. en donde se su're y se llora. los alpinistas. el Se&or os enviará ángeles que os ayudarán.n no hemos comprendido porqué el cerebro está situado en la parte más alta del cuerpo! Si lo hubiéramos comprendido. debéis reparar " La inteligencia se desarrolla con las dificultades -as di'icultades. nos es'or ar!amos para elevarnos hasta la ra /n. la mayor parte del tiempo nos ponemos a gemir. la lu " Cuando tengáis ganas de llorar. deshaciéndose. '!sica. un d!a u otro os veréis obligados a volver para asumir todas estas responsabilidades que intentabais evitar " Las e%cusas no son suficientes.

escuchar m. la sabidur!a y la verdad( el amor que abre el cora /n . nuevas actividades" -a propia vida es la causa de ello. hoy se os presenta uno nuevo( naturalmente no utili aréis la misma soluci/n que ayer . al cora /n y al intelecto. se in'orman de todo. para cada puerta tenéis una cerradura con su llave$ no podéis abrir todas las puertas con la misma llave y es preciso.la sabidur!a que abre el intelecto y la verdad que abre la voluntad" Cuando tengáis que resolver un problema. porque la vida 'luye. presentado de otra 'orma. al cuerpo. por tanto. con lo cual muchas circunstancias aparentemente desagradables contribuyen en realidad a nuestro bien" -a vida es muy rica en cuanto a la 'orma de instruir a los seres humanos" -os sabios re'le2ionan mucho. después por otro. una regi/n espiritual que es pura ra /n. re'le2ionar. nos obliga a pasar por toda clase de lugares para que aprendamos a ver. no saben aprovechar nada. o bien hay que corregir la direcci/n de la corriente como hacemos con algunos r!os" -a vida no nos de%a estancarnos. y consecuentemente. amar. son generalmente de tres clases( conciernen a la voluntad. probad la segunda. a sentir. pues sabréis utili arlas" 6iréis( ) i5s! ésta es una estupenda ocasi/n! * y cuantas más ocasiones de este género tengáis. y el hombre se ve obligado a seguir su corriente" Hay que pasar por tal lugar. una ve más. beber. relacionarnos con otras personas. pura sabidur!a. al alma y al esp!ritu" . sino que a. todas las pruebas contribuirán a vuestra evoluci/n. circula. nos encontraremos permanentemente con las puertas cerradas" -as tres llaves esenciales son el amor. atentos. vestirnos. a comprender. utili ándolo para el bien" 3ientras que los demás. después otro. e incluso en el supuesto de que les sucedan cosas positivas.n se las arreglan para que estas cosas se vuelvan contra ellos" #or consiguiente. pasear. a actuar de todas la 'ormas posibles" 5s! pues. aparece un nuevo problema.sica. pura lu " Cada d!a dis'rutamos de veinte o treinta oportunidades para e%ercitarnos. . tenemos que buscar siempre c/mo resolver los nuevos problemas que la vida nos presenta. pero estos problemas. resguardarnos. no s/lo no saben verlas ni utili arlas. admirar" " " -a 8nteligencia c/smica nos plantea estas necesidades y nos presenta as! di'erentes problemas que tendremos que resolver para aprender a desarrollarnos en todos los aspectos y en todos los planos" Cuando se mani'iesta una nueva necesidad. encontrar la llave que le corresponde" 0ambién en la vida ps!quica e2isten di'erentes llaves para abrir distintas puertas" Si utili amos siempre la misma llave. si estáis conscientes. o también. traba%ar.o os apesadumbr!is ante los sinsabores de la vida #onerse 'urioso porque alguien ha pronunciado palabras que no os gustan. leer. y luego otro más""" y debemos e%ercitarnos para encontrar cada ve la soluci/n apropiada "+n el mundo se van presentando continuamente nuevas necesidades que crean nuevos problemas. pues cada problema e2ige una soluci/n distinta" +n vuestra casa.alcan ar dentro de vosotros otra regi/n. dormir. que no están iluminados. vuestra perspicacia y vuestra inteligencia" 3na clave para cada problema 5unque ayer conseguisteis resolver determinado problema. más desarrollaréis vuestra lucide . probad las di'erentes llaves" Si la primera no abre la puerta. y si la segunda no abre. probad la tercera" Cada d!a necesitamos comer. ocasiones muy bené'icas. despla ando las cosas.

el su'rimiento recibe la orden de marcharse. tenemos que poner un poco de orden en nuestra cabe a y decir al Se&or( )He aqu!. pues. hasta d/nde he llegado debido a mi 'orma insensata de vivir" 5hora comprendo y quiero corregirme. hacemos lo contrario( comparamos continuamente lo poco que poseemos con lo que poseen los vecinos( )¡5h! 5quél tiene un diamante y yo perlas 'alsas!"""* Si queremos comparar. más terrible se vuelve" 6ice( )5h! ¿no quieres comprender? >ien. pues ya ha reali ado su traba%o. es verdaderamente una actitud insensata" 0enemos que aprender a comparar las peque&as contrariedades de la e2istencia en relaci/n a los bienes que tan generosamente nos ha distribuido la #rovidencia" #ero en lugar de hacer esto. ma&ana lo veréis salir y todo os sonreirá" )Si. ha cumplido su misi/n" +ntonces.porque habéis pagado un ob%eto más caro de lo que hab!ais previsto. ¡ hacedlo. y cuando nos disponemos a destruir algo en nuestro cuerpo '!sico. vas a ver qué pasa*. o en nuestro intelecto. comien an a pincharnos.o sabéis que un d!a volveréis de nuevo a la tierra como un ni&o a quien todas las esperan as le estarán permitidas y que comen aréis una vida nueva. es est. y entonces aumenta" #ero desde el momento en que comprendemos y decidimos reparar nuestros errores. en nuestro cora /n. Se&or. ¿qué puedo esperar?* ¿. y me consagre a tu servicio*" +s lo me%or que podemos hacer" #ero rebelarnos. es pre'erible soportarlo y avan ar en lugar de su'rir y quedarnos como estábamos" ¡ Cuántas personas su'ren sin . concédeme un crédito. pero también el positivo" +videntemente no hay que hacerse ilusiones diciendo que todo es bueno. y no hay que luchar contra un salvador" Cuanto más se lucha contra el su'rimiento. dame las condiciones adecuadas para que tenga la posibilidad de repararlo todo. diciéndonos( )=amos. entonces. pero tampoco hay que 'i%arse solamente en el lado negativo de la vida" +stáis pensando( )0odo eso ya lo sabemos*" ¿Si? #ues bien. en lugar de rebelarnos y luchar contra él. ¿por qué no nos 'i%amos en todas las venta%as que poseemos respecto a otras personas que están desprovistas de todo.pido" +l su'rimiento no se presenta por casualidad. pero. ante cada situaci/n" 6eteneos un momento para considerar los dos aspectos( el negativo . ni porque quiera vengarse o castigarnos$ tan s/lo es un servidor de 6ios enviado para avisarnos" #uesto que no podemos evitar el su'rimiento.éste siempre cuenta!<. a mordernos. ?dicen algunos? ya soy vie%o. vuelve por el buen camino!* S!. ante cada acontecimiento. en eso consiste el su'rimiento" +l su'rimiento aparece para mostrarnos que nos hemos apartado de las condiciones 'avorables en las que todo era 'ácil y claro" +l su'rimiento es. y reaccionar ante peque&os inconvenientes como si se tratara de catástro'es. un ser enviado por el mundo invisible para salvarnos. etc" +n realidad los d!as no se parecen unos a otros y si hoy el sol está escondido tras las nubes. porque la sopa está demasiado salada o porque se os ha e2traviado un ob%eto. si es tan sencillo! 7bservaos y descubriréis que muy a menudo os olvidáis de ra onar correctamente" El sufrimiento es un aviso -a naturale a ha puesto dentro de nosotros entidades para que nos cuiden. as! pues. que son desgraciadas o que están en'ermas? 3e diréis que tenéis ra ones para estar descontentos porque 'racasáis continuamente" no tenéis porvenir alguno. enriquecida por las e2periencias del pasado? +2isten respuestas para todo lo que la triste a o el desaliento puedan ob%etar" #ero por lo menos hay que aceptar el mirar las cosas de distinto modo. y esto es posible mediante un ra onamiento correcto.

somos ricos y estamos colmados de bienes. vuestra 'uer a del alma. ciertamente e2iste una ra /n para que esto me ocurra. y entonces veréis" " " #oco después se abrirán determinadas puertas y las bendiciones empe arán a derramarse sobre vosotros" 5prended a dar las gracias por las pruebas que os env!an. nos hemos quedado en la miseria? * S!. ser due&o de todas las situaciones" y ante vuestro poder. el hombre tiene que su'rir necesariamente" -a tierra es como un lugar de correcci/n. sino que s/lo signi'ica( superarlas bien. poseéis dentro de vosotros los medios para superar esta prueba" 0enemos que amar las pruebas" #ero )amarlas* no signi'ica buscarlas est. el verdadero sostén" +n otro tiempo. tener dominio sobre la vida. aumentamos nuestras cargas$ para aligerarlas. mientras que la desolaci/n y la triste a nos empu%an a interiori arnos para encontrar nuevos recursos" +l papel de la 8niciaci/n es ense&ar al hombre a penetrar en s! mismo para encontrar all! la verdadera rique a. la verdadera 'uer a.n motivo para ello" +sta es una 'iloso'!a que os posibilitará dominar. y al mismo tiempo un centro de aprendi a%e" +l su'rimiento es pues inevitable. tenemos que dar gracias al Cielo" 6iréis( )¡C/mo! ¿6ar gracias al Cielo cuando somos desgraciados. comien an rebelándose contra el Cielo( )¿C/mo? ¿Hacerme esto a m!?* S!. ahora se reali a en la vida . decios que puesto que sois hi%os de 6ios. habrá algo que aprender" . nos quedamos en la super'icie de las cosas. dad las gracias. y lo veréis"+s preciso comprender que debemos utili ar las di'icultades y alegrarnos aunque no tengamos aparentemente ning.pidamente . comprended por lo menos porqué su'r!s. la 8niciaci/n se hac!a en los templos. es la me%or manera de trans'ormarlas" Si os rebeláis. su'rir desgracias. mostráis que sois orgullosos y no podréis trans'ormar estas pruebas en oro y en piedras preciosas" #ero si dec!s( ) 7h. gracias. porque tienen un sentido . regoci%aos de ver a los demás ricos.nico medio que os liberará y os permitirá progresar" ad las gracias por las pruebas Cuántas personas. debemos encontrar una ra /n para dar las gracias" ¿Sois pobres. ponéis en actividad 'uer as escondidas que originan dentro de vosotros un traba%o inmenso" Cuando atravesáis un momento di'!cil. pues éste es el . sin comprender nunca porqué$ y esto puede continuar as! eternamente""" #or lo tanto.n siendo desgraciados. ante una prueba. y si lo aceptáis. precisamente a vosotros. deb! cometer alguna tonter!a *" Dracias a vuestra humildad sentiréis de pronto que algo ha me%orado" #robadlo. y debéis aceptarlo intentando descubrir los elementos más . en lo sucesivo. es un gran secreto( a. si nos rebelamos contra la %usticia divina.tiles para vuestro avance espiritual" Sabed que debido al actual estado de desarrollo de la tierra y al grado de evoluci/n en que se encuentra la humanidad. perdonadle este su'rimiento" " " * y un d!a permitirá que seáis liberados de todo aquello que os estorba" Las pruebas nos obligan a utili(ar nuestros propios recursos 3uchos de los su'rimientos y de las pruebas que pasamos en la vida nos las env!a el mundo invisible para obligarnos a emplear las 'uer as espirituales que poseemos" Cuando estamos saciados. en la abundancia.o soy per'ecto. Se&or. a estar agradecidos.saber porqué! A eso es lo horroroso( pasar pruebas. miserables? 6ad las gracias. y para superarlas bien tenemos que aprender a dar las gracias. superar todas las di'icultades. estamos en'ermos.de todas 'ormas vendrán sin que las busquéis<. la #rovidencia dirá ( ) :uitadle este obstáculo.

simb/licamente hablando" #ero el que ha su'rido puede utili ar todas las sensaciones que ha vivido para pintar cuadros" -os grandes genios. no os las ahorrarán" #ara superarlas debéis actuar como lo hacéis contra las intemperies o contra los insectos( equipándoos" Contra la lluvia cogéis un paraguas. os apena"""3irar sin cesar hacia aba%o no es un buen método. también debéis mostraros pacientes para restableceros" 0anto el bien como el mal necesitan tiempo para mani'estarse" 5s! pues. decios ()¡7h! no durará mucho" +s s/lo un momento" #asará enseguida*" ¿7s sorprendéis? ¿. quienes durante a&os habéis contribuido a encontraros en situaciones intrincadas" 5h! os mostrasteis pacientes. de ahora en adelante. a rumiar durante demasiado tiempo en todo lo que no marcha bien.mirad "acia lo alto Cuando tenéis di'icultades. cualesquiera que sean vuestras pruebas. verdaderos e%emplos de perseverancia! #ues bien. as! es. ¿por qué el mundo invisible no nos previene con antelaci/n de las pruebas por las que tendremos que pasar? *#orque ante lo imprevisto nos vemos obligados a interiori amos más pro'undamente ya hacer mayores es'uer os" 0odos tendréis que atravesar pruebas y es necesario que os alegréis por ello. han su'rido mucho" #ose!an una tinta negra y de esa tinta negra han sacado los colores más bellos" &ensad que los sufrimientos son pasa#eros 5nte cada di'icultad que se presente. contra los mosquitos colocáis un mosquitero o utili áis un insecticida" #ues bien. una cuarentena de a&os? >ien" ¡ +so no es la eternidad! S/lo hay que tener paciencia" #or otra parte sois vosotros mismos. es una '/rmula e'ica $ yo lo he veri'icado" S/lo el pensar que las desgracias son pasa%eras ayuda a soportarlas" y por otra parte. todos los que han reali ado algo importante en su e2istencia. las penas e2istirán siempre. hay que procurar mirar hacia arriba. pues tengo ahora los medios de rehacer el 'uturo y de vivirlo de una 'orma celestial * " y os ponéis de nuevo a traba%ar " &ara soportar las dificultades. no tienen colores para pintar sus cuadros. donde se encuentran la lu . 'recuentemente. is!. decios( )S/lo es un mal momento que hay que pasar. contra las di'icultades debéis mirar hacia lo alto para e2traer la lu y la 'uer a" S/lo de esta 'orma triun'aréis" El m!todo de sonreír +2iste un método 'ormidable para cuando no os encontráis en buen estado porque os habéis abandonado. no durarán eternamente" ¿Cna veintena. estáis acostumbrados a concentraros en lo más ba%o.corriente y en los momentos en que menos lo esperamos" #ensaréis( ) #ero. la sabidur!a. pronto no quedará nada de todo esto. contra el 'r!o os abrigáis o instaláis la cale'acci/n. la belle a. una treintena. porque habéis recibido malas noticias o porque os han 'astidiado( se trata de serviros del poder de la sonrisa" 8ncluso cuando . perseverantes. y todo lo que puede incitar a vuestra alma a descubrir los medios para superar las di'icultades" -as preocupaciones. a no pensar más que en ellas. pues representan rique as" 0odos los que no han su'rido son muy pobres. os inquieta.o pensáis que esto puede ser e'ica ? S!. en todo lo que os preocupa.

tendréis traba%o para toda la vida" . ¿qué hacer? * +ntonces empie a a re'le2ionar. en lugar de que%aros y de quedaros ah! corroyéndoos sin hacer nada. se dice. pide conse%o. que os mantiene en per'ecto equilibrio. medita. enviad un pensamiento amoroso""" Constataréis que lo que 'ermentaba y se pudr!a dentro de vosotros ha sido e2pulsado" -lamando al amor habéis abierto una 'uente en vosotros$ ahora de%ad la traba%ar. es un estado que lo armoni a todo dentro de vosotros. pero los hombres no han comprendido la lecci/n" ¿y cuál es esta lecci/n? :ue si nosotros consiguiéramos envolver nuestras di'icultades y lo que nos contrar!a en una materia luminosa. y estando me%or dispuestos encontraréis más 'ácilmente soluciones a vuestros problemas" El m!todo del amor Cuando estáis agitados. irisada. supone ya el comien o de un me%oramiento" #ues detrás de este método de la sonrisa. obtendr!amos rique as incre!bles" +sto es lo que tenemos que comprender" 5s! pues. he vencido una di'icultad!* 6esde hace millares de a&os. ¿c/mo podr!a desembara arme de él? 3e raspa. ya tengo una nueva perla en perspectiva! * Si comprendéis esta imagen de la ostra perl!'era. se concentra. quedaos tranquilos y empe ad haciendo algunas respiraciones pro'undas" -uego pronunciad una palabra amorosa. de ahora en adelante. traba%ad para segregar esta materia especial que puede envolver vuestras di'icultades" Cuando os encontréis ante un acontecimiento penoso. es 'eli . la irrita" )5h. de nuevo un grano de arena. y lo puri'icará todo" =ed que 'ácil es. procurad sonre!r para mostraros a vosotros mismos que estáis por encima de todas las di'icultades" #ensad que sois invulnerables. angustiados. pulido.estéis solos. aterciopelado" y cuando consigue hacer esto. está el método del amor" 0an pronto como os decidáis por este método os sentiréis inmediatamente me%or dispuestos. amorosa. inmortales. y se dice( )¡5h. y os sent!s desgraciados. haced un gesto amoroso. y nos re!mos $ %ugamos con el amor en lugar de servirnos de él como un medio de salud" =ivir amorosamente es vivir en un estado de conciencia muy elevado que se re'le%a en todos los actos de la vida. me pica. hasta el d!a en que comprende que nunca conseguirá eliminar ese grano de arena. de salud" La lección de la ostra perlifera ¿C/mo se las arregla la ostra para 'abricar una perla? 5l principio no es más que un grano de arena que ha ca!do en su concha y este grano de arena es una di'icultad para la ostra. eternos y sonre!d como si pasarais ante un espe%o" +sta sonrisa será qui ás al principio un poco torcida. qué suerte. ante una persona insoportable. basta con abrir nuestro cora /n para desencadenar el amor" 8ntentadlo y os preguntaréis porqué no utili asteis este método antes" 7!mos hablar del amor. alegraos diciendo( ) ¡ 6ios m!o. procurad reaccionar" +n lugar de corroeros o de ir molestando a los demás por todas partes. un estado que es 'uente de alegr!a. la ostra perl!'era instruye a la humanidad. de 'uer a. pero no importa. pero que puede envolverlo de manera que el grano se vuelva liso.

las penas""" 6ec!s que vais a tratar de repararlo( eso está bien. e incluso de e2terminarles" 3ientras los humanos no eli%an la 'uer a espiritual. lo que poseo es tan estupendo que quiero compartirlo con vosotros" i 0omad de esta 'elicidad. %aleos. de hacerles 'rente. pero no siempre es posible. siempre habrá desorden. 'elices""" ¿5caso pensáis en ese momento en compartir vuestra 'elicidad con todos los que son miserables y desgraciados? Hay que saber dar algo de esta abundancia que habéis recibido. no resolverán nada" -a . de golpe. la 'uer a luminosa.'abed compartir vuestra felicidad Hay d!as en los que estáis maravillados( os sent!s ricos. sino al contrario por una gran 'uer a moral. produciéndose entonces cualquier incidente imprevisto que os arrebatará esta dicha" #ara conservar vuestras rique as internas tenéis que distribuirlas" 0odo lo que deis de esta manera. amor. se separa de vosotros o decide no 'recuentaros más" y as! aparecen las complicaciones. y os arriesgáis a que el proceso sea lento y costoso" -o más ra onable es comprender que hay que estar muy atento al principio para que la situaci/n no se complique más tarde.pidos y se aprovecharán de ello para pisotearos" #ero tened paciencia" " " 5lg. y de esta 'orma lo complican y envenenan todo. se ingresa en vuestra cuenta bancaria celestial. mani'estando amor y bondad" 5ctuando as! desencadenaréis una ley que les obligará un d!a u otro a responder de la misma 'orma" . considerarán que sois débiles. y ante ello no podréis hacer prácticamente nada" . por lo menos en lo que dependa de nosotros" 9uera. no todo se arreglará inmediatamente. sino la 'uer a bruta. tomad de esta lu ! Si retenéis vuestra 'elicidad para vosotros mismos sin querer compartirla. vuestros amigos. es decir. que sois est. en caso de necesidad" y estas rique as quedan dentro de vosotros$ nadie puede quitároslas porque las colocasteis en los dep/sitos de arriba" E#ercicio de control en las relaciones 0enéis un patr/n. las personas tienden siempre a resolver los problemas mediante la 'uer a. diciendo( ):ueridos hermanos y hermanas del mundo entero. la 'uer a del amor divino. humildad " . de donde podéis sacarlo más tarde.o es tan 'ácil instalar la pa en el mundo" #ero en todo lo que os concierne. pues con esta actitud provocan a su naturale a in'erior. los demás. más respetuosos y todo se solucionará" #or lo tanto .n tiempo después se darán cuenta de que vuestra actitud no está dictada por la debilidad.intentad desde hoy resolver vuestros problemas con vuestros padres. se rompen las relaciones( os despide. pues si os portáis con bondad y humildad.aturalmente. un socio. es'or aos por actuar de 'orma que preservéis el orden y la armon!a" 'olucionad los problemas mediante el amor y no mediante la fuer(a +n sus relaciones con los demás.nica soluci/n está en e2presar bondad. no estáis su'icientemente atentos y de%áis escapar atolondradamente algunas palabras desa'ortunadas. que están muy mal educados. un amigo y si. entonces. provocan en los demás el deseo de contradecirles. espiritual $ entonces empe arán a mostrarse más humildes. vuestros enemigos. determinados seres malé'icos del mundo invisible que os acechan se las arreglarán para hacer que la perdáis. en una conversaci/n.

nicamente el bien puede luchar contra el mal" #ues el bien es 'uerte. el bien es inmortal. de bondad. es todopoderoso al principio. alodio con odio. sentirá vuestra lu . ¡ y no vayáis tampoco contando esta historia a todo el mundo! ¿Cuándo vais a decidiros por 'in a ser nobles. y sin embargo los cristianos contin. puro. divino" . queráis apartarlos" . se quedará estupe'acto y comprenderá que. al contrario. pues as! os engrandeceréis.o conseguiréis nada. todos aquellos que os han per%udicado se verán obligados un d!a u otro a venir a buscaros para reparar sus errores" +s posible que.n la cual cada uno debe pagar por el mal que ha hecho. un principio de amor. castigarlo. generosos? Hay que cerrar un poco los o%os. mientras vosotros traba%abais para volver os más sabios. as! os 'ortaleceréis" + incluso sabed que lo que perdisteis. le habéis ayudado.o$ esta 'orma de comprender la %usticia es el origen de todas las desgracias" +n nombre de la %usticia. mucha lu .s aport/ esta nueva +nse&an a. diente por diente*" . no intentéis vengaros. más generosos.1espondiendo a la c/lera con c/lera. ¿qué hacer? * 1ecurrir a un principio que va más allá de la %usticia.nica cosa importante es la de me%oraros vosotros mismos. vuestra 'uer a. pero todopoderoso al 'inal" +l mal. si queréis dar verdaderamente una lecci/n a vuestro enemigo. empe ad un traba%o gigantesco sobre vosotros mismos( re ad. verdaderamente libre. él se envilec!a$ y eso le avergon ará" -a . mientras que el mal es débil" #odemos compararlo a una piedra lan ada al aire( cuanto más tiempo pasa. pero va debilitándose" ¡0enemos que darnos cuenta de esto! $prended a ir mas allá de la ley de la #usticia ¿5lguien os ha per%udicado? +sto no os da derecho a vengar os de él" 6iréis( ) ¡ #ero si s/lo es para restablecer la %usticia! * . no os ocupéis de él. os será devuelto más tarde centuplicado" #or el contrario. continuarán dando vueltas a vuestro alrededor y os pedirán que aceptéis sus servicios" #orque ésta es la ley( todos los que os han . no hay que desear vengarse" -a vengan a es un vie%o método prehist/rico que no aporta ninguna soluci/n( al contrario. complica las cosas y aumenta las deudas Iármicas" Habéis hecho el bien a alguien. castigar a aquellos" " " i6e%ad a la %usticia tranquila! ) y entonces.an aplicando la ley de 3oisés( ) 7%o por o%o. y al d!a siguiente descubr!s que no merec!a lo que habéis hecho por él" #ues bien. a la violencia con violencia. mucha paciencia. se aplica una vie%a 'iloso'!a que no da buenos resultados" #orque con la bondad nos oponemos a la maldad. menos 'uer a tiene para elevarse" 3ientras que el bien es como una piedra que se lan a de lo alto de una torre( con el tiempo su movimiento se acelera" 5h! está el secreto del bien( es débil al comien o. si intentáis vengaros. provocaréis determinadas 'uer as negativas que un d!a vendrán de nuevo sobre vosotros y os aplastarán "3ientras tanto. pero no cono co un método más e'ica " y puesto que e2iste una ley seg. meditad. ocupándoos de todo aquello que sea constructivo. borrar y perdonar. sintiendo intuitivamente que son antiguos enemigos. con la dul ura combatimos la ira "0enemos que comprender de una ve por todas la siguiente ley( que . mantenido. aprended. más due&os de vosotros mismos. e%ercitaos hasta el d!a que poseáis verdadera sabidur!a y verdaderos poderes" y si alguna ve volvéis a encontrároslo. con el amor desechamos el odio.o han comprendido todav!a que para volverse verdaderamente grande.aturalmente hay que tener para esto mucho amor. cualquiera cree que puede dar una lecci/n a éstos. no hay que aplicar la ley de la %usticia. aceptad esta situaci/n. de generosidad" Hace dos mil a&os que Hes.

y no habrá nadie más orgulloso y más 'eli que vosotros" #orque habréis reali ado algo muy di'!cil( vencer la naturale a in'erior que siempre os aconse%a que os peleéis para conservar vuestras venta%as materiales "Con'iad en la sabidur!a. sino que su'riréis. pues todos aquellos a los que antes mirabais con 'rialdad y hostilidad. aquél que os resulta simpático act. al equ!voco" 6esde el momento en que sal!s de ah!. y que por tanto. vosotros seréis sostenidos. precisamente deber!ais hacer algo sabiendo que se trata de impulsos que podéis utili ar para vuestra evoluci/n" . también en ese caso hay algo que hacer" 6ecios( ) y 5hora nos toca a los dos superar esto! * y en lugar de evitarlo. os e%ercitáis para soportarlo" Haciendo estos es'uer os sois vosotros quienes ganáis.n sus leyes" Si segu!s los malos conse%os de vuestra naturale a in'erior. de enviarle malos pensamientos. en el amor del Cielo. siempre se nos presentan ocasiones para 'ortalecernos" ¿#or qué no utili arlas? 7s quedáis con vuestros sentimientos de simpat!a o de antipat!a. no seréis abandonados %amás" 8ncluso si el mundo entero os abandona. no pueden in'ormarle con imparcialidad sobre estos seres" procura entonces ser bondadoso con los antipáticos y reconocer los errores y las lagunas de los que le son simpáticos" =osotros tampoco debéis de%aros llevar sin re'le2ionar por vuestras simpat!as y antipat!as.a 'avorablemente en vosotros y podéis aprovechar la buena disposici/n en la que os sit. 6ios m!o. descubriréis nuevas regiones.o perdáis nunca la 'e en el poder del mundo invisible( sostiene a todos aquellos que traba%an seg. cuando hagáis este gesto. velará por vosotros" . pues consegu!s vencer vuestra naturale a in'erior que está siempre dispuesta a arrastraros a la lucha.lo quieran o no. pensad en él para alegraros y recobrar el ánimo" S!. y pronto constatáis que todo cambia.a" 6iréis ( ) ¿y con alguien antipático? * #ues bien. sino aprender a utili arlas" Cuando alguien os resulte simpático. alentados. su opini/n no cuenta< a volver un d!a con el 'in de reparar los per%uicios que os han causado" 'ed capaces de gestos desinteresados ¡ Cuánto tiempo y cuánta energ!a gastáis para que respeten lo que creéis que son vuestros derechos. sienten que vuestra mirada ha cambiado y empie an a amaros "S! . al error. nuevas luces. os sentiréis oprimidos" #ero si llegáis a hacerlo. entráis en un mundo de belle a y de lu . pues no os abandonará$ desde el momento en que hagáis algo que os una a él. y entonces seréis libres! 6e momento. y no hacéis nada" #ues bien. no conseguiréis nunca verdaderamente vuestros 'ines( en un momento u otro el mundo invisible os pondrá obstáculos" #ero si tenéis en cuenta al Cielo y respetáis sus leyes. iluminados" 3tili(ad vuestra simpatía para recobrar el ánimo y vuestra antipatía para fortaleceros -a simpat!a y la antipat!a son dos movimientos naturales que los sabios conocen per'ectamente" Sin embargo. vuestras posesiones! ¿#or qué os agarráis sin cesar a vuestros intereses? i Haced un gesto desinteresado. la di'erencia que e2iste entre el sabio y el hombre ordinario está en que el sabio domina sus antipat!as y no se de%a llevar a ciegas por sus simpat!as" Sabe que tanto unas como otras provienen de e2periencias vividas en otras vidas con los seres que encuentran en ésta.hecho mal ya quienes no habéis respondido con el mal se verán obligados . no os sentiréis demasiado 'elices.

pero no se han rebelado su'icientemente contra estos de'ectos para decidir desembara arse de'initivamente de ellos" +ntonces. vuestro patr/n. en lugar de rebelaros pensando que el Cielo ya deber!a haber e2terminado a vuestro enemigo""" e incluso acabar vengándonos de otros que son inocentes. etc" . pero seréis vosotros los primeros into2icados por vuestra ira" +ransformad el mal 0odo lo negativo que recib!s de los demás ? cr!ticas. el gobierno. es buscar las lecciones que podéis sacar de estas circunstancias desagradables" -o peor para el hombre es vivir con sentimientos negativos con respecto a los demás" #ues. las corrientes de nuestra vida ps!quica. empie an por atravesarnos a nosotros mismos" Si estamos animados por sentimientos de bondad. le roen" ¡ Cuántos de entre vosotros son desgraciados porque son conscientes de sus de'ectos y de sus debilidades! S!. c/mo y hacia qué o hacia quién rebelarse" " " Hay que rebelarse. vuestro marido. abrumados. lo comprendo. como ocurre 'recuentemente en la vida. para haceros comprender ciertas verdades. es porque tiene un papel que %ugar" . ¿por qué no utili ar estas ocasiones? +n lugar de rumiar ideas de vengan a. y si somos malintencionados. de%ad de rebelaros cada d!a contra vuestra mu%er. para obligaros a me%orar""" +ntonces. todas vuestras inclinaciones in'eriores. ¿no pensáis que debéis indignaros por ellas y que merece la pena combatirlas? Si la rebeli/n e2iste en el universo. tratad de comprender por qué ra /n algunas personas provocan acontecimientos desagradables en vuestra e2istencia" :ui ás esas personas han sido enviadas precisamente por el mundo invisible para daros lecciones. pero s/lo contra todas las entidades in'eriores que se han instalado en el hombre en 'orma de debilidades y que le enga&an. respecto a todas vuestras debilidades. ¿por qué no lo haremos nosotros? -o esencial es pensar en ello" Cn ser humano posee todas las 'uer as y todos los poderes( incluso posee dentro de s! la piedra 'iloso'al que trans'orma todos los metales en oro" 3ientras no tengáis este punto de mira os sentiréis desgraciados.La utilidad de los enemigos +n lugar de que%aros. sabremos d/nde. aprovechad esta ocasi/n para traba%ar sobre vosotros mismos" #ues aunque alguien se comporte mal con vosotros. debéis aprender a comportaros bien con él" y la primera cosa que hay que hacer para conseguir eso. nos envenenamos nosotros mismos" 6ec!s( )+stoy 'urioso contra éste o aquél.til esta rebeli/n? Si queréis sublevaros verdaderamente . mani'estaciones de odio ? debéis intentar trans'ormarlo" Son como gui%arros que hay que tratar de trans'ormar en piedras preciosas" @sta es la verdadera alquimia" #uesto que la tierra es capa de hacerlo. iba a ver quien soy yo!* >ien. y la menor palabra negativa que os digan os derrumbará" Los verdaderos enemigos están en nosotros ¡ Cuántas personas conservan dentro de s! un esp!ritu rebelde! 1ebeld!a contra tal situaci/n que encuentran insoportable o contra tal persona que les parece deshonesta o in%usta" " " #ero. en vosotros mismos podréis descubrir c/mo reali ar un buen traba%o" S!. antes de alcan ar a los demás.o podéis suprimirla. cuándo. seremos los primeros en aprovechar esta bondad. ¿realmente es . debéis saberlo. por consiguiente tenéis que comprender el papel que puede %ugar y ponerla también al servicio de vuestro elevado ideal" " " +ntonces. y .

porque habréis enviado vuestro amor a todas las criaturas del universo $ y de todos los rincones del espacio este amor retornará después hacia vosotros" iHay tantas cosas que pueden hacerse para que la vida sea digna de ser vivida! . de ahora en adelante debéis rebelaros contra esos enemigos" espertad el bien en los demás 3uy pocas personas sospechan los da&os irreparables producidos por esa man!a que tienen de mirar el lado negativo de los seres y de las cosas" 3uchas amistades. criticable e incluso complacerse en rebuscar en la vida de las personas para descubrir en ellas detalles comprometedores" +l sabio trata de ver los dos lados a la ve ( el bueno y el malo" . a.cidas. es el bien" 9i%ando nuestra atenci/n en el bien. lo de%amos siempre en el . de%ad de hacerlo 'uncionar algunos minutos. el que prepara las condiciones para que se den las mani'estaciones más armoniosas. pero el amor impersonal. porque los verdaderos enemigos están en vosotros. atraemos sus 'uer as y lo hacemos crecer en nosotros mismos y en los demás" #or eso todo el mundo se siente atra!do hacia un ser parecido. amad a todas las criaturas" " " +ste amor armoni ará todo en vosotros" 7bservaos en vuestras di'erentes actividades y sentiréis lo tenso.o podemos amarlas! * Sabed que ninguno de vosotros ha vivido lo que yo he vivido( si hay alguien que cono ca las terribles condiciones de la e2istencia. amad. ¿quién se preocupa del amor? +l amor se2ual. muchas relaciones se rompen debido a esta tendencia en buscar los de'ectos de los demás. de deseos incontrolados" y vosotros.ltimo lugar "5lgunos dirán( ) #ero usted no vive en el mundo! ¿. pensad en saludar a todos los seres del mundo entero" 6ecidles( ) 7s amo. para sentir que . los alimentáis" #ues bien. vuestro rostro y en especial vuestras manos" Comprobaréis que durante este tiempo vuestras energ!as se gastan in. ¿de qué sirve la Ciencia iniciática. los mimáis. de codicia. de no mirar más que lo que es negativo.tilmente" +sto ocurre porque no sabéis traba%ar con amor " +ntonces deteneos.n entonces. dilatados y vuestras relaciones con los demás serán más 'áciles.o está ciego. de qué sirve esta 'iloso'!a divina? +l que hayan algunas cabe as a las que no podemos soportar no debe privarnos de la mayor bendici/n( el amor "5s! pues. más l. en las que no tenemos ningunas ganas de amar y tenemos ra ones su'icientes para cerrar nuestro cora /n a los seres humanos. amad al mundo entero. rela%aos completamente. sin daros cuenta. pero considera que la parte esencial de los seres. el amor es el que vuelve a las personas más capaces. los acariciáis. es amar" Cuando salgáis por la ma&ana de vuestra casa. de 'orma que vuestro cerebro esté distendido.rebelaos contra vosotros mismos. os amo" " " y sal!s hacia el traba%o" 0odo el d!a os sentiréis 'elices. su esencia. interesa a todo el mundo. el método más e'ica .nicamente 'luye el amor a través vuestro" " " +l mayor secreto. sienten que %unto a él se despiertan y crecen los gérmenes de su naturale a divina" *ivid con amor +l amor es el que proporciona las mayores posibilidades de é2ito. más penetrantes.o ve c/mo son las personas? ¡ . ése soy yo" #ero incluso en esas condiciones. lo crispado que está vuestro ser. tenemos que amar " Si no. más constructivas" #ero. bien camu'lados y siempre ocupados en tenderos trampas ba%o la 'orma de tentaciones. espiritual. s!. no se de%a enga&ar.

amad a pesar de todo" +ste amor que brota os protegerá de las impure as y de los su'rimientos$ no os daréis cuenta a. pero. despreciar. la 'uente lo arro%ará" Duardad dentro de vosotros d!a y noche esta imagen de la 'uente que 'luye y que desecha el mal y las impure as. os han criticado. cuando abandonéis la tierra y os presentéis delante de las entidades celestiales. una inteligencia. una boca. es decir.o. amad sin descanso. esa no es una ra /n.n cuando intenten ensuciaros y haceros da&o. . ¡e incluso el Se&or me ama! * 5s! pensaréis en vuestros amigos. pues todo lo negativo que puede llegaros. calumniado? S!. olvidándoos del mal que os han hecho" +%ercitándoos de esta manera os volveréis insensibles hacia el lado negativo "-a verdadera sensibilidad es una apertura total hacia el Cielo y una clausura respecto a todo lo que es negativo y tenebroso" Si no somos sensibles más que a lo negativo.ltima ve que recibiréis cr!ticas. amad. ¿por qué os obcecáis en ello y os sent!s desgraciados durante d!as y d!as? 6ecios( ) 5unque algunos no me amen. malos. unas ore%as. cuando esto vuelva a producirse os sentiréis hundidos de nuevo" Seguramente estáis e2tra&ados( queréis que os diga que esto no ocurrirá más. diciéndoos ( ¿#or qué no habéis tenido amor por vuestros seme%antes? ? #ues. e incluso si alguien quiere ensuciarla arro%ando en ella basuras. est. calumniado y os sent!s hundidos" ¿#or qué? #orque no estabais preparados "6e antemano hay que saber que durante toda la vida ocurrirá lo mismo" ¿#or qué os imagináis que seréis una e2cepci/n? 5s! pues. sino s/lo las personas ruines e in%ustas? 5ortaleceos frente a las críticas 7s han criticado. en el mundo divino. ni las 'lores. de las que os bene'iciáis en cada momento de la e2istencia. una mani'estaci/n en'ermi a de la personalidad" ¿:ué 'elicidad podéis esperar cuando no e2isten para vosotros ni el Cielo. contin. ni los amigos. enmendaos enseguida un poco y decios que ciertamente no es la . y si hoy no hacéis nada para 'ortaleceros. pisotear" ¡#ero eran unos miserables!?#ues bien. volveos seme%antes a ella.ada podrá %usti'icaros" 4lvidad a vuestros enemigos y pensad en vuestros amigos ¿Han sido in%ustos con vosotros. en el Se&or que ha creado tantas cosas hermosas y buenas. otros muchos me aman. siempre viva. ah! ten!ais una ra /n suplementaria para darles amor con más generosidad"* . porque no de%a de 'luir ni un solo instante" ¿6/nde encontraremos una 'iloso'!a superior a la de la 'uente? 0omad la 'uente como modelo. saquear. naturalmente. que en lo sucesivo.$seme#aos a la fuente -a 'uente 'luye y brota sin cesar.pidos ? . os pedirán cuentas. porque eran 'eos. ni los ángeles. y ya no su'riréis más" El cielo nos "a dado rique(as para que sepamos mostrarnos generosos Si tenéis %unto a vosotros seres di'!ciles de soportar es para que aprendáis a amar" Cn d!a. un cora /n. %ustamente. habéis recibido del cielo grandes rique as( unos o%os. ni los pá%aros. y si os las han dado es para amar y no para calumniar.a 'luyendo y la corriente arrastra las porquer!as" -a 'uente permanece siempre pura. caemos en la sensibler!a.

n sus gustos. estaréis preparados" 'abed poneros en el lugar de los demás -os hombres raramente acostumbran a ponerse en el lugar de los demás y de ah! provienen much!simos errores de %uicio. ya menudo os daréis cuenta de que. por lo menos. antes de acusar a alguien. intentad durante cinco minutos. much!simas crueldades e in%usticias" . e'ica . se pronuncian sobre todo seg. en peligro. dad todav!a más gracias al Cielo porque. ¿por qué amena arles con el coco. ¡ s/lo os digo que os preparéis para otras pruebas del mismo género! 6ebéis saber de antemano que pueden sobrevenir toda clase de acontecimientos desagradables" Si no se presentan. u otras cosas por el estilo? -uego. este e%ercicio( poneos por algunos minutos en la situaci/n de todas las personas que os resultan desagradables y que no soportáis. poneros en su lugar. estos ni&os corren el riesgo de sentirse amena ados. hablarle de todas las buenas cualidades que les gustar!a que mani'estase más tarde" 6epositarán as! en su subconsciente elementos .e2cepcionalmente seréis protegidos" #ues no.n tiempo. y as! este ni&o hará más tarde maravillas" A cuando esté dormido. lo calibran todo. durante toda su vida. de lo contrario todo lo que podr!a servirles para acercarse más a los demás. y que lo que decimos a los ni&os puede in'luirles negativamente. dad gracias al Cielo$ y si se presentan. de malos estudiantes. los educadores ? quienes destruyen a los ni&os" #ara conseguir que obede can. deben concentrarse sobre la chispa divina que habita en su hi%o. de dul ura" Haced. les servirá para destruirse "5s! pues. y los ni&os. sin tener %amás en cuenta a los demás "y ahora que los medios de comunicaci/n les permiten relacionarse tan 'ácilmente. de idiotas. y sin despertarle. se vuelven. bloquearles . realmente est. y se convertirán en clientes asiduos de los psicoanalistas" Hay muchas cosas que los adultos deben corregir en cuanto a su actitud respecto a los ni&os" b) Un método para desarrollar sus cualidades #ara ser buenos educadores. es'or arse por desarrollarla. traba%en o estén quietos. inclinaciones y predilecciones.y asustarles" 9recuentemente son los adultos los padres. sugestionados. por lo menos. el lobo. tanto me%or. al cabo de alg. de indulgencia. el guardia. hipnoti ados. de paciencia.unca quieren abandonar su punto de vista( lo miden todo. adquiriréis cualidades de noble a. los padres deben pensar en todas las cualidades y virtudes que están escondidas en el alma y en el esp!ritu de su hi%o" +n lugar de contentarse con darle algunas bo'etadas o algunas urras para ense&arle a no hacer ciertas tonter!as. pueden ponerse %unto a su cama. es necesario que aprendan a ensanchar su limitado campo de conciencia. si estuvierais en su situaci/n actuar!ais die veces peor que ellos" Si practicáis durante algunos minutos este e%ercicio. y entonces veréis que no podréis de%ar de comprenderlas y de amarlas" $lgunos conse#os respecto a los ni6os a) Estad atentos a la forma en que les habláis -os adultos no están su'icientemente atentos a la 'orma como hablan a los ni&os" 5lgunos siguen tratándolos de incapaces. acariciándole.pidos e incapaces" 0enemos que saber que la palabra es poderosa. pues.

y no de %usticia. porque el ni&o olvidará pronto la bo'etada o la a otaina. incluso sin haber las presenciado" +stas disputas crean alrededor de él una atm/s'era de desarmon!a que el ni&o acusa. se puede a'irmar que no los quieren de verdad" d) "frecedles una imagen irreprochable -os adultos deben ser intachables ante los hi%os en todas las circunstancias.n da&o.o peguéis nunca a un ni&o cuando estéis coléricos. sino también en el aspecto ps!quico" #or eso cuando un ni&o comprende que su madre. debe sentir que sois %ustos y que por eso le correg!s" 5s! pues. que se re'le%an muy negativamente en sus hi%os" 3ientras no se es'uercen por conseguirlo. le gusta sentir por encima de él una autoridad in'alible que le prote%a" +s totalmente ignorante. dirán que los quieren" #ero no es as!. pero. de maldad.preciosos que. pero su cuerpo etérico es el que recibe los golpes" 5lgunos padres se comportan de una 'orma tan inveros!mil que uno no puede evitar el preguntarse si verdaderamente quieren a sus hi%os" +llos. y cuando ven que los adultos que se ocupan de ellos cometen una acci/n reprensible. cuando los descubra a&os después. ni ning. ning. ¿c/mo pueden imaginarse que van a educarlo? Se ha observado que un bebé se ha puesto en'ermo y ha mani'estado trastornos nerviosos debido a las continuas peleas de sus padres. no basta con enviarlo a la escuela. porque está todav!a muy unido a sus padres" +l bebé no es consciente. su padre. que se siente débil y peque&o. procurar!an al menos corregir sus debilidades. sus parientes o sus instructores.padres. sus mentiras. ¡atenci/n! . para su buena educaci/n. su deshonestidad. si se lo merece. los adultos pegan a un ni&o porque están e2asperados y han perdido la paciencia( es una reacci/n muy negativa" -as bo'etadas y las urras . pero nunca olvidará c/mo le mirasteis" 5 menudo. ni hostilidad. algo en ellos se altera" 5l ni&o.n de'ecto" Cuando los adultos . cuando tengáis que corregir a un ni&o. pues no tienen nada a qué agarrarse" -os ni&os. educadores< muestran sus debilidades. sienten una necesidad instintiva de %usticia y de verdad. los ni&os se sienten con'usos. prestad también atenci/n a vuestra mirada" =uestra mirada no debe e2presar ira. de lo contrario grabaréis en su memoria una impresi/n de odio.n sentimiento negativo. por instinto. sus pro'esores. evidentemente. se siente perdido o se rebela""" +ste es el origen de muchas tragedias en las 'amilias y en la sociedad" e) ondiciones para que una correcci!n sea benéfica +s me%or no pegar nunca a un ni&o" +2cepcionalmente. no mostrar ninguna debilidad. le protegerán de muchos errores y peligros " c) read alrededor de ellos una atm!sfera armoniosa #ara educar a un ni&o. porque si les quisieran cambiar!an de actitud. no están a la altura de su misi/n. el poder. por buena que ésta sea" Si en casa los padres dan a su hi%o el espectáculo de sus disputas. pero sabe que es débil. una bo'etada o una urra no pueden hacerle ning. por eso tiene necesidad de protecci/n y se acurruca contra su madre para sentir su calor" y no es s/lo en el aspecto '!sico donde busca apoyo. cuando precisamente. buscan siempre apoyarse en seres que encarnan la %usticia. la noble a. desorientados.

. tal poder. ya no os abandonará" 3ientras no hayáis vivido y e2perimentado una verdad. debido a vuestro acento de sinceridad. y eso es todo!* +n realidad.n tiempo. simplemente necesitaban e2presar su irritaci/n. mientras que ellos pueden seguir tranquilamente como están " #ero la realidad no es as!. sino por su deseo de hacer comprender al ni&o que tiene que respetar unas reglas por su propio bien" El poder de la palabra desinteresada Cuantas personas. porque guardasteis mucho tiempo esta verdad para vosotros mismos y guardándola la habéis re'or ado" Comen(ad por ser #uiciosos vosotros mismos -os hombres acostumbran a 'i%arse en las debilidades y las imper'ecciones de los demás. comencemos viviéndola antes de querer predicarla a nuestro alrededor" S!. y cuando por 'in llegue a ser carne de vuestra carne. no s/lo de%aréis de ayudarles. su descontento. es una regla importante que hay que tener en cuenta" 0enéis que e2perimentar una verdad. bondad. y tomaron como prete2to la sinceridad" ¿#or qué ba%o los e'ectos de la c/lera se vuelven de pronto sinceros? #odéis argumentar cuantas buenas ra onas queráis. pero nunca se 'i%an en las suyas" +2igen a los otros inteligencia. y las consecuencias de esta actitud son muy per%udiciales. lo que digáis no producirá nunca e'ectos bené'icos" =uestras palabras no serán realmente poderosas y bené'icas hasta el d!a que poseáis el dominio sobre vuestros pensamientos y vuestros sentimientos. honestidad. y enseguida os sent!s de nuevo débiles y desgraciados" #or consiguiente debéis comen ar guardándola para vosotros. pero mientras vuestros m/viles no sean verdaderamente desinteresados. quer!a ayudarle y he sido sincero. todav!a dicen( )#ero si yo he dicho esto por su bien. y no os pertenece. después de haber destro ado moralmente a alguien con sus cr!ticas y sus reproches. sino que cuando la comuniquéis a los demás. tendrá tal 'uer a. vivir con ella para hacerla vuestra$ entonces. os sentiréis tan 'usionados con ella que nada en el mundo podrá hacérosla perder" 3ientras que una verdad que acabáis de aprender y que divulgáis a diestro y siniestro al d!a siguiente. espirituales. es porque todos ra onan de la misma 'orma( todos esperan que sean los demás los que se es'uercen. las emanaciones que saldrán de vosotros serán realmente persuasivas. de lo contrario cualesquiera que sean vuestras buenas intenciones para ayudar a los demás. seguro que os abandonará( la e2pusisteis en la pla a como una mercanc!a. no s/lo no os abandonará. no 'orma parte de vosotros$ por esta ra /n puede abandonaros y deberéis luchar y su'rir para volverla a encontrar" 0enéis que guardarla alg. e%ercitaros con ella. con el 'in de que os aporte 'uer as y os ayude a triun'ar en las pruebas que tendréis que atravesar" 5 partir de entonces. pero no piensan en preguntarse c/mo son ellos mismos" Si e2isten tan pocas personas per'ectas en el mundo. que llegaréis a convencerles" +l timbre de vuestra vo . sino que les haréis da&o o les perturbaréis" &rofundi(ad una verdad antes de "ablar +n la vida espiritual e2iste una regla que e2ige que cuando recibimos una verdad.no deben ser dictadas por el nerviosismo de los padres el nerviosismo no es un sentimiento pedag/gico?.

cálidos y vivi'icantes.nicamente con vuestro traba%o interior" El sol. con'usos. acabamos siempre por parecernos a los seres y a las cosas que amamos y admiramos" 6e la misma manera.o conseguiréis que los hombres sean %uiciosos. en vuestro lugar de traba%o y de que%aros de que no e2iste. visitándolo a menudo recib!s. ocupaos de educaros a vosotros mismos. de toda esa vida que surge de él. pero eso no parece tener importancia" " " Cuántas personas se casan porque solos se aburren. sin preocuparos demasiado si os inspira sentimientos negativos" #ues e2isten correspondencias entre aquello en lo que nos ocupamos y los estados en que nos encontraremos" Si os de%áis llevar por sentimientos negativos hacia los demás. como él. pues esto es contagioso. de su calor y de su vida" +l sol es la imagen de la per'ecci/n. ¡se creen capaces de educar a sus hi%os! :ue estos ni&os reciban el e%emplo de su comportamiento deplorable in'luirá muy negativamente en su psiquismo e incluso en su salud. porque es su deber$ pero. en ser luminosos.o os ocupéis de ellas. como si recibierais algo de su lu . mágico( un ser que emprende sinceramente un traba%o sobre s! mismo. ocupaos de per'eccionaros$ no tendréis entonces tantas preocupaciones.modelo de perfección Si tenéis un amigo por el que sent!s mucho respeto y admiraci/n.particularmente para todos aquellos cuyo papel u o'icio es el de ocuparse de los demás" 0omemos el caso de los padres$ se ocupan de sus hi%os. y cuando están de'ormados o incluso arruinados. parte de sus cualidades o de sus de'ectos" +s una ley. no os carcomeréis y as! aceleraréis vuestra evoluci/n. empe ad reali ándola dentro de vosotros" Cuando los demás perciban lo mucho que habéis cambiado. cuando tienen hi%os. aunque les lancéis espléndidos discursos. pero si vosotros mismos sois un e%emplo. de su poder. de lo contrario actuáis como aquél que quiere limpiar una peque&a mancha en el rostro de alguien con las manos negras de carb/n( no hacéis otra cosa que ensuciarlo todav!a más" 0odos los que quieren ocuparse de iluminar a los demás sin estar ellos mismos preparados. saber c/mo es. han de%ado que el desorden se instale en ellos. en lugar de esperar a que haya armon!a en vuestra 'amilia. de%ad a los demás hacer lo que quieran y traba%ad sobre vosotros mismos" =osotros sois los que debéis avan ar. si pensáis. no os e2tra&éis si después os sent!s indispuestos( no tiene nada de e2traordinario" #ara no sentiros nunca desquiciados.o$ han vivido de cualquier manera. libera 'uer as que obligan a las personas que le rodean a hacer otro tanto" 0enéis que conocer la naturale a humana. verdaderamente os trans'ormaréis" +videntemente no alcan aréis . si os acostumbráis a mirar cada d!a al sol maravillándoos de su generosidad. en vuestro entorno. sin saberlo. y luego. sent!s que poco a poco se producen en vosotros trans'ormaciones. debéis contar . se encuentran con di'icultades ine2plicables" 5ntes de querer educar a los demás. no pueden hacer más que perturbarlos" 6e%ad pues a los hombres tranquilos y pensad s/lo en me%oraros vosotros" ¿#or qué perder el tiempo lamentándose de las imper'ecciones de la humanidad? . se verán obligados a trans'ormarse también. ¿se han ocupado en primer lugar de s! mismos antes de ocuparse de sus hi%os? . y si lo tomáis por modelo. desalentados. puesto que os concentraréis en vuestro per'eccionamiento" Creedme. os seguirán a pesar suyo" #or eso. los que debéis dar e%emplo" . lo cual está bien.

su marido. el calor y la vida en el mismo grado que el sol. en cada momento del d!a.nico que puede darnos lo que necesitamos para ayudar y amar a los hombres" 3ientras no os concentréis en este modelo de calor y de lu . el contacto con su calor y con su lu no puede sino inspirarnos sentimientos 'raternales con respecto a los demás( la generosidad. tomad al sol por modelo" +n el transcurso del d!a. haceros esta pregunta. pues ah! está la clave de vuestro per'eccionamiento " El secreto de la verdadera psicología Si a las personas les 'alta tanta psicolog!a es porque están siempre demasiado preocupadas por ellas mismas" +stán cegados por el velo de su naturale a in'erior que les impide distinguir lo que ocurre en la cabe a o en el cora /n de los demás" 5unque amen a un ser. ese velo les impide reconocerlo$ también a veces se e2tra&an de las trans'ormaciones que constatan de pronto en su mu%er. sus hi%os. puede verdaderamente conocer y comprender a los demás" #ara conseguir traspasar los l!mites de vuestra conciencia individual.la lu . pero el solo deseo de adquirirlos ya os protegerá en las regiones celestiales. para sentir sus necesidades.n admitiendo que no sea una criatura inteligente y ra onable en el sentido que nosotros lo entendemos. la bondad. voy a daros un método" #royectaos con la imaginaci/n muy alto para uniros al Ser que lo abarca todo. vigilaos. la paciencia" +ntonces. se reali a un traba%o inmenso en vuestra subconsciencia. preguntándoos( ) ¿+stoy irradiando y propagando la lu ? ¿1eanimo y dilato el cora /n de las criaturas? ¿-es aporto la vida? * S!. anali aos. aplastarlos. debéis conectaros cada d!a con el sol para recibir de él nuevas part!culas que comunicaréis a vuestro alrededor" +l sol es el . vuestra conciencia y vuestra supraconsciencia. podréis comen ar a descender en la conciencia de los hombres para aprender a conocerlos.cuáles son sus proyectos para su evoluci/n" 5l intentar acercaros a este Ser inmensamente grande y luminoso. os de%aréis llevar por mani'estaciones in'eriores" 3irad lo que pasa en el mundo( no vemos más que a personas que quieren aprovecharse de los demás. sus amigos. y lo que viv!s entonces en 'orma de sensaciones y e2periencias es ine2presable" 6ebéis practicar este e%ercicio hasta sentir que consegu!s 'undiros en este océano de lu que es 6ios" Cuando convirtáis esta práctica en una costumbre y apreciéis estos instantes de plenitud comulgando con los seres más elevados. generoso. sus su'rimientos y de esta 'orma reali aréis un traba%o constructivo para toda la humanidad" 7ás allá de lo que aparentan los seres. que os in'luye 'avorablemente" 5. que sostiene en S! mismo a todas las criaturas y que las alimenta" #reguntaos como ve el 'uturo de la humanidad . esclavi arlos. ni hab!an notado los detalles que las anunciaban" S/lo aquél que ha dominado su naturale a in'erior y ha sido capa de olvidar su propio interés. ¡lo cual no es precisamente maravilloso! 3ientras que en el sol tenéis la imagen de un ser radiante. trans'ormaciones que no hab!an previsto. y podréis hacer verdaderas maravillas" #ara e%ercer una in'luencia bené'ica sobre los hombres.buscad su alma y su espíritu 5prended a considerar a los hombres ya las mu%eres con un sentimiento .

consiste en superarse. pero si éste quiere agarrarle los bra os. sino que. ciertamente. y nada hay más grande que unirlo a la 9uente" 5cercaos a la persona que amáis. vulgar. en lugar de agarraros a él ego!stamente. de lo contrario vais a arrastrarlo a las regiones in'eriores de vuestros deseos y de vuestras codicias" +l amor no consiste en atraer a un ser hacia s!. pues el amor es 6ios. amar a todas las personas. poco a poco vuestra conciencia se ensancha. de lo contrario se ahoga con él" 6e la misma 'orma. deshonesto. y luego a'irman que el amor trae todas las desgracias! ¡.n mal" 5nte todo . por el contrario. todas las criaturas que habéis descuidado. sino el alma y el esp!ritu$ de otro modo nunca conoceréis lo esencial" 7s debéis decir a vosotros mismos que incluso los que se pasean aqu! como mendigos o vagabundos son. ruin. la instrucci/n. pr!ncipes y princesas" $mad sin da6ar a los demás Cuándo améis a un ser. pues. ya que son hi%os de 6ios" Si sabéis deteneros en su alma y en su esp!ritu. no el propio amor. a los o%os de 6ios que los ha creado. si le amáis con la conciencia de que +l es la inmensidad.o les deis todo vuestro amor. al +sp!ritu Santo""" y si no tenéis bastante intimidad con ella para tomarla en vuestros bra os. se ilumina y la vida divina empie a a circular en vosotros" Sabed. primero tenemos que amar al Se&or" +l que ama al Se&or puede amar a quienquiera que sea.n riesgo$ el amor divino le 'ortalecerá y le mantendrá ale%ado de los peligros" Cuando alguien se tira al agua para salvar a un hombre que se está ahogando. le da sus pies para que se agarre a ellos.o. detrás de la 'orma de su cuerpo o de su cara. de lo contrario os perderéis con ellos y Cuántos aman a cualquier persona. de cualquier manera. y no correrá ning. abandonado y despreciado se os mostrarán e2traordinariamente preciosas" +l propio Cielo que las ha enviado a la 0ierra con esos dis'races las considera tesoros. queriendo hacer algo grande por él. intentad unirla mediante el pensamiento con la 9uente de la lu . en realidad. procurad no pensar tanto en vosotros. e incluso debemos amarlas" #ero para no absorber sus debilidades. un océano de lu y de vida. a quién tenéis que amar" #odemos. deseadle que encuentre una pa que nunca ha saboreado" Haced que vuestro amor contribuya siempre a la e2pansi/n de los seres que amáis" $mad sin da6aros +l amor es una 'uer a que traba%a para que os volváis seme%ante al ser que amáis" Si amáis a un ser ego!sta. tomadla en vuestros bra os y proyectad la hacia el Cielo. tiene la obligaci/n de golpearle para que pierda el conocimiento( s/lo as! puede salvarlo. deseadle que comprenda la nueva vida. la 'ortuna. mirad la. unidla a la 3adre 6ivina o a Cristo. descubriréis su alma y su esp!ritu. receptáculos de la 6ivinidad" 5s! pues" en las personas no debéis considerar tan s/lo la apariencia '!sica. en cualquier momento.ada es más importante que saber amar" Si deseáis la 'elicidad y la e2pansi/n del ser que amáis. pensad en unirle a la 9uente inagotable de la vida. a 'in de que pueda beber y regenerarse sin cesar" . y detrás de sus vestidos. y 6ios no puede traer ning. la situaci/n. al #adre Celestial. poco a poco sus debilidades se instalarán en vosotros y acabaréis por parecer os a él" #ero si os concentráis en el Se&or.sagrado. también debéis guardar vuestros bra os para 6ios y abandonar vuestros pies a los hombres" . nunca! +s su ignorancia sobre el tema del amor lo que trae desgracias.

pronto os agotaréis" 8endo a enriquecernos #unto a ios podemos ayudar a las criaturas .unca abandonéis al Cielo por cualquier cosa. pero 'ue para ayudarla( se march/ al e2tran%ero a ganar dinero. al mundo divino donde atesorará rique as" y cuando vuelva. debemos siempre subir sin descanso.inguno. aparentemente. pasa de uno a otro( lo recibimos y debemos darlo" -o que dais al ser que amáis. y que de nuevo vuelve a vosotros a través de millares de seres" #ara comprender bien esta idea. una hora. pues solamente permaneciendo unido al Cielo podréis bene'iciarles" 6iréis( )#ero. está muy bien comportarse como un ser cumplidor de su deber. es impedir a los que van delante que contin. luego podremos amar y ayudar a los demás sin peligro" #uesto que estáis unidos a la 9uente. ¿qué hay de malo en consagrar el tiempo al traba%o. distribuirá regalos para todos" 3ientras que aquél que no comprende permanecerá %unto a su 'amilia$ pero entonces ¿qué podrá darles? #oca cosa( s/lo chapu as.n tiempo para ir al e2tran%ero a ganar dinero" 3ientras que aquél que no posee el mismo amor. aplicado. el cari&o ciego no os conducirán a ninguna parte? ¿C/mo act. a sus amigos. a los hi%os. el sentido del despla amiento de toda la cadena" . a la mu%er. es decir. los abandona de ve en cuando para ) ir al e2tran%ero*. a sus ni&os. vuélvete. no tiene el valor de marcharse" =ed pues que.nico amor verdadero es aquél que aporta a los seres las rique as del Cielo" La circulación del amor . sin des'allecer. basta imaginar que todos somos los alpinistas de una misma cordada" +s preciso que cada uno avance y que la cuerda esté tensa" Si dec!s al que va delante vuestro( )0e amo. ¿cuánto tiempo debemos quedarnos en el e2tran%ero? 6epende( qui ás media hora. evidentemente. hasta la cima" El amor lleva en sí mismo su recompensa . algunas corte as enmohecidas que han quedado en los armarios" A. ni por un ni&o. pues el agua se renueva en vosotros sin cesar pero si cortáis este v!nculo. qui ás un d!a" " " +l . ni por una mu%er.nico. lo da a su ve a aquél que ama. todos están 'elices" 3ientras que aquél que no ha querido de%ar a su 'amilia. como vuestras reservas no son eternas. el primero ha abandonado a su 'amilia.en subiendo. concien udo" #ero no hasta el punto de abandonar al Cielo" +l sentimentalismo. di'icultáis la marcha de toda la columna" =olverse para ir hacia el otro es retroceder.a en caso de necesidad un padre que ama verdaderamente a su 'amilia? 0iene el valor de abandonarla alg. es a'lo%ar la cuerda. ya los que van detrás que sigan su marcha" Cada uno debe marchar en un sentido .uestro cora /n debe estar lleno de amor hacia los hombres porque son nuestros hermanos" 6ebemos pensar en ellos y ayudarles sin esperar la menor . y as! se 'orma una cadena. m!rame*. ni por un marido.o podemos detenernos para mirarnos y hablarnos. y cuando vuelve.tenemos que amar a 6ios e impregnarnos de sus vibraciones. una corriente que sale de vosotros.o os preocupéis por saber si el ser al que amáis os ama también" ¿#or qué? #orque el amor circula. podéis dar vuestras 'uer as sin debilitaros. empobreciéndose él también" 5hora re'le2ionemos" +l que ama verdaderamente a su marido o a su mu%er. a los amigos? * . la sume en la pobre a.

porque en realidad ya hemos sido recompensados( esta dilataci/n interior. las mariposas! #orque está abierta" +ntonces. incluso las abe%as. no des siempre el primer paso. vendrán a vuestra casa a buscar pan" #ara atraer hay que ser capa de dar algo" +l que no tiene nada para dar no atrae a nadie y permanece solo" .o hay nada más grande en la vida" +speráis ser recompensados por lo que habéis hecho. ¿por qué permanecéis cerrados.o hay ra /n para sentirse solo cuando el amor y la lu están ah! mismo" Si os sent!s solos es que os habéis situado 'uera del amor y de la lu " Cuántas veces he insistido para que salgáis un poco de vuestro egocentrismo a 'in de hacer algo por los demás" +videntemente.o tenéis que reprochar a los demás que no vengan hacia vosotros" i Sed agradables y veréis como vienen! 3irad una rosa cuando está abierta. no permane cáis as! sin hacer nada" +n lugar de carcomeros en un rinc/n esperando siempre las atenciones y el amor de los demás. nadie se interesa por m!*" ¿y por qué son siempre los demás los que deben amar e interesarse por ellos? Si su'r!s de soledad. obras de teatro. id hacia ellos" . no hacen más qué lamentarse( ).o lo encuentran porque en realidad el alma humana no puede llenarse completa y de'initivamente más que con 6ios" +l que quiera vencer la soledad. ganando la con'ian a de cantidad de amigos" ¿6/nde encontraréis mayor recompensa que ésta? El que sabe abrirse a los demás no conoce la soledad ¡Cuántas personas se que%an de su soledad! 5unque haya alrededor de ellas cantidad de gente. es la mayor recompensa" . hombres y mu%eres han narrado la angustia y el su'rimiento que les produce la imposibilidad de encontrar un ser con tales caracter!sticas! . sus preocupaciones""" +ntonces. pel!culas. debe unirse a 6ios" -a soledad es un estado de conciencia que incluso los más grandes 8niciados han conocido" +l propio Hes. resplandece. este calor que nos colma cuando amamos. pero s/lo si saben que son . la esperan a y el amor cuando somos 'elices. casi siempre es la educaci/n que hemos recibido la culpable" -os padres dicen a sus hi%os( ) . y puesto que vive continuamente en la plenitud y en la dicha. de%a que sean los demás los que vengan a buscarte * " #osiblemente las personas vayan a buscarlos. cuando estamos .tiles" Si sois panadero. sin per'ume? 'ólo la presencia divina puede colmar verdaderamente el alma "umana 0odas las personas aspiran a encontrar un ser al lado del cual poder avan ar con toda con'ian a por el camino de la vida.o seas tonto . sentirse cada d!a colmado de una inmensa presencia hecha de alegr!a y de bondad.recompensa.s atraves/ esta regi/n oscura y desierta cuando e2clam/( ) #adre. se sienten solas" +n realidad les a!sla su actitud( no saben abrirse. sus emociones más !ntimas" #ero esto es di'!cil" ¡ +n cuántas novelas. ¿por qué me has abandonado? * 0odos conocerán un d!a esta soledad terrible" ¿#or qué? #orque no podemos desarrollar realmente la 'e. nadie me quiere. ¡ e2hala un per'ume delicioso y todos se acercan para respirarlo. no saben decir dos palabras de aliento o de consuelo.adie me viene a ver. no saben dar$ siempre esperan que sean los demás los que vengan hacia ellos" #ero los demás están casi siempre ocupados. con sus inquietudes. dad vosotros el primer paso. un ser con quien poder intercambiar sus pensamientos. no saben amar. y esto revela que comprendéis mallas cosas" +l que ha comprendido el secreto del amor no espera nada( da gratuitamente.

tan separados de él.nica salvaci/n" . es porque con vuestros pensamientos y vuestros sentimientos in'eriores habéis 'ormado capas opacas que. Se&or. y no s/lo la puri'icaci/n por medios '!sicos( los e%ercicios respiratorios. debéis decir( ) Se&or m!o.nico medio que e2iste para vencer la soledad es apoyarse en el Ser que sostiene todos los mundos" 0enemos que creer en este Ser inmortal. como una pantalla.satis'echos. sino la puri'icaci/n por medios espirituales( la concentraci/n. etc" . sino continuar con un ardor todav!a mayor. desérticas( no se tiene ning. os daréis cuenta que no e2iste en realidad ninguna separaci/n entre el Cielo y vosotros" +s muy importante para un espiritualista saber eliminar las impure as de su organismo '!sico. impulso. la oraci/n" Dracias a estos e%ercicios.n en medio del desierto. y encontraréis 'ruta o agua en alguna parte$ a. estáis sumergidos en el mundo divino y si os sent!s tan aislados. y las pondréis en comunicaci/n con el Cielo" El Cielo sólo responde a las se6ales luminosas #ara conseguir atraer a los esp!ritus celestes y que sientan el deseo de ayudaros. es la humildad y el amor" La pure(a permite el contacto con el mundo divino 7s que%áis de que el Cielo es sordo. cruel.o os quedéis con la impresi/n de estar perdidos en pleno desierto. no escuchan. estoy a 0u servicio" 0e amo. haced lo posible para ir más le%os. sino de%ar de sentir amor . pues. no ven nada y os de%an .n encontrándoos en pleno desierto. has tra ado mi camino y haya agua o no. os impiden entrar en comunicaci/n con él" Si decid!s traba%ar con vosotros mismos para puri'icaros y volver vuestros cuerpos sutiles. el ayuno. no podéis aceptar perder tan 'ácilmente vuestra 'e y vuestro amor. el agua pura del Cielo" +sta pure a no s/lo os aportará todas las bendiciones sino que vuestra presencia será a la ve bené'ica para los demás( haréis el bien a todas las criaturas con las que os encontréis. 'e" y como esto puede ocurriros. no es ponerse en'ermo. e2tra&o" +ste es el estado más grave en el que un espiritualista puede encontrarse" -o más grave. en la puri'icaci/n" Haced 'luir el agua en vosotros. perder dinero o 'racasar. rodeados de amigos. las iluminaréis. introduce en s! mismo una sustancia que disgrega todos los elementos e2tra&os y nocivos para que la vida divina pueda empe ar de nuevo a circular" #or eso cada d!a. pensad en la limpie a. 0. yo sigo. por lo que los e%ercicios de puri'icaci/n deben ocupar el primer lugar en su vida. varias veces al d!a. creer dos veces más" #ues ésta es vuestra .n deseo. me pongo en tus manos. debéis saber c/mo a'rontar esta situaci/n" 5. amarle y con'iar en +l" La travesía del desierto 7curre a veces en la vida espiritual que uno se siente interiormente como si estuviese atravesando regiones áridas. en el que encontraréis agua. y no responde a vuestras llamadas" " " +n realidad. cierran sus o%os y sus o!dos.dame *" +so es todo. hasta alcan ar dentro de vosotros un oasis. ay. receptivos y "sensibles. todo se vuelve ins!pido. que os permitirá continuar vuestro camino" +sta agua. e2isten oasis" Caminad. las abluciones. debéis llevar una vida de acuerdo con las leyes divinas" 6e lo contrario. s/lo lo hacemos cuando nos encontramos internamente solos y abandonados" +l .

sin que haya para ello una ra /n especial. se dicen a s! mismos( ) 7h. i vamos allá! * Se acercan. os abandonan" . respirar? ? S!" ? ¿Habéis tomado vuestro desayuno? ? S!" ? ¿y podéis abrir la boca para hablar? ? S!" ?#ues bien. con lo cual todo resulta 'ácil para él" #or esta ra /n merece la pena que me%oréis vuestra 'orma de vivir.o os dais cuenta y estáis siempre descontentos. sino porque saben que si no les apreciáis. de su esp!ritu. pero.o porque necesiten esta gratitud. de hablar" ¿Sabéis cuántos miles y miles de millones de entidades. su generosidad" =uestros de'ectos. éste no os abandonará" .nica cosa que puede irritar a los esp!ritus luminosos es la 'alta de reconocimiento" :uieren que apreciemos su amor. vuestras virtudes son en realidad enviados del Cielo que se han instalado en vosotros para traba%ar" 6ebéis ser conscientes de ello. no pueden daros" 5s! pues. la llave maestra de vuestra 'elicidad y vuestro avance es la gratitud" 3ientras apreciéis todo lo que el Cielo os da. ni abrir la boca *" Sois desgraciados porque nunca habéis pensado en dar las gracias" #ara cambiar vuestro estado. Se&or. vuestros talentos. por más que os es'orcéis por encontrarlo. ¿habéis dado gracias hoy? ? ¿6ar gracias a quién y por qué? ? ¿#odéis caminar. han atra!do cualidades o las han ampli'icado gracias a su humildad" y cuando a veces os sent!s 'elices. de una 'orma u otra estos amigos se ale%arán y perderéis este talento o esa virtud" ¡ Cuántas personas han perdido su talento por causa de su orgullo! 3ientras que otros. porque el d!a en que empecéis a sentiros demasiado orgullosos de vuestros é2itos. se hacen amigos de ese ser. como si 'uerais vosotros los que tuvierais todo el mérito. destellos y 'uegos arti'iciales de e2traordinarios colores. perdéis este estado" -uego. de acuerdo. ni tampoco hacen un solo gesto por vosotros" -a . no os miran. ante todo es preciso reconocer que nada es más maravilloso que el hecho de estar vivo. no lo olvidéis( el mayor secreto. levantaros . no hay nada que hacer ( esos esp!ritus ya no os visitan. dad gracias al Cielo" ¡Cuántas personas no se despiertan o se despiertan parali adas! 6ecid( )Dracias. las conocen e incluso las disculpan$ no se detienen en eso$ sino que. ni andar. por el contrario. dad gracias al Se&or porque hay personas que no pueden comer. de part!culas se necesitan para poder mantener a un hombre con vida? . no os sonr!en. hay que ayudarles!* #ero si ven que no apreciáis su presencia. e incluso a menudo se instalan en él para ayudarle. pues as! atraéis la ayuda e incluso la presencia de todos estos esp!ritus luminosos que vendrán a ayudaros en vuestro traba%o espiritual" La clave de la felicidad: la gratitud 7s que%áis( )i5h. en rebeld!a" ¡Sed agradecidos! 6esde ma&ana por la ma&ana. vuestras debilidades. un chorro de lu " S/lo cuando distinguen desde le%os una criatura que proyecta cada d!a a través de su cora /n. de elementos. de nuevo hoy me has dado la vida y la salud$ voy a cumplir tu voluntad"* =uestros dones. dicen( )i+n qué estado están los pobres. maravillados. de su alma. de caminar. de mirar. no os dirigen la palabra. que 'iesta allá aba%o.continuar hasta que os rompáis la cabe a" S/lo tras'ormando vuestra vida podéis obligarlos a que os presten atenci/n" 0ienen que ver se&ales. qué desgraciado soy! ? >ien. por el contrario. sabed también que habéis recibido la visita de criaturas celestes" Si no apreciáis lo que ellas hacen por vosotros.

o incluso re'ugiarnos en ellas" 0omemos una imagen( os persiguen los enemigos y corréis. vais a parar a una reuni/n de gentes que están comiendo. os vistáis y os invitan al 'est!n" =uestros enemigos. ¿qué debéis hacer? Huir. bebiendo y divirtiéndose entre cantos. si os habéis perdido imprudentemente en las regiones in'eriores del plano astral. colmados" 5s! pues. os dan lo necesario para que os lavéis. so'ocados. pues son peligrosas y siempre es me%or evitar la con'rontaci/n" S! permanecéis mucho tiempo en la oscuridad. nuestra e2pansi/n" #uede ocurrir que el Se&or no esté al corriente de que necesitamos algo. tomar calmantes o e2citantes. es decir. polvorientos. apresuraos y abandonad esos lugares +n el plano ps!quico de los pensamientos. entregarse con pasi/n. de mosquitos y de serpientes" 7s sent!s amena ados. durante este tiempo. en adelante. nos concierne a nosotros alcan ar esas regiones y tomar todos los elementos que nuestro cora /n y nuestra alma desean. en la oraci/n ocurre lo mismo( corréis. retroceder.nica soluci/n consiste en salir de su territorio" 6e la misma 'orma. se quedan 'uera. picados" " " y bien. el odio os destruirá" Si permanecéis sumergidos en el miedo. las pasiones. la maldad. tratad de cambiar este estado de ánimo recurriendo a este medio tan maravilloso y tan e'ica que los más grandes 3aestros nos han ense&ado( la oraci/n" +n las peores .adie os dice( ) ¿:ué ven!s a hacer aqu!? Sois un intruso . desgraciados.n mal" " " #ues bien. los arcángeles y todas las divinidades" +l Se&or no desea otra cosa que acogeros entre ellos" #ermanecéis all! tanto tiempo como queráis. y por otra parte no merece la pena que +l esté al corriente( desde el momento que todo está ah! a nuestra disposici/n. estos os controlarán" Hay que abandonarlo todo en seguida" +l plano '!sico y el plano ps!quico no están regidos por las mismas leyes" +n el plano '!sico hay que demostrar voluntad. en la puerta y no pueden haceros ning. ¿c/mo podemos librarnos de ellas?* ¡Hay tantos medios! y uno de los medios más e'icaces es la oraci/n" El refugio más seguro: la oración -a oraci/n es el acto por el que nos elevamos hasta ese mundo luminoso. luchar para 'ortalecerse$ mientras que en el plano ps!quico es me%or no pensar en las 'uer as hostiles" 6iréis( )#ero. bailes y per'umes""" . nuestra pa . en el que el Se&or ha puesto todo lo que necesitamos para nuestro equilibrio. a morderos. no la venceréis. habéis de%ado la carretera y habéis tomado un camino que os ha conducido a una regi/n de ciénagas in'estas de moscas. obstinaci/n. por el contrario. no abandonar la partida. es desaconse%able permanecer mucho tiempo sumido en las corrientes negativas. y durante este tiempo vuestros enemigos se retiran 'racasados$ 'inalmente volvéis a vuestra casa 'elices. i salid! * Sino que. asaltados. os acogen.'abed escapar del mal Supongamos que habéis salido de paseo por el bosque y que os habéis perdido. volver atrás para volver a encontrar vuestra ruta" ¿C/mo queréis desembara aros de todos esos bichos? -a . en lugar de lloriquear y que%aros. de avispas. de las emociones. sino que ella será la que os ven a" S! odiáis mucho tiempo. la sensualidad. corréis para escaparos" 5l 'in. cuando os sintáis con'usos. de las entidades malé'icas que os persiguen y llegáis a un lugar en el que el Se&or está divirtiéndose en compa&!a de los ángeles. escapáis de las corrientes nocivas. corréis. pobladas de entidades malé'icas que empie an a picaros. de los sentimientos. tenacidad.

cuando habéis vivido un momento de armon!a. de plenitud. pero sin perder nada de vuestro ideal. es decir. podréis sacar ese disco. aunque le corten en peda os" #ero para llegar a ello# . está grabado en vosotros. algunos acontecimientos pueden trastornaros. y de nuevo os sentiréis cautivados. todo lo divino que habéis e2perimentado. otros sentimientos. sin hacer concesiones ni transigir sobre los principios espirituales.nuevos acontecimientos. presentándoos sin cesar nuevas impresiones . pero creedme. podéis volverlo a encontrar. imborrable" +ntonces os preguntaréis. restablecer. pensando desde la ma&ana en hacer todos los movimientos propios de la vida cotidiana de 'orma que vuestros pensamientos vayan dirigidos hacia el Cielo" Si os acostumbráis a mantener esta actitud durante todo el d!a. una en'ermedad. ¿por qué no perdura esta sensaci/n? ¿#or qué al instante siguiente nos sentimos inquietos. no os sacará del 8n'ierno para instalaros en el Cielo" =osotros tenéis que es'or aros para elevaros hasta +l" Revivid las alegrías espirituales Cuando consegu!s encontraros bien. amarlos. y como no habéis estado demasiado atentos. prendidos por el encanto( porque reviviréis lo me%or de vosotros" 0enéis que pensar en hacerlo""" 0enéis que pensar en volver a escuchar estas grabaciones divinas" Ciertamente. os habéis de%ado llevar por otras ideas. pensad que nada es de'initivo y que s/lo hace 'alta pensar en despla arse" S!. ayudarlos. no habéis sabido quedaros con las mismas impresiones. desalentados? #orque la vida es un perpetuo des'ile y los instantes se suceden. podemos. rectos. otras actividades "con lo cual habéis perdido vuestra pa . preciosamente. con una atenci/n constante hacia el mundo divino. un accidente" #ero si os habéis acostumbrado a mantener en vosotros estados elevados. pues cada momento que habéis vivido es eterno. la cuesti/n está.sicas celestiales. veréis que nada conseguirá hacer os vacilar durante mucho tiempo" . permaneciendo siempre honestos. sino al esp!ritu. vivir con ellos. no lo niego$ una mala noticia. pero cuidad de no compartir sus debilidades" 6adles algunas part!culas. es como si hubierais impreso algo( permanece en vosotros. a pesar de todo. algunos rayos de vuestro cora /n y de vuestra alma.aturalmente. superaréis esas molestias mucho más deprisa. en conseguir que perdure este estado" +n realidad. en la vida.situaciones. nos sentimos a menudo con'usos. acosados. meterlo en vuestro aparato interior. bondadosos" 6ando muestras de 'le2ibilidad. nadie puede quitároslo" &ermaneced inquebrantables 6ebéis relacionaros con los hombres. a quién 6ios ha dado la omnipotencia" Duardad pues. hay que despla arse" +l Se&or no vendrá a buscaros donde estéis. mantener y salvaguardar estos estados de conciencia superiores" 0enéis simplemente que acostumbraros a vivir vigilantes. y tanto tiempo como sea posible. vuestra alegr!a" #ero debéis saber que las huellas de lo que habéis vivido han quedado en alguna parte de vosotros. evidentemente. ordenadas como discos o bandas magnéticas en vuestra discoteca" +l d!a que recordéis que habéis tenido una vo magn!'ica que entonaba m. debéis permanecer s/lidos e inquebrantables en vuestras convicciones "Cn verdadero servidor de 6ios permanece inconmovible en su amor y en su 'e. porque habréis comprendido que no es a la materia.

su calor. seréis una bendici/n para todos lo que se acerquen a vosotros" . perderos. su lu """ 5cercaos a las 'lores para pedirles el secreto de su per'ume. también vosotros. el per'ume. yeso es lo importante" #ero si. como ten!ais antes. a 'in de despertar en vuestra alma la 'orma. acercaos a un arroyo" a una 'uente que mana. su per'ume. y sobre todo es'or aos para mantener vivas en vosotros todas las verdades de la +nse&an a" 6ecios( )Sé que no podré escapar nunca a las realidades cotidianas.que no e2perimentáis por los demás más que sentimientos de o%eri a o de repugnancia. contempladle. procurad no verle más" 5unque se trate de una celebridad o de un multimillonario. incluso las me%ores cosas resultarán ine'icaces. ¡ os en'rentáis a la realidad! 6e esta manera. se equivoca" ¡0antas cosas pueden seduciros. porque e%erce sobre vosotros una in'luencia ne'asta" $brios a las influencias ben!ficas Cuando os maravilláis ante una 'lor. precisamente. desequilibraros! Si presum!s de 'uertes. gracias a la meditaci/n ya la oraci/n aspirad algunas bocanadas de o2!geno. relacionándoos con alguien constatáis que os con'unde. el color que le corresponden" -o mismo sucede con un ob%eto repugnante( lo sent!s como una presencia que introduce en vosotros elementos nocivos" 0odo lo que os rodea e%erce una in'luencia sobre vosotros. en la medida de lo posible. sent!s inmediatamente que esa 'lor es como alguien que os habla mediante sus colores. continuad viéndola. s!. se despierta en vosotros la generosidad y la bondad. desarrollad vuestra voluntad. mi entusiasmo. sucumbiréis como los demás" 5s! pues. aunque no seáis conscientes de ello" #ero. su 'orma. por el contrario. abriéndose un camino hacia vosotros a través de vuestros cuerpos sutiles. si os estimula en el traba%o. más que a las in'luencias bené'icas" 6esde que sent!s que una criatura o un ob%eto os in'luyen 'avorablemente debéis abrir conscientemente vuestras puertas interiores con el 'in de que esas in'luencias penetren dentro de vosotros pro'undamente" Si no os abr!s. que no sabéis d/nde estáis . y que no tenéis tanto !mpetu para emprender cualquier cosa.cidos. abriros a él para que despierte en vosotros el sol espiritual. pero debo estar atento. las quintaesencias más per'umadas de vuestro cora /n y de vuestra alma" " " Si estáis atentos para no abriros más que a las in'luencias arm/nicas. y ante cualquier cosa que ocurra. no perder mi ardor. con el 'in de estar atento y no e2poneros. abandonadlo. y escuchad las para aprender a e2traer. mi esperan a*" 5garraos a estas verdades. y pensad que es la imagen de la verdadera 'uente de la vida que debe brotar y 'luir en vosotros""" 5cercaos al sol. instruios. os volveréis verdaderamente 'uertes y poderosos" 'abed reconocer si una persona e#erce una buena influencia sobre vosotros Con 'recuencia veis a una persona y no sabéis si es positivo para vosotros relacionaros con ella" +s muy sencillo( si sent!s que esa persona os vuelve más l. a pesar de lo que os digan sobre ella$ os bene'icia. no os conmoverán +ntonces. lo importante es concienciarse de ello. hermosas y puras. y luego.hay que poseer los conocimiento de la Ciencia iniciática" +l que se imagina que sin estos conocimientos podrá hundirse en los torbellinos de la vida y salir intacto.

y en esas regiones saborearéis la verdadera vida" 3tili(ad los ob#etos conscientemente y con amor ¡ Cuántos aparatos.sica que escucháis.mero de ob%etos" " " +stos ob%etos. a recorrer el camino que ellos recorrieron( os arrastrarán a las regiones que han contemplado y e2plorado. viven desordenadamente. utensilios. clichés. sostenido.en 'avorablemente sobre vosotros mismos. desordenados$ la pintura se compone de l!neas que salen en todas direcciones y colores como puestos al a ar" 0odo esto in'luye muy negativamente en los hombres. su esp!ritu" 5costumbraos a reali ar estas prácticas y veréis c/mo os sent!s ayudado. debéis consagrarlos a la 6ivinidad para que s/lo sirvan para el bien" #edid al Cielo que os env!e la ayuda de esp!ritus luminosos para desembara arlos de todas las part!culas e in'luencias negativas" 6espués consagrad los a una virtud. torpemente" 8ncluso lo que deber!a unirles al mundo de la armon!a y de la belle a. una memoria que queda ah!. y si actualmente tantas personas mani'iestan perturbaciones ps!quicas. maltratándolos" ¿#or qué no los cogéis conscientemente y con amor? 5unque no aceptéis la idea de que la 'orma con que os serv!s de los ob%etos puede actuar sobre ellos de 'orma nociva o bené'ica. para que podáis uniros a e2istencias que están más allá de vosotros" Comen aréis as! a sentir ya vivir lo que han vivido esos creadores y. los muebles. y os serv!s todos los d!as de cierto n. pidiéndoles que quieran habitar en esos lugares o que impregnen esos ob%etos para que act. no es más que una sucesi/n de palabras. a'ecta a su sistema nervioso. en las que cada cual encuentra el sentido que quiere$ la m. cada ve más. el arte. ob%etos de todas clases tenéis que utili ar diariamente! y la mayor parte de las veces los mane%áis distra!damente. algo más espiritual" Consagrad los lugares y los ob#etos 0enéis una casa. las imágenes o los espectáculos que veáis" #rocurad no 'i%aros más que en las obras de artistas verdaderamente inspirados por el Cielo.sica es un con%unto de ruidos e2travagantes. admitiréis que act. haciéndoles volver al caos" +legid pues con cuidado los libros que leéis.a en todo caso sobre vosotros" Haced la e2periencia y veréis que derribar ob%etos no produce los mismos e'ectos que servirse de ellos con amor" Cualquier cosa que hagamos. o incluso empu%ándolos. tenemos que aprender a hacerla procurando introducir en nuestros gestos algo me%or. a una entidad celeste. la m. re'or ado" e#amos "uellas por todas partes donde pasamos 0odo lo que hacemos en el transcurso de una %ornada de%a huellas en los lugares que ocupamos" Son sellos. ha de%ado de cumplir su misi/n" -a poes!a actualmente. sobre la de vuestros hi%os. sobre vuestra 'amilia. incluso sin quererlo. estos habitáculos. os sentiréis casi obligados. sobre su intelecto. su alma. es porque. 'i%ada en el plano etérico. sobre la salud de vuestra mu%er o vuestro marido. los ob%etos" . un apartamento o por lo menos una habitaci/n. . de ritmos violentos.La influencia de las creaciones artísticas 0odo lo que el hombre ve u oye. sobre las paredes.o es necesario tocar los ob%etos para de%ar huellas en ellos$ aunque no los toquéis.

demuestran su negligencia. sino con los pensamientos" +n todas partes. que están unidas a vosotros . somos responsables de ello" +ntonces. cuidad de no hacerlo en cualquier estado.o hay que olvidar nunca que vuestros estados internos no os conciernen . luminosas o sombr!as" #or eso es tan importante traba%ar con nuestros pensamientos y nuestros sentimientos para me%orarlos. y si os doblegáis. si mordéis el an uelo. incluso a los animales. su inconsciencia" #recisamente cuando un hombre está triste y se siente desgraciado. sobre todo a los ni&os.nicamente a vosotros. arrastráis a toda la creaci/n hacia las alturas. sabiendo que podemos hacer el bien o el mal no s/lo con los actos. en las personas con las que os relacionáis. si no tomáis precauciones. . si no sabéis protegeros. pero el Cielo ve que progresan" y lo mismo ocurre cuando empe áis a ensombreceros. y cuando progresáis. pueden arrastraros hacia el 8n'ierno" Saben c/mo deben tentaros con toda clase de cebos. desarrollando vuestra conciencia y vuestra sensibilidad" . en cualquier lugar por el que paséis. pues as!.tiles. sutilmente. :ui ás no se dan cuenta. o más bien" ¡los diablos son quienes lo saben! Cuando os sent!s irritados" nerviosos o indispuestos. a las plantas. es'or aos para no de%ar más que huellas de lu y de amor" #asáis por un camino. vuestros sentimientos impregnarán la comida que vuestra 'amilia y vuestros amigos van a absorber" 5prended a estar atentos en todo lo que hacéis. de%áis también huellas buenas o malas. puri'icarlos. e incluso ni se da cuenta" ¡ y cuántos padres hacen lo mismo con sus hi%os! -os hombres y las mu%eres intercambian entre ellos sin cesar. atraéis bendiciones sobre todos los seres" 'omos libres para aceptar o rec"a(ar las influencias Sabed que depende siempre de vosotros el aceptar una in'luencia" . no os acerquéis a los demás. su desaliento( pero eso le da igual. porque vuestros pensamientos.su'ren debido a vuestras in'luencias ne'astas" 5s! es como arrastramos a los seres hacia el Cielo o hacia el 8n'ierno" S!. por una calle( bendecid ese camino o esa calle pidiendo que todos los que pasen por él reciban la pa y la lu . pero. si no tenéis discernimiento. es cuando va a visitar a su amada ya abra arla para consolarse$ en sus besos le traspasa su pena. imperceptiblemente. y tampoco les deis nada porque con vuestra ira y vuestra mala disposici/n les arrastráis hacia el lado negativo" 5demás.las emanaciones de vuestro cuerpo mental se imprimen en ellos" A en los lugares por los que pasáis.i tan siquiera los esp!ritus del mal tienen poder sobre vosotros si os cerráis a ellos" +videntemente.uestra influencia sobre los "ombres y sobre toda la creación -os hombres raramente prestan atenci/n a los e'ectos positivos o negativos que producen los estados en los que se encuentran" 8ncluso con los seres que quieren. sino que in'luyen también en los demás" 5unque vosotros no lo sintáis muy claramente. ellas también avan an. que vibren al un!sono con el mundo divino" . ayudar a toda la humanidad. cuando tengáis que preparar la comida. a los árboles? " " 0ratad de que vuestra vida sea cada ve más espiritual. ¿queréis ser . todas las rique as y las luces que recib!s se re'le%an en estas personas a las que estáis unidos" Si vosotros avan áis. ¿c/mo son estos intercambios? S/lo 6ios lo sabe. estáis unidos a todos los miembros de vuestra 'amilia y de la sociedad. a estar en peligro$ vuestra 'amilia y la sociedad. que sean arrastrados por el buen camino.

que se pudren. pues no respetan nada "Si queréis que vengan los ángeles. venid. serán otros.n poder sobre vosotros" &urificaos de todo lo que pueda alimentar a los indeseables Si de%áis en vuestra casa restos de comida. trans'ormándolos en un alimento deleitable para los esp!ritus celestes" La consagración a los espíritus luminosos +l espacio está poblado por miles de millones de entidades malé'icas que han %urado perder al género humano" .o son ellos los culpables$ vosotros tenéis que hacer lo que sea preciso para de%arlos a un lado. deseos o pensamientos que no son ni luminosos ni puros. hay que limpiarlo todo" 6e lo contrario no hay nada que hacer" 0ratar de ahuyentarlos o de matarlos no es su'iciente para desembara aros de ellos$ mientras hayan desperdicios. disponed de m! para la gloria de 6ios. para alimentarse" -a suciedad les atrae" #ara hacerlos desaparecer. pero s/lo si sois débiles. servidores de 6ios. instalaos en m!. ?que nada tendrán de celestiales$# los que se instalen en vosotros" =osotros debéis decidir por quién queréis ser ) ocupados*" Si no invitáis a los ángeles# no intentarán entrar dentro de vosotros$ los diablos entrarán sin esperar vuestra invitaci/n. los indeseables tienen derecho a entrar.aturalmente está poblado también por innumerables entidades luminosas que están ah! para ayudarle y protegerle" S!. traba%ar con ellos para puri'icarlos. todo mi ser os pertenece. tendréis bichos" #ara ahuyentarlos de'initivamente. hormigas. para que el 1eino de 6ios venga a la 0ierra*" 6ebéis repetirlo cada d!a" Si no lo hacéis. se lan an sobre los otros y los e2pulsan" #ero mientras que el due&o . y después. y entonces se irán a buscar su alimento a otra parte" 6e la misma 'orma. rápidamente aparecen toda clase de bichos$ moscas . Jngeles y 5rcángeles. y atraer a los esp!ritus luminosos. etc" . el due&o$ as! pues. Sant!sima 0rinidad. os atormentan" Cualquier cosa que hagáis. tenéis que vigilar vuestros pensamientos y vuestros sentimientos. amigos celestes. seréis las v!ctimas de estos indeseables" #ara libraros de ellos. os llevan a vuestra perdici/n" 6ios les ha dado ese poder. servios de m!. tendréis que decidiros a pronunciar estas palabras mágicas( )5qu! soy yo el propietario. mientras conservéis en vosotros elementos que 'ermentan. 3adre 6ivina. y os acosan. entonces escapáis y no tienen ning.entonces caéis en la red. suavemente. enseguida llegan entidades tenebrosas a las que les gustan esas impure as. vuestra alma. si no estáis iluminados" Si rehusáis de%aros atraer en la direcci/n a la que quieren conduciros y os ponéis ba%o la in'luencia de los esp!ritus luminosos. es =uestro*" Cuando los seres luminosos sienten que e%ecutan la voluntad del propietario. disponed de todo. a causar desper'ectos ya marcharse llevándose todos vuestros tesoros" . servidores de la lu . diciendo cada d!a( )Se&or. pero su ayuda y su protecci/n no serán nunca verdaderamente e'icaces si los hombres no hacen nada" Si vuestro cora /n. ratones. no os e2tra&éis que sean otros los que se instalen" Si no os habéis acordado de invitar a las entidades celestiales. avispas. vuestro esp!ritu permanecen abiertos a los cuatro vientos sin ser consagrados y rodeados de una barrera de lu . limpiadlo todo. debéis saber que si aceptáis y conserváis en vosotros ciertos sentimientos. los esp!ritus tenebrosos. se vuelven muy audaces.

no hacen nada. e2puestos a todas las agresiones" A. el aura es el vestido espiritual que te%en las virtudes. representados por el aura. del calor. de los golpes. la gente colocaba en ellos peque&as cintas de papel que neutrali aban las vibraciones" 0raspongamos este 'en/meno a la vida interior( estamos e2puestos a los ataques de pensamientos y sentimientos negativos que son como bombardeos. entonces una gran protecci/n se e2tenderá sobre vuestra vida y seres luminosos vendrán %unto a vosotros para sosteneros e iluminaros" 3n verdadero talismán 6urante la guerra. e2isten medios y armas de todas clases" 0odo lo que ha sido inventado en el plano '!sico tiene su equivalente en el plano espiritual" -os vestidos. y estos bombardeos corren el riesgo de romper )los cristales*" #ues bien. tanques. si colocáis tiras de papel. no se siente aislado en el desierto de la vida. respetan su voluntad" S!. un verdadero hi%o de 6ios o una verdadera hi%a de 6ios. las alarmas. sin embargo. que no tienen por qué acercarse. los indeseables. para participar en la reali aci/n del 1eino de 6ios y su Husticia en la 0ierra. son reglas divinas" &oneos al servicio del cielo para beneficiaros de su protección Supongamos que sois un 'uncionario del +stado$ él es quien os protege. sabio. para proteger los cristales del estrépito de las e2plosiones violentas que corr!an el riesgo de hacerlos volar en peda os. y entonces resist!s" +n la cristiandad siempre han e2istido m!sticos que contemplaban y adoraban el rostro de Cristo y lo consideraban como un talismán muy poderoso para iluminarlos y protegerlos de todo mal" Si verdaderamente queréis poseer un talismán. de un pro'eta o de Cristo y os concentráis en ella. puesto que no encuentran alimento para ellos y no soportan la lu . esta imagen se opone a todas las vibraciones ca/ticas. las puertas blindadas. que nos protegen del 'r!o. si tenéis en vuestro cora /n la imagen de un santo. al amarla. y particularmente la pure a y la lu internas" +n ese momento. de la intemperie.de la casa no ha pronunciado estas palabras. y en principio nadie puede atacaros sin que seáis de'endido por esta autoridad que vela por vosotros" -o mismo le sucede a aquél que se vuelve servidor del Cielo y quiere traba%ar por la Causa divina$ se convierte en un ) 'uncionario *. los cerro%os. al venerarla. os abandonan" +l aura . %usto. sobre el que vela en lo sucesivo el mundo invisible" -os ángeles le protegen y cuidan de él. luminoso. sin hablar de las armas ( ca&ones. m!siles. elegid el rostro de un ser puro. y contempladle cada d!a tratando de identi'icaros con él" La me#or protección: el aura -os hombres han sabido con'eccionar diversos aparatos para protegerse y de'enderse en el plano '!sico( mirad los co'res. por e%emplo. están. de los insectos. con todos los colores que representan sus cualidades y sus virtudes" S!. en el plano espiritual. es decir. cohetes. etc" " " #ero en el plano espiritual son pobres. están desprovistos. pues es miembro de la gran 'amilia divina" Si os ponéis al servicio del Cielo. que es una de las me%ores protecciones" +l verdadero vestido del hombre es su aura.

entregando vuestro cora /n a 6ios" y 6ios enviará ángeles que se instalarán en él y traba%arán para protegerlo" . estaréis e2puestos siempre a grandes trastornos" ¡Cuántos seres e2cepcionales han sido arrastrados por su cora /n a toda clase de des/rdenes y de locuras! +l cora /n" " " nadie está al abrigo de los demonios que buscan apoderarse del cora /n humano" #or eso siempre debéis buscar la protecci/n celeste. es encontrar un punto de equilibrio inquebrantable" Cuando un ob%eto está suspendido s/lidamente. porque está demasiado cerca de 6ios" +l Se&or os pide vuestro cora /n. por encima de todos vuestros deseos. a vuestro alrededor. y sobre todo al esp!ritu" #or muchas cosas que hagáis mal. dice el Se&or. act.a sobre los esp!ritus del mundo invisible. debéis entregar vuestro cora /n a 6ios" +l os lo pide" ¿#or qué? #orque en el cora /n se introduce el 3aligno" +l cora /n corresponde al plano astral. pase lo que pase. os desequilibraréis por cualquier trastorno que aconte ca en vuestra vida" #ero el d!a en que consigáis poner todo vuestro esp!ritu. podemos moverlo en todos los sentidos. está claro. pero dámelo a pesar de todo. se reali arán en vosotros grandes trans'ormaciones y os convertiréis en un mundo organi ado" Colocar a 6ios a la cabe a del propio ser.nico capa de aconse%aros c/mo utili arlo para el bien" #ero. no podréis estar nunca seguros" 3ientras que no consagréis vuestro cora /n al Se&or. atrayendo a las entidades luminosas y repeliendo a las entidades tenebrosas" #ensad en 'ormar cada d!a. e imaginad en el centro de ese c!rculo una 'uente luminosa que brota sin cesar y cuyas ondas bené'icas se di'unden sobre vosotros ya vuestro alrededor" *uestro punto de equilibrio: el 'e6or Si consegu!s colocar al Se&or a la cabe a de vuestra e2istencia. sabe c/mo dirigirlo" . y volverá automáticamente a su posici/n de equilibrio" 7curre lo mismo con el ser humano" 3ientras que no estable cáis vuestro punto de apoyo en 6ios. toda vuestra con'ian a. toda vuestra 'e.o lo de%ará caer.tiene un papel mágico. todo vuestro amor en manos del Creador. nunca podréis arrastrar a vuestro esp!ritu" +l esp!ritu es una chispa que no podrá nunca ser apagada o e2tinguida. os mantendréis. por lo menos. e incluso vuestra casa y el dinero que poseéis. pues el Se&or es el . y entonces él puede %ugarte malas pasadas*" +ntregad pues vuestro cora /n a 6ios. de todos vuestros intereses personales. porque todas tus desgracias y tus su'rimientos te ocurren porque guardas tu cora /n para ti. y estará seguro" +l. vuestra alma. s/lidos y resistentes" Consagrad a ios vuestro cora(ón S/lo podéis estar seguros entregándolo todo a 6ios( vuestro esp!ritu. lo comprendo. vuestro cuerpo" " " S!. ante todo. un c!rculo de lu . que está en contacto con el plano '!sico" #or eso las 'uer as oscuras del mundo subterráneo pueden in'luirle más 'ácilmente que al intelecto y al alma. pero replicáis( )¿y por qué Se&or? 3i cora /n es para talo para cual""" ? >ueno. mientras que con aquél o aquélla que amáis.