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Marcelo A.

Quiroga FICHA Los argonautas del pacifico La etnologa se encuentra organizarse, el material de investigacin etnolgica han han comenzado a recorrer salvajes desaparecen. en una situacin ridcula, que a la hora de empezar a estudio desaparece. Ahora que los mtodos y fines de la toma forma, que personas bien preparadas para este trabajo los pases salvajes y a estudiar a sus habitantes, estos

La mayor parte de los trabajos cientficos modernos han revelado aspectos nuevos e inesperados de la vida tribal. os han proporcionado, con rasgos contundentes, el cuadro de las instituciones sociales a menudo vasto y complejo. os han presentado al nativo tal como es, con sus creencias y practicas tanto religiosas como m!gicas. os han permitido penetrar en la mentalidad de un modo mas profundo que antes. Las esperanzas de ganar una nueva visin de la humanidad salvaje gracias a los trabajos de especialistas cientficos, aparece como un espejismo que se desvanece en el mismo instante de percibirlo. "ues si en el momento actual todava hay un gran numero de comunidades indgenas susceptibles de ser estudiadas, dentro de una generacin, o de dos, tales comunidades o sus culturas habr!n desaparecido. #rge trabajar con tenacidad, ya que el tiempo disponible es breve. $escribiendo ciertas formas de relaciones comerciales entre las tribus indgenas de ueva %uinea, tan solo tratara un aspecto de la vida de los salvajes. #n trabajo etnogr!fico riguroso e&ige tratar con la totalidad de los aspectos sociales, culturales y psicolgicos de la comunidad, pues hasta tal punto est!n entrelazados que es imposible comprender uno de ellos sin tener en consideracin todo los dem!s. 'sta investigacin hace referencia a las (slas )robians y ha vivido dos a*os lo que ha permitido conocer el idioma. +izo el trabajo viviendo solo en las poblados indgenas Las poblaciones costeras de las islas del mar del ,ur, son o lo ser!n e&pertos navegantes y comerciantes. Los papues - melanesios son navegantes, activos artesanos y h!biles comerciantes. Los centros manufactureros de importantes artculos estan localizados en diversos lugares de acuerdo con la destreza de los habitantes, la tradicin tribal y las particularidades facilidades que el distrito ofrezca. de ah que su comercio se e&tienda por grandes areas. '&iste un sistema comercial complejo y muy e&tendido llamado /ula y que afecta la vida de los indgenas. Los resultados de una investigacin cientfica, debe presentarse de forma limpia y sincera. adie osara presentar un aportacin cientfica sin una descripcin de los aparatos utilizados, la manera en que fueron encauzados las observaciones. su numero. el lapso de tiempo y el grado de apro&imacin con que se hizo cada medida. 'n etnografa, el pasado no ha sido prodigo en tales e&actitudes, y muchos autores no se ocupan de esclarecer sus mtodos, sino que discurren sobre datos y conclusiones que surgen ante nuestros ojos. #n etnografa es valida cientficamente cuando hace una distincin entre, por una parte, lo que son los resultados de una observacin directa y las e&posiciones e interpretaciones del indgena y, por otra parte, las deducciones del autor basadas en su sentido com0n y capacidad de penetracin psicolgica. 'l etngrafo es cronista e historiador, sus fuentes son de f!cil accesibilidad pero resultan tambin complejas y

evasivas. +ay una distancia entre el material bruto de la informacin y la e&posicin final y teorizada de los resultados. 'l etngrafo tiene que salvar esta distancia a lo largo de los a*os. 'n el trabajo en campo solo obtendremos resultados si satisfactorios si aplicamos paciente y sistem!ticamente cierto numero de reglas de sentido com0n y los principios cientficos demostrados. Los principios metodolgicos pueden agruparse en tres epgrafes. ante todo, el estudioso debe albergar propsitos cientficos y conocer las normas y criterios de etnografa moderna. 1ivir con los indgenas y no con lo blancos. A travs del trato natural se aprende a conocer el ambiente y a familiarizarse con sus costumbres y creencias mucho mejor que si estuviera atendido por un uniformado pagado y a menudo sin inters. 'l etngrafo tiene que inspirarse en los 0ltimos resultados de los estudios cientficos, en sus principios y en sus objetivos. )ener una preparacin teorica y estar al tanto de los datos mas recientes no es lo mismo que estar cargado de ideas preconcebidas. 2uanto mas problema se plantee sobre la marcha, cuanto mas se acostumbre a amoldar sus teoras a los hechos y a ver los datos como capaces de configurar una teora, menor equipado estar! para su trabajo. Las ideas preconcebidas son perniciosas en todo trabajo cientfico, pero las conjeturas son un don principal de un pensador cientfico y tales conjeturas le son posibles al observador solo gracias a sus estudios teoricos. 'l investigador de campo se orienta a partir de la teora. 'l ideal primordial y b!sico del trabajo etnogr!fico de campo es dar un esquema claro y coherente de la estructura social y destacar, de entre el cumulo de hechos irrelevantes, las leyes y normas que todo fenmeno cultural conlleva. 'n primer lugar debe determinarse el esqueleto de la vida tribal. 'ste ideal e&ige, ante todo, la obligacin de hacer un estudio completo de los fenmenos y no buscar lo efectistas, lo singular, y menos lo divertido y e&travagante. 'l etngrafo de campo tiene que dominar con seriedad y rigor, el conjunto completo de los fenmenos en cada uno de los aspectos de la cultura tribal estudiada, sin hacer ning0n diferencia entre lo que es un lugar comun carente de atractivo o normal, y lo que llama atencin por ser sorprendentes y fuera de lo acostumbrado. 'l etngrafo que se propone estudiar solo religin, o bien tecnologa, u organizacin social, por separado, delimita el campo de su investigacin de forma artificial, y eso le supondr! una serie desventaja en el trabajo. 'l etngrafo tiene el deber de destacar todas rey normas de la vida tribal. todo lo que es fijo y permanente. debe reconstruir la anatoma de la cultura y describir la estructura de la sociedad. "ara el etngrafo consiste en recoger datos concretos de pruebas testimoniales y forjar sus propias deducciones y generalizaciones. 'l trabajo cientfico se diferencia del que solo es de sentido com0n, primero, en que el estudioso completara mucho mas el trabajo y e&tremara la minuciosidad con procedimientos sistem!ticos y metdicos. y segundo, en que la mentalidad cientficamente preparada dirigir! la investigacin a travs de lneas relevantes y hacia objetivos que tengan importancia real. 'n el trabajo de campo concretamente realizado, la comparacin de los datos y el esfuerzo de coordinarlos, a menudo, dejan ver grietas y lagunas en la informacin, lo que da pie a posteriores investigaciones. La recogida de datos concretos sobre una amplia gama de hechos es uno de los puntos esenciales del mtodo emprico. o se trata solamente de enumerar unos cuantos ejemplos, sino que es necesario agotar lo mas posible la totalidad de los casos disponible.

y en esta b0squeda de casos, cuanto m!s claro tenga el investigador su plan mental mayor ser! su &ito. 'l mtodo de verter la informacin en la medida de lo posible, en gr!ficos o cuadros sinpticos debe aplicarse, pr!cticamente, a todos los aspectos de la vida indgena. 2ualquier tipo de transaccin econmica puede estudiarse por el procedimiento de seguir casos reales conectados y traspasarlos luego a cuadros sinpticos. del mismo modo, podemos trazar un cuadro de todas las ofrendas y regalos habituales en una sociedad dada, incluye la definicin sociolgica ceremonial y econmica de cada artculo. Los censos genealgicos de cada comunidad estudiada al detalle, los mapas, planos y diagrama minuciosos que ilustren la propiedad de la tierra cultivables, los privilegios de caza, y pesca, etc. 2onstituyen una documentacin para la investigacin #na genealoga no es m!s que un cuadro sinptico de cierto n0mero de relaciones de parentesco conectadas entre s. ,u valor como instrumento de investigacin radica en que le permite al investigador formularse preguntas in abstracto, susceptibles de ser preguntadas en concreto al informador indgena. 'n cuanto a la vida indgena, se trata de la descripcin de los rasgos ntimos de la vida indgena. de la capacidad para hacernos llegar estos aspectos con los que solo es posible familiarizarse a travs de un estrecho contacto con los indgenas. cualquier que sea la forma, durante un largo periodo de tiempo. ,i las conclusiones de nuestro estudio est!n basadas en los relatos de los informantes o deducidas a partir de documentos objetivos, resultara imposible complementarlos con datos de la observacin. +ay toda una serie de fenmenos de gran importancia que no pueden recogerse mediante interrogatorios ni con el an!lisis de documentos, sino que tiene que ser observados en su plena realidad. Llammosles los imponderables de la vida real. Aqu se engloba cosas como la rutina del trabajo diario de los individuos, los detalles del cuidado corporal, la forma de tomar los alimentos y de prepararlos, el tono de la conversacin, entre otros. 2uando se estudian los actos sobresalientes de la vida trival, ya sean ceremonias, ritos, fiestas, etc., junto al simple esquema de los hechos, debe proporcionarse los detalles, y la tnica, de comportamientos. 'n el mtodo pr!ctico de observacin y recopilacin de estos imponderables de la vida real y del comportamiento en el campo de trabajo, la ecuacin personal del observador interviene con mucho m!s peso que en la recoleccin de datos etnogr!ficos cristalizados. $ebemos poner el mayor empe*o en que los encanta 2uando se observa ceremonias u otro tipo de acontecimientos trivales, el etngrafo no solo debe anotar aquellos ritos y detalles prescriptos por la tradicin y la costumbre como parte esencial del acto, sino que anotara cuidadosamente y de forma precisa, y en su mismo orden, las acciones de los actores y de los espectadores. 3unto a los grandes rasgos de la estructura tribal y de los datos culturales esquematizados que forman el esqueleto, junto a los datos de la vida diaria y el comportamiento habitual son su cuerpo viviente, es necesario tener en cuenta su mentalidad. $escribir las formas tpicas de pensar y sentir que corresponden a las instituciones y la cultura de una comunidad determinada y formular los resultados de la forma m!s conveniente.