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Percebi que todo saber que eu procurava podia ser encontrado em mim mesmo ou no grande livro do mundo.

Ren Descartes

Ren Descartes Foto e biografia

Fundamentos da Filosofia Gilberto Cotrim

Contexto histrico: A partir do sculo XV uma srie de transformaes teve incio nas sociedades europeias. Dentre estas, podemos destacar:

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Modificao do pensamento:

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Tendo por bero a pennsula Itlica, o Renascimento criaria a base conceitual e de valores que permitiria a arrancada da razo e da cincia no sculo XII. Razo e liberdade Desenvolvimento de uma mentalidade racionalista. O pensador moderno buscava no somente conhecer a realidade, mas exercer controle sobre ela. PREVER e PROVER
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O Renascimento no significa um abandono completo das questes crists medievais, ocorre uma humanizao do divino. O trao unificador o Humanismo, que encontra expresso nas palavras do dramaturgo ingls William Shakespeare:

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Grandes nomes do Renascimento

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A transio para mentalidade cientfica moderna no foi um processo sbito, tranquilo e sem resistncias. Muitos pensadores foram perseguidos e se criou uma lista de livros proibidos o Index. Foi neste contexto que vrios pioneiros da cincia moderna sofreram a perseguio do Tribunal da Inquisio, rgo da Igreja Catlica encarregado de descobrir e julgar os responsveis pela propagao de heresias, isto , concepes contrrias aos dogmas catlicos.

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Giordano Bruno (1548 - 1600) defendia a teoria heliocntrica, formulada por Nicolau Coprnico. Alm disso, afirmou que o universo um todo infinito, cujo centro no est em parte alguma. Nicolau Coprnico (1473 - 1543) escreveu o livro Da revoluo das esferas celestes, que combatia a teoria geocntrica e propunha a teoria heliocntrica. Novos paradigmas de observao passaram tambm, a incomodar a Igreja:

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Outras questes importantes deste perodo so as relativas essncia humana, moral e poltica.

Destacam-se neste perodo:

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Bases do conhecimento seguro

Os pr-socrticos Plato e Aristteles aprofundaram este conceito e o deixaram como legado ao Ocidente medieval.
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As conquistas e as realizaes renascentistas deixaram a maioria das pessoas desorientadas e desconfiadas. O mundo racionalmente ordenado questionado e, aos poucos, dissolvido. da Antiguidade foi

O que representariam a cidade, o Imprio ou a Igreja diante de um universo infinito? Esse quadro conceitual deu origem a algumas questes ou inovaes que caracterizaram a filosofia moderna.

Texto do historiador Alexandre Koyr

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Concepo vigente

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Caracterstica do pensamento moderno: Tentar explicar a realidade a partir de novas formulaes racionais. Exemplo: Galileu explicaria o mundo concreto, sensvel, por meio de relaes matemticas e geomtricas.
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Texto de Descartes sobre Mtodo

O mtodo escolhido foi o matemtico, pois o exemplo de conhecimento integralmente racional.


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Texto de Galileu

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Tradio aristotlica

Bastava se esforar para compreender como uma coisa existe e funciona e, depois, elaborar uma teoria sobre isso.

Galileu (1564 - 1642) professor de matemtica da Universidade de Pisa decidiu, de forma inovadora, aplicar a matemtica ao estudo experimental da natureza. Desse modo, conseguiu grandes realizaes, entre as quais podemos destacar:

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Francis Bacon

considerado um dos fundadores do mtodo indutivo de investigao cientfica.

A cincia deveria valorizar a pesquisa experimental, a fim de proporcionar resultados objetivos. Para isso, era necessrio que os cientistas se libertassem daquilo que denominava dolos. Na obra Novum organum destaca quatro gneros de dolos que bloqueiam a mente humana e prejudicam a cincia. Ler texto pg. 136
Fundamentos da Filosofia

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Baseado na observao rigorosa dos fenmenos naturais, cumpriria as seguintes etapas:

Aquele que comea uma investigao repleto de certezas acabar cheio de dvidas. Mas aquele que comea com dvidas poder terminar com algumas certezas. Francis Bacon Fundamentos da Filosofia Gilberto Cotrim

Um dos pais da filosofia moderna

nica verdade totalmente livre de dvida Meus pensamentos existem

A existncia desse pensamento se confundia com a essncia da prpria existncia.

Ser pensante

Para conhecer a verdade, preciso, de incio, colocar todos os nossos conhecimentos em dvida. Ren Descartes

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Disso decorreu a clebre concluso de Descartes:

Em latim

Para Descartes, Penso, logo existo seria uma verdade absolutamente firme, certa e segura, que, por isso, deveria ser adotada como princpio bsico de toda a sua filosofia. Pensamento para Descartes : tudo o que afirmamos, negamos, sentimos, imaginamos, cremos e sonhamos.

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Descartes foi um racionalista


Dizia que o verdadeiro conhecimento das coisas externas devia ser conseguido atravs do trabalho lgico da mente.

Matemtica: instrumento de compreenso da realidade.


Ler: O mtodo cartesiano pg. 140 Fundamentos da Filosofia.

Descartes celebrizou-se no propriamente pelas questes que resolveu, mas, sobretudo, pelos problemas que formulou, e que foram herdados pelos filsofos posteriores.

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Espinosa

A fonte de toda superstio a imaginao incapaz de compreender a verdadeira


ordem do universo. Como incapaz de conhecer verdadeiramente, a imaginao credita a realidade a um Deus transcendental e voluntarioso. Demonstrao geomtrica: a natureza racional de Deus, que se manifesta em todas as coisas (Deus imanente). Deus no est fora do universo, nem dentro do universo: ele o prprio universo. Nesse entendimento racionalista, no h lugar para tragdia nem mistrios: tudo se torna compreensvel luz da razo. No haveria livre-arbtrio, uma vez que Deus se identifica com a natureza universal e, portanto, tudo que existe necessrio, no pode ser transgredido, faz parte da natureza divina. Deus = natureza.

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Pascal

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1. No Renascimento, o ser humano e a natureza foram revalorizados. Como se expressou essa revalorizao no campo do pensamento? Identifique exemplos no texto do captulo. 2. Saber poder Francis Bacon defendia que saber poder. Reflita sobre essa afirmao. Voc acha que o conhecimento fonte de poder? Pense nos vrios tipos de conhecimento (poltico, tecnolgico etc.) e nos vrios meios de poder.

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Ren Descartes La Haye en Touraine, 31 de maro de 1596. Estocolmo, 11 de fevereiro de 1650.

Filsofo, fsico e matemtico francs. Durante a Idade Mdia tambm era conhecido por seu nome latino Renatus Cartesius. Notabilizou-se, sobretudo, por seu trabalho revolucionrio na filosofia e na cincia, mas tambm obteve reconhecimento matemtico por sugerir a fuso da lgebra com a geometria fato que gerou a geometria analtica e o sistema de coordenadas que hoje leva o seu nome. Por fim,foi uma das figuras-chave na Revoluo Cientfica. Descartes, por vezes chamado de "o fundador da filosofia moderna" e o "pai da matemtica moderna", considerado um dos pensadores mais importantes e influentes da Histria do Pensamento Ocidental. Inspirou contemporneos e vrias geraes de filsofos posteriores; boa parte da filosofia escrita a partir de ento foi uma reao a suas obras ou a autores supostamente influenciados por ele. Muitos especialistas afirmam que a partir de Descartes inaugurou-se o racionalismo da Idade Moderna. Dcadas mais tarde, surgiria nas Ilhas Britnicas um movimento filsfico que, de certa forma, era oposto ao pensamento cartesiano o empirismo, com John Locke e David Hume.

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A passagem do feudalismo para o capitalismo O florescimento do comrcio, o estabelecimento das grandes rotas comerciais, o predomnio do capital comercial e a emergncia da burguesia caracterizaram a passagem do sistema feudal para o capitalista.

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A formao dos estados nacionais Fez surgir novas concepes poltico-econmicas, como a discusso sobre as formas de poder poltico (ocorreu, ento, a centralizao do poder atravs da monarquia absoluta) e a questo comercial (desenvolveu-se, neste perodo, o mercantilismo e o fortalecimento econmico de alguns estados, levando ao impulso das grandes navegaes martimas, descoberta do Novo Mundo e ao estabelecimento das colnias).

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O movimento da Reforma Provocou a quebra da unidade religiosa europeia e rompeu com a concepo passiva do homem, entregue, unicamente, aos desgnios divinos, reconhecendo o trabalho humano como fonte de graa divina e origem legtima da riqueza e da felicidade; tambm concebeu a razo humana como extenso do poder divino, o que colocava o homem na condio de pensar livremente e responsabilizar-se por seus atos de forma autnoma.

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O desenvolvimento da cincia natural Criou novos mtodos de investigao cientfica, impulsionados pela confiana na razo humana e pelo questionamento da submisso desta aos dogmas do cristianismo; a Igreja Catlica, por sua vez, perdia, nesse momento, parte do seu poder de influncia sobre os Estados e de dominao sobre o pensamento.

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A inveno da imprensa Possibilitou a impresso de textos clssicos gregos e romanos, contribuindo para a formao do Humanismo. A divulgao de obras cientficas, filosficas e artsticas que se tornaram, a partir de ento, acessveis a um nmero maior de pessoas, propiciou maior grau de conscincia e liberdade de expresso.

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Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni Caprese, 6 de maro de 1475. Roma, 18 de fevereiro de 1564. Mais conhecido simplesmente como Michelangelo, foi um pintor, escultor, poeta e arquiteto italiano, considerado um dos maiores criadores da histria da arte do Ocidente.

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Rafael Sanzio - (em italiano Raffaello Sanzio) Urbino, 6 de abril de 1483. Roma, 6 de abril de 1520. Frequentemente referido apenas como Rafael, foi um mestre da pintura e da arquitetura da escola de Florena durante o Renascimento italiano, celebrado pela perfeio e suavidade de suas obras.

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Lus Vaz de Cames c. 1524. Lisboa, 10 de Junho de 1580. frequentemente considerado como o maior poeta de lngua portuguesa e um dos maiores da humanidade. O seu gnio comparvel ao de Virglio, Dante, Cervantes ou Shakespeare; das suas obras, a epopeia Os Lusadas a mais significativa.

As armas e os bares assinalados Que da Ocidental praia Lusitana, Por mares nunca dantes navegados Passaram ainda alm da Taprobana, Em perigos e guerras esforados Mais do que prometia a fora humana E entre gente remota edificaram Novo Reino, que tanto sublimaram; (...) Cantando espalharei por toda a parte Se a tanto me ajudar o engenho e arte. Os Lusadas. Canto I

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William Shakespeare Stratford-upon-Avon, Warwickshire, 26 de abril de 1564. Stratford-upon-Avon, Warwickshire, 23 de abril de 1616.

A famosa frase Ser ou no ser, eis a questo faz parte da pea A tragdia de Hamlet, prncipe da Dinamarca, escrita pelo escritor, poeta e dramaturgo. Encontra-se no Ato III, Cena I . Sem dvida alguma, uma das mais famosas frases da literatura mundial.

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Miguel de Cervantes Saavedra Alcal de Henares, 29 de setembro de 1547. Madrid, 23 de abril de 1616. Romancista, dramaturgo e poeta espanhol. Autor da mais importante obra em castelhano, Don Quixote de La Mancha, cuja primeira parte foi publicada em 1605.

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Thomas More (em latim, Thomas Morus ou aportuguesado em Toms Moro) Londres, 7 de fevereiro de 1478. Londres, 6 de julho de 1535. Homem de estado, diplomata, escritor, advogado e homem de leis.Ocupou vrios cargos pblicos, e em especial, de 1529 a 1532, de "Lord Chancellor" (Chanceler do Reino - o primeiro leigo em vrios sculos), de Henrique VIII da Inglaterra. geralmente considerado como um dos grandes humanistas do Renascimento. Foi canonizado santo da Igreja Catlica em 9 de Maio de 1935 e sua festa litrgica se d em 22 de Junho. Algumas obras de Thomas More:

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Dante Alighieri Florena, 29 de maio de 1265. Ravena, 13 ou 14 de Setembro de 1321. Escritor, poeta e poltico italiano. considerado o primeiro e maior poeta da lngua italiana, definido como il sommo poeta ("o sumo poeta"). A Divina Comdia (em italiano: Divina Commedia, originalmente Comeda, mais tarde batizada de Divina por Giovanni Boccaccio) um poema de cunho pico e teolgico da literatura italiana e mundial, escrita por Dante Alighieri, e que dividida em trs partes: Inferno, Purgatrio e Paraso.

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Desiderius Erasmus Roterodamus, conhecido como Erasmo de Roterdo (portugus europeu) ou Roterd (portugus brasileiro) Roterdo, 27 de outubro de 1466 Basileia, 12 de julho de 1536. Telogo e humanista holands.

Principal obra: Elogio da Loucura publicado em 1511 O livro considerado um dos mais influentes da civilizao ocidental e um dos catalisadores da Reforma Protestante. O Elogio da Loucura comea de forma satrica para depois tomar um aspecto mais sombrio, em uma srie de oraes, j que a loucura instiga a autodepreciao. Passa-se, ento, a uma apreciao satrica dos abusos supersticiosos da doutrina catlica e das prticas corruptas da Igreja romana. O ensaio termina com um testamento claro, e por vezes emocionante, dos ideais cristos.

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A Inquisio foi criada pelo Papa Gregrio IX em 20 de abril de 1232, e tinha o carter de instituio judicial, cujos objetivos eram localizar, processar e sentenciar pessoas acusadas de heresia.

Galileu frente ao tribunal da Inquisio Romana. Pintura de Cristiano Banti, de 1857.

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Michel de Montaigne Dordonha, 28 de fevereiro de 1533. Bordeaux, 13 de setembro de 1592.

A base do pensamento tem fundo ceticista, mas tambm sofreu inspirao do epicurismo e estoicismo. Montaigne afirmava no ser possvel estabelecer os mesmos preceitos para todos os homens. Cada um deve construir uma sabedoria e uma conscincia de acordo com suas possibilidades e disposio individuais, mas tendo como regra dizer sim vida.

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Niccolo Machiavelli (em portugus, Nicolau Maquiavel) Florena, 3 de maio de 1469. Florena, 21 de junho de 1527.

Maquiavel iniciou uma nova fase do pensamento poltico ao abandonar o enfoque tico e religioso e procurar uma abordagem mais realista da poltica.

Caractersticas do pensamento de Maquiavel

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O homem perdeu seu lugar no mundo, ou, mais exatamente, perdeu o prprio mundo que formava o quadro de sua existncia e o objeto de seu saber, e precisou transformar e substituir no somente suas concepes fundamentais, mas as prprias estruturas do seu pensamento.
KOYR, Alexandre. Do mundo fechado ao universo infinito.

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Por mtodo eu entendo regras certas e fceis que, observadas corretamente, levaro quem as seguir a atingir o conhecimento verdadeiro de tudo o que for possvel. O mtodo consiste na ordem e na disposio das coisas para as quais devemos voltar o olhar do esprito, para descobrir a verdade.
DESCARTES, Ren. Regras para a direo do esprito. Apud REZENDE, Antnio (org.). Curso de Filosofia.

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Galileu Galilei (em italiano: Galileo Galilei)


Pisa, 15 de fevereiro de 1564 Florena, 8 de janeiro de 1642

Fsico, matemtico, astrnomo e filsofo italiano que teve um papel preponderante na chamada Revoluo Cientfica, alm de ser considerado um dos fundadores da fsica moderna.

A filosofia encontra-se escrita neste grande livro que continuamente se abre perante nossos olhos (...). Ele est escrito em lngua matemtica, os caracteres so tringulos, circunferncias e outras figuras geomtricas. Sem estes meios, impossvel entender humanamente as palavras; sem eles, ns vagamos perdidos dentro de um obscuro labirinto.

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(...) segundo a qual a acelerao de um corpo em queda livre constante, independentemente de o corpo ser leve ou pesado, grande ou pequeno. A demonstrao desta lei exige condies ideais (vcuo).

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Com seu telescpio, descobriu o relevo montanhoso da lua, quatro satlites de Jpiter, as formas diferentes de Saturno, as fases de Vnus e a existncia das manchas solares.

Telescpio de Galileu

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(...) cuja metodologia se baseava:

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Francis Bacon, tambm referido como Bacon de Verulmio Londres, 22 de Janeiro de 1561 Londres, 9 de abril de 1626

Poltico, filsofo e ensasta ingls, baro de Verulam (ou Verulamo ou ainda Verulmio), visconde de Saint Alban. considerado fundador da cincia moderna.

Saber poder

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Teoria dos dolos


dolos da tribo as falsas noes provenientes das prprias limitaes da natureza humana; dolos da caverna as falsas noes do ser humano como indivduo (aluso ao mito da caverna de Plato); dolos do mercado ou do foro as falsas noes provenientes da linguagem e da comunicao; dolos do teatro as falsas noes provenientes das concepes filosficas, cientficas e culturais vigentes.

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Bento de Espinoza ou Baruch de Spinoza (em hebraico),


Amsterdam, 24 de novembro de 1632. Haia, 21 de fevereiro de 1677

Um dos grandes racionalistas do sculo XVII dentro da chamada Filosofia Moderna, juntamente com Ren Descartes e Gottfried Leibniz.

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Blaise Pascal
Clermont-Ferrand, 19 de junho de 1623. Paris, 19 de agosto de 1662.

Fsico, matemtico, filsofo moralista e telogo.

Esta uma esfera infinita cujo centro se encontra em toda parte e cuja circunferncia no se acha em nenhuma.

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