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EL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO GRIEGO Con el inicio de la poca de los sofistas la filosofa se acenta en el tan mencionado periodo antropolgico.

Dando as el comienzo a la era presocrtica en donde el hombre va ligado directamente a la naturaleza formando as parte de ella pasando a un segundo plano no inferior pero si primando ante esta. Para los presocrticos como Pitgoras, Herclito, Empdocles y Demcrito respectivamente la concepcin de hombre frente a la naturaleza se fija ms que todo en los problemas morales. Constituyendo al hombre en dos elementos CUERPO Y ALMA. El alma es considerada como lo primordial a pesar de habitar en el cuerpo y segn Empdocles lo relaciona con la divinidad. Para Empdocles y Pitgoras la pureza del alma es solo cuestin de moralidad y el hecho de no tener la tan anhelada pureza el alma no permanece en el cuerpo considerndolo as como castigo divino . Protgoras: El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, de las que no son en cuanto que no son Niega as la existencia del absoluto conocimiento frente a la realidad, al referirse conocimiento teniendo un alcance metafsico Scrates: Concete a ti mismo Segn Scrates si el hombre si busca en su interior encontrara el conocimiento suficiente para desarrollar los diferentes temas que se le planten en la vida todo esto con el fin de alumbrar dichos conocimientos. Su mtodo constaba de dos partes la irona y la mayutica Para platon la composicin del cuerpo y del alma es simplemente un accidente ya que el alma es espiritual e inmortal mientras que el cuerpo es material y corruptible el consideraba que el alma estaba dividida en tres partes : El alma inteligible ubicada en la cabeza y que posee la habilidad de pensar El alma irascible que se encuentra en el pecho y que desarrolla la ira El alma apetitiva que est en el vientre a la cual le tiene la capacidad de tener hambre, sed y el amor.

Aristteles afirma que el hombre por naturaleza es un animal social y poltico, es decir, depende de la convivencia diaria con los dems y la mejor forma de lograrlo es en una organizacin social y poltica. Aristteles concibe una sociedad en donde los que en ella habitan tuvieren diferentes aptitudes para que as cumplan con las diversas funciones que en ella se buscan como ocurre actualmente en nuestra sociedad. Segn Epicuro con la muerte acaba la existencia del hombre porque no existe el ms all separndose as el alma del cuerpo, Epicuro tambin afirma que la nica manera de ser feliz es buscar y encontrar el placer ya que este lo interpreta como una manera de ausencia del dolor y que as descansara nuestro espritu.

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