Rajel Llora Por Sus Hijos

Rajel Llora por sus Hijos

oct 15th, 2013 by admin Extraído de la clase del rabino Ginsburgh, Raanana, 6 Tishrei 5774 Este artículo se publica en conmemoración del Día de la madre judía el 11 de Jeshvan, el día de la muerte de la madre ajel! Este a"o, esa #echa en el calendario hebreo corresponde al 15 de octubre de 2013 en el calendario civil! $ara uno de nuestros artículos seminales sobre el tema, por #avor lee “¿Por qué el Día de la madre judía?” “Se oye una vo en Ra!", la!ento, llanto a!argo, Ra#uel #ue la!enta $or sus hi%os& no se consuela $or sus hi%os, $or#ue ellos no est"n' (sí dice )ios* “)eten tu vo del llanto, y tus o%os de caer l"gri!as, hay una reco!$ensa $or sus actos, dice )ios, ello retornar"n del $aís de sus ene!igos' +ay es$eran a $ara tu destino, dice )ios, y los hi%os volver"n a sus ,ronteras-'. La Madre Rajel En realidad, ajel es la madre de sólo dos de las doce tribus de %srael, %ose#2 y &iniamín! 'in embar(o, en los versos anteriores ajel es considerada como la madre de todo el pueblo judío! )ada ve* +ue necesitamos al(o viajamos a su tumba en /eit 0e%e! ,/etle%e!- para suplicar a Dios allí! .ay muchas historias de oraciones +ue han sido contestadas allí, todo ello en m/rito de la madre ajel!3 0ientras ajel llora por todos sus hijos, hay un ni"o en particular por el +ue re*a m1s! 2l es el hijo +ue se considera ausente, o el m1s distanciado del redil del pueblo judío! Este hijo es el mismo +ue se menciona en el artículo La Madre Rajel y el Trastorno Bipolar, E#raim el nieto de ajel! 2l est1 destinado a ser llamado el 3hijo preciado4, pero a la ve* es tambi/n el hijo +ue en principio est1 3ausente4! $ero, como hemos e5plicado allí, el hecho de +ue %rmiahu oyó a E#raím +uejarse era tambi/n la se"al de su eventual arrepentimiento! E#raím se +uejaba por+ue estaba empe*ando a tener dudas! 6 pesar de +ue empie*a siendo adicto total a la idolatría,7 al #inal se arrepiente de su comportamiento y deshecha sus ídolos! Orar por la Mayoría .oy en día, E#raím representa a la mayoría judía 3secular4 ,89: ;<=, %iloní-!5 $or lo tanto, todo lo +ue hemos dicho sobre +ue E#raím es amado a pesar de su adicción a la idolatría, y sin embar(o, al #inal, /l mismo dice +ue no tiene parte en ella, se re#iere al llamado judío 3secular4! >emos +ue la mayoría de los pro#etas pro#eti*aron acerca de E#raím! ?o +ue si(ni#ica +ue a pesar de sus pecados, es el hijo +ue Dios m1s ama, y tambi/n el +ue merece la mayor atención! Dios +uiere a estos judíos 3E#raím4 m1s +ue a nadie en el pueblo judío! 6 pesar de +ue la situación en un principio parece sin esperan*a, todos est1n destinados a ser llamados los hijos 3m1s preciados4 al #inal de los días!

Tres miradas sobre la realidad .oy en día tendemos a clasi#icar a los judíos en dos cate(orías principales@ los 3#rum4 o judíos reli(iosos y los judíos seculares! 6un+ue podríamos pensar +ue el 0ashíaj entre en la primera cate(oría, el 0ashíaj est1 en una clase especial, /l es un judío 3creyente4! Este tercer punto de vista no se adscribe ni a la reli(ión ni a las clasi#icaciones seculares! En e#ecto, el creyente cree +ue hay al(o Divino en cada judío! )omo e5plica el &aal 'hem Aov, cada judío tiene una parte de Dios en lo 6lto, y por esta ra*ón es amado por Dios! B)u1ndo debemos tener esto en menteC )uando decimos +ue la declaración esencial de la #e judía es@ 3Escucha, %srael, +avai" es nuestro Dios, +avai" es Dno4, , E8:F <G H IJ8 KLJ M= NG O E8:F : P98Q< ;G R -! ?a meditación sobre tres perspectivas viene de la Sltima palabra en esta declaración, 3Dno4 ,M=G , e%ad1' ?a dalet ,M - es la letra inicial de reli(ioso, 3,ru!4 ,8T UM P , datí-, la %et ,= N - es la letra inicial de 3secular4 ,89: ;<= , %iloní- y la ale, ,G - es la letra inicial de 3creyente4 ,89:LG , e!uní- ! 'ólo cuando los tres puntos de vista sobre la realidad est1n unidos, los judíos pueden lle(an al estado de ser 3uno4 ,M= NG O -! La Madre de la fe )on su poderosa #e en el eventual retorno de sus hijos a Dios y a su patria, madre ajel trae estos tres tipos de ni"os cerca! Desde el m1s 3secular 3, para el creyente m1s devoto en cada uno de nosotros, en Sltima instancia, todos vamos a unirnos como una nación en la Aierra 'anta! 1 %rmiahu 31@17V1W! ?eer en la .a#tar1 del se(undo día de osh .ashan1! 2 Xui/n #ue el padre de dos tribus de E#raím y 0enash/! 3 YZota editorial@ Dno de los relatos m1s #amosos de los Sltimos a"os es +ue la 0adre de ajel salvó las vidas de los soldados judíos! Los interesados pueden leer la historia aquí.] 7 [shea 7@1\! 5 )omo se indica en la clase , %ehud1 representa a la minoría ,ru! ! 6 pesar de +ue el ebe de ?ubavitch no le (ustaba la palabra 3secular4 ,89 U: ;< P= U , %iloní-, lo usamos para ase(urarnos de +ue todo el mundo entiende de lo +ue estamos hablando!

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