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Sr Prema Samputa Srimati Radharani - El Medalln del Amor de Vishvanatha Chakravarti Thakura

Krishna Lle a en el !is"ra# de una !iosa ~1~ Un da, temprano por la maana, Sri Krishna se coloc un encantador disfraz de dama celestial, y fue al patio de Su ms fervientemente amada Srimati Radharani !u"riendo Su rostro de loto con la orilla de Su vestido rosado, y "a#ando la mirada, se sent a"ruptamente

~$~ %a hi#a del Rey &risa"hanu mir esto a la distancia, y e'clam a Sus ami(as) *+,umaravilloso, ami(a %alita. +/sta #oven de rostro de loto, vestida con el ms encantador atuendo y ornamentos, esta iluminando toda 0i casa como un zafiro de"ido a Su reful(encia corporal. 1,ui-n es ella2 3or favor ve y averi(ua*

~4~ 5l escuchar estas pala"ras, %alita y &isa6ha inmediatamente fueron hacia la misteriosa #oven y se diri(ieron a ella) *+7h, #oven de es"elta cintura., 1,ui-n eres 2, 18e dnde has venido2, y 1!ul es el propsito de tu visita2, por favor cu-ntanos tu historia*, pero la #oven reci-n lle(ada en respuesta no di#o nada

~9~ 5l mirar esto, se llen de curiosidad la mente de Sri Radhi6a: se apro'im al disfrazado Krishna y en una forma muy traviesa, /lla le pre(unt) *+7h, hermosa #oven., 1,ui-n eres t;2 <u forma (raciosa ha ro"ado mi mente: 1eres acaso una diosa2 +7h, ma. +tu "elleza reluce tan "rillante como la personificacin del esplendor. *

~=~

%a visitante a;n no ha"a dado respuesta al(una /ntonces Radhi6a pre(unt de nuevo) *+7h, #oven melanclica., t; has venido a>u ciertamente por al(una razn, as >ue "ondadosamente infrmanos de esto y alivia nuestra curiosidad !onsid-rate como nuestra ntima ami(a 18e >u- estas temerosa2 +7h, #oven del rostro a"atido., 1por >u- ests tan tmida con nosotras2 * ~?~ 5l escuchar esto, la #oven suspir profundamente, pareciendo estar e'tremadamente afli(ida /lla "a# su rostro a;n ms, pero permaneci silenciosa 3reocupada por su condicin, Radha continu pre(untndole a ella) * +5y de mi., puedo entender >ue tu corazn este pertur"ado, de otro modo no ha"ras venido a>u comportndote de esta manera

~@~ +7h, la del rostro de loto. 3or favor +dime acerca de tu an(ustia, cual>uiera >ue sea., ten fe en 0 Ao tratar- de aliviar tu dolor !uando uno est profundamente herido interiormente, es ina(uanta"le, pero el alivio viene al revelar la afliccin ante otra persona de corazn comprensivo

~B~ 1/stas sintiendo separacin de tu amado2 1has entristecido por descu"rir sus defectos, o has cometido al(una intolera"le ofensa contra -l >ue te ha atemorizado2 +5y de mi. acaso, 1al(una persona perversa le ha contado a tu amado mentiras acerca de ti2 ~C~ 17 te has mostrado desdeosa con tu esposo para >ue se sienta a"urrido y tedioso, mientras tu permaneces atrada a otro hermoso hom"re >uien es inase>ui"le2 A por esa razn, eres reprendida continuamente por la len(ua mordaz de tus superiores, +5y de mi. 1Dusto como sucede conmi(o2 1/s al(una de estas razones la causa de tu tristeza2

~1E~ +7h, la de cintura es"elta. 1 se ha ce(ado tu inteli(encia la otra esposa de tu marido por el into'icante vino de su "uena fortuna, causando herir tu corazn con las flechas de sus afiladas pala"ras2 Fo, esto no es posi"le 3or>ue no he visto a otra

mu#er >uien sea el receptculo de dicha fortuna sin paralelo como la tuya ~11~ +7h, la del rostro de luna. he escuchado de 3urnamasi, la historia ancestral de la encarnacin 0ohini del Seor &ishnu, la hermosa mu#er >ue cautivo forzadamente al Seor Shiva, 1eres t; esa misma 0ohini2, en esa ocasin el Seor Shiva fue encantado mientras >ue tu no, pero ahora, si Sri Gari te hiere al lanzar la flecha de sus miradas indirectas hacia ti, entonces ciertamente tu >uedaras cautivada, y as se encantaran el uno al otro, +esta sera una muy hermosa travesura.* ~1$~ 5l escuchar estas pala"ras de Radha, Sri Krishna disfrazado de una semidiosa, se conmovi e'tremadamente de la emocin, los ca"ellos de su cuerpo se erizaron, y su piel sinti una erupcin y escalofros 3ara esconder estos sntomas el Seor inmediatamente cu"ri todos Sus miem"ros con el velo de su vestido 5l mirar esto, Sri Radha di#o) *+5y de mi, mi >uerida ami(a. 1padeces al(una enfermedad en tu cuerpo2, 1hay dolor en tu pecho, tu espalda o tu ca"eza2 ~14~ +,uerida &isha6ha. Rpidamente ve a la casa y trae el aceite >ue amorosamente me mand mi padre, el >ue desaparece cual>uier tipo de dolencia, aplicndolo en el cuerpo de esta #oven, pro"aremos la eficacia del aceite ~19~ +/se aceite es la personificacin del amor >ue siente mi padre por 0i A yo personalmente dar- masa#e con (ran cuidado y atencin el cuerpo de esta #oven, y as le >uitar- todo su dolor, >uerida ami(a &isha6ha. %ue(o frotar- e'pertamente con (ran cuidado su ca"eza

~1=~ <am"i-n treme un poco de a(ua ti"ia aromatizada con los me#ores in(redientes, por >ue ese es un e'celente tratamiento para la enfermedad, yo personalmente "aarpor completo su cuerpo y as la aliviar- 8e este modo har- florecer su rostro de loto, facilitndole el >ue ella ha"le con nosotras ~1?~1@~ +0is >ueridas ami(as. !omo he ha"lado con dulces pala"ras a esta po"re #oven, he e#ecutado otras actividades >ue proporcionan alivio, haciendo todo esto con (ran afecto, li"re de e(osmo y con respeto supremo, de"o entender >ue si ella permanece

en silencio y contin;a solamente sentada manteniendo ese aspecto misera"le en su rostro, entonces simplemente est fin(iendo +5y de mi. <al vez ella no est- enferma del todo Si aplicara este tratamiento a cual>uier otra persona, su vida, mente y toda su enfermedad corporal sera sanada con esta medicina como n-ctar, o"tenida por 8anvantara la encarnacin >ue alivia del Seor &ishnu, de esta manera, ciertamente esta #oven de"era me#orar ~1B~ 1Si yo invitara al Seor de los "os>ues2 Sri Krishna a dar un vi(oroso masa#e a su pecho con las palmas de sus manos de loto, entonces ella >uien supuestamente es incapaz de ha"lar, de"ido a al(una enfermedad intolera"le, se encontrara tan de repente ha"lando, ri-ndose e incluso cantando prdi(amente en amoroso deleite H 1necesito decir ms2 5s, cuando ella se vuelva ms y ms reful(ente, entonces podremos rer sinceramente* ~1C~ 5l escuchar todas estas pala"ras de Sri Radhi6a, el hermoso rostro de loto escondido de la #oven, se ilumino con una dulce sonrisa !on los dedos de su muy encantadora mano iz>uierda pein su ca"ello y delicadamente de#o caer su velo, levantando su rostro un poco

Ella $inalmente Comen# a %a&lar ~$E~ /ntonces Sri Krishna, disfrazado como una semidiosa, haciendo una voz de mu#er, llena de encantadora dulzura, finalmente di#o unas pocas pala"ras, cada una de esas pala"ras, cual n-ctar, fueron impacientemente "e"idas por Radha y Sus ami(as #usto como los p#aros !ha6oras toman los rayos de la luna, y comenz una travesura de sorpresa indescripti"le ~$1~ %a #oven di#o) *Ao soy una 8iosa, y mi residencia son los planetas celestiales: +7h, <; la de tan amoroso rostro. 3or favor escucha la razn por la cual he venido a <i tan perple#a Ao >uiero >ue se me e'pli>ue al(o y no hay nadie aparte de ti, apta para satisfacer mi pedido* ~$$~ Radha di#o) *<; dices >ue eres una 8iosa, y esto no es mentira <; eres ciertamente una 8iosa, por >ue en medio de los seres humanos comunes, 1>ui-n tiene un aspecto tan radiante como el tuyo2 Fo hay comparacin a tu encantadora aura yo puedo

ver >ui-n eres ~$4~ +7h, la >ue su rostro es como un loto en 7too. Ao pre(unt- "romeando si sentas separacin de tu esposo, y muchas especulaciones, pero todo a>uello fue solo de"ido a mi sencillez 3or favor, no te ofendas por nada de esto Ao te suplico, si sientes afecto por mi, entonces, yo me volver- tuya* ~$9~ %a 8iosa disfrazada IKrishnaJ di#o entonces) *13or >u- ests tratando tan humildemente de convertirte en mi ami(a2 5un>ue soy una diosa, ya me he vuelto tuya 3or favor, ten certeza de eso 3erci"iendo incluso solo una (ota del oc-ano de tu amor, "elleza y cualidades, he tenido un deseo implaca"le de convertirme en tu sirvienta

~$=~ 5hora, por favor escucha con plena atencin la historia >ue te contar- Ao siento una insupera"le afliccin, y te rue(o >ue "ondadosamente disperses mis dudas 5un cuando he "e"ido tus nectreas pala"ras, hasta ahora, este dolor en mi corazn , no ha sido aliviado, ni si>uiera un poco

La 'ue(a de la !iosa So&re la M)si*a de la $lauta

~$?~ .7h, Sa6hi., hay una m;sica de altos tonos >ue resuena re(ularmente a>u en &rindavan, >ue aparentemente proviene de una pe>uea flauta &enu 3or Su poder especial, esta vi"racin asciende a los cielos y penetra nuestra morada celestial, creando una situacin tal, >ue las castas esposas de los semidioses sienten repu(nancia incluso so"re el recuerdo de ha"er previamente a"razado a sus propios esposos ~$@~ A lo >ue es ms, en otras ocasiones sus sonidos en tonos "a#os, son aparentemente

producidos por una lar(a flauta 0urli /sta vi"racin, la cual es #ustamente como veneno mezclado con n-ctar, es "e"ida con (ran anhelo por todas la diosas celestiales: pero al entrar en sus odos, ellas se encienden con un (ran fue(o misterioso >ue hace >ue sus cuerpos enteros se calienten como ardientes "razas: de este modo, ellas se desvanecen incluso mientras estn en los "razos de sus esposos %os po"res esposos tienen la sensacin de >uemarse e inmediatamente las separan de ellos, asom"rados, pensando) +5y., 1>u- es esto2 ~$B~ *+,uerida ami(a. +3or favor escucha ms. /n nuestra morada celestial no hay ve#ez: todos son #venes Fadie es criticado !ada uno comparte este mismo modelo de virtud Fadie ridiculiza a otro 3ero este sonido profundo de la flauta 0urli a"ate completamente la castidad de las fieles semidiosas y nos ri(e victoriosamente ~$C~ 8e esta manera, la m;sica de la flauta ha estado afectando a todas la diosas celestiales todos y cada uno de los das con tantas pertur"aciones, hasta >ue finalmente, comenc- a considerar en mi corazn +5y de mi. 1,u- es lo >ue produce este sonido2, 18e donde viene2 y 1,ui-n lo hace2

~4E~ 8espu-s, se(u el sonido de la flauta desde los planetas celestiales, lle(ando hasta este planeta tierra, me >ued- felizmente por unos das entre las ramas de un (ran r"ol Kaniano conocido como &amsivata 5ll, o"serv- muchas variedades de los pasatiempos sin paralelo de Sri Gari, e#ecutados #unto con Sus ms confidenciales amantes y muy >ueridas ami(as 8e ese modo aprend muchas cosas * ~4.~ 5l escuchar todo esto, Radha sonriendo ha"l al(unas muy dulces pala"ras) *+7h, la tan afortunada. 8e la morada celestial entera, te considero a ti solamente como la ms in(eniosa, por>ue solo t; has pensado en venir a "uscar a>u la causa de tus pertur"aciones Fo hay otra diosa tan e'perta como t;, por>ue los sentidos de todas las dems han sido trozados en pedazos por la afilada espada de la ansiedad y por ello, han >uedado indefensas, pero todava in;tilmente se consideran a s mismas como astutas damas celestiales* ~4$~ 8espu-s de escuchar las #u(uetonas pala"ras de Radha la #oven parpade li(eramente sus pestaas como nunca, "aando su rostro con la dulce reful(encia de su sonrisa, mientras cu"ra su dentadura con sus la"ios, y deca) *+7h, Radhe.

Se(uramente <; nunca antes encontraste a al(uien como yo +7h, >uerida ma., 13odra yo realmente tener la ha"ilidad de venir a &ra#a y o"servar los pasatiempos de Krishna, mirando as a otro hom"re diferente a mi esposo2 * ~44~ Radha respondi) *1!ul es el o"#eto de tus consideraciones respecto a mirar a otro hom"re2 <u secretamente viniste a propsito y has e'perimentado e'trava(antemente los confidenciales #ue(os amorosos del Seor Gari 5hora por favor dime, 1!ul es la pre(unta >ue >uieres >ue te responda2 %e#os de toda "roma y las otras conversaciones >ue hemos estado teniendo, slo por >ue <; me has aceptado como tu ami(a, eso es todo*

~49~ /l disfrazado Krishna di#o) *5mi(a, te mantienes #u(ando conmi(o una y otra vez, 1,ui-n tendra la posi"ilidad de con>uistarte en el arte de las "romas2 +7h, Radhe. 1,u- podra yo valorar ms, >ue mi amistad conti(o2 +<; eres i(ual >ue mi propio aire vital. Lncluso, aun>ue eres un ser humano, todas las diosas del reino celestial de inmortalidad, inclinan sus ca"ezas y ofrecen reverencias al mencionar <us cualidades slo para purificarse ~4=~ Ao nunca podr- ala"ar apropiadamente <us (lorias, entonces por favor no te incomodes o seas indiferente conmi(o, por >ue yo soy incapaz de mentir Lncluso la hi#a del oc-ano I%a'miJ, y la hi#a de las montaas I3arvatiJ no pueden competir conti(o, para ellas es deseoso el o"tener "elleza y fortuna como las tuyas

~4?~ A adems te di(o >ue, a;n en el reino de &ai6untha, cruzando le#os de estas tres esferas materiales, no hay mu#er >uien sea en asuntos amorosos tan valiente como lo eres <;, efectivamente, nadie es capaz incluso de ima(inar un nivel de amor seme#ante al <uyo Ao he escuchado todas estas cosas descritas en la asam"lea de Gimavati, la hi#a de los Gimalayas I3arvatiJ en el 0onte Kailas ~4@~ 5l escuchar estas discusiones acerca de <us divinas cualidades, yo desarroll- el (ran deseo de encontrarte, y este deseo ha sido ahora satisfecho 3ero, +5y de mi. 0i corazn se si(ue >uemando con (ran afliccin lo ms ntimo de mi alma est siendo des(arrado, pero de"ido a su e'trema dureza no se separa a;n*

~4B~ 5l escuchar esta e'presin de insoporta"le a(ona de la diosa, la preocupada y tan amorosa Radha ha"l) *+5mi(a. 1>u- es lo >ue est causando tu dolor2 +8melo ahora mismo.* pero a pesar de las pre(untas de Radha, una y otra vez, la (ar(anta de la #oven se o"struy y fue incapaz de ha"lar Su rostro de loto se inund con l(rimas 5l ver esto, Radha siempre (entil, limpi el rostro y los o#os de la #oven diosa con la es>uina de su propio velo

La !iosa !es*ri&e las $altas de Krishna

~4C~ 8espu-s de permanecer inmvil por un corto momento para reco"rar su compostura, la #oven diosa ha"l a Radha) *+7h, inocente ami(a. 1!mo puedes tener un tan incompara"le, desprovisto de e(osmo y fuerte amor por al(uien tan e'tremadamente lu#urioso como es Krishna2 <; ciertamente has escuchado >ue si uno tiene fe en una persona incompetente, esto slo proporciona pena a uno mismo y a su propia familia ~9E~ Sri Krishna pleno es, o"viamente, de las divinas opulencias, de la "elleza, valenta, incompara"le fortuna y fama universal: pero aun>ue est decorado con tantas cualidades como #oyas, Ml tiene una falta >ue minimiza la (randeza de todas sus otras "uenas cualidades Su de"ilidad es >ue Ml tiene una inha"ilidad total para discriminar en asuntos de amor, lo cual es caracterstico en al(uien tan lu#urioso 3or lo tanto no es apropiado para ti estar enamorada de una persona como Ml ~91~ Una vez yo o"serv- a Krishna #u(ando muchos pasatiempos conti(o durante el da, mostrando entusiasta un falso amor por ti una y otra vez 0s tarde, de"ido a tu mentalidad inocente, acordaste encontrarte con Ml en un lu(ar retirado 8espu-s de encontrarse y disfrutar conti(o ah por al(;n tiempo, el fraudulento pcaro, finalmente te de# y se fue, para enamorar a al(una otra mu#er

~9$~ /n ese momento <; comenza"as a lamentarte, llorando de"ido al intenso sentimiento de separacin de Ml 5l escuchar este lastimoso llanto, <us ami(as e

incluso las enredaderas y p#aros de &rindavan, se entristecieron tanto >ue #unto conti(o tam"i-n lloraron +,uerida ami(a. Ao esta"a escondida en el r"ol conocido como &amsivata, y o"serv- todo esto por m misma, una escena inolvida"le la cual afect mucho mi mente

~94~ /n otra noche, a;n mientras #u(a"a y disfruta"a el "aile de Rasa, Ml similarmente de# a todas las otras #venes para demostrar su supuesto amor e'clusivo por <i %levndote sola al otro "os>ue, se >ued conti(o slo por un corto momento 5l mirar >ue te sentas muy cansada por compartir muchos cariosos #ue(os de amor, Ml de repente te de# totalmente sola ah, #usto en el "os>ue ~99~ /ntonces <; te lamenta"as muy fuerte en (ran pena, repetidamente caste en profunda inconsciencia <e levantaste una y otra vez, deam"ula"as alrededor del "os>ue (ravemente desorientada, a"rumada por los continuos delirios, +5y de mi. /sta condicin en >ue te vi permanecer (ra"ada dentro de mi corazn por muchos nacimientos 8esde cada nacimiento hasta cada muerte, durante la transicin del cuerpo a trav-s de las ocho etapas, yo nunca olvidar- la an(ustia >ue sent al contemplar ese misera"le sufrimiento tuyo

~9=~ +7h, (loriosa. Ao soy una diosa, una residente de los planetas elevados Ao nunca ten(o dificultad al(una en mi corazn, pero, +5y de mi. /l venir a>u, por accidente a verte a ti, solo ha causado >ue una espina penetre en mi corazn +7h, ami(a. 5hora no hay manera de sacar esta espina ~9?~ 0i mente est ya tan ape(ada a ti >ue no ten(o deseos de re(resar a mi morada celestial, y a pesar de todo, siento como si fuera incapaz de permanecer a>u por tan slo un se(undo ms 0i ca"eza se tam"alea a cada paso, y soy simplemente incapaz de mantener la compostura por nin(;n medio 8espu-s de sufrir as por muchos lar(os das, he venido hoy finalmente ante ti, a revelarte mis ms ntimos sentimientos

~9@~ 5dems, yo le ten(o mucho miedo a Krishna, por>ue Ml no tiene sentido de moralidad, conducta correcta o ver(Nenza Ml o"viamente nunca ha colocado un pie en el sendero de la compasin %a prue"a es >ue en su infancia mat a una mu#er I3utanaJ, en su niez mat a un ternero I&astasuraJ y en su adolescencia mat a un toro I5ristasuraJ *

~9B~ /ntonces, Oandharvi6a ISri RadhaJ replic) *+7h, la ms afortunada. <u tam"i-n ciertamente de"es tener al(unas cualidades como las de Krishna, de otra manera no ha"ras sido atrada a hallar tales faltas en Ml 3ero, aun>ue tu criticas a 0i ms >uerido y amado, incluso de esa forma, a;n ten(o profundo afecto por ti en mi corazn ~9C~ Si <; pudieras volverte mi ami(a confidencial y no re(resar a los planetas celestiales, si <; siempre vivieras a>u en &ra#a conmi(o, entonces, yo te a"rira mi P0edalln del amorQ y te mostrara las s;per e'celentes #oyas del amor e'ttico >ue (uardo en su interior 8e otra manera, no soy capaz de ayudarte a resolver tu confusin* ~=E~ /ntonces el disfrazado Krishna e'clam) *+5y de mi. 1incluso ahora no tienes todava fe en mi2 3or favor, +s- "ondadosa conmi(o. 1!mo puedes pedirme >ue sea tu ami(a cuando ya con anterioridad soy tu humilde sirvienta2 Kondadosamente +7rd-name de acuerdo a tu propio deseo. +0u-strame <u (racia, o <u casti(o, como sea <u voluntad. +7h, Radhe. Duro por &ishnu >ue <; eres mi ;nico refu(io*

!is*urso de Rhada So&re el Amor Puro ~=1~ 5l escuchar esta humilde s;plica hecha por Sri Krishna disfrazado de semidiosa, la hi#a de &risa"hanu contest) *,uerida ami(a, si deseas sa"er acerca del amor puro,

entonces tan slo +escucha. Ao puedo ha"lar de este tpico por >ue s- acerca del amor Lncluso a>uellos >uienes son eruditos en todos los &edas no pueden entender nada acerca de la forma en >ue se manifiesta el amor puro %o >ue es amor, o lo >ue no es amor ~=$~ +7h, Sa6hi. Si uno trata de descri"ir los tpicos del amor puro a al(uien deseoso de sa"er acerca de ello, entonces cual>uier cosa >ue sea, tanto descrita, como entendida es meramente una informacin superficial con la cual no es posi"le impartir la verdad de tan indescripti"le fenmeno como es el amor /l amor ms puro es a>uel >ue despu-s de ha"er sido investi(ado, inmediatamente desaparece: e incluso sin ser analizado, tam"i-n desaparece ~=4~ !uando la mente de uno est dotada con un afecto purificado de todos los otros motivos, vaco de todas las formas, tanto de discriminacin, cmo de no discriminacin i(ualmente, entonces asciende al trono de su propia posicin natural y ah, "rilla reful(entemente 8esde esta plataforma, uno e#ecutar acciones solamente para dar placer a su amado, cual>uier felicidad >ue se sienta por e#ecutar dichas acciones es el indicativo de la presencia del amor puro ~=9~ <al y como el len con>uista a su adversario y se nutre de -ste, en forma similar, este amor e'tremadamente poderoso se nutre a s mismo al consumir a cada instante las dificultades sin lmites de todas las cosas mundanas /sto incluye todos lo pro"lemas causados por vivir en el mundo presente o en el mundo por venir, mas todos los distur"ios causados por miem"ros de la familia, enemi(os, el propio cuerpo, todas las cosas relacionadas con el cuerpo y tam"i-n todas las dificultades causadas por nuestros propios seres amados, incluso si aparecieran tan insupera"les como el 0onte 0eru ~==~ 15caso el len de melena sedosa, >uien es muy or(ulloso, totalmente temerario y lleno de confianza, se siente aprensivo ante un perro dormiln2 <al como puede fcilmente dominar al perro para su inter-s propio, de la misma manera, todas las dificultades mencionadas anteriormente son disipadas sin nin(;n esfuerzo por el amor puro /s similar tam"i-n, a la forma en >ue la o"scuridad es disipada por la "rillante iluminacin de una lmpara ~=?~ 8e"ido a su cualidad de e'trava(ancia y co>uetera, este tipo de amor divino hace a 0i ms amado, fresco y nuevo, de momento a momento Sa"oreando y deleitando,

crea un estado de into'icacin e'trema /sto complace a todas los seres vivientes a trav-s de los tres mundos con radiantes rayos de n-ctar tal como la luna, pero tam"i-n >uema como el sol en el momento de la devastacin universal ~=@~ +7h, Sa6hi. Sin OopendraHnandana, 18nde est el amor2 18nde est tal amor2 1Se encontrar en al(;n otro lu(ar de los tres mundos2 17 en al(;n lu(ar por encima de los tres mundos2, 17 tal vez en los sistemas planetarios inferiores2 /ste nivel de amor puro no se encuentra en nin(una parte mas >ue a>u en estos pastizales de &ra#a, y slo es deleitado por unas pocas (opis de o#os de venado, en diferentes formas, de acuerdo a la intensidad de sus sentimientos ~=B~ !uando este amor puro es e'hi"ido e'ternamente como si fuera lu#uria, entonces 0i ms amado e'perimenta felicidad sin lmite 3ero cuando al(uien trata de hacer >ue su lu#uria parezca amor, entonces Krishna I la morada de todas las diestras artesJ, ciertamente conoce la verdad de inmediato, y Ml no deriva el ms mnimo placer en ello ~=C~ A tam"i-n cuando una (opi dice a su compaera) H P+Sa6hi. +estoy dolorida por sentir tanta separacin., por favor ll-vame rpidamente ante Sri Krishna el Seor de mi vida.Q /ntonces, no se dice >ue sea una #oven lu#uriosa /sto es a causa de >ue su corazn se preocupa slo por la felicidad de su amado !ual>uier lu#uria >ue se despierte en su propia mente para el placer de su amado no es llamada lu#uria, sino es conocida como amor puro ~?E~ Sri Krishna es el oc-ano del amor ms puro, la mina de cualidades en forma de #oyas !uando Ml >ueda totalmente encantado con amoroso deleite y domina a las (opis con su picarda, volu"ilidad y decepciones, Ml de esta manera, muestra su amor puro hacia ellas manifestndolo como si fuera lu#uria ~?1~ 1Son acaso cientos y miles de hermosas #venes (opis, todas enlo>uecidas de #uventud y atentas a sus esfuerzos, capaces de satisfacer la lu#uria de Krishna2 +!laro >ue no. 3ero yo personalmente, he e'perimentado un entendimiento especial del amor sin do"lez de Krishna por las (opis, as como Su cualidad de someterse al control de su amor puro ~?$~

8e entre todas las va>ueritas de &ra#a, Sri Krishna es particularmente afectuoso conmi(o /sto lo cele"ran todas las personas de &ra#a: no lo estoy inventando %a razn por la cual Su s;per e'celente amor por mi es cele"rado, es de"ido a >ue mi amor por Ml es considerado como la 0ontaa 0eru, y en comparacin, el amor de las otras (opis por Ml, ni si>uiera es como tres o cuatro semillas de mostaza ~?4~ +0i >uerida ami(a. 3roporcionalmente, en el (rado en >ue las otras (opis lo aman, Sri Krishna las ama a ellas tam"i-n, y #ue(a con ellas en esta #usta proporcin Fo hay ofensa al(una en su comportamiento 3ero si por al(;n cam"io repentino aparece un o"stculo >ue le ro"e su felicidad, en la e#ecucin de sus #ue(os amorosos, entonces yo me pon(o muy triste

~?9~ A en otras ocasiones, cuando voy a un lu(ar secreto a encontrarme con Ml, tal vez Krishna no lle(a de"ido a al(;n o"stculo Su corazn est realmente dedicado a mi nada ms, pero Ml cae vctima del entretenimiento de otra (opi y #ue(a amorosamente con ella /n esta situacin, de cual>uier manera Ml no siente felicidad al(una 5l contrario, Ml permanece pertur"ado, en ansiedad, siendo >uemado por el misera"le sufrimiento >ue siento yo a lo lar(o de toda la noche ~?=~ /sa miseria >ue siente de"ido a mi sufrimiento mientras est #u(ando con la otra (opi, se vuelve a;n ms sufrimiento en mi mente, de"ido a >ue yo respondo a cada una de Sus emociones: en este momento me di(o a mi misma) HP0e he decorado con este hermoso vestido, ornamentos y parafernalia de #ue(os, #usto para su placer, y ahora todos ellos son in;tiles si el Seor no los miraQ H ciertamente tu has o"servado esto ~??~ !uando Ml finalmente lle(a de una manera muy humilde ante mi en la maana, suplicando perdn, entonces yo lo casti(o con (ran ira, dici-ndole) RP+&ete de a>u. +&e y disfruta de esa mu#er otra vez.QH este casti(o es tam"i-n para Su placer de"ido a >ue solo es demostrado con amoroso afecto puro por Ml 8e esta forma, t; puedes conocer al(o so"re la calidad del amor >ue se e'hi"e a>u en &ra#a Kumi ~?@~ Ao revelo repentinamente mi propio deseo cuando le di(o a Ml ) P+7h, atrevido. 10e has hecho a un lado para ir a un encuentro con otra mu#er2QH !on Su cuerpo marcado por ras(uos de amor, >ue solamente revelan Su propio deseo /ntonces, Ml

tristemente admite su culpa ~?B~ +0i >uerida ami(a. %a lmpara del amor puro siempre permanece oculta al centro del calmado corazn de a>uellos dos >uienes lo sa"orean Sri Krishna y Ao, y ah tran>uilamente "rilla inmvil 3ero cada vez >ue sale a trav-s de los um"rales de nuestras "ocas con pala"ras, inmediatamente se disipa, o por lo menos disminuye si(nificantemente

~?C~ %a encantadora reful(encia de esta lmpara de amor situada dentro del corazn, se asoma por las ventanas de nuestros o#os iluminando as, nuestros la"ios, me#illas, frente y pecho de la manera ms maravillosa 8e este modo, las personas como nosotros, >uienes son conocedores en cuestiones del amor puro, nos comunicamos mutuamente por los sntomas de nuestras auras de amor I/n otras pala"ras, al ha"lar de amor con pala"ras, aminora, pero el amor no puede ocultarse frente a la persona amada, se delata por sus iluminadores sntomas, visi"lemente refle#ados desde los o#os, so"re los la"ios, me#illas, frente y pechoJ ~@E~ 3ero, incluso mi amado Krishna I>uien est encariado de muchas ami(asJ revela Su amor por 0 una y otra vez a trav-s de su "oca, no disminuye en lo ms mnimo /sto es de"ido >ue Ml es tan e'perto en ha"lar h"ilmente con falsas pala"ras >ue manifiestan Su amor puro como lu#uria: de esta manera Ml rpidamente encu"re su declaracin de amor como con una cortina ~@1~ !ada vez >ue al(una otra de sus >ueridas ami(as comienza a llori>uear haciendo pucheros, entonces Sri Gari siempre esta listo para decirle) H *+7h mi ms >uerida. ten(o tal amor sin paralelo por ti, >ue ni en sueos es mi corazn capaz de estar con otra mu#er H A siempre >ue yo me eno#o al ver en su cuerpo los ras(uos de amor causados por otra (opi, entonces Ml tam"i-n dice muchas cosas similares intentando apaci(uarme ~@$~ /n esta situacin, Ml comienza a (lorificar po-ticamente los encantos de 0i rostro y de 0is o#os con pala"ras des"ordantes de dulzura y "elleza, y Ml >ueda de ese modo consumido con el ardiente deseo de #u(ar conmi(o /sta es la manera en >ue manifiesta Su lu#uria 3ero Ml no muestra Su amor por 0i como lo hace en otras ocasiones al pronunciar declaraciones tales como R P<; eres 0i vida mismaQ

~@4~ A ms aun, cuando una (opi amada arde repetidamente en fe"riles fue(os por la separacin de Krishna sumida por ello en un impenetra"le oc-ano de ansiedad insoporta"le, ella puede recitar tales e'clamaciones como) Qyat te su#ata charanam"uruhamQ verso para e'presar su amor puro ISrimad Kha(avatam 1E 41 1C !ancin de las Oopis en separacin) *.7h, >uerido tan amado. <us pies de loto son tan suaves >ue los posamos (entilmente en nuestros pechos, temerosas de >ue ellos puedan sentir dolor Fuestra vida descansa slo en ti Fuestras mentes estn, por ello, llenas de ansiedad a causa de >ue tus tiernos pies puedan ser heridos por (ui#arros mientras deam"ulas por el sendero en el "os>ue* J

~@9~ 5"rumadas en esta a"rasadora se>uedad de esta o"scura y desolada separacin de Krishna, el mismsimo aire de vida de la (opi es incapaz de circular a trav-s de su cuerpo /n esta condicin, el aceite de afecto intenso flota li"remente y alimenta la s;per e'celente lmpara de luz del amor puro, la cual resplandece a;n ms "rillantemente

~@=~ !omo lo has dicho, durante la danza de rasa, Krishna ha"a renunciado a la compaa de todas las otras Oopis para #u(ar conmi(o a solas, y lue(o tam"i-n renunci a mi +3or favor, escucha la verdad acerca de por >u- hizo Ml esto. &ra#endraHnandana es el oc-ano del amor y a pesar de ello descuida a todas las otras #venes a mi favor 3ero este comportamiento no es una falta suya

~@?~ 5>u est la razn para eso) Ml me ha"a sentado en el sin i(ual <rono de %en, de #oyas de (ran fortuna, y personalmente me ha"a decorado con los ornamentos de muchos #ue(os en pasatiempos amorosos >ue ha"amos compartido mientras pase"amos, de "os>ue en "os>ue, enamorndonos /fectu todo esto sin si>uiera pensar una sola vez en nin(una otra (opi

~@@~ 3ero entonces yo empec- a refle'ionar acerca de la situacin) P0is >ueridas ami(as no han estado disfrutando el festival de este impenetra"le oc-ano de n-ctar e'ttico, en vez de eso estn ardiendo misera"lemente en sentimiento de separacin 13or >utiene >ue ser esto2 A, 1>u- puedo hacer al respecto2Q

~@B~ 3ens-) PSi Ml y yo esperramos a>u al(unos minutos, entonces mis sa6his >uienes estn deam"ulando por todo el "os>ue en mi ";s>ueda, pronto nos encontraranQ !oncluyendo de este modo, le di#e a Sri Krishna) *+7h, mi amado. Aa no puedo se(uir, descansemos a>u por un momentoQ

~@C~ 3ero la Doya !imera de los astutos amantes, inmediatamente entendi todo so"re los pensamientos de mi mente 3or lo tanto, Ml >uien es sin paralelo en su e'tremadamente diestra naturaleza, >uien no tiene par en su ha"ilidad para sa"orear las divinas dulzuras, al instante empez a deli"erar en su propia mente)

El Ra#onamiento de Krishna para de(ar a las +opis

~BEHB1~ PSi llevo a Radhi6a conmi(o a pasear en estos #ardines, entonces eso no me har feliz, por>ue Radha puede sentir en su corazn, la an(ustia mental de sus ami(as, y ella tam"i-n se entristece de ese modo A, si espero a>u, entonces todas esas chicas van a alcanzarnos, me mirarn con las ce#as fruncidas y amorosamente casti(arn a Radhi6a por mucho tiempo, sermonendola en muchas diferentes maneras Si esto sucede, el humor de sa"orear las dulzuras de los #ue(os amorosos se estropear completamente, y todas re(resarn a sus ho(ares enfadadas A as no ha"r hoy la oportunidad de disfrutar la danza del rasa

~B$HB4~

A si la danza del rasa no es e#ecutada con todas estas (opis, entonces la ple(aria traviesa >ue Radha me ofreci previamente no sera satisfecha /lla ha"a pedido) P5mado, 1puedes a"razar simultneamente a miles y millones de #venes (opis con <us dos "razos2 /stoy deseosa de mirar tal proeza, si "ondadosamente satisficieras mi peticinQ 5s >ue primero voy a a"andonar la compaa de Radhi6a por un momento, para pro"ar >ue la po"re #oven es intacha"le y tomar toda la culpa yo mismo 8e esta manera me mantendr- favoreciendo a Radha, y al mismo tiempo har- >ue todas las (opis se sientan afectuosamente preocupadas por Su "ienestar de cual>uier modo, una vez >ue la encuentren sola llorando en el "os>ue

~B9~ 5l contemplar la incompara"le fie"re sin fronteras de los sentimientos en separacin de Radhi6a por 0i, todas ellas se aho(arn en un oc-ano de asom"ro consumado /sto les causar >ue renuncien a su propio or(ullo amoroso y se den cuenta de >ue ;nicamente Radhi6a es a"solutamente la me#or de las amantes

~B=~ /stas or(ullosas #venes vern >ue al i(ual >ue Radhi6a es la me#or en las dulzuras de unin divina, tam"i-n es miles de millones de veces me#or en sus sentimientos de separacin %a dulzura conyu(al es supremamente nutrida por estos dos humores, unin y separacin !uando las (opis contemplen la condicin de Radha en separacin de mi, se sentirn muy apenadas, considerndola como la ms elevada de todas ellasQ

~B?HB@~ 8espu-s de de#arla, las (opis, entre ellas mismas di#eron indi(nadas) P+5y. 5hora Gari est simplemente a"rumado de lu#uria, ya >ue nos ha de#ado a todas para ir a Sus #ue(os amorosos con esta Radhi6a, aun>ue nosotras somos mucho ms amorosas >ue ellaQ %ue(o, todas se molestaron y nos inculparon (randemente a am"os 3ero ahora, cuando encontraron a Sri Radhi6a sufriendo terri"lemente sola en el "os>ue, entienden >ue la cima e'altada de su ardiente amor en separacin e'cede a la de ellas miles y millones de veces, las (opis considerarn ahora la medida de sus propias lmparas ardientes, como insi(nificantes chispas comparadas con su (ran flama

~BB~ 0i anhelo es >ue se esta"lezca la unidad entre todas ellas, y de este modo mi deseo ser satisfecho Gasta a>u, al momento de #u(ar el festival del rasa, cuando todas danzan en formacin circular, y miran a Radhi6a "rillantemente reful(ente al centro, sola conmi(o, ya no estarn ms celosas de ella

~BC~ Dusto como la (ente se aplica un aceite >ue arde punzante en los o#os, de#ndolos temporalmente cie(os, para lue(o hacerlos mas "rillantes y claros, en forma similar, un "ien>ueriente le da a otro ami(o dificultades aparentes, las cuales resultan mas tarde en el disfrute de una valiosa felicidad

Radha Con*lu,e la !e"ensa de su Amado

~CE~ Sri Radha continu ha"lando con Sri Krishna disfrazado de semidiosa) *.7h, 8evi. 0i muy amado Krishna pens en este asunto muy cuidadosamente, y actu de acuerdo a ello 0uy amorosamente me levant y me estrech en su pecho mientras me car(a"a durante al(unos pasos %ue(o me deposit en un lu(ar suave y fresco en el "os>ue y me di#o) P+7h, amada ma. 3or favor espera a>u por un momentoQ y al instante, se desapareci de mi vista

~C1~ +,uerida Sa6hi. !uando mi amado contempl mi e'trema ansiedad al sentir su separacin, en ese momento, se pertur" mucho y dese mostrarse a si mismo ante mi para aliviar mi pena 3ero #usto entonces, todas las (opis lle(aron al lu(ar y se entristecieron verdaderamente al verme sola en un estado tal de a"soluta lamentacin A as, se ocuparon ansiosamente en tratar de consolarme

~C$~ A ms a;n, muy al contrario de tu acusacin previa, no hu"o falta al(una por parte

del Seor Gari en matar a todos esos demonios maliciosos 5rista, Ka6a, 5(ha, &atsa y la impostora 3utana %a razn para esto es >ue la divina potencia mstica de &ishnuHsa6ti, se manifiesta en Sri Gari de al(una manera y mata los demonios para as prote(er a las almas virtuosas

~C4~ /n la ocasin de la ceremonia de entre(a del nom"re de Krishna, el (ran sa"io Oar(a 0uni le di#o a Fanda 0ahara#a, el padre de Krishna, el Rey de &ra#a) P<u hi#o es como el 0ismo Seor FarayanaQ A la prue"a de las pala"ras del sa"io es evidente en las actividades poco comunes de Sri Gari como matar a varios demonios, levantar la !olina de Oovardhana y muchas otras hazaas

~C9~ +3ero 8evi. 8entro de mi mente, me he percatado personalmente de al(unas cosas >ue no fueron mencionadas por Sri Oar(a, el me#or de los sa"ios A esto es >ue el Seor Farayana, la Suprema 3ersonalidad de 8ios, no es en nin(una manera compara"le con la "elleza corporal, las divinas cualidades, la s;per e'celente dulzura y los maravillosos pasatiempos de mi amado Sri Krishna, 8e hecho el Seor Farayana 0ismo desea o"tener una chispa del Supremo /splendor de Krishna*

Las Traviesas !udas de la !evi

~C=~ 5l escuchar todos estos encantadores ar(umentos de Sri Radhi6a >ue eran el m'imo deleite para sus odos, el disfrazado de diosa, Sri Gari, osadamente empez a ha"lar con malicia) *.7h, Radhe. 5hora puedo comprender sin som"ra de duda >ue todos los sntomas de amor puro >ue has descrito se refu(ian slo en ti

~C?HC@~ +0i >uerida ami(a. de la manera >ue yo lo entiendo -sta es la esencia de tu amorosa devocin)

/l amor puro es a>uello >ue ocasiona >ue <; perci"as las faltas de tu amado como "uenas cualidades: /l amor puro es eso >ue te causa perci"ir los cientos y cientos de pro"lemas >ue tu amado puede darte, #usto como n-ctar: /l amor puro es a>uello >ue no te permite tolerar la menor dificultad sentida por -l: /l amor puro es a>uello a lo >ue no puedes renunciar, aun a costa de a"andonar tu propio cuerpo: /l amor puro es eso >ue causa >ue <; ima(ines al instante Sus divinas (lorias sin i(ual a cada momento, aun cuando no haya razn para ello

+Radhe. <; eres ciertamente la personificacin de tal amor sin e(osmo, por >ue este elevado nivel de amor o"viamente slo se encuentra en ti 5hora, finalmente lo he visto por mi misma despu-s de ha"er escuchado so"re ello en la asam"lea celestial de Gimavati

~CB~ 3or otra parte, de cual>uier modo, tu Seor Gari no es del todo el amante mas apropiado: de hecho he lle(ado a aseverar esto, despu-s de considerar sus actividades 0is mismos aires vitales me lo dicen /specialmente ya >ue me >uemtan severamente al ver las intensas flamas >ue sur(ieron de <u ardiente fue(o de lamentacin despu-s >ue te de# sola en los "os>ues <us ami(as son tam"i-n testi(os de esto

~CC~ A ms a;n, estas cosas >ue me has dicho so"re sus intenciones cuando a"andona"a la arena de la danza de rasa, 1!mo podemos creer tales historias2 Si no has escuchado nada de su "oca o ni si>uiera de la de al(uno de sus ami(os pastores de vacas A aun cuando de ellos lo escucharas, 1,u- con ello2 1!undo han dicho al(uno de ellos la verdad en su vida entera2

-Sa&en Radha , Krishna. lo /ue Esta en la Mente del 0no , del 1tro2

~1EE~ /ntonces Radhi6a di#o) *+7h, Sa6hi. %o >ue sea >ue sur#a en la mente de 0i amado, en ese preciso momento, Ao me percato de todos a>uellos humores* /l Krishna disfrazado de 8evi contest) *+0i >uerida Radhe. 1Gas estudiado la escritura mstica de 5chyuta, la cual descri"e cmo uno puede entrar en el cuerpo de otra persona y entender los pensamientos en su mente2*

~1E1~ Radha di#o) *<; eres una semidiosa, y por lo tanto, ests continuamente ocupada en cultivar las perfecciones del yo(a mstico descritas en el li"ro de 5chyuta +5y de mi. Ao slo soy un ser humano ordinario 1!mo podra, al(una vez, ser como <;2 +3ero, mi >uerida ami(a. Si a;n estas deseosa de escuchar 0i respuesta a <u pre(unta so"re cmo es posi"le >ue Ao pueda conocer los pensamientos de 0i amado, entonces, ama"lemente ten fe en 0is pala"ras 8e otra forma, cual>uier discusin so"re este tpico ser in;til*

~1E$~ /l Krishna disfrazado de 8evi di#o entonces) *+,uerida ami(a. <; deseas >ue pueda comprender la verdad, y tratas de convencerme con tanto razonamiento persuasivo, 1!mo es >ue a;n no te puedo creer2 Si <; no eres capaz de convencerme de >ue <u amado es un oc-ano de "uenas cualidades, entonces de"o concluir >ue es solamente <u opinin personal, >ue Ml es un amante apropiado*

~1E4~ Sri Radhi6a di#o) *+Sa6hi. /res muy e'perta en "romear acerca de a>uellos >ue son amados por otras chicas, pero es o"vio >ue no conoces la mente de 0i amado +Solamente mira. Si te crees tu misma una erudita en la ciencia de entrar en el cuerpo y la mente de otros, pero en realidad no entiendes cmo piensa Krishna, entonces esto es una (ran "roma*

~1E9~ %a 8evi pre(unt) *+7h, Radhe. 1Si conoces la mente de Krishna, entonces, 1por

>u- te lamentas tan severamente de ese modo cuando te de#a y empiezas a llorar tan fuertemente2 13or >u- no eres feliz al sa"er lo >ue est en su corazn2* Radhi6a respondi) *Gas dicho la verdad +7h, 8evi. 3ero escucha cuidadosamente, en tales momentos, no puedo recordar >ue conozco sus pensamientos, de"ido a >ue su ausencia causa un tipo de fuerza misteriosa >ue sur(e e incapacita mi ha"ilidad de discriminar, y empiezo de inmediato a lamentarme y llorar*

~1E=~ Krishna di#o) *+7h, Oandharvi6a. Aa no dudo ms >ue conoces Su mente, pero, 1Ml conoce la tuya o no2* Radhi6a contest) *+!laro >ue sa"e lo >ue est en mi mente. 13or >u- me haces esta pre(unta2 5hora, por favor escucha un secreto acerca de estos asuntos +7h, cielos. Fo me es posi"le ni si>uiera articular tales secretos, pero he sido movida por tu curiosidad, y por ello tratar- de ha"lar*

~1E?~ /l caprichoso Krishna e'pres entonces) *.7h, Radhe. Ao slo esta"a a"rumada de amor por <i y por eso te he hecho esta pre(unta tan pretenciosa 5hora estoy deseosa de escucharte decir lo >ue creas >ue soy merecedora de or 3or favor no te reserves nada*

El Medalln !el Amor

~1E@~ Radha di#o) * <odas las concepciones >ue tiene la (ente de >ue Krishna y Ao conocemos mutuamente nuestras mentes, o de >ue siempre deseamos estar #untos el uno al otro, son de hecho ilusiones (randemente e>uivocadas <ales ideas son impuestas en nosotros +7h, s. Aa >ue en realidad Krishna y yo poseemos solamente una alma y no es posi"le >ue un alma se parta en dos en nin(;n momento

~1EB~

<al como en un solo tallo de loto "rotan dos flores, una azul y la otra amarilla, similarmente nuestra alma ;nica se manifiesta a>u en &rindavan, dentro del la(o de e'tremadamente ilimitado rasa y ha dado los capullos de dos cuerpos uno azul y el otro amarillo

~1EC~ 7 somos como una lmpara de aceite con un solo pa"ilo dividido en dos en la parte superior, formando de esa manera dos flamas inmaculadas >ue iluminan la o"scuridad de la som"ra de una a la otra Similarmente, nuestra alma ;nica se manifiesta como dos cuerpos >ue disipan la o"scuridad de la separacin aparente 5l hacer esto damos placer a nuestras ami(as devotas, >uienes siempre se encuentran cerca

~11E~ +Sa6hi. Si el viento de la separacin de repente viene y causa >ue la flama de nuestros cuerpos se ha(a tr-mula y casi se apa(ue, entonces, nuestras e'pertas ami(as, inmediatamente estarn atentas para remediar esta situacin 8e modo >ue nos lleven cuidadosamente a la calma de la felicidad y as, se restaure el radiante "rillo de nuestras flamas de amor

~111~ 3or lo tanto he a"ierto hoy ampliamente este Medalln del Amor, el me#or de todos, de mi corazn de corazones y te muestro su opulencia de secretos cual #oyas +,ue esta visin raramente o"tenida, disipe la o"scuridad de tus dudas. +7h, la ms auspiciosa. 5hora te rue(o >ue (uardes estas secretas #oyas ocultas perpetuamente dentro de <u propio corazn y no permitas >ue sean vistas #ams por nadie*

La Traviesa E3i en*ia de la Semidiosa

~11$~ /l Krishna disfrazado de semidiosa empez a ha"lar) *+7h, Sa6hi. Ge se(uido verdaderamente tu razonamiento y acepto todo lo >ue has dicho so"re estos temas, pero +7h, !ielos. 0i mente traviesa insiste tercamente en e'i(ir al(;n tipo de prue"a visi"le de lo >ue dices 1,u- puedo hacer2

~114~ *<; ests presente a>u ante 0is o#os, y <u amado est ahora, ya sea, en la casa de su padre, o pastoreando vacas en al(una parte del "os>ue +7h, 0i >uerida ami(a. 5un cuando creo firmemente >ue ustedes dos poseen solamente una alma, sin al(;n tipo de prue"a, mi fe no podr afirmarse

~119~ +7h, la del rostro adora"le. Si <u meditacin en al(o puede traer al instante a a>uello >ue es recordado y hacerlo >ue se manifieste, de esa manera, tendr- una prue"a palpa"le ante mis o#os, solo entonces podr mi fe volverse firme

~11=~ Aa sea >ue <u amado se encuentre cerca o muy le#os, por favor medita) Pven a>u rpidamenteQ, y por solo este pensamiento eres capaz de traerlo a>u inmediatamente ante nuestra presencia, entonces estar- feliz en aceptar de una vez por todas, >ue ustedes dos son en efecto una misma alma

~11?~ 3ero aun cuando am"os puedan en su mente recordarse, mas no sean capaces de reunirse por al(una razn de o"ediencia a sus superiores, o la interferencia de un demonio, o cual>uier otro o"stculo, entonces lo entender- Fo retar- a nin(una o"struccin causada por la 3rovidencia

~11@H11B~ .7h, Sa6hi. 5un cuando te sientes aprehensiva por vivir en la casa de <us superiores y por ello no puedas llamar en voz alta a <u amado, haci-ndose necesario encontrarlo en lu(ares secretos le#os de casa: o si realmente no sientes nin(una necesidad de traerlo a>u ahora, entonces entender- eso perfectamente +7h, la de los o#os into'icantes. +7h, amada de Krishna. +7h, 0i >uerida ami(a. 5nte 0i peticin, recu-rdalo tan solo una sola vez 3or esto, todas nosotras seramos muy felices /specialmente ya >ue no hay posi"ilidad en este momento de >ue <us superiores re(resen a casa 3or <u naturaleza resuelta a complacer, por favor disipa la miseria >ue ha sur(ido de 0i duda*

Radhika A*epta la Peti*in

~11C~ 5nte esta peticin tan maliciosa, audazmente presentada por Sri Krishna disfrazado de semidiosa, la hi#a de &risa"hanu contest con propiedad) *+7h, Sa6hi. 3or favor no te "urles de 0i si no lo(ro hacer lo >ue me pides /star- aver(onzada de mi esmerada e'posicin de amor puro y con ello sera perpetuamente misera"le*

~1$E~ /ntonces Sria Radhi6a empez a orar fuertemente a Su ms amado Icomo si orara al 8ios del SolJ) *+7h, el ms adora"le. +7h, Kha(avan, Suprema 3ersonalidad de 8ios. +7h, 0i tan deseado 5mo y Seor. +7h, divino sol+ +7h, otor(ador del placer a los o#os de los tres mundos. +7h, >uien complace todo 0i deseo. +7h, el ms misericordioso. +7h, el de los o#os de loto. +7h, testi(o de todo lo >ue es falso o verdadero.

~1$1~ Si no es una falacia cuando la (ente dice)QOandharvi6a y Oiridhara son eternamente una sola almaQ, entonces por favor, +7h, Oiridhari. +3ara hacer >ue esta mitad de <u alma sea feliz, aparece "ondadosamente a>u ante mis o#os.*

~1$$~ 7rando as, la hi#a de &risa"hanu cerr entonces Sus o#os y empez a meditar en el ms amado de Su alma Suspendi todas las actividades de Sus sentidos tal como una yo(uini, y se sent inmvil totalmente fi#a, en una condicin de silencio in>ue"ranta"le

Krishna Renun*ia a su !is"ra# , es Casti ado

~1$4~ Sri Gari tomo esta oportunidad para de repente >uitarse el disfraz de semidiosa y hacer sa"er de su presencia a las otras >ueridas ami(as >ue se encontra"an reunidas !on un movimiento de Sus ce#as, seal solo a>uellas mas >ueridas (opis >uienes favorecan Su revelacin , y empez a "esarlas y a"razarlas repetidamente sin restricciones

~1$9~ /n este momento, todos los miem"ros de Sri Radhi6a se estremecieron con -'tasis, y en su meditacin, pudo perci"ir >ue su amado esta"a presente: al a"rir Sus o#os y percatarse de >ue efectivamente ha"a lle(ado, Su torrente de l(rimas tan #u"ilosas, mostr cmo Su corazn ha"a >uedado completamente inmerso en la mas elevada "ienaventuranza e'ttica 5hora pareca realmente una yo(uini, ya >ue Sus o#os esta"an despo#ados del ma>uilla#e >ue ha"a sido lavado por sus l(rimas de -'tasis

~1$=~ 8espu-s de al(unos minutos recuper su compostura, tmidamente cu"ri su rostro y sus "ellos o#os con su velo /ntonces, %alita Sa6hi se diri(i a Sri Krishna) *+7h, #u(uetn. +/s sorprendente >ue hayas de al(;n modo lle(ado a>u sin ser detectado.

~1$?~ Slo a las #venes castas les es permitido entrar a esta res(uardada parte interior del 3alacio +Fi el viento es capaz de entrar a>u. +!ielos. +5>uel hom"re >ue es suficientemente temerario para osar entrar a esta impenetra"le morada de"e verdaderamente ser la #oya cimera de los valientes.

~1$@H1$B~ Fo slo es la recmara interior inaccesi"le, sino >ue adems la hi#a del Rey &risa"hanu es (uardada celosamente por muchas otras #venes protectoras cual

fieras como yo Sri Radha se ha"a purificado primero, al "aarse en el divino ro distin(uido por la fama de las #venes supremamente castas con e'tremo sentimentalismo y lue(o tom asiento en un co#n para empezar su diaria adoracin del 8ios del Sol 3ero despu-s de cerrar Sus o#os para meditar en -l, de repente con (ran osada, has lle(ado <; y +has tenido aun la audacia de tocar su cuerpo por la fuerza. 15caso no le temes al 8ios del Sol Surya 8eva2 1Fo tienes consideracin al(una para la eti>ueta social o las virtudes morales2 Sin mencionar la ver(Nenza, de la cul +o"viamente no sa"es nada.

~1$C~ +7h, 0adhava. I+7h, <; >uien eres e'perto en deleitarte en la madurez conyu(al de la dulzura.J ,u- (lorioso es >ue las cosas hoy hayan resultado tan "ien de acuerdo a <us deseos, por >ue sucede >ue Datila, la sue(ra de Sri Radhi6a, al i(ual >ue su temperamental marido 5"himanyu, no se encuentran en casa +5y de m. Somos slo #venes inocentes y desamparadas, y as , 1,ue podemos hacer para defendernos de <i2 +7h, el me#or de los seductores. +&erdaderamente has sido prote(ido por <u "uena fortuna.*

Krishna Trata de !e"enderse

~14E~ /ntonces Sri Krishna contest) */sta situacin no es del todo por mi culpa Ao esta"a inocentemente #u(ando en el patio del esta"lo cerca de la casa de mi padre y de repente record- a Sri Radi6a /n ese momento, fui transportado a>u instantneamente, como por un semidios*

~141~ %ue(o, Radha di#o) *+7h, %alita. 18nde est esa semidiosa >ue esta"a a>u hace un momento2 1Ga sur(ido la fe en ella o no, al ver lo >ue ha sucedido2 * %alita contest) *Se despe#aron sus dudas al contemplar el encuentro entre ustedes dos, y ahora, est radiando su esplendor en otra parte de la casa, haci-ndonos de ese modo, muy felices a todas*

~14$~

/ntonces Krishna le di#o a %alita) * 3or favor mu-strame esta tal llamada 8evi de la cual ha"lan* 3ero ella no proporcion respuesta al(una 5s Krishna continu) *.7h, %alita. 3or este silencio puedo ahora comprender la travesura cometida hoy por todas ustedes

~144~ 1/speras >ue crea >ue al(una semidiosa >ue vuela por el cielo y es apta en las artes del yo(a mstico, vino a>u de otro planeta y ha"l con ustedes2 1Gan t; y tus ami(as aceptado de ella el conocimiento de un mantra m(ico por el cual una persona tan e'tremadamente indoma"le como yo pueda ser encantado y de ese modo atrado irresisti"lemente a e#ecutar un humilde servicio de acuerdo a tus caprichos, todos y cada uno de los das2

~149~ +7h, Radhe. 5hora ten(o un (ran deseo por conocer a esta 8evi +,ue ella tam"i-n me d- hoy un mantra secreto a mi. +7h, #oven melanclica. +3or favor ay;dame a o"tenerlo de ella. 3ero si no soy capaz de o"tener un mantra de la semidiosa directamente, entonces, yo ahora tomar- refu(io en ti con (ran impaciencia: por favor cond;ceme a un lu(ar solitario y hazme tu discpulo*

~14=~ Radhi6a di#o) * 1,u- necesidad tienes <; de un mantra2 <u flauta reluce como un "rillante e#emplo de tu e'traordinario poder mstico <rae hasta a las mu#eres >ue son completamente fieles a sus maridos +#usto a tu re(azo. Krishna contest) * /sto es verdad, pero al(unas veces, cuando tu ro"as mi flauta entonces 1,u- ser de 0 2 3or ello, mis propsitos no son llevados a ca"o slo a trav-s de la flauta*

Todos Van en 4us*a da La !evi ~14?~ /ntonces, %alita le di#o a Krishna) *5l verte a>u, la 8evi sinti timidez y a"andonando este patio, se ha ocultado en al(una parte de las ha"itaciones de Radha Aa >ue ella no saldr de su escondite, 1cmo podr darte el mantra2 Si ests tan ansioso por -l, entonces ve a "uscarla en la casa <; mismo y si es

misericordiosa, ella personalmente cumplir tu deseo* ~14@~ 5l escuchar esto, 5chyuta IKrishna el infali"leJ entr a las ha"itaciones de Radha, y Radha le di#o aprehensivamente a %alita) *.7h, Sa6hi. 1!ul es la verdad so"re esta situacin tan asom"rosa2 +3or favor dime.* %alita contest) *+Radhe. 3or favor no dudes &en conmi(o, te acompaar- dentro de la casa, y o"servaremos el encuentro entre tu semidiosa y Sri Gari*

~14B~ /n el campo del corazn de Sri Radhi6a, la semilla de las h"iles pala"ras de Krishna ha"a sido plantada, y esta semilla (ermina"a despu-s de ha"er sido re(ada con la nectrea lluvia de dulces risas, cada de la nu"e de sa6his >ue esta"an presentes 8e ese modo el r"ol de la refle'in creci, hasta producir finalmente los frutos del rasa car(ado de todo lo >ue pudiera sa"erse

~14C~ %ue(o, %alita di#o) *.7h, Radhe. +3arece >ue la 8evi ha desaparecido. 7 tal vez ha ido a al(una otra parte de la casa &amos ahora a "uscarla todas 1,u- ms podemos hacer a>u2 +7h, Sa6hi. 3or favor dale <; misma a Krishna el conocimiento del mstico mantra y s- feliz* A diciendo esto, %alita se fue rpidamente con todas las otras #venes

Con*lusin

~19E~ /ntonces, las muchas coloridas variedades de #oyas en #ue(os amorosos >ue esta"an escondidas en El Medalln del Amor fueron utilizadas por am"os, Radha y Krishna para decorarse mutuamente y de esa manera con>uistaron a millones de cupidos %as personas santas tam"i-n escuchan, cantan y meditan en estas (emas de divinos #ue(os de amor para lo(rar o"tener esta eternamente #oven pare#a y a"rumados por la ms asom"rosa e'altada felicidad, ellos prevalecen similarmente "a#o la influencia de millones de cupidos

~191~ /n el ao 1?E? de la /ra Sha6a I1?B9 d c J en las riveras del los la(os de Radha y Oiridhari, una persona >uien est llena hasta des"ordarse por ha"er "e"ido el dulce n-ctar de las pala"ras de Srila Rupa OosSami ha o"tenido este li"ro conocido como 5El Medalln del Amor56