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Filósofos más importantes de la historia

Introducción
Un filósofo es un hombre en busca de sabiduría. Sin embargo, la sabiduría no parece ser un producto muy abundante; nunca ha habido sobreproducción en esta área. Tal vez por eso, mientras más escaso es a uello ue supuestamente interesa y preocupa al filósofo, más inclinados nos sentimos a pensar ue la sociedad necesita de !l desesperadamente. "esafortunadamente, no e#iste propiamente eso ue llamamos $el filósofo%; !sta es una abstracción ue sólo e#iste en nuestra mente. &o ue hay son filósofos; y los filósofos, en tanto ue filosofan, están, o parecen estar, en desacuerdo en todo, incluso en los primeros principios de la filosofía. 'ada uno sigue su propio camino. (sí, ponen en tela de )uicio todo a uello sobre lo ue e#iste com*n acuerdo, y sus respuestas son igualmente conflictivas. +,u! se puede esperar de ellos para bien de la sociedad.or otra parte, la grandeza de un filósofo y la verdad de su filosofía son valores completamente independientes. .uede ocurrir ue grandes filósofos se encuentren en el error. .or e)emplo, los historiadores otorgan el honor de ser /los padres del mundo moderno0 a dos hombres, el primero de los cuales fue gran so1ador y pobre filósofo, 2uan 2acobo 3ousseau, y, el segundo, pobre so1ador y gran filósofo, 4egel. 5 ha sido )ustamente 4egel el ue ha sumido al mundo moderno en errores más profundos y fatales ue a uellos provenientes de 3ousseau. 6n todo caso, este sólo hecho pone de manifiesto ante nosotros, sea para bien o para mal, el poder y la importancia de los filósofos. 7Si no recuerdo mal, 6sopo di)o lo mismo a propósito de ese órgano tan valioso8 la lengua9. Si la mala filosofía es una plaga de la sociedad, : u! bendición debe ser la buena filosofía;.

Filósofos más importantes de la historia
SÓCRATES: Sócrates 7c. <=>?c. @AA a.'.9, Bue un filósofo griego fundador de la filosofía moral, o a#iología ue ha tenido gran peso en la filosofía occidental por su influencia sobre .latón. Cacido en (tenas, hi)o de Sofronisco, un escultor, y de Benareta, una comadrona, recibió una educación tradicional en literatura, m*sica y gimnasia. Dás tarde, se familiarizó con la retórica y la dial!ctica de los sofistas, las especulaciones de los filósofos )onios y la cultura general de la (tenas de .ericles. (l principio, Sócrates siguió el traba)o de su padre; realizó un con)unto de estatuas de las tres Eracias, ue estuvieron en la entrada de la (crópolis hasta el siglo FF a.'. "urante la guerra del .eloponeso contra 6sparta, sirvió como soldado de infantería con gran valor en las batallas de .otidaea en el <@G?<@> a.'., "elio en el <G< a.'., y (nfípolis en el <GG a.'. TALES DE MILETO Tales de Dileto 7c. HGI?c. I<H a.'.9,Bue un filósofo griego nacido en Dileto 7(sia Denor9. Bue el fundador de la filosofía griega, y está considerado como uno de los Siete Sabios de Erecia. Tales llegó a ser famoso por sus conocimientos de astronomía despu!s de predecir el eclipse de sol ue ocurrió el GJ de mayo del IJI a.'. Se dice tambi!n ue introdu)o la geometría en Erecia. Seg*n Tales, el principio original de todas las cosas es el agua, de la ue todo procede y a la ue todo vuelve otra vez. (ntes de Tales, las e#plicaciones del universo eran mitológicas, y su inter!s por la sustancia física básica del mundo marca el nacimiento del pensamiento científico. Tales no de)ó escritos; el conocimiento ue se tiene de !l procede de lo ue se cuenta en la Detafísica de (ristóteles. LATÓ! .latón 7c. <GJ?c. @<= a.'.9, Bue un filósofo griego, uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. .latón nació en el seno de una familia aristocrática en (tenas. Su padre, (ristón, era al parecer, descendiente de los primeros reyes de (tenas. .erictione, se llamaba su madre. "e )oven, .latón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de (tenas. Dás tarde se proclamó discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dial!ctica de debate8 la obtención de la verdad mediante preguntas, respuestas y más preguntas. ARISTÓTELES (ristóteles 7@J<?@GG a.'.9,Bue un filósofo y científico griego ue comparte )unto a .latón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigKedad. Cacido en 6stagira 7Dacedonia9, hi)o de un

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Su filosofía. (na#imandro está considerado el descubridor de la oblicuidad de la eclíptica. Cació en Dileto 72onia9. Filósofos de izquierda (materialistas) L&D(I% A!DREAS FE&ER)AC" *+. ue ahora pertenece a Tur uía. Cumidia 7hoy SouP?(hras. IJG?c. 6sta situación lo llevó a inclinarse por la escritura. Cació en Dileto 7en la actual Tur uía9. ue recibió luego el nombre de Smaterialismo dial!cticoS o . era un pagano 7más tarde convertido al cristianismo9. Cació en Nfeso. uien sostenía ue el fuego era el origen primordial de la materia y ue el mundo entero se encontraba en un estado constante de cambio. filósofo y matemático griego. su ob)etivo no era teórico sino práctico8 transformar la realidad. Nl no pretendía construir otro sistema. I<= a. (na#ímenes afirmaba ue el aire es el elemento primario al ue todas las demás cosas pueden ser reducidas. &a filosofía de . "iscípulo y amigo del filósofo griego Tales de Dileto.012 &a filosofía de Beuerbach es el puente ue comunica al idealismo absoluto de 4egel con el materialismo histórico de Dar#. (na#ímenes opinaba ue el agua tenia ue ser aire condensado.'. matemático y astrónomo griego. es llamado algunas veces el oscuro. LA EDAD MEDIA SA! A%&ST'! DE "I O!A San (gustín ue vivio del @I< al <@>. ..ara ver traba)os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones.latón. 5a había comenzado a traba)ar como docente en 6rlangen cuando el escándalo generado por una obra anónima suya 7. una colonia griega al sur de Ftalia.latón. . Su padre. .-. ue es el ángulo ue forman el plano de la eclíptica y el plano del ecuador celeste. Bue el más grande de los padres de la Fglesia y uno de los más eminentes dores de la Fglesia occidental. Beuerbach nació en Qaviera en MJ><. conocido como pitagorismo. (na#imandro y (na#ímenes.en el norte de Ofrica. el *ltimo miembro de la escuela )ónica fundada por el filósofo Tales de Dileto.atricio 7fallecido hacia el a1o @=M9.com . y de Beuerbach.9.'. se convierte en tierra.42 Rarl Dar# se mostraba crítico de toda la filosofía anterior por considerarla meramente especulativa.itágoras 7c. se instaló en 'rotona. de uien tomó el m!todo dial!ctico. donde fundó un movimiento con propósitos religiosos. y a la oscuridad y misantropía de su filosofía.+. Tambi!n se le considera introductor del relo) de sol en Erecia y fundador de la cartografía. Bue un filósofo griego.monografias.'. (ristóteles se trasladó a (tenas a los M= a1os para estudiar en la (cademia de ./+.ermaneció en esta ciudad unos G> a1os.apro#imadamente9 de 6feso en (sia Denor. Se dice ue .itágoras había sido condenado a e#iliarse de Samos por su aversión a la tiranía de . una antigua ciudad griega en (sia Denor. en (sia Denor. era una devota cristiana ue dedicó toda su vida a la conversión de su hi)o. 4acia el I@> a.itágoras se conoce sólo a trav!s de la obra de sus discípulos.9. HMM?c. I>> a. (na#imenes conoció la teoría de Tales de Dileto +pero de donde viene el agua-. ue tambi!n vivió en Dileto. teórica y desvinculada de la realidad.9. Un a1o más tarde optó por la Bilosofía. pero su madre. de la acción. <=I a. se trasladó a Qerlín para estudiar Teología con Schleiermacher y Bilosofía con 4egel. 6l pensaba ue precisamente los cambios constantes eran los rasgos mas básicos de la naturaleza. 5 cuando el agua se condensa aun mas. &uego de estudiar durante un a1o 7MJG@9 la teología luterana en 4eidelberg. cuyas doctrinas influyeron mucho en . Cacido en la isla de Samos. disciplina en la ue se doctoró en MJGJ en la Universidad de 6rlangen.itágoras fue instruido en las ense1anzas de los primeros filósofos )onios Tales de Dileto. otra escuela filosófica. políticos y filosóficos.Bue un filósofo. I<>?c. A!A#IMA!DRO (na#imandro 7c. A!A#IME!ES (na#ímenes 7c.olícrates. "ERACLITO 4eráclito 7c. &a suya era una filosofía de la pra#is.ensamientos sobre la muerte y la inmortalidad9 dio por tierra con su intención de lograr un nombramiento firme. (gustín nació el M@ de noviembre del a1o @I< en la pe ue1a ciudad de Tagaste. 3ARL MAR# *+. Su pensamiento se nutría fundamentalmente del de 4egel. pues vemos como el agua surge del aire cuando llueve . de uien heredó el materialismo. siendo canonizada por la Fglesia católica romana. IT$%ORAS . Dónica. visite LLL. I=>?I>> a.'.'. (rgelia9. "ebido a su vida solitaria./+. Bue un filósofo griego de la naturaleza. primero como estudiante y más tarde como maestro.m!dico de la corte real.

042 2ohn Stuart Dill nació en . / +5--2 Cietzsche fue un apasionado defensor de la individualidad. Filósofo de derecha (materialistas) )R&!O )A&ER *+.. cuando Rarl tenía seis a1os.Smaterialismo históricoS. visite LLL. "ER)ERT S E!CER *+. se interesó tanto por la ciencia como por las letras. 6studio directamente con 4egel hasta ue este murió en MJ@M. Qauer fue hi)o de un pintor en una fábrica de porcelana. Su padre. de los ue Rarl Dar# era coeditor. y dirigente político de la F Fnternacional y de la Segunda Fnternacional. Bue un filósofo y teólogo alemán. 6n el a1o MJ<J asumió la dirección de la revista The 6conomist. "esde el punto de vista sociológico cabe considerarle como primer autor ue utilizó de forma sistemática los conceptos de estructura y función. fue coautor con !l de obras fundamentales para el nacimiento del movimiento socialista y comunista. . Su m!todo genealógico. Dill fue educado por su padre. Cietzsche nació en MJ<< en la casa parro uial de 3UcPen 7(lemania9.-7 / +. 6studió filosofía y teología en la Universidad de Qerlín. y de la e#periencia de las penosas relaciones laborales vigentes surgió la obra titulada &a situación de la clase obrera en Fnglaterra 7S+.lace. órgano del liberalismo radical de la !poca. Bue filósofo.1.or los mismos a1os publicó en los (nales Branco?(lemanes. fue la fuente inspiradora de grandes luchas sociales en todo el mundo y el sustento filosófico?político?económico de e#periencias revolucionarias como las de 3usia./ +5-42 Cació en "erby el G= de abril de MJG>.entonville 7&ondres9. Su padre. Bundador de la filosofía evolucionista en Eran Qreta1a y uno de los más ilustres positivistas de su país. Dar# nació en Tr!veris 73enania. Su padre falleció cuando el pe ue1o Briedrich tenía cuatro a1os de .42 Bilósofo y revolucionario alemán. el padre se bautizó en la Fglesia &uterana e hizo bautizar a su esposa y a sus hi)os.. &e dieron una educación e#tremadamente rigurosa y fue deliberadamente apartado de los chicos de su misma edad. Bue el mayor de los hi)os del filósofo e historiador escoc!s 2ames Dill. Filósofos positivistas 6O"! ST&ART MILL *+. (lemania9 en MJMJ.monografias.olítica... con el conse)o y la ayuda de 2eremy Qentham y Brancis . Filósofo de la vida FRIEDRIC" !IET8SC"E *+.com .-5 / +. Fngeniero civil y de formación autodidacta. y su psicología del resentimiento y la sospecha.aso por la Universidad de Qerlín 7MJ<M?<G9 se interesó por los movimientos revolucionarios de la !poca8 se relacionó con los hegelianos de iz uierda 74egel9 y con el movimiento de la 2oven (lemania.1-/+. hicieron de !l un precursor de los psicoanalistas del siglo TT.ara ver traba)os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. Durió en Qrighton el J de diciembre de MA>@. Qerlín. uien criticaba a la sociedad moderna pero desde una visión colectivista. sus abuelos y sus bisabuelos eran pastores protestantes. Su padre lo envió a Danchester a ocuparse de la fábrica de algodón de su propiedad. Sa)onia?(ltenburg.u! será de tantos millones de seres ue no poseen absolutamente nada-S9. psicólogo y sociólogo británico. el H de septiembre de MJ>A y murió en 3i#dorf. el M@ de abril de MJJG. 'hina y 'uba. un seguidor de Qentham y un adherente del asociacionismo. tenía como ob)etivo e#plícito el crear un genio intelectual ue pudiera continuar la causa del utilitarismo y su puesta en práctica tras la muerte de Qentham y la suya propia. un te#to titulado 6lementos de una crítica de la 6conomía . 6llo lo diferencia de Dar#. . 4egel una ocasión premio al )oven Qruno Qauer con un premio acad!mico por un ensayo filosófico criticando a Rant. Si bien su familia era de origen )udío. (migo y colaborador de Rarl Dar#.12 Cació en 6isenberg. FRIEDRIC" E!%ELS *+.

(llí cursó los dos primeros a1os hasta ue. Su padre.edad. 4usserl. inició sus estudios superiores en la )esuita Universidad de "eusto 7Qilbao9. Scheler aplicó el m!todo a áreas todavía no e#ploradas por los fenomenólogos como la vida !tica. visite LLL. 6)erció como docente de nivel medio en &e 4avre y en . pero. el párroco le regaló la obra de Qrentano Sobre los diversos sentidos del ente en (ristóteles. y se graduó en Bilosofía en MAG=. en vez de enviarlo al frente lo asignaron a la censura de la correspondencia. mientras retomaba la labor docente y comenzaba a publicar sus obras literarias y filosóficas. . Frases célebres de filósofos M.ui)ote. se convirtió al )udaísmo al contraer matrimonio. +. y ocupó un lugar muy destacado en la vida intelectual espa1ola durante la primera mitad del siglo TT.aul Cizan. %ASSET *+.ara ver traba)os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. colaboró activamente con la resistencia francesa. 6studió en las universidades de Qerlín.onty y . con el fin de estudiar la fenomenología de 4usserl. 6ntre MAMA y MAG@ fue asistente de 4usserl en la Universidad de Briburgo. Su vida está profundamente ligada al periodismo. pretendió hacer filosofía en un lengua)e pró#imo al del . Derleau?. con uien se inició en el m!todo fenomenológico.astorS. ue luego haría suyo. a la política. la vida emocional 7sentimientos de simpatía. MARTI! "EIDE%%ER *+. obteniendo el grado de "octor en MJA=. seg*n parece por ue su salud era endeble. en MAMM. la descripción fenomenológica. pero a las dos semanas el maestro de novicios le pidió ue abandonara la congregación. a las actividades editoriales. lleno de metáforas y frases ingeniosas.arís en MA>I. 4yppolite.44 9 +5<<2 Uno de los filósofos espa1oles de la primera mitad del siglo TT ue más influencia ha e)ercido en 6spa1a y fuera de ella.2 Cació en D*nich en MJ=<. la religión.7Villim ShaPespeare9 G. hecho ue el propio 4eidegger consideraba como el punto de partida de su camino filosófico. 6n MAG< ingresó en la 6scuela Cormal Superior.com .rimera Euerra se ofreció como voluntario.5 9 +5072 Cació en (lemania en MJJA. al punto ue sus amigos lo apodaban S. 6n su formación se vio influido por el pensamiento de "ilthey 7vitalismo historicista9. por problemas de salud.monografias. pero muy dulces las frutas 7(ristóteles9 .alo 7Dálaga9. (llí entabló relación con (ron. 6studió en el 'olegio 2esuita de San 6stanislao en Diraflores del . &uego de recuperar la libertad. 6ntre MA@@ y MA@< se estableció en Qerlín.ui!n es más culpable8 el tentador o el tentado. amor y odio9. 4eidelberg y 2ena. con uien traba)ó en EUttingen entre los a1os MA>A y MAM@.0. 6ra un ni1o ensimismado y de e#trema rectitud de conciencia. Filósofo de la fenomenología MA# SC"ELER *+.ero la figura decisiva en su formación fue su maestro.e ue1o . etc. Cietzsche 7vitalismo irracional9 y 6ucPen 7vitalismo espiritualista9. de)ó la Teología por la Bilosofía. "e 4usserl tomó Scheler la pasión por salir al encuentro de Slas cosas mismasS y el m!todo para hacerlo. 'uando era estudiante secundario en 'onstanza. "urante la Segunda Euerra Dundial se enroló en el e)!rcito y cayó prisionero de los alemanes 7MA<> y MA<M9. / +51. Cació en Dadrid en MJJ@ en el seno de una familia acomodada de la alta burguesía madrile1a vinculada al periodismo y a la política. Filósofo del vitalismo 6OS: ORTE%A . alemán. y los continuó en la Bacultad de Bilosofía y &etras de la Universidad 'entral 7Dadrid9. Cació en . ( los veinte a1os ingresó en el seminario de los )esuitas en Briburgo.arís. 6EA!/ A&L SARTRE 2ean?. donde se licenció en MA>G. Fngresó entonces al seminario diocesano de la misma ciudad y estudió Teología en la universidad. &as ciencias tienen las raíces amargas. "urante la ..aul Sartre fue el principal representante del e#istencialismo franc!s. Da# se bautizó como católico en el secundario. Su madre era )udía. 'on un estilo literario. lo ue le permitió llegar al p*blico en general.

. Co son las cosas las ue atormentan a los hombres. 6l pesimista es un optimista con e#periencia 7Brancois Turffaut9 MA. 6l problema de ser pobre es ue te ocupa todo el tiempo 7Villem de Rooning9 Conclusión Dirando las cosas desde un punto de vista más analítico. pero el vie)o se sabe las e#cepciones 7Sigmund Breud9 G=. &a *nica manera de conservar la salud es comer lo ue no uieres.com . 6l )oven conoce las reglas. en lo más alto de la inteligencia. dominio del miedo ?no ausencia de miedo 7DarP TLain9 M=. Buera del perro. es me)or para la sociedad humana tener los errores hegelianos con 4egel. y dentro del perro probablemente está demasiado oscuro para leer 7Eroucho Dar#9 M>. sino la opinión ue se tiene de ellas 76picteto 9 MI. beber lo ue no te gusta y hacer lo ue preferirías no hacer 7DarP TLain9 H. G>>> a. &os hombres ofenden antes al ue aman. (hora bien. los filósofos son una especie de espe)o. la oposición 7Voody (llen9 GM. Xos todavía no aprendiste lo ue yo ya me olvid! 7Diguel Ca)dorf9 GI. "espu!s de todo. errores difusos y escondidos ?? ue son de tipo hegeliano pero anónimos e irreconocibles ?? circulando sin freno en el cuerpo social.latón9 M<.itágoras 9 MM. 7Dientras más grandes son esas tendencias. digamos ue.'9 @>. 6l cora)e es resistencia al miedo. "e hombres es e uivocarse. De gustan los hombres con futuro y las mu)eres con pasado 7Wscar Vilde9 G@. el fin de los tiempos está cerca 7(nómimo 'aldeo. &as pirámides son el me)or e)emplo de ue en cual uier tiempo y lugar los obreros tienden a traba)ar menos cada vez 7Sigmund Breud9 GJ. Nl le permite a los hombres 7al menos a a uellos ue no ha logrado seducir9 identificar los errores ue padecen y alcanzar plena conciencia para luchar contra ellos.ara ti soy ateo. sino una sociedad de personas dotadas de inteligencia y libertad. . levantarme temprano y ser responsable 7Wscar Vilde9 A. Cuestra )uventud es decadente e indisciplinada. un libro es probablemente el me)or amigo del hombre. Co me hice vegetariano por mi salud.S 7(ntonio Dachado9 MJ. los )óvenes ya no escuchan los conse)os de los vie)os. en cuanto no es una mera sociedad animal. más activas y poderosamente radiantes aparecen en el espe)o9. &a cuestión en la vida no es saber mucho. visite LLL. 6lige la me)or manera de vivir.ara ver traba)os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. 6sos momentos en ue la mu)er no se decide a escoger un sombrero o un vestido se remontan a la !poca en ue tenía ue elegir un marido 7Sigmund Breud9 I. tales espe)os nos son indispensables.ara tener buena salud lo haría todo menos tres cosas8 hacer gimnasia.ara "ios. ue al ue temen 7Da uiavelo9 MH. 6l estudioso es el ue lleva a los demás a lo ue !l ha comprendido8 la Xerdad 7Santo Tomás de ( uino 9 MG. ue esos mismo errores sin 4egel. . 6#isten dos maneras de ser feliz en esta vida. . &a más clara prueba de ue e#iste vida inteligente en otros planetas es ue a*n no han venido a visitarnos 7Sigmund Breud9 GA. Co hay nostalgia peor ue a1orarlo ue nunca )amás e#istió 72oa uín Sabina9 GG. Un gran filósofo en el error es como un faro en el arrecife dici!ndole al marino8 /navega le)os de mi0. Tengo una mala salud de hierro 72oa uín Sabina9 =. si somos seres pensantes. Tres personas pueden guardar un secreto si dos de ellas están muertas 7Qen)amín BranPlin9 <. la costumbre te la hará agradable 7.@. Fncluso cuando están e uivocados. "icen ue el hombre no es hombre mientras no oye su nombre de labios de una mu)er 7(ntonio Dachado9 G<. en su e#istencia actual. esto es. 6l virtuoso se conforma con so1ar lo ue el pecador realiza en la vida 7. sino olvidarse de poco 74omero 6#pósito9 G>. S"icen ue el hombre no es hombre mientras no oye su Combre de labios de una mu)er. en el ue se refle)an las tendencias más profundas ue oscuramente )uegan en la mente humana en cada !poca de la historia. de locos persistir en el error 7Darco Tulio 'icerón9 M@. una es hacerse el idiota y la otra serlo 7Sigmund Breud9 GH. la sociedad no puede avanzar sin los filósofos. 6sta es una necesidad esencial de la sociedad. &o hice por la salud de los pollos 7Fsaac Singer9 J.monografias.

constantemente renovadas. visite LLL. 6sas controversias no se refieren al carácter ilusorio e inalcanzable del ob)eto ue buscan. al parecer sin esperanza. son un signo de la necesidad de dicha b*s ueda. Se refieren al hecho de ue tal ob)eto es sumamente difícil a causa de su importancia crucial.ara ver traba)os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. al menos buscan la verdad.Fncluso si los filósofos están divididos entre sí. +Co es un hecho ue lo ue es crucial por su importancia. en su b*s ueda de una verdad superior y absoluta.monografias.com . y sus mismas controversias. lo es tambi!n por su dificultad- .