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JENÓFANES Y EUPALINO

CONTROL: CD 1.1 (desde el comienzo) PLANO PRINCIPAL, pasa a fondo.

Pedro
Muy buenas tardes. Son las … Estamos en EL FILÓSOFO EN SU
RINCÓN.
Vuestro vehículo de los viernes para contemplar piadosamente las ruinas
del pasado de la humanidad.

CONTROL: CD 1.1 PLANO PRINCIPAL y fin

Pedro
Para guiarnos en esta peregrinación por los monumentos de nuestra
civilización contamos hoy con
Sixto Castro, (buenas tardes, Sixto)

En la locución…Sole García Cano…………………………….. (buenas


tardes)
en el control, Isabel Calzada
Y quien les habla: Pedro Herráiz
Gracias, siempre, a la Asociación Aula Pública, que nos cede este espacio,
a Radio Laguna, al Departamento de Filosofía de la Universidad de
Valladolid, y a la Universidad Europea Miguel de Cervantes.
Vamos, ya , a recibir en nuestro rincón a: JENÓFANES y EUPALINO:
el poeta teólogo incomprendido, y el ingeniero.

CONTROL: CD 2. plano principal y fin


Sixto

1
Floreció JENÓFANES hacia la Olimpíada LX, lo que significa que nació
hacia el 570 a. de C. Era de Colofón, ciudad jonia en la orilla del mar Egeo,
célebre por su prosperidad y opulencia, que Jenófanes precisamente criticó.
Hijo de Dexio según unos, o de Ortomenes según otras versiones, salió de
su tierra natal, como había hecho su maestro Pitágoras, y se estableció en
Zancle de Sicilia. También vivió en Catania, en la misma zona, conocida
como Magna Grecia. Escribió versos, elegías y yambos contra Hesíodo y
Homero, haciendo burla de lo que habían dicho acerca de los dioses.

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Locutora

Homero y Hesíodo han atribuido a los dioses


cuantas cosas constituyen vergüenza
y reproche entre los hombres,
el robo, el adulterio y el engaño mutuo.
Los mortales se imaginan que los dioses han nacido
y que tienen vestidos, voz y figura humana como ellos.
Los etíopes dicen que sus dioses son chatos y negros
y los tracios que tienen los ojos azules y el pelo rubio.
Si los bueyes, los caballos o los leones tuvieran manos
y fueran capaces de pintar con ellas
y de hacer figuras como los hombres,
los caballos dibujarían las imágenes de los dioses
semejantes a las de los caballos,
y los bueyes a las de los bueyes
y harían sus cuerpos tal como cada uno tiene el suyo.

2
CONTROL: CD 2. plano principal y pasa a fondo
Locutora

Pero existe un solo dios,


el mayor entre los dioses y los hombres,
no semejante a los mortales
ni en su cuerpo ni en su pensamiento.
Siempre permanece en el mismo lugar,
sin moverse para nada,
ni le es adecuado el cambiar de un sitio a otro,
sino que, sin trabajo, mueve todas las cosas
con el solo pensamiento de su mente.
Todo él ve, todo él piensa y todo él oye.

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Pedro

Tales y Pitágoras no escaparon tampoco a sus ataques. Iba cantando sus


versos en público y parece que gozó de la consideración y de una acogida
favorable por parte de las familias aristocráticas.
Se dijo de él que fue el primero en postular la unidad y que Parménides fue
discípulo suyo, aunque esto ha terminado resultando poco probable.

Los principios o elementos de las cosas son cuatro; los mundos, infinitos e
inmutables. Que las nubes se forman de las exhalaciones que atrae el sol, y
elevadas, las congloba. Que la sustancia de Dios es esférica, no teniendo
nada semejante al hombre. Que todo ve y todo oye, pero no todo respira.
Que todas las cosas son en conjunto mente, sabiduría y eternidad.

3
Fue el primero que afirmó que todo lo que se hace es corruptible. Dijo que
el alma es espíritu y que muchas cosas son inferiores a la mente. Que con
los tiranos, o no se ha de tratar o se ha de tratar con blandura.

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Sixto

Creía que está teniendo lugar una mezcla de la tierra con el mar y que, con
el tiempo, aquélla quedará disuelta por la humedad y se apoyaban las
siguientes pruebas: que en tierra adentro y en los montes se encuentran
conchas y que, en las canteras de Siracusa, se halló una impresión de pez y
de algas, en Paros otra de laurel en el interior de una roca y en Malta
figuras planas de toda clase de seres marinos. Todas estas cosas, decía, se
originaron cuando todas ellas, tiempo ha, estuvieron cubiertas de barro y la
impresión se secó en él. Todos los hombres perecen cuando la tierra es
arrastrada hacia el mar y se convierte en barro; comienza a continuación
una nueva generación y todos los mundos tienen este mismo principio.

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Locutora

El límite superior de la tierra es el agua,


Que en contacto con el aire vemos ante nuestros pies,
Pero su parte inferior se prolonga indefinidamente.

Tierra y agua son todas cuantas cosas nacen y crecen.


Pues todos hemos sido hechos de tierra y agua.

4
Fuente de agua es el mar y fuente de viento;
Pues ni dentro de las nubes hay nada sin el gran ponto
(sería la fuerza del viento soplando hacia fuera):
Ni las corrientes de los ríos, ni las lluvias del éter,
Sino que el gran océano es el generador de las nubes,
De los vientos y de los ríos

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Pedro

Hace énfasis en la limitación del conocimiento humano, en cómo se


influyen unos conocimientos con otros, y también en la necesidad de
aplicar las capacidades correspondientes para ir aumentando pacientemente
ese conocimiento:

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Locutora

Ningún hombre conoció ni conocerá nunca la verdad sobre los dioses


y sobre cuantas cosas digo;
pues, aun cuando por azar resultara que dice la verdad completa,
sin embargo, no lo sabe.
Sobre todas las cosas no hay más que opinión.
Sean tenidas estas cosas como semejantes a la verdad...
Ciertamente los dioses no revelaron todas las cosas desde el principio
a los hombres, sino que, mediante la investigación,
llegan éstos con el tiempo a descubrir mejor.

5
Si dios no hubiera hecho a la miel amarilla,
los hombres dirían que los higos son mucho más dulces.

CONTROL: CD 2. plano principal y fin


Sixto

Compuso dos mil versos acerca de la fundación de Colofòn. Tuvo una


célebre larga vida, que él mismo glosa. Murió centenario hacia el 470 a. de
C. después de enterrar él mismo a sus hijos.

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Locutora

Ya son sesenta y siete años cabales


que mi estudio celebra Grecia toda.
Veinticinco tenía
cuando esto comenzó, si bien me acuerdo.

CONTROL: CD 2. plano principal LARGO y fin


Pedro

EUPALINO nació en Megara, a unos treinta kilómetros al oeste de Atenas,


también hacia mediados de los 500 a. de C., hijo de Náustrofo. Fue
arquitecto. A excepción de IMHOTEP -del que ya hablamos en otro
programa-, nada se conoce sobre ingenieros individuales anteriores a
EUPALINO. Tal vez Eupalino no fuera el mejor de los artífices de su
tiempo, pero al menos se le conoce porque su nombre está vinculado con
un hecho específico.

6
Era especialista en conducciones de agua, y se sabe que construyó la de su
ciudad natal, Megara, hacia el año 530 a. de C. El que la ciudad conservara
el recuerdo de Eupalino da prueba del valor que se concedió a su obra.

CONTROL: CD 2. plano principal y fin

Sixto

Más tarde fue contratado por Polícrates, el tirano de la isla de Samos, para
construir allí un acueducto. Este proyecto fue el de su gloria. Eupalino tuvo
que abrir un túnel a través de una colina, de más de dos kilómetros. Lo que
impresionó profundamente a sus contemporáneos fue que empezó el túnel
por ambos extremos y las dos mitades se encontraron a sólo un par de pies
del centro.

El hecho es que aún subsisten las obras que le proporcionaron la merecida


fama, y que hacen bueno el dicho:
POR SUS OBRAS LOS CONOCERÉIS.

CONTROL CD 1.2 Plano principal y fin

Pedro
Para saber más:
- Fragmentos y testimonios / Jenófanes de Colofón ; traducción
directa del griego por M. H: Liberani ; estudio introductorio por
Luis Farré Madrid [etc.] : Aguilar, 1964

7
- Eupalinos o el arquitecto; Paul Valery, Colegio oficial de
Aparejadores y Arquitectos Técnicos, Librería Yerba,
CajaMurcia, Murcia 1997

Ya sabéis que vuestras observaciones, sugerencias o preguntas, podéis


dirigirlas a la cuenta de correo-e: elfilosofoensurincon@yahoo.es.
Temas que:e
(comienza el diálogo. Traer algunas intervenciones preparadas.
Temas que pueden surgir a partir de estos sabios que nos visitan hoy: la
figura de los dioses sometida a la consideración racional, el carácter único
de la divinidad propiamente dicha, su ser pensamiento que lo abarca todo,
el límite del conocimiento humano, la contraposición entre la verdad y las
opiniones.
La construcción como arte, el sentido constructivo del arte, la técnica y la
forma, la materia que se trabaja; el conocimiento, el trabajo y la
inspiración; la decisión, la permanencia de la obra.

(2) ¿Qué nos dice a nosotros, amigos de la sabiduría, en este siglo XXI, en
este rincón?

Para los cortes

CONTROL CD 1. (sigue) Plano principal y fin.

Cuando queden 30 segundos para acabar:

CONTROL CD 1.6 fondo

El tiempo se nos ha acabado por hoy, gracias Sixto


gracias …Sole………………………………. (locutoras),

8
gracias Isabel.
El próximo viernes Dios mediante volveremos a tu rincón con:
PARMÉNIDES, EL POETA DEL SER

Feliz fin de semana.

CONTROL CD 1.6 Plano principal

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