You are on page 1of 15

DINAMICA SOCIAL INTRODUCCIÓN El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona con el resto social y como el conjunto

afecta al individuo, marcando un comportamiento de comunicación global de sujetos relacionados entre sí. Las formas y convenciones de la dinámica social están marcadas por la historia y sujetas, por tanto, a un cambio permanente. La interacción social resultante de la dinámica, expresa grados sociales, estableciendo campos de acción social sobre el ue se expresan mediante la diferenciación del statu social. En la interacción social, habría primero ue establecer la capa o campo ue se va a observar a los individuos y como estos influyen mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los demás. !ada individuo va formando su identidad específica en la interacción con los demás miembros de su campo social en la ue tiene ue acreditarse. DEFINICIÓN DE DINÁMICA SOCIAL. "e entiende como dinamismo social el fluir de las costumbres y creencias de una sociedad. La dinámica social se encarga de evaluar y anali#ar el cambio y evolución de los modos de producción, las organi#aciones e instituciones sociales y su interacción con la realidad social, económica, cultural, política, ecológica, etc., ya ue engloba todas las áreas de constante cambio en el mundo y con las ue el ser humano se desarrolla. Es un dinamismo constante en los medios de producción, el cambio de la sociedad desde la edad primitiva, desde la supervivencia del hombre en la tierra y los medios ue utili#ó para ello, hasta el momento de la tecnología, su evolución, la ciencia, los avances en la productividad económica. Estudia los avances del hombre en la historia y los logros sociales para el mejoramiento de la vida humana.

ha pertenecido a numerosos grupos sociales. especialmente en las sociedades urbanas. %rupo social$ Es la agrupación de un cierto n&mero de individuos ue están unidos por relaciones sociales. Empie#a con la observación de sociales LA SOCIEDAD Y SU DINÁMICA "ociedad$ La "ociedad humana es el conjunto de individuos ue viven agrupados en diversos tipos de asociaciones. ue los humanos son criaturas profundamente ) lo largo de su vida. los miembros de una determinada profesión agrupados en torno a su colegio profesional. *e hecho. entre otras !iencias "ociales. tienen conciencia de ello. Entre ambos ejemplos extremos hay una multitud de grupos intermedios$ los socios de un club recreativo o deportivo. El n&mero de componentes de un grupo social puede variar extraordinariamente. lo ue genera la integración mutua ' ué tan integrado está el grupo( y ue mantiene unas expectativas más o menos duraderas. desde un grupo primario 'la familia(. una asociación de ex alumnos. El hombre desarrolla su actividad a través de los grupos sociales. fuera del grupo no existe vida social. como la Economía. cual uier persona. hasta un grupo extenso 'los militantes de un partido político o los miembros de una secta religiosa(. )demás.Es el estudio sistemático de los grupos y sociedades ue construyen los humanos y de la forma en ue estas relaciones afectan a la comunidad. colectividades e instituciones. La "ociedad y sus fenómenos son estudiados por la "ociología. un club de negocios e incluso un grupo de amigos muy unidos. Lo ue distingue a un grupo social es el hecho de ue los ue forman parte de éste. es necesaria cierta identidad o semejan#a de intereses entre los individuos y es lo ue hace ue sean diferentes a los ue no pertenecen al grupo. .

El lenguaje es el medio por el cual el hombre transmite sus pensamientos y así establece organi#aciones. ue mediante la obra de arte. • A !e: !omo una de las instituciones primarias ue trata de responder ue son simbólicamente al enigma de la vida. +ero esa comunicación es muy compleja en sí misma y externamente puede hacerse de formas muy variadas. -uchas veces limitamos el término a la comunicación simbólica y excluimos el intercambio de significados mediante gritos y sonidos instintivos como un lenguaje no verdadero. !on la comunicación simbólica. del mismo modo ue lo hace la religión en lo espiritual. une al . investigar las fuer#as ue intervienen de manera universal en todas las lenguas. las personas pueden dar instrucciones detalladas compartir conocimientos. )lgunas de ellas son$ • Lenguaje: El lenguaje es un fenómeno ue se acostumbra presentar exteriormente como un simple instrumento de comunicación entre las personas y ue surge en cual uier lugar en el ue esas personas viven en sociedad. organi#ar actividades. uno de los factores básicos de la unida o empresa ue produce ri ue#a.*inámica "ocial$ La dinámica social abarca diferentes áreas en las ue se desenvuelve la sociedad. *e manera específica. La importancia sociológica del arte reside en artista creador con su p&blico. • Religión: En cuanto a la religión la sociología tiene por objeto el estudio de las leyes de la evolución del pensamiento religioso y las causas determinantes de esa evolución. • T a"ajo: Energía humana gastada en la consecución de alg&n fin conscientemente reconocido. La Ling.ística es la !iencia del Lenguaje y busca estudiar todas las lenguas posibles. Elemento de la población ue contribuye al propio mantenimiento de la sociedad administrando una manifestaciones de una psi ue colectiva. • Código: "on una serie de sonidos con un significado ligado a cada sonido.

etc.istórico de la "ociedad también se plantean de manera muy importante las bases de la *inámica "ocial. *entro del *esarrollo . valores. ue consisten en la interrelación ue guardan entre si El 0rabajo. con el fin de explicar históricamente la lucha del hombre por transformar y aprovechar la naturale#a. IM#ORTANCIA DE LA DINÁMICA SOCIAL COMO #ROCESO E$OLUTI$O DEL %OM&RE EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA NATURALE'A En primera instancia para explicar la importancia de la *inámica "ocial como proceso evolutivo del . El individuo ad uiere saber en el proceso de la obtención de experiencia mediante la propia acción y mediante su experiencia de las relaciones sociales. NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO DE LA DINÁMICA SOCIAL. en los cuales se establecen polémicas. además aumenta la calidad de las decisiones de dirección mediante la experiencia e inteligencia colectiva y disminuye la incertidumbre y el riesgo a e uivocarse en esta toma de decisiones. intercambios de experiencias. sentimientos y puntos de vistas. reconocerá ue pertenece a varios grupos creados formal o informalmente.combinación de energía física e inteligencia humana al proceso de la producción.ombre. partiremos de la relación ue existe de entre la /aturale#a y la "ociedad. La 1rgani#ación "ocial y El lenguaje. "i cada persona se detiene a pensar en esto. cabe destacar ue . permite intercambiar conocimientos y autorreflexionar sobre su trabajo a las personas ue lo integran. en las relaciones personales. creencias y el perfeccionamiento de las habilidades ue permiten lograr cambios en la conducta y dinámica del grupo. dentro de la transformación de la /aturale#a. llegar a conclusiones más ricas ue a uellas ue son producto del pensamiento individual. El grupo permite también la creación de hábitos. Está comprobado ue el trabajo en grupo permite adoptar decisiones. El hombre como ser social se enfrenta continuamente al trabajo en grupo.

australopiteco. surgiendo los pe ue5os mamíferos y pájaros pe ue5os. oligoceno. las primeras plantas y animales terrestres. surgen los primeros reptiles. por &ltimo se desarrollan los primeros reptiles y las coníferas. y pérmico6 aparecen sucesivamente los trilobites. mioceno. carnívoros. pleistoceno. esta etapa es la primera y en ella se forma la corte#a terrestre y de alguna manera no existen rasgos de vida. • Era ceno#oica6 esta etapa comprende los periodos paleoceno. marinos. invertebrados. eoceno. ordovícico. y cretácico6 en esta era aparecen y a su ve# desaparecen los dinosaurios. y por &ltimo el hombre. !on el objeto de tener una visión más clara del desarrollo de la sociedad y de los logros humanos a través del tiempo y del espacio tomaremos como marco la edad aproximada de la tierra de 2344 millones de a5os. siendo los principales fósiles en esta /eanderthal y finalmente el homo sapiens.edad del ramapiteco. peces primitivos. además de una gran vegetación. carbonífero. jurásico. y holoceno. aproximada de entre 74 y 72 millones de a5os. plioceno. formadas por periodos con las siguientes características$ Era )#oica6 ue uiere decir sin vida y comprende el periodo precámbrico. . • Era +aleo#oica6 esta etapa está integrada por los periodos cámbricos. devónico. tomando en cuenta ue la edad de la tierra se ha dividido en cuatro grandes eras. • Era -eso#oica6 esta era está formada por los periodos triásico. las plantas con flores. 'esta es la época pos glacial o del hombre(6 aparecen los mamíferos placentarios. los grandes mamíferos. pitecántropo. +or lo anterior cabe destacar cadena evolutiva tratándose ue los primeros homínidos tienen una antig. así como los anfibios6 se incrementan los peces y tiburones. sil&rico. los simios antropoides.el desarrollo histórico de estos elementos nos permite comprender la evolución de la "ociedad es decir de la *inámica "ocial.

forman parte de la naturale#a. Estos objetivos ue cumplen dichos integrantes o miembros de la sociedad son en primer lugar satisfacer sus necesidades. al uedar integrado el reino animal. esta asociación se da por ue el hombre en forma aislada no puede defenderse de las condiciones naturales. . selvas. como montes. +or "ociedad entendemos el conjunto de de personas agrupadas con el fin de cumplir con determinados objetivos mediante la cooperación mutua de sus integrantes.aciendo mención de lo anterior. +rotistas. empe#ando por las más elementales hasta llegar a las de orden superior. factores climatológicos. ue relacionan a la /aturale#a con la "ociedad se ue esto da lugar a las primeras manifestaciones de la ue conforman el 8niverso y se divide en tres grandes grupos o reinos$ )nimal. bos ues. ríos. +or /aturale#a la entendemos por el conjunto de elementos físicos objetivos 9egetal. así como la flora ue es el conjunto de vegetales así como la fauna ue representa el conjunto de animales. valles. debido a su poca capacidad defensiva individual.ombre y la "ociedad. !uando aparece el hombre se ve obligado a asociarse para poder vivir y perpetuarse. lagunas. desiertos. por lo ue le resulta necesario reunir sus fuer#as a las de otros miembros de la comunidad6 por lo sociedad.. +ero antes será necesario destacar la necesidad de explicar la relación ue existe entre el la /aturale#a y la "ociedad6 así como la lucha del hombre por transformar y aprovechar la naturale#a para satisfacer sus necesidades. lagos. -ineral. es decir cuando el hombre aparece finalmente podremos hablar de la historia del hombre o de la sociedad. Los principales elementos enuncian a continuación$ • El . La /aturale#a se encuentra formada por elementos geográficos.

. ue de esta forma ad uiere características diferentes seg&n el ambiente donde se estable#can los asentamientos humanos6 por esta ra#ón existen de hecho tres condiciones materiales para el desarrollo de la sociedad a través del tiempo y del espacio$ a( /aturale#a o -edio %eográfico b( -odo de +roducción c( !recimiento de la +oblación El -odo de +roducción ó forma en ue los hombres producen por medio del trabajo. vivienda y recreación. constituye el eslabón o vínculo entre la naturale#a y la sociedad siendo determinante en el desarrollo de histórico de la humanidad. vestido. ) esta unidad histórica entre naturale#a y sociedad también podemos denominarlo proceso histórico evolutivo de interacción entre naturale#a y sociedad y se puede resumir en dos aspectos genéricos.• La /aturale#a y la "ociedad se desarrollan en el tiempo y el espacio resultando importante el estudio del medio y la historia. -o)iedad. ue son$ a( La transformación )ntropológica de la naturale#a b( 0ransformación de la "ociedad por la /aturale#a +or lo anterior podemos decir ue la existencia de la /aturale#a o -edio %eográfico es una condición material de la sociedad. lo necesario para satisfacer sus necesidades. • Los hombres utili#an la naturale#a fundamentalmente para satisfacer sus necesidades de alimentación. conformando una unidad histórica entre ambos (. ue existe una acción reciproca entre la /aturale#a y la "ociedad.(. A))ión e)i* o)a en! e na!u ale+a . • +or lo anterior podemos afirmar elementos.

En un principio de la etapa del salvajismo los hombres se apoderaban directamente de los productos ue les proporcionaban la naturale#a. conscientemente y tanto menor es la influencia ue ejercen sobre esta historia las circunstancias imprevistas y las fuer#as incontroladas y tanto más exactamente se corresponde el resultado histórico con los fines establecidos de antemano. (. arpones( estas herramientas les servían para apropiarse de los ue en esos momentos les proporcionaba la naturale#a. -esolítico y /eolítico(. en mayor grado hace su historia. con el . bronce y hierro(. y ue corresponden a la edad de piedra 'dividida en +aleolítico. el hombre con su trabajo se dedica sucesivamente a la recolección.ombre entramos en la historia. y el dominio ue tiene sobre la naturale#a a diferencia de los demás seres vivos. . dependía del clima y de lo ue directamente le proporcionaba la naturale#a. su sangre pertenece a la naturale#a y se encuentra en su seno. sin embargo al paso del tiempo el hombre aprendió a vivir en cual uier clima expandiéndose por toda la superficie habitable de la tierra. !onforme pasaba de climas templados a fríos o calurosos donde el a5o se dividía en verano e invierno. A)!i/idade. !abe destacar ue el hombre a medida ue se aleja más de los animales en el ue es capa# de conocer sus leyes y aplicarlas sentido estricto de la palabra. y a la edad de los metales 'cobre. flechas. arcos. siendo el &nico animal capa# de hacerlo por propia iniciativa. En esta etapa el hombre era nómada.eali+ada. surgiendo nuevas esferas de trabajo y con ellas nuevas actividades ue fueron apartando mas y mas al hombre de los animales. al pastoreo y a la agricultura y posteriormente ya en la civili#ación a la industria y al comercio. a la ca#a y a la pesca. obedece a adecuadamente. creo nuevas necesidades al obligar al hombre a buscar habitación y a cubrir su cuerpo para protegerse del frío y de la humedad.El hombre por su cerebro su carne. En el transcurso de los milenios +rehistóricos ue -organ llama "alvajismo y barbarie.*o el %o0" e en -u e/olu)ión. se dedicaban a la recolección a la ca#a y a la pesca.. lo ue producían artificialmente eran las 'lan#as.

en este siclo el hombre aprendió a dominar a los animales ue eran más fácilmente domesticables y también más &tiles para ue le proporcionaran alimento y vestido6 así mismo conoció el ciclo vital de los vegetales ue cultivaba de acuerdo a sus gustos y sobre todo a sus necesidades y capacidades. Es la época de la <ndustria.ombre ha logrado imprimir un sello a la naturale#a y no sólo llevando plantas y animales de un lado a otro. Esto provocó ue en esta época se diera la combinación de la dieta vegetal. lo ue a su ve# provocó el uso del fuego y la domesticación de animales ue contribuyeron a mejorar el desarrollo físico del los hombres. carne y pescado. sino modificando las propias plantas y animales hasta el punto ue los resultados de su actividad sólo pueden desaparecer con la extinción del %lobo 0errá ueo. En síntesis la evolución y el desarrollo de la sociedad es el instrumento fundamental para el desarrollo integral del hombre6 Es la "ociedad donde los hombres pueden desarrollar toda su creatividad y potencialidad en todos los aspectos de la vida humana. apareciendo la agricultura y la ganadería. hasta la actualidad el hombre es sedentario por completo y domina ampliamente la naturale#a. el !omercio y el arte propiamente dicho. y por medio de su trabajo incremento la producción de la naturale#a ya no dependiendo del clima. originando un mayor conocimiento de la naturale#a y por lo tanto un mejor aprovechamiento de ella. de tal forma ue la sociedad transforma a los hombres y estos a la sociedad en un proceso *ialéctico.arbarie el hombre se volvió sedentario. En este apartado se sinteri#a en forma histórica la lucha del hombre por transformar la naturale#a es decir =ederico Engels lo resume de la siguiente forma$ >nicamente el . y un mayor crecimiento y complejidad del cerebro.:a en la . esto se demuestra en la utili#ación del trabajo para transformar a la naturale#a e incrementar la producción. aun ue también se eleva en forma considerable la producción de bienes artificiales. En la civili#ación ue corresponde a la historia propiamente dicha y ue abarca desde el invento de la escritura 'edad antigua(. Din10i)a So)ial .

viviendas.8na ve# visto el desarrollo de la lucha del hombre por transformar la naturale#a siempre agrupado en sociedad. el arte y la lucha de las distintas clases sociales. la ciencia. aun ue no san estudiadas las actividades y creaciones individuales. la Economía. transportes. sociales. la ?eligión. aisladas. dicho concepto es interdisciplinario. políticas y culturales 'debido a los procesos de trabajo(. El paso de la sociedad de formas primitivas a formas de desarrolladas. -ovimiento de los miembros de la sociedad en la producción. fundamentalmente las siguientes$ 8no de los sentidos en ue debe entenderse la dinámica social está determinado por el conjunto de creaciones materiales y espirituales reali#ado en el transcurso de actividad histórica social. mercancías. por ue al estudiar las actividades humanas desarrolladas a través del tiempo. sino la creación y lo sociales en determinado ambiente geográfico y a través del tiempo. Es necesario aclarar ue por creaciones materiales debemos entender el conjunto de objetos tangibles. vestidos. +or medio de la *inámica "ocial es posible darse cuenta de los logros y posibilidades sociales para el mejoramiento de la vida humana. la +olítica. La *inámica "ocial por tanto engloba o pretende englobar en forma sistemática las diversas disciplinas o ciencias sociales. entiéndase por *inámica "ocial el desarrollo histórico de las organi#aciones económicas. en un determinado medio natural. ue los hombres han . las <deologías. debe explicarse el desarrollo de esta es decir$ *inámica "ocial significa desarrollo y evolución de la sociedad. muebles. productos. Esto uiere decir ue la dinámica social tiene por estudio las actividades y ue han hecho los grupos creaciones históricas del hombre. casas etc. lo ue realmente se desea conocer es el desarrollo de la "ociedad. +or otra parte de acuerdo a las necesidades de estudio de la *inámica "ocial para las !iencias Económico@)dministrativas. el )rte etc.

los puentes. además de los instrumentos de producción. "i se unen dialécticamente los medios de producción y la fuer#a de trabajo.. sino de las condiciones históricas dominantes en un momento determinado. La forma en ue una sociedad históricamente produce lo necesario para satisfacer sus necesidades por medio del trabajo está determinada por el conjunto dinámico de . minerales extraídos del suelo( -ateria +rima$ Es la ue ya sufrió alguna transformación por medio del trabajo pero ue no satisface necesidades finales 'tablas. y por otro lado todos los utensilios ue hacen posible y facilitan dicha producción. y papel en rollo(. etc. estos vínculos constituyen precisamente las A?elaciones "ociales de +roducciónB. los caminos. Los objetos del trabajo pueden ser de dos tipos$ -ateria . árboles. Los medios de trabajo son los instrumentos de producción como las herramientas. de esta manera en conjunto los objetos de trabajo y medios de trabajo interrelacionados constituyen los A-edios de +roducciónB. hules."eg&n los elementos manejados hasta el momento la base de la *inámica "ocial contempla la evolución y desarrollo de tres aspectos fundamentales los cuales están interrelacionados entre sí$ a2 El T a"ajo: Es la actividad humana 'consciente( mediante el cual se transforman y adaptan los elementos de la naturale#a para satisfacer las necesidades de la sociedad. se forman las =uer#as +roductivas ue combinadas con el trabajo permiten a los hombres todos los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades. En sentido amplio los medios de trabajo incluyen.. El trabajo permite por un lado la producción de alimentos. los hombres se han vinculado entre si y ello no ha dependido de su propia voluntad. etc.ruta$ Es la ue brinda la naturale#a y ue no ha sido transformada por el trabajo del hombre 'madera. las má uinas. vestido y vivienda. las carreteras. En este proceso histórico de obtención de estos bienes ue satisfagan necesidades.

para obtener determinados fines. • • • • • • =amilia 8nidades de organi#ación social %obierno Empresa !ooperativa <glesia ue se establecen en un grupo determinado. además del trabajo. es una creación humana6 los animales tiene diversos sistemas de comunicación pero no un lenguaje propiamente dicho. )2 La O gani+a)ión So)ial: 1tro elemento fundamental de la dinámica social es esta ue junto con el trabajo y el lenguaje. por lo ue nació la necesidad de sistemati#ar los conocimientos acerca del mismo y surgió la ciencia ue se encarga de ello.ísticaB ue se ueda integrada en la *inámica "ocial por ser una creación del hombre. a continuación definiremos el significado de ALa 1rgani#ación "ocialB Las 1rgani#aciones "ociales son un conjunto de relaciones sociales los individuos interact&an entre sí. o sea la ALing. es decir el lenguaje se desarrolla en la sociedad y es un medio de expresión de ella.las =uer#as +roductivas y las ?elaciones "ociales de +roducción ue constituyen el A-odo de +roducciónB "2 El Lenguaje: Este es otro elemento. El lenguaje desempe5a un papel importante en el intercambio de ideas. !on todo lo dicho anteriormente es evidente la importancia del lenguaje. nos permiten explicar el desarrollo de la humanidad a través del tiempo. lo ue a su ve# ha permitido la A1rgani#ación "ocialB para la creación material y espiritual de la humanidad. ue diferencia al hombre de los animales. en las cuales .

• • Estado 1tras !on el desarrollo de las organi#aciones sociales se fueron formando las nacionalidades. así se llega a la especiali#ación y posteriormente a la división del trabajo ue favoreció a la producción y al incremento de la productividad. el estado ha evolucionado y se ha desarrollado pero sigue conservando sus elementos básicos siendo$ • • • El %obierno La +olítica El Ejercicio. )l mismo tiempo fue surgiendo la necesidad de comunicarse y trasmitirse ideas unos a otros lo ue ayudó al desarrollo del lenguaje. y los pueblos sociales y políticos. del lenguaje y de la organi#ación social. La ayuda prestada entre los miembros de una comunidad primitiva y las actividades conjuntas ue reali#aban. permitieron el desarrollo del trabajo. ) su ve# el propio desarrollo del lenguaje permitió cada ve# en mayor medida la comunicación de pensamientos e ideas lo cual contribuyó a incrementar la eficiencia del trabajo.ísticos. 8na ve# visto a grandes rasgos el desarrollo primario del trabajo. ue se distinguen por rasgos físicos. desarrollándose así las organi#aciones sociales. lo ue contribuyó a refor#ar la unión de los miembros de la comunidad. es necesario explicar su interrelación ue forman la base de la *inámica "ocial. . +osteriormente surge el Estado ue es una organi#ación social con características económicas políticas y jurídicas ue se encargan del poder p&blico y ue tienen como objetivo el gobierno de una nación o país. ling.

dados por los progresos humanos reali#ado en el trabajo y en el seno de las organi#aciones surgió conjuntamente con el desarrollo del lenguaje ue permitió la formación de diversas lenguas. estados. pone la libertad en riesgo de ser suprimida por la desigualdad y el abuso y permite ue la inmediata aplicación de la tecnología se ufane de sustituir los hori#ontes de la verdadera educación. las costumbres. .eneficio. políticas. el lenguaje y las organi#aciones sociales. en el cual se demuestra la importancia del humanismo y en consecuencia de la *inámica "ocial$ A+adece el mundo. es decir la !ontaduría. las nacionalidades. la ciencia. +ara terminar mencionaremos un importante discurso pronunciado por el *octor . con lo ue prácticamente se forma un auténtico "istema "ocial en el ue existe plena independencia entre el trabajo. +or &ltimo debemos advertir ue si la *inámica "ocial estudia los logros y desarrollos de la sociedad a través de la historia. a través de la invención. la )dministración y la <nformática son parte de la *inámica "ocial y deben verse como logros humanos. Esto uiere decir ue por medio del conocimiento de la *inámica "ocial.onifa# /u5o. la técnica. el arte. y el desarrollo de las organi#aciones sociales. !on todos los avances antes mencionados se forman las primeras ciudades.Este aumento en la producción y en la productividad de bienes materiales ayudó a la formación de nuevos grupos sociales ue se desarrollaron formando nuevas organi#aciones sociales aumentando las relaciones y los fenómenos sociales. el surgimiento y el desarrollo de disciplinas como las se5aladas caen en su campo de estudio. los gobiernos y los Estados. desgarrado entre la mecanicidad y el despotismo6 a ciegas venera lo transitorio y hace de lo permanente objeto de desprecio6 pretende imponer como guía del valor el criterio !osto@. los pueblos. Este desarrollo de la sociedad. o sea la *inámica "ocial. se entiende el desarrollo de la sociedad en el tiempo. económicas y culturales en la b&s ueda del bien estar com&n.

las lenguas. Estas son pues nuestras armas de educación y de desarrollo en el humanismo. el arte. : el humanismo llevará a la comprensión de la sociedad y sus problemas y encontrará la solución de estos y la armonía social será su ganada consecuenciaB. +or lo ue hace un segundo era válido en la técnica. la sabiduría profunda ue es la cultura misma. por ue sabe cuáles son los fines ue debe proponer y perseguir. las fuer#as capaces de reunirla van olvidándose. al cual solo el humanismo es poderoso a conferir unidad. la poesía. en el más alto sentido de la palabra ue no pueda desarrollarse y cumplirse intelectual. +or ue lo ue. lo efímero y lo firme. ue es necesario reflexionar sobre ue consideramos nosotros mismos. proponemos con ellas ue las hormas del costo@beneficio se suprimas como elemento de valoración para el espíritu y ue sea este el ue confiera a los logros científicos su simple valor de utensilio. a fin de estar en condiciones de proteger lo . en este instante ha dejado de serlo6 por lo contrario sigue y seguirá siendo válido siempre lo ue en relación con el ser del hombre y su destino se supo desde hace mas de C3 siglos y comprendamos ue la ciencia y la tecnología presentan un mundo fragmentado. política y moralmente sin esa ri ue#a insustituible. 0enemos así las posibilidades tecnológicas y la certe#a del poder del espíritu. orientándose de continuo a la destrucción de la dignidad humana. el derecho.En la sociedad mundial ue hoy se res uiebra. /adie puede ser tenido por integrante humano si no se ha enri uecido con la sabiduría ue da el cultivo de la historia. la filosofía. : no hay hombre. mientras las posibilidades del orden declinan antelas cumplidas amena#as del caso6 en esta sociedad y en este momento pienso esencial. "olo el hombre crecido en el humanismo tiene la capacidad de hacer su sociedad y mejorarla.