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Pastoral Indígena rescata textilería milenaria guatemalteca | SurySur

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26-04-2013 14:23

Júbilo por el lanzamiento del primer satélite ecuatoriano 387 lecturas

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CULTURA • SOCIEDAD

Cómo se reinventara la política en una Venezuela sin Chávez

21
2008

Pastoral Indígena rescata textilería milenaria guatemalteca
José Carlos Bonino, Noticias Aliadas A 20 minutos de viaje por la carretera que va de Ciudad de Guatemala al departamento de Sacatepequez se encuentra Santo Domingo de Xenacoj, famoso por sus tejidos. Es un pequeño pueblo de 1,200 habitantes, de los cuales 97% son indígenas cakchiquel, unas de las 21 etnias de este país centroamericano. Al borde de la carretera se levanta un enorme edificio gris que resalta por su forma cuadrada y que parece una cárcel. El sacerdote Mario Tubac párroco de Santo Domingo de Xenacoj, explica que se trata de Fibro S.A., fábrica de ensamblaje textil de prendas de vestir de la marca Daisy Fuentes —una famosa modelo y actriz de origen cubano— que son exportadas a EEUU, mientras paga a los trabajadores alrededor de US$0.20 por hora. En esta localidad, la Comisión Nacional de la Pastoral Indígena de Guatemala (CONAPI), perteneciente a la Iglesia Católica, desarrolla un proyecto de 150 mujeres tejedoras que están luchando para huir del futuro incierto que les reserva la maquila y, al mismo tiempo, intentan rescatar la tradición milenaria de la textilería local, que con la llegada de la globalización y la importación de tejidos industriales a bajo precio, está siendo abandonada. Tubac, junto con las tejedoras, han decidido revertir este proceso, no solo en el ámbito de la textilería local, sino que también en la valorización del trabajo colectivo y de la ayuda mutua. No es una empresa fácil, ya que hay discriminación en relación a la cultura popular guatemalteca: la textilería tradicional es vista como artesanía, la música de la marimba como folklore y las lenguas nativas, como dialectos. Última opción antes de migrar Teresa Chocoyo, líder de este proyecto, viste un huipil —blusa tradicional bordada a mano— negro con flores de muchos colores. Mientras teje cuenta que "la idea partió de la búsqueda de canales de comercialización de nuestros tejidos y para mantener en vida la tradición de nuestro pueblo cakchiquel". "Esta tradición se estaba perdiendo porque la mayoría de nosotras nos veíamos obligadas a salir a buscar trabajo en la maquila, porque no lográbamos vender nuestros tejidos tradicionales. A la salida de los pueblos más pobres —como el nuestro— las maquilas están siempre allí como la última opción antes de emigrar, nos ofrecen trabajo pero en condiciones inhumanas. Nosotras, cuando entramos a trabajar en la maquila, nos olvidamos de nuestra tradición milenaria de la textilería, es como una prisión para nuestras tradiciones", explica. Las maquilas surgieron en México en los años 60 y posteriormente se difundieron por toda América Central, y contando con la complicidad de los
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Despacito... por las piedras
… Y LA IGLESIA SIGUE SIENDO LA MISMA “Jesús amaba a los seres humanos independientemente de su condición social, de su raza y de su sexualidad – dijo en la misa de este domingo el sacerdote brasileño Roberto Francisco Daniel, al que llaman padre Beto–. Somos seres sexuados y el amor puede surgir en cualquier nivel. La Iglesia tendrá que cambiar. No podemos ignorar dos mil años de conocimiento

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que se llevó a cabo en Guatemala el año pasado y del cual el padre Mario [Tubac] fue uno de los organizadores". La Pastoral Indígena nace para promover la Nueva Evangelización con el conocimiento y la valoración de la cosmovisión maya. este es nuestro próximo objetivo.Pastoral Indígena rescata textilería milenaria guatemalteca | SurySur 02/05/13 05:45 difundieron por toda América Central. México (197879). Texas El plan nuclear argentino que espió la "inteligencia" de EEUU en los 80 “El patio trasero” ha cambiado. Ante la posibilidad de que se perdiera la tradición textilera en Santo Domingo de Xenacoj. que tiene el objetivo de crear comunidades cristianas y al mismo tiempo mayas. estimado John Kerry SurySur en tu sitio Aparecerán los 5 primeros artículos de la portada con actualización automática.. no da de comer. Es aquí donde hemos dicho juntas ¡organicémonos! Y junto al padre Tubac y la Pastoral Indígena. si no es organizada.. Desarrolla programas referidos a la educación popular. Valoración de la cosmovisión maya La CONAPI se fundó en Guatemala en 1978. dirigida a potenciar el conocimiento y la valoración de las riquezas culturales. Las mujeres que trabajamos en este proyecto a tiempo completo somos 18. Bachelet a la carga La lucha por el agua en Chile es también la lucha contra la venta del país Las víctimas que los medios ignoraron: la explosión de la planta de fertilizantes de West. Leer más» Tweet 0 0 Cambiar Añadir comentario Nombre (requerido) Correo electrónico (no será publicado) (requerido) Sitio web Ediciones del Leopardo Servicios editoriales revisión . coincidiendo con la masacre de Panzós. para que el Evangelio y la fe se vivan. lograr la Encarnación del Evangelio en la cultura tradicional y favorecer la promoción humana integral y liberadora de los pueblos indígenas. y en vísperas de la Asamblea Episcopal Latinoamericana de Puebla. hemos organizado una pequeña feria en la plaza central del pueblo. en la que murieron 160 personas a manos de fuerzas del Ejército.surysur. agrega. Su línea quedó plasmada en el documento de la asamblea anual de la Conferencia Episcopal de Guatemala de marzo de 1979. Chocoyo dice que "la textilería como forma de sustento. se celebren y se expresen desde las raíces de cada pueblo.correción . la traducción de la Biblia a las lenguas autóctonas locales y la celebración litúrgica híbrida que permita vivir la fe con expresiones propias en comunión con la Iglesia Universal. relata. como el comercio justo.net/2008/05/pastoral-indigena-rescata-textileria-milenaria-guatemalteca/ Página 2 de 3 . lograron eliminar sindicatos locales junto con los derechos de los trabajadores.edición diseño. Es el proceso llamado "de inculturación". "El problema hoy es de buscar un intermediario. las 150 mujeres tejedoras trajeron los tejidos que habían trabajado por todo el mes anterior y con ellos llenamos más de 10 quioscos que habíamos montado en el parque central". nosotras le compramos a las demás sus productos a precios justos y así todas participamos en el proyecto". y contando con la complicidad de los gobiernos. aprovechando la ocasión ofrecida por el III Encuentro Latinoamericano de Teología Indígena. impresión y distribución tiradas pequeñas http://www. "En ese momento nos preguntamos: ¿Cómo hacemos para saber si tenemos la capacidad de producción como pueblo? El día de la feria. "Ese día nos dimos cuenta que teníamos la capacidad de producir lo suficenciente como para tratar de exportar".

net/2008/05/pastoral-indigena-rescata-textileria-milenaria-guatemalteca/ Página 3 de 3 .Pastoral Indígena rescata textilería milenaria guatemalteca | SurySur 02/05/13 05:45 Enviar pieldeleopardo@yahoo.com Copyright ©2013 SurySur stats http://www.surysur.