You are on page 1of 4

Edgar José Corrales Soto El Sistema Esclavista

35

EL SISTEMA ESCLAVISTA

Las ciudades: El homo sapiens evolucionó hasta llegar a hombre ciudadano En un proceso que transcurrió en varios miles de años, en sus grupos más avanzados, la sociedad humana se transforma desde una sociedad recolectora de bienes naturales, a una sociedad productora de bienes artesanales. El cultivo de plantas y la cría de animales, lo que al principio sólo desempeña un papel secundario, se convierte en determinante. De la agricultura y la ganadería se desglosan los nuevos oficios artesanales. Una de las consecuencias de esta transformación es la aparición de las ciudades. La ciudad cambia el móvil de la producción, en lugar de elaborar bienes para el consumo, se produce para intercambiarlos en un mercado. La ciudad no es simplemente una concentración importante de población, es además un centro de actividades especializadas. En ellas ocurre una nueva división del trabajo, su población se integra por personas dedicadas a la artesanía, al culto, al ejército, al comercio y al gobierno. Las ciudades se convierten en los núcleos de la cultura y el progreso. En ellas se concentra el mayor producto social no destinado al consumo del productor directo. Se hace posible así, consumiendo lo que otros producen, la existencia de grupos de personas dedicadas al arte, a las ciencias, a la meditación. Muchas ciudades llegan a tener relaciones con zonas muy lejanas, lo que permite a sus habitantes, gozar de una más amplia visión del mundo de la que pueden tener los pobladores rurales. Todo esto da por resultado una aceleración del progreso, un desarrollo más rápido que en las regiones rurales.

en forma definitiva. El tránsito de la comunidad primitiva a la esclavitud tiene por base el progreso de las fuerzas productivas y el desarrollo de nuevas relaciones de producción. en quienes se concentra un poder inmenso. ya no administran un patrimonio colectivo sino propio y el cambio es una nueva vía para el mayor enriquecimiento personal. al régimen esclavista. sino también la creación y la acentuación de . los jefes y patriarcas. terminó dando origen al poder del Estado. la propiedad colectiva por la propiedad privada y el régimen gentilicio por la sociedad de clases. La posibilidad de la formación. en la comunidad primitiva. abarca la llamada antigüedad clásica con las avanzadas culturas griega y romana. Lo que mayor tiempo se mantuvo en vigor fue la propiedad colectiva sobre la tierra. El trabajo es colectivo y el trabajador en general. Al principio. Uno de estos elementos es la guerra. El Estado esclavista nació para reforzar el poder de la minoría explotadora. el marco de trabajo del hombre se ensanchó enormemente y la producción ya no tiene como motivo principal satisfacer las necesidades de la familia patriarcal sino el trueque. El nacimiento de la propiedad privada y la división de la sociedad en clases. Para pasar de un régimen donde la producción agrícola era la rama principal. Posteriormente. junto a la cual la producción artesanal tenía un carácter subordinado a la agricultura. El resultado de la victoria no es solamente la sujeción de un grupo por otro grupo. Al desarrollarse las fuerzas productivas de todos los ramos de la producción (agricultura. de grupos explotadores en una sociedad dividida entre quienes producen y quienes disfrutan sin producir ─ porque al desempeñar una función de interés general lo hacen con fuertes elementos de explotación y hasta parasitismo ─ aparece con la agricultura y la ganadería. El plustrabajo confiscado fue así acrecentando las diferencias entre las comunidades y aflojando los vínculos gentilicios. Varios elementos confluyeron para destruir la comunidad primitiva. es un hombre libre. Inicialmente la propiedad privada comenzó aplicándose al ganado y posteriormente a los instrumentos de producción. los ricos no sólo convierten en esclavos a los prisioneros de guerra sino también a sus propios parientes y compañeros de gentilicio. oficios domésticos y otros) surge la posibilidad de apropiarse del producto del trabajo del hombre esclavo. el trabajo colectivo fue reemplazado por el trabajo individual. La esclavitud como fórmula de sometimiento absoluto e ilimitado de un hombre a la voluntad de otro aparece durante el régimen del patriarcado pero el número de esclavos era entonces escaso y no constituye el esclavo la base del trabajo social. el intercambio se efectúa entre las comunidades gentilicias. actuando como representantes los jefes de las comunidades y los productos cambiados eran de propiedad común.Edgar José Corrales Soto El Sistema Esclavista 36 █ EL RÉGIMEN ESCLAVISTA Llegaron a la Ciudad y los ciudadanos convierten a otros ciudadanos en esclavos La esclavitud ha sido la primera forma de explotación del hombre y se observa en la casi totalidad de la historia de los pueblos. Con el desarrollo de las fuerzas productivas. ganadería. En el periodo comprendido desde el siglo V antes al siglo V después de Cristo florece el modo de producción esclavista. Y al acrecentarse las desigualdades.

Muchas veces  y lo ejemplifican aztecas en el nuevo mundo y romanos en el antiguo  las tierras conquistadas no son puestas a disposición del pueblo vencedor sino. a través de este proceso coercitivo apoyado por el Estado. es a base de explotar el trabajo de grandes masas de esclavos. y entre el trabajo físico y el intelectual. que tienen la utilidad de marcar como tabúes. Con el desarrollo de la economía esclavista. con lo que se constituye una verdadera explotación que no está basada en la propiedad de unos y la falta de propiedad de otros. La característica distintiva de las relaciones de producción esclavista es la propiedad privada de los esclavistas sobre los medios de producción. El Estado desempeña aquí un papel muy importante en el propósito de someter la mayoría explotada al servicio de una minoría explotadora. contribuyen a la individualización de la propiedad La consecuencia de todo este proceso es la disolución de la antigua comunidad igualitaria y el nacimiento del Estado en su sentido actual. Las ciudades se transformaron en los centros de aglomeración de la nobleza esclavista. de los campesinos libres y artesanos empobrecidos. El sistema demanda grandes masas de trabajadores esclavos y como la procreación no bastaba . prohibidos para los demás ciertos bienes reservados a dios. el cambio fue adquiriendo poco a poco mayor importancia y termina por sentar las bases para la oposición entre el campo y la ciudad. en propiedad plena de su captor. y favorece la formación de riqueza ajena a ésta. los usureros y la burocracia del Estado y el trabajo físico quedo constreñido al desprecio ante la nobleza del trabajo intelectual. entre los cuales esta el esclavo porque se considera como un objeto más. Las creencias religiosas desempeñan un importante papel en la individualización de la propiedad. Los sellos.Edgar José Corrales Soto El Sistema Esclavista 37 diferencias en el grupo vencedor. el comercio de esclavos entre las provincias y las colonias. Las comunidades entregan colectivamente. a la cancelación de las deudas mediante el trabajo esclavo. y finalmente. el trabajo esclavo se aplica en masa en la agricultura y la ganadería. de hecho y derecho. que si es lucrativa.las condiciones inhumanas en que vive la familia no lo permite se recurre a otras fuentes de suministro como son las guerras. Otro factor destructivo de la comunidad primitiva fue el comercio. En muchos casos. El esclavo es simplemente un objeto más que se compra y se vende. El Estado que protege a un grupo social: los esclavistas. El trabajo esclavo también se aplicaba en grandes proporciones en el trabajo artesanal y a medida que se concentraba en pocas manos la propiedad de la tierra. La actividad comercial aleja forzosamente al traficante de la tribu a la que pertenece. El esclavista se adueña. del trabajo excedente o plus producto. permitió en la antigüedad la construcción de grandes obras. Se afirmaba que el esclavo era un instrumento de trabajo que hablaba. . y también. el prisionero de guerra se transforma en esclavo. una cosa viva sometida al total yugo y voluntad de su señor. determinadas cantidades de bienes o también de trabajo. al sector social religioso. se transforman en propiedad privada de determinados militares vencedores. de los mercaderes. A través de medios muy coercitivos se logra su cooperación en el trabajo de una economía. El gran número de esclavos concentrados en manos de los señores esclavistas y del Estado. de parte del trabajo necesario para reponer el esclavo su fuerza de trabajo en el ciclo repetitivo del proceso de producción.

Dado que la producción esclavista no era ya económicamente rentable. La ley de la correspondencia entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción exigía la sustitución de los esclavos por trabajadores interesados en el buen fruto de su trabajo. En esta época predominan dos organizaciones: la iglesia y el feudo. creado por el trabajo de grandes masas de esclavos y apropiado por los esclavistas mediante la inhumana explotación del esclavo que le pertenecía en propiedad. . El modo de producción esclavista ha dado todo lo que ha podido. a través del comercio y la usura. encerraba en su seno grandes contradicciones. desabastecimiento de esclavos. El dinero facilitó la conversión de pequeños productores en esclavos. deserciones en masa.Edgar José Corrales Soto El Sistema Esclavista 38 La producción en la sociedad esclavista. pequeños productores que ocupan una posición intermedia entre el hombre libre y el esclavo. La aparición del dinero en esta sociedad. sublevaciones armadas. retenían parte de su plus trabajo. en determinadas condiciones que promovían el interés por los resultados del trabajo. La preocupación primaria de todos era la salvación del alma. Todo esto significa baja productividad. El régimen esclavista abrió posibilidades más amplias que el régimen de la comunidad primitiva al desarrollo de la sociedad humana. al empujarlos mediante préstamos usurarios a la ruina. Fue convirtiéndose también en un medio de apropiación del trabajo ajeno. Si bien los nuevos cultivadores o ganaderos estaban obligados a soportar numerosos tributos y prestaciones en beneficio del terrateniente. Surgió así la clase de los siervos. A las guerras de conquistas siguieron las de defensa. A la par de ello. más capaz de enfrentar una nueva realidad. no era ya solamente un medio para facilitar la compra y venta de mercancías. pero como aquel. tenía como objeto apropiarse del excedente creado por el trabajo de los esclavos. y con ellos el nacimiento del feudalismo. los esclavistas comenzaron a dividir sus haciendas en pequeñas parcelas que entregaban a los antiguos esclavos manumisos o ciudadanos antes libres. Al modo de producción esclavista lo sucede un período de estancamiento y falta de desarrollo económico social: el período medieval. Las ventajas que ofrecía el aprovechamiento en gran escala de la cooperación simple van agotándose porque el esclavo no tiene interés alguno en los resultados del trabajo. La ley económica fundamental del régimen esclavista: La ley económica fundamental del régimen esclavista puede definirse como la producción de un producto excedente. y ha de verse sustituido por otro. aumentaron las contradicciones entre los campesinos libres y los grandes terratenientes.