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REFLEXIONES SOBRE EL ORIGEN EXTRADIMENSIONAL DE LOS OVNIs

Publicado por Gustavo Fernández en 19-05-2009 escribe: GUSTAVO FERNÁNDEZ Debo comenzar este trabajo sentando dos posiciones, más por co erencia con el resto del art!culo "ue por ser necesariamente válidas# $a primera, uni%ormar al&unos criterios respecto de los "ue &iran alrededor del t'rmino “extradimensional”, lo "ue es lo mismo "ue de%inir "u' entender', de a"u! en más, por (otras dimensiones)# *+presi,n usada asta el artaz&o en relatos de ciencia %icci,n, incluso de%inida -no demostrada- en &eniales intuiciones matemáticas, campo %'rtil para todo tipo de desvar!os# .ncluso el m!o# /na vez más, en necesario recordar -0 e+plicar, para los reci'n lle&ados a estas discusiones- el ejemplo de (Flatland), el planeta plano# .ma&inemos un cosmonauta cruzando el /niverso en su nave espacial 0 encontrando, repentinamente, un mundo plano, o, mejor a1n, un mundo de dos dimensiones# $o "ue me obli&a a escaparme otra vez por una de las ramas de este árbol meta%!sico para de%inir el concepto de (dimensi,n)# /na dimensi,n, más allá -o más acá- de lo l1dico de la %antaciencia, es simplemente una %orma de medida de las cosas# 2osotros nos desenvolvemos en un espacio de tres dimensiones3 alto, anc o 0 lar&o 4o pro%undidad5# 6ual"uier objeto en el espacio en "ue vivimos puede ser ubicado 0 de%inido en t'rmino de esos tres parámetros# 6iertamente, 0 en respeto a *instein 0 su &enialidad, ablar!amos tambi'n de una cuarta dimensi,n3 el tiempo# $o ine+tricable de la relaci,n (espacio-tiempo), lo indistin&uible de uno en %unci,n del otro, es tambi'n una %unci,n de (medida)# 7s! "ue en nin&una %orma es imposible -por lo menos, a los alcances didácticos- ima&inar "ue un universo de cuatro dimensiones puede contener cual"uiera de ran&o in%erior, entre ellos, un mundo de dos dimensiones# 8ste es Flatland, adonde arriba nuestro astronauta "ue, enterado de las particularidades del lu&ar 0 sus abitantes -0a "ue en un mundo plano podr!an e+istir seres tambi'n planos, toda una civilizaci,n 0 una cultura "uizás desarrollada pero bidimensional- 0 se&uramente aburrido por un lar&o viaje en solitario, decide ju&arles al&unas bromas pesadas# Por ejemplo, 0 vali'ndose de un ipot'tico 0 &i&antesco tr'pano, orada la super%icie de ese planeta# 6omo sus abor!&enes piensan 0 perciben en dos dimensiones, no podr!an advertir "ue un trozo de la super%icie de su mundo es per%orado desde arriba por un objeto3 simplemente, percibir!an una zona de su mundo cambiando reiteradamente de %orma 0 color# 9 si por ese a&ujero cae uno de los c atos sujetos, los demás, involuntarios testi&os, no ver!an a un con&'nere precipitándose al vac!o sino desapareciendo en la nada#

71n más: si debajo 0 paralelamente a ese Flatland ubiera un Flatland . el concepto de (n) planos# 9 no por %alta de inteli&encia. estructurada en cuatro dimensiones. di&amos. reli&ioso< 7l&una vez escrib! "ue si la psi"uis del ombre necesita de lo má&ico. cumpliendo conocidas le0es -aplicables tanto a la %!sica celeste como a la econom!a de mercado.n# @asta al desacreditado ap'ndice. sobre el cual ca0era el des&raciado individuo.n# *ntiendo "ue en el or&anismo umano nada es innecesario. es por"ue en al&1n lu&ar a0 al&o "ue satis%acerá esa necesidad# 7s! como el pensamiento racional. cuántas le0endas de todas las edades. veinte dimensiones# 9 esto me es imposible# Por"ue una l. este marco re%erencial de cuatro dimensiones. su puesto a cubrir# 9 tal vez ese puesto sea el de catapultarnos a una %orma trascendente de percibir una Bealidad. intuitivo.mo 0 cuándo5 puede producir el (salto cuántico) "ue nos lleve a inte&rarnos conceptualmente a ese /niverso superior al "ue pertenecemos sin saberlo# >..&icos redescubiertos recientemente# *s decir "ue.la naturaleza busca el má+imo resultado con el m!nimo es%uerzo# $a e%iciencia# 9 en %unci. razonamiento de cuatro niveles# =.n. ser!a una inteli&encia de cuatro dimensiones. cuántos relatos %iables nos an venido transmitiendo el recuerdo de sucesos similares ocurridos en nuestro propio mundo. as! el pensamiento má&ico tambi'n tendrá su lu&ar de acci. sino en el sentido de c. de (alto).n de cuatro planos. descartable# ?ue todo cumple 4 a cumplido-cumplirá5 al&una %unci. anal!tico. in%ormaci.un precondicionamiento cultural -el nuestrouna estructura cerebral -la nuestra tambi'n. 0a "ue esto0 persuadido de "ue inde%ectiblemente lle&ará.n natural cumple el pensamiento má&ico. se le sospec a %unciones de %iltro "ue asta un tiempo atrás se le i&noraban# 9 "u' decir de las am!&dalas3 d'cadas de %ilosos bistur!es e+tra0'ndolas privaron a &eneraciones de recursos inmunol..lo una impredecible evoluci. lo mismo da.todo en la estructura del ser umano tiene "ue tender acia el mismo %in# Aien# 7ceptado esto. veinte dimensiones. los abitantes de este 1ltimo no ver!an (caer) a al&uien 4el concepto de (ca!da) va necesariamente asociado al de (arriba-abajo) es decir. un universo de.n aclarará el por"u' de esta suposici. por ejemplo.es"uematizada. como si en nuestro planeta. &ente "ue desaparece en la nada o "ue de la nada sur&e repentinamente.lo cuatro< *stamos en relaci. no podr!a comprender anal!ticamente. (otras) %ormas de conocimiento -.mo al&uien como ellos sorpresivamente aparecer!a de la nada# .6uántos testimonios. c. impunemente e+tirpable. asombrados 0 asustados.n 4impredecible no en el sentido de si sucederá. la tercera dimensi. modelada.n desconoce# 9 una breve di&resi.&ica -la nuestra.nos dará el conocimiento "ue la raz.n."u' necesaria %unci.la m!stica. es una indudable arma de supervivencia 0 pro&reso. m!stico. super%luo.n de la supervivencia -de la especie o del individuo. irracional.mo no comprender!a con %acilidad un ámbito de s. tal vez.n a ese universo como la buena &ente de Flatland con respecto a nuestro universo# 6laro "ue se&uramente el lector e+i&irá entonces "ue uno -0o. ni de pro%undidad de razonamiento# *n todos los casos. se precipitara al&o o al&uien desde un universo de (n) dimensiones más allá de las nuestras< Por"ue si un espacio de cuatro dimensiones puede en teor!a contener un cuerpo de dos.n de "ue carecer!an en esos mundos5 sino "ue observar!an. ni de in%ormaci. tambi'n trascendente# Cultidimensional# .c.mo es ese universo de. "uizás<. . . racionalmente.le (e+pli"ue) c.

era detectado por el radarJ pero tambi'n ten!a una componente psicol.&ica está constreDida dentro de ese marco# 9 la m!stica. (pensamiento estad!stico): pensamiento reductible a una enunciaci. pero pocas veces re%lejan los pe"ueDos matices de la realidad de todos los d!as# Pon&amos un ejemplo# =upon&amos "ue ten&o un caj.&ica poderos!sima: Hun& pensaba "ue e+presaba la idea de (mandala). como objetos de conocimiento "ue comparten presencia en esos dos mundos# Para 'l.lo&o suizo 6arl Gustav Hun& de%in!a a los (entes psicoides) como elementos a caballo entre una realidad ps!"uica 0 una %!sica. aun"ue en ocasiones pueden ser cuadrados5 con representaciones de acciones de dioses 0 semidioses.n l.&icos 0 ec os ist.Por otra parte. sea como asomarse por el al%'izar 0 mirar acia ambos lados de la pared. atisbo el concepto de (n) dimensiones como al&o más de%inible como una Bealidad "ue conten&a nuestra realidad# 6omo si la realidad %uera una ventana.n 4&eneralmente a%ectando esa %orma. Auenos 7ires. 0 mirando desde dentro del cuarto pensemos "ue lo "ue alcanzamos a ver por el rectán&ulo es todo cuanto e+iste# 9 as! como nuestros . "ue en >riente remite a pinturas ec as para prácticas de meditaci. 19I15 ten!a realidad %!sica3 dejaba marcas en sus aterrizajes. no vemos vibraciones del espectro in%rarrojas o ultravioletas. combates mitol.n acad'mica# =in embar&o. no necesariamente re%leja la realidad# El OVNI como ente “psicoide” *l eminente psic.la comprensi. arriba 0 abajo# $a se&unda postura necesitada de aclaraci. "uemaba los campos. era uno de tales# .meno# Cás aun3 como e+plicar' en otra oportunidad.nteli&encia e+tradimensional 0 ciertas .ricos o le&endarios5 pero "ue . a mi criterio. *ditorial =ur. pese tambi'n a saber "ue e+isten.nteli&encias e+traterrestres a0 un conato de acuerdo# Pero eso será tema de otro trabajo# Por e+trava&antes "ue sean los planteos "ue vo0 a esbozar a"u!. puntillosamente en su libro “Sobre cosas que se ven en el cielo”. tratar' de acreditarlos con pensamientos cient!%icos# 7tenci. lo "ue es.n lleno de pe"ueDas piedras rodadas 0 despu's de sesudos estudios 0 complicados cálculos enuncio la si&uiente proposici. palabra sánscrita "ue si&ni%ica (c!rculo). no acad'micos# >. pese a saber "ue e+isten.n tiene "ue ver con el ori&en pretendidamente e+traterrestre de los >E2.n &eneral3 (*l 95 F de las piedras de este caj. tal vez.n3 dije cient!%icos. el >E2.r&anos sensorios nos permiten percibir lo %!sico dentro de una determinada (ventana) -no escuc amos in%rasonidos ni ultrasonidos. si tomo un escal!metro 0 anoto el diámetro de piedra por piedra previamente numerada. será mu0 di%!cil encontrar simplemente una sola "ue ten&a e+actamente tres cent!metros de diámetro# *ste es un elemental caso de (pensamiento estad!stico) "ue desea camu%larse de (pensamiento cient!%ico)# 9 a1n cuando lo lo&re.ndiscutiblemente 40 lo rati%ic.tesis para cierto n1mero de mani%estaciones del %en.n a+iomática "ue no necesariamente re%leja toda la realidad. como se ve.n tiene un diámetro promedio de G cm)# *ste es un t!pico ejemplo de enunciaci.s# *n absoluto descreo de ello3 simplemente estructuro a"u! una ip. una de las &randes %alacias del as! llamado (racionalismo) de nuestros tiempos3 enuncia le0es "ue parecen aplicarse en todas las circunstancias 0 por ello ser &enerales. creo "ue entre la . como es dominante en el campo de los doctorados.

Frances. pierde el control del ve !culo "ue parece ser controlado a distancia. la atenci.n ubiera ocurrido decenios más tarde a campo abierto.menos de (termo&'nesis) o cambios bruscos de la temperatura ambiental por causas aparentemente no %!sicas5 0 prota&onizan un episodio de (tiempo perdido)# *n ipnosis. el G1 de ma0o de 19PL.n "ue de s! misma ace la aparici. F#*# $eanin&.nconsciente 6olectivo de la @umanidad. 19253 “ ui consciente de que algo se movía ! giraba delante ! encima de mi frente" #omó la forma de un disco de unos cuatro pies $%" &el #"' aproximadamente un metro treinta centímetros( de di)metro" &entro del disco estaba sentada una *oven" Era una bella criatura+ de rostro mu! amistoso ! encantador" .as con su cabe-a" /e di*e' “01ui2n eres3”" . ocurrido en MimbabNe.e respondió' “So! tu Auto4control”# En el libro del doctor 5ram6ell !o había leído que el ob*etivo principal de todo tratamiento hipnótico debe ser desarrollar el autocontrol del paciente+ pero *am)s se me había ocurrido la idea de que eso significaba desarrollar una *oven”" “Advierte cu)n real so!”+ me di*o+ ! extendió hacia mí su bra-o ! su mano" Palmote2 sus dedos" 7í el ruido que esto provocó ! sentí el contacto" /uego+ en esa ocasión+ advertí algo extraordinario' sentí su mano como si fuera la mía" 7 sea+ sentí lo mismo como si !o estuviera tocando mi mano derecha con mi mano i-quierda" Sin embargo+ mis manos no se estaban tocando+ sino que descansaban sobre el cobertor de lana”" “&e inmediato+ ella se dispuso a salir del disco" Sacó su pie" #odavía recuerdo la media de seda con bellos adornos" 8o podía ver cada punto de la seda" Por eso+ directamente decidí que lo me*or era que ella se quedara allí+ pues empec2 a sentirme inquieto no fuera que algo se hubiera descompuesto $sic( en mi cerebro" Ella percibió de inmediato mi temor' lo pude ver en su cara" &e modo que regres2 a mi conciencia com9n ! ella desapareció”# ?u' duda cabe "ue si este episodio. detalle más.n al tamaDo de los tripulantes "ue lue&o parecen emer&er de ellas< Pero lo más importante es la identi%icaci. tendr!amos un t!pico cuasi aterrizaje de un >E2. %ue interceptada por una poderos!sima luz proveniente de lo alto3 Peter. 'l 0 su esposa.n# Ce recuerda otro caso. parte 9L.u! simp)ticamente+ me hi-o se.tambi'n.s3 los %en.n las en ocasiones e+i&uas 0 estrec as proporciones de las (naves espaciales) en relaci. el conductor. cuando una joven pareja conduciendo de noc e su autom. en vez de ocurrir a principios de si&lo dentro de una espaciosa abitaci. Komo G5. la necesidad de realizar 4 acer realidad5 el P oceso de Indi!id"#ci$n# *l completarse uno en s! mismo# $eemos en “Actas de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas” de $ondres. lo e+i&uo del (aparato) para transportar a su tripulante no deja de despertar ecos en mi memoria# . o. “Estudio introductorio de los fenómenos hipnagógicos”. para e+presar la necesidad de b1s"ueda de s! mismo. O%rica. más e+actamente.vil por una carretera rural 0 despejada. lo "ue 'l llam. si&uiendo sus enseDanzas.2unca les llam.ncluso. mientras la temperatura dentro del mismo desciende muc !simo 4estar!amos a"u! ante otro v!nculo entre Parapsicolo&!a 0 >E2.# . dicen lo si&uiente3 . se encontrar!a como un s!mbolo latente en el . detalle menos.

como ellos. básicamente por"ue 'l sab!a mejor "ue nadie "ue a0 aspectos inconscientes en nuestra percepci.n.menos reales. aun"ue se limita a subra0arla en la introducci. la inteli&encia se presenta a s! misma como protei%orme. la evoluci.s son absurdos como los sueDos# Pero. %etic ista o ima&inaria. tal vez para recordarnos "ue en buena medida tampoco son %!sicos# 7un"ue sospec o "ue.s como (s!mbolos).de “ellos”+ la hi-o dormir+ de modo que no puede recordar mucho de lo ocurrido dentro del auto" .n del trabajo 0a citado# 7un más3 en esos tard!os aDos Q50.lo&o le resultar!a irreconciliable admitir una inteli&encia e+traterrestre -en el sentido de (%uera de lo umano). la sola suposici. no puede ne&ar esa materialidad. como oportunamente enunciáramos# *s evidente en Hun& su deseo de no pro%undizar en los aspectos materiales del >E2.n del mismo3 abla tambi'n de una evoluci.n de objetos e+tradimensionales.n de la realidad. son trasladados en cierto modo desde el reino de la realidad e+terior al de la mente# Dentro de ella. 0a sea por"ue el ovni produce el cambio ps!"uico o el psi"uismo induce la evoluci.&ica en el (a"u! dentro) de su mente. simplemente por"ue como psic. sino como al&o "ue representa lo va&o. se convierten en sucesos ps!"uicos cu0a naturaleza 1ltima no puede conocerse. e+isten# Dejan uellas %!sicas pero violan permanentemente (sus) le0es.n si&ni%ica unidad en la %inalidad# 6iertamente.n# Pero es obvio "ue cuando abla de los >E2.cuando acababa de per%ilar con tanta justeza una teor!a inconsciente sobre estas observaciones# Pero individuo onesto a rajatabla.n %enomenol.n en el psi"uismo colectivo de la umanidad. es psicoide. "ui'n sabe. desconocido u oculto# 2o pod!a aceptar "ue el >E2. en realidad.lo de un cambio en la e+teriorizaci. esto es. lisa 0 llanamente# =implemente.. proponiendo esta e+plicaci.na forma se filtró hacia el asiento trasero+ estuvo allí sentada durante todo el via*e ! me di*o que !o vería lo que quisiera ver" Si lo quería ver como un pato+ entonces sería un pato< si lo quisiera ver como un monstruo entonces lo vería como un monstruo”# *n otras palabras3 la entidad.(Dentro del auto+ nos programaron: mi esposa se quedó dormida+ o la radio+ que tenía la vo. era cosa de alucinados# 9 no ser!a Hun& "uien en el ocaso de su vida arries&ara todo el presti&io "ue tan duramente se &an.nconsciente 6olectivo3 es evoluci. cada e+periencia >E2. son iper%!sicos# *l ec o es "ue muc os supuestos *A*s 4*ntidades Aiol.n en las mani%estaciones del %en.&ico e ist. en un sentido biol.lo&o cre!a en los >E2. contiene un n1mero ilimitado de %actores desconocidos# $os >E2.&icas *+treterrestres5 0 ovnis presentan caracter!sticas anodinas 4antenas en (E) los primeros. aun cuando los sentidos reaccionen ante %en. por"ue la psi"uis no puede conocer su propia sustancia ps!"uica# Por tanto.meno no abla s.n. el &enial psic. %uera lo "ue aparentaba ser. como el ec o de "ue. por"ue la unidad en la acci. %uera del (pulp) de la ciencia %icci.&ica del ovni# 9 esto es muc o más "ue un (salto cuántico) del . .rico. se&uramente estaba pensando en ello# 9.s como entes psicoides. de cosa %icticia. objetos "ue tanto comparten una realidad %!sica en el (allá a%uera) del individuo como psicol. visuales 0 sonoros. en las tremendas implicaciones# Por"ue si la realidad >E2. pero entendiendo tal palabra no en un sentido pe0orativo.

o.n e"uivocada del %uturo. están en%ermos de (misone!smo) 4rec azo a lo novedoso5. anuncian ciertos sucesos muc o antes de "ue ocurran en la realidad# Cuc as crisis de nuestra vida -sin "ue se trate a"u! de premoniciones.&ica# 7 veces ten&o la sensaci.nconsciente Personal o . sino por"ue libera una v!a alternativa. para%raseando al maestro. con %recuencia lo ve nuestro inconsciente "ue nos trasmite la in%ormaci. pueden estar comportándose como los sueDos del .n revolucionaria -más a1n.nconsciente 6olectivo de nuestra especie.licos. lue&o de cruzar el r!o. %ue cuando ese re0 se dio cuenta de "ue el reino aludido por el oráculo era el su0o propio# =i los >E2.escalerita o %aroles los se&undos5.n por medio de los sueDos# =i los >E2.n tecnol.de realidades psicoides.n del Fen. con la istoria umana estamos a un paso de vivenciar una (pro%ec!a autocumplida)# 6reo "ue la presencia de los >E2.# 2o solamente por su apro+imaci.licos# Frecuentemente.n de "ue dentro de la interrelaci. asta los objetos inanimados cooperan con el inconsciente en la aportaci. en la 'poca en "ue %ue %ormulado 0 muc o más. impulsándonos 0 advirti'ndonos# .n de simbolismos# *n consecuencia.meno >E2. si el >E2. 0a "ue mientras el si&no es siempre menor "ue el concepto "ue representa.n ps!"uica# @a0 pensamientos 0 sentimientos simb. situaciones 0 actos simb. destruir!a un &ran reino: s.lo despu's de aber sido derrotado completamente en una batalla.tienen una lar&a istoria inconsciente# Eamos acia ellas paso a paso sin darnos cuenta de los peli&ros "ue se van acumulando# Pero lo "ue no conse&uimos ver conscientemente. es más un ejemplo de conceptualizaci. trataremos de develarlo en este libro# 2o "uiero abusar del t'rmino (s!mbolo) sin abundar un poco sobre su si&ni%icado# Puntualicemos en principio la di%erencia entre (si&no) 0 (s!mbolo). pues numerosos cultores del mismo ni si"uiera lo an comprendido. el s!mbolo siempre si&ni%ica al&o más "ue su si&ni%icado evidente e inmediato# $os s!mbolos no s. están in%lu0endo.s tienen un componente (psicoide) "ue interact1a con el .s son sueDos del . "ue parecen más tomadas de la mente de los testi&os "ue respondiendo al uso real "ue pudieran darle los *K# 7demás. "ue no es la del pensamiento lineal sino la del pensamiento alternativo. pero temo "ue nos ocurra como cuando el oráculo de Del%os le dijo al re0 6reso "ue si cruzaba el r!o @alis. "ue elementos de una civilizaci.De "u'< *so. a veces. es s!mbolo además de su e+istencia %!sica.lo se producen en los sueDos# 7parecen en toda clase de mani%estaci. para conocer su ori&en# *n “El hombre ! sus símbolos” escribe as!3 . interactuando. lo es en tanto 0 en cuanto si&ni%ica o remite a otra cosa# *l en%o"ue jun&iano puede aportar una clave in'dita para entender al Fen.nconsciente 6olectivo a caballo con la Bealidad.ndividual "ue. a orcajadas entre el mundo de la materia 0 el mundo de la mente. nos está anunciando al&o.meno >E2.

meno >E2. si son representaciones. mejor dic o.n de al&o# De "u'. (la observaci.&icas determinadas# 8stos no son más "ue representaciones conscientes: ser!a absurdo suponer "ue tales representaciones variables %uesen ereditarias# 9. nuestra in"uietud de aunar una apro+imaci. 6arl Hun& sembr. 0 si el >E2.&ica 0 esot'rica al Fen.. -o.es ar"uet!pica.n parapsicol.n de ovnis). donde se abusa asta el artaz&o con la intenci. entonces es representaci.# Cencion' l!neas arriba c. como si si&ni%icara ciertos motivos o imá&enes mitol.n de reducirlo a la cate&or!a de ar"uetipo# Pero en este 0 otros casos.“:Estos cuatro tipos funcionales corresponden a los medios evidentes por los cuales obtiene la conciencia su orientación hacia la experiencia" /a percepción $es decir+ la percepción sensorial( nos dice que algo existe< el pensamiento nos dice lo que es< el sentimiento nos dice si es agradable o no lo es ! la intuición nos dice de dónde viene ! adonde va:”" ?uizás premonitoriamente.meno >E2. el t'rmino (ar"uetipo) es comprendido mal. es tras lo "ue estamos# .mo muc os se&uidores de la escuela jun&iana parecen tener pánico de e+trapolar 0 pro%undizar sus consideraciones# *sto es más "ue evidente en torno al Fen.