You are on page 1of 8

1

Las Líneas De Nazca
Todo comenzó en 1927 cuando un famoso arqueólogo llamado Mejia Xespe, fue informado sobre la presencia de unos misteriosos geoglifos o líneas trazadas sobre el suelo de la costa peruana ! pesar de lo interesante que era el tema, no se le dedicó ma"or atención que el de clasificar el descubrimiento para su posterior estudio #ero fue ese mismo a$o, que llegó a #er% otro in&estigador, el doctor #aul 'oso(, quien se mostró mu" atraído por estas e)presiones precolombinas, cuando en uno de sus primeros recorridos por el sur del país, al detenerse en lo alto de una meseta, pudo obser&ar e)tensas líneas multiformes en ambos lados de la carretera, cerca de las monta$as *rande fue su asombro cuando 'oso(, el mismo día del descubrimiento, al pro"ectar los trazos en su tablero de aquellos supuestos caminos, pudo &er que uno de los dibujos adquiría la forma inconfundible de un p+jaro en pleno &uelo #ero ,-abía encontrado la lla&e del enigma. 'oso( entendió que se -allaba silenciosamente esparcido en estos dibujos lo que podía constituir el /ibro de !stronomía m+s *rande del Mundo 0stas misteriosas líneas, se e)tienden en un perímetro de 12 (ilómetros de longitud " 11 (ilómetros de anc-o, " en este citado perímetro est+n comprendidas cuatro pampas3 #alpa, 4ngeni, 5azca " 6ocos, localizadas entre los (ilómetros 719 " 781 de la carretera #anamericana 6ur 0l suelo de aquella región, que adem+s es una de las m+s secas " deserticas del mundo, es de color marrón, pero bajo esta primera capa se esconde otra de color amarillo, asi que cuando se camina por aquellos lugares una pisada deja una e)tra$a " duradera manc-a blanca que no deja de ser misteriosamente inquietante

1 m. la figura m+s peque$a encontrada -asta el momento es un espiral que tiene un di+metro de . lo que dio pie a diferentes teorías3 una de estas es la teoría e)traterrestre sugerida por un arqueólogo aficionado de origen suizo llamado 0ric. un perro con patas " cola largas. un lagarto. un fuerte &iento .&on ?@ni(en. continuar con el estudio de los dibujos que :l -abía empezado a descifrar María dedicaría su &ida a esa labor 6eg%n M 9eic-e suman m+s de treinta los geoglifos -asta -o" encontrados en las #ampas de 5azca 6e trata de animales marinos " terrestres. figuras geom:tricas " -umanas 0ntre los geoglifos de ma"or tama$o est+n un p+jaro de casi . el pelícano. un lagarto de 1<2 m. un mono de 1. dos llamas. una iguana " una serpiente #or otro lado se encuentran las imponentes figuras del mono. sólo es posible percibir unas pocas líneas sobre el suelo.1 m " una ara$a de 72 metros 0stas dimensiones son moti&o de admiración 9eic-e comenta que =-a" un a&e tan grande que uno puede colocarse en la punta de una de sus alas " no se puede &er ni la cabeza. esta teoría coincide en cierta forma con otras -uellas similares de los =dioses de anta$o> dejadas como testimonio de ese contacto ?espu:s de todo las líneas sólo se pueden apreciar desde el aire /a teoría m+s aceptada por los científicos es la teoría del calendario 6eg%n María 9eic-e los dibujos son el calendario " mapa de la bó&eda celeste m+s grande del mundo. la grulla. la ga&iota. la ara$a " el caracol. metros 0ntre los dise$os de los animales que se perciben en 5azca figuran3 una ballena. aunque quiz+s las líneas no eran pistas de aterrizaje e)actamente. un pelícano de 1. entre otros Las Teorías !l comienzo ning%n arqueólogo pudo e)plicar la razón de su e)istencia. que fue cortado al construirse la #anamericana 6ur. las incontables líneas que cruzan el desierto en todas las direcciones fueron usadas para obser&ar los mo&imientos del 6ol " la /una Csando este m:todo los indios 5azca podían anunciar el cambio de estaciones " utilizar este conocimiento para la agricultura !lgunos de los animales dibujados indican la dirección en que una importante constelación estacional puede ser &ista #ero -a" quienes discrepan con esta teoría.22 m.1 m. ni la otra ala. se tendría que sobre&olar el +rea para poder apreciarla en su conjunto> #or el contrario.2 0n 1978. seg%n la cual el dibujo trapezoidal era una pista de aterrizaje para na&es construida por e)traterrestres que &isitaron la Tierra -ace muc-o tiempo " el gigante retratado en la ladera de la colina A=0l !stronauta>B es la figura del e)traterrestre testimoniada por los nazcas /ejos de ser fant+stica. el colibrí " el loro 0n la categoría de reptiles. 'oso( regresó a su país no sin antes sugerir a María 9eic-e. un cóndor de 1. como sugiere ?@ni(en. di&ersas a&es como la garza. que le -abía asistido en las in&estigaciones.

a menudo es mu" brumoso. estacional llamado #alaca sopla todo el a$o en esta región. esto muestra la importancia que le daba este pueblo a la agricultura Todos los dibujos de animales que aparecen en el desierto se repiten en la cer+mica /a %nica diferencia es que los dibujos -ec-os en el desierto est+n -ec-os con una sola línea sin solución de continuidad. los dibujos fueron -ec-os por una sola línea sin interrupciones para que pudieran ser&ir como recept+culos de agua 0sto no es todo. que es una de las obras maestras de la antigua ci&ilización andina 6e caracteriza por sus colores &i&os. todos los dioses 5azca dise$ados en la cer+mica tienen en sus bocas productos agrícolas. antes del amanecer o despu:s del atardecer esta mu" oscuro para &er los dibujos. Dtra de las tantas teorías dice que la respuesta se -alla en la cer+mica 5azca. aunque durante el día est+ despejado la ma$ana " la noc-e suelen estar cubiertas. en otras palabras el desierto de 5azca no es el ideal para -acer obser&aciones meteorológicas #ero entonces .. inclusi&e -ace 1 122 a$os la e)istencia del 0l 5i$o era conocida 0ra esto lo que los 5azca esperaban. gracias a los pozos de agua -an podido continuar con las acti&idades agrícolas 0l significado de las los dibujos de 5azca " la necesidad del agua. el agua &i&ificante La Historia Real Tras La Leyenda /uego de e)poner todas las -ipótesis que se -an suscitado entorno al misterio de las /íneas de 5azca. para los indios 5azca fue un emisario que traía llu&ias a la región.para qu: fueron -ec-as estas líneas. intentaremos contar la &erdadera -istoria Guzguen por Cds mismos . cada siete a$os 0l clima seco que produce la corriente de Fumboldt en la costa del #er% cambia abruptamente con la llegada de 0l 5i$o. pr+cticamente no llue&e en todo el a$o ?e generación en generación los nazcas -an sobre&i&ido trabajando la poca tierra a la orilla del río. plantando cereales apropiados al suelo arenoso /a tierra es pobre " seca. otra característica es que siempre -a" un segmento del dibujo que queda abiertoE los dibujos est+n -ec-os de un solo trazo sin interrupciones /a tierra de los 5azca es +rida. serían otra posibilidad 0l espejismo del agua puede obser&arse en el desierto cuando los &ientos se calman /os dibujos del desierto quedan cubiertos por esta agua fantasma 0sto es precisamente lo que los indios 5azca deben de -aber &isto /a multitud de líneas en el desierto eran entonces acequias para canalizar el agua fantasma. el aire -%medo penetra en la costa pro&ocando fuertes llu&ias en el interior !unque 0l 5i$o pro&oca muc-os da$os en el mundo. la aparición del espejismo apro)imadamente en diciembre coincidía con la llegada del =0l 5i$o>.

descendieron unos seres que podían &olar >0ran los Hiracoc-as. ellos reciben las ense$anzas del =dios>. los dioses llegados del 0ste.7 0s e&idente que pocos de los científicos e in&estigadores que se a&enturaron a dar teorías sobre el origen " el porqu: de las /íneas de 5azca nunca jam+s se interesaron por la opinión de los indígenas Ha"amos entonces a la fuente ignorada por la ciencia " una de las m+s confiables de todas. la cual se remontaría a tiempos inmemoriales. la tradición peruana dice3 =Face muc-o tiempo. -acia el 11 222 a J Ksino es que m+sK apro)imadamente Cn pueblo que recibe en determinado momento la &isita de un =dios> que emerge del /ago TiticacaL AMoli&iaB 6umergidos en la ignorancia. seguimos su ejemplo " aprendimos a dibujar en la arena >0llos lo &er+n alg%n día " regresar+n > ! continuación ampliamos estas le"endas e intentamos decodificar las &erdades que se esconden en ellas3 5o se sabe a ciencia cierta cuando surgió e)actamente la cultura 5azca. unos -ombres buenos que trajeron la paz. la concordia " el progreso Iueron esos dioses quienes dibujaron las primeras líneas " figuras >?espu:s. la ma"oría de los -istoriadores coinciden en ubicarla temporalmente -acia el a$o 122 de nuestra 0ra #ero seg%n las le"endas. sobre esta pampa. nosotros. los -ijos de los Hiracoc-as. al cual llaman3 Hiracoc-a A6e$or en quec-uaB *Titicaca: palabra que en lengua aymará significa “Puma Cazador”… y lo sorprendente. es que el lago isto desde el espacio e!terior presenta el contorno de un puma cazando una liebre""" . esta cultura desciende de otra muc-o m+s antigua " milenaria3 los tia-uanacos.

este pueblo no tarda en caer en la &anidad " maldad Hiracoc-a. perseguidos " asustados. los ancestros de aquellos que formarían el gran 4mperio 4nca en el futuro " darían origen a todas las dem+s culturas. etc /uego de un tiempo. decide castigarlos produciendo una gran inundación desde el /ago Titicaca Jiertos jefes e indi&iduos son elegidos para sobre&i&ir a la cat+strofe " en&iados a ocultarse en cue&as cu"as entradas eran especiales. Hiracoc-a regresa al lugar de donde salió O se despide de ellos prometiendo &ol&er /as características con que se describen a este =dios> son3 blanco. los elegidos &uel&en a la tierra. algo fundamental para iniciarlos en la agricultura Cna &ez que ense$a al pueblo tia-uanaco muc-os de sus conocimientos. -acen una in&ocación a su =dios> Hiracoc-a /a respuesta que obtienen de :l es escapar -acia el 5orte ?espu:s de constantes s%plicas de los tia-uanacos a su =dios>. sal&ajes " despiadados Rstos se alimentaban de monstruos marinos 0n determinado momento. terrestre e intraterrestre. sino que trae consigo a su -ermana. brillante. entre ellas. se dan cuenta de que eran gigantes AP. o el Nuetzalcoatl de los aztecas Todos =dioses instructores> #rosigamos con la le"enda3 Hiracoc-a no aparece solo. ante ellos aparece un ser que &iene en una na&e gigante. " otras ciencias /es inculca un ritual que tenía que &er con el 6ol. los tia-uanacos reciben una inmigración desde el Dc:ano #acífico de unos seres que &enían en unas na&es con las que podían surcar la tierra " &olar Juando estos seres arriban. entonces. Mamacoc-a 4nstru"e a los tia-uanacos en agricultura. astronomía. " "a con una ci&ilización a&anzada. los gigantes comienzan a acec-ar " comerse al pueblo de tia-uanaco /os indígenas. un lugar de comunión que representa las distintas comunidades Cn sitio donde las tres culturas se encontraban .QB 6eres de gran estatura de cerca de los 7 metros.1 Facemos un par:ntesis aquí para -acer notar el increíble paralelismo con otros mitos. los nazcas /as /íneas de 5azca serían entonces un lugar construido por las tres culturas3 e)traterrestre.!tlantes. allí es donde adquieren conocimientos de las ci&ilizaciones intraterrenas !l bajar las aguas. como son el Dannes de los sumerios. un ser con similares características que Hiracoc-a Rste -ace caer una llu&ia de fuego sobre los gigantes " los derrota en singular batalla 0l =dios> les ense$a a construir unas na&es para que los tia-uanacos pudieran desplazarse sobre la faz de la tierra /lenos de la sabiduría de los =dioses>. barbado. alto.

desde allí seguramente pro&enían aquellos =diosesS de anta$o " es quiz+s donde posiblemente se encuentren todas las respuestas al misterio .8 Las Imágenes /as líneas se e)tienden cientos de (ilómetros 6us geoglifos sólo se &en en plenitud desde el aire.

7 .

< .