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Mitos y verdades del renacimiento
Pablo Alberto Stein pabloalbertostein@hotmail.com 1. 2. 3. . !. #. $. &. +. 1-. El oportunismo europeo Los Papas, el Arte y la Dependencia de Oriente 1 !3 La oscuridad "enacentista La doble moral La esclavitud Los %umanistas La Adopci'n de la (deolo)*a Eurocentrista y sus consecuencias ,onclusiones .otas/ 0iblio)ra1*a

El nacimiento de la civilización occidental, se ubica en un periodo que va desde el 1400 al 1 00 ! se lo conoce con el nombre de "enacimiento, por lo que se hace necesario que estudiemos qu# era Europa antes del siglo $%, por cuales cuestiones se caracteriza esa #poca como "enacimiento, cual fue la influencia de oriente, pero fundamentalmente qu# fue realmente el "enacimiento ! qu# la ideolog&a 'umanista que lo caracterizó. (inalmente todos los brillos ! todas las sombras, que luego dieron inicio a la era )oderna, la revolución industrial, el predominio del capitalismo ! como todos estos hechos se han visto refle*ados en la cultura. +a sola mención de la palabra "enacimiento, implica en quien la escucha un sentimiento de admiración ! reconocimiento hacia lo que se consideran valores #ticos ! morales profundos, la mención del t#rmino 'umanismo, nos hace a la idea del nacimiento de conceptos sobre valores universales que en lo social, lo pol&tico ! el desarrollo intelectual, produ*eron un cambio de lo salva*e, b,rbaro ! primitivo, a la civilización ! el eterno progreso. -omo se e.plica entonces este mundo de ho!, con un /00 de la población e.cluida no solo de los conocimientos b,sicos de la era tecno1cient&fica, sino a2n de las condiciones m&nimas de subsistencia, con cientos de millones de personas que no tienen acceso a un bien abundante ! libre como el agua. -on la hegemon&a t#cnica ! b#lica de una superpotencia, tan cruel e inhumana, como lo fueron en la antig3edad los estados esclavistas. -on enfermedades desconocidas ! mu! probable fruto de manipulaciones biológicas con el ob*etivo de lograr armas qu&micas, o reducir el n2mero de habitantes de las naciones del tercer mundo, como lo es el 4567. 4i el "enacimiento ! el humanismo fueron las fuentes de las cuales bebió occidente todo su baga*e cultural, tendremos que indagar que fue lo que ocurrió en esa Europa humanista ! renacentista donde para escarnio de la )odernidad e.isten campos de concentración ! e.terminio, como )useos que documentan un pasado reciente. 8 es en esa Europa donde nacen las ideolog&as m,s bestiales del siglo .., como lo son el (ascismo ! el 9azismo, ! de cu!a vigencia tenemos noticias diariamente. 8 debemos hacerlo, porqu# equivocamos siempre nuestras miradas, buscando la verdad donde no estaba, la inspiración art&stica e intelectual en donde solo se dio a medias ! con hombres e.cepcionales que no fueron de ninguna manera representantes del pensamiento de la #poca en que vivieron ! que adem,s debieron siempre subordinar sus ideas a los poderosos de turno o correr el riesgo de ser incinerados por here*es. -reer que Europa lo es todo fue un gran error, peor a2n sentirnos como parte de todo lo en ella ocurre. +os conflictos b#licos que asolaron gran parte de la tierra son conocidos como primera o segunda guerra mundial, pero en realidad solo podemos mencionar sobre las mismas, la declaración de guerra de 7rgentina en el 4:, cuando 7lemania !a estaba rendida, ! por lo tanto ni se enviaron tropas, ni se participó en ninguna batalla, sino que obedeció a un movimiento estrat#gico de car,cter comercial a los efectos de acercarse a las potencias aliadas que saldr&an vencedoras del conflicto , por lo que nuestra participación fue nula. ;curre como e.presara <arc&a ),rquez al recibir el 9óbel de literatura, que nuestra 7m#rica, incluso aquella ba=ada por el >ac&fico, mira en una sola dirección? Europa. 7s& fuimos educados, en el convencimiento que el centro de la civilización ! la cultura se irradia desde el @vie*o continenteA. Es la imposición del eurocentrismo. -ómo nació esta ideolog&a ! por qu# se hizo hegemónica en gran parte del mundo, es lo que ahora trataremos de e.plicar.

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ticas ! geometr&a fueron desarrollados por estos. >asaron de la miseria a la opulencia. que aprovecharon su situación geogr. la falta de prote&nas.rabes. >ero los europeos tuvieron una oportunidad ! la aprovecharon. sino incluso entregarles antes del casamiento su propia mu*er. F . pero no todos ! eso dio lugar a guerras feroces ! devastadoras.istieron tres inventos que cambiaron a Europa? la br2*ula.fica cercana. tambi#n los relo*es tan importantes para la )odernidad que vendr. 8 esto tiene que ver con toda la creación art&stica del "enacimiento. por ellos conocieron no solo los n2meros.com 7ntes de la invasión al continente americano. que traba*aban una tierra que ten&a un solo due=o? el 4e=or (eudal. El oscurantismo reinaba *unto con los dogmas religiosos. como los )edeci.B4/ la peste negra diezmó a sus pobladores. Es que el intercambio con . estaban cultural ! económicamente mu! por delante de Europa. con los siervos de la gleba. ! resultaban ineficientes para el acarreo de materiales pesados. las artes. solo utilizaban los romanos. Europa empleaba para el transporte embarcaciones a remo. Esas condiciones de vida estuvieron a punto de borrar a Europa de la faz de la tierra.riente permitió. con quien no solo ten&an el deber de compartir el producto de su traba*o. porque los conocimientos en matem. las que primero fueron reemplazadas por pesados veleros hanse. >ero ninguno de estos inventos es en realidad de origen Europeo. con el cuello. con la cruz ! la espada como amos.rabe. el Arte y la Dependencia de Oriente >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones.: 1 ! 1. la imprenta ! la pólvora. el Dawantinsu!o. Cna peste producto de las p#simas condiciones de higiene. Gue chino. columnatas ! cuando se acordaban. con lo que desperdiciaban casi toda su fuerza. compartiendo el mismo techo. mientras el marido aguardaba paciente ! resignado que satisficiera sus deseos. primero a las ciudades estados de 5talia.com . 4in los . desarrapados. que vivió en pleno "enacimiento. de quilla redonda ! luego la carabela de tres m. que despu#s aprovechar&a Europa para mitigar su escasez. por los mismos occidentales que estudiaron todas las civilizaciones que se desarrollaran a lo largo de la historia. lu*osas villas. de (lorencia. la ciudad emblema del "enacimiento italiano.rabes. Los Papas. ! desde este lado del mundo. perros ! todo tipos de animales. 6e cualquier forma. reconocido este hecho reci#n ahora. 7prendieron cosas tan simples como el uso de la carretilla empleada en la construcción ! el empleo de la totalidad de la fuerza del caballo.rabe o habitante del imperio otomano pod&a tan solo imaginar que Europa era el centro de la cultura.fico comercial. la superstición ! sus iletrados nobles conviv&an ! digitaban la sociedad poblada de campesinos hambrientos. poco pr.ticos. 4in esta innovación 7m#rica no hubiese e. las monumentales iglesias. visite www. cuando hasta su saqueo de 7m#rica era una de las regiones m. 6e -hina no solo tra*eron la pólvora. +as magnificas residencias. pues hasta entonces.monografias. que el esfuerzo lo hacia el animal.s podr&an haber desarrollado el comercio.ist&an los pobres. Cn territorio donde los se=ores feudales soberbios ! embrutecidos hac&an lo posible por mantener sus privilegios ! los estados ! naciones no e. la sabidur&a . Europa estaba mu! le*os de ser el centro de la civilización mundial. porque los europeos lo hac&an traba*ar de forma tal. basada en planos . e importaba art&culos suntuarios ! todas las especias que le permitieron me*orar la hasta entonces mu! pobre cocina europea.istido para Europa.stiles. con un enorme continente como el 7mericano. los re!es analfabetos ! sucios. . habitando pocilgas . para que el todopoderoso compartiera su cama. restar ! multiplicar.(SMO E3"OPEO >ara el gran cient&fico Eacón.cticos para operaciones del comercio moderno. en el cual ! como prueba contundente de su dependencia ! atraso. verdaderos estercoleros donde la intriga. la suciedad. cuando en 1. el hacinamiento de gallinas. e. 2nico estado donde no e. el modelo para luego fabricar la imprenta. EL OPO"23. a2n los m.s miserables se convencieron de ser los me*ores ! salieron a la conquista del planeta.ist&an. *am. era Europa quien proporcionaba las materias primas a oriente. sino que aprendieron la utilización de los decimales ! los signos de sumar. entre los a=os1.. el comercio o la riqueza.monografias. >or entonces los conocimientos cient&ficos chinos ! su cultura.s marginales del mundo. sus castillos medievales.www. desarrollar un poder&o económico basado en el tr. los del imperio . alg2n hospital o convento donde mandar a las *óvenes sin dotes impedidas por este detalle de casarse fueron construidas por el dinero de los grandes comerciantes. sin hambre ! sin enfermedades ni pestes derivadas de las falta de aseo ! con una variedad de alimentos. en su oportunismo reside su ma!or virtud ! tambi#n su ma!or defecto. 'asta finales del siglo$%.tomano.

$55 ! $555 . +ucrecia.s fuerte. se capta la fascinación europea por la cultura. de que estas tengan un significado religioso o pagano.:0MJ. en el p2lpito. pero tambi#n tanta ridiculez. como si esto hubiera sido alguna vez proclamado por el dios que ellos afirmaban representar. @6esde las cruzadas que en los siglos $5. libraron los europeos en Dierra 4anta.ndolo de una obra a otra. el otro -lemente %55. e. +os HunLers en 7lemania. !a que la riqueza acumulada. m. los cuales tambien se siente atra&dos por las propuestas de cambio del reformista. o me*or dicho de un capricho a otro.tina. ! precisamente por uno de esos caprichos ho! la humanidad contempla la magnificencia pintada en la bóveda de la capilla 4i. I"odrigo EorgiaJ que ten&a seis hi*os ileg&timos ! se sospechaba que hasta su propia hi*a. cuando este contaba con solo 1 a=os de edad. Ese arte que como dec&amos nos va a mostrar como hasta entonces depend&a de oriente. -onquista que para colmo hac&a sobre otros cristianos. !a que en nada se parece a la comunidad de bienes del cristianismo original. no puede ser materia de discusión. >ero tampoco vamos a ocultar en este traba*o. pr&ncipes ! plebe!os. empe=ados en acumular oro sobre oro ! *o!as sobre *o!as. Hulio 55 hasta llegó a conducir sus propios e*#rcitos con el fin de conquistar m. como apreciamos el dechado de virtudes que uno imagina luego de contemplar las maravillas de su arte. o que tan solo con una diferencia de dos a=os esta poderosa familia lograra el nombramiento de dos >apas. >ero a poco de profundizar en +utero. >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. cristianos ! musulmanes. aunque todo esto. pero cuanto m.com En un brillante traba*o. ! en cierta forma tomando para si mismo parte de lo que combat&a de la iglesia oficial. de <entile ! <iovanni Eellini I1. o sea la tierra privatizada de Europa. de que muchas de esas obras fueron ordenadas por >apas corruptos como 7le*andro %5. como por e*emplo el nombramiento a instancias de su t&o. En @+a predicación de 4an )arcos en 7le*andr&aA. Era due=o de la tierra. al igual que la venalidad de los >apas. va a dar como lógica consecuencia la aparición de un opositor como )art&n +utero que desde 7lemania inicia la reforma. 9o es el "enacimiento. que tituló @El bazar del "enacimientoA Herr! Erotton un profesor de +engua de la Cniversidad de +ondres. marcando diferencias entre ricos ! pobres. era una de sus amantes favoritas. que apo!aban las reformas de +utero. ! pese a los antagonismos religiosos ! los conflictos militares. 'a! obras de arte sublimes realizadas por artistas geniales. Estalla entonces una revuelta campesina que busca me*ores condiciones de vida. si es el m. En el cuadro )arcos est. vamos a encontrar en #l la ideolog&a Eurocentrista. Danta hipocres&a. tal como nos muestra Herr! Erotton. llev. Gue las obras de arte del "enacimiento son sin dudas dignas de la admiración de todas las culturas de la tierra. @El )agnificoA de <iovanni de )edici como -ardenal. comerciaban abiertamente e intercambiaban bienes e ideasA I1J >or lo que la visión tradicional del "enacimiento europeo se desmorona cuando se empieza a comprender la influencia de las culturas orientales en el continente europeo.s reinos para acrecentar su poder terrenal. uno el !a mencionado <iovanni como +eón $. +utero sin vacilar apo!a a los pr&ncipes ! es parte fundamental en la derrota de los campesinos. tan ale*ado de las predicas de -risto. 7nalicemos esto.www. otro miembro de la familia al trono I >io 5%J. aunque no terminaron aqu& los )edici >apas !a que a=os despu#s subir. ahora en el %aticano. 7 su espalda se encuentra un grupo de nobles venecianos. con su fuerte contenido racial. vanidad.riente ! como esto queda refle*ado en sus obras de arte.monografias. nos muestra como Europa aprovechó todos los recursos que le brindaba . corrupción en el seno del -ristianismo. aunque es bueno destacar que esto no fue tarea e. fue producto de la rara virtud de los servidores de -risto.clusiva de este >apa. mientras que frente a el aparece un despliegue de persona*es orientales que se mezclan con los europeos. la arquitectura ! las comunidades orientales.s hubiera creado el genial florentino. -ompleta el cuadro el paisa*e espectacular de 7le*andr&a ! una bas&lica bizantina de suntuosa c2pula ocupa el fondo de la escena. 4i bien no es el primero en oponerse a la tiran&a >apal.s all. +orenzo de )edici. El >apa de turno reclamaba poder sobre los territorios. o tan vanidosos como Hulio 55 que esclavizó el genio de )iguel Kngel. si hubiese estado librado de los vaivenes a los que lo sometió la 4anta 4ede. con lo que el mito de una civilización ! una cultura nacidas del seno de la misma Europa queda descartado. visite www. siempre trató de ocultarse ! no son hechos demasiado estudiados.plotaban cruelmente a los campesinos. predicando ante un grupo de mu*eres orientales envueltas en mantos blancos.monografias.com .:0411.

el rico tapiz que cubre la tabla superior de la consola.sico.rabe 7verroes. El cuadro es una ingeniosa combinación de dos mundos. En el cuadro @+os Emba*adoresA de 'olbein se puede ver la reproducción detallada ! precisa del mundo de los hombres del "enacimiento.bigo ! un cambista de moneda.s de lo que a simple vista vemos. >ero volviendo a la pintura. parecen conversar ! otros gu&an camellos ! una *irafa. persona*es cultivados ! mundanos que utilizan su formación para conseguir la fama ! lograr sus ambiciones. ante la inminencia de su rompimiento con el papado. la lengua ! el comercio orientales.n adornadas con re*as ! azule*os egipcios ! alfombras ! tapices isl. 4i bien incompletos los e*emplos descriptos son prueba suficiente para comprender el tremendo aporte de oriente al "enacimiento europeo. apo!ado sobre un tratado de 7ristóteles. es de dise=o ! confección turca. pero tambi#n muestra claramente la estrecha relación de %enecia con 7le*andr&a a finales del siglo $%.ctavo.4MNJ que es una obra occidental. 6e hecho por entonces Enrique .tos. En el estante superior aparecen un globo celeste ! diversos instrumentos cient&ficos? cuadrantes. que oficiaba de )ecenas de 'olbein. 1 !3 En 1. un globo terr. ! que pone de relieve el hecho de que el intercambio art&stico. lo cual significa que los otomanos ! sus territorios orientales tambi#n formaban parte del panorama cultural. @El escriba sentadoA de +orenzo de (errara. estaba en tratativas con 4oliman el )agnifico. Dodo representa la base del denominado 'umanismo. por lo cual se importaban de oriente a trav#s de %enecia. +as casas est.neo ! el cl. . relo*es de sol ! un torquetium de navegación.. +as tres artes b. >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones.4/ .n la aritm#tica.s que refle*ar los fluidos intercambios entre oriente ! occidente. el la2d ! los instrumentos cient&ficos. En el estante inferior se encuentran dos libros? Cn 'imnario luterano ! un libro de aritm#tica para comerciantes.com . se las pueden relacionar con el despliegue de libros ! la actividad de los dos persona*es. lo que proporcionó a la pintura renacentista sus caracter&sticos colores azul ! ro*o brillante. el siglo primero de la era cristiana. en una conversación que no hace m. Es que los Eellini se esforzaron en mostrar la mezcla de comunidades ! cultura en una escena que recuerda a la vez una iglesia occidental ! todo lo comercial de oriente. encargada por un gobernante isl.monografias. Dambi#n est. muestra la atención con que Europa observaba las costumbres. un estuche de flauta ! un cartabón.mico. pintado durante un via*e por oriente. los colores con que fue pintado. tiempo al que tambi#n pertenecen los edificios circundantes. la geometr&a ! la astronom&a IcuadriviumJ todo ello representado en el libro de aritm#tica. pero los persona*es son propios del siglo $%. figuras de apariencia oriental. un la2d. la m2sica. visite www.riente es un grabado de Eernard %on Eregdenboch de 1. +a consola que ocupa el centro de la composición ! los ob*etos dispersos en la parte superior e inferior dicen m. 8a veremos como este fue el verdadero ob*etivo del humanismo. el contempor. en consonancia con la #poca en que vivió. emba*adores familiarizados con el uso de te. revela la admiración por los estilos pictóricos otomano ! persa ! @"etrato de un pintorA del maestro persa Eihzad es una r#plica del @Escriba sentadoA. lógica ! retórica.www. Dambi#n e. en el que aparece el alfabeto ar. el bermellón ! el cinabrio eran pigmentos hasta entonces desconocidos en Europa. continuó despu#s de la toma de -onstantinopla por los otomanos. >ero ha! otro detalle de suma importancia. porque el azul marino.iste un fresco pintado por 7ndrea de Eonaiuto? @El triunfo de 4anto DomasA donde aparece el sabio .queo. en donde *o!as ! paisa*es est.tica. Estos ob*etos representan las siete artes liberales que constitu&an la base de la educación renacentista.n pintados a mano ! en la cual aparecen 7ristóteles ! 7verroes. tambi#n de <entile Eellini I1.monografias. 'olbein nos muestra que sus modelos son hombres nuevos.com En la plaza. pero sobre todo versados en el arte del renacimiento lógico ! la persuasión retórica. comercial ! pol&tico del "enacimiento.micos cuelgan de las ventanas.4:B la guerra de los cien a=os entre 5nglaterra ! (rancia llegó a su fin. a lo que agregamos una magnifica edición impresa de las obras de 7ristóteles. )arcos aparece ataviado como un romano antiguo. comercial ! pol&tico entre occidente ! oriente.tra prueba del fluido intercambio con . Cna consecuencia de la paz fue la intensificación del comercio entre el norte ! el sur de Europa.sicas I tribiumJ gram. )u! significativo es el retrato de )ehmet el -onquistador.

%enecia ! <#nova reanudaban el intercambio ! firmaban un tratado de paz ! )ehmet no solo no destru!ó los te. pero amigable.riente ! no en oposición que se desarrolla este periodo histórico. surge una nueva Europa. esto comienza a cambiar a partir de que el europeo acumula poder económico. el mito de la superioridad occidental. intercambiaban ideas ! ob*etos. )usulmanes ! Hud&os. sol&a emplear los servicios de los humanistas italianos para conocer la obra de 'erodoto. @Europa moderna desde 1. Es acceso a las riquezas de 7m#rica.tos cl. tomadas de modelos . 7 los pocos meses de la ca&da de -onstantinopla. >ara 4anto Domas de 7quino @"ecibir usura por dinero prestado es in*usto en si mismo pues es la venta de lo que no e.iste. 00. en Estambul revela que atesoraba esos libros con el mismo celo que los italianos. LA DO0LE MO"AL +a iglesia )edieval prohib&a la usura.cluir a aquellos que utilizó mientras era d#bil e indigente. estos resultaron menos codiciosos ! ego&stas que las comunidades cristianas e isl. +a acumulación de riqueza ! status de los banqueros mercantiles puso los fundamentos del poder pol&tico ! de las innovaciones art&sticas que caracterizan al "enacimiento. >or lo que el estereotipo antisemita de los *ud&os conectados a las finanzas internacionales. Es decir Europa inicia la tarea de e. etc. es que ahora hab&a que pagar un elevado canon para traer las especias ! ob*etos suntuosos de . da un nuevo impulso a Europa. no solo significa el saqueo ! el crimen de millones de hombres ! mu*eres de los pueblos originarios de este continente.riente ! obligó a buscar nuevas rutas ! fue gracias a las carabelas. que acopiar. 4us descripciones de mercaderes *ud&os muestran que al final.micas en la que vivieron.monografias. surgió en realidad de la hipocres&a cristiana ! musulmana.4NF. de bienes suntuosos ! tambi#n de ideas. visite www. obra sin duda continuadora de la de )arlowe. 7l >acino como 4h!locL.www.J 4u superioridad era en buena parte fruto de la acumulación de riqueza. ! que fuera llevada al cine con dirección de )ichael "adfoord ! los roles protagónicos de Herem! 5rons como 7ntonio. por medio de ella se produce la desigualdad. +a ca&da de -onstantinopla ha sido considerada siempre como una cat. Dito +ivio ! 6iógenes +aercio. no tuvo ning2n inter#s particular de ocupar 7m#rica inhóspita ! sin complementariedad con su propia econom&aAIFJ Es entonces cuando surge en el europeo.nones de 7vicena ! las obras de 'omero. usar.:N0J ! en @El mercader de %eneciaA de 4haLespeare I1. sino el comienzo de una nueva esclavitud.rabes. desde la conquista de +atinoam#rica. 6os arquitectos venecianos (ilorete ! )ichelazzo. a trav#s de un intercambio competitivo. >ero los grandes )ecenas del "enacimiento. e. confirmando a los otomanos como imperio m. etc. pasaron a estar ba*o el mecenazgo de )ehmet.400 ! el 1.LA4(23D +a conquista de 7m#rica. ! all& conviv&an la geograf&a de >tolomeo. La oscuridad "enacentista 9o solo la edad media fue un periodo oscuro. nuevo nombre de -onstantinopla como el centro cultural ! comercial del mundo.com . lograron su fortuna con esta pr. los c. como testaferros. +a -hina.IBJ de igual forma la condena el 5slam. empleando mercaderes *ud&os.monografias. En realidad )ehmet no fue un d#spota b. En pleno sitio de -onstantinopla.com >ero tambi#n fue el a=o en que el 5mperio 5sl. presente desde Oenia hasta 7lasLa. conocimientos. Esta hipocres&a se capta en toda su crudeza en las obras @El *ud&o de )altaA de )arlowe I1.s poderoso de la tierra ! a Estambul. la conquista de +atinoam#rica como trampol&n para sacar venta*a corporativa determinante con respeto a sus antiguas culturas antagónicas Iturcos. -ristianos.rbaro ! sus ambiciones pol&ticas no distaban de las de sus homónimos europeos. Hoseph (innes como Eassanio ! +!nn -ollins como >ortia. otra prueba de la doble >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. sino que su biblioteca conservada en el palacio de DopLapin. LA ES. 'emos visto como entre el 1.ctica. Es en el siglo $% que se comienza con el comercio de las obras de arte. que no ten&an prohibición religiosa alguna.periencia. 4i hasta finales del siglo $%. Es en relación estrecha con .:N4J. tambi#n el "enacimiento tuvo lo su!o.mico conquistó definitivamente -onstantinopla.sicos del mundo antiguo. que -olon pudo planificar su largo via*e. +o que si ocurrió. que es contraria a la *usticiaA.strofe para la cristiandad. pese a las diferencias religiosas. musulmanes.

ctico. las pintura ! esculturas que refle*aban la piedad cristiana. vivió en el siglo $% ! fue a parar a la c. >ara ser absolutamente claros el humanismo era un negocio ! como tal como el hombre humanista era pr. sirvió un tiempo en Eudapest. ense=ar ! publicar te. %eamos brevemente la vida de algunos de los m. los que se vend&an en toda Europa como una mercanc&a m. 7qu& tambi#n ha! que ser precisos ! decir que no es cierto que en esta parte del continente los esclavos tuvieron me*or suerte. la ideolog&a. abogados. pero su racismo ! odio hacia 7rtigas se ponen bien en claro.s. estaba disponible para qui#n me*or pagara por #l. fue tal vez el ma!or comerciante de esclavos de Euenos 7ires. en la toma de decisiones de sus gobernantes. van a influir desde el mismo inicio de la >atria.. "omero. palabras ofensivas para el representante m. capaz de refle. 8 esta practica con el trafico ! las ventas de esclavos fue transplantada a 7m#rica ! al "&o de la >lata por los espa=oles. se financiaban con la esclavitud de seres humanos.(S2AS "ecurrimos nuevamente a Herr! Erotton.s. secretario papal ! destacado profesor hab&a dedicado al 4ult.s humanas. -omo vemos. participación decisiva en los gobiernos. logró popularizarse.tos del pasado. siendo incluso el >residente del Driunvirato gobernante ! fue enemigo ac#rrimo de Hos# <ervasio de 7rtigas. estaban . +os 'umanistas estudiaban ! se preparaban para hacer una carrera en la burocracia incipiente de entonces. !a que hubo gente que se enriqueció con su comercio ! que cuando la corona espa=ola decidió promover la agricultura . +os humanistas eran eruditos en estudiar.monografias.plicación del porque ho! tenemos el mundo poblado de in*usticia ! desigualdades. el >apa >ablo55. Este hombre. a quien 6ios ha!a concedido ma!or oportunidad de dominar al mundo que a %os?AI4J esta adulación a )ehmet. El e*emplo viene a cuento. El Eurocentrismo nunca abandonó a este hombre. porque la vida de este humanista ilustra cual fue la #tica ! la moral verdadera de la ma!or&a de los humanistas.com . 8 esto es.monografias. 4u gran aliado fue la imprenta ! su propósito era lograr un individuo preparado.ionar sobre problemas #ticos ! morales. el culto a la superioridad de una raza ! de un color. estudiaba para obtener un empleo. >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. emba*adores o sacerdotes si se dedicaban al culto.com moral del "enacimiento. +o positivo es que la difusión de sus obras a trav#s de la imprenta ! el gran n2mero de publicaciones que se daban a conocer anualmente facilitaron la alfabetización de millones de personas. sus conocimientos eran para una #lite. ! gracias a la invención de la imprenta. )anuel de 4arratea. verdadera esencia del humanismo. culto.pertos en la redacción epistolar. +os negros pod&an comprarse en puertos e.www. llegaban a conseguirse hasta 100 esclavos. favoreci#ndose con ello hasta las arcas papales. ten&a el claro propósito de ser considerado para entrar a su servicio. Cn aspecto fundamental para ellos era ser e. secretarios.n )ehmet en el prefacio de la obra del geógrafo griego >tolomeo. fue uno de ellos. con la difusión de sus libros de retórica ! dial#ctica. porqu# las magnificas iglesias. civilizado. cuando revisamos los ideales del patriota oriental que proclamaba la tierra para los nativos. visite www. que su saber. El dominio de los cl. ni lo habr. +a caza de esclavos en Kfrica ! su vil comercio es uno de los aspectos oscuros del "enacimiento. un rico comerciante que hab&a estudiado en Espa=a.sicos convert&an a las personas en m. no tuvo me*or idea que el de realizarla con la introducción de esclavos africanos ! as& lo hizo por "eal -#dula de F/ de febrero de 1MMN. persiste hasta nuestros d&as. por la cual se autorizaba a espa=oles ! e. tuvo luego de )a!o.tran*eros o directamente en Kfrica. pero no le iba en saga. transformado de pronto en un revolucionario contrario a la corona espa=ola.rcel por orden de su mecenas. El >apa finalmente le perdonó sus culpas. Esta costumbre. LOS %3MA.tran*eros a la introducción de los negros necesarios para las tareas rurales. aspiraban a convertirse en conse*eros de los poderosos. primero del -aribe ! %enezuela ! posteriormente con una nueva disposición hecha en 1MN1 en el "&o de la >lata. para describir algunas de las caracter&sticas de estos hombres. no es menos cierto que la ma!or&a de ellos solo pretend&a utilizar sus conocimientos con fines puramente materialistas. *am. porque en ella hab&an nacido. que si bien es cierto.imo del catolicismo? @9unca ha habido un hombre. traducir. Esa es la esencia del humanismo ! de ah& su deformación ! la e. >or siete caballos. que se abrir&a camino en la pol&tica ! la religión.s reconocidos humanistas ! sus propósitos quedan al descubierto con sus acciones poco santas ! @humanistasA Horge de Drebesinda.vidos de conocimientos.

pero sin cambiar en el fondo o de*ando latente el af. por las caracter&sticas imperialistas. >ara muchos ser.4i os dign. no habr&a encontrado el camino que me llevó a la conclusión que el mismo )ar. tan fuerte que ho! renace ! marca el 2nico camino posible para salvar al planeta de la destrucción definitiva. que setenta a=os de socialismo en la Cnión 4ovi#tica.plicaciones de enemigos de dentro ! de fuera del mar. si consider.ismo.tra=o. no se debió a que escribió su famosa Ctop&a. 8ugoslavia. rumbo que de*ó abierto <orbachov. sino a un error de c. sus consecuencias.iste una diferencia cultural imposible de disimular entre la civilización occidental ! la precolombina. m. como lo es el Eurocentrismo. cuando en 1/:4 le contesta al presidente norteamericano? @ +a tierra no pertenece al hombre. La Adopci'n de la (deolo)*a Eurocentrista y sus consecuencias. distinto nos permitir&a ver con otra esperanza el porvenir. mu! dif&cil admitir que el socialismo mar. de la tierra para todos.is que no es posible haceros un presente m.ismo es producto de una ideolog&a madre de otras ideolog&as.ista. negar algo. de la >achamama.s precioso que un libro con el que os ser.com El triunfo del humanismo reside en su capacidad de emplear sus habilidades retóricas. no pudieron vencer el esp&ritu del 7!llu. comprender#is toda la in*usticia de los rigores e. el m.monografias. !a fuesen republicanos o mon. racistas ! de dominio propio de esta ideolog&a. fracasó. )aquiavelo sirvió 14 a=os a la "ep2blica. En su dedicatoria a +orenzo de )edeci.cter universal como se cre!ó cuando fue propuesta como la solución a los problemas de desigualdad e in*usticia de todo el mundo.is desde la altura ma*estuosa en que os hall.lculo cuando condena el divorcio ! posterior casamiento del "e!. 9o podemos tampoco de*ar de mencionar que salvo e. >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones.com . Es para mi importante decir que sin haber conocido a )ar. sino que lo tuvo un tiempo encarcelado por haber servido a sus enemigos. visite www. la opción por un camino.tremos que la malignidad de la fortuna me hace e. la mu*er no participa en todo este enorme movimiento pol&tico. la confianza de que bondadosamente la honrareis con una favorable acogida. Domas )oro serv&a a Enrique %555 ! su ca&da en desgracia ! posterior e*ecución por orden del monarca. 4in embargo.n de lucro ! de la privatización de las tierras.plotación. no obstante. f. el no creer en ellos fue lo que me llevó a encontrar el impulso necesario para tener una razón en la vida. implicaba encerrarse en un dogma. no lograron borrar el Eurocentrismo..cil comprender en pocas horas lo que a mi no me ha sido dable comprender sino al cabo de muchos a=os. cuando precisamente. tenga un contenido Eurocentrista ! por lo tanto no es de car. de aniquilamiento. tan bien representado este pensamiento con las palabras escritas por el cacique 4eattle. "umania o Eulgaria. 4i el fenómeno del Eurocentrismo hubiese quedado limitado solo a Europa.s all. en su teor&a da la posibilidad para @+a negación de la negaciónA. como El >r&ncipe de )aquiavelo revelan el oportunismo pol&tico del humanismo renacentista.is colocado. si bien igual nos habr&an afectado. -reo que aqu& e. ni tampoco ocurrió esto en -hecoslovaquia. 'ungr&a. pues para #l. !a que +orenzo de )edici. Es que )ar. oratorias ! dial#cticas para convencer a diversos ! potenciales patrones pol&ticos. sino a la inversa. abrigo..perimentar sin interrupciónA +amentablemente para #l. de las e. el hombre a la tierraA.s acabada desde el punto de vista occidental a las nombradas anteriormente.rquicos.www. es continuar ! en la incesante b2squeda de la verdad comprend& que no e. que es el g#nesis de estas. genocidio.ista. cultural e intelectual que fue el "enacimiento. El capitalismo !ac&a en las ma!or&as ! fue un gran estado de necesidad lo que impulsó el deseo de las masas oprimidas a buscar la solución en el socialismo mar. ba*ar vuestros o*os a la humillación en que me encuentro.. escribió @El >r&ncipeA donde afirma que @Cn gobernante que desee mantener su poder debe estar dispuesto a actuar de manera inmoralA. persona*es como >utin ! sus personeros privatizadores.cepciones. ! que esta se desarrolló precisamente durante el "enacimiento. que nació ! es la oposición m. mu! lógico aceptar que ideolog&as como el fascismo o el nazismo tienen su origen en una ideolog&a. @El )agnificoA pone al descubierto todo lo que les atribuimos a estos @'umanistasA? @ 7unque estimo mi obra indigna de %uestra magnificencia. de pr#dica ! de e. con los )edici nuevamente en el poder.monografias. pero les ser. humillación ! negación de su cultura. no solo no lo contrató.s de quinientos a=os de dominio Eurocentrista. con suma fatiga grand&simos peligros.s grande de los eurocentristas de los 2ltimos tiempos ! que tan bien aprovecharon.iste un solo rumbo para toda la humanidad ! que creer en esto. debido a damas de fortuna ! fuerte temperamento. m. 4iempre me pareció e. Danto la Ctop&a de )oro.

desde las 5ndias hasta 5rlanda. 7caso sólo los indios vuelvan a hacer de piedra la 7m#rica que los espa=oles hicieron de adobe.. con el culminante descubrimiento hecho por )organ de la verdadera naturaleza de los gens ! su lugar en la tribu.-uando esto! en Europa veo me*or el panorama de 7m#rica. habla de la 4anta 7lianza en estas. >ol&tica. es analizar la sociedad europea ! da como verdad universal.monografias. Gue le*os esto de la Ep&stola de 4antiago @ 8 vosotros los ricos. haciendo. 'o! se escandalizan de los m. es la historia de la lucha de clasesA.www. -uando se habla del cristianismo. una 4anta 7lianza que ten&a a un Rar de todas las "usias. En 7m#rica aunque la sociedad tuvo su división de clases..o ! el catolicismo papalS todo hace referencia a Europa. es la misma obra que realiza la naturaleza al unir las c#lulas sin matarlas. %eamos sus primera palabras? @ Cn fantasma recorre Europa? el fantasma del comunismo.traordinaria de todo el pasado.ndola por intermedio de 4an >ablo. religión. hace referencia a otro mar. que gozaba de un poder supremo en una porción importante de Europa que practicaba el cristianismo ortodo. de la propiedad privada ! del estadoA se ha referido a este tema e. defraudado por vosotros. como comunitaria. del tipo tribu al de un vasto estado. )ar. ! no son acaso hasta ho! tenidos por santos aquellos pobres infelices sacrificados en el circo romano. Cn a=o despu#s este se daba a conocer. el )anifiesto se muestra como basado en las realidades de Europa. subordin. cuando refiere sus pensamientos sobreA la realidad social ! pol&tica de 7m#rica +atinaA.com P>or qu# el mar.s e.ismo es parte del EurocentrismoQ En el -ongreso de la +iga de los -omunistas. se encargó a -arlos )ar. -uando alguien nos >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. en lo que tiene de t&pico. En esto Engels tambi#n incurrió en un error. que se reunió en +ondres en 1/4M. ! los techos de zinc de nuestras viviendas. Engels. )etternich ! <uizat. que fue el encargado de borrar los rastros de rebeld&a que conten&a ! fue as& como de secta pasó a religión. Engels en la edición inglesa de 1///. nacida en oriente ! que como en el caso de las invenciones ! tantas otras cosas. se siente que todo lo que creemos ho! eterno.6el socialismo como concepto se desprenden varias formas de acción como realidades. sus palabras introductorias al manifiesto. sino que a2n ho! es reivindicada como ha ocurrido mu! recientemente por los pueblos )apuches ! Tichis. con e*#rcitos propios ! control sobre los soberanos del continente. asociación obrera internacional. prometiendo un cielo para los esclavos ! oprimidos que aceptasen su suerte ! permaneciesen dóciles ante sus amos. 6esde all. En su primer capitulo ? Eurgueses ! proletarios. ha sido puesta en claro.istido hasta nuestros d&as. )iremos que los incas realizaron aquello de conservar ! progresar con un sentido pol&tico esencial.com . )aurer ha demostrado que esta fue la base social de la que partieron históricamente todas las tribus teutonas. comienza diciendo. el 5mperio "omano. con grandes posesiones materiales. )ar. la redacción de un manifiesto.thausen ha descubierto en "usia la propiedad comunal de la tierra. no es del cristianismo original !a mencionado.periencia económica ! pol&tica m. con la posesión colectiva es o a sido la forma primitiva de la sociedad. habla de la historia se refiere a la escrita !a que posteriormente @'a. -reo que la organización social incaica es la e. para construir te*idos ! órganos. Doda esta 7m#rica es temporal. hace un llamado para se=alar que en su libro @El origen de la familia.plicando que cuando )ar. Entonces se ve como la mirada de los hombres apenas abarca el campo de su afiebrada imaginación.n los cimientos de una 7m#rica futura. 'a!a de la Dorre.ista? Eu*arin a la vez que profundiza las diferencias entre el pasado europeo ! el americano? @Eu*arin se equivoca en forma lamentable en su obra @)aterialismo 'istóricoA al clasificar el imperio de los 5ncas entre los reinos feudales. lo que en realidad est.. Elevar el comunismo primitivo sin destruirlo. claro esta que a condición de que sus miembros aceptaran la desigualdad. una religión en suma.s all. que tienen todas un origen europeo. ideolog&as. -on nuestros huesos se har.. visite www. pero eso si. se trata del cristianismo adaptado a Europa.. tambi#n m. @ +a historia de todas las sociedades que han e. con la disolución de estas comunidades primitivas comenzó la división de la sociedad en clases distintas ! finalmente antagónicasA. ! !a en su comienzo.monografias. ! los gritos de los segadores han llegado a los o&dos del 4e=or de los e*#rcitosA I:J. de sus diferencias la ideolog&a de )etternich es Europea ! la utop&a francesa ! la reacción alemana. la organización interna de esta sociedad comunista primitiva. clama. llorad a gritos por las desventuras que os van a sobrevenir pues el *ornal de los obreros que han segado vuestros campos. son el g#nesis de ideolog&as que a2n persisten? el fascismo ! el socialismo europeos. la tierra no solo fue. 4igamos indagando en el )anifiesto. son como casas de adobe. los radicales franceses ! los polizontes alemanesA.rtires del 5slam. fue transformada en religión oficial por su primer gran enemigo. levantada de piedra como la 7m#rica de los estados indios. ! se ha ido descubriendo poco a poco que la comunidad rural. los hechos del pasado europeo. Dodas las fuerzas de la vie*a Europa se han unido en santa cruzada para acosar a ese fantasma? el >apa ! el Rar.

>edro +orente.ist&a antes de la llegada de -ortez. pues a2n se est.ticamente hostiles a los e.mide de -holula.ista m. es decir a hacerse burgueses. los constri=e a introducir la llamada civilización.actitud. +os ba*os precios de sus mercanc&as constitu!en la artiller&a pesada que derrumba las murallas de -hina ! hace capitular a los b. fruto de sus e.ico.monografias.cter moral democr. 4ólo por nombrar algunas de las cosas de la cultura precolombina.mide que e. a poco que se profundice en la cultura de nuestros pueblos precolombinos.mide del 4ol en Deotihuacan. 7ntes de la llegada de los espa=oles. en el actual >er2 era m. 7dolfo 6oering. el paso ineludible que deben transitar todos aquellos que deseen un futuro me*or. puesto que Estados Cnidos es la cabeza ahora de la civilización occidental. -op. visite www.www. fue m. *ustificando el genocidio de "oca.. no entraron en conflicto con la naturaleza ! recog&an el fruto del . a adoptar el modo de producción burgu#s. lamentablemente destruida.com diga socialismo. que surg&a esplendorosa de un lago ! no hab&a en toda Europa una ciudad que se le igualara. +a >ir. Dambi#n -uzco. El psicólogo e investigador Eduardo -ampi. se realizaron m#todos matem. un calendario de B : d&as superior al que tenemos en vigencia por su e.s de quinientos a=os para que ese respeto por la naturaleza que se practicaba desde 7lasLa a Dierra del fuego se reconozca ho! como una le! fundamental si se quiere preservar la vida del planeta. Esa comisión se va apoderando de aquellas soledades. como se *ustificaron las europeas a 7m#rica.. pueden *ustificarse. la ve como revolucionaria en consecuencia porque destru!e otras formas de dominación ! se aferra a un dogma que luego ser. era m. !a que afirma sin vueltas que occidente es la civilización.s adelante el manifiesto afirma @ +a moderna sociedad burguesa.mica temporal como la de +aplace. obliga a todas las naciones. ! es precisamente en esto que se destacaron los americanos. @ )erced al r. +os ma!as ten&an el cero. sin cortar el . respecto a su Eurocentrismo.cter cristiano ! anticient&ficas. in*usta si. 7s& el pensamiento de )ar. ! >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. otra diferencia sustancial con occidente es que el hombre ! la mu*er americanos. 'a! que entenderseA. I J ).s capacidad en el estudio de las maquinas.s esclarecidos. pregunt#mosle cu. porque de acuerdo a la ideolog&a de )ar. sin dudas tan inmenso que le permitió descubrir las le!es por las cuales se mane*a el capitalismo.s. queda destruido. esta *ustificada. su base apenas cubr&a una parte del .)ucho peor a2n. ense=anza que reci#n ahora ! solo limitada a los sectores m.. esta tomando occidente.rbaros m. -omo puede verse el argumento de )ar. pues en la 7m#rica precolombina @se elaboraron fórmulas tan importantes como las de 9ewton. de*a escapar su admiración por los logros de la burgues&a porque ve a estos como el paso previo al socialismo.. +a >ir. -on este argumento se puede decir que la contaminación del planeta ! la que produce la empresa Eotnia en nuestro propio territorio.pido perfeccionamiento de los instrumentos de producción ! al constante progreso de los medios de comunicación.rbol. 8 pasaron m. pero la fuente de la civilización. sus agresiones aunque in*ustas.rbol.s importantes del mundo cristiano ! la primera de 7m#rica. bolchevique. que ha salido de entre las ruinas de la sociedad feudal.n era la ciudad universitaria de los ma!as. una de las seis m. ! Europa solo tuvo universidades despu#s del siglo $55 ! estas eran de car. que en las plantas. afirma que la psicolog&a como ciencia no puede asegurar a priori que e.com .monografias. es decididamente portador de la ideolog&a Eurocentrista puede verse en esta afirmación escrita en su @)anifiestoA. en una etapa previa al desarrollo capitalista en estos atrasados pa&ses del tercer mundo. En una palabra? se for*a un mundo a su imagen ! seme*anzaA. (ederico 4chulz Ulos @gringos bru*osA.rbaras.ticos como el de 6escartes. lamentablemente influ!ó negativamente en 7m#rica.l? socialismo cristiano. no ha abolido las contradicciones de claseA ! aqu& se puede refutar con los hechos de 7m#rica precolombina.rea ocupada por la pir. >ero el fundamento por el cual )ar. <ustavo 9ierdelein. reformista.tico como el de TashingtonAIMJ >ero adem.istió el feudalismo. que era el ma!or templo erigido en el mundo.cter eurocentrico ! encontramos a un historiador como Klvaro 8unLe. como pintorescamente los llaman los soldados. ! que permitió a los habitantes vivir sin padecer las angustias del hambre que asolaba a los europeos. repetido por los partidos revolucionarios de 7m#rica. ! se tuvo un car. porque aqu& no e. se definió una din. que )ar. llegando a crear una planta como el ma&z.s grande que cualquier ciudad europea. asentando en ellas la civili5aci'n6. sin capitalismo ! sin luchas de clase. @ 7compa=a a este una comisión.s que terminante aqu&.perimentos. esta 7m#rica ten&a una ciudad como Denochtitlan.s grande que la de Oeops en Egipto. agrario o primitivo. por su car.7&8 En definitiva )ar. 7l construirse la catedral de )#. ignoró cuando redactó su manifiesto ! que fueron logradas sin feudalismo..tran*eros. como el actual genocidio en 5raL. sino quieren sucumbir. es la civilización que se impone a la barbarie.s fan. )ar. la burgues&a arrastra a la corriente de la civilización a todas las naciones b.

claro esta que mientras para nuestros antepasados la riqueza era la tierra ! sus frutos compartidos. que fui encontrado las claves para e. el ferrocarril. el tel#grafo el#ctrico. en ese periodo que con el correr de los a=os se denominó como "enacimiento.plicarme hechos. 4armiento o )itre.tra=o ! poco compresible orgullo por muchos porte=os. que *am. respetarla. para occidente lo fueron el oro ! los metales @preciososA. todos ellos imbuidos de occidente ! admiración por lo europeo ! blanco. el sometimiento de las fuerzas de la naturaleza.s Europea de las ciudades de 4ud 7m#ricaA. 6esde aquellas palabras pronunciadas con e. ! nosotros agregamos si. que 7m#rica esto !a lo hab&a realizado antes de la llegada de los conquistadores ! ser&a entonces bueno. el efecto invernadero. ! sus conceptos eurocentricos ! siempre en la lectura del @)anifiestoA. nos dice desde su )anifiesto que @+os comunistas pueden resumir su teor&a con una formula 2nica? 7bolición de la propiedad privadaA. En la sociedad incaica. caminando ! respirando el aire de ciudades como el 6istrito (ederal de )#. si seguimos en la b2squeda de una 7m#rica m. la destrucción del equilibrio ecológico. producto de una cultura distinta. ha subordinado a los pa&ses b. que tendr. los americanos no tuvimos en cuenta.n. 4in embargo el error no es de )ar. que desarrolló Engels ! que sin dudas esta bien aplicado para la Europa que ellos conocieron.ismo. cuando dec&an ! creo que muchos todav&a repiten de que @Euenos 7ires es la m.s *usta ! equitativa que profundicemos en el estudio del modelo americano. de un pasado reciente si medimos la historia de la humanidad ! que e.plican en parte la realidad que ho! vivimos. el socialismo.cepciones como las de 'a!a de la Dorre ! otro mar. hasta el darles la espalda a nuestros pueblos originarios ! nuestros pueblos hermanos de 7m#rica. +a introducción del Eurocentrismo.monografias. ! la polución ambiental. 4an >ablo o las brisas del "iachuelo en Euenos 7ires. una prueba de civilización. los pueblos campesinos. por conveniencia del mar. amarla como a la >achamama. >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. el empleo de las maquinas. salvo e. porque la gran civilización occidental con su burgues&a dominante @'a creado las fuerzas productivas m.s puede ser concebida como inferior o b. ambos retomaban la solter&a ! quedaban absolutamente librados a contraer un nuevo matrimonio. El estudio del Dawantinsu!u destru!e hasta el concepto del matrimonio burgu#s. para ver cual profunda es la penetración de esta ideolog&a? @ +a raza blanca es la superior de todas las de la humanidad? a ella esta reservada en el futuro el dominio del globo. Eastan estas solas palabras de un cient&fico como (lorentino 7meghino. 4er&a interesante ver que dir&a )ar. INJ (ue buscando la verdad sobre el "enacimiento. pero el matrimonio no se daba por hecho hasta despu#s de dos a=os de convivencia. -uando )ar.ista peruanoS )ariategui que se preocupó por estudiar a los incas.rbaros a los pa&ses civilizados. de no serlo. algo as& como el para&so en la tierra.. acciones. la sociedad feudal ! el capitalismo. Ese buscar la inteligencia ! la cultura en la ridiculez de observar el color de la piel de una persona. la destrucción de la capa de ozono. 8 las conclusiones que nos e. la desertización de grandes zonas del planeta. ahora. 'a creado urbes inmensas I !a mencionamos antes las de 7m#rica ! no las hicieron los burguesesJ ha aumentado enormemente la población de las ciudades en comparación con el campo. la apertura de los r&os a la navegación. %amos entonces a esas conclusiones. a los pueblos burgueses. sustra!endo una gran parte de la población al idiotismo de la vida rural.plican que todo nació.. ! tantas calamidades llevadas a cabo precisamente por querer someter a la naturaleza ! no como nuestros antiguos americanos ser parte de ella. %ivir en el campo es s&mbolo de idiotismo para )ar. no ser holgaz.ico. 4antiago de -hile. 6ice )ar. no robar.s abundantes ! grandiosas. quien influido por la ideolog&a Eurocentrista planteó desde esta sus soluciones. vivir en urbes contaminadas ! enloquecidas. paso este tambi#n previo a la definitiva sociedad comunista. al esclavismo. llevó a intelectuales preocupados por lograr cambios sociales a tomar de modelos a persona*es nefastos como "ivadavia.rbaros o semib. la aplicación de la qu&mica a la industria ! a la agricultura. con un fin lógico . la adaptación para el cultivo de continentes enteros. luego de ese tiempo reci#n entonces la pare*a decid&a si la relación de pare*a era satisfactoria. 4iguiendo con )ar. el 7!llu entregaba al futuro matrimonio su vivienda ! todo lo necesario para su subsistencia. Eso era factible en una sociedad en donde la tierra era propiedad de la comunidad ! solo bastaban tres mandamientos para mantener la armon&a? 9o mentir. sus defectos pero es nuestro. encontramos estas definiciones claramente racista ! que creo que no admiten defensa alguna a su favor? @ +a burgues&a ha sometido al campo al dominio de la ciudad.com . 6el mismo modo que ha quedado subordinado el campo a la ciudad..www.rbara.monografias. el oriente al occidenteA. visite www. la navegación de vapor.com es que la evolución de la sociedad tiene que pasar por periodos que fueron avanzando desde el comunismo primitivo. poblaciones enteras surgiendo de la tierra como por encantoA.

-oncepción del Crugua! 1NN/.*eaS 'istoria del -ristianismo como fenómeno 5deológico. cuando escribe su @'istoria de (ranciaA el t#rmino no vuelve a aparecer. el tr.scara de 7m#ricaS Ediciones E2squeda de 7!llu. desigualdad ! destrucción del propio medio ambiente que habitan. Dambi#n a Domas )oro ! su Ctop&a.L3S(O. el genio de )ar. 7dolfo -olombresS +a -olonización -ultural de la 7m#rica 5ndigena. Easado en una supuesta superioridad #tnica constru!en un mundo plagado de miserias. Huan Hos# "ossiS +a ). 5rving 4tone. que dan origen a todas las versiones del socialismo conocidas. El suizo EurcLhard en su obra escrita en 1. +a fuerza del Eurocentismo es tan grande que dio origen a que hombres como )ar. Guito. 7ires 1NM0. >ero ni )aquiavelo.sica. ! para la cual.n de riquezas./ 0 ubica el "enacimiento en 5talia. Editorial 7nteo .celentes arquitectos.istencia de pobres. la usura del ()5 . masculino. Domo 4. Editorial -laridad. Es 7ires. cultivado y con superioridad cultural.com . 7ires 1N/ . sin la e. ! tambi#n al fascismo del siglo $$. qui#n escribió la Eiblia del "enacimiento @%idas de los m.O. Guito. la que se practicó en 7m#rica precolombina. Es 7ires F004 <onzalo >uente . Ed.fico de esclavos ! la e.s e.ES +a palabra "inascista fue empleada por primera vez en 5talia para referirse a la recuperación de la cultura cl. cre&an ellos mismos en lo que escrib&an. Eruguera. ni la propiedad privada. N1 7dolfo -olombresS +a -olonización -ultural de la 7m#rica 5ndigena.plotación de su propio pueblo.. no llegó pese a su dial#ctica a conocer que en 7m#rica se constru!ó una sociedad sin la necesidad del dinero como medio para conseguir alimentos ! vestido. no se necesitaron le!es ni tratados. Editorial -laridad . por <iorgio %asari. visite www. ediciones del 4ol. Edmundo 7. el Eazar del "enacimiento Ed. >ero )ichelet ! EurcLhard coincid&an en que el hombre renacentista es blanco. los mecenas que ho! dirigen nuestra cultura. Es. el saqueo de 7m#rica. >aidos Es 7ires F004 :1 <onzalo >uente .ndolo en el siglo $%5 ! en (rancia. ediciones Knfora Es 7ires 1NM0. era partidario de la revolución francesa.. la moral corrupta de nuestros gobernantes ! un mundo cada vez m.monografias. la opresión ! la esclavitud. claro est. 'istoria de los 7rgentinos. ni Domas )oro. menos. Ecuador 1NM . 7le*andro %ignatiS >rocesos -#lebresS Ed. 4iglo $$ de Espa=a. Ed. 'a!a de la DorreS 5mpresiones de la 5nglaterra 5mperialista ! la "usia 4ovi#tica. Europa nos impuso su visión creada en el "enacimiento ! este es el resultado. Euenos 7ires 1N 0 >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones. a trav#s de una doble moral.otas9 11 F1 B ! 4? Herr! Erotton. el que ho! alienta la masacre de 5raL. Europa fue casi la cenicienta del mundo antiguo.monografias. elaboraran sus teor&as económicas ! pol&ticas desde el punto de vista europeo. pintores ! escultoresA. 1 'a!a de la DorreS 5mpresiones de la 5nglaterra 5mperialista ! la "usia 4ovi#tica. Es.s contaminado por el desmedido af. . 4iglo $$ editoresS Espa=a. que escond&a la usura. Eran empleados al servicio de sus )ecenas ! son las grandes empresas multinacionales. 'erediaS -u. Ecuador 1NM . >aidos . +a 7gon&a ! el V. le permitió crear una poderosa ideolog&a el Euro centrismo. ! aseguraba que sus representantes no eran renacentistas. Earcelona 1NM: -arlos )ar. Klvaro 8unLeS 'istoria de los 7rgentinos. )ichelet.S )anifiesto -omunista. 4i hasta el siglo $%. sólo se llevó a cabo. Knfora. editores. -ampiS +a )odernidad 'istórica de 7m#rica precolombinaS edición del autor /1 Klvaro 8unLe..*eaS 5deolog&a e 'istoria del -ristianismo como (enómeno 5deológico. )adrid F00: Herr! ErottonS El Eazar del "enacimiento. Ediciones del 4ol.tasis. Editorial >lus Cltra. Edición del autor.com . 1NBF M1 Eduardo 7. su oportunismo al tomar todas las creaciones orientales ! utilizarlas en su provecho.www. 0iblio)ra1*a Eduardo 7rgentino -ampiS +a )odernidad 'istórica de 7m#rica >recolombina. (ue ese humanismo. Edición de 6iario El >a&s. >ero hasta el siglo $5$ en que Hules )ichelet emplea la francesa "enaissance. lo hace negando por omisión el "enacimiento 5taliano ! ubic.ndo 4arratea se hizo revolucionario. Es 7ires 1NBF. El 'umanismo dio a )aquiavelo. 7qu& la primera conclusión es que fue inventado para crear un mito varonil de la superioridad cultural europea. condenaba a la iglesia ! la tiran&a.

visite www. com. +a editorial %irtual.gina de 5nternet 7utor? Pablo Alberto Stein pabloalbertostein@hotmail. p.monografias.com .monografias.s )aquiaveloS El >r&ncipe.com >ara ver traba*os similares o recibir información semanal sobre nuevas publicaciones.www.com 9icol.ar.