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Secta De Los Asesinos


El Verdadero Origen Del Terrorismo Suicida Islmico
Por Santiago Camacho Ao 1092, dos hombres conversan en las almenas de un castillo medieval Alamut, "el nido del guila" que se erige majestuoso sobre las montaas Persas !no es el re"resentante "ersonal del em"erador #uien le habla es $assan, hijo de %abbah, jeque de las montaas & l'der de "los asesinos" ()e usted al centinela que se encuentra sobre aquel torre*n+ %abbah hace una seal ,a -igura de t.nica blanca saluda & luego, sin dudarlo, se arroja a los abismos que rodean la -ortale/a 0engo a setenta mil hombres & mujeres a lo largo de Asia 1 todos "re"arados "ara hacer "or m' lo que acaba de ver (Puede su amo, 2ali3 %hah, decir lo mismo+ 41 5l "ide que le rinda "leites'a6 1a ha visto mi res"uesta 42rchese6 7sta escena, que "arece "roducto de la imaginaci*n, ocurri* en realidad ,a .nica e8ageraci*n -ue la de %abbah, &a que sus devotos eran algo ms que 90 000, una ci-ra igualmente res"etable ,a -orma en que este hombre & sus seguidores llevaron el miedo a los cora/ones de los hombres desde el 2ar :as"io hasta 7gi"to, es uno de los e"isodios ms e8traordinarios de todos los tiem"os

Fortaleza Inex ugna!le


$ombre de negocios, erudito, hereje, m'stico, asesino, asceta & revolucionario, $assan ;in %abbah naci* en Persia <=rn> alrededor del ao 10?9 @e nio, quien luego declarar'a ser la encarnaci*n de @ios en la 0ierra, era un estudiante de teolog'a, un talibn %abbah dis-rut* de una educaci*n "rivilegiada "ara su 5"oca, com"artiendo el mismo maestro a cu&a elevada meta traicion* con "ersonajes de la talla de Ai/amul 2ul3 <-uturo visir del sultn de Persia> & Bmar Cha&&am <gran "oeta, astr*nomo & matemtico> 7stas tres luminarias hicieron un "acto mediante el cual, si uno de ellos alcan/aba alg.n d'a una "osici*n de "oder, asistir'a a sus com"aeros menos -avorecidos 7n su juventud, viajo a 7gi"to, donde abra/* la doctrina chi'ta A"rendi* a cuestionar el dogma islmico & com"rendi* que el mundo se trans-orma mediante acciones 7sta revelaci*n servir'a ms adelante como modelo "ara la estructura de la organi/aci*n de los hashishins "alabra rabe de la que derivar'a el t5rmino "asesinos" %in embargo, %abbah tuvo que abandonar "reci"itadamente 7gi"to "or "roblemas "ol'ticos, recalando en Persia 2ientras buscaba una residencia "ermanente, encontr* una -ortale/a aislada en lo ms alto de las montaas de #a/Din 7ste castillo, llamado Alamut, era la "la/a -uerte ideal "ara albergar la nueva secta que %abbah estaba a "unto de -ormarE los ismaelitas na/ar'es <conocidos "osteriormente como hashishins> Pero tambi5n "ara crear junto a sus muros el "jard'n legendario de los "laceres terrenales", una es"ecie de ""ara'so de Al" que desem"ear'a un "a"el mu& im"ortante en los ritos iniciticos de los hashishins 7l investigador Fobert Anton Gilson nos describe en que consist'a dicha ceremoniaE 7l joven era llevado inconsciente al jard'n, des"u5s de haber ingerido una "otente "oci*n cu&o "rinci"al ingrediente era el hach's :uando des"ertaba de su sueo, el ac*lito se encontraba con un gru"o de bellas mujeres que le recib'an entre bailes & canciones 2ientras el at*nito joven a.n intentaba re"onerse de su asombro, las muchachas comen/aban a "ro"orcionarle toda clase de "laceres se8uales 7ste era el "r*logo de una estancia en aquel "ara'so terrenal que aseguraba a %abbah la lealtad absoluta de su nuevo seguidor, &a que, con el "jard'n de Al" como "remio, sus *rdenes ser'an acatadas sin re"aros

"ngeles Destructores
$assan ;in %abbah era un gran alquimista & estudioso del su-ismo, de modo que "arte del ""lan de estudios" iniciticos "ara los -uturos hashishins im"licaba el dominio de m5todos ocultos "ara alcan/ar "lanos ms elevados de consciencia Por su"uesto, tambi5n a"rend'an c*mo matar e-ica/mente usando el veneno o la daga ,os iniciados eran entrenados en el conocimiento de idiomas, as' como en el modo de vestir & com"ortamiento de comerciantes, monjes o soldados 0ambi5n se les enseaba a hacerse "asar "or cre&entes & "racticantes de religiones ms im"ortantes @e este modo, un asesino "odr'a -ingir ser cualquier "ersona, desde un hombre de negocios hasta un m'stico su-' ,a orden hashishin se -undamentaba en una organi/aci*n burocrtica tradicional 7n la cima de la jerarqu'a -iguraba %abbah cu&o sobrenombre era "7l )iejo de la 2ontaa", quien "redicaba la dedicaci*n absoluta a un @ios trascendental 2s abajo estaban los "riores magn'-icos <m'sticos & cl5rigos>, los "ro"agandistas &, -inalmente, los -idais, el escala-*n ms bajo de los hashishins ,os -idais <ngeles destructores> ten'an un voto de obediencia absoluta & estaban dis"uestos a llevar a cabo cualquier atrocidad que su amo e8igiera de ellos, inclu&endo el suicidio )est'an t.nicas blancas con -ajines & turbantes rojosE colores que re"resentaban la inocencia & la sangre ,a secta convirti* el asesinato en una -orma de arte, "er-eccionando muchas a"licaciones -atales de la daga <que habitualmente im"regnaban con veneno> Pero no estamos hablando de criminales sanguinarios ansiosos "or alcan/ar su objetivo a cualquier "recio, sino de intelectuales que "re-er'an utili/ar la "ersuasi*n en lugar de la violencia %in embargo, a medida que sus ha/aas culminaban en 58itos, el com"ortamiento de $assan ;in %abbah -ue haci5ndose ms & ms misterioso @es"u5s de a-ian/arse en Alamut, vivi* el resto de su vida encerrado en la -ortale/a %e dice que abandon* sus a"osentos s*lo dos veces durante este "er'odo 7ra un asceta, un m'stico que escribi* un buen n.mero de tratados teol*gicos %us ambiciosos & secretos "lanes, ms que a la avaricia o a la megaloman'a, se deb'an a su -antica devoci*n ismaelita @e hecho, "od'a ser incluso descendiente directo de 2ahoma, "ero recha/* utili/ar esto en su -avorE "Pre-iero ser un buen sirviente del Pro-eta antes que su hijo indigno"

Sociedades Secretas
$assan e8ig'a a sus seguidores una dedicaci*n constante 7ra tan severo que hi/o ejecutar a sus dos .nicos hijosE uno "or beber, & el otro "or cometer un asesinato que no hab'a sido ordenado 7l ")iejo de la 2ontaa" muri* en 1129, a la edad de 90 aos Al haber matado a sus herederos "otenciales, design* a dos generales "ara continuar su obra !no asumi* el control de los elementos m'sticos de la orden, mientras que el otro se encarg* de los asuntos militares & "ol'ticos ,os hashishins sobrevivieron ms de 100 aos tras la muerte de su l'der, "ero Alamut -ue conquistado, en 12HI, "or $ala3u Chan, hijo de Jengis Chan 0ras su ca'da, unos centenares de hashishins lograron mantener la orden en estado latente 7n la actualidad, los ismaelitas a.n e8isten & son liderados "or el Aga Chan, una de las -iguras ms "rogresistas del =slam ,a secta que creara ;in %abbah tuvo un im"acto signi-icativo en todas las sociedades secretas que vendr'an des"u5s @urante las cru/adas, los hashishins lucharon a -avor & contra los cristianos, seg.n bene-iciara a sus "lanes :onsecuentemente, los cru/ados im"ortaron a 7uro"a los m5todos de los asesinos, que servir'an como modelo de numerosas sociedades secretas occidentales ,os tem"larios, el Priorato de %i*n, la -rancmasoner'a, los rosacruces "arecen deber su e-icacia organi/ativa al trabajo de $assan @e hecho, los c5lebres =lluminati tuvieron su origen en el as"ecto m'stico de la orden hashishin, como anali/a brillantemente 0im BKAeill en un ca"'tulo del libro LA"ocali"se :ultureL <7d )aldemar> ,os servicios de inteligencia, las modernas "sectas de asesinos", han incor"orado muchas de las t5cnicas de los hashishins a sus metodolog'as 7n un manual de entrenamiento de la :=A titulado L!n 7studio del AsesinatoL, se "ueden encontrar rastros de la in-luencia de los asesinos en todas "artes =ncluso se menciona e8"resamente a ;in %abbah en dicho documento Bsama ;in ,aden & su banda de guerreros -anticos son una versi*n contem"ornea de $assan ;in %abbah & su orden de asesinos %u escondrijo en las montaas de A-ganistn es un recordatorio de la "la/a -uerte de %abbah, tambi5n ubicada en montaas de mu& di-'cil acceso :omo %abbah, ;in ,aden ha educado a sus guerreros "ara que ace"ten la muerte, sin dudas ni vacilaciones, como "arte de un "rograma "ol'tico revestido de contundentes lemas religiosos que se encuentran a-ortunadamente mu& alejados de lo que re"resenta la corriente ma&oritaria del =slam ,as creencias de ;in ,aden tienen su -iel re-lejo en las ensean/as de Gahhabi, desviaci*n -antica de la "rovidencial tolerancia mostrada hist*ricamente "or el =slam %unni

,a "uritana versi*n Gahhabi del =slam es un movimiento sectario que emergi* de una regi*n remota de Arabia en el siglo M)=== & que cobr* nuevos br'os a "rinci"ios del siglo MM, con la -undaci*n del Feino %audita %eg.n =bn Chaldun, el gran historiador musulmn del siglo M=), un tema recurrente en la historia musulmana es el asalto "eri*dico a la civili/aci*n islmica "or "arte de los "rimitivos n*madas del desierto 7l Dahhabismo es un claro ejem"lo de esta circunstancia 7l "ro"io ;in ,aden al rom"er con su origen saudita & todo lo que re"resenta con-irma la teor'a de =bn Chaldun acerca de la lucha c'clica entre los habitantes del desierto & los que han "re-erido una cultura sedentaria instalndose en las ciudades ,as "osturas de ;in ,aden no son en absoluto re"resentativas del mundo musulmn & han hecho un dao inmenso al =slam & a la civili/aci*n que re"resenta %in embargo, quienes o"inan que la muerte de ;in ,aden es la soluci*n a este "roblema deber'an asumir algunas ensean/as de lo ocurrido hace casi mil aos en la -ortale/a de Alamut 7n el caso de %abbah, la muerte de su l'der no e8tingui* el -anatismo de sus seguidores hasta ms de cien aos des"u5s de su desa"arici*n Podemos acabar con ;in ,aden & tambi5n dis"ersar su organi/aci*n, "ero, tristemente, la civili/aci*n se ver en la necesidad de "ermanecer en guardia inde-inidamente "ara contener el -anatismo de los guerreros ocultos de Al #aeda

En El #om!re De Osama
Por lo que sabemos de esta organi/aci*n, no se trata tanto de un gru"o terrorista con unos determinados -ines "ol'ticos, como de una secta religiosa de corte similar a la liderada "or %abbah %us miembros no son "obres des"ose'dos de la -ranja de Ja/a, sino que "ertenecen a la clase media de Briente "r*8imo, musulmanes bien educados, muchos de ellos en las aulas de las ms e8clusivas universidades de Bccidente ,a miseria era algo desconocido "ara la ma&or'a, hasta el momento en el que decidieron acudir a A-ganistn Al #aeda encaja a la "er-ecci*n en las de-iniciones ms ace"tadas de secta destructiva Adoctrina a sus miembros mediante t5cnicas "ro"ias del control mentalN -orma una sociedad cerrada & totalitaria en la que la -igura del l'der <auto"roclamado, mesinico & carismtico> es todo"oderosaN & estn "lenamente convencidos de que el -in justi-ica los medios ;in ,aden tambi5n recluta el mismo ti"o de gente %eg.n el centro estadounidense de in-ormaci*n sobre sectas, el candidato "er-ecto "ara este ti"o de gru"os tiende a ser inteligente, idealista, instruido, acomodado econ*micamente e intelectual o es"iritualmente

inquieto !n "er-il que encaja a la "er-ecci*n con Oacar'as 2oussaoui, miembro del comando encargado de secuestrar el avi*n estrellado en Pensilvania & detenido d'as antes de los atentados "or el P;=N master en comercio internacional & educado en Prancia & Jran ;retaa, 2oussaoui, como todos los reclutas de la secta, e8"eriment* un cambio en su "ersonalidad des"u5s de regresar de un cam"o de entrenamiento %u "ro"ia -amilia lleg* a la conclusi*n de que "le hab'an lavado el cerebro" 7stos musulmanes desarraigados culturalmente, enajenados "or Bccidente, son "articularmente vulnerables al seuelo de Bsama ;in ,aden Ao tienen que ser a"asionados de-ensores de la causa "alestina o sentir re"ugnancia ante la "resencia de bases de 77 !! en Arabia %audita Al #aeda llena un im"ortante vac'o en su "sicolog'aE les "ro"orciona seguridad, identidad & un "ro"*sito en su vida ,a organi/aci*n conoce a la "er-ecci*n la "sicolog'a de estos j*venes musulmanes 7n "rimer lugar, como todas las sectas, ensea a sus miembros a subordinar el individualismo a la meta del gru"o 7l manual que Al #aeda da a sus terroristas contiene consejos mu& detallados, & e8ige que sigan ciertos ritualesE una buena manera de inculcar la sensaci*n de "ertenecer a una tribu e8clusiva 0odos los secuestradores, "or ejem"lo, se hab'an a-eitado el vello cor"oral antes de abordar los aviones Al igual que otras sectas suicidas tales como el L0em"lo del PuebloL de Qim Qones, L,a Puerta del :ieloL o la LBrden del 0em"lo %olarL, Al #aeda "ersuade a sus miembros de dar sus "ro"ias vidas con la "romesa de un "ara'so ms all de la muerte :omo hemos visto, esta t5cnica -ue utili/ada hace un milenio "or ;in %abbah ,as semejan/as son demasiadas como "ara no "ensar que ;in ,aden ha&a tomado a la secta de los asesinos como modelo "ara levantar su "ro"io reinado de terror )isto de esta manera, los hashishins tuvieron -inalmente 58ito a la hora de hacer "erdurar sus siniestros "lanesE un legado de violencia que se ha e8tendido a trav5s de los siglos & ha sido ca"a/ de in-ectar las mentes de los nios de Ja/a o los j*venes musulmanes de los barrios obreros de ,ondres, "ero, sobre todo, del millonario hijo de un emigrante &emen' en Arabia %audita