ALCOOLISMO

Depois do surgimento do Protestantismo histórico (Luteranismo, Presbiterianismo e Anglicanismo), as denominações protestantes que surgiram após, começaram a pregar que consumir bebidas alcoólicas é pecado, pois não agrada a Deus. Devemos ter sempre em mente que na Revelação de Deus, o certo e o errado não está associado a um objeto em si, mas sim ao uso que fazemos dele. Devemos dispor de todas as coisas criadas (seja pelo homem ou por Deus) para a Glória Dele. Sobre isso São Paulo ensinou que "todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convêm" (cf. 1 Cor 6,12; ver também 1Cor 10,23). Desta forma, o consumo de bebidas alcoólicas deve obedecer este mesmo principio. Pretendemos mostrar o que Bíblia ensina sobre esta matéria. Orientações divinas sobre uso de bebidas fermentadas na liturgia e na vida dos judeus Talvez a primeira orientação que encontramos na Bíblia sobre o uso de bebidas fermentadas seja no livro de Números, onde lemos: "O Senhor disse a Moisés: Dirás aos israelitas o seguinte: quando um homem ou uma mulher fizer o voto de nazireu [nazareno], separando-se para se consagrar ao Senhor, abster-seá de vinho e de bebida inebriante: não beberá vinagre de vinho, nem vinagre de uma outra bebida inebriante; não beberá suco de uva, não comerá nem uvas frescas, nem uvas secas" (grifos meus) (Num 6,1-3). Aqui está claro que o vinho que o narizeu deverá se abster é o vinho fermentado ou "outra bebida inebriante". Aqui Deus ordena que aqueles que fizerem votos de narizeu deverão se abster de vinho ou de qualquer "outra bebida inebriante". Entretanto, em determinada situação, o consumo de "bebida inebriante" é permitida a estas pessoas, conforme lemos: "O sacerdote os agitará diante do Senhor: é uma coisa santa que pertence ao sacerdote, como também o peito agitado e a coxa oferecida. Somente depois disso o nazireu poderá beber vinho" (Num 6,20). Ora se o consumo de vinho fermentado ou "outra bebida inebriante" fosse proibida por Deus, Ele não daria uma ordem a Moisés permitindo este consumo ao narizeu já consagrado. No livro do Profeta Ezequiel há uma outra restrição do Senhor quanto a vinho: "Nenhum sacerdote beberá vinho quando tiver de penetrar no átrio interior" (Ez 44,21; ver também Lv 10,9 e Deut 29,6). Esta proibição é da mesma natureza da que encontramos em Num 6,1-3. Há momento em que aqueles que foram consagrados ou trabalham no serviço ao Senhor, devem se abster dos prazeres da vida, para que melhor prepararem seu espírito para Deus. Entretanto, esta restrição é momentânea, ocasional e não eterna. Da mesma forma que o Senhor manda os sacerdotes se absterem de vinho para penetrar no átrio interior (lugar conhecido como Santo dos Santos, onde Deus estava presente). Quando Deus proíbe o consumo de vinho e ou o permite, estabelece sempre uma relação com as coisas boas da vida, as quais o usufruto deve estar orientado para a Sua Glória. Esta divina relação é demonstrada também de outra forma, por exemplo, quando o usufruto das coisas materiais nos é concedido como recompensa do nosso trabalho. Vejamos: "Comprarás ali com esse dinheiro tudo o que te aprouver, bois, ovelhas, vinho, bebidas fermentadas, tudo o que desejares, e comerás tudo isso em presença do Senhor, teu Deus, alegrando-te com tua família" (grifos meus) (Deut 14,26). Ver também Salmo 103,14-15; Is 62,9. A dignidade do vinho fermentado sempre foi algo tão evidente, que seu uso foi autorizado pelo próprio Deus no trabalho dos sacerdotes no templo, na execução dos sacrifícios, vejamos: "A libação será de um quarto de hin para cada cordeiro; é no santuário que farás ao Senhor a libação [sacrifício] de vinho fermentado" (grifos meus) (Num 28,7). Em Daniel 5, o Rei Baltazar manda pegar o vinho que está no templo para uma festa. A Sagrada Escritura testemunha que todos já estavam bêbados quando o Rei dá esta ordem. É claro que o objetivo era continuar a farra; e o pedido do Rei não faria sentido se o vinho que estivesse sendo usado no templo não fosse fermentado. E como já vimos em Num 28,7, por uma ordenança divina, o vinho era mesmo fermentado. A questão da Embriaguez A embriaguez é uma alteração do estado de consciência devido a um aumento do volume de álcool no sangue, remetendo a um aumento do volume de álcool no cérebro (causa da embriaguez).

Gn 19. Gn 19. serás sóbrio" (Eclo 31. corramos! O rei introduziu-me nos seus aposentos. Tuas carícias nos inebriarão mais que o vinho.21 onde lemos: "[Noé] Tendo bebido vinho. "Ora. Harbona. caso contrário não teria se embriagado. é fortemente condenada na Sagrada Escritura. embriagou-se.2.12. pois nem sequer o experimentariam. mas não por causa da bebida" (Is 29. Abgata. então vós o matareis. No entanto. Gn 9. Nem mesmo a atitude delas é reprovada. A primeira não é pecado. enquanto a segunda é resultado do excesso da liberdade que Deus nos concedeu.14-15). Se que alguém está pensando que a Sagrada Escritura incentiva a embriaguez. e plantas úteis ao homem. é mencionada na Sagrada Escritura como uma "alegria".29). o óleo que lhe faz brilhar o rosto e o pão que lhe sustenta as forças" (grifos meus) (Salmo 103. Prov 31). mas unicamente garantir-lhes uma posteridade. é a alegria da alma e do coração" (Eclo 31. desnorteados pela bebida. ao contrário da atitude de seu filho Cam que é amaldiçoado por expor a nudez de seu pai aos seus irmãos (cf. e que se retardam à noite nas excitações do vinho!" (Is 5.32). o vinho alegra a vida.28).31). Coragem. A primeira é resultado de um consumo ordenado e moderado.A primeira referência que encontramos na Bíblia sobre a embriaguez está em Gn 9.22).7). não tenhais medo. "O vinho bebido sobriamente é como uma vida para os homens.19). que não seja para a "alegria" do coração.2226). Eclo 19. cambaleai. e o dinheiro serve para tudo" (Ecl 10. o rei cujo coração estava alegre pelo vinho. O consumo de bebida fermentada. Is 5. Zetar e Carcar . Se o consumo de vinho fermentado fosse proibido por Deus (e já vimos que não é o caso). e eu vos disser: Feri Amnon!. .9). Eclo 31. porque sou eu quem vo-lo ordena. Vejamos: "Não é um pouco de vinho suficiente para um homem bem-educado? Assim não terás sono pesado. vacilando em seus juízos" (Is 28. embriagai-vos. devo dizer que está redondamente enganado. Interessante passagem do Profeta Isaías. e não sentirás dor" (Eclo 31. feridos de cegueira. Se o beberes moderadamente.22. Absalão dera aos seus criados a ordem seguinte: Ouvi! Quando Amnon tiver o coração alegre por causa do vinho. Estão afogados no vinho. para que da terra possa extrair o pão e o vinho que alegra o coração do homem. mas não de vinho. já que suas intenções não eram praticar pederastia com o pai. ordenou a Mauman.os sete eunucos a serviço. alucinados pela bebida. embora tenha sido planejada por suas filhas para que pudessem manter relações sexuais com seu pai (cf. bebido moderadamente. perturbados em sua visão. sacerdotes e profetas cambaleiam na bebedeira. junto de Assuero" (grifos meus) (Ester 1. se estabeleceram em Segor (cf. A embriaguez que "alegra" o coração (no dizer das Sagradas Letras) não deve ser confundida com àquela que fomenta a desgraça. Bagata.30. "Pasmai-vos e maravilhai-vos. "Ai daqueles que desde a manhã procuram a bebida. Quanta razão há de te amar!" (grifos meus) (Ct 1. e apareceu nu no meio de sua tenda". já tendo em vista a destruição da cidade onde moravam (cf.30). jamais os "sacerdotes e profetas" cambaleariam "na bebedeira". enquanto a segunda sim. Esta alteração da consciência (embriaguez) causada por "bebida inebriante" ou fermentada.11). "Fazeis brotar a relva para o gado. Exultaremos de alegria e de júbilo em ti.33-34). Vejamos alguns exemplos: "No sétimo dia. o abuso da liberdade que Deus nos concede é o berço de grandes males (cf. Nota-se aqui que o vinho que Noé bebeu era vinho fermentado. e sede homens fortes!" (grifos meus) (2 Sam 13. obstinai-vos.10).36). Interessante notar que a embriaguez de Noé não é condenada na Sagrada Escritura. Bazata. "Arrasta-me após ti. "Faz-se festa para se divertir.4). Gn 19. Gn 19. "O vinho. A embriaguez de Ló também não é reprovada. Ló já era velho e na região não havia varões que pudessem coabitar com as moças (cf. Is 5. vejamos: "Mas também estes titubeiam sob o efeito do vinho.

Conforme vimos. pode também corresponder a um licor obtido pela fermentação. v. "Zombeteiro é o vinho e amotinadora a cerveja: quem quer que se apegue a isto não será sábio" (Prov 20. Sl 75. Unger's Bible Dictionary. servir o menos bom" (grifos meus) (cf. E assim . Que tipo de vinho foi usado por Jesus e os Apóstolos? Na Sagrada Escritura várias palavras são utilizadas para fazer referência ao vinho. e normalmente são traduzidas por "sidra" ou "bebida forte". por causa da ação do Espírito Santo sobre eles. servir o menos bom.26). Algumas pessoas afirmam que o vinho resultado do milagre de Jesus nas bodas de Cana da Galiléia não era alcoólico ("oinos" como suco de uva). Jo 2. cf. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora" (Jo 2:10). Os 9. por que o mestre de cerimônia faria tal declaração? Ele se espanta exatamente porque o vinho melhor (o vinho resultado do milagre de Cristo). A palavra referente no grego é "oinos". Este tipo de afirmação fundamenta-se na doutrina humana de que Deus proíbe o consumo de bebidas alcoólicas. Deut 14. quanto ao vinho de baixo teor alcoólico. depois. Por esta razão. de baixo teor alcoólico. sejam religiosas ou não (cf.15) e "shêkar" (hebraico. cf.17). Isto nos remete a confirmar que o vinho que Cristo fez também era alcoólico. Isso pode ser atestado pela declaração do mestre de cerimônia quando provou o vinho que Jesus fez: "É costume servir primeiro o vinho bom e. onde seu uso foi estendido às celebrações festivas. e aquele que se descuida das pequenas coisas. cf.10). Prov 23. Palavras como "gleukos" (grego) e "tirôsh" (hebraico. Ora. aludem a este tipo de vinho. Em At 2. espumar ou ferver.13 os Apóstolos foram acusados de estarem embriagados dele.7). Jl 1. que em seu sentido mais geral refere-se simplesmente ao suco de uva. era tido em alta estima entre o povo Judeu. Num 28. A segunda classe refere-se a um vinho novo mais adocicado.10. Por isso ele depois de provar o vinho milagroso. pois não faria nenhum sentido Ele utilizar um tipo de vinho diferente do que era comumente usado.30).1). ele fala mais que claramente que "é costume servir primeiro o vinho bom". A primeira classe de vinho refere-se um vinho mais forte. que tem em sua raiz o significado de borbulhar. ou seja. Cristo desejou o melhor para aquele casal. o vinho fermentado era usado no templo para o oferecimento do sacrifício a Deus (cf. vinho este que se não fosse fermentado não deixaria os convidados "quase embriagados". Is 5."O operário dado ao vinho não se enriquecerá. A palavra grega "oinos" portanto pode fazer referência tanto ao suco de uva. depois. Se o vinho que foi servido primeiramente aos convidados não fosse alcoólico. A palavra hebraica para este vinho é "yayin". De qualquer forma o milagre da transformação da água em vinho merece uma análise mais profunda. devido ao elevado teor alcoólico que este tipo de vinho possuía. mas com toda certeza. As palavras "sikera" (grego. quando os convidados já estão quase embriagados.10). Esta descrição corresponde à terceira classe de vinho. declara que os judeus utilizavam com certa regularidade o vinho fervido. A terceira classe é mencionada com maior freqüência tanto no AT quanto no NT.1.8. se dirige a Jesus dizendo: "É costume servir primeiro o vinho bom e. Prov 3.2. quando o costume era exatamente o contrário. Prov 20.1). cairá pouco a pouco" (Eclo 19. cujas bodas estavam sendo realizadas. seu consumo era tido como um prêmio resultado do trabalho (cf. Normalmente é referenciado como um xarope grosso (produzido através do suco de uva fervido) misturado com água (cf. Não só isso. Embora em menor freqüência. Jesus e Sua Santa Mãe estavam em uma festa de casamento onde tradicionalmente o vinho servido aos convidados era alcoólico. "O que ama os banquetes será um homem indigente. foi servido quando todos já estavam "quase embriagados". Lc 1. cada uma refere-se a um tipo de vinho diferente (seja no grego ou no hebraico). Normalmente a literatura judaica indica que o "yayin" é um vinho misturado. o que ama o vinho e o óleo não se enriquecerá" (Prov 21. verbete "Lord's Supper"). quando os convidados já estão quase embriagados. o suco de uva reduzido a uma consistência grossa mediante a ação do calor.1) referem-se a isto. A Mishná Judaica que é a antiga coleção escrita de interpretações orais da lei mosaica e antecederam o Talmud.

Um exemplo da instituição do homem em detrimento de uma divina. Para os corruptos e descrentes nada é puro: até a sua mente e consciência são corrompidas" (Tito 1.39). Presbiterianos e Anglicanos até hoje utilizam vinho fermentado em suas celebrações. Ef. não seja um beberrão. pelo fato de que estes nem sequer ousaram proibir o consumo de álcool ao povo. Não só o presbítero deve consumir o vinho com sabedoria. bebido em demasia.8). mas humana. Ainda sobre a pena de São Paulo aprendemos que "Para os puros todas as coisas são puras. Na Carta aos Efésios. São Paulo recomenda que quem for escolhido para tomar lugar no Ministério de Deus. Provavelmente ele estava ser referindo à celebração da "Ceia do Senhor".providenciou um vinho excelente. entretanto este deve sempre ter em mente estas duas regras: "No princípio o vinho foi criado para a alegria não para a embriaguez" (Eclo 31. que tem com objetivo evitar que as pessoas pequem. A primeira carta de São Paulo a Timóteo dá testemunho que o "oinos" usado entre os Judeus era alcoólico. um vinho com álcool (cf. Os Cristãos até os tempos do Protestantismo histórico sempre celebraram a "Ceia do Senhor" com vinho alcoólico. fazendo assim um uso não permitido do vinho. Não vos embriagueis com vinho.7. Num 28. para que ninguém vos engane com filosofias e vãos sofismas baseados nas tradições humanas. aludindo a prática de ficar bebendo o dia inteiro. por parte dos Fariseus. Cantai e celebrai de todo o coração os louvores do Senhor" (cf. Por isto o Apóstolo Paulo ensina aos Efésios: "Não sejais imprudentes. 5. Ver também Tt 1. cuja observação é recomendada pelo Apóstolo Paulo em 2 Tes 2. A expressão "dado ao vinho" em 1 Tm 3.15).9-13. é a aflição da alma" (Eclo 31. Conclusão Jesus condenou com veemência a prática de se anular a doutrina de Deus pela doutrina dos homens (cf. que é uma fonte de devassidão. . São Paulo nos ensinou: "Estai de sobreaviso.19). Luteranos.7). A passagem só faz sentido se o vinho for alcoólico.5-8 contra a Igreja Católica.3 é a tradução da palavra grega "paroinos" cujo significado literal é "colocar-se ao lado do vinho". Esta prática é conhecida como "cerca em torno da lei". nos rudimentos do mundo. Ef. isto é. Mc 7. Tal exortação não faria o menor sentido se o vinho usado nas celebrações cristãs não fosse alcoólico. mas enchei-vos do Espírito" (Ef 5. acabam tornando-se piores que os Fariseus. 5. um vinho conforme àquele que era usado no templo em honra Dele. é denunciada por Jesus em Mc 7. costume herdado da era apostólica. devido às recomendações que são dadas exatamente no versículo seguinte: "Recitai entre vós salmos. mas também o leigo.15) e as tradições que vem dos homens (com "t" minúsculo). hinos e cânticos espirituais.5-8). em vez de se apoiar em Cristo" (Col 2. São Paulo pede que as pessoas não se embriaguem (cf. Aqueles que adoram citar Mc 7.18). A doutrina da proibição de consumo de bebidas alcoólicas não é divina. mas procurai compreender qual seja a vontade de Deus.17-18). O consumo de bebidas alcoólicas não é proibido ao cristão.35) e "O vinho. substitui-se um ensinamento divino por um humano mais severo. além de não discernirem a diferença entre as Tradições que vem de Deus (com "T" maiúsculo.

e pode incluir tanto a idéia de beber como a de comer alimento sólido. após ler o material. trago um assunto que gera muita discussão. ovelhas. alguns estudos biblicos acerca de assuntos que considero interessantes. estes estudos têm como base a biblia sagrada. .A BIBLIA PROIBE O CONSUMO DE BEBIDAS ALCOÓLICAS? Graça e Paz a todos.br. Além disso. A palavra traduzida por “come-o”em Deuteronômio 14:26 tem o sentido de consumo em geral. e trazem determinados temas à luz das escrituras. mas foram retirados do site de noticias gospelprime. 23:29-35 e. proíbe o sacerdote de beber vinho ou bebida forte quando ele está prestes a ministrar na tenda da congregação. Provérbios também proíbe o uso de vinho ou de bebida forte por reis ou governantes. abaixo está o Estudo! Deus abençoe a todos Vinicius Freire Deuteronômio 14:26 Como é que esta passagem permite o uso de bebida forte. por exemplo. 20:1) e condenam o seu uso de maneira geral. Entretanto. do seu Deus"NVI. Deus permite a compra de vinho ou bebida forte para celebrar uma festa perante o Senhor. quando outras passagens condenam o seu consumo? De acordo com Deuteronômio 14:26. espero que todos gostem. achei interessante os assuntos e a forma de abordá-los! Começando hoje. ou qualquer outra coisa que desejarem. para que não pervertam a justiça. quando as outras condenam claramente o seu uso? É claro que as Escrituras condenam o uso de bebida forte. postarei no blog. Então juntamente com suas famílias comam e alegrem-se ali. vinho ou outra bebida fermentada. que é o consumo de bebidas alcoólicas. Levítico 10:8-9 proíbe o uso de bebida forte pelos sacerdotes. não são de minha autoria. e passagens como Provérbios 20:1. 31:4-5 parecem proibir o uso de bebida forte. para evangélicos e não evangélicos. a partir de hoje. muitas passagens alertam quanto ao efeito desencaminhador da bebida forte (Pv. debates sejam iniciados e duvidas sejam tiradas.com. na presença do Senhor. Levítico 10:8-9. e a interpretação da passagem que está em Deuteronômio 14:26 "Com prata comprem o que quiserem: bois. tais textos que serão aqui postados.

nem beber vinho. Isso feito assim tomando-a de forma branda e sem excessos. Paulo adverte em 1 Coríntios 6:12 que “todas as cousas me são lícitas. e ainda apenas numa cultura não alcoólica. Mq 2:11). Apenas assim o “vinho” foi permitido nas Escrituras.com. com moderação em suas refeições.. o melhor é concluirmos com o apóstolo Paulo: “É bom não comer carne. Quarto. a passagem não nos dá permissão para beber bebida forte ou tomá-la em excesso. Primeiro. Havia outros usos legítimos para o álcool. A Bíblia opõe-se tanto à bebida forte como à embriaguez (1 Co 6:9-10. para curar (cf. Era uma prática comum diluir a bebida forte (i.8). Isso é especificamente condenado no NT e também no AT. junto com o alimento. nem fazer qualquer outra cousa com que teu irmão venha a tropeçar [ou se ofender ou se enfraquecer] “(Rm 14:21). não pelos espíritos. que “é bom não comer carne. Lc 10:34) e para aliviar a dor. e não de beber bebida forte. a frase seguinte fala com clareza apenas de “comer”.6. Do livro Manual Popular de Dúvidas. Normam Geisler e Thomas Howe Fonte: site gospelprime. À vista de todos esses fatores. a ordem dada não foi para tomá-la. numa cultura totalmente atingida pelo alcoolismo (como a nossa) não vale a pena. e ingerida durante as refeições de forma moderada. ou seja. Embora pequenas doses eram recomendadas por razões medicinais (1 Tm 5:23). Terceiro. em parte alguma a Bíblia recomenda que a bebida forte seja tomada. Deuteronômio 14:26 não deve ser usado como desculpa para tomar bebida forte por diversas razões. Todos são advertidos de que muito álcool é algo que Deus abomina (Am 6:1-8).br/ . Segundo. mas nem todas convém”. Enigmas e “Contradições da Bíblia”. Os líderes cristãos são incitados a ser temperantes (1 Tm 3:3. Nessa forma mais fraca. não haveria perigo de excesso. Ainda que o consumo moderado de vinho assim diluído possa ser permissível. em circunstâncias extremas: “Daí bebida forte aos que perecem”(Pv 31:6). A única referência a tomar “bebida forte” é como um meio – de suavizar a dor. normalmente o suco da uva fermentado) na proporção de três partes de água para uma parte de vinho. mesmo que beber estivesse implícito no termo “come-o” (v. Ele declara. mas simplesmente comprá-la. ainda. Ef 5:18). Ela lamenta a situação daqueles que bebem tanto bebida forte como a daqueles que bebem em excesso (Is 5:11. nem beber vinho. os preservaria dos excessos que ocorrem hoje nas culturas dadas ao álcool. 26). Deus quer que a nossa vida seja influenciada pelo Espírito. Am 6:1. os judeus sempre diluíam a bebida na proporção de três partes de água para uma de vinho. nem fazer qualquer outra cousa com que teu irmão venha a tropeçar”(Rm.e. 14:21). sempre é errado fazer uso de uma passagem não muito clara (como Deuteronômio 14:26) para contradizer todas as outras que são bastante claras (citadas acima) contra a bebida forte. para cozinhar.Entretanto.

Muitas pessoas pensam. o vinho é descrito como causador de muito sofrimento. automaticamente. etc. cerveja ou vodca. porque precisavam usar bom senso e juízo (Provérbios 31:4-5). hoje em dia. e dá bons motivos para não bebê-lo. Mas. A expansão de fermentação natural estourava os odres velhos. Oséias 2:8-9). No contexto de tudo que a Bíblia fala sobre bebida forte. Usando a palavra "vinho" em dois sentidos. e como algo que conduz homens a cometer diversos pecados vergonhosos. Sacerdotes de hoje (cristãos 1 Pedro 2:5) têm o mesmo motivo para abster-se totalmente de bebidas alcoólicas. O uso de bebida forte pelos sacerdotes ativos no tabernáculo foi proibido.). 1 oríntios 5:11. dependendo do contexto). Nada no texto sugere que Jesus transformou água em bebida alcoólica. "Vinho" na Bíblia é o produto da uva. isso não é verdade. é invariavelmente entendido a ser uma bebida alcoólica. que qualquer "vinho" mencionado na Bíblia tinha um conteúdo significativo de álcool. o sentido de "vinho" nas Escrituras tem que ser determinado pelo contexto. é inimaginável que Jesus teria feito centenas de litros de vinho alcoólico.o que nós chamamos suco de uva. O uso de bebidas alcoólicas é geralmente condenado na Bíblia (Provérbios 20:1. 23:29-35. Pode ver isso em casos onde as mães o deram aos bebês (Lamentações 2:11-12) e onde é considerado uma bênção de Deus (por exemplo. Da mesma maneira que nossa palavra "bebida" tem que ser entendida no contexto (poderia ser água. e tinham a responsabilidade de ensinar a palavra de Deus ao povo (Levítico 10:8-11). refrigerante. Mas. Gálatas 5:21. pois eles precisavam discernir entre o certo e o errado. Não era para reis beberem. 1 Pedro 4:3. exceto nos permitidos usos medicinais (1 Timóteo 5:23). Compreendendo esse fato ajudará a entender o primeiro milagre de Jesus (João 2:1-11). Deus claramente proibe o uso de tal vinho. Freqüentemente se refere a uma bebida alcoólica semelhante a tais bebidas hoje.O Que a Bíblia Diz? O que quer dizer "vinho" na Bíblia? Vinho. a palavra "vinho" é também usada na Bíblia para descrever o produto não fermentado da uva -. suco. Jesus diz em Marcos 2:22 que vinho novo rompia odres velhos (já esticados e endurecidos). . Em tais casos. A justiça continua sendo um aspecto importante da vida de cada servo fiel ao Senhor (Filipenses 4:8).

filho meu. "Ai dos que são heróis para beber vinho e valentes para misturar . não é próprio dos reis beber vinho. e a sonolência vestirá de trapos o homem" (Provérbios 23:19-21). nem os teus caminhos. O sábio mostra que há um perigo no vinho e que ele é enganador. chegaremos em uma conclu-são sobre o cristão e as bebidas alcoólicas. e sê sabio. é necessário começar com uma postura adequada. para que bebam e se esqueçam da sua pobreza. "Ouve. e de suas fadigas não se lebrem mais" (Provérbios 31:17). Pois ao cabo morderá como a cobra e picará como o basilisco. e a bebida forte. Serás como o que se deita no meio do mar e como o que se deita no alto do mastro e dirás: Espancaram-me. e se esqueçam da lei. alvoroçadora. Que ti direi. e não me doeu. Não olhes para o vinho. Qual é o ensino das Escrituras acerca do uso do álcool? Para entendermos esse assunto corretamente. às que destroem os reis. bateram-me. as quais lhe ensinou sua mãe. aos amargu-rados de espírito. para os que andam buscando bebida misturada. somente após de analisarmos vários textos e conceitos. Porque o beberrão e o comilão caem em pobreza. Não é próprio dos reis. Precisamos tratar da questão com a mente aberta e tentando apenas descobrir o que a Palavra de Deus ensina sobre o assunto. as queixas? Para quem. Não estejas entre os bebedores de vinho nem entre os comilões de carne. ó filho dos meus votos? Não dês às mulheres a tua força. de Massá. Para que não bebam. nem dos príncipes desejar bebida forte. Dai bebida forte aos que perecem e vinho. Devemos descartar as idéias preconcebidas e não procurar encaixar as Escrituras à força na posição que preferimos ou já concluímos ser a mais correta. "Para quem são os ais? Para quem. quando despertarei? Então tornarei e beber" (Provérbios 23:29-35). "Ai dos que se levantam pela manhã e seguem a bebedice e continuam até alta noite. De um lado. mas aguarde para só no fim do estudo formular uma conclusão que lee em conta todos os aspectos em questão. e não o senti. "Palavras do rei Lemuel. Que cena patética a do homem que se deixou vencer pelo álcool. guia retamente no caminho o teu coração. e o teu coração falará perversidades. bebeu vinho etc. Os teus olhos verão cousas esquisitas. Este artigo tratará de vários aspectos das Escrituras e. por outro lado. mas. as rixas? Para quem.A Bíblia e a Bebida Alcoólica Às vezes parece difícil saber ao certo que postura o cristão deve tomar diante das bebidas alcoólicas. "O vinho é escarnecedor. O vinho não serve para os reis. há trechos em que Jesus transformou a água em vinho. mas sim para os que não têm nada por que viverem. Analise vários textos Esses textos serão citados com poucos comentários. até que o vinho os esquenta!" (Isaías 5:11). acham-se muitos textos que parecem incentivar a abstinência. Quando ler esses trechos que mencionaremos. quando resplandece no copo e se escoa suavemente. os olhos vermelhos? Para os que se demoram em beber vinho. e pervertam o direito de todos os aflitos. todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Provérbios 20:1). procure entender cada um por vez. ó Lemuel. Estude cada um e analise com cuidado o seu significado. as feridas sem causa? E para quem. quando se mostra vermelho. filho meu? Ó filho do meu ventre? Que ti direi. os pesares? Para quem.

bebida forte" (Isaías 5:22). a primogênita disse à mais moça: Nosso pai está velho. Porque todas as mesas estão cheias de vômitos. nem avarentos. se deitou com ele. outrora. para que preservemos a desccendência de nosso pai. Vem. No dia seguinte. e com ele as duas filhas. "Ai daquele que dá de beber ao seu companheiro. nem quando ela se deitou. como o bêbado quando cambaleia no seu vômito." (1 Coríntios 6:9-10). Analise a História A bebida forte tem um passado sórdido. nem maldizentes. borracheiras. idolatria. a respeito das quais eu vos declaro. "O Senhor derramou no coração deles um espírito estonteante. dissenções. nem bêbados. "Ora. Naquela noite. deitemo-nos com ele e conservemos a descendência de nosso pai. tropeçam no juízo. profetas e juízes bebem." (Isaías 19:14). A embriaguez é um pecado muitas vezes condenado. bebedices. nem ladrões. e ignomínia cairá sobre a tua glória" (Habacuque 2:15-16). O justo Noé caiu por causa do vinho: "Bebendo do vinho. porfias. segundo o costume de toda terra. e habitou numa caverna. como já. "Mas também estes cambaleiam por causa do vinho e não podem terse em pé por causa da bebida forte. eles fizeram estontear o Egito em toda a sua obra. elas o embrigaram e depois o procuraram. façamo-lo beber vinho. "Subiu Ló de Zoar e habitou no monte. ele e suas duas filhas. facções. nem adúlteros. lascívia. estranham que não concorrais com eles ao mesmo excesso de devassidão" (1 Pedro 4:3-4). impureza. à noite. Então. inimizades. o vinho e o mosto tiram o entendimento" (Oséias 4:11). concupiscências. vos preveni. Quando sacerdotes. erram na visão. . De novo. pois. iras. feitiçarias. Demos-lhe a beber vinho também esta noite. e não há homem na terra que venha unir-se conosco. entrando a primogênita. disse a primogênita à mais nova: Deitei-me. são vencidos pelo vinho. que não herdarão o reino de Deus os que tais cousas praticam" (Gálatas 5:19-21). invejas. bebedices e em detestáveis idolatrias. e não há lugar sem imundícia" (Isaías 28:7-8). O texto a seguir ressalta o mesmo pensamento: "A sensualidade. glutonarias e cousas semelhantes a estas. difamando-vos. bebe tu também e exibe a tua incircuncisão. Por isso. orgias. o sacerdote e o profeta cambaleiam por causa da bebida forte. não podem ter-se em pé por causa da bebida forte. com o meu pai. Parece que a bebida alcoólica influencia a pessoa para fazer o que jamais faria se estivesse sóbria. "Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros. nem quando se levantou. ciúmes. chegará a tua vez de tomares o cálice da mão direita do SENHOR. as obras da carne são conhecidas e são: prostituição. nem idólatras. tendo andando em dissoluções. O álcool em si não estimulou a concepção. as Escrituras geralmente frisam o efeito causado sobre a mente. Junto com a vergonha da embriaguez. discórdias. misturando à bebida o seu furor. eles desviam os homens de Deus. entra e deita-te com ele. nem roubadores herdarão o reino de Deus. porque receavam permanecer em Zoar. nem efeminados. ontem. nem sodomitas. sem que ele o notasse. e que o embebeda para lhe contemplar as vergonhas! Serás farto de opróbrio em vez de honra. "Porque basta o tempo decorrido para terdes executado a vontade dos gentios. e. embriagou-se e se pôs nu dentro de sua tenda" (Gênesis 9:21). Quando as filhas de Ló desejaram ter filhos do pai. mas elas sabiam que Ló ficaria muito mais passível de cometer essa imoralidade se estivesse bêbado. deram a beber vinho a seu pai.

Portanto. deram aquela noite. de ferro. quando o coração de Amnom estiver alegre de vinho. Jesus jamais incentivou os pecados do homem. está claro que a palavra se refere à bebida alcoólica. em outras ocasiões. Analise a palavra vinho na Bíblia O termo vinho na Bíblia tem vários significados. Pelo contrário. e o remendo da nova não se ajustará à velha. E assim as duas filhas de Ló conceberam do próprio pai" (Gênesis 19:30-36). nem quando ela se deitou. Dependendo do contexto. Jesus o fez na hora. e os odres se estragarão. Absalão decidiu matar Amnom enquanto este bebia. como mostra claramente esse texto. vinho novo deve ser posto em odres novos. receberam mais umas centenas de litros. entrando a mais nova. nem quando se levantou. de bronze. pois não sou eu quem vo-lo ordena? Sede fortes e valentes" (2 Samuel 13:28). Nos textos acima. a beber vinho a seu pai. Naquela época. Essas pessoas. o que é mais importante. significa suco de uva. Se colocado em odres velhos que já estão esticados. Um dos pecados de Belsazar. então. Em João 2. Jesus fez vinho suco de uva ou vinho alcoólico? Lembre-se que as duas coisas são possíveis tendo em vista a própria definição do termo vinho. só havia fermentação natural. se deitou com ele. Jesus transformou perto de 600 litros de água em vinho. que o vinho na Bíblia nem sempre era alcoólico. É também útil entender algumas coisas sobre os vinhos alcoólicos das terras bíblicas. e. de prata. estes se romperão. A idéia é que quando o suco é posto nos odres. pois o vinho novo romperá os odres. o matareis. e eu vos disser: Feri a Amnom." O vinho novo nesse texto diz respeito ao suco de uva fresco. É muito importante lembrarmos desse sentido duplo da palavra vinho. É um fato geralmente aceito. entornar-se-á o vinho.pois. parece claro que esse vinho era do tipo não-alcoólico. Em primeiro lugar. ele era suco. se Jesus tivesse feito vinho alcoólico. Examine. Mas há duas considerações que nos levam a crer firmemente que se tratava de suco e não de bebida alcoólica. por exemplo. ele aumenta durante o processo de fermentação. na noite em que viu a mão na parede e em que seu reino foi tomado. de madeira e de pedra" (Daniel 5:4). foi o fato de estar bebendo: "Beberam o vinho e deram louvores aos deuses de ouro. Não temais. talvez por crer que ele seria menos capaz de se defender se estivesse num estado um tanto inebriado: "Absalão deu ordem aos seus moços. Em segundo lugar. beber pode certamente estar relacionado com bebidas alcoólicas ou apenas significar a ingestão de algum líquido qualquer. A questão aqui não é um ou dois copos de vinho. após já terem bebido muito. E ninguém põe vinho novo em odres velhos. ele teria estado incentivando a embriaguez. Somente após um processo de envelhecimento e de fermentação é que se tornava alcoólico. Eles ainda não tinham inventado a tecnologia para . Talvez as nossas palavras beber e bebida possam ser um bom exemplo da mesma duplicidade de sentido. dizendo: Tomai sentido. Fez isso depois que os convidados da festa "beberam fartamente". No primeiro momento em que o vinho daquela época era produzido. tampouco contribuiu para eles. Lucas 5:36-38: "Também lhes disse uma parábola: Ninguém tira um pedaço de veste nova e o põe em veste velha. sem que ele o notasse. pois rasgará a nova. Mas.

mas apenas como se usa um copo de água ou uma xícara de café que se bebe com a refeição. nem fazer qualquer outra cousa com que teu irmão venha a tropeçar" (Romanos 14:21). Mateus 11:18-19). 1Pedro 4:7. Vários textos bíblicos parecem apontar para esse uso do vinho --como uma bebida para acompanhar as refeições (observe 1 Timóteo 3:3. . Não eram usados como bebidas. e nenhum texto sequer pode ser encontrado na Bíblia que permita que sejam consumidos por um filho de Deus. nem beber vinho. Esses vinhos fracos. condena o uso do vinho "vermelho" que brilha no copo. esses vinhos eram diluídos em água. passaram a ser usados como bebidas para acompanhar as refeições. bebendo diante dele. as cervejas e os licores de hoje enquadram-se na categoria de bebida forte. Mas. de qualquer modo esse texto ainda o estaria proibindo na maioria dos casos. normalmente três ou quatro partes de água para uma parte de vinho.O servo de Cristo deve sempre analisar o efeito de seus atos sobre o próximo: "É bom não comer carne. 2 Timóteo 4:5.A Bíblia sistematicamente exige que sejamos sóbrios (leia com cuidado 1 Tesssalonicenses 5:6. Às vezes se usa esse texto para mostrar que é possível beber. O tipo de bebidas alcoólicas usado em nossa sociedade é o mesmo tipo sistematicamente condenado na Bíblia.acrescentar mais álcool às bebidas fermentadas por processo natural. enfraquecidos mais ainda pela adição de enormes quantidades de água. já citado. O discípulo de Cristo deve ser muito cuidadoso com eles e usá-los apenas com muita moderação. . Se Timóteo tivesse tido o hábito de beber uma cerveja aqui e ali. o que ele faz é justamente o oposto. 8. Isso significa que o mais alcoólico dos vinhos da Palestina tinha cerca de 8% de álcool. A bebida alcoólica leva tantos cristãos a cair.Paulo estimulou a Timóteo de modo especial para que tomasse "um pouco de vinho" por questões de saúde (1 Timóteo 5:23). Muitos remédios de nossos dias contêm álcool ou outras drogas intoxicantes. não uma regra. . Pela lei. Analise algumas conclusões Provérbios 23. que aquele que tenta ajudar o seu irmão a não tropeçar certamente não lhe dará o exemplo. Tito 1:7. O fato de que uma exceção precisou ser dada para permitir o uso de remédios com teor alcoólico sugere que é errado beber por prazer. 5:8). Mesmo que o cristão pudesse beber moderadamente. Jamais fiquei sabendo de alguém que tomasse um pequeno copo de vinho fraco diluído na proporção 4:1 de água como acompanhamento de uma refeição. por que precisou que Paulo lhe desse uma permissão especial para usar um pouco de vinho como remédio? Esse texto nos leva à conclusão de que o uso de álcool pelo cristão deve ser uma exceção. Os vinhos. Entre as primeiras conseqüências da bebida são a . de fato.

o enfraquecimento do autocontrole. Essas conseqüências ocorrem bem antes da pessoa começar a perder o controle das habilidades motoras. a falar arrastadamente etc. alvoroçadora. todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Pròverbios 20:1). para enfrentar a essas tentações. que ingerir qualquer quantidade de álcool por qualquer motivo é sempre pecado. .ausência de inibições. e a bebida forte. Embora não fosse possível afirmar. parece claro que o servo de Deus não será alguém que simplesmente bebe canecas de cerveja ou taças de vinho. O beber socialmente que vemos hoje em dia é o tipo condenado em muitos textos das Escrituras. com base nas Escrituras. a falta de juízo. O diabo está sempre procurando-nos tentar. o filho de Deus deve estar profundamente alerto e sóbrio em todo tempo. "O vinho é escarnecedor.

Quando a Bíblia diz para "não olhar para o vinho" está falando do suco de uva ou do vinho(alcoólico)? Não olhar para o vinho é mais forte que dizer. o vinho "alcoólico". Estão dizendo que o vinho faz bem para o coração. Sempre que a bíblia se refere ao suco de uva.Careço de mais detalhes se faz favor Olá! Sua pergunta é importante! Muitas pessoas fazem esta pergunta.Quero saber mais sobre o alcool na biblia.. pois desejam fazer a vontade de Deus acima de qualquer desejo pessoal! O que acontece é que a maioria das pessoas não se atentaram para o fato que na Bíblia o vinho é o nome dado tanto para o Suco de Uva quanto para o próprio Vinho (como conhecemos hoje). como para. Mas não estão dizendo que todo alcoólatra começou dominando e tomando pouco. não é difícil." (Provérbios 23:31). "vinho" é o nome que se dá tanto para o suco. fica mais fácil compreender a Palavra de Deus. que estão buscando médicos que promovam a bebida alcoólica como bebida saudável. Não estão dizendo que o Suco de Uva também faz bem para o coração! Por que escolher o vinho se podemos escolher o suco de uva? Por fim. Então quando a Bíblia proíbe. isso: Na Bíblia. Não é difícil! Veja Bem. chama-o da mesma maneira: "vinho". devemos nos posicionar do lado da saúde! É melhor do que se posicionar do lado das coisas que podem destruir a saúde! Devemos nos posicionar do lado da família! É melhor do que se posicionar do lado das coisas que podem destruir a família! Devemos nos posicionar do lado da verdadeira liberdade! É melhor do que se posicionar do lado das coisas que podem escravizar pelo vício! O importante é você decidir de que lado vai estar quando Jesus voltar! E se Ele voltar hoje. há muitas frentes comerciais. proíbe o vinho ou o suco? Quando a Bíblia aprova. Deus fala contra a bebida alcoólica! Agora quando a Bíblia diz que Jesus transformou a água em vinho.. chama-o de vinho. pois vem da videira! E sempre que a Bíblia se refere ao vinho (alcoólico). estaria Jesus promovendo o uso da bebida alcoólica? Seria o vinho que destroi milhares de famílias? Seria o vinho que transforma pessoas em alcoólatras? Estaria Jesus desobedecendo a Palavra de Seu Pai incentivando as pessoas a olharem para a bebida alcoólica e beberem? Como vê. simplesmente. portanto nenhum gole! Não olhe para vinho! Grande abraço! Deus te abençoe! Respondida por: Pr. Com isso. não exagerar. aprova o suco ou o vinho? Atualmente. não tocar! Quer dizer não tocar e ficar longe! Está claro que nesse texto. Quando a Bíblia diz o seguinte: "Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho.porque parece q a biblia sugere apenas o tomar um pouco. Marcus Godinho Voltar a Página Anterior . quando resplandece no copo e se escoa suavemente. quando entendemos. de que lado você está? O testemunho sempre falará mais alto do que as palavras.