Comunicación violenta en el vínculo matrimonial

Publicado en la revista nº006 Autor: Vidal, Raquel

Resumen • Se plantean algunas consideraciones sobre el potencial del vínculo matrimonial,en relación al par subjetivación – desubjetivación y pertenencia – despertenencia.

• Se destaca el sistema narcisista yo – otro, sujeto – conjunto social, como regulador de la identidad de cada yo de un vínculo, en tanto predomine el narcisismo erótico o el narcisismo tanático.

• Se propone el eje endogamia e!ogamia operando sobre el con"licto otro representado otro real, como dial del par encuentro –desencuentro de los yoes de un vínculo.

• Se subraya la disparidad entre "uncionamiento vincular y estructuras psí#uicas individuales.

• Se consideran algunos conceptos del psicoanálisis, de la teoría de la comunicación y de la antropología estructural en torno al intercambio entre individuos en relación.

• Se distinguen dos modos de violencia$ en el decir y en el recibir y la correlación con modos de reproc%e a predominio reivindicativo o retaliativo.

• Se puntuali&an algunos indicadores semiológicos de violencia en la comunicación, derivados de la aplicación del movimiento violento sobre los yoes o sobre los mensajes.

'star en pareja %ace a la identidad. (o es sólo el ser y tener, tambi)n es el pertenecer. S. *reud utili&a el t)rmino identidad ligado a la noción de pertenencia, en el comunicado a los miembros de la Sociedad +,nai +,rit% en -./6 0-0a, págs. /61 /623. 'n )l intenta una e!plicación de su relación con lo judío y e!presa$ “...volvían irresistible la atracción del judaísmo y de los judíos, muchos poderes de oscuro sentimiento...así como la clara conciencia de la identidad íntima, de la familiaridad en una misma construcción anímica”. 4a idea de identidad en su dimensión más propiamente psí#uica 0en el sentido en #ue 5. +leger 063 concibe el área de la mente3 la re"iere articulada a identi"icaciones del yo y sus relaciones con el ideal del yo, en cuanto a como #uien el yo debe ser, en su doble dimensión de prescripción y pro%ibición, de la #ue deriva el %acer posible y el pro%ibido. 7sí la organi&ación del 8omplejo de 'dipo "ormulada por *reud en -./1 0-0b, págs. 19 y 163 incluye las dimensiones de ser, %acer y tener. 4a relación entre identidad y pertenencia es propuesta por numerosos autores en dispares niveles de e#uivalencia entre los dos conceptos$ :. +erenstein 02a3 agrega a las 1 "acetas clásicas del 8omplejo de 'dipo re"eridas por *reud, otras /$ parecer y pertenecer. ;. <a=s 0-6a3 concibe la necesidad de pertenencia a un grupo, en tanto el grupo brinda al sujeto el apoyo necesario para superar el desamparo y la >angustia de no asignación > . 7sí mismo 0-6b3, partiendo de la idea "reudiana de apuntalamiento de la pulsión se!ual en la necesidad biológica, desarrolla el concepto de >apuntalamiento? en relación al propio cuerpo y al propio psi#uismo, a los vínculos y a la cultura. 8oncibe la construcción del psi#uismo sobre la base de m@ltiples apuntalamientos #ue operan como puentes uniendo y separando a la ve&. Sostiene #ue la pertenencia es productora de subjetividad, en tanto vínculos y grupos proveen de "ormas especí"icas de >apuntalamiento?. 4. y ;. Arinberg 0-9, pág. -993 estudian la incidencia de la migración y el e!ilio en el sentimiento de identidad y pertenencia y se interrogan sobre los e"ectos del desarraigo diciendo$ ?Bcuál es el límite del cambio tolerable sin #ue la identidad se daCe irreparablementeD? 8onsideramos #ue la identidad de cada miembro de un vínculo matrimonial es sostenida con y por el otro cuando el intercambio vincular es productor de subjetividad y complejidad. 7 la inversa, puede ser ja#ueada %asta los límites de la devastación psí#uica y en ciertos e!tremos %asta la muerte real, cuando las condiciones de producción de subjetividad se perturban. 'l valor de los vínculos y en particular del vínculo temprano en la constitución de un sujeto, es acentuado por S. *reud 0-0c3 en su concepción del estado de desamparo 0%il"losigEeit3 del reci)n nacido, #ue lo ubica como dependiente total de otro #ue realice las acciones especí"icas capaces de contrarrestar dic%o estado. 'n >Fás allá del principio del placer? 0-./03 atiende el lugar de la agresión y la muerte en la constitución de la subjetividad y la dinámica de la repetición en la b@s#ueda de lo perdido, #ue posibilita el acceso a la simboli&ación en tanto la misma re#uiere de la ausencia como condición. Gtros autores aportan sobre el valor de los vínculos y en particular el del vínculo temprano en la

"antasías #ue organi&an el vínculo y producen e"ectos en los protagonistas. HH3 siguiendo la idea de variables m@ltiples.3 en relación con la plasticidad o la rigide& repetitiva. '.iviLre 0/-3 se re"iere al vínculo en una doble dimensión. enla&ado a la "antasía inconsciente. 5. es pensada por 5. <a=s 0-6a3 da otro giro en la concepción de la subjetividad al proponer #ue intersubjetividad es a#uello #ue se intercambia entre los sujetos de un vínculo. Pic%on . proponen un modelo de la vida psí#uica >capa& de describir de manera e!plícita las posibilidades simultáneas de un "uncionamiento progresivo o regresivo?. se puede %ablar de grupo y los vínculos internos son la resultante de la internali&ación de las relaciones e!ternas. :ntersubjetivo implica el pasaje de la noción de objeto interno a la relación con otro e!terno. >sombra %ablada? y >portavo&? del conjunto social. ejerce sobre el beb) la >violencia primaria?. cuando un conjunto de personas se articulan a partir de su ?mutua representación interna?.. Jescarta la %ipótesis de un inconsciente de conjunto y sostiene #ue ciertas "ormaciones del inconsciente pueden deber parte de sus contenidos y destinos. 4os autores antes seCalados en"ocan el vínculo. intra e intersubjetiva.constitución de la subjetividad. . 4a idea de complejidad de la subjetividad. cada uno con un tipo propio de representación mental #ue el yo establece$ con su propio cuerpo 0intrapsí#uico3. Kinnicott 0/. capa& de >%olding? y distingue la madre ambiente de la madre de la pulsión y K. como condición para la separación madre – niCo. "unciones e integraciones a e"ectos de elaborar los con"lictos y las situaciones traumáticas.3 #ue postula la necesidad de una >madre su"icientemente buena?. "amilia. 4as ideas de producción de subjetividad y complejidad son provec%osas para pensar los "uncionamientos vinculares 0pareja. Aoldberg 0--. 4as relaciones intersubjetivas se establecen sobre el registro de la necesidad. pág. 'l espacio intersubjetivo se caracteri&a por la bidireccionalidad. %abilitando así la inscripción del %ijo en el suceder de las generaciones. en tanto el sentido va a provenir de la relación con los otros y no desde el mundo interno %acia los otros. 4acan 0-6b3 %ace un giro importante en la visión psicoanalítica de la subjetividad al concebir la "unción paterna como algo #ue la misma madre debe introducir en la organi&ación intersubjetiva #ue implica a la madre. en el ternario estructural. 4a madre. 7sí. 'stablecer vínculos en los #ue se sostenga un nivel intersubjetivo 0mutuas representaciones internas del conjunto #ue constituyen3 re#uiere para este autor. 4a "unción paterna es la separación madre – niCo. #ue sus participantes sean capaces de reconocer al otro en su alteridad. e implican un circuito comunicacional #ue con"orma el modo especí"ico de cada vínculo. 5. al niCo y al padre. 'ntre los psicoanalistas se destacan$ F. +erenstein 0//a3 proponen un modelo del aparato psí#uico con"ormado por 1 espacios. Puget y :. +leger 06. 'l padre se o"rece al niCo como objeto de seducción y de odio. +ion 0H3 #ue describe la "unción >reverie? de la madre. con cada uno o varios otros0intersubjetivo3 y con el mundo circundante 0transubjetivo3. #ue implica la sustitución del antecesor por el descendiente. +ernard 063 sostiene #ue los sujetos de un vínculo producen "antasías inconscientes en ocasión de ese vínculo. la regresión o la progresión y sus consecuencias en la di"erenciación de nuevas estructuras. por e!igencias mutuas. F. pág. de un grupo. en la #ue el universo simbólico %ace anclaje. grupo3. pero el acento está puesto en lo intrapsí#uico. . 7ulagnier 0-3 concibe tambi)n desde lo intersubjetivo la constitución del sujeto y discrimina las "unciones maternas de las paternas. <lein 0-H3 #ue subraya la calidad de la relación introyectada por el lactante de su relación con el pec%o y con la madreI J. Aedo y 7. 5. P. al %ec%o de estar constituidas dentro del conjunto y ser constitutivas de )ste. H.

. 8on"orman una combinatoria #ue implica y supera los aportes de cada yo.. Fás adelante seCala$ “%a pulsión sexual llamada #de vida$ corresponde a un objeto total y totali!ante.. fragmentado' m"s volcado a la metonimia que a la met"fora”.3. aquella que deviene amor.evive dado #ue el otro signi"icativo impone un cierto e!ceso de estímulos se!uales y narcisistas e!teriores al yo. 4a impronta de la trama intersubjetiva constituyente de un sujeto.había constituido siempre la esencia conflictual. que apenas si es un objeto porque es – tambi)n en <lein – inestable.. lo amoroso. de actividad ligadora %acia la síntesis y estabilidad. de una manera correlativa y fundamental. 7poyada en esta conceptuali&ación.. Jistinguir las nociones de sujeto y de yo y con ellas las de sujeto de un vínculo y yo de un vínculo. de la actividad ligadora de la pulsión se!ual de vida. posibilita la actividad ligadora. la pulsión de muerte corresponde al objeto parcial. no subjetivado. . articulando las constelaciones objetales individuales. Seg@n se articulen en el intercambio vincular. no investido por el narcisismo. >metábola? 0en el decir de 4aplanc%e3 #uedan a la deriva.'l modo de "uncionamiento de cada vínculo permite distinguir el potencial de lo vincular en la subjetividad. #ue tiene en el narcisismo su sost)n. de la sexualidad".-2H3$ ”.” y “&or el contrario. al amor y a a#uello desligado. en tanto revive siempre algo de la paradoja constitutiva del sujeto. será e"ecto vincular el reconocimiento subjetivante de cada yo para sí y para el otro. como inoculadora de lo se!ual desligado ve%iculi&ado en los >mensajes enigmáticos?. tanto en un sentido constructivo como destructivo. 4aplanc%e 0-.. e"ecto y causa de operaciones intersubjetivas.. entiendo lo amoroso y el deseo. Pero no sólo cada sujeto es proponente de modos de armado vincularI el propio vínculo una ve& constituido %ace sus o"ertas.m"s volcada al despla!amiento metafórico. es clave principal en su elección erótica. 4a concepción de 4aplanc%e sobre el papel del otro en la "undación de la subjetividad despla&a lo pulsional de lo intrasubjetivo a lo intersubjetivo y puede por tanto ser provec%osa para pensar los vínculos. 'l vínculo conyugal.. los m"s fragmentados” #ue “. acorde al yo y con objeto "uente total.. #ue puede encontrar en ese vínculo. “. sus aspectos m"s desestructurantes. 4os yoes constituyentes del vínculo adoptan modos especí"icos de intercambio en relación al deseo.”.. #ue %ace atadura meta"órica con el tiempo del nacimiento subjetivo seg@n lo concibe 5. es "uente de estabilidad o inestabilidad emocional. totali&ante. %acia la descarga. págs. subjetivado y pulsión se!ual de muerte. es decir narcisismo"..aquello mucho menos idílico. e"ectos. 4aplanc%e "ormula lo pulsional. ensamblajes. a merced de la pulsión se!ual de muerte. que había en la sexualidad desde su comien!o. 'n su teoría de la seducción originaria dic%o autor pone el acento en la doble actividad de la madre sobre el lactante. en simultáneo con una o"erta de ligadura. informe. como tiempo de e!ceso de lo pulsional desligado.. 8ada sujeto del vínculo matrimonial aporta al vínculo el sello de esa impronta marcada por los destinos de lo pulsional. o se pugnará por la reducción de uno ó ambos yoes a un casi puro objeto.#incociliable$. #ue sólo deviene tal en relación con otro. tiene consecuencias teóricas en general y más especialmente para conceptuali&ar psicoanalíticamente a los . es decir. la sexualidad ligada a un objeto total. mucho menos narcisista tambi n. sea amor del otro o. #ue tiende a descargar. capa& de trabajo de simboli&ación mediante transcripciones. #ue al aportar cuidados y soporte. 4os elementos traumáticos. %ostil al yo y con objeto "uente parcial. seg@n regulaciones inconscientes. resistentes a toda simboli&ación. en t)rminos de pulsión se!ual de vida. de actividad desligadora. narcisi&ado. una oportunidad para nuevas "ormulaciones. opuesta al yo. 7grega$ ”. es decir. -26. si predominan el amor y el deseo. de e"ectos traumáticos "undantes de la se!ualidad y del inconsciente vía represión originaria y de la acción uni"icante por vía del narcisismo.la pulsión de vida. el deseo y lo pulsional desligado. como e!presiones. si predomina lo pulsional desligado. Jice 0-. amor de sí mismo.

a cargo de la articulación entre instancias. Puget y :. #ue es determinante de las vicisitudes del vínculo y de los yoes #ue lo constituyen. pág.se trata de un sistema auto – re"erente. identi"icaciones. 7ulagnier3. de identidad 04ic%tenstein3. .vínculos. #ue implican variantes en cuanto a su g)nesis. conocidos e ignorados. b3 el yo representación.en lo #ue está envuelta la problemática narcisista?. <o%ut. . la pre"erencia de algunos otros. donde el objeto remite al propio yo. págs. la idea de 4aplanc%e del yo como metá"ora del organismo. por di"erenciar el Foi y el 5e 04acan. No.emite a las nociones de$ cuerpo y pulsiones. en >Pulsiones y destinos de pulsión? 0-0"3 *reud per"ila las etapas evolutivas del yo como representación seg@n $ el yo primitivo real #ue deslinda un interior de un e!terior. entre los #ue destaco ?'l yo y el ello? de -. Oay caminos "acilitados y blo#ueados.. +erenstein 0//b. donde el objeto es di"erente del yo y la elección narcisista. yo otro. 7. el yo del narcisismo. narcisismo. Podo vínculo constituye un armado. 'l uso del t)rmino yo y no el de sujeto en la de"inición. de"inido seg@n un >nuevo acto psí#uico?. . 603 se re"iere a las relaciones de los conceptos yo y sujeto en la bibliogra"ía psicoanalítica y dice$ ?Se %a completado el concepto "reudiano del yo por medio de las variantes l)!icas del sujeto?. transitables e intransitables. como una unidad totali&adora. Jestaca la pre"erencia por la e!presión >el sí mismo? por una mayoría. "ormulado en >:ntroducción del narcisismo? en -. concepción representada en varios te!tos. vinculado al papel de otro como soporte. yo ideal ideal del yo. alude mejor #ue el t)rmino sujeto a un conjunto de conceptos claves para pensar lo intrapsí#uico y lo intersubjetivo. unidos por un conector o intermediario #ue dará cuenta de la particular manera de ligar a ambos. síntoma y angustia? de -. Areen 0-2./1 0-0b3 y a cargo de los mecanismos de de"ensa respondiendo a la seCal de angustia. el yo placer sostenido en el juicio atributivo regido por el principio del placer y el yo real de"initivo apoyado en un juicio de e!istencia y regulado por el principio de realidad. seg@n sea el tipo de elección predominante. Oay por tanto una o"erta especí"ica para los destinos de la pulsión. 5. la idea de individuación 0Fa%ler3. co%esionante de la "ragmentación corporal. constituido por / yoes desde un observador y por un yo y otro. concepción tambi)n representada en varios trabajos. 'n la obra "reudiana %ay / niveles de conceptuali&ación$ a3 el yo como instancia. entre los #ue destaco >:n%ibición. una singular red para los recorridos pulsionales. Mn aCo despu)s. adentro a"uera. abiertos y cerrados. 7mbas modalidades de"inirán los modos vinculares. y por @ltimo la propia$?. seg@n el predominio de operaciones de ligadura ó desligadura.. 113 de"inen el vínculo como una organi&ación inconsciente. visto desde el vínculo. 'n el mismo trabajo se per"ilan las / modalidades de elección de objeto$ la elección de objeto. 9. 'l concepto de yo. yo objeto.-2 0-0c3. Kinnicott3. aun#ue su alcance varíe seg@n los autores 0Oartmann.. ../6 0-0e3. ad#uiere di"erentes alcances dentro de la teoría psicoanalítica. parece responder a ciertas cualidades del nivel yo representación #ue son provec%osas para pensar los vínculos desde el psicoanálisis.

Jice de la violencia primaria >.8. 'sta valoración del papel del yo como el garante del narcisismo a costa. pág..discurso #ue se anticipa a todo posible entendimiento.al ejercicio absoluto del poder de uno o más sujetos sobre otro. P. 'l narcisismo negativo re"iere a$ >'l narcisismo primario absoluto como e!presión de la tendencia a la reducción de las investiduras al nivel cero?.. violencia #ue es.. cuando el discurso vincular 0lo dic%o y lo no dic%o3 construye seudodiálogos. si "uese necesario.. 4aplanc%e. 4a actividad representacional implica las representaciones del yo sobre sí mismo y sobre el otro y puede reactivar en di"erentes grados los modos representacionales de los #ue se sirvió el aparato anímico durante su constitución y evolución. F. -1H3.consideramos a la violencia por su e"icacia. Areen 0-2. en tanto el propio *reud pensó en un narcisismo del ello vinculado a los sentimientos de elación y de e!pansión como e"ectos de una autopercepción del ello. #ue e!presan un juego económico.? 0pág.? y seCala$ >. Si predomina la vivencia del otro como peligro para el yo.. 0pág. págs. tendientes a borrar la singularidad. las capacidades de representar y de simboli&ar de uno o ambos yoes del vínculo. #ue #ueda ubicado en un lugar de desconocimiento. Jigo narcisismo del yo. 4os seudodiálogos resultan de la relación entre los discursos de cada yo. 'ntendemos #ue la comunicación de una pareja es violenta. en el interjuego narcisismo – organi&ación dualista de las pulsiones. dinámico y tópico. la subjetividad. 163 destaca el papel del narcisismo en la organi&ación de la subjetividad y se distingue de 5. es condición necesaria para la actividad representacional del yo. 'l reconocimiento del otro como di"erente del yo. es @til para comprender la "unción del narcisismo como di#ue del desborde pulsional y los e"ectos de esa barrera en los intercambios en un vínculo.. es di#ue del desborde pulsional. . libidinal.7. 8oncibe la e!istencia del narcisismo primario. 'l lugar #ue este autor otorga al yo como "uente de energía para las investiduras de objeto en tanto el yo %a relevado en parte al ello. el e"ecto es en ambos casos intentar garantir con )l mismo su su"iciencia para satis"acerse. empero necesaria para permitir el acceso del sujeto al orden de lo %umano. del cercenamiento de los investimentos objetales. negativos para el No. 66 6H3 #ue el predominio del narcisismo tró"ico. idea #ue Aarbarino retoma en sus desarrollos sobre la >instancia del ser?.. puede proponerse como lo %ace O. se e!presarán en la psicopatología del #ue los su"re?. 4a violencia secundaria #ue se abre paso apoyándose en su predecesora. en la manera de concebir el narcisismo y su relación con la dualidad de las pulsiones. a la #ue le adscribe un narcisismo #ue denomina narcisismo del ser 0-/b3. Se organice el yo en una investidura unitaria o tienda a alcan&ar el cero absoluto. #ue divide en narcisismo de vida 0positivo3 y narcisismo de muerte 0negativo3. en la "amilia. . 7sí. Aarbarino 0-/a.ojas 0/23 apoyada en las ideas de violencia primaria y secundaria caracteri&a la violencia en los vínculos. intrasubjetivo e intersubjetivo. 'l narcisismo positivo re"iere a $ >4a organi&ación de las pulsiones parciales del yo en una investidura libidinal unitaria del yo?. los mecanismos de de"ensa apuntarán a la atenuación o incluso a la eliminación de todo lo #ue indi#ue #ue el otro es otro. es a un tiempo a"irmación de la mismidad del yo y amena&a de su integridad . sobre el narcisismo tanático. --H3. 7ulagnier 0-3 concibe / tipos de violencia psí#uica al de"inir violencia primaria y violencia secundaria.. como$? . el yo va a intervenir en las investiduras de objeto #ue dependen del ello. de modo #ue )stas no comprometan en demasía la investidura narcisista por la #ue el yo vela. Si aceptamos #ue el narcisismo del yo en tanto su "unción totali&ante.se origina en un e!ceso cuyos e"ectos. no es obstáculo para considerar al yo como reservorio de las investiduras narcisistas #ue debe garantir prioritariamente. >.

dejar de anali&ar al yo ideal y al ideal del yo como representaciones en sí mismas y %acerlo sobre la base de las propiedades del tipo de discurso #ue las crea?. 4aplanc%e 0-. 4a clínica vincular nos muestra a cada paso. reducir lo dispar a lo igual al yo. #ue no son superponibles a las de los yoes #ue los constituyen. %omog)nea y ajena a las cualidades de la realidad de los objetos. #ue se combinan en dispares predominios. estereotipada.. en la intersubjetividad no todo otro posee el mismo potencial violentante. pág. 4a intolerancia narcisista dependerá tambi)n. /-3.? Podo intercambio comunicativo plantea una cierta incógnita en cuanto a #u) y cómo cada yo entiende del otro. pág. págs. pueden ser capaces de "uncionamientos "le!ibles #ue los %abilitan para la actividad de pensar. +erenstein 0//a. 'n t)rminos intersubjetivos. en tanto posee una ajenidad irreductible a todo intento de asimilación por el yo. la noción de otro. 8onsidero #ue las parejas tienen como las "amilias / tipos básicos de discurso. la multivalencia de la signi"icación tiende a ser sustituida por signi"icados @nicos #ue se pretenden verdades indiscutibles.. '. 5... constituidos por sujetos #ue "uera del ensamblaje de ese vínculo.. 6H3 distingue dos tipos de discurso "amiliar >. 7sí diremos #ue. Qalga seCalar #ue la intolerancia narcisista en t)rminos intrapsí#uicos no es una suerte de esencia del narcisismoI ontológica. está en relación con el predominio del componente tanático sobre el componente erótico del circuito pulsional de la misma. Propongo considerar el circuito comunicacional observable en una pareja como e!presión mani"iesta del circuito pulsional de la misma.la de anular al otro como sujeto di"erenciado. la sublimación. el otro real. pág. ad#uiere dispares alcances entre los autores psicoanalíticos. 4as signi"icaciones son e!cluyentes. Aomel 0-1. Gtro alude a un real e!terno. Gtro e!cede al concepto de objeto. de modos de descarga estereotipados #ue tienden a objetali&ar al otro.en #ue todo está decidido de antemano?. es portador de objetos. S. Qínculos cargados de violencia. Qínculos >locos? armados por sujetos >cuerdos? interrogan la teoría. el poder de un vínculo en la producción de subjetividad tanto en sentido constructivo como destructivo. Qínculos con "uncionamientos perversos ó psicóticos. a los #ue e!cede. de las relaciones entre la organi&ación narcisista0#ue incluye la tensión yo ideal – ideal del yo3 y los objetos internos. 4os desarrollos de 5. +leic%mar 0. de sí y de ambos.. el monto de violencia #ue se genera en la comunicación de una pareja. H6 603 propone$?. 4o di"erente del yo. +er"lein y S. 4os vínculos tienen modalidades especí"icas de derivación de lo pulsional. 4a intolerancia de cierto nivel de incógnita sobre el otro y tambi)n sobre el propio yo. Rui&ás pudiera decirse #ue el otro. 8uando el discurso de la pareja adopta una modalidad yo ideal.. incuestionables. ubicado como yo ideal. O. e!presa la pasión narcisista por lo %omólogo y la certe&a #ue sostiene el discurso representante del narcisismo "uncionando en su dimensión yo ideal. 7sí... >. e!traterritorial en relación al yo. llevan a distinguir ciertas cualidades como especí"icas y de"initorias del concepto de otro. el %umor. en tanto >. Foscona 093 trabajan la noción de circuito pulsional al #ue de"inen como$ >Fodo en #ue la pulsión opera en los vínculos de pareja y "amilia?. sumi)ndolo en una p)rdida de identidad y singularidad #ue seCala el lugar de la angustia. rígidas. armados por sujetos #ue no son perversos ni psicóticos. Puget y :.. es "uente de violencia #ue intentará en mayor o menor grado. radicalmente ajeno al yo y por tal inasimilable por el yo.uno guiado por el principio del placer y otro por el de realidad?. corrobora y desarrolla una tesis #ue es grata a la a"ectividad del sujeto?. -6-3cuestiona la idea de #ue la represión originaria "ija al inconsciente . >totali&ante? y regulado desde el principio del placer. 7l primero le llama discurso del yo ideal y al segundo discurso del ideal del yo. 7sí mismo. caracteri&a al discurso #ue produce y mantiene al yo ideal como un >discurso autosostenido?. de desborde.

4a se!ualidad #ueda clasi"icada en torno a lo prescrito y lo pro%ibido por el orden cultural. Puget y :. sostienen la dimensión de tener. . 's entonces el Q:(8M4G analítico el #ue %abilita dic%a apertura. con"igurando representaciones vinculares propias de cada modo "uncional. 1 modalidades vinculares se representan. 7sí se vuelven a poner en juego. relaciones se!uales y tendencia monogámica. proyecto vital compartido. proviene de lo #ue denomina >actividad pictográ"ica constante?. 7ulagnier piensa el con"licto derivado del "in del enamoramiento. por la de vínculo de alian&a. de la constitución del aparato anímico. junto con 5. :. seg@n el principio del placer. luego. regulada por el principio de realidad. 7. pero es regulada por el omnipoder del deseo de uno solo. 's propio del vínculo conyugal. Puget 0/13 tomando las ideas de P. en tanto la noción representado. ySo actual. pág. y se re"iere al potencial de ciertas situaciones. #ue e!cluye la e!istencia de dos espacios y es regulada seg@n el >autoengendramiento?. 'n lo personal pre"iero ubicar ese con"licto entre el otro >representado? y el otro real . 4a representación "antasmática correspondiente al "uncionamiento de lo primario. en interrogación. es gracias a la >situación misma?. . y en elaboración. cuando "ormula el concepto de trans"erencia en lleno y trans"erencia en %ueco. mensajes enigmáticos de la in"ancia. con"iguran el 8omplejo de 'dipo. 4uego. 'sta apertura de lo originario #ue %ace espacio a su interrogación y elaboración. 193 *reud seCala #ue los objetos madre y padre. 's un observable. es especialmente reactivado en sus niveles pictográ"icos y primarios. y esto gracias a la situación misma. en tanto #ue la transubjetividad atraviesa los vínculos y las subjetividades. como e"ecto del desencuentro entre el otro >pensado? y el otro real. #ue junto a las dimensiones de ser y %acer sostenidas en las identi"icaciones. 5. retenidos como objetos internos. pasado el tiempo del enamoramiento. #ue "avorece ese retorno y esta reelaboración de lo enigmático?. Puget 0//b3 describen cuatro parámetros de"initorios #ue sostienen el vínculo de alian&a$ cotidianeidad. #ue dan cuenta de las vivencias de "usión y completud propias de los enamorados. 'l otro representado es un objeto interno articulado con las representaciones del yo. la >complementariedad enlo#uecedora? y el >"uncionamiento pervertidor – pervertido?. de lo secundario. para incidir sobre la misma. 7sí mismo.de"initivamente. con la intención de destacar el potencial de lo vincular como productor en ciertas condiciones.u""iot 0/93 sostiene #ue la vivencia de >nuevo nacimiento? #ue se genera en el enamoramiento. 7sí. Subrayo lo de vínculo. Jice$? . permite incluir los 1 modos de representación del aparato psí#uico #ue propone P. inclusión #ue porta el mandato cultural de e!ogamia. a@n siendo predominante el nivel ideico. #ue algunas parejas instalan "uncionamientos violentos. +erenstein 0//b3 proponen una tipología del vínculo de pareja en la #ue describen entre otros. +erenstein 02b3 apoyado en la antropología estructural de 4)vi Strauss desarrolla la idea de estructura "amiliar inconsciente #ue "unciona como mediadora entre el sujeto y la cultura y cambia la nominación de relación de alian&a. 'n el enamoramiento el otro representado. acepta un a"uera del yo. 'n >'l yo y el ello?0-0b. los otros niveles conservan una cierta e"icacia potencial. 4a representación de lo originario es el pictograma. seg@n los 1 modos operativos del aparato psí#uico. en un viraje conceptual #ue le permite concebirlo psicoanalíticamente. de "uncionamientos mentales.la trans"erencia en %ueco es un %ueco #ue viene a alojarse en otro %ueco. 7ulagnier 0-3. B8uál es el con"licto #ue encierra la desilusión del "in del enamoramientoD B8uál es el traumatismo #ue no puede ser elaboradoD N BRu) caracteres cuantitativos y cualitativos lo %acen re"ractario a la actividad ligadoraD 5. incluye dos espacios.. seg@n los re#uerimientos #ue los vínculos impongan al psi#uismo de los yoes #ue los constituyen. 4a representación ideica. la inclusión de relaciones se!uales. muy luego. incluye la e!istencia de dos deseos.. ya sean )stos regresivos ó progresivos.

nominarlos objeto endogámico. *ragmentada la ilusión del enamoramiento. 'l otro real "rustra pero no es abandonado en tanto la ilusión del enamoramiento es relevada por otra. están condenados al desencuentro en todo vínculo. pág. elaboración y simboli&ación. de las representaciones del "uncionamiento originario y primario 0en el sentido de P. 'l circuito pulsional vincular impregnado de pulsión de muerte. e incluy)ndolos a ambos. #ue oímos con "recuencia en las parejas de operativa violenta. pone a ese vínculo prisionero de la repetición. como destaca S.8onsidero provec%oso en el sentido de incorporar las ideas de endogamia y e!ogamia para el psicoanálisis. 4a imposibilidad de un vínculo para reali&ar el trabajo de recombinatoria de investiduras y de gestación de nuevas ligaduras. contiene un resto de objeto endogámico en tanto pervivencia de los investimentos de los progenitores 0investimentos endogámicos3 #ue no mudaron en identi"icaciones. Jesinvestimento en especial. 'l otro representado y el otro real. el displacer es ubicado como proveniente de su e!terior.4a estrategia de"ensiva del yo se despliega en / direcciones$  modi"icar al otro real  anular o eliminar al otro real 'n ambos casos. es e!presado en la #ueja ?no podemos vivir juntos ni separados?. la ilusión de recuperarlo y con )l la vivencia de coincidencia entre el otro representado y el otro real. o"erta a cada yo una coartada especular $ retener para sí el narcisismo erógeno y derivar %acia el otro la pulsión de muerte. *reud 0-0". impregnando el circuito pulsional vincular de pulsión se!ual de vida. un trabajo de duelo. un nuevo tipo de placer sustituto vicariante del placer perdido. 4a "rustración del yo. e!terno. 4a pulsión se!ual de muerte no contrarrestada por 'ros tiende a ser e!pulsada del vínculo ySo pasa a integrar lo negativo vincular. #ue contiene un resto de objeto endogámico y un otro real. como un con"licto entre un otro representado en el yo. activa la ambivalencia e!istente en relación a todo objeto interno del yo. #ue contiene un inicio de objeto e!ogámico. Propongo pensar el con"licto #ue emerge en la caída de la ilusión del enamoramiento. re#uiere una modi"icación de los investimentos #ue implica un cierto desinvestimento del otro representado de cada yo. -/63 al considerar las relaciones entre mudan&a pulsional y monto de la pulsión. 'ste darse vida en darse muerte. :ncorporando dic%as nociones digo #ue el otro representado. 4a p)rdida de la coincidencia ilusoria entre el otro representado y el otro real e!ige al vínculo y a los yoes #ue lo constituyen. pulsan en una dinámica especular repetitiva. 's el otro real. . el #ue "rustra al yo y en tanto atacante tiene #ue ser contrarrestado . 'l otro real ad#uiere la cualidad de "rustrador del yo #ue contiene como objeto interno al otro representado. 4a repetición como destino tanático instaura una dinámica vincular destructiva. #ue implica desligaduras y nuevas ligaduras. la coincidencia del otro representado con el otro real cae y se instala el con"licto entre ambos. es decir interno. Jurante el enamoramiento los yoes sostienen la ilusión de coincidencia entre el otro representado #ue es interno del yo y el otro real. 7ulagnier3. dado #ue la representación ideica puede prestar apoyo en la aceptación de lo discontinuo y lo di"erente. 'l duelo por la ilusión perdida. la denominación objetos endogámicos para los objetos madre y padre. 'n el enamoramiento el narcisismo libidinal inviste a los yoes y al vínculo. en "avor del cada otro real. e!terno. 4os movimientos anímicos en procura de reinstalar la coincidencia. 8omo el otro representado es un objeto interno del yo. e!terno. puede obtenerse a%ora de la agresión.

Si la renuncia al objeto endogámico incluido en el otro representado es imposible.'l concepto de lo negativo entra en el psicoanálisis luego de los aCos 60. 'n el entramado subjetivo el tipo de interrogante narcisista sobre el ser. <a=s desarrolla la idea de >pacto denegativo? 0-6c3. en procura de restablecer el imposible de ser uno o de ser juntos de los orígenes. 'star en pareja es un modo de relación del sujeto con el conjunto social "uertemente valori&ado por el discurso 0ideológico siempre3 de nuestra cultura. el no vínculo. especialmente provec%osa para pensar los vínculos en tanto concepto especí"icamente vincular. #ue tiende a negar la negatividad radical y a ligar la negatividad relativa y de obligación. articulando lo intrapsí#uico con lo intersubjetivo. lo imposible de pensar y en este sentido no ligable. 4a negatividad radical corresponde a lo #ue no está en el espacio psí#uico. 4os caminos en el intento %omologador apuntan a variables puntos de llegada. 's trabajo vincular sostener la renuncia. #ue guardan entre sí una . a#uello #ue no es. en tanto aporta a@n bajo el signo del su"rimiento el sost)n de pertenencia. Jice$ >4a de"inición dada del contrato narcisista implica su universalidadI pero. es decir lo positivo vincular y sobre lo #ue no es. como potencial para la constitución de subjetividad. Jice$ ?4lamo pacto de negación a la "ormación intermediaria gen)rica #ue. %ace e"ecto dispar en el ensamblaje con el tener. 4acan 0-6a3 distingue un sujeto de la enunciación y un sujeto del enunciado. 7ulagnier #ue se "unda sobre lo positivo. se instala como @nico camino para preservarlo de las cualidades %ostiles #ue se activan en la "rustración del yo por el otro real. institución3. 7sí el odio #ue el otro real desata al "rustrar al yo tiene en la %ostilidad antigua %acia el objeto endogámico una poderosa "uente. si bien es cierto #ue todo sujeto es e"ectivamente consignatarioI la parte de la libido narcisista #ue se catecti&a en )l varía de uno a otro sujeto. 4as operaciones de e#uiparación del otro al yo. "amilia. 7ulagnier "ormula la idea del contrato narcisista como estipulación entre el sujeto y el conjunto social. 4os investimentos libidinales e!altados de los enamorados. 4os t)rminos enunciado y enunciante remiten al cuerpo teórico del psicoanTlisis. 'l pacto denegativo es un tipo de acuerdo inconsciente entre las partes. . a cambio claro está. <a=s sostiene #ue el pacto denegativo satis"ace a un tiempo la economía del sujeto singular y la "ormación e intercambios de los vínculos. especialmente en *rancia. 4a negatividad de obligación corresponde a la necesidad del aparato psí#uico de rec%a&ar. subsumen los investimentos %ostiles #ue permanecen prestos a retornar. -693. 'l vínculo matrimonial e!ogámico 0prescrito3 e"ecto de una renuncia a la endogamia 0pro%ibida3 nace bajo su sombra.. #ue se ilusiona reencontrado en el enamoramiento en sus cualidades productoras de placer. la no e!periencia. 7"irma así mismo #ue el pacto denegativo #ue se "unda sobre lo negativo. P. (o es igual buscar prueba de #ue se es. #ue "unda el vínculo del sujeto con el conjunto. es el reverso y el complemento del >contrato narcisista? de P. en todo 0pareja. 'l objeto endogámico 0tal como lo proponemos3 investido siempre ambivalentemente. negar. %aciendo palanca a predominio del enunciante o del enunciado y dic%o de otro modo. #ue de #uien se es o de cuanto se vale. a predominio del emisor y el receptor0los yoes del vínculo3 o del mensaje. de una cierta prima de placer. dependerán de #u) y cuánto del yo #uiera ser garanti&ado en su pervivencia. la %omologación del otro real al yo #ue retiene el objeto endogámico en sus cualidades libidinales. ciertos contenidos. está incluido en el otro representado interior al yo. 4a negatividad relativa corresponde a lo #ue %a #uedado en suspenso. es decir lo negativo vincular. para preservar su organi&ación y la organi&ación psí#uica de los otros con #uienes se vincula. desmentir. pág. grupo. 8onstituir y constituirse en un vínculo implica entonces acuerdos y pactos sobre lo #ue es. la renegación o el repudio #ue mantiene en lo irrepresentado y en lo imperceptible a#uello #ue vendría a poner en cuestión la "ormación y el mantenimiento de ese vínculo y de las cargas de #ue es objeto?. condena al destino de la represión. Ruiero destacar #ue un vínculo de pareja puede ser destructivo de la identidad de uno o ambos integrantes y apuntalarla a su ve&. de una a otra pareja y entre los dos elementos de la pareja? 0-.

 4as secuencias comunicacionales al de"inir una naturale&a relacional. . 'stá allí como un objeto . en relación con un cierto conte!to. de"inen las relaciones de modo sim)trico o de modo complementario. sino en lo #ue acontece entre ellos. la acción del intercambio no es signo en sí mismo. la misma re"iere al tema del #ue %ablan y a la naturale&a de la relación entre ellos #ue opera como metamensaje. un mensaje y un código. el acompaCamiento paraverbal ad%erido. es decir de"inir #ue es causa y #ue es e"ecto. 'llos son$  's imposible no comunicarse. 'l t)rmino mensaje es tomado por la antropología estructural de 4)vi Strauss 0/03 en relación a los intercambios sociales.  'n toda secuencia comunicacional cada comunicante intenta una cierta puntuación de la misma.relación de ruptura.. 'l blanco de la interrogación de la teoría está en lo :(P'.ussel3 #ue opera como metamensaje clasi"icador. >puntuación de secuencias? 0/6. /63 sostiene 9 a"irmaciones "undamentales a las #ue denomina a!iomas generales de la comunicación. valori&ar el papel del receptor en la signi"icación del acto comunicacional en tanto parte de las interdeterminaciones. no tanto en el emisor y el receptor. el posicionamiento de los comunicantes en relación al poder y el conte!to sobre el #ue los %ablantes tienen sus creencias. dejando por siempre una distancia insoslayable entre la enunciación y el enunciado. cuando dos comunicantes intercambian in"ormación. mujeres y bienes. como e"ecto de lo inconsciente. #ue #ueda prisionero en el enunciado. 'l intercambio de mujeres y bienes es e!tralingUístico. 4a teoría de la comunicación 0/a. es decir un mensaje sobre el mensaje. Oay algo del %ablante. tiene poder de signi"icación primaria simbólica. Jic%o de otra manera.a3 #ue procura de"inir el punto de partida de la interacción comunicativa.  Poda comunicación acontece en un cierto conte!to #ue provee de indicaciones sobre sí mismo. 'sta visión sist)mica tiene entre sus ventajas. 7sí. el circuito comunicacional es un sistema abierto constituido por al menos un emisor y un receptor.  Podo mensaje incluye siempre un nivel de contenido y un nivel relacional de modo #ue el segundo nivel clasi"ica al primero. Jic%o autor di"erencia tres niveles de la comunicación social de"inidos en "unción del intercambio de mensajes. ?marcadores conte!tuales? 0/b3 #ue signi"ican la secuencia comunicacional desde un nivel lógico superior 0en el sentido de la Peoría de los Pipos 4ógicos de +. Sostiene #ue el intercambio de mensajes corresponde al campo lingUístico y por ende. 'l acto del lenguaje implica además del te!to de lo dic%o. /b. 4os t)rminos emisor y receptor pertenecen a la biología y a la teoría de la comunicación.

más en los mensajes #ue en las pulsiones. 4a alian&a matrimonial. respectivamente. pueden apuntar predominantemente a los yoes o a los mensajes. con"igura >la más simple estructura de parentesco #ue pueda concebirse?. abandonar el >diálogo?3. sólo de modo secundario. 'l "oco de la teoría está en el espacio >entre? en el nivel de lo observable. a partir de este principio de intercambio. Jijimos antes #ue las operaciones violentas perseguidoras de lo especular. pueden ser pensadas psicoanalíticamente como e!presiones observables de los mecanismos de rec%a&o. susurrar. A. 5acEson 013 de"inen en la comunicación %umana dos códigos de in"ormación$ digital y analógico #ue conviven en todo lenguaje. 8uando el movimiento igualador toma como meta el enunciado. 4a subjetividad como lo propio del sujeto singular. los yoes no son intercambiables. Jescon"irmación es de"inida 0/6c3 así$ >. en un circuito comunicacional. Kat&lavicE y colaboradores 0/6b3 como$ >. emisor y receptor son intercambiables. #ue como se sabe. gritar. intentar pensar psicoanalíticamente la idea de descon"irmación. las variantes de las operaciones con el mensaje oscilan en un espectro polari&ado. más en los e"ectos #ue en las intenciones. Pal ve& es posible. %ec%o de la cultura.. el instrumental b)lico es del orden de la descali"icación o descon"irmación si utili&amos la teoría de la comunicación. es concebida por el psicoanálisis subordinada a un orden inconsciente en articulación y ruptura con la consciencia y la ra&ón.real. %asta la autodisolución como di"erente. argumentar sin respiro3 y una suerte de %ipersilencio 0no responder. #ue no es más #ue una traducción del t)rmino alienación?. 'n t)rminos de la teoría de la comunicación. entonces la descon"irmación correspondería al concepto de indeterminación. pertenencia #ue vuelve imposible una traducción de la misma al cuerpo teórico del psicoanálisis. en tanto para el psicoanálisis el sujeto está subordinado a una estructura #ue lo determina y es sujeto de %istoria construida desde el >a posteriori?. Qoy a considerar los t)rminos enunciado y mensaje como e#uiparables en tanto unidades del campo lingUístico. 'n t)rminos psicoanalíticos.. 8uando el movimiento violento %omologador alcan&a a los yoes. . dado #ue mensaje puede incluir mejor la dimensión pragmática de la lingUística y admite ser remitido a una economía de lo pulsional 0psicoanálisis3 ySo a una economía de la in"ormación 0teoría de la comunicación3. 4a idea de descali"icación o descon"irmación corresponde a una teoría ajena al psicoanálisis. en el sentido del pacto denegativo tal como . no iguales.comunicarse de modo tal #ue su propia comunicación o la del otro #ueden invalidadas?. 8onsidero #ue las operaciones de descali"icación. en tanto "enómeno comunicacional... en tanto no conceptuali&a un orden inconsciente. +ateson y J. para garantir bajo el sometimiento por lo menos la supervivencia del yo y del vínculo. en el circuito pulsional de un vínculo. tienen valor semiológico. #ue puede ser signo de otra cosa. N$ >no cabe duda #ue tal situación llevaría a una p)rdida de la –mismidad . 'l intercambio de mujeres e"ecto de la pro%ibición del incesto es "undante del orden cultural. 'l inter)s está puesto más en el con"licto entre niveles lógicos #ue entre a"ectos. se instala una dinámica vincular sometedor sometido #ue puede oscilar en sus e!presiones má!imas desde la ani#uilación del otro. Jescali"icación implica incongruencia y devaluación y es de"inida por P. repudio y desmentida como destinos. Son signi"icados como partes del sistema #ue constituyen y la comunicación #ue establecen es concebida como e"ecto de las interin"luencias recíprocas..si en lógica "ormal se identi"icaran la con"irmación y el rec%a&o del sel" del otro con los conceptos de verdad y "alsedad. 4as disparidades en cuanto a la meta de la operación violenta. 'n ambas estrategias. <a=s lo propone. '#uiparables. pertenece a un orden lógico distinto?. entre una especie de %iperpresencia del decir 0subir el tono.

continuidad. Pomo algunos aportes antes re"eridos de la semiótica y de la teoría de la comunicación. arbitrariedad y semejan&a. en tanto el signo no guarda semejan&a con lo representado y seg@n una "unción discreta. como representantes simbólicos de los objetos ausentes mediante una operación de sustitución arbitraria. el >y?. Qeron 0/63 con #uien concordamos. e!presión "acial. '!cluye el no. 7grega a los códigos antedic%os los signos meta"órico y metonímico. el per"il está en el registro de predominancia. postura3. Je"ine el signo meta"órico como el signo #ue sustituye en todo. 7grupar) los indicadores seg@n dos ejes 0/H3$  Qiolencia en el decir o violencia del emisor  Qiolencia en la recepción o violencia del receptor 7mbos modos de violencia se presentan más o menos imbricados. gestos. de valor autoe!plicativo seg@n una "unción continua 0"otogra"ía. por lo #ue no es clasi"icable en tipos lógicos. tono. de cortadura de la continuidad mediante unidades 0las palabras. +eavin y 5acEson 0/6d3 e#uiparan digital a verbal y analógico a no verbal. semánticos y pragmáticos de la semiótica y ordena las reglas de decodi"icación seg@n cuatro ejes$ sustitución. Jigital$ alude a las palabras y a los n@meros. Gbviamente. A. disciplinas #ue tienen especialmente en la semiología su terreno más ")rtil. no dan cuenta de la e!tensión ni de la complejidad de las variantes discursivas y sus soportes. +ateson 0/b3 subraya el valor de la comunicación #ue denomina ostensiva y muy en particular la modalidad de >la parte por el todo? #ue considera "undamental en los "enómenos de aprendi&aje y en los malentendidos. los dígitos3. . Kat&lavicE. el >o?. disiente de la igualdad analógico V no verbal. Ruiero proponer algunos mecanismos #ue considero con valor de indicación en cuanto al tipo de violencia. Pretendo apoyada en lo "enom)nico y por tal observable e inabarcable. un ejercicio de semiología para la clínica vincular. algo de lo #ue no "ue parte y al metonímico como el signo #ue es o "ue parte e!perimentalmente del todo al #ue re"iere.  7nalógica$ re"iere a los signos #ue representan por similitud o semejan&a con lo representado. '. 'ste autor se ocupa de los niveles sintácticos.

tal como P. A. la inmovili&ación del tiempo y la imposición de una semanti&ación @nica. or asi!nación al otro 4a operación violenta procura borrar la opacidad del otro y volverlo transparente. Se sirve de la atribución al modo de la violencia secundaria.. están presentes. al propio yo o al otro.VIOLENCIA EN EL DECIR Poma como meta predominantemente a los yoes. 7ulagnier0-3 la conceptuali&a. • dices eso por#ue eres egoísta • . #ue desestiman la a"irmación #ue el otro %ace sobre sí. conceptuali&adas por Puget 5. pero la palabra tiene cualidades de acto. no oíste eso  descali"icación del pensamiento – no piensas eso  descali"icación del a"ecto – no sientes eso  descali"icación de la conducta – no %iciste eso  inoculación de signi"icación – consiste en atribuir al otro un por#u) y un para #u). 4a carga digital es signi"icativa y el signo meta"órico más "recuente #ue el signo metonímico. 7sí mismo.  descali"icación de la percepción – no viste eso. Se sirve más de la palabra #ue del acto.eseCar) las modalidades principales de meta en los yoes. y +erenstein :. 0//b3 como dis"unción temporal y semántica #ue vinculan al concepto de >objeto @nico?. 4a violencia se mani"iesta como$  descali"icación de las a"irmaciones – consiste en la atribución de contenidos mentales y pragmáticos al otro.

%aces eso para asustarme  anticipación inoculatoria – consiste en atribuir por anticipado contenidos mentales ySo pragmáticos al otro. • vas a pensar • vas a decir • vas a %acer ". Se sirve de di"erentes >pruebas? de la verdad del yo. #ue implican el sostenimiento de un como siempre. or asi!nación al #o Gperación de autoasignación del lugar de verdad o de saber. seg@n una temporalidad congelada.  Por capacidades$ • morales $ yo no miento • .

#ue suele ser descali"icada. Se sirve más del acto #ue de la palabra.  Por convocatoria a opinión de testigos >neutrales? 0los %ijos. VIOLENCIA EN EL RECI"IR Poma como meta predominantemente al mensaje del propio yo y del otro. el terapeuta individual3. 4a carga analógica es alta y el signo metonímico "recuente. .intelectuales$ soy más inteligente para los negocios • emocionales$ s) #uerer de verdad  Por >objetividad? $ yo %ablo de %ec%os. :ncluye tambi)n la autoasignación y la asignación al otro como %an sido seCaladas. los amigos.eseCar) 1 modos de descali"icación del mensaje $  +lo#ueo del mensaje como producto • 'so está "uera de tema 0mensaje inadecuado3 • 'so ya lo dijiste o de eso ya %abl) 0mensaje in@til3 • 'so no agrega nada 0mensaje sobrante3 .

 Jescali"icación de la enunciación como proceso de producción • (o me interesa oír • (o me importa lo #ue digas • :rse cuando el otro %abla • :roni&ar$ W#u) interesante oír tus opinionesX  Jistorsión del mensaje • 4iterali&ación mensaje$ me estás %iriendo respuesta$ no veo sangre • .epreguntar mensaje$ Bno ves #ue me %ieresD .

respuesta$ Bcon arma blanca o de "uegoD • Jestemporali&ación mensaje$ no me gustó lo #ue dijiste %oy sobre mamá respuesta$ nunca te gusta lo #ue digo • Jesconte!tuali&ación mensaje$ me criticaste delante de los c%icos respuesta$ importa lo #ue digo y no #uienes est)n • Fodi"icación del modo indicativo o de interrogación a a"irmación mensaje$ B#uieres venir conmigo al viajeD respuesta$ no #uieres #ue vaya o .

4os modos de violencia %acen a la cualidad del reproc%e y a su presentación a predominio reivindicativo o retaliativo.de a"irmación D interrogación mensaje$ ven conmigo respuesta$ B#uieres #ue vayaD • Qaciamiento parcial mensaje$ me gustaría ir al cine BvamosD respuesta$ Ba dóndeD • 4lenado parcial mensaje$ mira #ue lindas lámparas respuesta$ Bdesde cuándo eres decoradorD 4os sujetos constituyentes de vínculos violentos acumulan reproc%es en general en relación al otro.el encono de tantas %ijas contra su madre tiene por raí& @ltima el reproc%e de %aberlas traído al mundo como mujeres y no como varones 0-0%. 4a ambivalencia respecto de los objetos de amor. #ue cultivan a voces o en secreto. . pág.. es destacada por *reud en sus consideraciones sobre el autorreproc%e sobre todo en >Juelo y melancolía? 0-0g3. Jice$ ?. 'n >7lgunos tipos de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalítico? se re"iere más a la ambivalencia e!presada como reproc%e a otro. 1//3..

8omentarios como$ > nunca %e vivido algo como esto?. percibidas por la conciencia. Sostiene #ue en el relato %ist)rico predomina el no >yo? 0sí >mi?3 y el sí de otros #ue le %acen al yoI en el relato obsesivo el yo %ago. 'l otro le %ace al yo. se apoya en el no me %agas. 7morrortu 'd. 'l vínculo genera algo in)dito. para el encuentro de un objeto e!ogámico capa& de dar placer. renuncia necesaria. como e!presiones del con"licto entre el otro representado y el otro real.. algo del armado de ese vínculo como o"erta para lo pulsional. 4a modalidad reivindicativa es más propia de la violencia del decir. es precondición para el trabajo de renuncia al objeto endogámico. 'l yo se de"iende del otro si lo anula o lo li#uida. puede presentarse en vínculos donde uno de los yoes o incluso ambos. en tanto #ue la retaliativa se asocia más a la violencia en el recibir. impregnan el intercambio comunicacional de ansiedades persecutorias y con"usionales de e"ectos enlo#uecedores. capítulo H3 destaca el valor del eje actividad – pasividad en los intercambios entre un yo y otro en la organi&ación y signi"icación del relato en la neurosis. yo me %ago y en el relato "óbico el yo %ago y a mí me %acen. 's pues algo de lo vincular. -. Quelvo a seCalar #ue la violencia vincular e!presión de lo pulsional desligado. no %ay percatación de #ue se la ejerce. el protagonista es el yo. 'l psicoanálisis de una pareja consiste en buena medida en el desci"ramiento de los reproc%es enlo#uecedores.7ulagnier. '!presa en lo mani"iesto la ilusión inconsciente de #ue el otro real. 4a discriminación entre ambos. 'n el reproc%e retaliativo tipo ley del talión. la operatoria de la signi"icación se apoya en el te voy a. Panto la violencia reivindicativa como retaliativa y sus operaciones pueden ser o no. 'l yo %erido le reclama al otro ser reparado.eivindicar implica una cierta e!pectativa.. 'n la retaliación no se espera del otro.+ateson. tienen una organi&ación predominantemente neurótica. 4a operatoria de la signi"icación. lo #ue propicia un tipo de "uncionamiento enlo#uecedor. Qeron 0/6. Pomando dic%o eje. 4a reivindicación presta tambi)n servicios a la e!presión del odio del yo "rustrado. en el otro real. #ue no con poca "recuencia asombra a #uienes lo constituyen. >4a violencia de la interpretación? . 'l reproc%e reivindicativo compele al otro a #ue no "rustre al yo. o >nadie #ue nos cono&ca podría imaginarse lo #ue nos pasa >. +uenos 7ires. . se mude en el otro representado. son de cierta "recuencia en la clínica vincular. Pero en todos los casos. 'n ocasiones lo son y #uien la ejerce siente #ue lo ampara la ra&ón #ue se autoconcede y de la #ue no duda. /. "i$lio!ra%ía -. 'l yo %erido #uiere in"ringirle al otro el dolor padecido por el yo. Se le va a %acer al otro. . P.'. A. 4os dos modos de violencia #ue %e seCalado presentes en di"erentes grados.-. es posible describir la organi&ación semántica del reproc%e reivindicativo y retaliativo. con"licto #ue incluye la tensión endogamia e!ogamia. Gtras veces la violencia permanece inconsciente. la ilusión de lo igual y el an%elo de certe&a de la signi"icación están adscritos a un nivel inconsciente.

. +uenos 7ires. Pomo YY. y Aolberg. -. --. Paidós./13 7morrortu ed. +uenos 7ires.. -.*reud.. .1. 9.esearc% in (ervous and Fental Jisease. -. S. d3?Fás allá del principio del placer? 0-. b3?*amilia y 'n"ermedad Fental?.+leic%mar.nai +.Q::: 5ornadas de 7PM 07sociación Psicoanalítica del Mruguay3. J. +uenos 7ires.. a3?7locución ante los miembros de la Sociedad +. (ueva Qisión. -.+erenstein. -.evista de 7PPA07sociación Psicología y Psicoterapia de Arupo3. :. -.H/.H/.. -..-63 7morrortu ed. página H. -0. >7prendiendo de la e!periencia?. >:nconsciente y Qínculos?. 7morrortu editores. a3>7mpliación del 'dipo >. +uenos 7ires. .1.1. síntoma y angustia? 0-. %3?7lgunos tipos de carácter dilucidados por el trabajo psicoanalítico? 0-. Pomo Y:Q. +uenos 7ires. 6. +uenos 7ires. K. página HH. Pomo Y:Y. F. -. Qolumen 2/. +uenos 7ires. -/.. .1. 7morrortu ed. 2.+ateson.. 4o%l). +uenos 7ires.-H3 7morrortu ed. +uenos 7ires.9.a3>Pasos para una ecología de la mente?. >Some varieties o" Pat%ogenic Grgani&ation?. A y 5acEson. 1.. b3?'l yo y el ello? 0-.1. -. -. >'l (arcisismo?.. 'd. 7./62../03 7morrortu ed.-23 7morrortu ed.+er"lein.. 5.+ernard. Pomo Y:Q . -. -.... -.60.Aedo.6. -. 'd. -.1.. páginas /61./63 7morrortu editores.62. O. +uenos 7ires. g3?Juelo y melancolía? 0-. e3?:n%ibición. Paidós.. Pomo YQ:. Pomo YQ:::.+uenos 7ires. +uenos 7ires. 6.rit%? 0-.. S. >Fodelos en la mente?. Paidós. +uenos 7ires. 'diciones del 8andil. c3?:ntroducción del narcisismo? 0-. 'studio sobre la enunciación y la gramática inconsciente. ' y Foscona.61.Aarbarino. Pomo YY. >Psicología de la 8onducta?.1. +uenos 7ires. >8ircuito Pulsional? en >Jiccionario de Psicoanálisis de las 8on"iguraciones Qinculares?. +uenos 7ires. septiembre -./63 7morrortu ed. 7ssociation "or . -. 5.-93 7morrortu ed. -.66. -. página 19.1. página H6. Fontevideo.+ion. O. Pomo Y:Q. b3?'spíritu y naturale&a?. +uenos 7ires.1.. "3?Pulsiones y destinos de pulsión? 0-.. +uenos 7ires.6H. H. Pomo YQ:::..1.+leger. -.

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