TEOLOGIA COMPARATIVA- PRAXIS

Por Leonardo M. Alves Estudo em costrução
Espiritualidade Inspiração do Espirito Santo Molokans √ Doukhbours √ Assembleia Pentecostal Iraniana √ Denominação
Igreja Ortodoxa Igreja do Oriente Anteriores à Reforma Luteranos Calvinistas Anabatistas Mennonitas Amish Hutteritas Quakers Piestistas antigos Pietistas alemães Igreja dos Irmãos (Dunkers) Smith Venner (Noruega) Igreja Cristã Apostólica - Froehlich antigos Metodistas Igreja Metodista Primitiva/Livre Batistas Igreja Batista Primitiva Cristão Evangélicos Batistas - Russia Spiritual Baptist - Caribe Restauracionistas Irmãos de Plymouth Pentecostalismo Igrejas de Cristo Casas de Oração - Irmãos Irmãos Exclusivos Igreja Nova-Apostólica - Alemanha Fé Apostólica - Oregon Apostólicos Livres – Grécia Igreja Apostólica de Deus - Romenia Igrejas Domésticas - Inglaterra Zionismo - Africa Iglesias Apostolicas - Mexico Luz del Mundo - Mexico Outros Cristandelfos Coneyitas Testemunhas de Jeová Igreja de Deus do 7º Dia Mórmons Igreja Local Chinesa (Wintess Lee) Iglesia de Dios Israelita - Mexico Outros Brasileiros Igreja Evangélica Brasileira Obra em Restauração Igreja Cristã Maranata Igreja Cristã Universal Antigos Valdenses Hussitas – Irmãos Morávios Luteranos Apostólicos (Laestatianos)

Ramo Denominacional
Cristianismo Oriental

Carismata √ √ √

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Modéstia em costumes √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √

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© 2007 Leonardo M. Alves – Teologia Comparativa

Ramo Denominacional
Cristianismo Oriental

Denominação
Igreja Ortodoxa Molokans Doukhbours Igreja do Oriente Sínodo Evangélico Copta do Nilo Igreja Evangélica Arabe Assembleia Pentecostal Iraniana

Eclesiologia Ministério Dual 2 √

Anciãos laicos
3

Oferta voluntária (sem dízimos) √ √

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Anteriores à Reforma Luteranos Calvinistas Anabatistas

Antigos Valdenses Hussitas – Irmãos Morávios Luteranos Apostólicos (Laestadianos) Mennonitas Amish Hutteritas Quakers

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Todo crente é considerado um ministro

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Piestistas

antigos Pietistas alemães Igreja dos Irmãos (Dunkers) Smith Venner (Finlândia) Igreja Cristã Apostólica - Froehlich antigos Metodistas Metodistas Primitivos/Livres

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Batistas

Igreja Batista Primitiva Cristão Evangélicos Batistas - Russia Spiritual Baptist - Caribe

Restauracionistas Irmãos de Plymouth Pentecostalismo

Igrejas de Cristo Casas de Oração - Irmãos Irmãos Exclusivos Igreja Nova-Apostólica - Alemanha Fé Apostólica - Oregon Apostólicos Livres – Grécia Igreja Apostólica de Deus - Romenia Igrejas Domésticas - Inglaterra Zionismo - Africa Iglesias Apostolicas - Mexico Luz del Mundo - Mexico

Outros

Cristandelfos Coneyitas Testemunhas de Jeová Igreja de Deus do 7º Dia Mórmons Igreja Local Chinesa (Wintess Lee) Iglesia de Dios Israelita - Mexico

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Outros Brasileiros

Igreja Evangélica Brasileira Obra em Restauração Igreja Cristã Maranata Igreja Cristã Universal

© 2007 Leonardo M. Alves – Teologia Comparativa

Liturgia Ramo Denominacional
Cristianismo Oriental Molokans Doukhbours Igreja do Oriente Sínodo Evangélico Copta do Nilo Igreja Evangélica Arabe Assembléia Pentecostal Iraniana Anteriores à Reforma Luteranos Calvinistas Anabatistas Antigos Valdenses Hussitas – Irmãos Morávios Luteranos Apostólicos (Laestadianos) Igreja Presbiteriana Livre - Ulster Mennonitas Amish Hutteritas Quakers Piestistas antigos Pietistas alemães Igreja dos Irmãos (Dunkers) Smith Venner (Finlândia) Igreja Cristã Apostólica - Froehlich antigos Metodistas Metodistas Primitivos/Livres Batistas Igreja Batista Primitiva Cristão Evangélicos Batistas - Russia Spiritual Baptist - Caribe Restauracionistas Irmãos de Plymouth Pentecostalismo Igrejas de Cristo Casas de Oração - Irmãos Irmãos Exclusivos
Igreja Nova-Apostólica - Alemanha

Denominação
Igreja Ortodoxa

Assento Separa do

Ósculo Santo

Culto Congregacio nal 4

Mulheres cobrirem a cabeça

Pregação Espotânea

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Algumas

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Algumas Algumas

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Algumas

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Algumas

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Algumas

Fé Apostólica - Oregon Apostólicos Livres – Grécia
Igreja Apostólica de Deus - Romenia

Igrejas Domésticas - Inglaterra Zionismo - Africa Iglesias Apostolicas - Mexico Luz del Mundo - Mexico Outros Cristandelfos Coneyitas Testemunhas de Jeová Igreja de Deus do 7º Dia Mórmons
Igreja Local Chinesa (Wintess Lee)

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Algumas Algumas

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Algumas Algumas

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Algumas

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Iglesia de Dios Israelita - Mexico Outros Brasileiros Igreja Evangélica Brasileira Obra em Restauração Igreja Cristã Maranata Igreja Cristã Universal

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NOTA: 1 Carismata: falar em línguas, curas, milagres, revelações, etc. 2 Ministério Dual: Ministro (Ancião, Bispo, Pastor) e Diáconos. 3 Ancião Laico: Sem remuneração, sem requerir estudo formal. 4 Culto Congregacional: sem apresentações individuais. Esses movimentos-denominações foram postados em ordem de família e cronológia. Antigos Valdenses se refere às igrejas valdenses anteriores ao edito de emancipação em 1848; Antigos Metodistas se refere aos metodistas desde Wesley até a morte de Francis Asbury in 1816; Os Quakers são os dos século XVII e as Conservative Yearly Meetings do presente’ Os Batistas primitivos refere-se tanto à todos os batistas em geral até a Declaração de Black Rock em 1836, e também o grupo de Batistas que se autodenominou de Primitivo desde aquela declaração.

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Igrejas Orientais
IGREJA ORTODOXA – é a igreja cristã historicamente estabelecida no mediterrâneo oriental, evoluindo-se do Cristianismo Bizantino. Expandiu entre povos Eslavos, Siríacos, Latinos (romenos, vlash, aromunios) e Árabes. Aceitam nove concílios como ecumênicos, acredita na doutrina da Sucessão Apostólica. O ritual é considerado mais importante do que sistematização doutrinária. Governo episcopal-sinodal. Os padres podem casar. Batismo por imersão (adulto e infantil). Santa Ceia com ambas espécies (vinho e pão). Não usam instrumentos nas suas liturgias, que são solenes, longas, onde as mulheres combrem a cabeça e o ósculo santo é observado. Possui 200 milhões de membros. MOLOKANS – grupo de Bespopovtsy, originários do Raskol – cisma – entre Velhos Crentes e Nikonistas na Igreja Ortodoxa Russa no século XVII. Os Molokans rejeitam os concílios e a hierarquia da igreja ortodoxa, o direito divino dos Czares e a veneração aos icons. È considerado pecado o homem barbear-se, tomar alcool ou café e fumar. São pacifistas. Chamados de Molokans, por não observarem jejuns da Igreja Ortodoxa, que proíbia beber leite na quaresma. Não possuem ministros, mas anciãos e anciãs laicos. O culto não possui uma ordem pré-estabelecida pois creêm que o Espírito Santo lidera o serviço e ocorrem manifestações como glossolalia. As mulheres cobrem a cabeça e ósculo santo observado. Aceitam somente a Bíblia como livro sacro. Há cerca de 20.000 molokans no mundo hoje. DOUKHOBORS- um outro grupo de Bespopovtsy russos. A maior parte de seus 60 mil membros no mundo vivem no Canada. Reitam a autoridade civil e religiosa, são pacifistas e igualitaristas. Não possuem credos, utilizam mas não exigem crença na Bíblia e na divindade de Jesus. Creêm que o Espírito Santo guia toda a criatura que der ouvidos a Ele. O Culto é desetruturado, com hinos e orações. IGREJA DO ORIENTE – impropriamente chamada de Igreja Assíria ou de Igreja Nestoriana. È originária do Cristianismo estabelecido historicamente no Iraque e Pérsia. Tinha sede em Susa, no Irã e durante parte da idade média foi a maior denominação cristã, com 60 milohes de adeptos desde a China até a Palestina. Batiza adultos e crianças por imersão, comunhão e ambas espécies. Os padres e recentemente os bispos são permitidos casarem. Rejeitam o culto aos santos e icones. Sentam separados no culto, saúdam com ósculo santo, as mulheres usam véus. Há hoje cerca de 200 mil membros, a metade no Iraque. Possui sede em Chicago. IGREJA EVANGÉLICA ARABE – IGREJA EVANGÉLICA ARMENIA – SÍNODO EVANGÈLICO COPTA DO NILO ASSEMBLEIA PENTECOSTAL IRANIANA Missionários presbiterianos ingleses e americanos iniciaram a evangelização entre árabes, assírios, armênios e coptas na década de 1830. Durante a I Guerra esses cristãos foram duramente massacrados e dispersos. Nessa época houve um avivamento com sinais de glossolalia na Armênia e na colônia Assíria-Iraniana de Chicago. Hoje há cerca de 500.000 cristãos evangélicos oriuntos dessas denominações no Oriente Médio e diáspora, a maior é o Sínodo Evangélico Copta do Nilo, com 60% desse número. Doutrina geralmente calvinista, práticas como ósculo santo, assento separado e uso do véu são comuns.

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Protestantes Anteriores à Reforma
IGREJA VALDENSE – iniciada no século XII no sul da França e Norte da Itália, rapidamente reprimida pela igreja Católica Romana. Durante à Reforma entrou em comunhão com as Igrejas Reformadas. Até os meados do século XIX era caracterizada pela austeridade de seus costumes, observava assento separado na igreja, ósculo santo (santo bacio) e as mulheres cobrirem a cabeça durante os serviços. Cerca de 60 mil membros na Itália, norte da Europa e Uruguai.

IGREJA DOS IRMÃOS MORÁVIOS – originários de um avivamento entre refugiados hussitas na Saxônia no século XVII. Acreditam em uma inspiração individual do crente, primeiros protestantes a organizar trabalhos missionários. Possui como lema: “Primeiro a Unidade, depois a Liberdade, acima de tudo a Caridade”, o que fez a igreja passasse por três séculos sem cismas. Consideram a piedade cristã mais importante que precisão dogmática. Praticam ocasionalmente o ósculo santo, assento separado. Possuem Bispos, Presbiteros e Diaconos. Fórmula batismal:”irmão, na morte de Jesus Cristo seja batizado em nome do Pai, Filho e Espirito Santo. Cerca de 500 mil membros hoje, principalmente nos Estados Unidos, Alemanha, Groelândia, Niacarágua, Guyana. ósculo santo

assento separado

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IGREJAS DA ERA DA REFORMA
LUTERANOS LAESTADIANOS – grupo de luteranos originário de um avivamento entre os lapônios no século XVIII, onde manifestações glossolálicas ocorreram. Liderados pelo pastor e cientista Lars Laestad o movimento buscava restaurar o “luteranismo apostólico”. Notaram que o próprio Lutero valorizava o sacerdócio universal do crente e que ganhava seu sustento como hortelão, nunca ganhando nada para pregar. Rejeitam o uso de alcool, fumo, drogas. As pessoas devem vestir modestamente. Na maior parte das denominações Laestadianas os anciãos não ganham salários. Cerca 30.000 membros na Finlândia, Suécia e Estados Unidos IGREJA PRESBITERIANA LIVRE DO ULSTER – denominação conservadora na Irlanda. Os cultos são solenes, com as mulheres com a cabeça coberta, cantam somente os salmos e as igrejas mais tradicionais não usam insturmentos algum nos cultos. Surgida na década de 1950, possui cerca de 5000 aderentes. O batismo é ministrado a adultos somente.

MENNONITAS- movimento anabatista pacifista surgido na Holanda no século XVI, creêm que a adesão à igreja deva ser voluntária e só batizam adultos. Nos rmaos mais conservadores as mulheres andam com a cabeça coberta e se vestem modestamente. Há hoje 8 milhões de mennonitas no mundo, concentrados nos EUA, Canadá, Rússia, Alemanha, Paragauai, Etiópia.

AMISH – grupo radical de mennonitas, não usam prédios para culto, antes se reúnem em casas. Praticam o uso seletivo de tecnologia moderna. Os elterns (anciaos) são leigos e abrem a Biblia aleatoriamente para a palavra. Nao usam intrumentos nos cultos, onde as mulheres sentam separadas dos homens. Praticam o ósculo santo e o uso do véu. Possuem 300.000 membros, a maioria nos EUA.

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HUTTERITAS – Grupo de anabatistas conservadores similares aos Amish e aos Mennonitas, mas que creêm em observar comunidade de bens como os antigos cristãos faziam. Cerca de 10.000 membros nos EUA e Canada.

QUAKERS – SOCIEDADE RELIGIOSA DOS AMIGOS Os Quakers são um grupo pacifista nascido na Inglaterra, que acreditam que todo o indivíduo tenha a “Luz de Deus” no coração, rejeitam qualquer forma externa de religião e ritual, credos, distinção de classe, raça, ou gênero. Alguns grupos, chamadados de “plain quakers” mantem a antiga tradição. Existem cerca de 200.000 quakers no mundo hoje, a maioria nos EUA, Inglaterra e Bolívia.

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