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ENJEUX PRIVES ET PUBLICS DE LA TRANSMASCULINITE AU BRESIL Simone AVILA

Rsum: Le concept de conflit en sciences humaines et sociales est un concept polysmique. Il est un sujet complexe et peut tre ainsi compris travers de multiples perspectives. Ce texte a donc pour objectif de prsenter les conflits des transhommes brsiliens, conflits la fois privs et publics, que jai pu identifier travers des entretiens en tte--tte et des changes de courriers lectroniques avec mes interlocuteurs. Alors je me demande: quels sont les conflits de mes interlocuteurs? Que se passe-t-il en eux? Jai identifi des conflits dordre personnel, social et politique. La transsexualit est marque par des conflits divers tant sur le plan personnel et social que politique, qui affectent profondment les personnes impliques. Mots-cls: transsexualit; conflits; APEB-Fr Resumo: O conceito de conflito em Cincias Humanas e Sociais um conceito polissmico. Ele um tema complexo e pode ser compreendido atravs de mltiplas perspectivas. Este texto tem por objetivo apresentar os conflitos de transhomens brasileiros, tanto conflitos privados quanto pblicos, que pude identificar atravs de entrevistas e troca de emails com meus interlocutores. Ento eu me pergunto: quais so os conflitos de meus interlocutores? O que se passa com eles? Eu identifiquei conflitos de ordem pessoal, social e poltica. A transexualidade marcada por conflitos diversos, tanto no plano pessoal e social como poltico, que afetam profundamente as pessoas concernentes. Palavras-chave: transexualidade; conflitos; APEB-Fr

INTRODUCTION Le point de dpart de cet expos est ma recherche de doctorat (en cours) sur la production des masculinits des transhommes brsiliens, cest--dire des individus dsigns comme biologiquement femmes la naissance, mais qui sidentifient comme appartenant au genre masculin par des changements de dnomination, les vtements ports et les transformations corporelles. Afin de prendre de la distance avec les catgories mdicales, jentends par transhommes les personnes qui nont pas forcment subi dinterventions chirurgicales1. Ainsi, cette tude sinsre dans laxe de recherche

Simone Avila est doctorante en Sciences Hummaines l Universit Fdral de Santa Catarina, Brsil, o elle dveloppe la thse sur Transexpriences: la production de masculinits destranshommes au Brsil .Elle a fait un stage doctoral lUniversit Aix-Marseille, France, de novembre 2011 Fvrier 2012 avec une bourse CAPES-COFECUB. 1 Les personnes qui souhaitent tre reconnues dans un genre diffrent que le sexe de la naissance sont considres par les discours mdicaux comme ayant des troubles didentit de genre, cest--dire quils sont dits souffrir dune maladie mentale. Cependant, dautres discours, comme ceux issus de lanthropologie ou de la sociologie par exemple, sont en dsaccord avec cette position, car ils

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intitul tudes de genre du doctorat interdisciplinaire en sciences humaines de lUniversit Fdrale de Santa Catarina (Brsil). Lors de mon stage doctoral lUniversit Aix-Marseille, jai particip un sminaire sur les conflits et les confluences. Je me suis sentie mise au dfi de regarder ma recherche sous cet angle particulier. Alors je me demande: quels sont les conflits de mes interlocuteurs? Que se passe-t-il en eux? Le travail que je prsente aujourdhui a donc pour objectif de prsenter les conflits des transhommes, conflits la fois privs et publics, que jai pu identifier travers des entretiens en tte--tte et des changes de courriers lectroniques avec mes interlocuteurs, qui sont pour linstant au nombre de trente. PROPOS DES CONFLITS Le concept de conflit en sciences humaines et sociales est un concept polysmique; il se trouve la croise de multiples horizons et est utilis par diffrentes disciplines comme la philosophie, la sociologie, lanthropologie, la psychologie, etc., comme la soulign le professeur Moussaoui dans le sminaire intitul Conflits et Confluences2. Le conflit est un sujet complexe et peut tre ainsi compris travers de multiples perspectives. Si bien que jai retenu trois sens au terme conflit, savoir: premirement le conflit comme expression de lopposition de sentiments, dides et dintrts entre soi et les autres ou envers soi-mme (Godin, 2004); deuximement lapproche de Touraine (1973) pour qui il ny a pas de conflit l o il ny a pas de rapports sociaux, et enfin la perspective de Selosse (1991) pour qui toutes les situations dinteractions caractrises par des diffrences dintrts, la concurrence pour le pouvoir et les antagonismes des objectifs, provoquent des conflits. partir de ces trois sens, jai identifi des conflits dordre personnel, social et politique que je vous prsente tout de suite.

DES CONFLITS DORDRE PERSONNEL: LA DECOUVERTE Il est un moment trs conflictuel pour mes interlocuteurs, celui o ils se rendent compte quils sont diffrents, cela a lieu soit dans lenfance, ladolescence voire mme lge adulte. En gnral, cette dcouverte se passe au sein de la sphre prive. Cest le cas par exemple de Beto (42 ans): Quand jtais enfant, Nol, jai toujours eu des jouets de fille... Je ne comprenais pas a! Je pensais que ma famille ne maimait pas. Une fois Noel, il ny avait aucune place dans la voiture de ma famille et jai d prendre le bus avec quelquun jusqu la
comprennent la transsexualit comme une identit ou une expression de genre et non comme une pathologie, position laquelle je souscris. 2 Confrence douverture du sminaire Conflits et Confluences tenu le 4 novembre 2011 au IDEMEC/MMSH lUniversit de Provence Aix-Marseille

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maison de ma tante. Mais on ma travesti en fille, on ma mis une robe. Je ne voulais pas y aller. Je me sentais trs honteux ! . Dans cette situation, Beto a ralis quil tait diffrent des autres enfants car il pensait quil tait un garon, comme beaucoup de mes interlocuteurs. Le conflit rside ici dans la perception de ce quils savaient et sentaient propos deux-mmes et de la confrontation souvent involontaire avec la perception que les autres, dans ce cas de leur famille, avaient deux. Dans une socit essentialiste et htronormative comme la ntre, comme le dit Judith Butler (2005), le genre doit saccorder avec le sexe biologique, donc il doit saccorder avec les rles du genre attendus et aussi avec lorientation sexuelle. En dautres termes, une femelle doit tre fminine , elle doit accomplir des rles dits fminins et elle doit dsirer sexuellement les personnes du sexe oppos, elle doit tre htrosexuelle. Cependant, cette concordance attendue narrive pas avec des personnes trans. Alors, la dcouverte devient un secret qui peut durer de nombreuses annes. Pour Butler, comprendre les questions de genre partir des discours rducteurs qui insistent sur la distinction binaire homme et femme comme forme exclusive prennent la forme dune opration rgulatrice du pouvoir qui naturalise le cas hgmonique (htrosexuel) et rduit la possibilit de penser son changement (2006, p. 70-71).

DES CONFLITS DORDRE PERSONNEL ET SOCIAL: LA SORTIE DU PLACARD TRANS Pour analyser un autre conflit, celui qui a lieu lors de la rvlation dun tel secret, je reprendrai la notion dpistmologie du placard ( coming out of the closet ), propose par Eve Kosofsky Sedgwick dans les annes 1990. Pour Sedgwick (1998), le placard est caractris par un ensemble de rgles qui ne sont pas toujours explicites, mais qui sont strictement tablies et qui font de lespace public un espace htrosexuel, relguant les relations entre personnes du mme sexe dans la sphre prive. La sortie du placard renvoie au fait que des personnes homosexuelles expriment leur homosexualit et refusent de se plier lobligation du secret impose par lordre htronormatif qui dicte ce qui est acceptable en public et ce qui doit rester priv (Dayer, 2011, p. 37). ric Fassin problmatise la structure dichotomique de la mtaphore out prcisant que le langage met en uvre une opposition temporelle, historique et politique, entre loppression et libration, en une opposition spatiale, psychopolitique, entre le dedans dun dsir intime, secret, voire clandestin, en tout cas priv, et le dehors dune sexualit publique, affiche et revendique (2000, p. 182).

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Lorsquon parle de personnes trans, il est important de prciser quon ne parle pas de leur sexualit ou de leur orientation sexuelle, mais de leur identit de genre. Toutefois, par analogie, on peut dire quil y a une sortie du placard trans , parce que la rvlation de leur secret semble tre base sur les mmes rgles cites plus haut et semble avoir les mmes objectifs, en mettant en vidence les relations entre le priv et le public. La dcision de sortir du placard de mes interlocuteurs est marque par des sentiments ambivalents. Dun ct, il y a le dsir de partager cela avec leur famille, leurs amis ou partenaires, et dun autre ct, il y a la peur du rejet et des consquences de cette rvlation, autant dans la sphre prive que publique, ainsi que les doutes qui apparaissent sur la dcision prendre quant leur transition. propos dune amie, Marcos (37 ans) dit: Elle a t la premire personne qui ma soutenu quand jai dcid de commencer la transition, et elle me dit seulement maintenant quelle comprenait parce quelle pensait que javais le cerveau malade. Elle pense que je suis un malade ! Jtais loin! Et je suis triste car il semble que de plus en plus je perds mes amis. Cest douloureux! Ayant une apparence masculine et un prnom fminin sur sa carte didentit, il est confront dans sa vie quotidienne divers problmes tels que des difficults louverture dun compte bancaire, pour prendre un avion ou un autobus, pour obtenir un emploi, etc. Plusieurs de mes interlocuteurs sont confronts ces mmes problmes. Cet exemple montre que la vie prive et la vie publique se mlangent et sinfluencent mutuellement. Pour illustrer une position plus politique de la sortie du placard trans, je voudrais vous prsenter lhistoire de Cludio (61 ans). Il a fait sa transition dans les annes 1970, pendant la dictature militaire au Brsil, o la chirurgie de rassignation sexuelle tait interdite et o les orientations sexuelles et identits de genre diffrentes de la norme taient considres comme subversives. Les mdecins qui ont effectu ces oprations ont t considrs comme de criminels et ont t emprisonns. Pour avoir une nouvelle carte didentit avec un prnom masculin et un nouvel tat civil, il a contourn la loi. En 1984 il a publi une autobiographie sous un pseudonyme pour des raisons videntes, et qui a t trs peu diffuse. cette poque, il a donn une seule interview. Lanne dernire, aprs presque trente ans, il a publi une autre autobiographie. Il voulait mentionner ses vrais nom et prnom. Quand je lui ai demand sil navait pas peur, il ma dit: Non ! Je nai plus peur de rien ! Je suis sorti du placard ! . Ce nest pas par hasard que Cludio reprend son histoire, aprs presque trente ans. Entre les deux livres, divers changements politiques et sociaux ont eu lieu dans le pays: le processus douverture politique, avec la fin de la dictature militaire en 1985, la

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dmocratisation du Brsil et lmergence de divers mouvements sociaux, y compris le Mouvement pour les Lesbiennes, Gays, Bisexuels, Travestis et Transsexuels (LGBTT). Cette fois-ci, le livre a connu une large diffusion et Cludio a t interview par des journalistes de la tlvision et de la presse trs clbres au Brsil. Il a utilis les mdias non seulement pour faire connatre son livre mais aussi pour la cause trans. Son apparition dans les mdias a un caractre trs politique. Il sappuie sur sa visibilit pour soulever des questions telles que celles de la pathologisation des identits trans, celle de la transphobie, des discriminations et des prjugs contre les personnes trans. En dcembre 2011, une association qui lutte pour les droits LGBTT lui a dcern le prix Arco-ris de Direitos Humanos ( Arc-en-Ciel des Droits de lHomme ) pour sa contribution la visibilit des questions trans.

DES CONFLITS DORDRE SOCIAL ET POLITIQUE: LA PRISE EN CHARGE MEDICALE Dans un premier temps, on peut de demander pourquoi jai identifi la prise en charge mdicale comme un lieu de conflits dordre social et politique. Il me faut mieux expliquer cela. La transsexualit est entre dans les manuels de troubles mentaux au XXe sicle (plus prcisment en 1987), et place dans le domaine psychiatrique et mdical. Selon Miriam Ventura et Fermin Roland Schram (2009), sa construction comme maladie a t assez consensuelle. Paralllement, elle a t lobjet dun certain nombre de conflits a tabli parmi les spcialits mdicales, y compris la mdecine, les sciences sociales, le droit et dautres domaines de connaissances, mais aussi des mouvements sociaux organiss. Ici commencent les conflits dordre social et politique. Au Brsil, la rassignation sexuelle (on lappelle processus de transsexualisation) a t autorise par le Ministre de la Sant en 1997, titre exprimental. cette poque, seuls les hpitaux universitaires pouvaient effectuer des chirurgies de rassignation sexuelle dans le cadre dquipes pluridisciplinaires composes de psychiatres, psychologues, chirurgiens, endocrinologues et travailleurs sociaux. En 2008, le ministre de la Sant a autoris ces interventions chirurgicales dans les hpitaux publics qui font partie du Systme Unique de Sant (SUS), condition que ces hpitaux aient une quipe exprimente dans ce domaine. Mais ces interventions pour les transhommes nont pas t incluses dans les procdures finances parle SUS. Ce nest arriv quen 2010 et la phalloplastie est encore considre comme exprimentale. Les candidats doivent avoir 18 ans et tre suivis pendant deux ans, au minimum, pour lvaluation. Carlos(20 ans) dit: Je me sens laise en sachant que jai un trouble de lidentit de genre, de sorte que jai un traitement. En revanche, Nei (32 ans) dit : Je voulais

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vraiment faire au moins la mastectomie car les seins apparaissent [...] comme le nez au milieu de la figure! Les gens me regardent comme si jtais un extraterrestre! Aprs je fais le reste. Mais ici, dans ma ville il ny a pas dhpital qui fait a .Il est clair que Carlos vit dans une ville o il existe une prise en charge mdicale pour les personnes trans. Il y a seulement cinq hpitaux qui pratiquent ces interventions chirurgicales dans le pays entier. Mais laccs au traitement nest pas seulement li la question de lexistence de ce type de service dans la ville de rsidence. Comme Jorge Leite Jr. (2008) le souligne, linclusion dans ces services suppose que les personnes arrivent convaincre lquipe de soins quils sont de vrais transsexuels. En consquence, les personnes qui sidentifient comme des trans, mais qui veulent seulement les hormones ou certaines oprations, par exemple, sont exclues de ce systme. Je voudrais ici dvelopper un peu plus cette ide de convaincre lquipe quils sont des vrais transsexuels. Cest au cours des dcennies 1960 et 1970 que les cliniciens ont commenc utiliser ce terme pour dsigner ceux qui, dans la perspective mdicale, souhaitaient raliser la totalit des traitements proposs notamment la chirurgie gnitale. Il y a deux critres quil me semble importants de relever: dune part lorientation sexuelle des candidats, qui doivent tre homosexuels parce quils deviendront htrosexuels ensuite, et dautre part laversion pour les organes gnitaux dorigine. Cest--dire que les critres mdicaux et psychiatriques sont traverss par la norme htrosexuelle, ignorant ou voulant ignorer la multiplicit et la pluralit des identits de genre. Dans ma recherche, jai rencontr des transhommes comme Marcos, Nei, Kau, Eder, Pedro, Reni, Otvio et Bernardo, qui ne souhaitent pas modifier leurs organes gnitaux, mais qui veulent avoir le droit de raliser dautres changements corporels pour affirmer leur identit de genre, et qui veulent la reconnaissance sociale du genre auquel ils sidentifient et notamment le droit de changer dtat civil. Par ailleurs, bien quils aient accs la prise charge mdicale, pour ceux qui la veulent, il est important souligner comment elle se droule. Beto, dont lopration a eu lieu en 2002, raconte: Jai du mal avec le psychologue et le psychiatre. [...] Il y a des gens qui sont sorties de l pire que lorsquils sont entrs par rapport la mastectomie. Ils disent: Je suis condamn aujourdhui. Je ne peux jamais me mettre torse nu. L lhpital, ils ne respectent pas vos dsirs. Ils ne demandent pas ce que vous voulez ! .On peut dire que le fait de ne pas respecter les dsirs des personnes trans est clairement une forme de violence. Ces exemples illustrent pourquoi la prise en charge mdicale est fortement critique par les militants. La transsexualit nest pas limite la sphre prive ou un niveau individuel, elle sinsre dans la sphre publique et politique. Lmergence dun tissu associatif tel quon peut le percevoir dans les dernires annes le suggre.

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Dans le domaine politique, la perspective des droits de lhomme notamment dans les dclarations internationales rcentes se dresse en faveur de la dpathologisation de la transsexualit et de la libre expression des identits de genre. cet gard, les militants trans revendiquent un rle lgitime dans le processus de dcision, le droit lautodfinition de leurs propres identits, la gestion de leur corps et lexprience dune multiplicit dexpressions didentits non-binaires. Dans ce sens, une mobilisation internationale circule depuis 2007 travers le monde dont lobjectif est de retirera transsexualit du Manuel Diagnostique et Statistique des Troubles Mentaux (DSM-V), qui est en cours de refonte et sera publi en 2013. Cest la campagne internationale Stop TransPathologization 2012. Cette campagne est arrive au Brsil et a eu ladhsion seulement de quelques associations de personnes trans, mais pas forcment lies aux transhommes.

REMARQUES FINALES Il est important de se rappeler ce que le professeur Moussaoui a dit lors du sminaire: Le conflit est distinct de la violence.(...)Il nest pas toujours ngatif, car il est un lieu de changement social et est aussi un producteur de coalition, en pouvant confirmer la composition des diffrents groupes et le renforcement dalliance entre eux .Cela ne signifie pas, par exemple, que la dpathologisation des identits trans fasse consensus parmi les personnes concernes car une partie a peur de perdre le financement des traitements pour le systme de sant, et cela ne veut pas dire quil n y ait pas de violences contre les personnes trans, la fois dans le sens de la non-reconnaissance de leur autonomie en tant quindividus, de la prise en charge qui le plus souvent ne respecte pas les sujets, et au sens dattaques transphobes, causes par la publicisation de la transsexualit et lintolrance lgard des gens qui ne rentrent pas dans les normes de genre attendues, comme je le disais au dbut. En conclusion, je voudrais dire que la transsexualit est une question assez complexe, marque par des conflits divers tant sur le plan personnel et social que politique, comme dmontr ici, qui sont exprims la fois dans le priv et le public et qui affectent profondment les personnes impliques. Le parcours des personnes trans peut sembler parfois solitaire, mais il ne lest en ralit pas car il implique une multitude de dimensions. Jai essay dapporter ici quelques-unes de mes observations et rflexions, qui mritent certainement un approfondissement ultrieur. Il est probable que plusieurs des points abords ici naient pas de rponse unique ou peut-tre mme pas encore de rponses. Je vous remercie de votre attention.

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