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Lucero Sainz Jesús Alejandro

Comentario a la película sobre San Agustín San Agustín se ubica en un momento crucial dentro de la Historia Universal, pues el Imperio romano estaba en plena decadencia y, además estaba siendo invadido por los bárbaros, quienes atacaban por casi todos los frentes, de modo que llegaron hasta las puertas de Roma, provocando la aniquilación del Imperio Romano de Occidente allá por el siglo V d.C. Por otro lado, el cristianismo, que llevaba poco tiempo de salir de las catacumbas, crecía impetuosamente en poder e influencia. Pero, ¿qué relación tiene Agustín con estos dos fenómenos? Él se presenta como vínculo principal entre la cultura clásica grecorromana y el cristianismo, logrando una soberbia adecuación entre éstos, propiciando, por tanto, una integración de la pedagogía clásica como eficaz instrumento para la evangelización cristiana. En la película sobre la vida de Agustín que vimos en clase se plasma escuetamente la formación académica y profesional de éste. En primer lugar, se nos muestra a un muchacho con una inteligencia aguda y profunda, con inquietudes y ambiciones que lo obligaron –en cierta forma- a buscar nuevos horizontes para explotar su potencial intelectual. Su madre percibe el talento de su hijo y le pide a Romaniano que recomiende a Agustín ante aquel famoso abogado de Cartago, quien le enseña el arte de la retórica y educa a Agustín en el elocuente arte de la persuasión. Allí conoce los escritos de Cicerón, entre ellos, el Hortensius, encuentro intelectual que provoca su primera conversión hacia la Verdad En la película se expone su avidez y gusto por la literatura y la filosofía grecorromana, de las cuales se convierte en un auténtico experto. Esto dio pie a que Agustín se convirtiera en rival de oratoria de San Ambrosio de Milán, siendo Agustín el orador imperial. Sin embargo, conoce a Plotino, por recomendación de Ambrosio, lo cual provocó su deserción de la secta de Mani; posteriormente leyó las cartas de San Pablo, de manera que esta lectura lo

resultando en un modelo original que dirigió el pensamiento occidental durante siglos. representa un peligro incluso mayor que los bárbaros que destruyeron a Hipona. Así también en nuestros días podemos considerar que estamos siendo invadidos desde hace tiempo por una barbarie cultural. Y esto porque su educación lo incitó a luchar contra la ignorancia y a optar radicalmente por la Verdad. Agustín no se dejó llevar por las modas de sus tiempos. sintetizándolos en un molde original que dio respuestas cristianas al caos reinante en su tiempo. producto de una reflexión coherente. posteriormente. Lo que puede ayudarnos. o por la comodidad. que a pesar de los grandes avances científicos y tecnológicos. Lo interesante de San Agustín es que se mostró como un espíritu que se preocupaba por los problemas de su época. sin embargo. la tarea no es nada fácil. para ser. a combatir esta problemática es una educación análoga a la que tuvo Agustín. Demostración de esto es su gran obra De Civitate Dei. De igual manera. Creo que es posible hacer esto en nuestros días. Él se nutrió intelectualmente de los mejores pensadores de la época y los armonizó con la doctrina cristiana. El mundo romano estaba siendo invadido por los bárbaros en tiempos de Agustín. pues. .Lucero Sainz Jesús Alejandro impulsó para convertirse en cristiano. ordenado obispo de Hipona. teológicos y científicos de la época. audaz y realista. donde integra con maestría su erudición sobre los conocimientos filosóficos. nosotros podemos inspirarnos en Agustín para enfrentar con valentía los problemas que aquejan a nuestra sociedad proporcionando una respuesta esperanzadora y coherente. por las presiones políticas. Luego es ordenado presbítero.